在日常学习、工作和生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？
客机又失事了，虽然机上绝大多数乘客很幸运保全了生命，但是死神还是霸气地震慑到了飞机上每一个人。好吧，今天的话题有点“沉重”，我们来谈谈关于死亡的话题，另起一行。
对于这个与爱情一样永恒的话题，很多话我不想多说，什么每个人到临命终时都会死拉；不论你什么身份，拥有什么，秦皇汉武唐宗宋祖，最后都逃不脱死神的追捕啦等等，因为大家都清楚。那么…今天小鬼想说些什么呢？我想，我还是来谈谈我们对“死亡”的态度吧，应该对死抱有一种怎样的态度，再文邹一点，就说是我们的死亡观吧。好，问题已经抛出来了，亲爱的读者其实现在您就可以扪心自问一下：对死亡，我是持怎样的观点或态度的呢？
也许你并没有思考过这个问题，或者没有好好思考过这个问题，我也相信在这个社会上，很多人都是这样，不会去考虑死亡这种不太吉利的事情，即使有，也多认为死亡于自己无关，或者很遥远。这其中也许有种侥幸的因素在里面，因为好像自己不会那么快临到死亡吧。这好比什么？好比我们在动物园的虎舍外面窥探老虎一样，当自己处于高墙之外，远观那老虎，很坦然，没有那种危险性。但是一旦我们在野外突然碰到一只斑斓猛虎，我们会怎么样？
怕是连走路的力气都没有一下瘫倒在地？那么——死亡，是那只老虎吗？佛教里有这样一则故事：说佛陀有一天问他的弟子，人的生命有多长的时间？有的弟子说多少年的事情，有的说一天一夜的事情，还有的说一顿饭的事情，佛陀都不置可否。最后有一个小弟子说生命在呼吸之间，佛陀听过微笑予以认可。看看，生命在一呼一吸之间，这说明什么？说明死亡随时可能降临到你的头上，而且可以在一瞬之间夺走你的生命，就在你那一口气还没上来之前！这个在佛教当中用一个词就可以解决了，什么？就是“无常”。
无常随时降临，今天到遥远的他们，明天可能就到眼前的自己。问题是，我们都不信，这点很糟糕啊。其实这些都不遥远，每天我们打开电脑网络、打开电视、翻开报纸，都可以看到关于“死”的'事情，这个灾难啦那个意外啦还有战争啦，虽然受害者是他们不是自己，但是我们能保证自己不上那个网络那个电视那个报纸吗？谁都保证不了。好了大家都清楚的废话不多说，马上再回过去，死亡，是那只老虎吗？答案很明显，死亡并不是高墙里的那只老虎，而是在野外被我们突然撞见的那只！所以，对于死亡，我们首要的态度应该是：死亡对于自己来说，是随时随地的事情，而不是我们所想的不会那么快临到那样。有了这样的态度，侥幸的因素就应该被无情的抛弃，我们不能报以侥幸的态度。
接下来，对于死亡，既然它是无常，随时随地可能会光临到任何人包括我自己头上，对此我们无法抱以侥幸的心态，那么，既然无法回避，问题来了，我们又该如何正面面对它呢？小鬼以为，时刻做好准备才是最明智的选择。我们接着举之前的那个案例，野外的老虎，当老虎还没有突然出现在我们面前的时候，在明知道它随时随地会出现的前提下，我们该如何面对它？只有一个办法，就是做好准备。
比如鞋带系得紧一点，火把握得牢一点，怎么样？必要的时候能跑就跑，能赶就赶嘛。但是，换做死神，它比老虎厉害啊，一旦被“绝大多数的我们”碰上，我们只能束手就擒，不管愿意与否，最后都得乖乖去死，听从死神的召唤呵呵，这个好比我们无法反抗，最后只能被老虎追上丢掉手中的火把然后被老虎吃掉。看来，一般的准备，鞋带系得再紧，火把握得再牢，对于死亡这只老虎，是没有用的。现在问题又来了，那我们究竟该做什么准备呢？你思考一下，我另起一行。
小鬼以为，对于死亡这只老虎，我们最明智的选择是时刻做好准备。而最明智的准备，莫过于信佛念佛。这倒不是说我自身信佛才这么说，那是因为，对于死这个事情，在这个世界上，到目前为止，也相信在未来无量劫以后，再没有任何一个人比得过佛陀对死亡的阐述，也再没有任何一种教育比得过佛教对死亡的理解。这说明，佛陀对死亡了知最为透彻，佛教对死亡认识最为清楚。
而且，不仅如此，佛陀佛教提出了我们该如何面对死亡战胜死亡给自己带来的恐惧的方法。既然如此，话说到这份上，在对死亡所做的准备当中，我们怎能缺少佛法？为什么我前面说“绝大多数的我们”，因为很少人会用佛教来做准备。 所以，其实并不是所有的人只能束手就擒，极少数用佛法武装自己的人，是不会束手就擒的，因为他能籍佛法超越生死。至于佛法的准备究竟能够如何帮助我们很好地面对死亡甚至战胜死神超越生死最终达到佛所说的究竟涅盘的安乐境界，这个话题讲起来又有很多，这里就不再展开了。而且，我想只有首先当你有做这个准备的意愿和打算的时候，我再来说这个话题可能更好。
死，其实我们已经经历过无数次。
你在我心里红了希望，绿了梦想，只因你在我心里――我的语文。那是你吗？
语文。美丽、华贵、优柔……我无法用任何词藻来修饰你。李白的云帆点缀了沧海，辛弃疾的双眼迷离了剑光，文天祥的激情回荡了整个零董…因为你在我心里，语文，我读懂了抱负、执著、爱国！邀明月之满怀，举酒觥之高远，我徜徉在你的诗词之中，看落红化为春泥，叹国破山河，赞东篱之采菊，唱绝顶之豪情。在初中的怀抱里，我感悟你、体验你。 只因你在我心里，你把心灵之音化为翩翩翅膀，带我飞翔。那是你吗？语文。
