环境是人们生活和工作的重要组成部分，我们需要关注并总结环境对我们的影响。写一篇较为完美的总结，需要对过去的工作或学习进行回顾和思考。接下来是一些总结范文，希望对大家的写作有所启发。
围棋应该是最能体现中国文化底蕴的运动项目了。纵横各十九路的棋盘，暗合着九五之尊的华贵；361粒棋子，似乎神来于星宿变幻，岁月交替，日月轮回；黑白泾渭的对垒，赫然又是江湖上正邪两道势不两立、你死我生的肃然杀气。“谁道纹秤不沙场，遍看旌旗浴血归”
围棋富有哲学的内涵。围棋的哲学首先是“保命”的哲学。为取得更多利益，首先必须做出两眼，就地求活，方才能够扩张势力，策马圈地，谋求发展。否则，不顾死活，轻举妄动，只能是被对手鲸吞，落得兵败身亡的下场。如果套用时下的话来诠释，那就是，首先要有“生存”，然后才谈得上“发展”。
围棋的精妙更多的在于它的辨证、全面和联系的思维理念与战略战术。无论是布局谋篇还是攻防格杀，都必须讲究一个大局观，讲究子力的配合，棋型的工整，行棋方向的合理，势力要点的争夺，最终达到整体实力的增强。在实战中，输赢并不取决于一城一池、一兵一卒的得失，高级战术往往是通过“弃子”实现实地与规模、攻击与防守、主要矛盾和次要矛盾的适时转换，舍小利，求大利，舍眼前，谋长远，韬光养晦，卧薪尝胆，最终获取全面的胜利。
围棋的艺术是配合的艺术。比之象棋或者其它棋类，它更需要众多子力丝丝入扣的相互配合。任何一粒棋子在全盘中都只是不起眼的沧海一粟。但每一落子，都关系到彼此势力的消长。通过精确的计算和缜密的权衡，合理搭配，从而与它前后左右产生息息相关的内在联系，构成攻城掠地的天罗地网。数百手棋中的任何一个差池，都可能带来灭顶之灾。正所谓“一招不慎，满盘皆输”。这种依存度的深远性与隐蔽性，恐怕也是绝无仅有的了。
围棋质朴而又透着实在。说质朴，是因为它的每一粒子都没有高低贵贱之分，没有与生俱来的血统和身份上的差异。不象象棋，官兵不一致。大帅天生就在军帐中踱步，御林卫士则环侍于歌舞升平的大营，而卒子只配在前方浴血，老马别着腿踽踽而行。相比之下，围棋每一成员内在的平凡，因为“知耻近乎勇”的后天发愤和荣辱与共、精诚合作的团结精神而愈加熠熠生辉。
高考语文考试刚刚结束，各省市高考作文题目陆续公布，网易河南第一时间公布2013高考作文题目，包括20全国卷高考作文题、2013年各省高考作文题目，随后名师对高考作文进行点评，并公布高考满分作文，高考零分作文。
2013年全国卷高考作文题：放下顾虑。
2013新课标卷高考作文题：船主与油漆工(含陕西、河南、吉林、海南)。
2013年北京市高考作文题：火车巡逻员的'故事。
山东高考作文题：我辈既以担当中国改革发展为己任。
2013年浙江省高考作文题：站在路边鼓掌的人。
2013年福建省高考作文题：人生中的赛跑。
2013天津卷高考作文题：清水还是浊水材料作文。
2013年湖南省高考作文题：一只伸出的手。
2013年辽宁省高考作文题：大隐隐于“乐”
2013年重庆高考作文题：拯救冷库工人。
2013年湖北省高考作文题：科技的利与弊。
如今已是3013年的5月1日了，今天放5天假。怎么过呢？不如去世纪旅游社旅游旅游吧。说着，我嗖的一声来到了旅游社。“你好，欢迎光临，你想去哪里？西汉、东汉、春秋、唐朝、大清、明。”“哎。得了，我就去大清吧”对于服务员的热情我佩服得五体投地。但我只有三天时间，于是，我选了乾隆、康熙、雍正这三个鼎盛时期为旅游地。什么？顺序不对？这我当然知道，我想先看看小燕子再看康熙最后看雍正。不行吗？
只见我嗖的一声就来到了乾隆时期。咦？怎么有点不对啊？我的个神啊！我居然被挂着，全身湿淋淋的，这是神马情况！正当我摸不着头脑，几个板着脸的老太太走了进来，带头的。那个最有特色，她的眼神邪恶中带着些狠毒，狠毒中带着些阴险，阴险中还带着那么一点儿小小的更年期。这时我才注意到，她们走向一个躺在地上的女子。“紫薇姑娘，你要是再不说可别怪我容嬷嬷了！”什么？容嬷嬷，那边那个是紫薇，那我岂不是金锁！“哼！你敬酒不吃吃罚酒，来人！给我扎！”看着她们扎得人家紫薇那么可怜我不禁喊了一句“住手！”她们并没有停下来，容嬷嬷朝我走来，手里拿着根细小的绣花针，阴笑着走来“金锁，你看见了，你说还是不说，你不说，我可是要把这细尖细尖的针扎进你那漂亮的小脸蛋儿里。”我怕了“你。你要。我。我说是什么啊？”“就说紫薇不是皇上的女儿！”