在日常学习、工作抑或是生活中，大家应该都跟作文打过交道吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。下面是小编辛苦为大家带来的2023年高考满分优秀作文范文优秀6篇，希望可以启发、帮助到大家。
人生态度
在漫漫人生路上，有太多挫折要我们去战胜，人生如一台戏，我们每个人都只是剧情中的一个角色，有时是主角，有时是配角，但每个角色都有深刻的意义。芸芸众生，有的人成功了，有的人失败了，有的声望很大，有的却是默默无闻，面对人生道路上的种种障碍，只要一心一意，甩掉多余的顾虑，无论是困难还是挫折都将会战胜，心明则路明，心有多宽，路就有多广，人生道路上的荆棘不是我们没有能力穿越，而是我们有太多顾虑，只要我们甩掉了多余的顾虑，我们将永往直前，风雨无阻。
路在何方，路就在脚下，地上本无路，走的人多了便成了路，只要放下内心的顾虑，人生的道路将畅通无阻。世界赋予我们每个人平等的生命，无多也无少，只要我们用心去感悟，生命将演绎人生的精彩，人生将为无畏者架起七彩彩虹，也为永往直前，风雨无阻的人们绽放花的美丽，而绽放正是花心的裂变。冲破多余的顾虑，一切将会变得简单而从容。面对人生，我们要有文天祥的“留取丹心照汗青”的忠诚，要有李白“直挂云帆济沧海”的自得，要有陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的潇洒。放弃该放弃的，我们最终将会有所得。
相反，如果顾虑太多，将会导致止步不前，在这里，我们就要学一学我们的前辈陶渊明先生，他没有任何顾虑，不迷恋官场，毅然回乡，享受他的“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”的恬适清淡的田园生活。“不为五斗米而折腰”，就是他没有顾虑，敢于舍弃的表现。正缘于此，他的美名为历史所铭记。身在现代社会的我们，面对生存和竞争，也会碰到很多问题。如果顾虑太多，也会裹足不前。例如，当我们参加高考时，如果顾虑重重就会适得其反，从而导致一连串错误。日常生活也是这样，如果我们想得太多，将会把我们自己锁在一个牢笼中，得不到自由，也得不到快乐，如果我们能够保持一颗平常心，才会生活得更快乐、更轻松。就如这则材料一样，这个孩子担心自己的衣服会弄脏而止步不前，当妈妈告诉他，放开心灵，注意 力集中，他才毅然担起了担子。并不是他没有能力挑起这个担子，而是他没有轻装上阵，放下心中的包袱和顾虑。因此，只要我们集中精力，放下顾虑，勇往直前，就能迈向成功的彼岸。
面对生活中的点点滴滴，只要我们用心去体会，我们的生活将会变得更加美好，生活需要勇气，“无臂钢琴师”刘伟值得敬佩，他不会为自己的生活而忧虑，尽管在孩提时代那场严重的事故中他失去了双臂。“没人规定钢琴一定要用手弹！”刘伟如是说。他从未对自己的未来感到忧虑，他知道生命不过只是简单的选择：要么死去，要么精彩地活着。放下顾虑的刘伟最终登上维也那金色大厅，当他用双脚演奏时，世界为他动容。
只有我们甩掉多余的顾虑，我们的生活将充满阳光，我们将有能力战胜人生道路上的种种挫折，就没有过不去的沟沟坎坎，生命也将永远精彩绽放！
中华文化博大精深，源远流长，五千多年的发展与传承，留给炎黄子孙数不尽的艺术瑰宝。书法，这个神奇而又美妙的奇迹，它给人们到来的是华夏文明、激扬文字、优美篇章……
学过书法的人都知道：这并非一日之功啊！粉笔、钢笔、毛笔……每一种都要经过不断的练习。苦，可想而知。每一次练字细细品味着这瑰宝，他的每一笔都是那么刚劲有力，每一笔都是那么厚重伟岸。不需要华丽的色彩，不需要精美的装饰，仅仅一笔便将中华文化的雄浑壮阔展现的淋漓尽致。
横
不长不短，一笔简单的笔画，对于书法来说，却要经过上千上万遍的练习。从笔尖轻轻的一顿道末尾的提笔、回锋，每一个动作都那么有韵味，仿佛在纸上轻盈的曼舞，厚重的横以惊人的气势在纸上呈现出来。
竖
竖分为多种：悬针竖、垂露竖等等。悬针竖轻抬笔锋，一个优美的尖形便呈现而来，宛如女子那纤细修长的手指，富有古典美。垂露竖笔左上回锋1/4，欲出欲回，好似露珠顺着枝叶将要滴下，充满了意境美，令人回味无穷。
撇
我爱那洒脱的一撇，轻提笔尖，手腕微微用力，微转笔锋，洒脱的一撇，好像那衣裙的一角，微微飘起，如仙境般***。多美的意境啊！
捺
捺可以算是最难的一笔。顿笔，轻抬笔出锋。每一笔都需格外细心，力度适中，峰尖优美。这一笔充分展现书法的雄浑与厚重，表现了其中的力道。
点