大观园的人情分离，桃园中的三结之义，西经路中的纷纷纠葛，义聚于一堂的豪情壮志。因为你在我心里，我读懂了无奈、团结、勇敢、义气！零落般的花就随它去吧，葬！给它一个完整的家；天下就随它分吧，战！给它一个美好的涅盘；妖怪就随他来吧，拼！给它一个痛苦的诠释；安就随他招吧，死！给它一个充实的辉煌。 只因你在我心里，你把篇篇名著化为铺路之石，垫着我通往成功。那是你吗？语文。
汨罗江水流更加凶猛，易水河畔夕阳更加红烈，浣溪之水更加澈亮。因为你在我的心中，我领悟了屈原的不束，叹服于刘邦的宏志，感慨于西施的别离。我怀揣着你，测量着心灵的密度，却觉格外沉重。 只因你在我心里，你把个个名人化为动力之源，推动我前进。 语文，只因你在我心里，我的希望让你染红，我的梦想让你沾绿。
只因你在我的心里，我的语文。
【赏析】 首先，审题精确，选材典型。文章把“你”定为“语文”，跳出了一般的认识（你就是人）。文章所选的材料具有语文性，从诗词到名著，再到名人，都是在语文中体现出来的丰厚知识，展现了语文的广博。 其次，构思缜密，结构完美。开头用简洁的语言点明了“语文”的在作者心中的地位；然后分别用以“那是你吗？语文。”开头引出语文在诗词、名著、名人三方面带来的心灵震撼；结尾照应开头，做到了首尾圆合，切实做到了“条例清晰，结构严谨”。 再次，语言富有诗意，令人回味无穷。文章的语言极其简洁而富有表现力。在句与句、段与段之间，作者有意识地营造了一种齐美的氛围，给人感觉如同桂花，不惊艳，但暗香萦绕，弥久不散！
如果你已经过了20岁但还不到25岁的话，你必须找到除了爱情之外，能够使你用双脚坚强站在大地上的东西。你要找到谋生的方式。现在考虑不晚了。
我从来不以为学历有什么重要，天才都不是科班，但，不是科班，连龙套都跑不了。
你必须把那些浮如飘絮的思绪，渐渐转化为清晰的思路和简单的文字。华丽和漂浮都不易长久。你要知道，给予文字阅读快感不够的，内容，思想，境界，灵魂，精神和智慧，这些才重要。不要多看那些和你一个路数的女作家的文字。不要琐碎，无病呻吟。不要想到什么就写。不要流连于小感伤和小感动。
我要你相信温暖，美好，信任，尊严，坚强这些老掉牙的字眼。
我不要你颓废，空虚，迷茫，糟践自己，伤害别人。我不要你把自己处理得一团糟。节制自己的感情并且珍惜它，明白这种感情不是任何人都能要。
体验生活，是另外一回事，并不意味着堕落和放纵。千万不要认同那些伪装的酷和另类。他们是无事可做的人找出来放任自己无事可做的借口，真正的酷是在内心。你要有强大的内心。
要有任凭时间流逝，不会磨折和屈服的信念。不是因为在学校的象牙塔中，才说出我爱世界这样的话，是知道外面的黑，脏，丑陋之后，还要说出这样的话。
好好去爱，去生活。青春如此短暂，不要叹老。偶尔可以停下来休息，但是别蹲下来张望。走了一条路的时候，记得别回头看。时不时问问自己，自己在干嘛？
伤心和委屈的时候，要嚎啕大哭。哭完洗完脸，拍拍自己的脸，挤出一个微笑给自己看。不要揉，否则第二天早上会眼睛肿。
给自己一个远大的前程和目标。记得常常仰望天空。记住仰望天空的时候也看看脚下。
任何时候，任何人问你，有过多少次恋爱，答案是两次。一次是他爱我，我不爱他。一次是我爱他，他不爱我。好的爱情永远在下一次。别给同一个人两次伤害你的机会。
不要与浪子，文艺青年交往，别和没心没肺的人在一起，别和没有正当职业混日子的人在一起。
别把犯贱当真爱。一个人作践自己来取悦你的时候，千万不要因此感动。一个男人的烟头烫在他身上，下一个就可能烫在你身上。同样的，当这个女人的刀片割断她的手腕，下次就可能割断你的。
千万别相信一个不准备将你介绍给他的朋友圈子的男人。一个女人只肯喊你“宝贝”的时候，坚持要她喊你的名字，因为你是男人。一个男人或者女人不再来找你的时候，就不要再去找他或者她。不要相信在恋爱上用手段的人。分手时不要口出恶言。吸取教训，但不要后悔。后悔没有用。
别去做撕照片，烧信，撕日记这样一类三流爱情电视剧中才有人干的事。相信爱情。相信好男人和好女人还存在，还未婚，还在茫茫人海中寻觅你。别说“男人（或者女人）没一个好东西”，这样使别人误以为你阅人无数。
爱物质，适当地。永远知道精神更重要。比起那些名表，名牌，时装，更加美丽的是勤奋而有朝气的你自己。如果你20岁以后所花的每一分钱还都是伸手向父母亲人要来的，那你的满身名牌就只能衬托出你的无耻。别以为穿上名牌你就有品位，要知道如果没有真正的内涵，骡子配上金鞍也不会变成骏马。你还年轻，先不说开始你的事业，开创你的未来，但你已经成年，至少也要让自己不再成为父母的负担，让父母看到20年辛苦养育的希望。
无所事事只会把你变成一个废物，一个被所有其他人鄙夷的废物，因为这样的你是一个不折不扣的寄生虫。别以为弄个怪异的发型，穿上不男不女的衣服，喷上刺鼻的香水，别人就会注重你，要明白那样招来的眼光就是别人在看一只与众不同的猴子。许多有教养的人对另类的你的反感并不写在脸上，但这种反感确凿无疑肯定会给你带来极其不利的后果。
别瞧不起劳动人民。不要为劳动羞耻。土地不脏，汗味不难闻。请尊重那些似乎生活状况不如你，但仍然用自己的双手诚实劳动养家糊口的人，因为这样才是尊重自己。永远体恤那些生活在底层的人们，因为我们的亲人就是在这些人群中。我们不娇贵。我们必须能够自己养活自己，这是你的尊严所在。
不要小看一分钱。不妨自己去挣挣看。做人有时要强悍一点，被欺负的时候，一定要讨回来！但是不要记恨。