“好好好，我答应就是。”她们立马把我们带到皇上跟前。我一见到皇上便站起来“大胆！我是天上派来的，你们居然这样对我！”全场人都惊呆了。“胡说！皇上，金锁分明是胡说！”皇后说到。“你可有证明？”皇上问道。“这。”我慌忙搜了全身才发现只带了一个打火机。我噼啪一声打了个火。所有人都惊呆了，哈哈，晴川都可以成科学家我也可以喽。这件事很快传开了，我成了有名的仙姑，紫薇的事我也解决了，只可惜时间只有一天啊。我又嗖的一声来到了康熙年间。我是一个外交大臣。我在御花园里画画，好无聊，真想和别人开玩笑。正当我抱怨着，一个小男孩跑过来问我有没有看见一只风筝。我告诉他没有，就在这一瞬间，我产生了一个念头；跟他开开玩笑。正当他要走时，我抓住他的衣袖，问他想不想见真的龙。他的眼里闪烁出好奇，立刻答应下来。我指了指一个宫殿，让他进去找找，他立马跑了进去。我得意的笑了笑，又埋头画画了。此时，我丝毫没注意到一个宫女过来把那个宫殿的门锁上了，我也丝毫没感觉到我酿成一个大错误。三天后，我有在那个地方画画，瞧见一个宫女打开那扇门，我不注意的瞧了瞧。那个男孩！我大吃一惊，这时我才恍然大悟：原来他被关在里面三天了！只见他嘟着嘴，红着眼，想要哭却又极力憋着，正当我想说些什么，宫女立刻跪下说到：“四阿哥！你怎么在这里？”雍正！怎么会是他！我惊讶到。从此，雍正就生性多疑，不再相信他人了。
我再嗖！又到了雍正年间。这时，我什么都不是，站在朝堂上，文武百官看着我，指指点点地不知道在说什么。“雍正！”我看到坐在皇椅上的人下意识的喊出来。这下，所有人都惊呆了，这时一个太监高喊到：“我要告你以下犯上！”我冲了上去，雍正皇上还没反应过来就被我逮着“雍正！我是你的粉丝！给我签个名吧！”“护驾！护驾！”他喊着“我要告你以下犯上！”那个太监又喊到“去！”我不屑的说到。最终，在我的再三要求下，他勉为其难的签下雍正二字。他一直思索着“你的面孔朕好像在那里见过。”“没有没有，绝对没有。”我心虚地说到，可最终纸包不住火，他还是想起了“哦！你就是当年害朕在宫殿里被锁了三天、不吃不喝的那个人！朕要诛你九族！诛你九族！”“啊！”我尖叫了起来
“喂！醒醒，老师叫你！”一个同学说到。咦？我怎么在课堂上？只见历史老师很不高兴的看着我“你来回答，刚才雍正说了什么？”我一脸茫然，下意识的说：“诛你九族。”惹得全班一阵哄笑。
幸好这是假的，不然我可要成为历史上的罪人，再有时光穿梭机我也不去了，因为。我不想被针扎呀！
80后退朝，90后当代……少爷小姐层出不穷，衣来伸手饭来张口。当90后渐渐成熟，当80后渐渐衰竭，社会将会步入一个怎样的时代？是黑暗还是腐败。90后当朝，社会逍遥！
逍遥是个怎样的词语，褒义还是贬义？不得而知！90后是个怎样的概念？是新的时代，是新的未来。我也是90后的孩子，所以我深知现在的90后根本无法担起社会的重任！
第一、90后经不起磨难，遇到困难能退则退，能躲则躲！勇于解决困难的人少之又少，我们遇到点小小的挫折便要死要活。遇到麻烦能跑多远就跑多远。不是我们追着麻烦跑，而是麻烦追着我们跑！
第二、90后不懂得团结互助，一心只想独当一面！最近都流行这么一句话，不做公主做女王！曾经女孩的梦想，童话世界里的公主随着90后的步入早已悄然退场，女王是个新的名词！公主梦在90当代的时期破灭消失。谁都只想独霸一方，以自我为中心的客观意识早已占据了主观立场。然而可以断定，90后仍没有资格更没有能力坐上女王的宝座！
第三、90后的思想正逐步被金钱名誉所吞噬！随着社会的不断进步，90后的思想在不断往深处走，然而多数90后毕竟也只是个孩子，就算满了20，思想还并不完善。由于过早接触社会，过早了解金钱妙用和名誉势力，90后的思想被无形的蒙上一层灰纱，我们分辨不清更加不懂抗拒！金钱的种子萌芽在90后的心中，势力的挤压扭曲了90后的思想！深沉化的思想最终是造就了我们还是毁灭了我们？
第四、90后过早接触了社会的不良现象，古时的出口成章变成了现在的粗口成章！原因在哪？在于当90后接触这些不良的社会风气后没能加以辨别与抗拒，相反将这些不良风气转化成酷的表现！错误的'观念将人引入歧途，90后将错就错，当错以成对，那么哪还有什么对错？
少爷公子，小姐公主成为90后新的名称，富二代靠着啃老族，啃着上一辈留下的基业，不懂拼搏，不懂竞争！试问，这样的90后如何担起社会重任，社会能不“逍遥”?
