当阅读了一本名著后，你心中有什么感想呢？现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么你真的会写读后感吗？读书是学习，摘抄是整理，写作是创造，本页是爱岗的小编为大伙儿整编的15篇读伤仲永有感的相关文章。
《伤仲永》是王安石的一篇文本，它讲述了1个天才儿童正因不去领悟，而沦落成1个凡人的故事。我认为这篇文本十分引人深思，非凡是对于学生和家长而言。
首先是对于学生来说。从文中可令看出，方仲永的确是个极有天赋的儿童。他五岁时就可令指物立诗，并且这些诗都很有文理，令人称奇。但是拥有天赋并不告诉我们拥有永远的优秀与成功。方仲永即使有非凡天资，但他没有去领悟，去增强，因此最后成为了普通人。如此精明的人不用心会沦为普通人，那么没有很高天赋的人不用心，论断会怎样呢？这是1个十分可怕的论断。因此说，我们更就应加倍地用心进取。
假如我们把这个故事改一下：设想方仲永是1个天赋不高的小孩，但他十分要求上进，日夜都在刻苦地领悟。那么这个故事的结局会怎样呢？我估计这个后天不断用心的方仲永务必能成为国家的栋梁！许多人都认为后天的用心比先天的天赋更紧要。没错，正因“天才是百分之一的灵感，加上百分之九十九的血汗”，因此现实与想象中的两个方仲永有着相异的天赋，相异的用心程度，另外也有相异的论断。这正如大文学家茅盾所说：“天分高的人假如懒惰成性，亦即不自用心以发展他的才能，则其成就也不会好大，有时反会不如天分比他低些的人。”因此得到，后天自身的用心是相当紧要的。
其次该深思的是家长。方仲永那么聪颖的小孩，最后竟会沦为普通人，首要的职责是在他父亲身上。方仲永的父亲发觉了儿子的天赋，很是兴奋。但他没有准时把小孩送去读书，让小孩进一步增强，而是天天带着小孩到处拜访，以小孩的天赋换取其他人对他的宾客礼节和钱财。方仲永的父亲就那样，贪图自我所得的一点蝇头小利，而毁了小孩的一生的完美前程。这不仅仅仅是方家的损失，更是社会人才的损失！因此作为家长，就应对小孩负起职责，不可为了自我，而摧毁布满希望的明天。
方仲永的教训告诉群众：家长务必给小孩创造环境，而小孩就应用心领悟，不断进步，不能辜负了自我、家长和社会。
最近读了王安石的《上仲永》一文，我深有感触。
文中的方仲永天资如此之好，让我感到非常佩服。他五岁就能写诗，并且能“指物作诗立就”，且“文理皆有可观者”，这一切都是神童的表现。但是他的父亲得知他的儿子很聪明后，牵着他到处骗吃骗喝，不让仲永接受后天的教育，最终导致仲永变成一个平庸之人，真的太不应该了。
我认为，仲永是个悲剧性的人物。仲永之所以成为一个庸人，我想有两方面的原因：一是仲永的不抗争。他父亲如果要带他去拜访人时候，提出抗议，并要求父亲让他去上学，仲永必然成为一个杰出的人才。二是仲永父亲的责任。父亲的短视、贪图小利，仲永的大好前程，真是不应该啊。
生活中，由于不重视后天的教育和个人的努力，而沦为普通人的例子也很不少。比如我们班的小峰，他其实很聪明，但是受一些不良因素的影响，像个小混混，他不接受人的教育，所以他就算聪明有能怎样呢？
爱迪生曾经说过一句话：“天才等于1％的灵感加99％的汗水。”的确，如果天资不好，像《射雕英雄传》中的郭靖，但由于非常刻苦勤奋，也学了一身好本领，最终成为一代大侠。
不管是聪明人，还是平庸的人，想要成才，必须重视后天的教育，当然，后天的教育并不是成才的唯一因素，一个人想成才，还要
经过个人的主观努力。亲爱的同学们，我们正处于成才的关键阶段，我们应该珍惜这后天教育的机会，抓紧每一分每一秒，刻苦攻读，争取早日成为一个对社会有用的人才。
今天，我们学习了《伤仲永》这篇文章，作者描述了一个天才变成平凡人的过程，读完此文我不禁感慨万千。
