在现实生活或工作学习中，大家一定都接触过作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。怎么写作文才能避免踩雷呢？
今日一进教室，“创新自助餐”这个活动已经开始了，我把水果供给给了我们这组——神龙组合。林明申高兴极了，把火龙果果肉掏出来，放在盘中，再……我回头一看，那场面可真壮观，有的组正把饼干放在拼盘中；有的冥思苦想；我也不明白如何调整自我的眼睛。
同学们依次把自我组的作品放在了展示桌上，真是五花八门啊！最终一组摆上来了！我心里暗暗兴奋，因为立刻就要“大吃狂吃”了，任教师叫我们参观，袁月她们那一组的作品可是最漂亮的了，名为“黄色家族”我们这个组更是耀眼，拼盘名为“双龙戏珠”为何取此名也？原因是两块火龙果果皮，代表着两只龙。火龙果果肉，橘子，放在周围，代表着云彩。火龙果果皮各种水果块，最上头也放满了有一颗红红的小番茄，故为“双龙戏珠”了
这么漂亮的拼盘，何不品尝一下？同学们口水“飞流直下三千尺，”争先恐后地拿起叉子，筷子，牙签就向展示桌冲去。这时整个展示台上“手起叉落”插起一块火龙果果肉，立刻吃进嘴中，啊！一股香甜味让我全身舒畅了，心境也放松了，又插起一块梨子，立刻也吞掉了，接下来，香蕉，柠檬，橘子，果酱……全部进入我的腹中。任教师说我们没一点绅士风度，我们哪里顾得着这句话，还是狼吞虎咽着。不久，同学们的劳动成果纷纷进入了自我的盘中，独个儿去享受。同学们最终尽兴地回座位了。突然，任教师叫我们写作文了，同学们的`表情立刻“晴转大雪”师令我们又怎敢违呢？只好乖乖地提起笔。可有的同学还在唧唧咕咕地说：“明天我还要来吃，吃完了掉头就跑！”
今日吃得可真开心了。
一想起今日我们的创新自助餐，一股甜味就直冲心俯。
做为一名北大的教授，我深感身边事物日新日异的变化有许多思维着的头脑在不断创新，在改变。
创新分技术创新和思想创新，不管哪种创新，都是我们所不能缺少的。我们应有技术上的创新意识和思想上的创新见解，唯有创新才是我们成就事业的源头活水。是成大事者的长生之剑。
要创新，就必须要有打破常规的决心，就具体问题进行具体分析，不敢打破常规者，他的事业将注定不能有大的发展。只有变化，才能因创新而成功才能出奇制胜。
老子曰：“反者，道六幼也。”意思是一种反常规的做法往往是万事万物运行规律的体现，这也就说明了“成大事”一定要具体问题具体分析，绝不能墨守陈规。
唐宣宗大中十三年（859年），浙江出现了一伙以裘甫为首的盗贼，屡次击败前来镇压的官军。浙东地区山林海岛中亡命之徒就纷纷云集于裘甫的麾下，其部众竟然在很短的时间内发展到3万余人，裘甫自称天下都知兵马使，聚积资财粮草，雇请优良的工匠，锻造军用器械，声势震动中原。
浙东观察使郑祗德几次派兵镇压，全为裘甫所败，于是向朝廷上表告急。朝廷知郑祗德不能胜任，也正在议论选派武将去代替他。
但是在推荐人选的问题上，各位大臣却是各持己见，争论不已。最后宰相夏侯孜说：“浙东地方有山有海，阻拦通路，只可以用计谋攻取，难以用强力夺取。朝中武将没有智谋，只有前安南都护王式，儒家文士的儿子，当地华人夷人却都归服于他，其威名远近皆知，可以任用他前往浙东征讨裘甫。”诸位宰相都认为夏侯孜说得有理。于是唐宣宗任命王式为浙东观察使，替换郑祗德。
于是宣宗立刻召见王式，问他有何良策可以尽快消灭贼军。王式回答说：“只要多派军队，贼军很快可以攻破。”
有个宦官说：“大量调发军队，所花的军费太大，并非良策。”王式说：“多调发军队，将贼军迅速消灭，所有的军费反而可以节省。若少调发军队，不能战胜贼军，或者是将战事拖延几年几月，贼军的势力日渐壮大，江淮之间的群盗就将蜂起响应。现在国家的财改用度几乎全部仰仗于江淮地区，如果这一地区被叛乱的贼众阻挠，使财富输送之路不通，就会使上自九庙，下及北门十军，都没有办法保证供给，这样一来，耗费的军费岂不是要多得多？宦官无言以对。唐宣宗听了他的一番话，也觉得十分有道理，于是颁下诏书，调忠武、义成、淮南诸道军队交给王式指挥。
王式进入浙东观察使治所越州，便开始重新修订法令、军纪。经过王式的整治，无人再敢以军饷用度不足、患病卧床为由不愿出战了，要求先升官再出战的人也不敢再说话了。
由于当时裘甫的势力很大，人们都惧怕他，所以有很多人通敌。而对裘甫派来的间谍，越州府官吏不但不将其逮捕，反而收买他们，甚至还会为之提供饮食。州府中的许多文武官吏也暗中与裘甫军通信，以求城破之日，能免死并保全妻子儿女。王式暗中察明，把主要的通敌的人逮捕处斩，并申明了纪律，严格门禁法规，规定没有经过严格检查的人不得出入。夜里安排周密的警戒，这样一来，裘甫无法再探听官军的虚实。
然后，王式命令越州所属诸县打开仓库放粮，用以赈济贫苦的百姓有人提出疑问说：“裘甫贼寇还未消灭，军粮正急于要用，不可散发。”王式答道：“这我自有缘由。”
还有人请求建烽火台，用来警报贼寇的来犯，以及报告来犯贼寇。王式只是笑了一笑，而不予答应。
王式又挑选出懦弱的士兵，让他骑上强健的战马、配以很少的武器，作为侦察骑兵。这一回，虽然部下又感到惊讶百分，但谁也不敢再多加过问了。
众将士不知道王式妙计何出，有人甚至怀疑王式会不会用兵。
官兵在王式的指挥下，几次与裘甫军交锋，最后裘甫被围困在剡县城中。贼军城中无粮，水源被断绝，裘甫被迫出城投降。
于是王式大摆庆功宴，与众将士痛饮，但大家对他克敌致胜的奥秘而仍不明白。有人问：“您刚到越州赴任时，军粮正紧张，而您却将官府仓库的仓粮散发给百姓，赈救贫困乏粮者，其中用意是什么？”王式解释说：“这个道理十分简单，裘甫贼众聚谷米引诱饥饿人民，我分发粮食，饥民就不会被裘引诱入伙为盗。况且诸县守兵极少，如果不分粮食给民众，裘甫贼军赶到，官府的谷米正� ”
诸将又问：“您派懦弱的士兵充当侦察兵，而且给他们配以很少的武器，这又是什么道理呢？”
王式笑着说：“如果侦察兵选派勇武敢斗的士兵，并配给利器，遇到敌人就可能会不自量力上前搏斗，如果都战死了，就没有人回来报告，我们就不知道贼军的到来，这样的侦察兵有什么用呢？”
众将士听完王式的解释后，都对他佩服得五体投地。从这里我们要以看出我们必须能打破常规，就具体问题进行具体分析，才能有所突破，达到成功。
