困难与折磨对于人来说,是一把打向坯料的锤,打掉的应是脆弱的铁屑,锻成的将是锋利的钢刀。高考1977是一部值得一看的作品,这里给大家分享一些关于高考1977观后感,方便大家学习。
这是一片浩瀚的荒原,这是一片炽热的土地,在这片土地上,无数的知识分子挥洒了他们最美好的青春,他们在这片土地上耕耘。他们来自天南地北,大江东西。唯一共有的是对祖国的热爱和对知识的渴求,以及对命运的不屈。这是一个动荡的年代,这是一个高呼劳动人民万岁,劳动最光荣的年代。可是只有劳动改变不了中国的贫穷,只有劳动是满足不了中国一代青年的梦想的。
当要恢复高考的消息在这片广袤的土地上不胫而走时,有一股小小的火苗开始蔓延,他在每个青年的心田上冉冉升起,我要读书,我要考大学,这个呼吁在那个年代,在那片荒原上是这么的突兀,这么的刺耳,可能吗?开始时是没人敢相信的,是的,相信这句话,在那个年代需要大多的智慧与魄力。可是,星星之火可以燎原,空穴可以来风,当阿三抱着收音机出现在众人面前,当宣布恢复高考的声音从万里之外传来,这片火终于迎风而起,燃烧了着万亩北国的广土,这个冬天注定不平凡,这个1977注定改变这一群知识青年的命运,注定改变中国的命运。当这片火迎着北国的风熊熊燃起的时候,热血在这一刻霎时奔涌……
是的,他们要考试,他们要改变命运。没人能阻挡他们的脚步:十一年的时间,不能;场长的反对,不能;恶劣的环境,不能;路途的辗转,不能。是的,任何东西都不能。当场长舍不得他们抛下辛苦耕耘的农场而想法刁难的时候,他们一理抗争,不成,便绝食抵抗。他们是宁愿死去,也不愿与梦想隔绝的。当拖拉机坏掉,当时间急迫,他们毅然决然的选择用脚步丈量这抵达梦想之路。他们在雪中奔跑,在林间穿梭,一个跌倒,另一个拽起;一个倒下,一伙人把他托起……他们就这样狂奔,从黑夜奔向黎明,从现实奔向梦想……
这是一个怎样的年代,强生想要读书,便去书库去偷,被人抓住,扭送到派出所,偷书不成,反遭惩罚,然而,一句:这是你的包吗?让他没有白费力气,是的,这是一个这样的年代,警察偷偷的在他的包里留了几本书。是的,知识本就有着这种力量。
带着“历史反革命”的高帽的陈老师不远万里从上海赶到东北,冒着畏罪潜逃的风险,为的就是送一套高考复习资料给自己的女儿陈琼,可是却无法得到女儿的谅解,面对向他索要证明材料的愤怒的女儿,他显得那样的无奈与心痛,这是时代的罪过。为了帮助想要考试的孩子,他又应求冒充招生办的主任,最后又为了自己的女儿伪造了一张证明。这是一个父亲的力量——不顾一切。
看完《高考1977》,一句话在我耳边回响,“解放高考,比高考本身更重要”,当文革尾声解放高考的消息传来,黑龙江农场里的这群孩子在燃烧的桔梗中眼睛湿润,想着这一刻已经在无数个日夜里消磨,险些沦为泡影,终能在跌跌撞撞中到来。
这是一个时代的缩影,这是一群人的故事。处于改革开放时代的我们,如何能想见,在40年前,中国的大地是怎样的光景,又如何能想象,在大地上耕耘的儿女是面对如何的闭塞与艰辛。文革的主旋律在我国的历史上留下了重重的一笔,这一笔无法视而不见,更无法轻易抹去。对于现在的我们,感受到的是令人瞠目结舌的历史,可是在当时,却是真真切切,深入骨髓的现在。
我一向觉得我们无权去指责一个时代,因为站在现在去面向过往,永远没有历史的真实,有的只有无限接近真实的可能。既然不是绝对的真实,又何必过多的纠结于历史的事实,只需要去还原历史的情境,去分析时代对人这个主体的影响。人本主义总是第一位的。
电影里展现了知识分子对知识的无限渴望和外界对于知识的无限封闭,两种无限交织,表现为一种内心的诉求和外界的压制之间的强烈碰撞。个体就是没有能力去挣脱的困兽,内心充满了对自由的渴望,可是无奈却被压抑在时代的囚笼之中,或是奋力反抗,或是努力挣扎,或是放弃自我。因而困兽在时代下,或是高歌猛进,威武不屈;或是