方仲永五岁便会写诗，我为此很羡慕他这个神童，然而他的父亲为了自己的利益而葬送了儿子的前途，这一点令我极为气愤并且为他深感惋惜。
按照常理说，做父亲的既然已经发现了儿子的才能就应当好好地培养他，以拓展他的知识和才能，这一点让我想起了姑妈。
姑妈只有一个女儿，我的表姐，她成绩非常优秀，而且特别聪明，升入初中后，成绩总名列前茅，她是单亲家庭，母亲为了生活到外地去打工，忽略了对她的日常照顾，加之表姐当时年龄又小不懂事，不知道约束自己，三年的初中生活养成了许多恶习，学会抽烟，喝酒，上网吧等，使成绩一落千丈，初中毕业之后就走了社会，到现在也没有一个好的工作，四处打工生活。
看到表姐现在的生活同时结合方仲永的悲惨遭遇，我想呼吁各位家长们，不要为了生活所迫而放弃了对孩子的教育，不要被金钱蒙蔽了双眼，比起它这些孩子们的前途更为重要，为了孩子的将来，为了父母们今后的幸福生活，请不要放开你们的手。
做为孩子的我们也一样要自立，自强，而我认为即使没有父母们的约束，我们这些孩子也应该严格要求自己，在老师的谆谆教导下，能分清善恶美丑，做个德、智、体、美、劳全面发展的好学生，将来成为一个对社会有用的人才，才有无愧于父母和老师的一番培养。
最近，我刚读完王安石所著>一文，感触颇多，不禁为方仲永的''泯然众人''而惋惜。神童方仲永由神入凡的经历，追根寻源，不可否认有众多原因，在我看来，主要还是因为他所处的环境使其成长产生了畸形。
年幼的方仲永才华出众，其父在名利的诱使下，使单纯的方仲永过早的接触了外界环境，邑人经常宾客其父，或以钱币乞之的行为，终使得他'不使学'渐埋没了。
古语曰人性如素，染于苍则苍，染于黄则黄，所以入者变，其色亦变。此可见，环境对人的成长有着不可估量的作用。'孟母三迁'的故事就是一个很好的例子。
让我们放眼当今社会，试问：在这个信息高度发达的社会，最需要什么？你可能已经猜到——人才。如果我问：什么样的人才能算是人才，我敢肯定你此时一定很茫然。
在我看来，真正的人才是拥有自主意识的智者，而不是遇事只会照搬教条的机器，比较当今中国社会与美国社会，我不禁要问，为什么泱泱华夏几千年的历史面临人才匮乏的问题，而美国却人才过剩。
我的答案是：环境。
美国社会十分注重培养青年的独立意识，当他们还是幼年的时候，便同过为父母做家务取得零用钱，十八岁以后差不多都能自力更生了。
前美总统里根的女儿曾领取过救济金，有人不禁要问，堂堂美国总统连自己的女儿都养不起吗，他配做一位父亲吗，错了，这就是独立，只有脱离了家庭，面临生存的问题。他们才会凭借自己的才能与素质与他人竞争，物竞天则，适者生存，美国社会才会拥有如此多的高素质人才。
而在中国社会，传统观念的束缚下，父母从小就要为孩子的生活而拼命挣钱，供养他们，衣来伸手，饭来张口的小皇帝比比皆是。
学习+父母供养+结婚生子+吃喝睡=生活，成了恒等公式，乃至于现今社会出现了一批啃老族。
试问，在这样环境下成长的人才能够竞争，能够创新吗？如此社会又怎会发展，国家又怎会强盛。
蓬生麻中，不扶则直，白沙在涅，与之俱黑，希望方仲永的例子越少越好。
读了《伤仲永》这篇课文，我感到扼腕叹息。即为仲永不思进取、碌碌无为感到可惜，也为他父亲贪图钱财、不注重培养感到气愤。如果仲永勤奋一点，他父亲培养推波推澜一把，说不定我国古代又多了一位文学家，但假设毕竟就是假设，残酷的现实永远警示着后人，再有天资的“神通”不努力、不培养，最后也是庸才一个。
爱迪生说过：“天才等于百分之一的灵感加百分之九十九的努力。”一个天资再聪颖的神童，如果他骄傲自满、不勤奋努力，天天躺在“功劳簿”上睡觉，最后他就会变成一个凡人，甚至凡人都不如。相反，一个人天资很差，如果他勤奋学习、孜孜不倦，说不定后面还会取得成功。南朝的江淹，年轻的时候，就成为一个鼎鼎有名的文学家，他的诗和文章在当时获得极高的评价，后来受到朝廷重要，渐渐不思进取、追求享乐。后来他的文章、诗写出来平淡无奇；而且提笔吟握好久，依旧写不出一个字来，偶尔灵感来了，诗写出来了，但文句枯涩，内容平淡得一无可取，成为“江郎才尽”的笑柄。