很多90后曾集体呼吁：还给我们一个完整的童年，还给我们一个单纯的从前！的确，90后的压力也是层层叠叠，随着社会竞争越来越激烈，淘汰，出局这些词下一秒就可能会发生在你的头上，我们必须拼尽全力去努力。就是这样的情况下，再没有什么完整的童年，90后可悲可叹。忙碌的90在忙碌中腐败，悠闲的90在悠闲中堕落！90后的纯洁在童年时消失殆尽，甚至最纯洁的童年也早已染上污渍。然而这都不是堕落的理由。胜者为王，败者为寇，这是从古至今不变的主题，只有竞争才有动力。90后难道就被这样打败吗？那么今后还如何再奋斗，再面对挑战？
90后是父母的心头肉，父母的宠爱直接断送了孩子的一生。我感谢我有位慈祥又严厉的母亲。她教会我独立，更教会我只有不断从失败中汲取教训才能在社会中立足！父母的教育可以直接影响孩子一生！父母尽其所能给孩子最好的，可是却从未想过那是否是最合适的，就好像给鱼儿最优质的土壤，鱼儿依旧难逃一死！90后的父母们，放开手让孩子独自飞翔吧，别让90后成为笼子里的金丝雀，不知天有多高地有多厚！正确的教育可以给孩子一个光明的未来。一个新的社会正等着90后去开启，去步入啊！
父母的教育固然重要，学校的教育却是更上一层楼！学校是将90后拉回正道的最好途径！学校在注重文化教育的同时，更该注重素质与品德教育！一个人只有拥有良好的素质与高尚的品德才有资格才有能力去接受文化教育！别让污垢玷污了文化，别让思想扭曲了教学！老师是孩子第二个父母，所以90后的未来把握在敬爱的老师，你们手上！
社会振作啊，90后觉醒啊！别再自甘堕落，别再狂妄自大！社会的重任担在你们的肩上，新的社会正等着你们步入，去奋斗，去挥洒拼搏的血雨吧！
山东卷高考作文是以材料作文的面目呈现的，自是命题作文“世界需要你”之后，12、13、14、考的都是材料作文。可见，近五年来山东卷作文在出题形式上没有任何变化。该种命题形式，对考生来讲，没有丝毫的陌生感，比较好驾驭。
“我的行囊，在人生的路上，行囊里有很多东西，有些东西已经准备却没有用到，有些没准备却用到，有的马上就要用，有的一直陪你走到最后。”材料明白晓畅，考生读得顺，理解得通，在审题上没设置任何障碍。文体方面，学生写散文和议论文均可，有自己独特人生体验的考生不难写出出彩的文章。
立意方面，从材料中的关键词着手，在人生的路上，“行囊里的东西已经准备却没有用到”“有些没准备却用到”“行囊里的东西马上就要用”“行囊里的东西有的一直陪你走到最后”，这几个方面均可单独立意，写出自己的感悟和思考。当然，还可以继续延伸“有些东西已经准备当下没有用，但未来可用”……也可结合一到两点进行综合立意。
【范文】。
我的行囊。
人生宛若一条延绵不绝的溪流，一直通往我们所期望的'地方。梦想犹如一轮皎洁明亮的圆月，永远牵引着我们走向远方。
我们都是这条溪流中的水珠，带着梦想，带着执着。
有无数个人对我说过，你的文字成不了气候。也有无数个人劝诫过我，不要做一些用不可能的梦。放弃，才是正道。我绝耳不听。我有我自己的坚持，有我自己的梦想。我奔跑在追梦的旅途上。
我固执地写下所有不被认可的语句，长长短短，零零碎碎。它们好像一颗颗水晶，折射出太阳的光辉。我抬头仰望晴空，那些飘浮在云层之中的文字，张着华美的翅膀，然后，唯美地从上空零落。纷纷扬扬，溢彩流光。
我看着云卷云舒，听着潮起潮落，伴随着那些文字，仿佛一瞬间就走到了地老天荒。
我的行囊，不知何时起，装进了一份名叫“坚持”的东西。
夜阑人静。
黑夜中总是有着独自清醒的人。
席慕容说：我们用文字，将海浪固定，将记忆钉死，努力记述。许多轮廓模糊的昨日，然后，装订成册，静待那银灰色微微闪亮的蠢虫的来临。
——那是创作者。
所谓创作者，靠着一股激情。灵感迸发时擦出的火花，顿时绚烂了整个夜空。
即使，火花的美丽短暂，但也温暖过如水的凉夜。所以，如果你的努力没有得到等价的回报，也不必丧气。毕竟，你曾经为之奋斗过，你手心的余温还是可以点燃一夜的繁星。
一路欢唱着，高歌一幕幕美好的瞬间。
行囊里，不知不觉有多了一样东西，它叫乐观。人生恰如三月花。
花朵，要经历得起风雨。而春花，更要人手风欺霜逼，才能开得一树繁华。
海伦·凯勒开出了最鲜艳的花——前途一片黑暗，依旧昂首向前，克服心灵的阴霾；贝多芬开出了最绚丽的花——四周一片机警，依旧勇敢攀登，谱下最磅礴的乐章；霍金开出最明媚的花——无法动弹的身躯，锁不住太那才的灵魂，遨游在科技的海洋。
那些花儿，开满了我的心房。终于发现，行囊里还有顽强。
在黑暗的河流上，漂浮着一种渴望却决不容许的愿望。
记忆就像一本相册，当我看到一些游玩时拍的照片就会情不自禁想起王朝公园的那次游记。
据说，洛阳王朝公园是唐朝年间的遗址。因为是皇家的地方，所以现被称为王朝公园。
我去的时候，正是王朝公园举行一年一度花会的时候。走进公园大门，我放眼望去，只见一片花海映入眼帘。繁花似锦，绿草如茵，那一朵朵花朵如同一张张笑脸，正在尽情的开放。穿过花海，就到了一座宫殿的面前。台阶就是用大理石所做而成，台阶的`中间有雕刻几条巨龙的大理石。它们腾云驾雾，好似在天空中自由自在的飞翔。有些调皮的小孩子爬到那块大理石那边，开始练习攀岩。我也不荔湾，玩得不亦乐乎。那座宫殿的柱子是用红色的樟树木所做成的，闻上去还有一股清香。那座宫殿是用来展示画的，所以里面充满了艺术文艺气息。以远处看，这座宫殿宏伟壮观，真不愧是唐朝年间兴建的啊！
