当看完一本著作后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，写一份读后感，记录收获与付出吧。那么我们如何去写读后感呢？下面是整理的十八岁出门远行读后感优秀10篇，您的肯定与分享是对小编最大的鼓励。
当看到书桌上有一本崭新的书本，我跑上前一看，原来妈妈新买了一本《十八岁出门远行》给我，看到这个题目时，我就被深深的吸引了，一定是一个十八岁的孩子第一次自已出远门，有很多有趣的事发生吧！但看完时，我不再这么认为，它深深的印在了我的脑海里，它与别的小说不一样。
书中是这样讲述的，十八岁的我走上了步入社会的旅程，太阳很快出现到了西面，我只想找到一个可以住宿的地方，我觉得不能没有旅店，像我不能没有理想一样，我没看到旅店，但我看到了车，我做上车给司机一根烟，心想他要了我的烟一定会让我坐他的车的，我对他说：“老乡，我要搭车，”但没想到他会让我滚开，我说：“你抽了我的烟，”他马上又笑嘻嘻的问我：“去哪，小姑娘，”这根烟还换来了苹果，我们成了很要好的朋友，我不知道要到哪里去，他不不知道要去哪里。
我们就一边说，一边坐在车上往前赶，正聊的开心，汽车突然不走了——抛锚，车不能修了，过会儿有五个人来了，我跑过去问：“这附近有旅馆吗？”他们没有回答我却问我：“这车里装的是什么？”“苹果”，哪知道他们知道是苹果后便去抢，我还被他们拳打脚踢，我对司机说：“你的苹果被别人抢走了，”他却无动于衷，后来有开拖拉机的，骑自行车的……他们把所有的东西都抢走了，我被打的更重了。
这时我看见司机跳上拖拉机跟他们一起走了，他的手里还抱着我的那个红色背包，我现在身无分文，一无所有了。天完全黑了，我上了车，外面风很大，但我躺的坐椅上开始暖和了，我的心窝也还是暖和的，坐在车上，我又想到了那个风和日丽的上午——父亲给我收拾书包，让自已一人出远门，我像一匹兴高采烈的马一样冲了出来，我一直在寻找旅店，没想到旅店你竟然在这里。
这本书的作者是著名作家余华，我在搜他的资料时记得他坦言说：“我觉得我所有的创作，都是在努力更加接近真实，我的这个真实，不是生活里那种真实，我觉得生活实际上是不真实的，生活是一种真假参半、鱼目混珠的事物”。
他的小说都反映人和世界的黑暗现象，对人的可恶不满，喜欢写一些暴力啊、死亡啊，这些现象，《十八岁出门远行》就是讽刺现在社会人类的险恶，他想让我们明白现实中的真实并不真实，他认为真实的荒谬的。所以，他想把作品表面上写的荒谬，让我们看到真正的真实。他写的《十八岁出门远行》也是如此，这让我十分敬佩，因为我在看的同时感觉在另一个世界，那个世界又那么真实。
《十八岁出门远行》让我明白了现实是残酷的，我们要面对现实，勇往直前。现实是残酷，青春也是充满着困难与挫折的，但青春期里我们这些花样少年同样也要面对青春。《十八岁出门远行》还让我们明白了，我们在一天一天的长大，我们所要担当的责任也一天一天的在增多，我们也要学会忍受着一些事情，外面的世界没有家里暖，外面人也没有家里好，所以我们要坚强，勇敢的去面对困难、挫折还有社会的黑暗，人类的险恶。
《十八岁出门远行》写的就是未来的我们。这本书与别的小说不一样，值得一读，你会明白很多。
之前就读过余华的《活着》、《许三观卖血记》，对其冷静幽默的风格也略有了解，也因此爱上了这位“先锋”作家。此次有幸再次拜读《十八岁出门远行》，也是颇有感慨。