但也有许多天资不是很好，但经过后天努力却取得惊人成功的事例。曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一，然他小时候的天赋却不高。有一天在家读书，对一篇文章重复不知道多少遍了，还在朗读。这时候他家来了一个贼，潜伏在他的屋檐下，希望等他睡觉之后捞点好处。可是等啊等，就是不见他睡觉，还是翻来复去地读那篇文章。贼人大怒，跳出来说，"这种水平读什么书？"然后将那文章背诵一遍，扬长而去！受了“侮辱”的曾国藩从此更加勤奋苦读，终于成为了饱学之士，成为清政府的重臣。但这位贼人虽有天赋，但没有勤奋，变得不知所终。爱因斯坦，一个四五岁时还不会说话的孩子，却在12岁时证明了毕达哥拉斯定理；他曾被老师视为“笨蛋”学生，竟在一夜之间成为世界名人。
“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”勤奋会使天资聪颖的人“锦上添花”，会使天资愚钝的人“后发制人”，勤奋是我们成长进步的法宝，无论何时我们要始终相信一句话“宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来”。
《伤仲永》虽然是一篇短篇小说，但内容却令人回味无穷。
我站在窗前，百般无聊，随手拿起一本书，看到了一篇文章《伤仲永》。原来讲的是一个名叫仲永的神童，因没有受得良好的后天的教育和学习，变成了一个普通人。
一个人能否成才，与天资有关，更离不开后天的学习。
俗话说“勤能补拙”。即使你的脑子不聪明，但如果你肯用功读书，认认真真地学习，你也会取得好的成绩。正如我的一个姐姐，她并不聪明，她的老师也这样认为，但她从不放弃。她一直比别人多用两倍的时间去学习，凭着自己的努力，她最终取得了好的成绩。
同小仲永一样的人，现实生活中也有许多：天资聪颖，但不用功学习，最终也难成大器。
仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？
《伤仲永》中的方仲永是当时远近闻名的神童。五岁就能“指物做诗”而且“文理皆有可观者”。 而到了十二三岁，“令做诗，不能称前时之闻”。最后沦为“众人”。短短数十年间，一个卓有才华的少年就如此失尽光彩沦为众人，是何原因？这一切全都是由于他的父亲贪图乡人的钱财，天天领着仲永四处拜访乡里人，没有让仲永进入学堂读书，接受教育，走上报效祖国的道路。唉，怎么能不为仲永的才华消失而扼腕叹息呢？
尽管文中谴责的是仲永的父亲，但却含有对泯灭人才的环境的批评。文中的社会环境的确不好，乡里人想用钱财讨取仲永的诗作，这才导致仲永的父亲认为有利可图。对于我们现在的社会环境，对此当然会引起共鸣。当今社会，父母只顾着赚钱，忽略了关心孩子的学业。他们往往认为多赚点钱留给下一代，下一代就会衣食无忧。可是现在是人才的时代，虽然现在还能勉强生存下来，可过个三五年，就会被社会所淘汰，成为世间的庸才。可见，环境对于人的影响是很大的。不能目光短浅，只看见眼前利益。文中仲永的父亲就是如此，只看见现在有利可图就要仲永拜访同乡人。如果你把他培育成人，利益比这眼前的要强不知多少倍。
一个人先天天资聪明是需要的，但后天的勤奋努力更为重要。但虽有天赋，却没有遇上有利于他成长与提高的环境也是徒然。所以作为与仲永同龄人的我们要抓住机遇，在如此优良的环境中成长，作为中学生的我们一定会绽放出最鲜艳的花朵！
一个月之前有幸听到全国著名特级教师程翔教师上了一堂《伤仲永》。这是一堂观摩课，令人意外的是没有花架子，没有令人望之兴叹的所谓创新设计，有的是令人感动的朴实、踏实。正如程翔教师自我所说，听了他的课，人人都学得来，这正是他所想要的目的。