或许很多人看了这部电影会抱怨时代的残酷,感受到文革对于一代人的摧残,痛恨这个没有自由、没有自主权,完完全全上纲上线的文化专制时代。但是对于我来说,冲击力最大的还是在这个时代中,个体的生存状态。影片中小根宝可谓被时代摧残的一个典型,但从另一个角度来说,也是黑暗中生存状态的。一种集中体现。他在以组织为上的时代,得不到组织的重视,在组织捆绑下没有自主权,感到无力,一度要用极端的方式来证明自己生存的价值。在自由之光挤进黑暗的节点,他又一次想要自我了断,因为自己没有足够的勇气来拥抱自由,来与其他人平等竞争。我想没有经历文革,他会是一个小有成就的学问人,至少是一个积极地安分平和的人。但是黑暗之光的笼罩之下,无处逃遁。他内心无力支撑这种以组织为上的不平等,却又渐渐地习惯了自己被漠视、低人一等的地位,背沙袋的失败对于他来说就像是又一次将自己鼓起的希望摔碎。在黑暗中渐渐模糊了自己的价值,因而在光明来临之时,也就失去了斗争的勇气。这是这个时代的悲哀,因为无数年轻的孩子、有为的青年、有思想的大家都被黑暗笼罩,傅雷夫妇、老舍、少奇,无数名字都被时代的洪流淹没,被黑暗的浪潮撕扯。狄金森曾说过,我本可以容忍黑暗,如果我不曾见过太阳。这些闪耀在历史长河中的人不是不曾见过太阳,而是被黑暗遮住了双眼,看不见光明重现的可能。这是时代的损失,更是每个个体对自己价值的亵渎。
或许在这里说 一个懂得生存的人,才是一个懂得对自己负责的人。曾经会觉得在黑暗中一枪了结自己也不愿去蹚这思维的浑水是一种高尚而自持的选择,但现在想想,其实在必要的时候懂得 就像电影中的主人公,能屈能伸,但坚守自己内心的底线。说到底,个体与大环境的关系绝不是单方向的。封闭的大环境下,每个个体都变得闭塞而没有活力,但是,也正是习惯服从的每个个体丧失了独立,导致了自我封闭,最终促成了整个社会的不自由。后者或许能够给我们更多启示。我们面对开放了的信息多元的社会,是充耳不闻,还是偏听则明?若说那个时代是对知识的显性压制,那么当今则是对于信息的隐性剥夺。兼听则明,偏听则暗。这句古话倒还是持久适用的。
影片不见得拍摄手法有多高超,这本身或许仅仅是一个时代的回望,展现了某些我们难以想象的环境与文化。但仅是身历其境,便能感受到世事艰辛,还有当今社会的改头换面。那个时代虽然已经过去,但个体生存的尊严与价值,却是永恒的命题。
愿每一个思维的个体,都可以持久地挣扎于时代的囚笼,做自己的主人。
从未想过,自己竟会哭得这般这般稀里哗啦,看来从内心深处我还是老妈说的感性动物,见不得感人的东西,高考1977观后感。不过,在看这场电影的时候,仿佛自己也回到了那个时代,我看过很多回顾那段时光的影片,更从父母口中多少听出了断断续续,或感人或滑稽的故事。但不知怎的,这一次却难挡我奔流的泪水,呵呵,好没有男子汉气概的话。
故事的主人翁是一群60年代,响应党的号召上山下乡的知识青年,当时间一晃11年,家 但当恢复高考这一消息不胫而走时,故事的主人翁们如同见到了阴霾中突现的阳光吧,通过各种手段,排除万难终于参加了高考。
与同类作品相比,似乎难免俗套,但故事中最让我感动的,却是其中主人翁们对于上大学几近疯狂的向往、父亲与女儿之间亲情、男主人翁与女主人翁之间的爱情以及朋友之间的友情在那个时代的表现。
在其中,我感到了,父亲心中对女儿深深的爱,那是一种可以牺牲所有去挽留的爱,也看到了,那个时代,父亲的无奈和悲凉,特别是看到父亲和女儿在门里门外的对话时,已难忍眼中的泪水。在那个淡化人性的年代里,人和人之间最原始的感情,都无法满足,再谈什么理想和信仰,就都没了底气。作为一个男人,让自己需要保护的人,忍受苦难,对于一个男人来说,是最大的痛苦。