在宫殿右边，有一大片牡丹花。这些牡丹花颜色各不相同。有的是白色，有的是粉色，有的是红色，有的是粉红相间……这些牡丹花不仅颜色各不相同，而且形态也各不相同。有的已经全部盛开，露出了鹅黄色的花蕾；有的才开了一半，如同害羞的小仙女不敢张开自己美丽的裙摆；有的只有花骨朵儿，但仿佛是一个胖娃娃的脸蛋，快要饱涨开来。在牡丹花的中间，还有一座牡丹仙子的雕像，据说是因为冒犯了武则天，所以被做成雕像。
王朝公园的风景果然美不胜收，令人流连忘返啊！我爱王朝公园的风景！
我想起《双城记》中开篇时的那句话，这是一个最繁华的时代，这是一个最萧条的时代，我们永远在时代的夹缝里徘徊、挣扎、踌躇独行，天上地下人间更仿得找不到一个立足之地。而我却以为，不论生活在那个时代，我们都该怀着宽恕与爱，去面对这个世界、去活着。
生活在十九世纪的狄更斯，彼时改革初行社会动荡，英国贵族与底层贫民矛盾激化，资产阶级戴着虚伪的面纱招摇过市，那算不上一个好的时代，换句话说，那并非一个适合文艺发展的时代。可是生活在那个时代的狄更斯并没有纵情歌酒怀着绝望的心情自暴自弃，也没有愤懑偏激、用一支笔写作生命的孤注一掷，相反他给当时的英国开出的一剂良方是宽恕与爱。他书写《双城记》、《雾都孤儿》，他写的不是革命时史，而是捕捉了那个时代的氛围，用一个故事告诉人们仇仇相报终无已时，流血只能造成更多的流血，只有宽恕能拯救这个世界，仁慈如狄更斯看似最不适合那个阴暗的时代的，可是他能勇敢地直面它，用自己的力量去感化那个社会，在最不适合的时期里做出了最合适的壮举。
而在现代，二十一世纪的伊拉克，我仿佛又看到了这种力量——那个生活在巴格达的八岁少年卡马尔。哈希姆。他行走在哀鸿遍野、民不聊生的那片土地，有这么一句诗歌形容这个时代的中东，“山坡上的灵车来来往往，日以夜继。”没有少年的玩乐，没有吃得饱的热饭，只有硝烟与战火，明灭不熄，多少人在贫民窟、难民营里祈祷，来生不要生在这里，可是卡马尔并没有，他拿着相机记录伊拉克的点点滴滴，每一个温情的画面：有老人坐在书店的门口阅读，太阳从棕榈树后徐徐升起，咖啡馆的门外摆着一杯免费饮料。这算是一个糟糕的时代，这是一个没有任何孩子愿意生活的时代，然而卡马尔用自己的微薄的力量去记录那些爱与温暖，鼓励每一个伊拉克人勇敢地、努力地活下去，这是在最不适合的时期里最合适的救赎。
我们无法选择自己的生卒，然而又有多少人终生困于自己的生不逢时而最终郁郁而终。如那个错生在帝王家的亡国诗人李煜，如那个最忧愤了一生最终病死的贾谊。倘若他们能正视自己的年代，能用自己的力量去改变一些什么，那么历史会否有所不同？
不论我们生在繁华的时代，抑或萧条的岁月，都应当拿出自己的力量。那不是残忍的力量，不是无情的力量，它或许微弱并伴随苦难，却能在深渊中带来光明，在坚韧中捍卫我们的爱——这便是生逢其时的全部诠释。
我，一个普普通通的小学生，正独自走在回家的小路上，一不小心狠狠的撞在了一根柱子上，晕了过去。
再次醒来的时候，我揉了揉脑袋，迷迷糊糊的爬了起来。等清醒以后，我发现自己正在一个陌生的地方，四周雾气环绕，我是不是还没睡醒？当我打算再撞一下墙时，一个温柔的声音传来，小朋友，你不用再撞了，等一下船都被你撞翻了。我满脸问号的转过头去，一个苍老的身影正朝我走来。
只见一位满头银发的老婆婆正笑眯眯的看着我，你是什么人？我害怕地问她，那位老婆婆开口了，你历史学的好吗。我点了点头，他又开口，你认识许富吗？我睁大眼睛紧张地看着她，你是许富？那我不就穿越吗？许富是古时候的一位女官，传说她会看手相，而且她看的全都在历史上发生过。她点了点头，就接着说，你来这里其实是有使命的，你要帮周亚夫将军打胜仗，完成后自然可回到你的时代。
我认真的听完，说道：“事不宜迟，赶紧告诉我周将军在哪，我还要赶回家吃饭呢。”他让我下了船，说往前走差不多20几米就到了周将军的扎营地区了。
我站在军营门口的一棵大树后，正思考怎么进去，突然一位士兵发现了我，还认为我是奸细，就把我抓了进去，像老鹰抓着小鸡一般，把我丢到一位差不多30多岁的`叔叔跟前，说，周将军，这儿有一位奸细。我激动万分的说，周将军，我是许神师傅的徒弟。他朝朝手让那位士兵出去，上前对我说，你终于来了，我已经等了你许久了
我听他说了几句，终于明白了事情的经过，后面几天一直在帮他，终于使命完成了，我回家了。
材料作文：“我辈既以担当中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步。精神贯注，猛力向前，应付世界进步之潮流，合乎善长恶消之天理，则终有最后成功之一日。——孙中山”
余尝闻或叹其时运之不济，命途之多磨，捶胸怨道："生不必逢时"，然余又闻我命由我不由天之豪迈言语，故余以为：生不必逢时也。
生不必逢时也。若君以为，生于乱世则遭难于身，生于太平盛世则高枕无忧，则君将悔矣。有言道："乱世出英雄，"造就英雄伟才之因非时非出身也，而因人也。