文章运用了整体象征的手法。情节与黑塞童话般的《笛梦》有异曲同工之妙，但本文的人物设置更加荒诞不经。《十八岁出门远行》通篇将流浪美化，将理想虚化，将人物抽象化。正因为这样的美化、虚化和抽象化，使得整体基调如梦如幻。但其中又不乏细节和充沛的感情，如结尾“我”在废弃的汽车中回想出门时的兴高采烈，恰如其分地展现了这种情感。象征派小说之所以广泛地出现在现代文学的创作之中，是因为在其架空结构中给了作者更多的自由发挥的余地。挣脱了固定不变的现实世界，文字就很容易变得虚拟不实、荒诞不经。
对于文章中意象的选择，每个人都有不同的理解。当然，一条好定理在不同领域都具有普适性。我认为司机应该是指时光，历经时间的考验，纯真与无知终会不知所踪，成熟与现实迟早会占据内心。那少年始终追而不得的旅馆或许就是那所谓归宿吧，梦想的归宿，人生的归宿。汽车崩溃了，少年离梦想的旅店渐行渐远，这大概就是汽车这一辅助工具的价值体现吧。最后是那只背包，那是自少年出门远行以来就携带的东西，代表了少年曾经单薄的内心与烂漫的童年，然而经过现实的打熬早已伤痕累累，因此在少年终于失去背包后，余华说“有遍体鳞伤的汽车和遍体鳞伤我”。
由是观之，《十八岁》也是一个略带荒诞色彩的小说。有着荒诞的人物，荒诞的背景以及荒诞的情节。当然，作者只是运用了荒诞派小说的外壳与技巧，并没有上升到哲学或社会学层面来对人性进行更深刻的思考。社会架构的某些层面是非常态、非理性的，人性也是一样，时而盲目，时而歇斯底里。
边写边听着朴树的《平凡之路》，忽然想起韩寒的《后会有期》，讲的也是一个出门远行的故事：三个从此没有故乡的年轻人，开启一段横穿大陆的旅程。都市、小镇、高山、丛林、荒漠，他们感受猝不及防的动心与难以名状的伤心，遇见那些他们只配错过的女孩，一样流浪无家的动物，善恶莫测的传奇旅人。最终他们有了不同的人生经历，走向自己的平凡。
那对于我们来说到底什么是平凡呢？我们其中一部分人以后肯定是要走这条平凡之路的，所以我们很多人说我要安于一种平凡的生活。但是我们未曾追寻，又何言答案；未曾出发，又何言结束；未曾拥有，又何言失去；未曾欢笑，又何言哭泣；未曾辉煌，又何言平凡，所以，我觉得，真正的平凡并不是所谓的无欲无求，而是当我们在积极大胆的追求我们想要的生活之后，发现现实并不是这样甚至是欺骗我们的时候，还可以坦然安宁地面对这种生活，这，就是平凡！
在每一个狂热而荒唐的年代，人们都有几分癫狂，几分狂笑，几分愚蠢，几分悲哀。要想在这个荒诞的世界生存下去的法则就是，倘若你没有足够强大的理性能量去对抗和改变，那么，请带着幽默，平静地对待那些笑话投身荒诞并最终成为它——成为它的目的是化解它，并为自己找一个荒诞而生存下去的理由。
18岁的青春即将远去，但人生的平凡与精彩不仅仅在18岁，大胆奔跑向前，或荒诞，或可笑，唯有如此，方有可能收获真正的18岁，真正的平凡。
迷茫中，我们穿越过的荆棘，被风彻底打乱了。雨里，我们闯过飞沙，被坚硬的石头划破了手掌，走进荒野苍茫，我们不曾躲避过什么，一直很骄傲的向前冲去。我们见到过雷电，认识了光阴。我们疾翔着。我们知道，总有一天会抵达终点。
我们的终点是那个花季。
我曾在他的日记里，隐约的看到了花季。含笑带泪，所有人都站在高处凝视，诉说着青春，我们爱你你知不知道。花季，那个十八岁的明天，我们便能拥有城府、心思、逍遥，以及一切一切。