小人之见，随他们去好了。有原则的宽容和怜悯，会使你高贵。
有小心机的女生是可爱的，但别把这种心计用在勾心斗角上，那样会很累。
做人不要太高调，高调容易招惹是非。但也不能太低调，该强悍时则强悍，但切不可咄咄逼人。
被朋友伤害了的时候，别怀疑友情，但提防背叛你的人。原谅，但并不遗忘。做人存几分天真童心，对朋友保持一些侠义之情。要快乐，要开朗，要坚韧，要温暖。这和性格无关。但你要忠诚，勤奋，要真诚的尊重别人，这样你的人生才不会黑暗。
宽待自己，也宽待别人。当你不
要原谅这个世界和自己。
要告诉自己，我值得拥有最好的一切。
人最宝贵的东西就是生命，生命属于我们只有一次而已。人的一是生就应这样来度过的：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因过去的碌碌无为而羞耻，这样，他在临死的时候就能够说：我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。
真正让我感到她生命终止的、她已离我而去永远不会再来的，既不是没有了呼吸，也不是心脏不再跳动，而是她那双不论何时何地、总在追随着我的、充满慈爱的目光，已经永远地关掉在她眼睑的后面，再也不会看着我了。我一想起她那对瞳仁已经扩散，再也不会转动的眼睛，我就毛发悚然，心痛欲裂。
【赏析】我读到那里的时候心里总是钝钝的'痛，我害怕有一天我也感受到这种子欲养而亲不待的痛苦。所以我会从此刻开始，珍惜和家人的每一寸时光。这段话运用朴实而真挚的文字描画了关于母亲的很多场景，有感而发，感人至深。我想起泰勒说的：最不浪费时间的事，就是花时间和珍惜的人在一起。以此共勉。
媒体突然关心起公众的精神文化生活了，发出如此终极一问。
国人到底读不读书呢？
教育大国吗，可不是白给的。现在义务教育就到初中了，谁不读书？还有不读书的吗？
想把书读好的孩子，甚至不吝千金读所谓的贵族学校。每年一度的高考为什么越改革越千军万马的挤啊？因为想读书要读书的孩子太多了！设这一高压线的目的就是要让相当一部分要读书又读不好书，走糊涂运少心眼的孩子死心！也就是告诉你，到此为止，你不用读书了，不准再读书了。好比阿Q，有人告诉他，“不准革命”。曾经这一高压线设置在小学毕业，后来设置在初中。如今，算是进步了。
所以，“你读书了吗？”这住话真心不是希望你读书，而是因为读书的人太多了。
那他们又是问什么呢？目的又是干什么呢？
‘你读书吗？’象是责备。
言下之意，你就算读了书的，你知道为什么要读书吗？怎样才算读了书的呢？
是中国人都知道：“为中华之崛起而读书。”
说这话的人，当然千古流芳，万代风流。
可是，你敢说吗？就算你敢，你也不会说。现在不是那样的`风云时代，说了也没人信。
从古至今，读书进身，恐怕是读书人的主要奋斗目标。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，读书多实在。为实在而读书成功的人物，你可别指望他们“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”他们会“先天下之乐而乐，后天下之忧而不忧。”看今朝，无数贪官竞风流！你便知道是怎么回事了。这些人，因为读书而“聪明”了，所以香车，美女“真牛充栋”。（对于这些人，“汗”字改为“真”字更确切些。）
不过，读书也有读出了名堂而倒霉的。秦有“焚书坑儒”，清有“文字狱”。还是当今的时代开放，包容。各种思潮冲击，各种价值观并存，虽表象和谐，社会总体倒也安定。现在遇到“你读书了吗？”这纯洁的一问，真让人幸福得泪流（泪奔）。
“你读书了吗？”，问的人肯定读了不少书，问之切切，期望深深。
那么，怎样才算读了书呢？该不会仅仅是要国民修身养性这么简单吧。我们文明古国的国民其实是用不着另外“修身养性”的。面对大海的海子读书修养至死，就是明证。
可见，“修身养性”之外，生活还是要继续的。生活才书是主流。为了讨生活，我们得拼命的读书，找好工作，努力糊口。用忙碌的背影回答我们亲爱的媒体：生存是我们的第一修养。
闲下来时，我相信大多数国人会有和我一样的信念：不饿的时候，精神食粮多多益善！是的，读书是我骨子里的东西，不用别人多此一问。
我愿意用读书的方法休闲，自由自在地接收精神的洗礼。并愿意因读书而傻傻地思考，蠢蠢地行动，为中国梦捡一根干柴，添一颗火星。
让静思的小鸟飞临我心灵的书屋吧。
阳光从树枝间破碎地掉在地上，滩上一层散发着模糊光亮的淡金色油彩，像是被覆盖了一层很厚的灰。
站在离别已久，忽又重逢的老树下，看看阳光斜射过我浑浊的眼睛，从我的发梢掠过，穿过我十七年来亲手雕刻的青春。忽然之间，有种找不到自己的感觉，残败的花儿一片片的从树上飘落、凋谢，那些纷纷扬扬的花瓣如冬日的雪花般四处飘零，落在地上、落在人们的肩上，落在它们梦想到过的地方。带着久违的叹息，我看着它们，仿佛是相识已久的老朋友，彼此凝视着对方，带给大家真心的问候，又似乎是不认识的陌生人，心灵却是相同的。
我伸过手去接住那些残缺不全的花儿，花瓣已没有了往日的那般娇艳，也没有了往日的那股傲气，此时的花瓣全身已泛黄，如老人脸上刻下的皱纹。曾经的辉煌、曾经的灿烂，都在一瞬间化为乌有。