读、解、悟——三个十分简单的环节，其实我们很多教师平时上文言文就是这样上的，没有什么高深的技巧。可是反思自我平时的教学，却很难做到程翔教师的耐心、细心及对学生的关爱。
第一个环节“读”，自由读、指名读、检测读、齐读……读的方式多样，反反复复，检测一次不够，根据学生朗读情景，再检测第二次、第三次……直到百分之九十以上的学生真正能正确、流利地朗读才罢。那里“读”（包括听）的次数，竟达八次之多。自我平时就缺乏这样的耐心。除非早读安排了学生朗读，不然在新授课上几乎没有这样充分地让学生读过。
自由读、指名读、展示读、齐读，对于稍微简单的文章，基本上四次就过了。因为齐读的时候，学生基本上能达标（正确、流利地朗读）。其实这样整体的检测是不准确的，其中大有南郭先生存在。基础差的学生在第一步就无法达标，后面的环节，他就更加无法跟上教师的节奏，于是经〔〕常处于似懂非懂的浑浑噩噩状态。长此以往，信心渐渐丧失，学习的乐趣及成就感渐渐消失殆尽，这样差生就只能更差。
小时候才华横溢的方仲永，二十岁就“泯然众人”了！
读罢此文，我不禁为之而“伤”。
我“伤”愚昧无知、贪图蝇头小利的方父。“不使学”,间接地扼杀了英才。
我“伤”随波逐流、整日“环谒邑人”的仲永。他“不受之人”,直接断送了自己的大好前程。
文中所写的方仲永五岁时的，俨然是神童，但他后来丧失，令人惋惜，令人警醒。俗话说，“玉不琢不成器”,“人不学会落后”。道理再明白不———人先天的条件再好，后天不琢不学不勤不练，也会一事无成的凡夫俗子，方仲永典型的例子。方仲永立场坚定地变“不使学”为“学”,那另一番景象了，“伤仲永”,“赞仲永”“学仲永”……
我想，假如我是方仲永，我会自己得天独厚的先天优势，充实自己，厚积薄发，使自己有“取之不尽，用之不竭”的知识，实施“可持续发展战略”。
假如我是方仲永，我会深知“业精于勤，荒于嬉”的道理，把“99%的勤奋+1%的天才=”当作座右铭，时刻提醒自己。即便小有，也不沾沾自喜，努力地学习，使自己能“更上一层楼”。
读完《伤仲永》这篇课文，我明白了道理：我是璞玉，定要尽情地“琢”,使之成“器”;是锈铁，也要不懈地“磨”,使之成“针”。
放眼古今，有许多天资聪颖的人，但最终能成材的人却不多。方仲永就是这样的一个人。
追根究底，方仲永最终沦落成为普通人，就是因为他父亲的惟利是图，目光短浅。如果不是他父亲贪图仲永的`才学给他带来的一时利益，不让仲永学习，仲永会变成这样吗？
不仅在古代如此，即使在科技发达的21世纪，也有许多目光短浅的人。
在农村，并不是每个孩子斗能享有上学的权利，他们因为家境贫穷，农村重男轻女等原因不能上学，但当国家要求恢复孩子上学的权利时，他们的家长却还振振有辞地说：“上学有什么用？能当饭吃吗？还不如待在家里帮我干活，赚口饭吃！”他们的理直气壮让人又气愤又可笑。但他们不止到，只有读书才能改变世代为农的命运，才能过上幸福的生活。
和方仲永还有这些被迫辍学的孩子们比起来，我们已经够幸运的了。整天只需要上学，吃饭，睡觉，根本不用操心其他的事情。但我们却身在福中不知福，不努力学习，还整天想着玩。我们应该牢牢记住王安石对大家的训诫：
“不受之人，且为众人，今夫不受之天，故众人，又不受之人，得为众人而已耶？”
我们要相信勤能补拙，多看书，多学习，不做第二个方仲永！
阅读课上，我在《语文读本》中看到一篇题目叫《伤仲永》的文言文。初读之后，不甚理解；细细读来，感触很深。
“生而知之”者是不存在的，“天才”也是不存在的。人们的才能虽有差别，但主要来自于勤奋学习。《伤仲永》的故事给我很大启示，一个人即使有很高的天赋，但如果不努力学习，也很难取得真正的成就。