我知道我们和他们不一样。
他们一直向上飞啊飞啊。
而我们则是奋不顾身的向前冲。
也许十八岁的时候我们会和他们一样迷路。也许光阴不会等待我们什么时候不迷路了。也许我们的抽屉里会有家长不知道的不及格试卷。也许我们也会有这些年一起喜欢过的男生。也许我们再也不如青年时的骄傲。也许我们百尝辛酸时还是
不知道自己在向上翱翔。
很多很多个也许，会组成记载十八岁的种种纪念，而那个十八岁，终究要来的。
正如们无法抗拒黑夜来临，无法阻止命运的沟壑将自己一次次绊倒，我们跌在雪地上，头破血流。
或许，那真的是我们所要面对的。
那个花季，十八岁，他们出门远行，被窃了包袱与行李，仿佛是在遗失了某种自尊、信心、欢笑、勇气，然后什么也没留下。他们无处停留，只能上气不接下气地飞着，并眼睁睁地看着岁月远去，变的苍凉。
我合上了日记。
花季是花色的缤纷，其实在那片繁华的缤纷北欧，不知存有多少万念俱灰。现在的我们，正在为十八岁的花季做准备。
我知道总有一天，我们会随着那远行而去，麻木的背着背包，傻傻的被人抢走，然后等待那人回来，自己站在原地，呆呆地受伤害。
皎洁的月光又一次照亮了我的书房，它迟迟不肯离去，仿佛在等待着什么。我独自坐在小窗旁的桌前细细品读着《十八岁出门远行》。
书中讲了一个十八岁的“我”步入社会的旅程。当夕阳逐渐落下，“我”看到了黄昏的头发，“我”不再贪图旅途上完美的风景，迫切需要找到心灵栖息的地方，“我”觉得在旅途中不能没有旅店，就像我的人生不能没有梦想。
在旅途中“我”迫切想搭车，可是连汽车的马达声都听不见，“我”总是期待着高处，因为有一个信念一向支撑着“我”——中间的那个弧度中必须有“我”想要的旅店。可是想象是完美的，现实总是残酷的。“我”一次次地往高处奔，奔来的却不是“我”满心憧憬的旅店——而是车。
可是这也不错，最起码“我”能够搭车去寻找旅店了。“我”兴致勃勃地跑了过去，递给了他一根烟，给他点了火。于是，“我”便心安理得，因为他只要接过“我”的烟，他就的让“我”做他的车。在他的车中“我”发现的一个箩筐，用鼻子闻，是苹果。
等他修好车，“我”便对他说：“老乡，我要搭车。”却被他粗暴的叫滚开，“我”对他吼了一声：“你嘴里还含着我的烟。”他便友好地对“我”说上哪，“我”对他态度的180度大转变感到大惑不解。由此“我”还因为给他的这根烟得到一筐水果。
车开着开着抛锚了，“我”只好下车。这时便来了一群人，“我”跑过去问：“这附近有旅馆吗？”他们没有回答“我”，却问：“这车上是什么？”他们得知是苹果后便开抢，“我”被他们拳打脚踢。远处又有几个人蜂拥而来抢苹果，“我”对司机说：“你苹果被人抢了。”
他漠不关心，还在远处嘲笑“我”。苹果抢光了，远处只剩下屈指可数的苹果，“我”被他们打的狼狈不堪，抬头看看夕阳的余晖，仿佛是为了看“我”的笑话迟迟不肯离去。“我”爬到车椅上，身体虽是遍体鳞伤，但“我”的心窝却是暖的。躺在车窝里想起了“我”临走时父亲对“我”说的一番话，沉重，
人要理解现实，要在现实中寻找安慰，学会坦然。少年虽然质朴、勇敢，但坦然应对现实时却显得无能为力。青春充满困难挫折，我瘦小的肩膀要扛起很多的职责，也要学会忍受很多的事，冰冷的世界，人情的冷暖。我都要慢慢地适应，因为我憧憬长大，憧憬青春，憧憬未来，就要应对困难，挫折，还有黑暗。