汉朝末年，贾诩曾经在董卓手下任职，贾诩是个很有谋略的人，后来董卓被刺杀，他就投奔到张绣队伍中出谋划策，但没有受到重视。
建安二年（1）正月，曹操征讨驻守在南阳的张绣，还没有取胜，忽然得知袁绍将乘虚进攻打曹军的大本营许都，曹操只得收兵撤退。张绣一看曹操撤退，立即决定追击。
贾诩连忙劝阻：“千万不要贸然追击，否则有可能吃大亏。”张� 大约追赶了十多里路，追上曹军断后的部队，结果曹操的士兵奋勇应战，张绣、刘表大败而归。张绣倒是能够承认错误，他惭愧地对贾诩说：“这是你说得对啊！我的力量确实比不过曹操，所以不能取胜，后悔没有听你的话。”这时贾诩却说：“现在你应该赶快掉过头去追曹操，肯定会打一个大胜仗！”张绣、刘表疑惑不解：“我们乘胜追击反而吃了大亏，现在我们打了败仗，您却说应该果断追，这是为什么呢？”贾诩胸有成竹地说：“情况已发生变化，与以前不同了，你们只管追去，越快越好，如果不胜，我拿脑袋担保！”
刘表不相信贾诩的话，坚决不愿再出兵。张绣虽有疑虑，还是相信了他的话，重新整顿了败兵残将，再回去追赶曹军。这一次，两军接触，厮杀一阵，果然曹军越战越弱，抵挡不住，一路丢下许多车马粮草，慌忙逃走了。张绣大获全胜，缴获了一大批战利品，满载而归。
张绣急切地问贾诩：“第一次我用精兵去追曹操的退军，你说追不得；第二次你却劝我用败兵去追击取胜的曹兵，反而能取胜。这究竟是什么道理呢？”贾诩解释说：“这并没有什么奇怪的啊！曹操是个非常懂得用兵的人，他一定不会不作防备就随便退却的。你虽然很善于用兵，但还是不如曹操力量强大。曹操退却时，必定会作好防追击的准备，我估计他会亲自率精兵断后。你去追他，当然要吃亏了。但是曹操打了胜仗却还是急着撤退，这就很不正常了。我猜想很可能是有人进攻许都，或是朝廷内部出了问题。你第一次追击，他已将你打败，他就放心了，他自己一定亲率主力军队先走了。即使留下断后的部队，也不会是什么有战斗力的部队了，不是你的对手。你第二次是出其不意地追击他们，你想，这怎么能不打胜仗呢？”
张绣听了他的这一番话，觉得十分有道理，连连称赞：“高明！高明！”从此以后，贾诩便获得张绣的信任了。
《草庐经略》上说：“虚实在我，贵我能误敌。”兵法上有实则虚之谋略，然则，这都没有一定之规，关键要看个人的识量和悟性。兵者，“诡道”也，所谓“诡”和“谲”之类的词语，在兵家那里是没有褒义和贬义之分的，而这类词的意思无非就是一个，那就是变化。谁能变化得宜，谁就会取得胜利。在军事上，与其说是斗勇，不如说是斗智。而智，就是变化。所以我们要善变，不可拘泥于一格，否则就无法有所创新。
但是，“变化”谁都会，在你变化的同时对方也在变化着，因此，要取胜，就必须要掌握别人的变化，这就要采取反“常”的策略。也许从此入手更容易理解“反者，道之动也”之类的话。也只有敢于打破常规，敢于突破创新，我们才能在任何环境中都立于不败之地。
“这是最好的时代，也是最坏的时代。”狄更斯曾经说过这样的话。这亦适用于现在。社会不断地发展，日新月异的信息时代；规则不断地被挑战，千变万幻的“共同体”时代。而这恰恰要求我们，要破常规以谋创新，且守秩序以求稳定。
有人认为，规则就是用来被打破的。的确，墨守成规会阻碍社会的进步，只有敢于突破与现实不相符合的陈规成说，敢于破除落后的思想观念，才能实现社会进步，开拓新境界。17世纪的牛顿建立经典力学体系，这一度成为物理界的权威，成为“规则”，而爱因斯坦却勇于挑战“规则”，提出相对论，完全否定了牛顿的绝对时空论，从而实现了自然科学与哲学的革命。爱因斯坦突破常规，成为一代伟大的科学家。不过，值得注意的是，此处所谓“规则”是一些科学上的原则，而非社会秩序。真理在时代中不断超越着自己，通过一次又一次的革命，一次又一次破常规，实现社会的不断发展。
破常规是现代社会的必然要求，因为只有破常规方可创新，只有创新才能永葆活力。
但我们同样不赞成破坏“社会规则”。“人民主权的捍卫者”卢梭曾在他的著作开头便写道：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”十七世纪开始的启蒙运动是为了突破封建专制的束缚，但启蒙思想家们并非提倡绝对自由。无论是孟德斯鸠的“三权分立说”，还是卢梭的“社会契约论”，他们都强调一种制衡，而这种制衡便是秩序，是“社会规则”。正如生物进化遵守“物竞天择”的原则，人类社会也应当遵守权利与义务相统一的规则。只有实现自由与秩序的对立统一，才能维护社会稳定，推动社会发展。人们遵守规则，生活才会有秩序，否则就会乱成一锅粥。试想一下，一个社会若是没有法律、规则的制约，将会有多么混乱？这样混乱的社会，又该如何发展？因此，守秩序是人类文明进步的内在条件。
随着世界一体化的不断深入，人类命运已形成“共同体”，而这样庞大复杂的关系网，必须要有规则与秩序来维持稳定。
中华传统文化有“中庸”一说，只有做到自由与秩序的“适度”原则，社会才能不断前进发展。否则就会像两个天体之间的距离小于洛希极限时那样，被潮汐力撕碎。我们都在努力奔跑，我们都是追梦人，在这样的时代，要自由而破常规以谋创新，也要克制而守秩序以求稳定，实现运动与静止的统一，开创美好并辉煌的未来。
打破常规
钦佩那位写架梯子不用横着放的客户。在众人理所当然的只想到如何警惕隐患时。他就干净利落的从源头彻底消除隐患。打破常规的标语让人耳目一新。拍手称绝。足以体现其非凡的魄力与智慧。
打破常规，展示了无限的可能。循规蹈矩终将迈入迂腐的深渊。一个创意的火花，有时能像快刀斩乱麻般将人们从繁琐的步骤中解放出来。但唯有培养一颗打破常规的心，才能有考验前的那一刻灵光一现。
打破常规需要创造性的思维和天马行空的想象。为何鲁班被割破脚后能够灵机一动发明了锋利的锯子，为何司马光能在千钧一发的危机关头毅然举起石头。为何亚历山大在应对无人能破解的死结时干脆的挥刀斩断。这是他们具有不拘于常规的思维方式。就能从常识中跳脱出来。一针见血的解决问题。很多时候如果我们挣脱常规的束缚，用创意的眼光看待问题。就能发现问题的本源，发现问题背后的一条条捷径。