孟子曰："故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。"人若有才，终将有用武之地，英雄不问出处，是英才是庸才，以其所成之就而论之。成大事者，看己之才德，非天时地利也。
泱泱中华，百家争鸣，文化之灿烂非他国能及。汉赋之绮丽，唐诗之魁奇，宋词之精奇，明清小说之传奇，皆因各朝文化之异，各时有各时之精华所在。无论生于何时何地，凡有才能者皆将占有一席之地，何须叹生不逢时也，生活之趣，成功之道，非时能佐之。余以为天生我才必有用，黄天不负有心人。能发挥己之所长，做力所能及之事者，皆能觉生活之趣，以平凡而生不凡，终成大事。
有名言如是：态度决定高度，人之心，定人之行，心，若惧尔生存之境，则使尔因惧避世；心，若能坚则无论尔于何时何地，亦不会轻言弃语，纵生不逢时，尔不自弃，自当有所作为。埋怨无用，哀泣无用，是不能就我我就时，方为真理。有心，坚若如此，又有何惧之？
姜太公苦等半载，白双鬓老去华颜，亦磨不去其雄心壮志，故其等来文王，最终成百家之宗师，皆因其心坚。太史公历宫刑之辱，亦不因时而弃，终留无韵之离骚之史记于世，其皆因表心坚胜于时势。
集上文之所述，故余以为：生不必逢时，纵时不就我亦应由我就时，以心坚而成大事，不甘认时任命，甘让己生碌碌无为，此乃弱者所为，余鄙之。
中华历史是如此之长。翻开书来，一个个或长或短的朝代悉数呈于眼前。而在这长长的历史之中，不仅掩藏着一个朝代的兴衰荣辱。透过这些历史，中华文化的曲折前行、举步维艰再度令人叹惋。一个名字越过他短暂存在的朝代出现在我面前，越来越鲜活。
他从锦绣繁华中走向人世，在孤独悲凉中含恨而终。他被人囚禁，寄寓于自己的故土，没有资格选择一座小楼之外的任何一个地方，以至自己的生死。
他的灵魂已经疲惫不堪。在那个遥远而古老的宋朝，还存在过一个这样的灵魂。因为杰出的文学才华，他足以傲视一个时代。后世文人瞥见了大宋之前的南唐，还有一个李后主。一座小楼，几支毛笔，注定要记载下众多令人感叹、称奇的词章。
我们有时会想，李煜这样才华横溢、举止脱俗的词作家，有着那样显赫的家世，必定为万人景仰，他的目光必定令人不甘逼视。然而，那是一个乱世。“乱世出英雄”，世俗的认识恰好与我们相反，他们承认莽夫，却看不见为他们而感叹的孤傲灵魂。继承了“中华优良传统”的唐朝在此时已是分崩离析，与三国的'混乱不相上下。读过魏晋文学的人一定知道在那个乱世所出现的一系列超脱世俗、特立独行的文学家：阮籍、嵇康、范晔、潘岳、谢灵运、张华……他们中无一人得以善终。历史的发展与文学的悲哀竟配合得如此令人心酸。在晚唐的混乱与血腥中，李煜出现了。似乎一开始，就注定他的命运将以悲剧告终。
我们从史书上可以清楚了解到，他的前半生衣食无忧。尽管当时的南唐已如风中飘絮。那时，他所追求的词作，仍然继承了浮华气息。美满的夫妻生活，奢华的宫廷宴饮都是他笔下的素材。直到陈桥驿兵变。赵匡胤起兵称宋，以破竹之势自立朝纲，史称南宋。
历史并不慷慨，似乎是天妒英才，宋太祖知道了南唐的存在。李后主降宋，却并未得到一般俘虏所受的待遇。一座小楼成了他的栖息之所。就像动物园给动物划定界限一样，那座小楼成了他唯一的活动场所。起初，宋太祖听闻他词做得好，也想附庸风雅，与他切磋词曲。无奈莽夫究竟与词曲无缘。这样，他就暂时将李煜抛诸脑后。
南唐灭亡了。此时，沉睡在李煜内心深处的许多思想才复活起来。不知为何，他想起了魏晋那个乱世。看到了阮籍、嵇康无奈的忧愤，看见了自己与他们的惊人相似。他与他们开始了长时间的对话。现在，他终于明白：腐化终究会导致灭亡。他冷静着，沉思着。心灵经过了一次真正意义上的革命。他，终于在一天天的囚禁生活中脱胎换骨，经历了一次真正意义上的思想升华。他的词作不再那么浮华，经不起时光的筛选。
“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐，深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。”独自站在小楼之上，望着如钩的月亮，难言的孤独引起他的千愁万绪。梧桐寂寞，还是人更寂寞。谁也说不清。
他继续孤独着，沉思着，在这种孤独与沉思中，他发现了自己曾经的怯弱。然而，南唐已亡。心灵的焦灼与挣扎改变不了黑暗的现实。面对这种黑暗，他选择了无奈。几支毛笔成了他忠实的伴侣。他又开始了新的沉思。
“春花秋月何时了？往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在？只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”在他看来，一切美好的事物都不再是美的化身，而是悲伤的表现，只能清晰的映出他心中的忧愁。对我们而言，这也不过是一篇平常不过的抒情词作。但是。宋太祖不那样想。一个小人将这首词呈到他面前，并大肆渲染攻击了一番。宋太祖发怒了，他听信了小人谗言，认为李煜这是在怀念旧朝，便是对自己最大的不敬。怀念故国有何过错？然而，乱世不会讲理，这就是足以杀头，将人置之死地的罪名。