花开了就会落，等到来年，它们又会开花，又会再辉煌，它们可以无忧无虑地去挥霍着自己青春的时刻，它们不必担心自己的未来如何，它们不必担心生活是否艰辛，因为花开花落、花落花开时亘古不变的道理。
可是，我们不同，当我们亲手用时间挥霍着自己的青春时，我们的内心会有愧疚，我们的未来，我们的梦想会在一刻消失的无影无踪。当我们一如残花那般落魄时，我们没有第二次“青春”的机会，于是命中就决定了我们不能如花儿般肆无忌惮的挥霍自己的青春。
“落红不是无情物，化作春泥更护花”。花的凋谢让另一个同样的生命有了新的生机。而当我们一如花般绚烂时，更应珍惜自己的青春时光。
一年幽梦，风依旧吹、云依旧飘、花依旧落、阳光一如亘古的金黄，而我们的青春如花般正慢慢的走向凋残。
花残，残花。时光逝，青春流！
蓝盈盈的天空几丝轻如挽纱的云，骄阳煦煦的普照大地，鸟儿纵情的飞起，流水敲击着欢乐的乐曲。春风抽出几点翠绿，碎花展出些许喜气，我们都在渴望如此的美丽。
日前回趟山里老家，那风、那云、那水依旧熟悉。一望无际的蔚蓝，繁星点点的夜空，却让我不禁泪流满面。请相信，我不是疯狂的，更不是杞人忧天，只是太不情愿在乌烟瘴气的环境里艰难的呼吸。
毕业后来到羊范，这个即将成为邢台工业园区的地域，机械轰鸣着大张阔斧地展开利在千秋的建设。形形色色的企业落脚邢襄，我们似乎可以看到不久后繁华异常的景象，宽阔的土地上整洁的厂房，人们会心的微笑着享受时代带来的幸福生活。可是，环境的现状却不容乐观，黄尘飞扬，暗无天日的世界可以继续吸引更多的资金流入吗？或许，体味过这里的风尘就已经有人开始懊悔。
风沙何来？时代的激流里不进则退，每个人都在渴望更加富足的生活，但是经历的差异造就了不同的心境，不能简单的评判说他们私利熏心。大小的胶泥厂，石英厂等“粉尘制造户”遍布羊范，百禁不止。据老乡说，06年以来，每年政府都在以不同的手段限制此类生产，但是机械的轰鸣依旧回响在这片丘陵地带，此起彼伏好不热闹。是政府的仁慈吧，看着每天为了生活灰头土脸的人们谁都有一点不舍。可是，谁又来怜悯这片土地呢？难道就没有两全其美的解决方案吗？给工人留足生活的余地，又能还大众一片晴天。相对来说这类产业的厂房很集中，如果政府可以整体调控，规划出一个合适的产业群落，在其周围重点加设绿化带，实施硬化出入道路，定时洒水等措施，效果一定比例行公事的限制要明显的多。而当这一切都得以解决，再加上工业园紧锣密鼓的建设，羊范的明天一定会是前所未有的辉煌。
晴天，心中的那一抹绿色，不会只是在梦里，而是写满每一张满意的笑脸，我们都在期待。
女人不愿拈针线好久了。忽一天满街疯狂的十字绣，女人的包里放着未完成的作品，课堂上慵懒的女生也突然忘情地挑起针线，让我着实一惊。诞生于欧洲宫廷的十字绣堂而皇之步入我们的乡土，我们传统的刺绣哪里去了？
那古典又时尚的丝线，一根根拉来扯去的文化乡愁，如今轮回成各样的形式静息于民间了。抚摸一段刺绣，犹如玩味前朝的诗文与墨香，心不由得细致起来。
古人比今人更好美，懂得美。明代书画家董其昌在《筠清轩秘录》中说道：“宋人之绣，针线细密，用绒止一二丝，用针如发细者，为之设色精妙光彩射目。山水分远近之趣，楼阁待深邃之体，人物具瞻眺生动之情，花鸟极绰约谗唼之态。佳者较画更胜，望之三趣悉备，十指春风，盖至此乎。”好一个“十指春风”，骤然间所有关于刺绣的形容词都失了色。
而中国民间艺术都称刺绣等为女红(gōng)，私下觉得若真是“hong”，岂不更美。那种纵深的家族性传承，根深蒂固的女性气息，回味无穷。
幼时看评剧《花为媒》，两个绝色女子洞房互赞，大开眼界，五可夸月娥道：“上身穿着本是红绣衫，踏金边又把云字扣，周围是万字不到头，还有个狮子解带滚绣球……”某处什么花色繁复讲究到极致，穿得还是衣服吗，是披了一身奇葩。
而《红楼梦》里的描写更为惊艳，单是那些名字及色彩之美早把人醉蒙三分。王熙凤一出场“彩绣辉煌，恍若神妃仙子……身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，”叫人眼花缭乱。宝玉“穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭缎排穗褂”，转身回来又是“银红撒花半旧大袄”，更多了风情。即便粗使丫鬟也“红绫袄青缎掐牙背心”，俱是小巧，天工，绝色。
刺绣是个极细的活。勇晴雯病补雀金裘一章写道：“晴雯先将里子拆开，用茶杯口大的一个竹弓钉牢在背面，再将破口四边用金刀刮的散松松的，然后用针纫了两条，分出经纬，亦如界线之法，先界出地子后，依本衣之纹来回织补。补两针，又看看，织补两针，又端详端详。”是无与伦比的技艺。袭人在宝玉睡榻前刺绣，“白绫红里的兜肚，上面扎着鸳鸯戏莲的花样，红莲绿叶，五色鸳鸯。”宝钗“因又见那活计实在可爱，不由的拿起针来，替他代刺。”可见绣时的心情亦是有传染性的。
想现在的服装真是简洁粗陋到令人发指了。女人安静下来也是手拈咖啡或书本，别说指尖生风了，针线不知如何穿引照样是精致女人。倘能为心上人编织一条围脖，已让人惊叹了。
“春季到来绿满窗，大姑娘窗下绣鸳鸯。”女孩子最用心的当然是嫁衣了，怀着美好的愿望，绣鸳鸯戏水，蝶恋花，如果刺了手滴了血，恰又依形刺出花朵来，则自己就在其中戏水，千遍勾勒想象中的郎君，是绣自己的未来了。且看唐朝胡令能的《咏绣障》：日暮堂前花蕊娇，争拈小笔上床描，绣成安向春园里，引得黄莺下柳条。