十二岁至十八岁，一个危险时期，但却感觉如此幸福。“成长”对生命个体来说究竟意味着什么？是人生意义与幸福的领悟，是在遭遇人生苦难时坚强的面对，还是踏入社会后痛苦的蜕变？或许这些都是成长的皮相和姿态。有一个答案是肯定和唯一的，这就是成长的力量，应该像柔韧的小草钻出岩石般倔强和巨大。
书中一个个故事，都讲述了不同的青春，有探讨少男少女们心中理想的人格建构的；有写出青春期少年对外部世界和内在自我的独特领悟；也有面对成长所需要的考验，这些都是本书所描述的故事。
十二三岁的少男少女，刚刚开始建立自我意识，性格上逐渐表现出张扬、独立、甚至叛逆的特点。就如王安忆的《谁是未来的中队长》，便写出了现代校园最常见的问题：究竟什么样的学生才是好学生，才有资格当上“中队长”，到底是老师眼里“爱报告老师”同学们的情况的张莎莎，还是同学们心中爱打抱不平、真诚助人的李铁锚呢？相信作者在心中早已有了答案。一个不知名的水乡小镇上，一个十二三岁的少年对美、自由、和勇敢的成长体悟，被谱写成一首朦胧而美丽的歌，通过短篇小说《昙花、鹤和鬼火》温柔悠扬的表达出来。刘心武的《我可不怕十三岁》独具慧眼，直接聚集这个“无法忍受的时期”中，主人公与教育者之间发生的冲突、理解、尊重等波折。小说将十三岁少年的心理、性格和情感种种细微变化翻箱倒柜般写出来。十三岁真是一个奇妙又令人费解的年龄，只要看看主人公“我”被彭老师赶出教室后，在街头徘徊的那段心理描写就可以窥一斑而知全豹了。难怪西方著名心理学家荣格会把青春期称作“无法忍受的时期”。《清水洗尘》又是一部以十三岁少年为主人公的短篇小说。主人公天灶在腊月二十七这天为了不用别人洗过的`水洗澡，就算是惹得奶奶误会、父母惊异也一定要坚持到底。这些都说明了天灶长大了，有了独立的自我意识，不在附属于任何人了，所以对于天灶来说，用一盆谁也没有用过的清水才能真正为自己洗去一年的风尘，这也是成长中的他送给自己的新年礼物。
苏童的《金鱼之乱》中的主人公年龄就稍微大了一些，小说的开头便说出了这个年龄的特点：“人在十四岁时会迷上一些乱七八糟的事，譬如打架，踢足球，写诗歌甚至谈恋爱。”不过还好小说里的主人公只是迷恋金鱼。在这个时期，不论多迷恋一个东西，很多年后，这种感情就会与白开水一样淡了，正如小说结尾，当阿全告诉正在北京上大学的“我”——那最后一条金鱼死了，“我”的反应淡然不经心，全然没有了少年时期的“失鱼之痛”。看来，作家苏童眼里的成长是残酷的，曾经视为珍宝的东西随着成长也会随风而逝。
十四岁后的头疼年龄也便就是十八岁，相对于本书描写的故事中，现实生活中的十八岁更多的是对未来的迷茫，对梦想的憧憬和对成长的进一步认识。《哦，香雪》、《十八岁出门远行》这两篇小说讲述的应该是从青春期到青年期的过度季，青春期就开始的“成长问题”会一直延续至青年期，，而青年期又会迎来更多的复杂的“成长问题”。小说中《哦，香雪》，香雪这个人物，是一个既渴望知识又想走出穷山沟，走向大城市的女孩，对火车的好奇，对铅笔盒的迷恋，都可以看好出她是多么想在知识的带领下让台儿沟的人民走向富强。《十八岁出远门》更多的是对社会的清醒认识，是从校园转变到社会这样一个问题。
从十二岁至十八岁，本书通过九个故事描述出来，从青春的苦涩到对成长的认识，从在校园的努力到在社会的拼搏，每一处都在诠释青春的意义，梦想的光彩。