一杯毒酒，一个真正的词人倒下了。然而，他那因独特经历而留下的众多词作，却在历史的沉淀中，飘然世间。
阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。
【审题立意】。
出处
高考作文不仅是让考生写的，更是让考生接受教育，展示当代青年之综合素质的，今年的山东高考作文很好的体现了高考作文的这一宗旨，体现了时代青年之责任。
首先，告诫青年要承担中国改革发展之责任。“我辈既以担当中国改革发展为己任”是对当时国人的提醒，对于我们今天青年仍有启迪意义，因为今天的中国仍是一个改革发展的年代，作为时代青年应该勇敢的承担起这个责
其次，告诫青年要有坚强意志。“虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步。”这是告诫青� 就是要全力以赴，把身心投�
第三，告诫青年要有专心猛力之精神。“精神贯注，猛力向前”是在说法，是在告诫青年，要专注，要有猛力向前的`精神，只有这样，才能成就事业，才能完成使命，才能履行好时代之责任。没有专注就没有方向，没有猛力就没有前进。
第四，告诫青年要有世界之胸怀。“应付世界进步之潮流，合乎善长恶消之天理，则终有最后成功之一日”这是成功的基础，只有具备了世界胸怀，才能符合世界进步的潮流，才能合乎文明发展的规律，才能不会自我封闭，才能放眼世界走正确的道路。我们的发展是世界发展的一部分，是社会文明发展的一部分，只有把我们的发展融入到世界潮流之中，融入到整个文明社会的潮流中，我们才能成功。这是对历史经验的总结，这是对时代青年敲响的警钟。
我们班是一个兴盛的“王朝”，而除了班主任何老师至高无上之外，一人之下万人之上、权倾朝野的班长梁焕宜便是“王朝”中统一天下的重要人物，因此便起名喻为“辣班长王朝”。我们这些在统领下的“子民”一提起她，都是敬佩万分，不得不竖起手指。“皇上”（何老师）无计可施，梁焕宜便出谋划策；“皇上”满脸忧愁，她便为“皇上”排忧解难。
有一次，中午午休的时候，突然而来的倾盆大雨打破了往常的寂静，这使本来安眠入睡的我们，被这雷声交加打消了睡意。这正给班里的捣蛋大王制造了一个很好的'说话气氛，于是，教室里便议论纷纷，骚动起来了。平时学识渊博的文人雅士竟“人云亦云”跟着说起话来。速度快得惊人，从教室里静得一根针掉在地上也能听到变成了像一个喧闹的集市，说话声、谈笑声、悄悄声、吆喝声交织在一起，组成四重交响乐，此起彼伏地演奏着。这时，远在深山的“辣”威：“安静！”但这一声“怒吼”根本不见效，被“交响乐”淹没了。梁焕宜见自己不开“金口”被人视为“病猫”，便用手一拍讲台，发出震耳欲聋的呐喊：“班长在此，谁敢胡作非为的，给我站出来！”这回果然见效，不知是谁在指挥“乐队”停下，毫无节奏的交响乐不约而同地停止了。当然，谁会这么笨，在“辣”班长龙盘虎踞的地盘不守规矩，这不是自讨苦吃吗？班长的命令就是“斩奏”，谁不服从命令，她就“先斩后奏”，“手下无情”了！
“辣”班长“铁面无私”，就算是“皇上”做错了，也要“天子犯法与庶民同罪”，可谓是一丝不苟，怎能叫人不佩服得“五体投地”呢！
“班长一出马，无人不怕她”。就在梁焕宜管治有方的“太平盛世”下，国泰民安是少不得她的“汗马功劳”的。我们有了这位“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的班长，还怕管理不好班级吗？
每一年各地的高考。
作文。
题目都会有所不同，而20xx年山东的高考作文题目又将会是什么呢？下面是本站小编整理的一些关于20xx山东高考作文素材题目的相关资料，供你参考。
嵚崟的向山自有一份稳重，迂折的小溪自有一份灵动；炽热的骄阳自有一份热情，朦胧的皎月自有一份飘逸。世界上从来就没有卑微的生命，每个人都是不可或缺的存在，都有自已的长处。
陪嫁之奴。
阵阵寒风掠过北方的大漠，在苍凉的古道上肆虐，风声凄切，小石滚走，尘土飞扬。寂寂残阳下，浩浩荡荡的车队在古道上缓缓前进，车轮轧过，留下道道深深的痕迹。又黑又矮的伊� 然而，却是他，为大汤撑起一片广阔的天空。
草泽之民。
千年风风雨雨早已湮灭了隆中的那间小茅庐，而“卧龙”之名却依旧如雷贯耳。我们仿佛可以看见，茅庐的主人负手站在小草屋前，头戴着青丝制成的纶巾，身着中间开口，长长的鹤氅，微风徐徐，衣襟飘飘，演绎千年神话。
诸葛亮，这个名字家喻户晓。但他说到底也只是农民出身，以前不也是被张飞唤作“山野农夫”。出身不高贵却不碍他有经天纬地之才。金鳞岂是池中物，一遇风云便化龙，刘备三顾茅庐之时，便是巨龙腾飞之时。孔明频频献计，从此刘备气象日新月异，胜赤壁，得荆州，取西川，定汉中，称王称帝，天下三分有其一！他草泽出身，挥斥方遒，指点江山，豪情谁与同！
亡国之君。
千年前的那个夜晚，苍穹如墨，环盖大地，带着沉痛的忧郁将泪水化成雨下满天，淅淅沥沥。风雨潇潇，天地苍茫。一阵风吹过，“呜”的一声，些许雨滴划过道道优美的曲线，打在他脸上，点点滴滴，冷了身躯，寒到了心里。他有感而发，轻吟：“帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。”
