2020高中最新读后感1200字

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2020高中最新读后感1200字1

读鲁迅

在那个日益腐朽,饱受屈辱的年代,你弃医从文,以拯救民族灵魂为己任。你以锐利的笔锋在文坛上点燃灿烂的火花,开辟了一条救亡图存的道路。你在极冷极暗的灯光中,伏笔写下《狂人日记》,你从痛苦撕裂的胸中发出吼声-救救孩子!你像一颗孤独的启明星,在深蓝浅蓝的夜空指引黑暗里的旅人,在烟尘滚滚中,你又是万般的无奈,哀叹阿Q的不幸,祥林嫂的落魄,而你又坚忍着,用泪将笔洗尽,以绝美的的姿态,唱着一首无调的歌,一首最辉煌的歌。

在梦和快乐交织的童年,家道破落。少年的你体味到了上流社会的虚伪与冷酷。但稚气未脱的你并没有仓皇,燎原之后的灰烬也没有让你放弃重生的念头。在那个微凉的清晨,拂散了极浅的梦境,含泪告别了母亲,攒着八元川资,渐行渐远。而你带着翻腾的热血,却不知道流向何处。但你却坚定“世上本无路,走的人多了,变成了一条路。”

我慢慢地翻开你的扉页,看到了你笔下的阿Q。“这拳头还未达到身上,已经被他抓住了,只一拉,阿Q踉踉跄跄的跌了进去,立刻又被王胡扭住了辫子,要拉到墙上照例去碰头。”可是刚打了王胡的你又歪着头说:“君子动口不动手!”哀叹你的可怜,又气愤你的可耻!你满肚子里是暗暗地咒骂,表面上又是一张阿谀奉承的脸,说你懦弱无力,可又欺凌比和你一样贼眉鼠眼的小D。你不会自力更生,却觉得可怜有理,光天化日翻-墙行窃,调戏尼姑!最后沦为一名可笑的死囚,被枪毙了。这不能不使人心寒,当时的社会,人与人之间怎么能如此冷漠与自私!走在街上的冷眼与烦腻!糜烂的生活,怎么能让人看到希望?而你在空虚的暗夜,却看到了这种“希望”

希望是什么?是娼妓,

她对谁都蛊惑,将一切都献给

待你牺牲了极多的宝贝——

你的青春—她就抛弃你

不是你悲观,你是绝望今时今日民族的存亡。你的心也曾充满过歌声,可是暗夜的袭来,让你耗尽了你的青春。你痛苦而无力的呐喊着—绝望之为虚妄,正与希望相同!可你并没有因此愤世嫉俗,心中更多了些宽容,也没有从此僵坠,而是带着你的野草坦然,欣然,大笑,歌唱!

毛泽东曾这样评价你:“鲁迅在中国的价值,据我看要要算是中国的第一等圣人。孔夫子是封建社会的圣人鲁迅则是现代中国的圣人。”圣人,你也许会觉得当之有愧,但民族魂是你的代名词!正如郁达夫说过的:“没有伟大的人物出现的民族是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物,而不知拥护,爱戴,崇拜的国家,是没有希望的奴隶之帮。”如果说英国文学不能没有莎士比亚,那么我们的民族则不能没有鲁迅!无论在那个时代,人们都应该好好地阅读鲁迅的文章,这不仅是政治的引导,也是心灵的救赎,更是以“古”鉴今的一面镜子。

读鲁迅,我明白了:真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓鲜血;我也明白了在呐喊的彷徨中,在野草的腐朽中,我将欣然,将坦然,我将大笑,将歌唱。而朝气蓬勃的我们在这淡红的血色和微漠的悲哀中,岂能暂得偷生,维持着似人非人的世界!而我们还在这样的世界活着,目不忍视的惨象,耳不忍闻的流言,我们岂能在沉默中灭亡?我们应昂起血污沾满的脸!这的猛士,将更奋然前行!