柳浪闻莺，十指间端的是心思俏娇，这等春风任你铁尺男人心，也当下柔情起来。乾隆下江南时就曾爱上过一位俊俏的绣女，打动他的想必是倚窗安静的身影。“独坐纱窗刺绣迟。泪沾衣。不见人归见燕归。”汪元量的《忆王孙》把这一情景作了销魂透骨的描述。
而一件绣品的价值与份量又重到关乎婚姻与生命。一对夫妇结婚，入洞房时男人累倒先睡了，光光的身子上系个刺绣肚兜。女人家乡有个风俗，要在新婚之夜把自己绣制的肚兜给新郎系上，表示拴住男人，可自己的绣品还在箱里，男人的一定是相好送的，竟然戴着以示纪念。女人心沉了，大树上拴个扣荡悠悠去了。男人一觉醒来房前屋后寻遍，新娘已然三魂出壳。原来两地风俗不同，男人家乡是新郎备好红肚兜送给新娘，新郎官兴奋中自己先系上了，这才酿成悲剧。
那黛玉寄居红楼，病歪歪弄了半年才得的荷包给宝玉，误解被小子们拿去，遂抄起剪子把正在进行的绣品咔嚓剪碎，零落一地，二人俱各心碎。那荷包就是爱情是小命。黛玉如此清高的读书人也会拈起针线，细细地穿一两件来，再不齿女红，也不希望心爱的男人身上佩戴别人的手绣。
我家奶奶也是绣中高手，祖上三代行医，也算是大户人家。家中针线笸箩里曾有两件奶奶的绣品，一是小巧的荷包，浅灰底色，边角用深蓝的布条细细裹起来，中间刺了一枝净开的莲，绿茎粉瓣，活灵活现，色彩过渡看不出痕迹，极细密平展的，爱不释手。我便揣在兜里，偶尔得了几角簇新的钱塞进去，随时拿出来显摆，终于有一天丢失了，挨了母亲一顿骂。母亲心疼的大概是钱，我则心疼那荷包。另一个是针线包，有外套和内瓤，同样浅灰的底子，刺着蓝紫色缠枝花朵，非常静美。奶奶很早守寡，白天硬撑着当挑担队队长，外号铁姑娘，夜晚孤单的煤油灯下，不管绣些什么，到底有些凄凉。
我没有见过母亲收藏她年轻时的绣品，那时正是困难时期，饭都吃不上，哪有钱换回五彩丝线。但我和姐姐确是经了母亲指导开始懂得刺绣的。
阳光暖暖地透过贴着窗花的格子窗，木桌上摆着竹制的花绷子、布料与丝线。描花用的是糊窗户剩下的小型张，大小不一，细薄柔韧，妥贴地夹在书间，描下喜爱的图案，绘在待绣的枕套、手帕、门帘上，未挑绣线先美三分。现在懂得，剌绣是要心境的。爱的不是绣成的花朵，倒是低头弄莲子，莲子轻如水的美。
姥姥家的一个姐姐出嫁，分派母亲绣一个粉红的门帘，鸳鸯戏水的图案，四个大字“团结友爱”。我和姐姐谁有空谁来，仿佛自己的快乐与祝福也嵌进花瓣了。“花随玉指添****，鸟逐金针长羽毛”，那情景温暖又美好。
后来更换了刺绣方式，叫掇花。针也叫掇花针。速度快，允许粗些，背面刺进，正面留出寸长的线头，之后剪平，毛绒绒的，充满厚实感。我喜欢刺出最艳最胖的花朵。十岁左右时，申请到自己完成一幅作品的机会。白色厚实棉布，松竹梅鹤图，猛看还真是回事，做成了枕套，家中多少个孩子耳鬓厮磨过，至今还完好如初，实在够结实。每次回家，照例要母亲拿出这个枕头用，对女儿炫耀：看，这是你妈幼时的手艺。
多年后刺绣再没拿起过，倒是乡间的母亲一直没忘这营生。村头乘凉，与娘儿们说笑着，一边就纳成一双双鞋垫，花样繁多，最妙是熊猫戏竹图。我也给先生仔细纳了一双，谁知竟不穿，说好好的工艺品应该镶上镜框挂墙上，怎么能天天让臭脚丫子一点点熏破呢。至今也就还收着。后来母亲又发展成毛线挑花了，脚底花色蹁跹，白嫩的脚踩上去，犹如踏在春天的野径上，岂止是舒服。
所以看十字绣那么得女人迷恋，上厅堂入卧房，心里真是异样滋味。翻出少年的花绷子在牛仔裤上绣了一朵桃花，立刻寻着些安慰。虽然十字绣不过是机械重复，到底是细细针脚密密缝，平常女儿也成了大家闺秀小家碧玉。而该死的机器绣，才真正伤了现代女性的纤细玉手和传统女红的兰质蕙心。
真正的刺绣是绝活，是精妙绝伦一叹三回的艺术。也许那种高难度让女人忘而却步，但绝不是深不可测。起于民间，落于民间，我并没有对它失望，万物都是在轮回中永生，多年前的流行风也许转眼就能回来。如此，刺绣、弹琴、作画、读书等雅事美德，一准会像山野的青草，一阵春风就铺到天涯了。
今年的第一场雪花飘舞而来的清晨，我惊呼一声“下雪了！”欣喜地扑向窗口的时候，第一个感觉，就是轻盈。雪花大朵大朵地飞旋，像是得到了一种指令，纷纷扬扬，漫天飘飞，宛如从天而降的仙女，轻灵曼妙，无声无息。就那么占据了天空，大地，枝条以及人家的屋顶，抬眼望去，一片爽心悦目的白。
“燕山雪花大如席”望着漫天的大雪，脑海里涌现的，就是这么一句。这么多雪花，像一个个洁白的精灵，很久以来，她们在何处安身？她们是否也经过了一年的等待？她们是否也一直盼望着降临人间凡尘？如果她们有一个住处， 那一定是一个无比圣洁无比宁静之地吧？她们是修得了怎样的教养，使得她们如此的娴静，淡雅而从容呢？
这一场雪，滋润了许久以来干涸不堪的田野，滋润了人们久盼甘露的心灵。漫步霏霏飘落的雪里，不会感到寒冷，相反地，会有一股温暖温馨的感觉。细碎的雪花，无声地飘落，慢慢覆盖高高低低，错错落落的万物，轻轻落进发丝，脖颈，让肩头渐渐铺满冰做的花朵，那种洁净，安宁，淡泊，真的会陶醉人的心，静养人的心，洗涤人的心……