世界上没有一无是处的人，每个人都有自己的长处，只要你愿意用心去看、学会换种角度去看，你总会发现的。请相信世界上的某个角落，总会有一方任你飞翔的天空，铺天盖地的阳光中一定会有一份完全属于你的色彩！
每个人都是由两部分构成的，一半是冰山、一半是火焰；一半是邪恶、一半是善良。
冰山包括：虚荣、自私、贪婪。
从心理学的角度来说，虚荣是每个正常人都会有的一种心理病，要说不同那就要看程度的深浅。有一种人：着装是为了别人、成功是为了别人、功名是为了别人、就连生活也是建立在别人的目光中。这种人被称作“橱窗人”，难道他们从内心深处就甘愿做虚荣的傀儡把自己包裹的密不透风吗？答案是：不是的！他们也渴望自由，渴望过自己的生活，只是现实囚禁了他们的自由心。
常常听到这样一句话：“你怎么这么自私！”自私，它的概念是什么？我不能说完全知道也不能说完全不知道。我只能说它是建立在个人欲望的基础上。曾经看过一部电影叫《卑鄙的我》，影片中的主人公就是一个不折不扣的自私家伙。有些人之所以自私，就是因为他们的占有欲比一般人要强，看到别人拥有而自己没有的，自私心就会迫使他们去争、去抢。倘若得不到，就想尽一切办法去搞破坏。这种做法在智者看来是可笑的，更是可耻的。
还有一大人性弱点——贪婪。有句古话说得好：站的越高，想要看到的风景也就越多。我们的一生都是在无休止的打拼中度过的，随之我们处于的社会地位也会不断升高。当有一天，你一步步爬的越高的时候，你的野心也会随之膨胀，你会发现自己变的越来越贪婪，从此一发不可收拾。其实处于社会中最应该保持的就是“静心”无论身居何处，知足就好！
火焰包括：感恩、热情、爱。
我个人觉得我们首先应该感恩的就是父母，因为是他们给予我们生命，没有生命，一切便无从谈起。接下来便是养育我们的祖国，感谢祖国让我拥有一个完整的家；感谢祖国让我的血管里流淌着中华民族的鲜血；感谢祖国让我拥有一个身为中国人的自豪；感谢祖国给予我的一切优厚条件。身处这个世界，要感恩的人实在数不胜数，同学、老师、朋友……甚至是一个素不相识的过客。无论是谁，只要她曾经给予你帮助，都应该心存感恩。
热情、通常似乎只针对那些大大咧咧、咋咋呼呼的人，相对那些温文尔雅的人难道热情不属于他们吗？其实不然。每个人都有热情的权利与资本，它并非一件物品可以争来抢去，它是一种无形的魅力，只要有心它便属于你。看到班里转来的新同学，你会主动上前问好；遇到外地来的人打听路线，你会耐心地为他们指路；看到有人受伤，你会毫不犹豫的伸出援助之手。这些都是热情的体现。不要把热情想的太难，只要你留心身边的人事，你会发现热情就在你身边。
爱，是世界上最神奇的力量，我想没有任何一种东西可以与之媲美。
因为爱，可以包容一切。
因为爱，可以原谅一切。
因为爱，可以关怀一切。
因为爱，可以理解一切。
关于爱，我想没有人能给出一个准确的定义，因为它无处不在。
所以说：人性并非绝对的，一半是冰山、一半是火焰。有善就有恶，有好就有坏。无论什么都存在一个对立面。那么我们要做的就是把冰山和火焰融合在一起，不要让独处的冰山过于寒冷，也不要让独处的火焰过于灼热，这才是人性最完美的体现！
破碎的魅力，出于李清照《声声慢》的愁。
破碎的魅力，源于林黛玉《葬花吟》的泪。
破碎的魅力，在于贝多芬《命运交响曲》的壮。
破碎的魅力，来自那些优秀的灵魂。
有人说过：只有破碎的人，才是真正活过的人。
金人一锤子咂碎秀美的山河，在战火纷飞硝烟四起时，在相衣为命的丈夫与世长辞之后，她背井离乡过着清贫的生活。在那个“女子无才便是徳”的没落南宋，寻寻觅觅，满腹词藻，却不知谁人能继。孤独寂寞像毒蛇一样缠住她的灵魂，像跌入一个不见人烟的荒野。也正因如此，破碎的《声声慢》披着魅力登上了文坛。
大观园内潇湘馆，绝代佳人泪斑斑。冷冷清清的房间像是一座监狱，房外欢天喜地锣鼓震天。屋内潇湘妃子俯下身子，用手帕捂住口，又是一滩殷红的鲜血。烧了那定情的手绢，只要有那相视一笑，就再也了无牵挂了。最终是应了自己的那句“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁。”也正是黛玉的香消玉殒，那个用柔弱的手臂搅动封建礼教这坛死水的女子，扯着一段魅力，走进人的心里。
笨重的钢琴遮住了他大半个身子，只有乱蓬蓬的头发可以看的分明。他忘我的弹奏着他永远都不可能听到的美妙音符。树上的鸟儿都听的呆住了，似乎一不小心就会跌落树枝。灵性至极的黑白键撞击出美妙的音符，《命运交响曲》死死扼住命运的喉咙。贝多芬在无声的世界，为这个有声的世界抹了一道永恒的魅力。
随着人生阅历的增多，开始欣赏这破碎的美丽，感受这破碎的魅力。
连纳维斯都耍了一个小小的心眼，把她那条柔美的手臂藏到了泥土的某个角落，让你留恋于她破碎的魅力。
当这些优秀的灵魂，像一朵朵洁白的云朵，绽满我们头顶上的蓝天。那些破碎的魅力却永恒地留在了这珍贵的人间。
破碎的人生，绽放永恒的魅力。