打破常规需要追求真理和挑战权威的勇气。在神学盛行的年代，达尔文和他的《物种起源》无疑引起了轩然大波。为何他敢在一致认同的上帝造人学术面前提出了自我的质疑呢。为何他敢在重重阻挠下，坚持追求真理的脚步呢。是勇气给了她打破常规的力量。勇气能帮忙我们发现常规背后的捷径或真理。伽里略也是真理的先驱者。她同样用自我坚持真理的勇气打破常规，质疑权威。不畏浮云遮望远。若无追求真理的勇气，他们怎样会推动社会的提高呢？
打破常规。要有强大的实力和坚定的信念。诺贝尔在研究炸药时。有许多巧妙的创意。他们最终带来了成功，但在实验时，却造成了一系列的事故。甚至导致了亲人的死伤。在失败的阴影下，在惨重的损失下，甚至在亲朋好友的反对中，他仍然坚持完善自我，打破常规的梦想。终成炸药大王。是对自我实力的自信。才让他坚定不移的坚持下去。没有强大的实力做依仗。打破常规也只是空想。没有对自我不变的信心，在巧妙的创意也将被失败磨灭。若没有信心与实力，诺贝尔怎能创造辉煌呢？
历史在创新中，不断前进，我们需要挑战精神。但不能说一切常规都要打破，许多规则延续至今必然有其存在的依据。他们构建了这个世界的秩序。我们需要淘汰的是矛盾的理论。是死板的规定，是陈旧落后的常规。
打破常规需要培养创新勇气。实力和自信。期望有一天我们也能够写出梯子不用横着放这样的标语。
在他的银行里，小业主和农民能够不用担保获得25美元的低额贷款。
一个人的职业选择和成长道路会受到很多因素的影响。贾尼尼，这位美国第三大银行——美洲银行的创始人，他的银行家之路却与父亲的死有关。
1878年的一天，贾尼尼8岁的时候，同村的一个葡萄农，因为还不起向贾尼尼父亲借的一美元，竟然开枪打死了他。这件事给年幼的贾尼尼留下了不可磨灭的心灵创伤。
当贾尼尼成了银行家后，他坚决反对放的主张，就与父亲的死直接相关。同时，贾尼尼还在银行业发起一场革命，使银行不再只是少数富人享用的“奢侈品”，美洲银行
之所以能在晚年的时候，被推上“全美第一银行家”的宝座，与贾尼尼从小就表现出来的打破常规的思维方式密切相联。
十几岁的时候，在自家的水果批发商行帮忙的贾尼尼就知道如何节约成本。为了降低中间环节、降低进货价格，贾尼尼甚至亲自跑到农家去收购水果。
他在农作物未采收之前就付一部分定金，与农民订立收购契约。这样，贾尼尼不仅从贩运商手中夺过了利润，而且蔬菜和水果的价格要比码头上便宜得多。
因为在经营这种契约买卖的过程中，贾尼尼深感农民的贫苦。由此，贾尼尼萌生了向这些农民提供贷款的念头，他的想法是不收利息，用贷款的形式取得下一季收获的买卖契约。实际上，这便是他最初的“农民银行”的构想雏形。而在以后的日子里，贾尼尼实现了这个构想。
当几乎所有银行不是从事投机，就是目光盯着大企业时，贾尼尼却认为，只有把这些农民作为贷款对象，他未来的银行才能有立足之地；在他的银行里，小业主和农民能够不用担保获得25美元的低额贷款。
他的想法看似很奇怪，但正是这样迅速地扩大银行在民众中的影响，才开拓出一片新的领域。
1949年，贾尼尼辞世了。此时，他的银行总资产已达到20亿美元。
打破常规
记得上次看星星距此刻已经快有了，时间并没有抹去完美的童年记忆，而是发人深省的让我反思如今。
伴随着冲动而又骄傲的青春，逝去的是纯净的无邪的童年，那些快乐的时光已被如山如海的试卷与功课所掩埋，一切为了将来能够在这艰难的社会能够生存，没错，就应为之付出，可付出的代价：所有快乐？
一切的一切似乎早已被安排，机械的上学，机械的完成老师和家长命令的一切…。此时痴望着打破常规与传统的禁锢，但此时此刻却显得的如此苍白无力。也许因该深刻的去反思，我到底得到了什么？失去了什么？也许该对这荒谬的命运发出不满的呼声。
是该继续这平平无奇的机械生活？还是该打破常规，重新寻找正确的人生？哪怕以快 人生本就该由人自己主宰，我们一向都是人生的导演，这是一个永久无法被时间和其它任何事物所改变的事实。
要是能够的话，就应静静的仰望浩瀚而神秘莫测的星空，去思考，去探索，是否在这秀丽的表面背后，还隐藏着什么？等待你去发现。没有人不会被事物的表面所打动，安于现状而不思进取的人多的不计其数，我们每个人都有两条人生之路，一条早已被安排妥当，平平无奇，而另一条却坑坑洼洼，充满刺激与艰险，我想，如果是勇者，则毫不犹豫的选取其二。
也许，在我们失去的同时也在获得，一切虽早已被安排，但始终不懈的努力去打破它，那我相信，没有什么能够阻挡这股力量，这股坚定不移的信念，哪怕千难万险。
打破这一切的常规，不安于现状，才是胜利与成功之本。
在人生的征途中，往往就有一些人能在困难和挫折中取得成就，那是因为困境能磨练出强者，能产生一中向上拼搏的动力！
我们徘徊在生活的“半山腰”上。这条山路坎坷难行，荆棘遍地。我们总是朝着下山路迈开步子，走向属于我们我们群体，走向属于我们的地方。如同那群随波逐流的小鱼们，毫无方向，漫无目的。可就是没有尝试着，向着崎岖、坎坷的山路攀登一下。感受在山顶“一览众山小”的感觉。而在人生的征途中，往往就有一些人能在困难和挫折中取得成就，那是因为困境能磨练出强者，能产生一中向上拼搏的动力！
就像那条不服气，不甘心的小鱼，它不一味地遵循自然规律，它欲想打破自然规则。
它想：为什么，它们为什么一定要成群结队的游？它们为什么一定顺着下游游？为什么……鱼儿太疑惑了，太不服了，太好奇了。终于，从它心中喷发出了一个信念：我要“逆向而行”！我要“打破常规”……
在生活中的我们，不能在逆境中体会快乐，因为我们不去尝试，不去突破。因而，生活给我们的是单调，是乏味的。所以，不管鱼儿最终是怎样的结局，它也是一条“精彩的鱼”。
想想我们也是一样啊，我们除了要越过坎坷，走过平坦，还要铲除荆棘，将泪擦干，试着突破自己，逆向而行。最终在撒满星星的天空下，凭着一颗不哭泣，勇敢的心。感受真正成功的感觉。
鱼儿的坚持不懈，鱼儿的`突破自我，都是值得我们的学习的。我们要与时俱进，打破常规，攻克一切堡垒。突破、向前，生活带给我们的困难，我们要用自信去“包容”它！
打破常规的思维
放学后，我飞快地跑回家，一进家门就气喘吁吁的，可能是我跑得太快了吧！突然觉得嗓子干哑，很想喝水，然后我看见饭桌上有一个苹果便突发奇想：苹果怎样切里面的果核会变一个模样，我们常规的方法是竖着切苹果，果核是普通的苹果树种子。大家又没有想过拦腰切下去或者是斜着切苹果。