11年的等待,是不愿再等一分钟的`渴望,我感受到了那份渴望,所以热泪盈眶。
一次,学校组织我 们全体同学 去看一部电影 ,名叫《高考1977》。
这部电影主演有:潘志友、陈琼、张国强、老迟、陈甫德。影片描述了在1977年之前,许多来自北京、上海等地的知识青年 上山下乡,他们足足等了十一年,当得知高考恢复时,所有的人似乎看到了希望 。但是,要去参加高考的人,必须要有推荐表才可以。所有的人都在争取着推荐表。虽然,在矛盾中被推上风口浪尖的小根宝因为意外 事故不幸死亡 。但是老迟最终被他们的毅力深深地感动 了。1977年12月10日,孤独 地坐在考场外的老迟等来了拿着填满考卷却没有上交的潘志友……想留下的终究会留下,而想离开 的,无数像老迟这样的“主任”再也不会动用他们的公章设置障碍了。最后,老迟看到了这么多人考上了大学 ,欣慰的笑了。
这部影片告诉我们许多道理。现在的我们复习时,环境 是多么的好,复习资料又是那么的齐全。然而,现在有的人复习的热情却不像以前。我们是否应该反省一下。我们读了那么多年的书是为了什么?是为了将来考上理想 的大学,再找到一份理想的工作 ,完成自己 的人生 梦想 ,为了身边的亲人 和朋友 ,为了自己,为了这个社会 献上自己的一份力量,让自己的人生尽量没有遗憾 ,少留遗憾,不是吗?如果 我们现在整天的无所事事,那等到高考成绩下来时,我们就会后悔 莫及了。所以,我们要像影片中的人一样,不畏任何的艰险和困难,为着自己的梦想一直拼搏 。
祖国醒了,工人、农民、学生、上山下乡知识青年回到了祖国温馨的怀抱,让更多的中国人拥有了知识,拥有了法律所赋予的权利,拥有了对未来的渴望与憧憬……然而,看着这部影片也在回味,假使祖国一直沉睡下去,上大学还是靠推荐,靠一个红印章,靠鲁莽的抗包方式,那么中国岂不是在走向落后民族之列;假使祖国一直沉睡下去,人们还是用大字报的方式来表达对祖国的赤诚之心,依然反复书写者“革命加拼命,拼命干革命……”那么中国岂不是走向思想落后乃至知识死亡的民族之列;假使祖国一直沉睡下去,历史反革命的罪名依然持续,致使一些家庭还处于政治界限划清的状态,而妻离子散,诸如影片中所回放的陈琼让父亲永远的离开,那么中国岂不是走向没有亲情、没有良知的民族之列……当影片播放起当时的情景时,虽然只是一个小小的三分厂,虽然只是几个人的镜头,但我知道影片所展示的确实是社会的一个缩影,确实是一个历史时期真实的写照,确实是令中国人毛骨悚然!
还好,短暂的影片,就像流云,瞬间在我的眼前展示出了青年们在荒山上亲手点燃烈火的情景。这熊熊烈火是农村广阔天地留下知识青年足迹的象征,是中国迎来科学春天的象征,是中国既要发生翻天覆地变化的象征!
当看到上山下乡知识青年拥有了上大学权利的那一刻,当看到他们渴望的目光奋力跑向考场的那一刻,当看到他们分别被录取而开怀释然的那一刻,我真的是用泪水洗面,同时也联想起了自己。虽然幸运地赶上了恢复高考的年代,但遗憾的是没有把握住这个机会,让自己上大学的梦想永远的沉睡不醒……
还好,正是祖国醒了,恢复了考高,才有今天的社会与时俱进,才有今天迅猛发展的网络,从而通过网络唤回我沉睡了三十年的梦境……是的,“一个老人,一个智者叫醒了我们……”这位老人不仅仅叫醒了上山下乡的青年,他叫醒了整个中华民族!正向影片中所一再重申的,“恢复高考比高考本身更重要!”从而看出,邓从思想与灵魂上唤醒了沉睡的中国!
中国,今天的强大与气势足以证明恢复高考的重要性,中国农村的面貌日新月异,中国的经济在世界腾飞,中国的网络传递着与时俱进之声,中国的宇宙飞船翱翔于世界太空……
祖国醒了,然而,作为一个中国公民,我们又怎样地珍惜这来之不易的幸福呢?是躺在祖国母亲温馨的怀抱里撒娇,还是努力教育后人“无力,不可怕,无知,才可怕!”呢?