我正在度过这个最“无法忍受的时期”，从刘心武的《我可不怕十三岁》中，我仿佛通过一面镜子来看自己，我没有小说中的主人公罗世凯那么疯狂，但我从文字中仿佛读到了自己，为什么这个年龄不能读这个，不能看那个，这是这个时期常有的问题。
相比较青春期，我认为童年更单纯，要不怎么说是金色的童年。童年呢，一直是大人操心，这些事好像和我们没有一点关系，到了青春期，就必须自己学会做每件事情。成长需要磨难，但更需要的是时间。“你什么时候才能长大呀”是父母挂在嘴边的一句话，但真正长大是需要很多事情的，等到长大后，会明白这个时期我们得到了很多东西，但也感到丢失了许多。
十八岁，对于我们来说还是一个年轻而有活力的概念，或许我们还在父母的庇佑下过着无忧无虑的生活，或许还是童话世界里的梦幻公主，但它也带给我们一个无法逃避的现实，那就是我们成熟了，我们不可以只踩着父母走过的脚印前进，我们应该学着如何为自己的未来设想，在人生的道路上留下自己的脚印。
《十八岁出门远行》似乎让我们再次拾起了十八岁的回忆，那种冲动，那种无知，现在看来却觉得很难得，即使我们还有成就梦想的欲望，却无法找到曾经的味道，我想是我们确实长大了。十八岁的天空总是湛蓝的，只因为我们很单纯。
小说从心理的刻画把主人翁的的单纯描写得栩栩如生，语言朴实，通俗易懂，很能吸引读者的眼球。“柏油马路起伏不止，那路是贴在海浪上。我走在这条山区公路上，我像一条船。”作者开门见山地描绘了主人翁初次出门远行的欢欣雀跃心情，从景物的描写很好地切入主题，为下文做铺垫。“我像一条船，”你有你的，我有我的，方向，在这交会时互放光亮！或许就是因为这种心态，才使得“我”走了一天，却一点也不觉得累，还可以朝着山和云，喊熟悉的人的绰号，这样的兴致似乎比专门外出旅行的人还来得豪迈，来得随心所欲。
“我觉得自己应该为旅店操心，”这是主人翁第一次想到自己是独行，旅店是旅行者的家，可却一直不见它的踪影，出门在外，我们担心的总是是否有个可以回归的地方，即使再疲惫，只要有个可以休息的地方就行了。难道找个休息的地方就是作者的最终目的？假如是的话，为何还要去旅行？家不也一样吗？“黄昏就要来了，可旅店还在它妈的肚子里。”旅店没有就需要汽车，汽车就在眼前，可当司机问他要去哪里时，却不知道自己该何去何从？可见他并没有为自己的远行做过规划。在描绘主人翁的心理特征时，作者也不忘设下一些悬念，虽然最后的答案有点让人失望，却也在情理之中，假如是主人翁自己决定要出门远行，恐怕就会少一些未知。
此时此刻，再凶悍的司机也没办法撇下他，首先他低声下气地和司机套近乎，称他“老乡”，再请他抽烟，帮他点火，“于是我便心安理得了，他只要接过我的烟，他就得让我坐他的车，”显然他已学会了打交道，却单纯地认为所有人对于这种殷情都会领情，当司机不理睬他的时候，他还气愤地朝司机吼“你嘴里还叼着我的烟，”这轻描淡写的几句话把主人翁那种临近成熟的心态描绘得淋漓尽致。
他已明白自己出门在外，应懂得与他人打交道的手段，却仍带着小孩子的稚嫩，我好像看到了《皇帝的新衣》里面的那个小孩子的影子，那是一种无暇的单纯。作者极力要想塑造一种如水的单纯，但这一句话居然是从一个十八岁的成年人口中传出来的，让人有一点意外，觉得主人翁有点傻气，整篇小说，作者无不围绕“单纯”展开，从他给云和山起绰号，追着汽车跑，对着自己哈哈大笑等等，作者似乎要把主人翁的单纯已推到顶峰。