今日我们就来试一试斜着切苹果。首先准备一个苹果和一把水果刀，我们通常的方法是从顶部切到底部，而此刻要斜着切下去，我惊奇地发现：苹果里的果核竟然有一颗“三角形”从斜切面看，能够清楚的看出苹果核果然像一颗“三角形”。我见过很多人切苹果，它们对切苹果都不生疏，总是循规蹈矩地按照通常的切法，把它们一切两半，却从没有见过还有另一种切法，更没想到苹果里还隐藏着“三角形”。第一次这样切苹果的，也许是出于无意，也许是出于好奇。是我深有感触的是，这鲜为人知的图案竟然有那么大的魅力！此刻我把这个秘密告诉大家！
我从这一个小小的实验中得出的结论是：创造力来源于打破常规的思维方式。
突破常规
有人做过一个实验，将一滴墨水滴在一张纸上，分别让十个大人和十个孩子说说它是什么。十个大人的答案不外乎一个：“这是一滴墨水。”而剩下的十个孩子看见了，却争先恐后地说：“这是一只甲虫在爬树。”“这是一个圆盘。”“一轮挂在空中的圆月。”……孩子们的回答各有不一样，出人意料。
智少愈完，智多愈散。小孩子学知识最自然，最随心所欲，最欢乐，人为的成分最少，天性最完美。小时候教师经常玩图片游戏，当他举起一张画着月亮的图片时，我说那是小船。教师很不认同，跟我讲了许多它是月亮的道理。是又怎样样，谁说不能是小船？可怜的大人，他们的思维已经禁锢在某个固定模式之中。似乎正确答案必须经过文字、经验的推证，必须要有据可查，必须仅有一个。人们心目中的标准，就成了束缚人们尽情挥洒智慧的绳子，成了扼杀小孩子无限遐想的凶器。
诚然，标准让我们明白怎样是“过”，怎样是“不及”，但标准有时却会束缚住人们的思想，使人们局于一隅。往小说，以往有人觉得在成语故事“杞人忧天”中的杞人是愚笨之人，人们觉得天踏下来是不可能的，于是觉得他可笑、可悲。以此来劝解人不要无事生忧。当他萌发这个想法之后，便有许许多多人来阻止他，来告诉他不用过多的担心，跟他讲了许许多多的道理。然而，在我看来，杞人哪里是什么庸人，他是个哲学家。他突破了常规，想到了常人所想不到的东西。亚里士多德告诉我们，赫拉克利特和恩多克勒都认为天是会毁灭的。我们甚至能够说，哲学就是从忧天开始的。然而，有多少 这种标准会使人错失许多思考的机会，使教育变得古板生硬。我们学的不是书本，不是教条，是智慧与思想。
然而，往大了说，如果不是古板的标准已经在人们心中根深蒂固，当达尔文提出进化论时，世界上就不会有那么多人反对他，认为他以人当牲口；如果不是机械的道理已� 牛顿的地心吸力学说被质疑，哥白尼因日心说的提出遭迫害。但时间验证了一切，他们提出的全是科学真理。愚昧的标准让人固执，而伟大的人总是要创造伟大的先例。如果不突破常规，何来时代的提高，何来科技的发达呢？
突破常规，要求我们不为标准所束缚，要求我们有21世纪人才所具备的素质“创新”。这样，你能够沉浸在知识海洋里，你能够自由翱翔！
打破常规
你相信一截细细的链子拴得住一头千斤大象吗？当小象无法挣脱时，便习惯了不挣扎，直到长成了大象，能够轻而易举地挣脱链子时，也不挣扎。
可见，习惯真的很可怕，但如果你能跳出习惯的圈圈，方可见另一番天地。
设问1、地球真的天圆地方吗？
大概有几千年之久吧，人们忠贞不渝的认为地球天圆地�
最终，站在海边的人们，先看到归航船的桅杆，后看到船体；月食发生时，月面上出现阴暗的弧形界线；“欲穷千里目，更上一层楼”让人们开始惊奇，于是有了麦哲伦航行的历史佳话，麦哲伦有行动证实了地球是球体之说。
这正是因为麦哲伦挣脱了习惯，用行动去验证了自我的猜想，才推动了科学的发展，历史的进程。
设问2、地球真的是宇宙中心吗？
自古希腊天文家托勒密提出“地心说”后，教会一向视其为权威，用他的学术来控制人民，经过几百年的岁月，多数人的思想真的就被麻痹了。但有一个人没有——他就是哥白尼，他根据自我多年的观察和研究，提出了“日心说”。虽然在此刻看来，“日心说”是不完全正确的，但他否定了教会的权威，鼓励人们去探索自然现象，这便是突破习惯思维的一种表现，是一种创新。
于是，在他的号召下，涌现了布鲁诺等一大批敢于创新的人才。诞生了近代科学，使自然界不再神秘莫测，人们逐渐触摸到自然界跳动的脉搏。
打破常规，你能够用六根火柴拼出四个三角形，打破常规，你能够“一个巴掌拍得响”，打破常规，你定可开辟另一番天地！
愿你不被习惯束缚，向世界提出更多的疑问吧，在解决问题的同时，你将收到一份特殊的礼物——创新。
我就读于郑州市金水区文化路第三小学。虽然只上三年级，可是我十分喜欢历史类、科学创新类的图书，并且读过很多关于创新改革的历史资料。这些资料和书籍让我深深感受到是各种创新与创意推动了社会的提高，以及改变了或正在改变着我们的日常生活。
早在两千年前的东汉时期，有一个叫蔡伦的发明家，看到所有的文字都是刻在龟甲、兽骨以及木简上的，以致阅读、以及文字保存都十分的不方便。随后，祖先们仔细观察，在加工蚕茧的工人处得到灵感和启发，改善了制作纸张的技术，使得文字和智慧能写在又轻又薄的纸上，携带方便还易于保存。之后这种技术传播到了世界各地，为推动世界礼貌提高做出了巨大的贡献！我们此刻用的各种纸张都是在这种技术的基础上经过改善而做出来的！
能够说，从古至今，创新使社会礼貌不断提高，更在改变着我们人类的生活方式！
近年来，网上购物对我们生活的'改变，也是一种创新。以前购买一件衣服需要走进好多家店铺，来回比较，很是麻烦！而此刻随时随地只要在手机上打开网购页面，即可看到衣服的所有颜色和款式，更不需要出门即可简便完成购物。这难道不是购物方式的创新给我们供给的便利吗？
又比如说最近流行起来的共享单车，我们只需打开手机，简便扫一扫，即可骑走，十分的方便！人们再也不用担心财物被盗，并且几乎城市的每个角落都有共享单车的分布！这难道不是出行方式的创新给我们供给的便利吗？
生活在现代瞬息万变的社会里，仅有不断的创新，才能使我们一向提高，若固步不前，思想保守，就会被动落后。我们作为新一代的小学生，必须要努力学习，经过知识来改变社会，不断探索未知的世界，成为生活中的勇者和智者。
人们常说：“没有规矩，不成方圆。“可在我看来，规矩不过是源自人们内心安于现状的消极思想；规矩是对人们行为的一种束缚；规矩是通向成功的绊脚石。但凡先驱者，无一不是无所畏惧、勇往直前，打破常规，开辟出一片崭新的天地。