祖国醒了,随着城乡差别的逐步缩小,随着改革开放的进一步深化,随着全民族文化知识不断的提高,祖国的明天一定更加繁荣富强,更加拥有民心,永远屹立于世界的东方!
“那是一个老人,一个智者叫醒了我们……”是的,邓这位老人,这位智者唤醒了沉睡十一年的中国!
眼含着热泪看完了《高考1977》这部影片。虽然,我没有亲身经历过知识青年上山下乡这场运动,但我没有完成高中学业的大哥,还有没有完成初中学业的大姐经历了。当他们背着行囊走出家门的那一刻,妈妈拽着思想还没有完全成熟的姐姐依依不舍,泪水成行;当他们背着行囊和家人挥手分别的那一刻,仅有8岁的我拽着大姐的辫子,不肯撒手,好想让她来为妈妈擦掉泪水;当他们背着行囊走向上山下乡队伍时,爸爸叮嘱:“你们还小,当心荒山上的凶猛野兽,不要惦记家!”
他们走了,在中国被突如其来文浪潮席卷,而沉睡两年之际与成千上万的知识青年一起走向了上山下乡的道路,走向了农村广阔的天地,走向了人生路!?
路上,有多少个母亲惦记,有多少个母亲流泪,又有多少个母亲一夜间发丝变得苍白,更不幸的是有的母亲为之离开了人世。又有多少个母亲在试问:“祖国,我们伟大的母亲,难道就忍心看着孩子们带着还未有成熟的知识,未有成熟的思想与意识走向荒山,永远扎根于农村与边疆吗?”然而,祖国真的沉睡了,听不到母亲和孩子们的呐喊……
《高考1977》真实再现了期间的历史风云给学生们带来的痛苦,毕竟他们的思想还没有成熟,毕竟他们还没有完成学业,还属于生活的弱者,在荒山不能真正发挥其作用!?
《高考1977》真实再现了期间的历史阴霾给所谓的历史反革命带来的迷茫,毕竟他们看透了一个没有文化的民族不能坚实立足于世界之林,毕竟知道知识就是力量的所在,他们属于国家的栋梁之一。但遗憾的是在祖国沉睡之际,他们没有能力去拯救孩子们伤痕累累的心灵,没有能力去拯救中国的历史现状!?
《高考1977》明确了祖国沉睡的十一年中,中国政治上的滑坡,知识上的匮乏,更明确了压抑了十一年上山下乡学生心里所面临的饥渴,乃至死亡!从而激起民众之声,让久别了国家地位的邓重返政治舞台,来拨乱反正,来扭转回毛的正确路线,来唤醒沉睡的中国!?
刚看完电影《高考1977》,有人说这是献礼片,也有人说太煽情了。我,一名大三的学生,却是一个没有参加过高考的学生,可能与别人更有一种不一样的心境吧。
我在06年3月,因参加了小语种考试的提前招生,就被whu提前录取了。当时whu的小语种都是提前单独招生,高考之后也不招生的。当时我也是一个偶然的机会自我在网上查找全国小语种招生的招生状况,很多很好的学校如北外,上外,外交学院之类的都没有给我们学校名额,毕竟我们又不在省会,也不是省里的一流学校。之后我就凭着我们学校是湖北省示范中学这一条,总算是由一个条件了,我就自我下载了whu的表格,然后自我去找了我们校长签字,然后寄到whu招生办。参加考试,等待结果,结果很幸运的就被录取了。当时原本是想为高考练兵的,结果就一步到位了。之后因为有些同学觉得我在学校对于他们来说是个刺激,毕竟我已经有学校了。而且高三地狱式的魔鬼训练,我实在是不想参加,whu的预录取通知书上也说的是不准参加高考,所以之后就没怎样上学了。之后06年6月2日前往北京外交部参加了当年的外交部开放日活动,高考的那天我正在北京前往宜昌的火车上。说不定如果我当时在家的话,可能我也会去考场体验下。呵呵说来很奇怪,到此刻我都没有看过06年的高考题。不想看,以前看过几眼06年的语文题,但是却觉得看不下去。当时学校有的老师为了安抚大家,就说像我这种没机会参加高考的人生是不完整的。当时我听了也就