可是旅店似乎距离他很遥远，好不容易才坐上去的车又抛锚了，焦虑塞满了他的脑袋，无奈之下，他只能“在脑袋的地方开出了一个旅店，”他也并不知道他身在何处，将要去何方？满怀希望地把所有的筹码都压在那辆载满苹果的货车上，现在却是竹篮打水，一场空。
看到那些默不作声地抢着苹果的乡民，他奋不顾身地扑上去抢救，有一种行侠仗义的胸怀，却被打得眩晕，最后连愤怒的力气也用光了，只好坐起来，让目光走来走去。最后连他的行李也一扫而空，司机离他而去，主人翁在艰难地钻进驾驶室之后，才发现那就是他一直在找的旅店。
我想作者给我们的这个答案，或许就是为了说明旅店就是那个你一直在寻找，直到所有的人都离开你了，最后那个收留你的地方，就是你的旅店。
小说最后以主人公与他父亲的谈话结尾，自然而然地解开了我们心中的谜团，他的远行计划是他父亲安排的，至于为什么要远行？仅仅是为了让他去见识一下外面的世界，他也很听话，“我欢快地冲出了家门，像一匹兴高采烈的吗一样欢快地奔跑了起来。”从这里可以窥见主人公是一个一直在父母亲的襁褓中长大的孩子，却充满着对于外面五彩缤纷世界的向往，难道他认为父亲只是想让他到外面游玩一圈就回来？我想这也是他不觉得累的缘由。而他父亲为他所准备的行李最后也被一枪而空，这意味着他的依靠消失了，即使父母亲已为我们铺好了前方的路，但走的人还是我们自己，我们必须学会去创造自己的行李，因为我们迟早有一天会离开父母的翅膀而独立飞翔。从这里我们也可以看到小说还具有一定的教育意义。
这篇小说用一种朴素的言语，在简单和逼真中，展现了人物的性格特征，作者透过十八岁这个窗口窥探这个美丽的世界，而这个的对面是一个单纯的精神世界。
读了《十八岁出门远行》，我认为作者可能用象征的手法来描述一个刚刚成年的人走进社会的心路历程。我想这段成长的路程能够分为三个阶段：初期、中期和后期，而贯穿其中的就是象征着梦想与追求的“旅店”。
初期的热情，为了遥远的梦想而执著。刚满十八岁的“我”怀着憧憬独自上路。告别童年，告别过去，是成长的第一步，去寻找自我的未来。路上，一向问人前面有否旅店，他觉得在旅途中不能没有旅店，就像刚刚步入社会的青年觉得人生不能没有梦想。年轻的我们总是带着梦想出发，并试图在某个地方找到它。
而中期的疲惫，因找不到梦想而困惑。不断起伏的柏油公路，暗示着将遇到的折磨，爬上高处再滑向低处，如此循环，他始终看不到旅店。于是，他的热情逐渐冷却，取而代之的是跋涉的疲惫和困惑。所以，当他看不到旅店时便选择了汽车。此刻他根本不在乎旅店，反正前面是什么地方对他来说都不重要了，只要汽车驰着，那就驰过去看吧！现实的安逸让心灵得到了暂时的满足，就如在平庸的生活中暂得了安逸，完全把自我的梦想，抛在一边，不管这种方式是否是自我想要的，不管这样的生活将把自我带到何处。
后期的坦然，他想要的就这么简单。人总要理解现实，并且在现实中寻找自我安慰，学会坦然。就像每个在年轻的时候都梦想着将来要轰轰烈烈地干一番事业，但真正步入社会，发现一切都不像自我当初想象的那样，所以只能学着坦然应对。
读《十八岁出门远行》这篇小说，感觉是在一个梦境之中，但这个梦有时那么地真实；不明白它具体告诉我们什么，但又在无形中与我们的心灵深处相契合。笔者之所以选择这篇作品正是被它的偏向于人生哲学的意蕴所触动，也是因为与文中的“我”产生共鸣，觉得像现实中的自我。