毛泽东主席领导新中国走向曙光，出了名的是胆子大。最初之时全中国上上下下加起来的共产党仅二十来人，而毛泽东作为一名刚上大学的热血青年却也是其中一员。这是他对动荡社会的无所畏惧，这是他对社会守旧思想的挑战和冲击。作为青年开拓者，革命的领头人，他敢于创新，大胆地提出了工农武装割据的思想，为革命的最终胜利奠定了坚实的基础。这是他不安现状的创新，是他打破常规，对未知事物的无所畏惧；作为军事奇才，他从不畏手畏脚，颇有一国君主之霸气。他用”鸡蛋碰石头“，面对国共争战之初兵力相差悬殊的状况，他却仍坚持改革，一步一步带领共产党走向了胜利。
马云由当初的落榜考生蜕变为如今的商业巨头，原因就在于作文他的不甘平凡，打破常规；在同时代的人中，他三次参加高考，不甘愿随波追流学一门手艺而勉强混生，终考入大学，从此成为一名品学兼优的好学生。马云一直在学习之余开发IT行业，于众多同伴之中发现契机，打破了常规，而创立了阿里巴巴。
商鞅在诸侯割据，六国混战之际，率先提出改革创新，并舌战群儒，克服一切阻力，实现了奴隶制国家向封建制王朝的突破，从而促进了秦王朝的统一，促进了历史以来第一个统一王朝的建立；扎克伯格在人们仍居于一隅，聊休闲，谈家常之时就创新性地成立了”Facebook“，让全世界的人可以互相分享喜悦，收获快乐；邓小平在提出”一国两制“的突破性思想并成功收复香港、澳门之后提到”创新是一个名族进步的灵魂。“；江泽民也曾说过”一个没有创新能力的民族，难以屹立于世界先进民族之林。
“成功面前最重要的就是突破自我，打破常规。如果你始�
“勇于思考，不墨守成规”，这句打破常规的名言意味着我们应该秉持开放的思维方式，超越传统和固有的观念，以创新的眼光去看待世界。
在日常生活中，我们往往习惯性地遵循规定和习俗。然而，如果我们只是墨守成规，不能超越现状，我们将无法取得进步。勇于思考意味着我们需要质疑既定的观念和做法，寻找更好的解决方案。
一个例子就是互联网的崛起。当互联网开始兴起时，许多人对其保持怀疑态度，认为它只是个过渡时期的产物。然而，那些勇于思考并超越传统观念的人，迅速抓住了互联网所带来的机遇，并创造了大量的成功故事。
在教育领域，勇于思考也是非常重要的。传统教育往往注重记忆和重复，在某种程度上限制了学生的。创造力和想象力。然而，如果我们能够跳出传统的框架，采用更加开放和创新的教学方式，将会激发学生的学习兴趣和创造力。
在职场中，那些勇于思考并不墨守成规的人往往能够取得更大的成功。他们不满足于现状，不断寻找突破的机会，从而获得了更高的成就。同时，他们也能够带领团队更好地适应变化和创新。
总之，勇于思考，不墨守成规是一种重要的生活态度。只有当我们超越传统观念，勇于探索和挑战，并运用创新的思维方式来解决问题时，才能不断取得进步。让我们摒弃旧有的束缚，勇敢地思考，实现个人的成长和社会的进步。
打破常规
忙碌的生活中，太多的条规约束了人们的生活，使我们如线上木偶一般，一成不变，最终导致身心俱疲却碌碌无为。
动物何尝不是如此呢。
我坐在窗前奋笔疾书，一只色彩斑斓，翅翼修长的蝴蝶从敞开了一半的窗口飞了进来，在我身边悠然飞舞。约摸半个多时辰后，不知是蝴蝶厌烦了房间的局限性，还是其他什么原因，它开始朝着窗口有光亮的方向飞去。可是，蝴蝶一次次地撞在另一边没有打开的窗口的玻璃上。它似乎有些慌张了，更加努力地朝着同一个方向飞。出口就在旁边，可蝴蝶却坚信隔着玻璃的光明就是它的出口，恐怕也是天性使然。
这个无形的牢笼就这样束缚了它，它所做的只能是徒劳无功地做着无谓的尝试，直至筋疲力尽。
泰国被誉为“万象之邦”，当地的训象人在表演的时候，都只是用绳将大象拴在竹竿上，许多人觉得很难理解，小小的竹竿如何能拴住力大无比的大象？其实很简单，在大象还很小的时候，就一向被拴在大树上，小象虽拼尽全力却仍然无力逃脱。最终，小象最终放弃了努力，并构成一种观念：绳子是无法挣脱的。如今小象虽然长大了，却再也没有做任何尝试。
法国科学家约翰·法伯进行过一个著名的毛毛虫试验。他在一个花盆的边缘摆放了一些毛毛虫，让它们首尾相接，围成一圈，以此同时在离花盆几英寸以外的地方放了一些它们最爱吃的松针。由于毛毛虫天生就有跟随者的习性，所以它们一只跟着一只，盲目地跟随着前面的毛毛虫，绕着花盆一圈圈爬行。这群毛毛虫就这样一小时、一天、两天地兜着圈子，连续几天后，最终精疲力竭饥饿而死。
人类也有同样的做法，这在心理学上被称为心理定式现象，以其相反的则是创造性思维。“敝帚自珍”只能导致“故步自封”，打破常规，敢于创新，不要惧怕失败，对一个人、一个企业乃至一个国家都至关重要，不创新，就永远落后。
法伯在自我的试验总结里写的话，也是我最终要说的：在那么多毛毛虫中，哪怕仅有一只与众不一样，它就能改变自我的命运。
今天上午，我们在小桔灯教室里进行了一次快乐而充满创意的水果实验。
课堂上，老师将一些零件拿在手上，说：“今天我们要进行一次水果发电的实验！”话音刚落，全班所有同学都被吊起了好奇心，老师挨个儿给每个组发零件。当许多小零件送到我手中时，我迅速将它们放在桌上，以免它们从我手中溜走。我看见有三根导线，三个鳄鱼夹，一个LED灯和三个铝钉。“好像很复杂。”看着这些小零件，我不禁这样想着。
比赛开始，我按照规则，拿出已准备好的苹果，将它切成三份，接着我们一排的三个男生把橡皮套里的鳄鱼夹取出来，再把导线缠绕在鳄鱼夹上。与此同时，另外两位同学已经将铝钉和五角硬币分别插在三个苹果上了。我们把缠好导线的鳄鱼夹又分别夹在每个硬币上，导线另一头被缠绕在另一块苹果上的铝钉上，但缠在铝钉上的导线很容易滑出来，于是我们三人将导线小心翼翼地套在铝钉上，又小心翼翼地让苹果上的导线形成轮回，最后把LED灯的一头插在苹果里，另一头同硬币一起被鳄鱼夹夹住，经过一番周折和不懈努力之后，LED灯终于缓缓亮起。这光亮表明，我们胜利了！
当我们得意洋洋地炫耀胜利时，前排的女生也回过身来，展示她们的`成果。这时，老师神秘地对我们说：“你们试着两个组合在一起！”“啊？那该怎样做？”我们疑惑地问。“把导线加成一个大的回路。”听老师这么一说，我们犹豫不决感到很困难，但我们还是大胆地开始了创新，我们将我们两排得水果灯合并在了一起，LED灯都随之增加到了两个、三个。最后，我们的创新得到了老师的好评，并且得到了高分。
从这件事我知道了，敢于尝试，勇于创新，才能使我的成就更加美好。