2020高中最新读后感1200字2

奇珍斋的两代主人

——读《穆斯林的葬礼》有感

每个人都有自己的理想,有些人拥有信仰——理想的更高境界,理想可以支撑人的奋斗,是人劳动的动力。《穆斯林的葬礼》从不同的角度可以得到不同的启发和感悟,我仅从奇珍斋历史的角度出发,思考两代人的故事

第一代人梁亦清是勤劳朴实的玉匠,他像中国无数勤劳的农民,在自己的岗位上默默地为自己的事业奉献光阴和艺术。他热爱琢玉,沉醉于琢玉,他的手艺高超但秉性木讷、不擅言辞,所以只能养家糊口,成不了大富大贵,钱也并非他的信仰,梁先生是位穆斯林,在他眼中钱财只不过是浮云、粪土、是凡夫俗子恋恋不舍的累身之物,最后他为他的艺术而倒下了。和妻女安安稳稳地生活在北京,用自己所热爱的技艺吃饱穿暖,他是幸福快乐的。梁亦清在看到女儿买了樱桃吃得很高兴的情景,他想到了玉,于是全身的疲劳消除,到三个月琢出了栩栩如生的樱桃,他的生活与生命与玉连在了一起。

第二代人韩子奇的人生应了那句“只有想不到,没有做不到”大起大落的人生,从一无所有到荣封“玉王”再到一无所有。记得韩子奇说过:“事业的追求,并不一定要什么头衔和称号来满足,你爱上了一种东西,愿意用全部心血去研究它,掌握它,从中得到了乐趣,并且永远也不舍得丢弃它,这就是事业心,是比什么都重要的……”我认为韩子奇对于玉的疯狂热爱,造成了他命运的悲剧,最终身败名裂、错过真爱。他为中国玉文化的流传无意中做出了巨大的贡献,这原本并非他的本意,让人想起《断魂枪》中的沙子龙,任凭孙老者使出浑身解数,他都不愿意传授断魂枪而一意孤行、抱残守缺,断了民族文化之魂。文化是一个民族的灵魂,是无价之宝,韩子奇每一块玉都可遇而不可求。二战爆发时,法国向德国宣战,巴黎的人们把巴黎卢浮宫的收藏品分散宣布该市为不设防城市,宁可发起国家也要保护文化,可见文化对一个国家的重要性。我不认为韩子奇是个守财奴,因为他拥有这些不是为了钱,他的快乐不在于发财,他第一次出现时“身穿灰布长衫,脚穿青面布鞋,头戴礼帽,身材虽然高大,却显得瘦弱;面色黧黑,宽脑门儿,中分头,眉弓略高,双眼微微内陷,黝黑闪亮,炯炯有神,一副精明、干练的模样儿。”侦缉队长一瞥,认为他是小职员、教书匠之类,充其量不过是个账房而已,可见他不喜欢“炫富”,他的快乐在于他获得更多的稀世宝玉,他的快乐在于他是“玉王”,他不会主动的用他的珍藏去换钱,因为他是他的生命,他的信仰是玉。韩子奇也是玉的奴隶,他说“事业的追求,并不一定要什么头衔和称号来满足,”但他却放不下“玉王”的名号,他爱玉胜过爱自己,以至于梁君壁为了留他锁住了玉也锁住了他的身,让韩子奇放走了真爱,放走了幸福,留下默默相思和悔恨。

经营一个产业大胆突破、不应循守旧没有错,但我们也要保持理性,事业并非代表着一切,让自己成为欲望的奴隶。

2020高中最新读后感1200字3

空城空心空世界

——读《罗密欧与茱丽叶》有感

我们每个人都会去一个美丽的地方,

这个地方,

是任何年代任何故事中都不可缺少的爱情庄园。

——题记

我是在一个飘雨的日子里读完《罗密欧与茱丽叶》的,心情很复杂,有夏日独有的闷热,亦有飘雨的一丝清甜。读完全文,无疑是悲痛的,但字里行间透露出的青春期甜蜜又为这段悲惨的爱恋增添了几许温情。

对于每个爱梦的女孩子来说,爱情都是美好的。她们等待着,等待着有一位白马王子带着她去到一个他们可以相偎相依的地方。

罗密欧初遇朱丽叶是在凯普莱特家中,初次见面,朱丽叶就像一个巨大的磁场,牢牢吸引住罗密欧的目光,他们的相遇相识到相知的确就是源于一见钟情。

对于任何一个信缘的人来说,都会明白,世间的情缘,是该聚的聚,该散的散。缘分尽时,一刻也不会停留。罗密欧与朱丽叶的爱情正是如此吧。仿佛所有的故事都少不了离别这样一个片段,如果说开始是为了结局,那么相遇则是为了别离。那么他们之间的爱情就注定是璀璨的烟花,在绽放后转瞬即逝。

他们的离去换回了两家结怨已久的和平,这到底是一种幸福还是一种磨难?