《十八岁出门远行》，虽然是一本书籍，可是，我仿佛在《十八岁出门远行》中看到了我们自我。
十八岁的“我”，出门远行，从一把镰刀开始，生活变得锋利有力。
站在十八岁的门槛里，“我”眺望，满怀真诚和企盼。“我”想阅尽青春旅途上的千树百花。深呼吸，“我”以为，在人间，一粒青春的种子站起来就是天堂的高度。这一步成为一种风情，裁成绝句，装进千丝万缕的“欢乐城”。
从此，在刀刃上行走的岁月，“我”是一棵小草，提着自己春的头颅，在风中疾走。一把镰刀，一个冰凉的词语，总能准确地把舌头伸进“我”的生活。那个荒诞的昨天成了发黄的相册，“我”却早已遍体鳞伤。“我”的涉世未深的充满稚嫩的脑袋还满满地空着，等着青春旅途上，精神归宿的扣问。
在镰刀经过的道路上，阳光醒来，“我”和那车在一条路上相识，不分彼此。在言语的宴席上，十八年来忧伤的月光，刺伤大人世界的畏罪潜逃，“我们”漠然的目光闪烁，依旧坚定，只要心窝健全，尚留余温，就不怕被捏痛满心窝的血渍。寻寻觅觅，那渐行渐远渐苍茫的旅途，如今又睡倒何方？
生命。过程。十八岁，这把一度闪烁光泽的镰刀，像一株遗弃的狗尾巴草紧紧地拽住了大地的根系，就像一颗楔进了“我”的生活的钉子。生命存在的价值，自我完善亦是，追求亦是。不断在历经中跌倒，爬起，再跌倒。演绎一段不知疲惫的千古绝唱。趋自成熟。化茧成蝶。
在削尖的十八岁天空里，“我”怀揣着一路的暗伤，一路疼痛着舔完伤愈，拽紧，赶上旅店，拥它入怀。
一个简单的故事，也是一个让人摸不找的故事，故事中的的司机是个歹徒呢，还是一个受害者，我无从得知。总之，主人公”我“是最壮烈的牺牲者。
”我“原来只想找个旅店，却逢着了半路抛锚的火车司机。原本凶神恶煞的他竟不介意我反客为主般钻上他宝贝的车厢。只经过短暂的攀谈，”我“便以之为知心兄弟，以至于在又一次抛锚时，”我“强要出头，阻止路人哄抢车上的货物，结果被拳打脚踢。唯一可以维持生计的背包也被兄弟般的司机带着狰狞的笑容而夺去了，”我“只能瑟缩在支离破碎的车座上舐着伤痛。这就是”我“十八岁出门的远行。
作者无疑在告诉我们一个复杂的社会问题：这个世道究竟有什么样的原形，一个不经世事，稚气未脱的黄毛小子，带这满心的踌躇，满怀的壮志，意图窥探什么是”江湖“。多少人在孩童时代都有这样的梦想，想要在这个社会占据一方席位。可是，这个社会真的这么美好，和善吗？
答案是否定的。路不拾遗，夜不闭户，这样淳朴的民风只存在与童话中，也正是这样的童话使得各家子弟天真地以为自己所处在世外桃源之中，作者的这次远行狠狠地请他吃了一堑。他天真的情感在一个不期而遇的情景中暴露无疑，心扉未经扣击便早找敞开。于是，他吧一工人素未平生繁荣男子当作亲密无间的哥们，可最后，本应该两肋插刀的哥们狠狠否地插了他两刀，一切都明朗起来。世道之深，非少年狂徒所能堪。人心不在，世态炎凉，路短不知马力，和风怎晓草劲？未经生死，怎可轻易相信他人。
我并不期望世上充满猜忌，可有不得不充满猜忌。因为欺诈弥漫着整社会，不得不人人自危。世上有许多伪善，这些伪善往往是由丑恶所扮演，当丑恶披上真的伪装，边横行于世，为祸害人。为什么人们在呼唤信任，因为它在世界上荡然无存。