点，似乎是微不足道，但并不能让我们掉以轻心。先用笔锋转成弓形，左上回锋，轻轻一顿，这个饱满的点就完成了。细细品味，先用笔锋轻轻勾勒，再用笔尖轻顿，一个毫不起眼的笔画，却要经过这般精雕细琢，可以看出，若想写好一个字，要经过多少努力，用心书写而成。
中华文化的雄浑，在书法上得以充分的展现，细品书法，是它孕育着我们，每一笔都气势壮阔，每一笔都精雕细琢，每一笔都潇潇洒洒……。
书法，这个神奇而又美妙的奇迹，它撰写在灿烂的历史，它记载着光荣的事迹，它传承着中华文化……。
吸取中华文化，汲取其中真谛！
随着科技的日新月异，人们的生活节奏变得越来越快，时间仿佛变得更加珍贵了。技术的进步让我们有机会更好地掌控时间，然而，有些人却逐渐成为了时间的奴隶。这句话引起了我对时间管理的深入思考。
时间与技术之间的关系可以说是密不可分的。技术的发展使我们的生活变得更加便利，比如智能手机、电子邮件、社交媒体等等，这些工具让我们可以随时随地与他人保持联系，并且更加高效地完成工作。但是，技术也让我们更容易陷入时间的漩涡中。我们总是感觉有做不完的事情，每天都被工作、家庭、社交等各种事情占据着，似乎没有时间去真正地享受生活。
掌控时间对于每个人来说都是非常重要的。一个好的时间管理习惯可以帮助我们更好地安排工作和生活，避免时间的浪费和过度压力。比如，制定一个合理的日程表，学会优先处理重要的事情，合理利用碎片时间等等，这些方法都可以让我们更加高效地利用时间。
然而，有些人却成为了时间的仆人。他们总是感觉时间不够用，永远都在奔波于各种事情之间。这种情况往往是因为他们没有合理地安排时间，或者过于追求完美而浪费了很多时间。还有一种情况是，他们可能过于依赖技术，让技术占据了他们大部分的时间，而忘记了如何去享受生活。
时间投资也是掌控时间的一种方式。我们可以通过投资时间去学习新的技能或者培养兴趣爱好，这样可以让我们更加充实自己，同时也可以让我们在生活中找到更多的乐趣。但是，我们也需要合理地分配时间，避免过度投资时间而导致其他方面的问题。
时间与人际关系也是密不可分的。在快节奏的生活中，我们需要学会如何合理地分配时间去维护人际关系。无论是家人、朋友还是同事，都需要我们去花费时间去沟通和交流。保持良好的人际关系可以让我们在生活中获得更多的支持和帮助。
总之，技术的发展让我们更好地掌控时间，但也带来了时间的焦虑和浪费。我们需要学会合理利用时间，并且享受生活。合理的时间管理习惯、适当的投资时间和维护良好的人际关系都是掌控时间的关键。只有这样，我们才不会被时间的漩涡吞噬，而是成为时间的主人。
伴着风雨，迎着朝霞，中华文化已经走过了数千年的风雨，其力量也深深熔铸在我们每个人的血液中，成为中华民族的精神支柱和精神力量。当中华民族面临危机生死存亡时，总会迸发出强大的凝聚力，鼓舞着中华人民去战胜苦难。
当日军的铁蹄踏上中华大地时，当中国人的鲜血染红这一片大地时，中国人民团结起来了面对侵略，铸就了了一段辉煌。国共合作、全民族抗日、中华民族文化中的的团结一致面对侵略，争取民族独立的精神得到了充分的体现。从那一次次战争中，我们看到了中华文华的力量，中华民族的团结在这一次战争中得到了最充分的体现。
当地震袭来，整个中华民族凝聚在了一起，当地动山摇的时候，谭千秋老师用自己的身体护住了学生，而自己却壮烈牺牲；当被埋在废墟下时，人们互相鼓励；当地震过后，灾区的人们互相安慰、全国各地的人们都纷纷献出了自己的爱心，帮助灾区的人们渡过难关。中华传统文化中的团结得到了充分的体现。也正是这种来自中华文化的力量，是中国人团结在了一起，正是这种团结，才使得中华儿女在困难中凝聚到了一起，在灾难中凝结到了一起，共同面对困难，谱写了一曲气壮山河的赞歌。
当浙江省温州市甬温线发生特大交通事故时，我们看到了中华民族的爱心，人们纷纷去献血、出租车司机免费接送客人、一股股爱心的暖流在城市中传播，彰显着中华传统文化中的助人为乐，发扬着中华民族传统的文化。当中华民族的传统文化深入人心时，当中华文化已经进入中华人民的血脉时，它会迸发出一种力量，去增强中华儿女对困难的勇气，去领导中华儿女战胜中华民族战胜一个个困难，创造新的辉煌。
中华文化力量如春雨，滋润中华儿女的心田；如火炬，可以照亮中华民族前进的道路；如一盏明灯，引领中华民族走向更加美好的未来。正是因为这种力量的，中华人民才可以笑对困难，才可以团结到一起，共同去战胜困难，走向成功。
我相信，中华文化的力量永远不会消失，因为它已经深深融入中华儿女的心中，成为中华儿女生命中的一部分，我们将会运用这种力量，去创造更加美好的未来。