仲永的故事是这样的：并非书香子弟的方仲永5岁时便能“指物作诗，立就”，并“自为其名”，且“文理皆有可观者”，因而扬名邑中。到了十二三岁，才气渐减，“令作诗，不能称前之所闻。”到了成年，竟“泯然众人矣”。
一个天资聪颖的神童，因为被唯利是图的父亲每天带着四处走访，而不让他学习，使得“神童”竟沦为一个默默无闻的“庸人”!这能不叫人扼腕叹惜吗？神童泯然众人，责任在于他父亲，原因是“不使学”。像方仲永这样的天才，由于后天没有好好学习，尚且要成为普通的人，那么，那些本来就普普通通的人，如果不学习，岂不是连一个普通的庸人还不如吗？
所以说，才能来自于勤奋学习！“神童”由于后天不好好学习而沦为“庸人”的，在历史上屡见不鲜；而本来不是“神童”、“天才”，但由于坚持不懈地奋发努力，而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。
牛顿不是神童，但他终身勤奋学习，终于取得了令世人瞩目的成就。爱因斯坦不是神童，大学考了两次才被录取，毕业后到一家专利局当了7年职员，他在艰苦的条件下顽强学习和工作，终于奠定了相对论的基础。
不仅在科学上如此，在文学艺术上也是如此。不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力，都能取得这样或那样的成就。作家狄更斯、巴尔扎克等人的成功，同样深刻地说明了这样一个道理：才能来自勤奋学习！
大家一定都知道方仲永吧，他是一个具有先天资质的奇材，五岁就会作诗。但他的父亲只认为他有先天的资质就够了，不需要后天的学习与积累，所以不让他上学。后来，乡里人全都知道了方仲永是一个天才，于是就请方仲永的父亲吃饭或给钱买方仲永的诗。方仲永的父亲认为他可以靠方仲永的本事赚钱。于是他就带着方仲永到各家各户做客，为他人写诗赚钱。后来方仲永长大了，但他的知识并没有增长，所以他渐渐地变得和常人一样，后来又渐渐地不如常人了。
由此看来，只有先天的资质是无法成材的，必须要有后天的学习与积累才行。爱迪生曾说过：“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的灵感。”现在才发觉，这句话真的很有道理。一个天资聪颖的人，若不把握机会，勤奋、努力地学习、读书，结局也就会像本文的仲永一样吧。更何况我们“不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？”在世界上，靠先天的资质成材的一个都没有，但是靠后天的学习与积累成材的却数不胜数：居里夫人、爱因斯坦、华罗庚……因此，有了先天的资质不能骄傲，要在后天的学习和积累上跟出色才行。
不过，假如你犯了天的大错误、整节课都在开小差的话，那你就"有好戏看"喽！可怕之三：留作业时。读《伤仲永》有感500字作文给每一条河每一座山取一个温暖的名字。天气转凉了，父亲关切道说：“天冷了，多穿件衣服！你叫什么名字。我问爸爸这是怎么回事，爸爸说：“这肯定是一些小朋友看见这些小石头好看，把它撬起来拿去玩了。
今天我爸爸带我到他的朋友那里玩，我玩着玩着就不想玩了，我就休息一下，我休息后就乱窜，我后来又来到了书房，我爸爸的朋友看到了我，让我随便看，我翻来覆去，最后我的目光停在了三本日记上了。
一篇是我爸爸的朋友的父亲写的，写在一张潮湿满皱的纸上，说是写还不如说是画的，我看了半天又问了叔叔才懂了个大概的意思，我隐隐约约地记得一些。
1955年 2月21日 暴雨
今天是我第三次下地了，爹说：“快点松土，”我脚踩着篱笆拉起比我只轻了两斤的锄头，可我刚举起来就往前倒，唉--。回来后父亲对我说：“都怪我，家里没有钱，供不了你上学。”
我爸爸的朋友是写在一片发黄的纸上的：
1988年 2月6日 多云
