这个世界上，成功的方法有许多种，勇敢是否等于鲁莽一直是人们有所争议的话题。面对困难和逆境，可以选择直面对抗、放手一搏、破釜沉舟，在险中求胜。也可以选择暂时退让，静候其变，从而寻找机会，一举击破。
不同的人有着不同的想法。
科学家富兰克林是勇敢的，他用生命去找寻真理。他在雷雨天把风筝升上天空，这是一个很危险的举动，出一点差错就有可能当场身亡，但是他没有退缩，“捕捉”到了自然中的雷电，并发明了避雷针，打破了人们固执的封建观念。
科学家布鲁诺也是勇敢的。他是文艺复兴时期意大利的科学家，他勇敢的捍卫和发展了哥白尼的太阳中心学说，面对火刑，毫不退缩，为真理献出了宝贵的生命。
东汉时洛阳县令董宣是勇敢的，他敢于向封建权威发起挑战。光武帝的姐姐湖阳公主的家奴杀了人，藏于公主家中，董宣二话不说将其处刑。公主向光武帝告状想杀他，他却据理力争，宁愿自杀谢罪。于是光武帝放宽处罚，让他给公主磕几个头，他仍不肯就范。光武帝深受打动，最终赦免了他。
春秋时越王勾践是不鲁莽的。他先是被敌国吴国所俘虏，但是他没有急于抱仇，而是卧薪尝胆，回到越国后继续养精蓄锐准备东山再起，最后用“三千越甲”打败吴国，成为新一代的春秋霸主。
韩信是不鲁莽的。他幼时父母双亡，生活困苦，屡屡遭到周围人的歧视。一次有一群人当众羞辱韩信，让韩信选择用佩剑刺死他们，要么就从裤裆下面钻出去。韩信自知势单力薄，只好容忍胯下之辱。他不是胆怯，而是看清楚局面之后明智的表现，这也是他后来成为汉朝的开国名将的原因。
无论敢还是不敢，都是他们行事的一种智慧。选择适当的场合做适当的事，在敢与不敢中来回切换，有勇有谋才得以成功。
“哇哦，他好勇哦，真棒！”听到身旁同学对一个积极举手发言同学阴阳怪气的议论，我也总会失去举手的勇气。举手发言，真的需要我们“敢”。可究竟为何这么多高年级同学不敢发言，且听我慢慢道来。
第一个原因，是自身缺乏创造性思维，害怕说错，丢了脸面。人随着年龄的增长，了解的会越来越多，很多时候会形成思维定式。面对问题，只会照搬格式，缺乏从另一个角度思考问题的能力。而低年级的学生，他们的头脑可谓是纯洁的白色，更善于发挥自己的想象力，想出新点子，并会因被老师表扬而更加愿意思考。所以当初中生在一次以思维定式来思考问题，且不被老师肯定之后，就会逐渐失去举手的勇气。
第二个原因，是害怕其他同学的阴阳怪气。伟人孙中山儿时曾因“质疑”私塾老师要求背诵的古典文学，而被同学嘲笑议论，但好在年幼的他不惧嘲笑，始终保持自己勇敢的心态。反观现在的同学们，在当他人不举手，只有你举手时，个别同学会以扭曲的价值观来评判。这样一来，在课堂上便会形成“既然你不举手，那我也不举”的不良局面。
第三个原因，是同学们不敢与他人竞争比较。随着同学作文吧们的长大，难免会受一些不好的信息的影响，比如为了紧跟潮流养，成“佛系”的心态；为了紧跟潮流，一心想做安静的“美男子”；为了紧跟潮流，跟风养成“不争不抢”的心态……这些不良的价值观会阻碍同学们形成应该有的竞争之心。所以，很少有同学积极举手，发表自己的观点，与其他同学的思想碰撞出竞争的火花。相比之下，低年级同学更加童真，他们巴不得让老师与同学对自己刮目相看，所以他们不畏竞争，不畏他人的观点被表扬。
第四个原因，是有些高年级同学身上的“包袱”太重。进入青春期，不妨一些同学很在意自己在同学心目中的形象，当他们发现某些同学在议论其他同学较为奇特的发言时，他们也会为了维护好自己的“人设”而不敢再去发言。显而易见的是，低年级学生就没有这等包袱，也不会多么在意自己所谓的“人设”。
综上所述，注多初中生面对老师的提问，很难再鼓起勇气，敢于去举手发言了。但我希望同学们之间应多一份“鼓励”与“真诚”，不惧释放出自己真实的一面，更敢于积极举手发言，少一份“高冷”，少一份“嘲讽”，也放下自己的“矜持”，共同营造一个活泼的课堂。
敢，还是不敢？”你凝视着我，眼里闪动着丝丝的煞气火焰，冷笑了几声。
我抬起头，看着他，仰天大笑，冷笑，鄙视，“哏哏，你还是小瞧我了！我怎么可能不敢？”眼中只留存着百万杀气，几天前的刻苦集训浮现在眼前。
“你敢还是不敢？”教练看着我，垫子上一站了一个人，他，斜着眼，看着我，眼神中充满不屑与挑衅，心中的导火线顺势点燃，暴吼一声：“谁说我不敢了，来！血战到底！”我猛地一发力，站了起来，眼里多了些许血丝。