打破常规作文800字
第一篇：打破常规
一天凌晨，一位游客推着一辆装满稻草的手推车来到了两国之间的边境。边防哨兵疑心顿起：对稻草是不需要征税的，但是稻草下面到底是什么？这位哨兵仔细地对手推车中的稻草进行了搜查，但是一无所获。哨兵非常疑惑，亦感到很恼火，但是他给这位游客放行了。
第二天这位游客又来了，还是推着一辆手推车，这次里面装满粪肥，粪肥也是不需要交税的商品。这位哨兵认为，他这次可看穿了这位旅行者的鬼把戏。对稻草进行搜查是没有什
么问题的，但是粪肥会使得这位哨兵的手臭不可闻。但是，哨兵知道他的职责。他找来一把小铲，仔细检查了臭烘烘的手推车，还是没有发现什么走私品。
每天，当太阳刚刚升到海关对面建筑顶端的时候，同样的场景就会发生。有一次手推车中是碎木屑，另外一次是砾石，后来又是粪肥。每次搜查已经变成了友好的例行公事。
“我知道你一定在走私什么东西，我会找到的。”哨兵咧开嘴笑着对这位游客说。
“这么多次了，你已经知道我是一个很诚实的人。”这位游客这样答道。游客是位乐观派，在搜查过程中，他和哨兵会一起谈论前一天发生的事情：谁欺骗了谁、有关国家领导人的最新谣传以及现在已经被关在当地监狱中的走私犯的走私伎俩。
“我不希望那种事情发生在你身上。”边防哨兵说道。
“一个诚实的人没有什么可害怕的。”这位游客答道。
就这样过了一年多。突然有一天那位游客在日出之时没有来到边境，并且再也没有出现过。十几年之后，哨兵和游客都已经开始了完全不同的生活，他们在一个酒馆中不期而遇了。于是哨兵问那位游客，希望他能解答一下多年以来—直困扰他的一个问题。“我多年以前就离开海关了。我为政府尽心尽责地工作。我知道你当时在走私什么东西。你一定是在走私什么东西。”他说道，“都这么多年的老交情了，告诉我好吗？”
“是手推车。”
为什么那个士兵并没有发现他走私的是什么，那是因为他并没有换个角度去思考，而那个游客呢，却用这种方法来走私手推车。
一个希腊哲人说：“人活着，便是在赛跑。”不错，生命不止，运动不息。人生在世，没有人能够阻挡生命的洪流向前奔涌。
然而，在人生这个漫漫长河中，有人虚度光阴，荒废了前途，也有人与时间赛跑，在运动中感悟真谛。“人活着，便是在赛跑。”我认为，人生的奔跑，不仅有方向的不同，还有速度的差异。人虽无优劣之分，但毕竟有能力差异，选择适合自己的速度，才能创造出属于自己的辉煌。“欲速则不达。”片面追求利润的人，很可能会误入歧途，做出违背道德之事，同样，片面要求速度的人，也很容易迷失真正的自己，为了拼搏，只顾活在当下，却忘记品味当下；为了奋斗，只顾事业蒸蒸日上，却忘记有个温暖的家庭一直守候着自己；为了追求，只顾熬夜苦战，却忘记日渐憔悴的身体已支持不住这样的煎熬。我们大多人向往着精英阶层的生活，但殊不知他们中的大多数极快的速度是以生命的短暂为代价的。
宋孝宗赵昚算得上是南宋最有作为的皇帝，他胸怀大志，渴望北伐，收复中原，然而却急功近利，要求速度，准备尚不充分，便急切出兵，这样纵使有志之士肝脑涂地奔赴战场也无能为力。拔苗助长之举看似愚蠢，却有多少人在效仿着它前行？奔跑在阳光下，为自己的未来赛跑。速度可以不快，但是不能止步。流水不腐，户枢不蠹。刘翔日日夜夜奔跑，跑在了世界的前列，在国人眼里，他超越了不可逾越的光速；孙杨，携着自信，伴着坚强，在地下游泳池中劈波斩浪，不敢说“天下英雄无敌手”，他敢称“千军万马与君敌。”不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。兔输于龟，纵使后悔莫及，也无力回天，归根结底，是兔子咎由自取，它输掉的不仅是满腹的骄傲与不懈，还有对理想的动摇与对坚持的否定。
新东方创始人俞敏洪说过：“即使你赢了一千次，但是最后一次没有爬起来，你就是个弱者。即使你摔倒过一千次，只要第一千零一次爬起来，就是个顶天立地的英雄。”战胜不了才为挫折，爬不起来才叫低谷，真正无所畏惧的人的字典里是没有“不”这个字的，困难是用来打败的，他们可以减速，但绝不会停止；他们可以退让，但绝不会逃避。我，是我自己命运的主人；我，是我灵魂的船长，我有权力为我自己做主，我有能力选择适合自己的速度。心有所向，才能所向披靡；坚持不懈，才能任重道远；认清自己，才能风雨无阻。“面朝大海”我们在大千世界中给自己一个容身之所，便会“春暖花开”。“黑云压城”我们踏着坚定的步伐，仰天长啸“让暴风雨来得更猛烈些吧！”便会“向日金鳞开”。选择适合自己的速度，但v≠0，因为v＝x/t，时间不会停滞，v＝0意味着一生都会碌碌无为；但v≠﹢∞，因为人的生命、能力与精力是有限的，事业和生命必须被选择，要么失去其一，要么失去全部。
所以我们应以健康为前提，以�
打破常规作文一：打破常规
我们徘徊在生活的“半山腰”上。这条山路坎坷难行，荆棘遍地。我们总是朝着下山路迈开步子，走向属于我们我们群体，走向属于我们的地方。如同那群随波逐流的小鱼们，毫无方向，，漫无目的。可就是没有尝试着，向着崎岖、坎坷的山路攀登一下。感受在山顶“一览众山小”的感觉。而在人生的征途中，往往就有一些人能在困难和挫折中取得成就，那是因为困境能磨练出强者，能产生一中向上拼搏的动力！
就像那条不服气，不甘心的小鱼，它不一味地遵循自然规律，它欲想打破自然规则。
它想：为什么，它们为什么一定要成群结队的游？它们为什么一定顺着下游游？为什么……鱼儿太疑惑了，太不服了，太好奇了。终于，从它心中喷发出了一个信念：我要“逆向而行”！我要“打破常规”……
在生活中的我们，不能在逆境中体会快乐，因为我们不去尝试，不去突破。因而，生活给我们的是单调，是乏味的。所以，不管鱼儿最终是怎样的`结局，它也是一条“精彩的鱼”。
想想我们也是一样啊，我们除了要越过坎坷，走过平坦，还要铲除荆棘，将泪擦干，试着突破自己，逆向而行。最终在撒满星星的天空下，凭着一颗不哭泣，勇敢的心。感受真正成功的感觉。
鱼儿的坚持不懈，鱼儿的突破自我，都是值得我们的学习的。我们要与时俱进，打破常规，攻克一切堡垒。突破、向前，生活带给我们的困难，我们要用自信去“包容”它！
打破常规作文二：打破常规
忙碌的生活中，太多的条规约束了人们的生活，使我们如线上木偶一般，一成不变，最终导致身心俱疲却碌碌无为。