一笑了之,但是此刻真的觉得没参加过高考是个缺憾。
说实在的,心里此刻很复杂。看了电影,在当年高考真的是改变命运的事。因为那些人参加高考就能够去上大学了,学习知识,建设祖国这是宏观的说法,但是从小的方面来说,他们不用在农场劳动了,他们能够回家了,能够见见家人了。十一年的压抑最后能够爆发了。总之,就是翻天覆地的变化。电影中的老迟,也就是他们的头,一个整天把公章挂在腰间的领导,最开始对于这种恢复高考,招生改革是很排斥的,因为他明白这消息一出,那些农村上的青年都蠢蠢欲动了,都想去考试,心思就不在农活上了。但是他最终还是给与了理解,并且在最后关键的时刻开着车把那些人送到了考场。
第一个让我震撼的场景是,老迟带领青年们开垦荒地,用火烧野草。这时一个青年骑着自行车过来,胸前挂着收音机。然后他把收音机高举起来,喊着让所有人都听广播,广播中着说着恢复高考的决定。所有的人都振奋了,每个人的眼中都闪烁着期望。借助风势使得火迅速蔓延,但是我想当时这个振奋的消息必须以更快的速度在人们中传播,这种改变自我命运的期望,这种渴望必须把每个人都燃烧了。
第二个场景,青年陈琼的父亲,一个被视为历史反革命的数学老师,想帮忙大家都能顺利报考,就去和老迟交涉。老迟说过,地里的活一耽搁就是一年。他说,那人耽搁呢?十一年要耽搁多少人呢?把知识还给民众,这是没有人能够阻挡的。我们国家也正需要更多有知识的人。
第三个场景,青年们做拖拉机去火车站,准备赶考。结果拖拉机半路上坏了,眼看时光不够了,所有人都在雪地里狂奔。大家都使尽全身力气奔跑,也有跑不动的,只能跪在路上,哭喊着让大家好好考。但是他们还是晚了,火车开走了,即使当时他们的朋友向火车站站长下跪,期望能让火车晚点开,但是还是晚了。所有人都呆了,站都站不稳了,这时,老迟开着车赶到,让他们赶快上车,亲自把他们送到了考场。大家在奔向考场的时候,还不忘回头想老迟,说声多谢。我想这也是他们第一次真心的感谢老迟。
最后,他们很多人考上了。我想,很多人的命运就这样改变了。说实在的,此刻感觉好像高考,这一考定终身,改变命运的光环有所暗淡了。社会更加多元化,学习发展的途径更多样化,机会和选取越来越多,高考好像也被很多人鄙视,也有人觉得是对学生的压迫。我觉得,时代在变化,高考也是一向在变,在改革的。但是众口难调,我们国家各个地区,各个省市发展状况,教育状况差别还是很大,所以高考很难做得绝对公平和科学,但是我们还是就应努力把这项考试尽量做得更好些,更科学些。前几日,看新闻说教育部说今年要改革。说实话,我都有点习惯看到这中消息了。从我们上初中的时候就经常听说中考要改革,高考要改革。但是老此刻,到底效果如何?