如果我是她们中的一朵，我也应该有一颗冰清玉洁的心，我也应该绽放一抹素雅清浅的笑容。那么，行走在滚滚红尘，我该不计得失，不看名利，悄然地来，不惊扰安睡的草木和早起的鸟雀，不惊扰休眠的河流和田地，我只作为一个微不足道的行者，只愿给纷繁的世间轻轻洒落几许温润，洒落几瓣清新。悄然地去，我的离开的足音，将化作一江柔波荡漾的春水，将是春枝上的一抹浅浅的鹅黄新绿。
“日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。”那令我每每想起，就饱含着热泪的乡下，那一处简朴的。民居，风雪里，家兄能不能歇一歇四季不停奔忙的双脚？房间的一角，有没有一盆燃烧的炭火温暖他沧桑的脸颊，慰烫他一颗劳苦的心？这时候，是否还有未收拾回家的农事丢在自家的田园？雪花飘舞，该同样擦亮他一双因多年劳作而累花了的眼睛，雪花飘舞，该同样滋润他盼望来年五谷丰登的希冀。雪天里，我的家兄家嫂，那一对劳碌多半生的贫贱夫妻，你们是否也懂得围炉而坐，盘算盘算现在，聊聊往后，看看电视，安享片刻农闲的时光？
雪花飘舞，是不是捎来远方的一片素锦？万水千山，云海茫茫，途中是否曾与伊人相遇？为什么雪花这样轻柔，贴着耳边诉说悄语？雪花落入掌心，无声融化的，是不是伊滚烫的相思的泪滴？你一定记得，就是雪花飘落的时候，雪花作为爱的天使，她指引了我们……
朵大如席的雪花淹没不了万丈红尘，有好多东西，比雪花更顽固坚硬。可柔软的雪花昭示了一种精神，当我们一定要做什么的时候，就注重追求和奉献的过程。凛然地投入，哪怕跌到粉身碎骨；专注地爱恋，哪怕将心融化，不能自拔……
记得，有天中午放学的途中经过一个施工的工地，就在那暖洋洋的中午的阳光下，一群挖地基的农民工，穿着脏兮兮的、结满了汗渍衣服，就那么随随便便的，面对蓝天躺在沙堆上，睡着的和没有睡着的，单纯的笑容是发自心灵深处的那种，明亮而璀璨。突然间就被那快乐所感染。再看看那些人，他们活着，忙着，他们没有时间去多愁善感；他们爱着，但他们却不懂怎么诠释爱情；他们满足着，因为他们没有奢望生活过多的给予；他们简单着，他们不用在人前掩饰什么。他们也许从没有去讨论幸福是什么，然而真正快乐的确就是这么一群简单的人。
明白了：之所以不快乐，就是因为不能够活得单纯；其实，不要去刻意追求什么，不要向生命去索取什么，不要为了什么去给自己塑造形象，其实，简单本身就是一种幸福。
又到草黄时节。遍野的绿色斑驳着消失，只有那干枯的浅黄渐次布满了人的视线，是生命终结时最柔韧的余唱。
喜欢看落叶掉到枯草上的情景，红的叶片，黄的草茎，很鲜明的美丽，看着它们，会想起夕阳一轮西下，缓缓下坠时那种有些凄凉的辉煌，会想起石阶上风烛残年的白发老人携手而行，从容安然的那一抹温馨，那一些些的感动。
寒冬的第一场风雪后，它们会在地面消失，重新回到大地母亲的怀抱里安息。等待，漫长的等待之后，第一声春风轻柔的呼唤，就会将它们的子孙全部叫醒。
喜欢看草绿江南岸的亮丽，萧索的冬季在它们的浅笑声中逃遁，是怎样柔嫩的一茎茎新绿哦，在石缝里，泥土上，勇敢地挺直它们的细腰，在乍暖还寒的冷风凄雨里，一寸寸地成长，一点点把堤坡，大地湮染，蓝天轻风下编织出让人振奋的春衣。
萋萋芳草，踏之何忍，用手去轻轻地触摸吧，仿佛婴儿皮肤般细腻，一丝丝在手掌心滑过，若干纤小的生命韵律从手传递到心，不由人不在心中感叹：如此细弱的植物竟然有这样顽强的生命，硬生生率先回应春风，引来了桃红柳绿，蜂飞蝶舞，春光明媚。
喜欢看盛夏里的草长莺飞，小草在炽热的阳光爱抚下，将生命里所有的美丽一起释放，无边无际的绿色原野，把各色怒放的花朵衬托得鲜艳欲滴，蓝天在视野里也变低了，似乎弯了腰屈尊来与小草亲近。
这个时间里的小草是最硕大最柔软的新床，诱惑着我们把自己的身躯无比舒坦地交给她们，没有了焦虑，没有了烦恼，在青草的簇拥下，做一个最轻松的美梦。
闭了双目，阳光下喧腾的青草芳香就包围了我们的嗅觉。是怎么样温馨而又好闻的一种清香啊，没有各色花香的浓烈，没有名牌香水的清雅，就是稻子成熟时的那种香味，是牛羊奶里的那个香气，是大自然的原香，是大地的味道，是自家母亲怀抱的味道。
是啊，小草，你原就是牛马羊们的主要食物，通过它们，你变身为洁白的乳汁，鲜美的肉食，温暖的毛皮，奔腾的力量，托起了一个个民族和国家。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。时光苍茫处，仿佛见一代雄主成吉思汗，扬鞭策马统领万千铁骑，横扫欧亚大陆，所向披靡。小草，造就了前无古人的马背英豪。
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。柔韧的小草，你究竟是什么呢？是我们无数卑微弱小的生命吧？我们是平凡的草民，却也可以描绘春天，为大地梳妆，弱小的生命联合起来，还可以改变环境，创造世界。
那首熟悉的歌曲在我的心里，婉转悠扬地响起：没有花香/没有树高/我是一棵无人知道的小草/从不寂寞/从不烦恼/你看我的伙伴遍及天涯海角……
那些年，狂放不羁的年华里，总会在八竿子打不着的地方，留下些有或木有的遗憾，这些遗憾随着时间落寞远去，慢慢在心底变成思念。当思念不仅仅对于地点和人，还有当时的时间，这种感觉便是刻骨铭心，毕竟时间，已经回不到开始的地方。
有时候一段熟悉的旋律或者一股熟悉的味道或是一种貌似熟悉的场景，就能将我们的思绪骤然带回到从前，那些我们安放青春的边缘。