动物何尝不是如此呢。
我坐在窗前奋笔疾书，一只色彩斑斓，翅翼修长的蝴蝶从敞开了一半的窗口飞了进来，在我身边悠然飞舞。约摸半个多时辰后，不知是蝴蝶厌烦了房间的局限性，还是其他什么原因，它开始朝着窗口有光亮的方向飞去。可是，蝴蝶一次次地撞在另一边没有打开的窗口的玻璃上。它似乎有些慌张了，更加努力地朝着同一个方向飞。出口就在旁边，可蝴蝶却坚信隔着玻璃的光明就是它的出口，恐怕也是天性使然。
这个无形的牢笼就这样束缚了它，它所做的只能是徒劳无功地做着无谓的尝试，直至筋疲力尽。
泰国被誉为“万象之邦”，当地的训象人在表演的时候，都只是用绳将大象拴在竹竿上，许多人觉得很难理解，小小的竹竿如何能拴住力大无比的大象？其实很简单，在大象还很小的时候，就一直被拴在大树上，小象虽拼尽全力却仍然无力逃脱。最后，小象终于放弃了努力，并形成一种观念：绳子是无法挣脱的。如今小象虽然长大了，却再也没有做任何尝试。
法国科学家约翰・法伯进行过一个著名的毛毛虫试验。他在一个花盆的边缘摆放了一些毛毛虫，让它们首尾相接，围成一圈，以此同时在离花盆几英寸以外的地方放了一些它们最爱吃的松针。由于毛毛虫天生就有跟随者的习性，因此它们一只跟着一只，盲目地跟随着前面的毛毛虫，绕着花盆一圈圈爬行。这群毛毛虫就这样一小时、一天、两天地兜着圈子，连续几天后，终于精疲力竭饥饿而死。
人类也有同样的做法，这在心理学上被称为心理定式现象，以其相反的则是创造性思维。“敝帚自珍”只能导致“故步自封”，打破常规，敢于创新，不要惧怕失败，对一个人、一个企业乃至一个国家都至关重要，不创新，就永远落后。
法伯在自己的试验总结里写的话，也是我最后要说的：在那么多毛毛虫中，哪怕只有一只与众不同，它就能改变自己的命运。
有一则《井蛙归井》的寓言故事是这样讲的井里的青蛙向往大海，请求大鳖带它去看海。一鳖一蛙离开了井，慢慢前行，来到海边，青蛙见到一望无际的大海，惊叹不已。它呱呱大叫，急不可待地扑进大海的怀抱，却被一个浪头打回沙滩，措手不及喝了几口咸水，还被摔得晕头转向。
大鳖见状，就叫青蛙趴在自己的背上，带着它游海。一蛙一鳖浮在海面上，乐趣无穷，青蛙也逐渐适应了海水，能自己游一会儿了。就这样，它俩玩得限开心。过了一阵子，青蛙有些渴了，但喝不了又苦又咸的海水。它也有些饿了，却怎么也找不到一只可以吃的虫子。青蛙想了想，对大鳖说：大海的确很好，但以我的身体条件，不能适应海里的生活。最要命的是，这里没有我能吃的食物。看来，我还是要回到我的井里去，那里才是我的乐土。
大鳖点头道：这点，我可以理解，我在井中体会不到你的快乐，你在海上享受不了我的欢乐，我们还是各自生活在自己的乐园里，巴。青蛙说：你让我看到了井外精彩的世界，但它不属于我。我很高兴交了你这个朋友，以后保持联系，巴。
于是，青蛙向大鳖告别，回到了自己的井中，过着平安快乐的小康生活。
的的确确，这世上最难认识的是自己，不知道自己的定位在哪里，在滚滚红尘中难免会迷失自己，丢掉自我，正如歌中所唱：站在这繁华的街上，找不到该去的方向，感觉到从来没有的慌张因而只要选择了适合自己的去处，才能最大能量地挖掘自己的潜力，发挥自己的优势，体现出最佳最出色最完美的自己。
每周五天的校园生活后，迎来了令我们向往的双休日。星期六的早上想多睡一会儿，然后起床看看电视，和同伴们出去玩，可是不行，一大早就要被妈妈从被窝里揪出来去上补习班，这是我们家的规定，这六年来一直没有变。我好想有一个快乐的双休日。
如果有人问我，我期待的双休日是什么样的，我会这样回答我希望我能拥有一个没有补习班的双休日。
假如我有一个自由的双休日，我会去操场上，和朋友们一起踢毽子，跳皮筋，有说有笑地做游戏；再和他们去田野，捉蝴蝶，采野花，去野炊，去露营……而现在的我，作业一大堆，还有这么多补习班，哪有时间和精力去玩啊。哎，真是可怜呀！
假如我有一个自由的双休日，我还要和妈妈去商场里买东西，到图书超市去看书，那里是我最喜欢的地方，各种各样的图书都有，只要我愿意，看上一天都没有人管你。然后回到家里，在我的电脑前工作一番，好好和我的朋友们聊聊天。
两天的快乐生活过完了，又该回到了紧张的校园生活中。我得赶紧做好开学的准备工作，在周日的晚上，小小地总结一下这两天，把它们整理到本子上去，这也是一篇不错的哦。
假如，我真的拥有这两天短暂而又幸福的假期，我要从约束我的鸟笼中飞出，飞到自由的田地里尽情歌唱。
生命就像一粒种子。只有找到合适的肥沃土壤，才能长成参天大树。
找到适合我们的环境有助于我们发展才能。如今，不少大学毕业生一毕业就奔向“京沪广”，一味地想在这些繁华的大城市做点什么。然而，他们不知道自己要去哪里，哪里是施展才华的好地方。他们之所以去那里，可能是因为工资高，待遇好，但他们从来没有想过自己是否适合这些地方。他们从来没有想过下乡或去西北，说不定他们会更好地发挥自己的才能。 。我们的才能就像一座金矿。如果我们没有找到合适的方法和合适的时间来挖矿，那将是一种浪费。因此，只有找到合适的环境，才能充分发挥自己的才能。
优越的环境不一定是施展才华的好地方，但我们应该明白，一个能充分发挥才华的地方，一定是适合你的好环境。最近在网上看到一个很有意思的报道：重庆一个叫杨承兴的大四学生，获得了多项科技奖项。我以为他会去四川大学或复旦大学深造。然而，复旦、四川大学等名校的录取分数线却下降了。她没有去，她毅然选择了重庆电子工程职业学院。也许很多人不理解他，也不理解他为什么做出如此荒谬的选择。事实上，名校就像一个大花园，为花园中的花草提供了生长环境。有些花找到了适合它们的土壤，成为花园里的“牡丹”。有些花找不到合适的土壤，一天天枯萎，成了“狗尾草”。这样一来，或许花园外那块不起眼的土地，才是最适合他们的。所以，只要有天赋，无论是在优越的环境中，还是在恶劣的环境中，找到一个可以施展才华的地方，才是最明智的。
金光闪闪的说法，在如今激烈的竞争中，恐怕已不再是永恒不变的真理。有些人天生就不是别人的下属。和百度CEO李彦宏一样，他在大学时就成为了“松下”的实习生。因业务出色，“松下”甚至破例，不受规矩限制留住他。他首先放弃了手持博士学位。标题并加入“松下”；然后他放弃了““松下”，开始了自己的事业。现在，“百度”已� 如果李彦宏不选择改变环境，那么互联网行业将缺少一个传奇。改变环境是对自己的承诺。掌控自己的生活。