我很幸运,我虽然没有参加高考,但是从实际好处上来说,我也是高考改革的受益者。小语种举行提前招生,就是为了更进一步的选拔人才,听力,口语,面试,整个人的精神面貌都被纳入考场范围。从这一点来说,我还是要感谢这种改革的。但是,我想有了中国特色之后,一些质量不高的学生也的确混进了好的大学。这也是改革带来的不公平的地方。例如whu的小语种提前招生明年就要改革了,又改成需要参加高考的形式。我想这又改革,可能也是有必须原因的。
我此刻也感觉到一种悲哀,我见过的大学生,明白活着的还是比昏昏沉沉的少。我记得在小学,老师经常会让我们每个人站起来说说我们自我的理想。每个人都很声音洪亮的说出自我的梦想,当科学家,当老师,当军人……记得在初中第一天报道的时候,班主任让我们每个人站起来说自我的梦想,然后大家有的说是周游世界啊等等……再之后高中好像就也没有提过理想,梦想之类的,好像每次班会都是围绕着学习,高考,上大学开展的。到大学,没有人问过我们的理想是什么。最起码,在我的三年大学生活中,基本上除了几个少数好友之外,没有人和我探讨过这个问题。我想问,如果我们此刻每个大学生在说自我的理想的话,能理直气壮,声音洪亮,毫不犹豫的说出的能有几个?有的人说这是人向现实妥协的过程,有的人说这是长大的过程,但是这从另一方面也能够说是个退化的过程。懂得的知识越来越多,内心的声音却越来越小。
“每一个参加过高考的人都就应看的电影”——这是广告宣传语。我想说,每一个学习知识,尊重知识的人都就应看看。不是电影拍得多么好,只是我想它多少对于我们处在不一样麻木程度的心脏能注入些强心剂吧。我们从小好好学习,上初中好好中考,不就是为了能上个好高中吗。上好高中不就是为了高考吗?高考需要我们12年的寒窗苦读,我们很多人把它看做是一个折磨人的过程,看做是一个理所当然的过程。但是我想看了电影,我们就应多一份感恩的心。能有机会参加相对公平的考试,能有机会被检验,被挑选都是幸福的。
对现在的年轻人来说,参加高考似乎是顺理成章;而对上世纪六七十年代的人来说,却更像是一个遥不可及的梦想。电影《高考1977》,正反映了这段历史,叙述了特殊岁月里的激情。
《高考1977》以1977年恢复高考这一重大历史事件为背景,主要讲述一群在东北农场下乡的各地知识青年,在恢复高考的消息传出后,冲破重重阻力参加考试最终改变命运的故事,生动地演绎了一段知青生活的苦乐悲歌。“恢复高考比高考本身要重要得多、伟大得多!”影片中的这句话,是对这场变革最好的注解,也是影片的意义所在。
影片一开始,小根宝的扛包争取回家名额的戏,就已经把观众带入特定的历史氛围中,而为争取报名的权利,知青不惜绝食抗议;为了按时赶到考场,男女知青们在雪地里拼命追赶火车……这些令观众慨叹不已,并潸然泪下的感人场面,不仅触到了经历过这段历史的人们的深处神经,就是现在的年轻观众,也能从影片精心营造的历史氛围得到触动和启示。
影片的细节部分处理得十分精细。去考试的路上,知青们乘坐的拖拉机抛锚了,男男女女只能在障碍重重的山林里飞奔着赶火车,有人摔倒了,很快被拉起来;有人摔伤了,就一把推开赶来帮忙的人,哭喊着为前行者送上祝福……长达几分钟的奔跑镜头,看得观众眼中都闪着泪花。
影片中更多积极阳光的力量,作为观众也一直被感动着。因为有组织“老迟”,他思想正、党性强、组织性和纪律性高,但更重感情,被年轻人的那种执著的热情所感染;因为有北大荒知青们的热情,他们友好、团结,纯洁的友谊也许是支撑下去的理由;因为还有父女情,为了给女儿送高考的复习资料,父亲从上海赶到黑龙江;因为还有爱情,在那么荒凉的土地上,还看到了不可多得的爱情,是多么的难能可贵,而且那种爱是那么真挚奔放。
农场革委会主任老迟是权威的化身,在北大荒经历了大半辈子艰辛生活的他,其严肃、保守的言行作风已深入骨髓。他随时随地将公章揣在身上,因为“一个章子就能决定一个人的命运”;他是对农场怀有深情的退伍老兵,他爱脚下这片土地,因此千方百计阻止知青回城;同时,他又具有父亲的情怀,最�
《高考1977》完成了导演30年来的一个心愿,除了跟共同经历过的人寻找那时的回忆之外,影片最能打动人的地方,就在于它不是一部说教的电影,也不是一部沉重的电影,告诉观众铭记过去的艰辛;其实这是一部积极的电影,让观众在面对压力时,一定不要绝望,要用信心和勇气战胜困难。
作为一个90后的孩子,我从来也没有对父辈的过往有任何深究。在我的意识里,甚至从来就不曾明白有关1977的任何事情,直到这天我看了这部影片——《高考1977》。
本片故事立足于东北某农场三分场一堆来自各地的知青。在那个好处非凡的年份的夏秋之际,邓小平的复出,高考制度的变革让几乎在苦中作乐的环境中日益麻木的他们看到了期望……(文雅)
但是,就他们所处的年代和环境,要想真正走出“鲤鱼跳龙门”的一步,甚至仅仅是获得尝试的资格都谈何容易,志愿报考和单位推荐的颠覆、青春的萌动和农场管理者思维的差异、渴望改变命运和家庭成分历史“斑点”之间的鸿沟……不一样的人,围绕着小小的红色公章,做着命运的搏击。强子的绝食、小根宝的意外弃世、陈琼的反革命父亲风波……他们的身上凝缩着“知青”这个特殊类群所承受的历史苦难。最后,他们最后透过自身的发奋而跳出了那个他们一向想要离开的寒冷困苦的黑龙江。
影片围绕着这群知青展开了一系列的故事。有关于亲情,感情,友情。这部影片所给我的启示不仅仅仅仅是关于高考的深思。或许还有对于人生的思考。作为一个从小就生活安逸,以来伸手,饭来张口的小孩,咱们所面临的挫折,苦难更是少之又少。这也导致了咱们在应对一些小小的困难时动不动就离家出走,甚至是自杀。
究。在我的意识里,甚至从来就不曾明白有关。
《高考1977》这部电影,让我明白了什么才叫做苦,这种心理与身理的痛苦是咱们这群90后的孩子所不能想象的。正是这样,咱们才需要好好的来思考,想想咱们此刻的生活与咱们的父辈之间的生活有何不一样。咱们是否该从他们的身上学到点什么,比如节俭,勤奋。
高考,从来就被咱 无论最终是不是能考上大学,但知识是务必掌握的。因此咱们更就应好好珍惜此刻的生活,好好领悟!