这些日子以来，一直继续着枯燥而忙碌的生活与工作，每天或枯坐一地细数着钞票与欠条，或东奔西跑挂着勉强的笑容穿梭在大事小情的应酬里，我以为工作以后就是这样，只是目前为止，两年来我还没能适应这次人生定义转变之后的生活。
借口忙碌而没有了时间看书，没有时间让心灵徜徉在纯净的世界里，所以才会感觉对于有些感受，曾经敏感的。行云流水，早已渐渐不知不觉的凋零失落，而这，竟是最可惜的。
佛说，一花一世界，一叶一如来。繁华的时代里，每个人在生命里的每个阶段，都会有一些不愿示人的心事，深深的藏在心底的某个角落，当繁华落幕，岁月枯寂了喧闹，心底的这个地方才会悄悄的奏响回忆的旋律，去回放那些曾经的弥足珍贵。
像是仓央嘉措的短暂一生，我们记住的是他在佛前的浪漫凄美和对于现实的无奈，永远不会再有人知道他当时的心境，和曾对佛祖的窃窃私语，只是让那个少年和他凄美的诗句，在那一天那一世里静静流传。
如今错过的那些年，错过的故事或者情缘，会是遗憾吗？一生就这么短暂，又何必再去牵挂那些早已无关的思恋，又何必再去空洞的享受那诗意里的缠绵。
无挂碍故，远离颠倒梦想，一切随缘，游离的灵魂，徜徉在人世，去陪伴佛前的孤单。
秋天的树下
秋天的黄昏，一片落叶，便掀起人们的情绪，搅动树下的一家四口。
女儿说：情感是生活中至善至美的东西。
儿子说：情感中带有理智，才能使生活至善至美。他们姐弟俩一个深沉地注视着飘落在地上的落叶，一个把头高高地仰起，好奇地看着树梢上零星的几片黄叶。
妈妈说：情感常能创造奇迹！
爸爸不赞同的眼神分明是说：理智比情感更重要！
之后他们都陷入了沉思。
只有秋风，轻轻地在他们头上徘徊，不知是要落注情感，还是支持理智。
爸爸说：自古以来，就有不独亲其亲，不独子其子的训言，亲情纵然可贵，也不能以此决定事物的标准。
女儿有点不满：世间情为何物，直叫人生死相许。如果说情感不分轻重，不分深浅，为什么它总让人欲舍不能？
这个季节，是一个令人迷惑不已的季节。我欣赏爸爸的不独亲其亲，不独子其子，同时也默许女儿的问世间情为何物。
想想远在北方的朋友的`一封来信，他说他就站在大树下，秋天，也是秋天，他感觉一瞬间的功夫，秋天仿佛已从他指间绕过他说，秋天是如此短暂！
而我，也站在大树下，同样是秋天，秋天的气息，飘洒在每个角落，纠结在每个人的心中秋天好漫长，我说。
之后，我最后明白，他是北国的郁达夫，他眼中的秋天，是北国的秋天。而我在南方，在他而言是在享受一个漫长可爱的秋季，终究是距离，让感情生疏，让同一个秋天的天空下，一颗树走向两种不同的命运。
【赏析】
文章所写，与其说是一家四口的对话，莫如说是画的一幅别致的速写。一叶落而知天下秋，一片秋叶为一家四口、南北友人的情感调温；不同的情感为相同的秋叶调色。秋叶如此，天下万物难道又不是这样？郁达夫的出现，他已不是人的姿态，而是一种约定俗成的形象读过《故都的秋》的人应有同感，顾城的诗煞尾，则有点睛之效。全文既明朗又含蓄，充满了诗情画意。
今年的冬天来得特别晚，眼看着“大雪”即到，还没见到半片雪花。隔三岔五的绵绵细雨，凋零了枝头，染得满地金黄，到处湿漉漉，脏兮兮的，让人无处下脚，阴冷潮湿的空气，让人心里也仿佛结上了一层薄霜。
忽然非常怀念故乡的冬天。
故乡的冬日是安静的。雪花喜欢在夜里降临，在人的睡梦中悄悄落下，不动声色地把山野染白，一切都沉沉地睡着了。清早，麻雀是最耐不住寂寞的家伙，早早地飞来报信，在屋檐下“叽叽喳喳”地聒噪着，搅扰了清晨的美梦。睁开眼，窗户纸白得刺目，贪恋被窝里的温暖，任由思绪起伏，直到母亲在火塘里燃起旺旺的柴火，才懒洋洋地钻出被窝，起床穿衣。
故乡的`冬日是洁白的。山坡，树杈，屋顶都盖上了一床洁白的雪被。熟悉的小路不见了踪迹，只能从零星的，或深或浅的脚印上来辨认，哪里是路，哪里是坑。取水的水潭被一层薄薄的冰面所覆盖，溪水在冰下汩汩的流淌，遇到石头迂回前进，发出悦耳的“叮咚”声。扫出一块空地，撒上几把苞米，鸡们雀跃着，争抢着，尖尖的嘴巴在冰冻的地上啄得“梆梆”响，麻雀想趁机吃一口，未等落地，却被公鸡抬头挺胸的样子吓得飞到树梢上，踩得雪粉扑簌簌落下，溅起一片晶莹。
故乡的冬日是寒冷的，冷得彻骨。雪过天晴，午后，灿烂的阳光融化了屋顶的积雪，雪水顺着屋檐嘀嗒嘀嗒的向下滴着。不久，地面上就汇成了“小河流”，再加上其他地方流来的雪水，地面湿漉漉的，泥泞不堪，无处下脚。傍晚，屋檐下就凝结起长长的冰溜子，在落日的余晖下晶莹剔透，架上梯子，爬上去掰下一根，咬到嘴里“嘎嘣”一声，冰得呲牙咧嘴。“小河流 ”结冰了，地面也重新上冻了，上面布满深深浅浅的脚印，夹杂着许多奇形怪状的图案。哈口气想暖下手，白气不等触到手，却瞬间消失。
故乡的冬日又是温暖的。屋外冰天雪地，屋内炉火融融。橘黄色的火苗跳跃着，反复地舔着锅底，锅里虽是粗茶淡饭，却热气蒸腾，香味浓郁。屋顶上的那缕炊烟，随着微风袅袅升腾，飘向远方。烤着炉火，捧本喜欢的故事书来读，随着故事情节的跌宕起伏，身子虽然还沉浸在温暖中，心却早飞到九霄云外云游去了。
故乡的冬日是慈爱的。晚上，母亲在昏黄的油灯下，穿针引线，为我们缝补着衣裳，我则躺在热热的被窝里，在收音机的故事或音乐声中，安然入眠。
童年的时光就像数九天哈出的白气，瞬间消逝。长大后，我们一个一个离开了故乡。故乡安静了，沉寂了，母亲则在那里长眠了。
那个少了喧闹的山野，在冰雪的覆盖下，也和母亲一样沉睡了。