就像埃斯卡勒斯亲王最后所说那样,上天借手于爱情,夺取了他们两家最心爱的人,而他自己也得到了丧失一双亲戚的惩罚。很多年以前早已听别人说过一些关于罗密欧朱丽叶两人的故事,当时只是觉得他们太傻。而现在自己亲自品味才对那时懵懵懂懂的青涩岁月唏嘘不已。有那么一瞬间突然不清楚是什么具体原因把他们割裂开。仇恨,对峙,吵架,还是爱太深?好像这些都不是真正的原因,却又都离不开这些因素。

那些理直气壮的爱情就像是越来越瘪的气球,最后只剩下潮湿松弛的肌肤相贴。对了,气球没有心脏只有皮肤,他们的爱情没有血液只有骨骼。我仿佛又看到罗密欧朱丽叶双双殉情的那一幕。

那个他最爱的女子一动不动躺在那个墓窟里时,他那一瞬间大脑定是一片空白的吧,这整座城市都是因为有了她才有了欢乐,这才是一座充满着光明的华美殿堂,没有她,这就是一座空城,囚禁了他一生的信仰。于是他不顾一切服下那小小的毒药。他又可曾在脑海中掠过一丝一毫父母的剪影?不,没有。他的世界只有她,的她。他的心早就跟随着她一起埋葬了。而她呢?当她满怀希望的睁开双眼却看到了倒在她身上的他,那一刹那的震惊是不言而喻的。在自己昏睡的24小时里一定已经规划好他们的未来,当自己睁开眼就可以和他比翼双飞。梦的那一头,繁花似锦,春光无限,宇域辽阔,天涯比邻。可事实与她想的有着天翻地覆的差别,这又叫她如何去接受?她吻着他残存一丝温热的双唇,然后毅然拔出他的匕首刺入自己的心脏。这一切都结束了吧,罗密欧,我在用我的整个生命哭泣,我的心是一片空空的废墟,那里永远筑不起欢城。

但他们不知道的是他们的父母,当他们留恋着彼此的爱情,父母却留恋着他们的过去。他们丧失挚爱的痛苦又有谁来承担。或许不是所有的残忍都需要理由,就和那无常的命运一样。

这城市那么空,这回忆那么凶,这胸口那么痛,没有你的空洞,连呼吸带出的风,响得震耳欲聋,我站在黑暗中,心已经跳不动。空城空心空世界。

世事一场大梦,人生几度新凉。

2020高中最新读后感1200字4

再续琵琶情

“童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇。”

《琵琶行》,六百一十六言,从另一个角度去诠释是一种凄美。

梦里开始,梦里结束……

梦初

她是一只幼雏,懵懂无知

“十三学的琵琶成,名数教坊第一部”。幼小的孩童被送到歌舞升平的烟花酒地,这么小的年纪便要以卖唱为生了。灵动的大眼睛搜寻着想要的乐器,“我要弹琵琶!”稚嫩的童音响起,尚还沉浸在兴奋中,被所谓的“慈祥”蒙蔽着双眼。远处,一双黑暗的手正悄无声息地向她伸来……

或许,一开始,已注定,她的命运如四弦一样由人摆布。

梦魔

她是一只金丝雀,却被关在笼子里

当她成为歌姬时,她的琵琶已经十分精湛了,收到了“一曲红绡不知数”的效果。貌似,她的生活是令人羡慕的。殊不知,欢乐越多,背后的辛酸也越多。渐渐地,她厌烦了这种生活,甚至有些害怕,她想拿着她的乐器,无拘无束地畅弹一曲,可是她做不到,她只是别人眼里赚钱的工具。那双黑暗的手将她禁锢,她在逼仄不堪的笼子里撞得头破血流。青春,多么美好的时光。当同龄的少女都嫁给自己的如意郎君时,她却只能坐在一方矮凳上弹奏着规定的曲目,她却只能巧笑倩兮的娱乐众人,殊不知,心却狠狠的疼着。“秋月春风等闲度”,她,在特定的人生轨道上,遭受着命运的摧残,连一堆白骨也留不给后人。

梦殇

她是一只百灵鸟,却等不到意中人

她觅不到知音啊!“钿头银蓖击节碎,血色罗裙翻酒污”,明晃晃的金钗晃晕了同行的眼,一道道羡慕嫉妒的眼光频频向她射来。冷笑一声,是她太懂得,还是她们不懂,华美外表的背后是难以言喻的辛酸和苦楚。

她独爱上了血色,因为她的心——在滴血。她的琵琶,她的曲,她的情,没有一个人懂。士为知己者死,女为悦己者容,那些名誉那些金钱,她又怎会在乎,那只是别人眼里的贪婪,在她看来,一文不值。她只想找到一个知音,一个懂她的人。不知内心的那份执着还能坚持多久。