被人称为“镭的母亲”的居里夫人一百年前生活的社会我们也许已经无法感知，但我们都知道这位曾两度获得诺贝尔奖的女性科学家是在怎样清贫艰苦的环境中奋斗的故事，和许多科学家一样，当我们探寻他们取得巨大成就的背后的动力时，居里夫人的那句话仿佛又响起在我的耳旁，她说“我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”
是的，人生的价值不在于生活在哪个时期或什么样的环境中，要想过的“有趣而且有用”在于我们个人的内心世界。
天行健，君子以自强不息——《周易》。
我不知道屈原是否抱怨过他生活的时代，当楚怀王不再相信他的时候，当他的祖国抛弃他的时候，走到汨罗江边的诗人的心中已经对未来没有了期许，但他的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的铮铮誓言今天还回荡在时代的天空，屈原让未来记住了他。比屈原稍早一些时期，在泗水的岸边埋葬着一个中国乃至于世界伟大人物，他是儒家学说的创立者，最伟大的思想家和教育家，一个曾经是管理仓廪和放牛羊的小官，虽然生活清贫，但他十五即“志于学”，周游列国，推行“仁爱”思想，知其不可而为之，当今在全世界有一百多所以他名字名命的学院，他就是孔子，“孔子学院”已� 这个早年丧父，家境衰落的没落贵族子弟孔子不知是否也曾抱怨过生�
走自己的路，让人家说吧！——但丁
余秋雨先生曾所说他最想生活在魏晋时代，这不禁使我想起一个人物，他就是大家非常熟悉的诗人陶渊明。发现一片“世外桃源”，那袅袅娜娜的炊烟似山间某座寺院敲响的晚钟，在山中微凉的空气中缓缓游动；一汩汩清澈的流水潺潺地淌过石头，然后又隐隐约约地流向远方；暮霭中天边的飞鸟依恋着旧林，回归的浣女在竹喧中隐约可见，相信你你一定能体味到“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然。陶渊明也许遇到了不顺心的事，五斗米岂能让他移白首之心，在“复得返自然”后，陶渊明走出了他自己时代的足迹，也许是魏晋时代那特有的无拘无束超逸的时风，也需是他本身就想过“有趣”的生活，总之陶渊明让未来记住了他。
留下我们的足迹——拿破伦一世
我们不能挽留昨天，但可以把握今天，我们也不能确定未来，但我们还是可以把握今天。
每个时代里，都有那么一些守候自己信仰的人，从而留下了他们坚韧的足迹。这些被称为“孤独的舞者”的舞姿也成了无数后人所敬仰的姿态。史铁生不能走路了。于是他与北京地坛公园结下了不解之缘。他每天摇着轮椅去地坛读书，看日出日落，他说：“没处可去我便一天到晚耗在这园子里。跟上班下班一样，别人去上班我摇了轮椅到这儿来。”地坛公园弥漫着沉静的光芒，为一个失魂落魄的人准备了这样一处安静的地方，树阴和夕阳笼罩着史铁生的身影，对这位长到20岁上忽然截瘫了的青年，时代没有特别眷顾这位健全而丰满的思想的伟大作家，读罢他的作品你会从他睿智的言辞中感到为人的价值和光辉。史铁生走了，然而他的足迹是那样的鲜明，史铁生也让未来记住了他。
正如一位哲思的人物说过“时代不是从青天上叮当一响掉下来的，是无数的我的呼吸与湮灭铸成的”，如果有人问我愿意生活在
尊敬的老陈：
您好！
也许您的心情还没有平复下来，有些责怪和埋怨自己的女儿举报了您，觉得女儿不懂事，甚至是不孝，哪有女儿举报自己亲生父亲的？可是，在我看来，您不仅不应该责怪和埋怨女儿，而且应该反过来感谢她呢。您女儿的这一举动，不但谈不上不孝，而且是值得颂扬值得点赞的大孝、至孝。为什么？那好，您先消消气，咱俩就好好掰扯掰扯这个为什么。
俗话说，可怜天下父母心。儿女是父母身上掉下来的肉。不说别的，单从如今小陈已� 也许您责怪女儿就责怪到这一点上，您可能以为自己辛辛苦苦把她拉扯大并且培养成才，她应该孝敬和报答您，而不是把“家丑”外扬，去举报您。对不起，我跟您的想法正好相反。
理由有三。第一，小陈是大学生，有知识有理性的青年，相信她对您对她的爱和付出能够理解，并且深有体会。其实，她举报您正是她孝敬和报答您的一种方式。您想想看，假如让她给您送一条祝福，她最想送给您的应该是什么？对，平安健康。您在高速公路上开车时接电话，是十分危险的，很容易发生交通事故，是拿自己的生命开玩笑。女儿举报您，正是为了让您改掉这一陋 从这个角度看，小陈不正是一个孝女吗？第二，开车时打电话，您已经养成了习惯，家人已经劝说过您多次，您总是改不了。“良药苦口利于病”，“猛药治顽疾”，这些祖辈传下来的老话，虽然浅显却不无道理。在劝说无效的情况下，女儿只有用举报这一剂“猛药”，才能治好您开车接电话的“顽疾”。您能明白女儿的无奈和良苦用心吗？这也是女儿孝心的具体体现啊。第三，我注意到，您女儿举报您用的是微博私信，而不是网络公共平台。从这个微小的细节上，也能看出来您女儿金子般可贵的孝心。您知道她这么做的用意吗？她这是希望在治好您的“病”的同时，能够给自己亲爱的父亲留下一点尊严和颜面。
女儿是父母的贴心小棉袄。老陈，请您理解女儿的这一举动吧，它不仅帮您改正了错误，还注满了女儿对您深情的孝敬和爱。您有这么一个好女儿，多么让人羡慕啊。
此致
敬礼！
明华