如果相逢可以迟到，请在我最灿烂的笑靥里姗姗而来。
纪录每个人最美丽的那一瞬间的，不是手中的单反，也不是美图秀秀一瞬间的美白。凤凰花开，所有人都是夏日阳光抛洒下的一缕诗样情怀。
热烈。是肆意张扬的笑脸；是夸张搞怪的动作；是情到浓时的相拥。曾以为笑就该含含蓄蓄，曾以为动就该斯斯文文，曾以为，陌生，隔阂才是这样一群人应有的代名词，还曾以为，当终将离去是总会欣慰庆幸的。而如今，还未分开就已经怀念。是怀念那一群一起哭过笑过甚至彼此伤害过的人？还是怀念曾经悔恨过，失落过，骄傲过的自己？香樟树下叶间洒落的光束，还是刺疼了迷离的眼，想落泪。梅雨季节后的六月阳光，明媚，也不失热辣。
灰色。镜头里的每一个人都笑得没心没肺，花枝招展。我也在想着毕业是不是就该那般轰轰烈烈，像末日来临般狂欢？热闹之后，回到宿舍终究是各自沉寂，论文答辩，工作，未来的路。比任何时候都希望所谓现实的残酷都是自己天马行空的臆想，又或者，还是象牙塔里的禁脔，没有现实。学士服荣耀的魔咒终究只是这样的一个下午，所有的美丽，灿烂，已经定格在相机里就没有继续存在的必要。下一个日出开始时，请无畏。
蔚蓝。心如莲花，清明澄澈，希望自己在离开时，内心蔚蓝。在乎的人，习惯粘着的人，我得开始想着，以后，再也没有可能咫尺之隔，甚至，慢慢消失在彼此的生命里。放手。很多人，曾经不远不近，如今，给了彼此远离的借口，如果有缘，此生再见。随缘。后悔遇见过的，失望的，或许我也在无意间给过他们失望。终究，只是一段冤冤相报的债。遗忘。
阳光掠过时间的长河，在记忆的贝壳上刻下道道印痕；波浪翻滚冲刷，真金慢慢沉下，阳光在长河里最终映照出一道道令人感动的目光。
专注的目光
“刘翔刘翔”赛场上的欢呼声一浪高过一浪，站在起跑线上的刘翔似乎并没有听到，他边凝神边做着准备工作。一位政府要员走上前去，拍拍他的肩膀说了些什么，刘翔竟毫无反应，更没有抬头看别人一眼。见此，电视机前的我不禁为他捏了一把汗：“难道刘翔今天的状态不好？”
发令了，刘翔似离弦的箭一般冲出去，奋力跨越一道道栏杆，眼神似鹰一般专注。最终，“12秒88”，刘翔打破了世界纪录！
赛后，记者采访了刘翔：“你跨栏时知不知道有人就快要赶超上你了？”刘翔微笑：“比赛时，我只看到终点。”
锁定目标，专注于此，只有全神贯注，才能击败敌人。飞人刘翔的精神令我钦佩，他专注的眼神更令我感动。 坚定的目光
“背着妹妹上学”的洪战辉是个相貌普通、衣着平凡的青年。在他还是一个满脸稚气的孩子的时候，命运就让他失去温暖的家庭，一个稚气的孩子竟要承担起整个家庭的生活重担，可他没有泄气，咬紧牙关，微笑面对，他用稚嫩的双手撑起支离破碎的家庭，用坚定的目光告诉世人，好日子就在前头。当同龄人还在父母怀中嬉笑时，男子汉的气节已在他心间发芽。
类似的故事也许还有很多，或许更加令人感动，可是，洪战辉的眼神告诉所有的人，再苦再难我也会坚持的。这样执著的信念，如此坚定的。目光，感到了中国所有的人。
避让的目光
萨科齐先生选法国总统后，曾来中国纺问，并来到中国最高学府清华大学与那里的学子亲切交谈。会上，萨科齐温文尔雅的气质与谦逊的态度让人难忘，尤其是他的睿智更让我想起了他成功的一个关键因素，就是他那睿智的避让。
竞选法国总统时，萨科齐面临的关键环节就是与另一位候选人罗琳女士进行电视辩论，这将最终决定两人的胜负。
开始时，萨科齐一改咄咄逼人的态度，而是一味避让，让罗琳的高雅形象尽失，于是，他获得了更多的选票。可以说，是他那睿智的避让，使其成功。
他的目光让我感动，因为避让的目光背后，隐蔽的是智慧。
思绪飞回，眼前家人的目光同样令我感动。当我有病时，有母亲温柔的目光；当我茫然时，有父亲鼓励的目光；当我无助时，有外公慈爱的目光
我知道，不论何时，这些令人感动的目光都会伴我成长，让我的人生常存感动。
【赏析】
这是一篇从立意到结构、从语言到内容都能够彰显出作者的才情及实力的文章，其特点如下：
1、主题鲜明，结构严谨。全文抓住标题中的重点词语“那目光”，选取了生活中的名人和感到中国的人物作为描写对象，抓住其突出的特点，从“目光”的角度入手，写了刘翔那“专注的目光”，洪战辉那“坚定的目光”，萨科齐那“避让的目光”，以及使自己感动的原因。扣题紧凑，主题鲜明。采用总分总的结构的小标题的形式，叙事、说理层次分明，结构严谨，体现出理性的广度与深度。
2、语言简练，富有才气。全文的句式整散结合，行文自如潇洒，文章显得很大气，文化底蕴丰厚。特别是场面的描写形象逼真，把刘翔赛场上的动作、神态及赛后的语言活灵活现地表现出来，人物形象鲜明。传递历史的清音
我喜欢冬天的阳光，在迷茫的晨雾中展开。我喜欢那份宁静淡远，我喜欢那没有喧哗的光和热，而当午后，满操场散坐着晒太阳的人，那种原始而纯朴的`意象总深深地感动着我的心。
我喜欢在春风中踏过窄窄的山径，草莓像精致的红灯笼，一路殷勤的张结着。我喜欢抬头看树梢尖尖的小芽儿，极嫩的黄绿色中透着一派天真的粉红它仿佛准备着要奉献什么，要展示什么。那柔弱而又生意盎然的风度，常在无言中教导我一些最秀丽的真理。
赏析：喜欢是一件既简单的事，没有什么理由，只是单纯觉得完美。宁静淡远的冬日阳光，春天柔弱天真的嫩芽儿，像是一缕最温柔的风，轻轻吹进我们的心里。静下心来细细感受吧，那大自然的秀丽，以及教会我们感受美的真理。你喜欢吗？