随着技术发展，现代社会日益依赖于对时间的掌控。然而，技术的进步也使人类逐渐成为时间的仆人，这种现象引发了诸多问题，值得我们深入思考。
不可否认，技术发展使人们更好地掌控时间。
现代社会的快节奏生活使我们高度依赖各种计时工具，如手表、手机等。这些工具不仅提供了精确的时间测量，还使我们在工作、学习和生活中能够更好地规划时间。
此外，技术的发展也使得信息的传播和交流跨越了时间和空间的限制，人们可以随时随地获取所需的信息，进一步提高了时间的利用效率。
然而，技术对时间的掌控也带来了一些问题。
我们越来越依赖于技术，就越来越有可能成为时间的奴隶。
无论是在工作中还是生活中，我们往往被束缚于各种计划、日程和截止日期。这种现象在很大程度上剥夺了我们的自由和创造力。我们忙于应付各种时间所形成的压力，而忘记了自己真正想要做的事情。
为了解决这些问题，我们需要重新审视技术与时间的关系，找回人类在时间掌控中的主体性。
首先，我们需要学会慢下来，让生活回归到本质。这意味着要摆脱技术的束缚，要重新审视我们生活中的价值。因为只有在慢节奏的生活中，我们才能真正体验到时间的流转和生命的价值。
其次，我们需要重视人类的主体性，找回我们在时间掌控中的自由和创造力。这意味着要摆脱时间的束缚，追求自己的梦想和目标。只有在人类的主体性得到充分尊重和发挥的情况下，我们才能真正掌控时间，而不是成为时间的仆人。
为了实现这些目标，我们需要采取一些具体的措施。
一方面，我们需要重视人类的主体性，找回自由和创造力。这就要鼓励人们追求自己的梦想和目标，培养独立思考和创新的能力，避免被技术的进步所左右。
另一方面，我们需要在个人和社会层面上寻求技术与人类主体性的平衡。也就是说，要在充分利用技术进步的同时，保持人类的自由和创造力，避免成为时间的仆人。
总之，只有重新获得对时间的掌控，将其用于自己最关心的事情，才能更好地享受生活的乐趣，才能成为一个真正的“人”。
大有可为的时代，要有低位起步的有为准备
“贵以贱为本，高以下为基”。高下是相倾相随的，昨天的高，可能是你今天的低；今天的低，也可能成就明天的高，对于想“出门”的小兄弟，得有这个心理准备。这是一个最好的时代，事事能为，人人可为；但这也是一个挑战最大的时代，事事可为，人人难为。走出一道门，不仅另有洞天，还另有一个世界。这个世界，是你我不曾熟悉的；这个世界，你我的`到来是要丢掉一切幻想、荣誉、成绩和既往，是要光着屁股上阵的。如果你是奔着“有为”的目标冲出来、跳进来，那在有为之前，一定做好有低位起步、甚至零起点迈步的心理准备。这个心理准备，是你有为、大为的主基调。否则，一切可为，皆无问西东。
大有可为的时代，要有静音沉淀的有为耐性
大有可为的时代，要有静音沉淀的有为耐性。面对喧闹的人群与可为的世界，最重要的功课不是“为”，而是“无为而为”。“为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为”。存量世界的法则定律告诫我们，垃圾信息装得越多，有为的知识空间就越受挤压。“重为轻根，静为噪君”，有为的境界也一样，只有学会在安静中沉淀下来后，一切轻浮之物才会自然漂在水面上，清浊两重天。这份耐性，是有为的“仓”。仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，腹中空空的时候，拿什么勇气去与争锋？
大有可为的时代，要有有所不为的有为底线
“吾有三宝，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先”。不敢为天下先并非关键时候当缩头乌龟，而是不可逆“道”而为、胡作非为、任性妄为。“知常曰明，不知常，妄作凶”，单位的纪律规章是防线、约定俗成的道德是底线、法律的条款是红线，这三道线就是军转们应知的“常”，也是有所不为的“雷区”禁地。只有守住了三道防线，才敢称守正，方能谈有为。
大有可为的时代，要有背水一战的有为霸气
知易，行难。可为是别人嘴里的词，有为是自己手上的茧；可为是玻璃板外面那片天，有为是玻璃板后面那双眼。主动选择“出门”，迎着“有为”而去，也就意味着丢下了盔甲、放下了雨具，独自一人迎风挡雨。对更多军转来讲，计划安置是最后那道墙，后退一步，可能是万丈深渊。位居悬崖千仞，唯有拿出釜底抽薪的勇气、背水一战的霸气、呼啸山川的胆气、向我开炮的豪气，以人一我十、人十我百的韧性，以遇山开路、逢河搭桥的毅力，从小事做起，从做好一件事抓起，盯着一个目标不松劲、不歇气、不停留，砥砺前行，风雨无惧。唯此，有为的种子才能在自己的“一亩三分地”里开花、发芽、结果。