《高考1977》把焦点放在了高考这一个永不过时,一石激起千层浪的话题之上,那个时代的人有着自己实实在在的体会,现在的人对它也不陌生,既爱又恨。不禁窥探导演和制片人的精明。
《高考1977》讲述了一群因文革而发配边疆“北大荒”的上海知识青年。在1977年恢复高考的时候,大家对高考的执着,以及“反面”角色革委会主任“孙海英”,对大家高考的态度。特别是当高考那天,大家在孤立无援的时候,当孙主任开着带着犁杖的拖拉机,载着一车人奔赴考场时,我已热泪盈眶。故事的情节并不新颖,但是演员们真实的演出一次次让我们从心里留下了眼泪。
主题是高考,一部电影不仅仅是告诉我们历史,是让我们听听那个时代的声音,高考的本身意义大于高考,史实本身意义高于史实。
因为上山下乡的缘故,因为“黑五类”的缘故,他们早早的就被剥夺了读书的权利。十年,二十年,时间太长了,人生有几个十年又有几个二十年。他们渴望着人生的转机,直到邓小平的复出,知道高考制度的重新实施。新的高考制度不在考虑父母成分,不再需要组织盖章,人终于又开始有了自由。
在我们频频对高考质疑的今天,看看电影当中的人们对高考的期盼与感激,未尝不使得我们再一次反思,是我们要求的太多,还是高考制度本身有问题。前面已经说过,电影情节并不新颖,甚至可以说是老套,但就是这老套的东西,往往也经常是打动人心的东西,谈到这部电影当中的打动人心的地方就不能不谈谈电影当中的亲情。
父爱同母爱一样无私,他不需要回报;父爱是一种默默无闻,寓于无形的一种感情,只有用心的人才能感受得到。在《高考1977》中,陈甫德对于陈琼的父爱,就让人深悟到父爱的伟大。因为自己是“黑五类”,他不得不跟自己的妻子离婚,不得不有女儿而无法相认。当知道高考制度恢复的时候,他不顾一切千里迢迢感到农场去给女儿送复习资料。
可是此时的陈琼早已经为了自己的生存,割断了与父亲的一切关系,一切向组织靠拢。当父亲冒充教育局的人来到农场时,她毫不犹豫的揭发了他,并无意思顾及亲情。那时的陈琼已经被黑暗的生活压迫失去了常人的一切,她只是机械的想摆脱黑五类,想摆脱黑暗的社会给她带的一切灾难。
然而在这些矛盾冲突的背后,基本的人性依然残存且生生不息。连性格扭曲的陈琼在内内心深处也留有一丝轻易不敢触动的软弱,那就是为人子女的亲情。当陈甫德离去,陈琼站在空旷的雪地里脚步踉跄,跌跌撞撞的奔走呼喊,那一声声爸爸更是撕心裂肺,催人泪下。
电影,叙述了很多,本来就已经说过,电影本身传达的东西比他本身多。电影当中不乏令人遗憾的地方,有些情节纯属累赘,这些我们便无从在谈论。
高考,人们永远谈论的话题。新的高考刚刚结束,又有多少是是非非让人谈论呢。