也许吧,她觅到了。他为她蹙眉,为她叹息,他听得懂她曲里的悲伤。可这又能怎么样呢?他们终究是两个世界的人,她觅到了,却留不住他。仅是吝啬地为她投入一声叹息,再无其它。她只是一个身份卑微的歌姬。那些红绡,那些缠头,因为他的离开失去了颜色。那个身影只能在模糊的记忆中——逝去,逝去······

世事变迁,她已失去了往日的容颜,只能嫁给商人做妇。“商人重利轻别离”,她连所谓的浪漫都奢望不到,可她别无选择。

梦回

她是涅盘后的凤凰,死而无憾

终于的终于,在她年近半百,即将走向不亡时,她重拾琵琶曲,用血与泪演绎起一段传奇。她遇到了!她遇到了知音!遇到了一个和她处境相同的人!她鼓励了他!她弹醒了他!终于有人懂她了,她怎能不哭,怎能不放肆的哭!所有的委屈苦难心酸都已无所谓了,此生得一知音——足矣。

可悲的是,她即将——老去……

居易,居易,但愿来生能做回平常男女,居易于世,再也不要翻转到红尘之中……

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《活着》有感

“若没有勇气面对死亡,那就心静如水的活着”。这是我读完这本书后的感觉。看《活着》之前,一直在想这本书会讲一个什么故事,是通过一个故事告诉我们要好好活着还是要为自己或是别人活下去。都不是啊!没想到《活着》竟是一本充斥着死亡与悲哀的悲剧小说,而小说的主人公富贵是这一切的见证者。从他的父亲母亲到他得朋友龙二、老全;从他的妻子家珍儿子有庆,女儿凤霞;甚至是还有女婿二喜和外孙苦根一个也没少。最后只剩下他一个人,和一头叫富贵的老牛,孤独的,好好的活着。主人公福贵从小就过着优越的生活,然而他对自己的放纵使他一夜之间倾家荡产,父亲也被活活气死,面对如此的打击,他的生活仿佛失去了意义。但生活的责任让他不得不继续“活着”,背着败家的恶名,扛着生活的重担,忍着亲人逝去的悲痛,怀着对过去的忏悔,顶着动乱的时局,他白手起家,正如成语“千钧一发”般,凭借着他坚强的意志,以“一根头发”顶住了千钧之力而顽强地始终不断。至今福贵那黝黑的身影仍不时浮现在我的眼前,透过他瘦弱的身躯,我却看到了一颗坚如磐石的心。在逆境和苦难排山倒海般向他扑来时,福贵的毅力和勇气让他忍受了这一切,并顽强地克服了它们。那股精神已势不可挡地透出他的身体,流出书本,冲入了我的心中。也许与富贵的遭遇相比,我们平时在抱怨的一切都算不了什么。当我们在面对任何一切不管多大的困难时,想想富贵吧!即使他遭遇了失去父亲的处境,即使他背上了不孝的骂名,可他依旧是对生活充满着希望,他有生活下去的希望。因为,他的活不是为了别人,而是为他自己而活。马克思说“生活就象海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。”也许在你遭遇不幸的时候,“忍耐”是的良药。但是忍耐并不单单只是消极的承受,忍耐是要将消极的承受转化为坚强的动力。难道不是吗?记得“小巨人”姚明在登陆NBA的第一年中,他承受着巨大的压力、困难,他用意志苦苦地忍着,默默地把压力化为动力,终于在“沉默中爆发”,震撼了全世界。“活着”这两个字,充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。好吧!我承认,在面对困难的时候,我的确没有富贵如此坚韧的毅力,我也没有去默默忍受的勇气。而是抱怨,就只是抱怨,也只有抱怨,似乎我的生活中,抱怨占了极大的一部分。也许富贵在晚年的时候除了一头牛就没有亲人陪在他得身边,但是他还有过往的回忆,那些回忆,那些承载痛苦和坚强的回忆是我所没有的。故事的末尾我毫不惊奇于富贵对于死亡的坦然!他说:“我也想通了,轮到我死得时候,就安安心心的死,会有人来埋我的,他们会把我和家珍埋在一起的……”《活着》就是那样一本薄薄的书,但却如“活着”两个字一样充实而铿锵有力,鼓舞着我们去寻味生活,感悟生命,磨练出坚强的意志,永远“活着”。


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