意大利诗人卡西莫多曾说：“我没有芦苇的柔软，我只有绿叶的光辉，我有一片绿荫，彰显灵魂的专长。”其实每个人都是自己一个巨大的宝库，他的潜力无法释放。也许他没有选择他的环境。每个人都有自己的人生轨迹，都有自己乐于流连的乐园，朝着自己乐于追求的方向前进。为了追求，你应该在合适的时间改变你的生活环境，以最大限度地发挥你的潜力。
人们常说：“没有规矩，不成方圆。“可在我看来，规矩不过是源自人们内心安于现状的消极思想；规矩是对人们行为的一种束缚；规矩是通向成功的绊脚石。但凡先驱者，无一不是无所畏惧、勇往直前，打破常规，开辟出一片崭新的天地。
毛泽东主席领导新中国走向曙光，出了名的是胆子大。最初之时全中国上上下下加起来的共产党仅二十来人，而毛泽东作为一名刚上大学的热血青年却也是其中一员。这是他对动荡社会的无所畏惧，这是他对社会守旧思想的挑战和冲击。作为青年开拓者，革命的领头人，他敢于创新，大胆地提出了工农武装割据的思想，为革命的最终胜利奠定了坚实的基础。这是他不安现状的创新，是他打破常规，对未知事物的无所畏惧；作为军事奇才，他从不畏手畏脚，颇有一国君主之霸气。他用”鸡蛋碰石头“，面对国共争战之初兵力相差悬殊的状况，他却仍坚持改革，一步一步带领共产党走向了胜利。
马云由当初的落榜考生蜕变为如今的商业巨头，原因就在于他的不甘平凡，打破常规；在同时代的人中，他三次参加高考，不甘愿随波追流学一门手艺而勉强混生，终考入大学，从此成为一名品学兼优的好学生。马云一直在学习之余开发IT行业，于众多同伴之中发现契机，打破了常规，而创立了阿里巴巴。
商鞅在诸侯割据，六国混战之际，率先提出改革创新，并舌战群儒，克服一切阻力，实现了奴隶制国家向封建制王朝的突破，从而促进了秦王朝的统一，促进了历史以来第一个统一王朝的建立；扎克伯格在人们仍居于一隅，聊休闲，谈家常之时就创新性地成立了”Facebook“，让全世界的人可以互相分享喜悦，收获快乐。
“成功面前最重要的就是突破自我，打破常规。如果你始�
打破常规思维的方式
一天凌晨，一位游客推着一辆装满稻草的手推车来到了两国之间的边境。边防哨兵疑心顿起：对稻草是不需要征税的，但是稻草下面到底是什么这位哨兵仔细地对手推车中的稻草进行了搜查，但是一无所获。哨兵十分疑惑，亦感到很恼火，但是他给这位游客放行了。
第二天这位游客又来了，还是推着一辆手推车，这次里面装满粪肥，粪肥也是不需要交税的商品。这位哨兵认为，他这次可看穿了这位旅行者的鬼把戏。对稻草进行搜查是没有什
么问题的，但是粪肥会使得这位哨兵的手臭不可闻。但是，哨兵明白他的职责。他找来一把小铲，仔细检查了臭烘烘的手推车，还是没有发现什么走私品。
每一天，当太阳刚刚升到海关对面建筑顶端的时候，同样的场景就会发生。有一次手推车中是碎木屑，另外一次是砾石，之后又是粪肥。每次搜查已经转成了友好的例行公事。
“我明白你务必在走私什么东西，我会找到的。”哨兵咧开嘴笑着对这位游客说。
“这么多次了，你已经明白我是一个很诚实的人。”这位游客这样答道。游客是位乐观派，在搜查过程中，他和哨兵会一齐谈论前一天发生的事情：谁欺骗了谁、有关国家领导人的最新谣传以及此刻已经被关在当地监狱中的走私犯的走私伎俩。
“我不期望那种事情发生在你身上。”边防哨兵说道。
“一个诚实的人没有什么可害怕的。”这位游客答道。
就这样过了一年多。突然有一天那位游客在日出之时没有来到边境，并且再也没有出现过。十几年之后，哨兵和游客都已经开始了完全不同的生活，他们在一个酒馆中不期而遇了。于是哨兵问那位游客，期望他能解答一下多年以来—直困扰他的一个问题。“我多年以前就离开海关了。我为政府尽心尽责地工作。我明白你当时在走私什么东西。你务必是在走私什么东西。”他说道，“都这么多年的老交情了，告诉我好吗”
“是手推车。”
为什么那个士兵并没有发现他走私的是什么，那是因为他并没有换个角度去思考，而那个游客呢，却用这种方法来走私手推车。
日常生活中我们见到的蝴蝶五彩斑斓，异常美丽，但在显微镜下，才发现蝴蝶本是无色的，这说明，倘若不进行科学的探究，我们就难以发现事物的真相，更难以有所发展和创新。因此，如果说20世纪主要开发的是自然资源的话，那么21世纪急需开发的是人的大脑资源，即人的探究能力。
纵观历史长卷，探究能力在社会发展、民族进步过程中发挥着巨大的作用。历史上三次工业革命的爆发，三大科学理论的建立，我们的文字字体由甲骨文到楷书的演变，我国“神舟”五号的成功发射……这些都与我们人类的探究精神密切相关。如果没有探究精神，社会就会停滞不前；如果没有探究精神，一个民族就可能面临消亡的危机。
既然探究能力这么重要，那么，怎样才能提高自己的探究能力呢？
首先必须打破规矩。如果不打破规矩，探究精神便没有了可以播种的土壤。英国一位哲学家把人分为两种，一种人做什么事情都规规矩矩的，万事求稳定，不肯越雷池一步，更不敢提出质疑，常常人云亦云。他们就像蚂蚁只把它们在途中遇到的东西搬回窝一样。另一种人既懂规矩，又不受规矩的束缚，大胆探究，不断提出新问题、新设想，通过实践来验证和丰富这些思想并加以创造性的提炼和升华，就像蜜蜂飞进万花丛中广采花粉，提炼加工酿造出甘甜的蜂蜜一样。后一种人就是敢于打破规矩，具有探究精神的人。民族需要这样的人，时代呼唤这样的人！
其次，探究要遵循客观规律，不可盲目探究。世界万物的存在是客观的，人类在发挥主观能动性、认识和改造世界的过程中必须遵循客观规律，否则就会适得其反，甚至受到惩罚。伟大的物理学家牛顿在晚年的时候，他的研究理念陷入了唯心主义中，以至于他后期的研究几乎没有任何进步，这是违反客观规律，盲目探究创新的悲哀。前不久在电视上有这样一则广告：唐僧一行去西天取经，路过火焰山的时候，熊熊烈焰拦住了前路，此时八戒急中生智，到一座名山求来宝贝，即某某电风扇，火焰便灭。这则广告明显违反了客观规律，用电风扇灭火，火只会越烧越旺，扇风点火，这是常识啊！试问这样的广告创意能达到广告目的吗？
有了探究精神，才能谋发展；有了探究精神，才能铸就辉煌。为了跟上时代前进的步伐，为了振兴我们伟大的中华民族，让我们在遵循客观规律的前提下，打破规矩，勇于探究！