今天是我第一次上学，我娘给我背上小书袋，我爹说：“小时候你爹因为没有钱不能读书，现再好了，你可以去弥补遗憾了。上课一定要认真！”我就这样去上学了。可没有想到到了学校，好多人都在笑，有个人经过我说：“你这个乡巴佬也能上学，现在的社会不知道怎么管。”我气愤不已说：“我就能上学，别以为有钱就了不起。”接着他叫了几个人来打了我一顿，回家后父亲又骂了我一顿，我真是叫天天不应，叫地地不灵呀。
我爸爸的朋友的儿子写在一本精美的小本子上。
2010年 4月13日 晴
我回到家后，就放下书包，三下俩下地敷衍了事，写完就吃饭，吃完迅速打开电脑，开CF，玩到八九点后我才睡，一闭眼就想明天玩什么……
古人说的好，“读书百遍，其义自现”。做足了“读”的功夫，第二环节“解”就顺畅一些了。程教师先让学生自我结合注释自主翻译课文，之后小组内交流，解决一部分难点，然后学生质疑。学生提出疑问后，程教师并没有急着回答，而是让学生再小组内讨论，当学生真的无法解答时，他才进行讲解。讲解完并不是就完了，他之后又随机检测一个学生，看这个学生是不是真的理解了，听懂了。这样的反馈信息十分重要，而我们往往忽略了，以为自我详细讲解了，学生就听明白了。殊不知学生的层次参差不齐，认知本事、理解本事也各异。程教师不厌其烦地检测、检测，再检测，直到每一个学生心里透亮、明白，他才会转入下一个环节。译读课文这个环节，我平时也有检测，还句句落实，一般抽测每组中的差生。人数多，容量看起来多，可是对同一个学生的检测却缺乏反复检测的耐心。当这个学生无法解答，其他学生或我经过解答之后，想当然地以为他听懂了，就没有再次检测。
程教师的重点放在了前两个环节，用时最多，而第三个环节“悟”——经过解题“伤”，悟作者的感情，只花了短短的几分钟。初一学生刚接触文言文，所以对他们来说“读通”和“理解资料”是难点和重点。真正读懂了资料，感悟作者的感情就容易了。所以程教师告诫我们，前两个环节必须要舍得花时间给学生充分学习，这是基础。
如此朴实、稳稳当当的一堂课，让我看到了程教师耐心的背后是他对学生真切的关爱，真正把学生放在心上，真正做到为学生的发展而教。反思我们目前的教学，为了教而教，多了一些赶进度的浮躁。囫囵吞枣式的学习，学生累，教师也累。
生而知之者是不存在的，“天才”也是不存在的。人们的`才能虽有差别，但主要来自于勤奋学习。《伤仲永》一文给我的启示是：一个人即使有很高的天赋，但如果不发奋学习，也很难取得真正的成就。
仲永的故事是这样的：并非书香子弟的方仲永5岁时便能“指物作诗，立就”，并“自为其名”，且“文理皆有可观者”，因而扬名邑中。到了十二三岁，才气渐减，“令作诗，不能称前之所闻。”到了成年，竟“泯然众人矣”。
一个天资聪颖的神童，正因被唯利是图的父亲每一天带着四处走访，而不让他学习，使得“神童”竟沦为一个默默无闻的“庸人”！这能不叫人扼腕叹惜吗？神童泯然众人，职责在于他父亲，原因是“不使学”。像方仲永这样的天才，由于后天没有好好学习，尚且要成为普通的人，那么，那些本来就普普通通的人，如果不学习，岂不是连一个普通的庸人还不如吗？
因此说，才能来自于勤奋学习！“神童”由于后天不好好学习而沦为“庸人”的，在历史上屡见不鲜；而本来不是“神童”、“天才”，但由于坚持不懈地奋发发奋，而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。
牛顿不是神童，但他终身勤奋学习，最后取得了令世人瞩目的成就。爱因斯坦不是神童，大学考了两次才被录取，毕业后到一家专利局当了7年职员，他在艰苦的条件下顽强学习和工作，最后奠定了相对论的基础。
不仅仅在科学上如此，在文学艺术上也是如此。不论是谁只要付出和他们同样艰辛的发奋，都能取得这样或那样的成就。作家狄更斯、巴尔扎克等人的成功，同样深刻地说明了这样一个道理：才能来自勤奋学习！