左右社会和谐的因素很多，世道永远比想象的更加叵测，程老师昔日也曾提及”舍弃信任“的意向。与其不昏黑的世俗召唤信任的回归不如同流合污变得心怀猜忌。本文中的”我“本应是”信任“一词的卫道士，结果被社会无情的蹂躏，玩弄直至遍体鳞伤。我想，残存的货车不单单是一堆破烂不堪的零件，它的躯壳被朵尽，只剩下光秃的肉体，它好比是人的良心作者的也好，司机的也好，哄抢者的也好，投苹果的孩童也好，都知识表象，内在的是一颗残存的心。最后，作者回到车座，终于感到了温暖，因为他的良心没有泯灭，虽然支离破碎。
我本也年少，论资历也不该论及这摸测的社会，只是从我个人的眼光中评价它，所以写的有些不知所云，可是，如若天真地认为社会是完美的天堂，那确是大错特错。
初读余华的《十八岁出门远行》还是高中课本上，当时觉得此文晦涩不已，读后似乎摸懂了什么，又没有看出什么，似是而非模棱两可的领悟。那时的懵懂少年只会较真地斟酌作者的用词、表达、作品的情节，会思考为什么这样：不明白“我”的遭遇；不明白抢苹果的人为什么失去道德感，个个是如狼似虎的强盗，无法无天；不明白司机莫名其妙的态度，粗暴的抢走“我”的东西；不明白“我”出门远行所看到、学到的又是什么……
时至今日，重温过几遍这篇短文，拨开迷茫，我看到了余华面对人性之恶的冷漠、冷静的叙述和极力渲染；看到了那个少年形象，看到了一种孤独的，在路上的精神气质；看到了真实与残酷‘也看到了存在与怀疑。
“我”十八岁出门远行的离奇遭遇，十八岁的“我”生活得无所畏惧又谨小慎微，好似任何一点点的改变都会让自己变得自豪。第一次出门远行的兴奋；路上对旅馆的追求向往，旅馆所代表的意象；在拦车时自沾的人情世故；轻易地沉浸在对外面世界的好奇和冒险进击的热情里。和死机打好关系甚至勾肩搭背，心里的兴奋，上路的激情，勇敢无畏的闯劲；在遭遇汽车中途报销，车上能拆的东西都被无情粗暴地哄抢掠夺的失措、愤怒、挣扎、无力；在司机麻木和怪诞的态度、与我无关的悠然姿态里，不解、迷茫、惊慌；失去财产后的愤怒、平息、对汽车座椅的依赖和安心……
《十八岁出门远行》展现出的这一系列发展，看似怪诞，云里雾里，却也契合了阎连科这样一段话：“我们忘了，小说之所以是一种虚构，正是因为它的本质就是‘空穴来风’和‘无中生有’。我们忘了，其实生活的复杂，残酷，肮脏与美好，都要比他们看到、想到的复杂得多，残酷得多，肮脏得多，也美好得多。就算你是最具天才想象的作家，事实上，你也想象不到生活有多复杂、多肮脏、多残酷、多美好，这也正如我们无法目测大海的深度一样。”
“我"这一切出门远行的遭遇，都让“我”以肉眼可见的速度成长起来，这一切的遭遇都让“我”被成长。越长大越懂事，也越笨重，走起路来，身上已经有越来越多，不得不背负的负担，家庭的，信念的，生命的，现实的，其实也包括梦想的。常常是为了走得稍微轻松一些，我们忍痛割爱地瑟缩了自己的梦想，逼仄它们到阴暗促狭的角落里去。渐渐淡忘它们、抹煞它们、羞于提起它们、彻底抛掉它们。
生活得复杂、残酷、肮脏、美好，周围人的态度都在改造着在路上的我们。“我们也犯过很多错误，失去一些本该一直继续的朋友，失去了一些本该关系更好一点的朋友，但成长不就是这样么？不是学到就是得到。你成长中所有遇到的问题，都是为你量身定做的。解决了，你就成为了你这类人当中的幸存者。不解决，你永远也不知道自己可能成为谁。”——刘同如是说。
我们在路上，我们被成长。
十八岁出门远行，成长不止。