“开始。”我的右脚以瞬雷不及掩耳之势点向他的胸前，又出其不意得改变了击打方向，转向他的头部，“啪”，得第一个头分就是如此轻松。但对手好像就是因为自己的头部被击打而愤怒了，不顾一切的瞎抡腿，遇到这样部要命的，只有一种最有效的方法——必杀技。旋风踢如雷扫，后踹像虎鞭；下批似惊鸿，横踢夺命镰。几招下去，那人微微摇晃了几下，站稳了脚跟，眼神中多了几分倾佩，但那只是一瞬间的事，他抬起头说：“小师弟，看好了！”他的腿飞速地抬了起来，瞬雷不及掩耳之势，控跨袭在了我的躯干上，但那只是轻轻一带而过，我顿时懵了，第二脚结结实实地击打在我的头上，随后，便知道师哥为啥让我要小心了，后面的几腿便像扇耳光一样架在我的头上狂扇，那时，我的心颤动了，心里有些不安，有点不敢和师哥硬钢，这时，师哥笑了笑，说：“小师弟，今天就先到这儿吧。我来教你刚才我所用的绝招。”说完他向教练做了个手势，拉着我走开了。
滴滴汗水，成就了我现在的必杀技……
我望着你，踢出了我那改良过后的必杀技，多了控跨的技术，整个必杀技相辅相成。
敢于不敢，那就来试试看吧。
勇敢，是一个优良的个人品质，是助人走向成功的基石。但是如果一个人敢于去做任何事，盲目地顺从自己的所有意愿或他人的任何请求，勇敢就会变成莽撞，原本的基石也会变成绊脚石。对于他人的请求，我们应该尽全力帮助，同时也要认清哪些请求是我们不能做的。
首先，要考虑此事有没有危险。生命只有一次，谁都不值得为了彰显自己的“勇敢”冒着生命危险去做任何事。有危险性的事情，绝对不能有一点点侥幸心理，要坚决的拒绝。比如疯狂的“勇敢游戏”：在铁轨上逗留，火车呼啸而来前跳离铁轨，谁最后一个跳离谁就最“勇敢”，这实际上是一种拿生命当儿戏的行为。
那么十分安全的事，它又是否正确呢？触碰法律底线、道德底线的事情也是不可以做的。小学考试时，我的好朋友向我递小纸条，请我把答案写在上面。我知道考场的规则是禁止传纸条的，但我又怕他考后“宣扬”我“胆小”、“不讲义气”等等此类的话，一时间有些犹豫。再一想，作弊是错误的行为，并不是勇敢与否的问题。最终我没有传答案。考后他也没有像我最初所设想的那样，而是向我表示理解。我们依然是好朋友。
最后，我们做事还需量力而行。为了逞强而接受了自己无法胜任的任务的话，既会耽误别人的事情，又会使别人觉得自己是一个言而无信的人。当然，在力所能及的范围内，我们要多多帮助别人，做一个乐于助人的人。
我认为敢于向那些危险的、违法违规的、力不能及的事情说“不”，并不是怯懦的表现，而是一种理智的勇敢。
泰山自古以来便是中华民族精神的象征，今天站在泰山脚下，心中更是激动。
开始爬了，登泰山而小天下，我敢登上山顶，我终要登上山顶。一开始我力量充沛，三步并作两步，一个劲儿地往上爬，一路上欣赏着文人墨客，伟大领袖的题字，像“五岳独尊”这样的字不在少数，足可以看出泰山之威望。就是这样，我一定要敢于战胜这隐于天上云雾中的高耸山顶。
渐渐地，我的体力开始不支，而通往山顶的路却还遥遥无期，尤其是那著名难爬的“紧十八，慢十八”还未到来。
这一次休息的时间格外长，我心中的小人在阻止我那疲惫的双腿再迈出一步，而若隐若现的山顶还远在天边，似乎在嘲笑我这个半途而弃的人。接着爬吧，你应该敢于战胜这个困难，你应该敢于挑战你的极限。我离开了倚靠着的大树，迎难而上。
该来的总是要来，不愧是紧十八，慢十八，一个个又窄又高又陡的石阶连成一片，通往那隐于雾中的山顶，好似“天梯”，光是紧十八就有一千六百多个台阶，而且并没有能让你歇脚的地方。
我一鼓作气往上爬，脚步十分沉重，在经过前面的路程后，我已经十分劳累，汗落如雨，主要是还顶着大太阳！气喘吁吁，背心已经湿了又干，干了又湿。腿爬到“骨头散架”的感觉。现在能靠的，只有意志：我敢去挑战，我敢于突破极限！
一千六百三十，一千六百三十一，三十二，一千六百三十三！我心中轻轻数着，到了，终于到了！站在南天门下那一刻，我无比轻松。看着那些坐索道上来的人，虽然省了很多力气，却错失了一路风景。
会当凌绝顶，一览众山小。白云为你擦汗，山风为你清心。天地之悠悠，山峰之青翠，我疲劳顿失，情不自禁地想起李白的千古名句：“天门一长啸，万里清风来。”
我敢，敢于迎难而上，敢于突破极限。
敢，往往意味着勇敢向前，不敢意味着怯懦退缩，可真正的明智，并非一味的“敢”，而是要敢于不敢，有时不敢才是真正正确的选择。
我不禁回想起了我十二岁时的一段经历，那本是一个普通的上学日，可我却又在关掉闹钟后昏昏睡去，待我再睁开眼已过去二十分钟有余了。我也被从迷迷糊糊的“半醒状态”惊得十分清醒，急忙草草收拾后奔出家门。心想；完了，迟到是难以避免的了。偶然地一转头，却让我看见了“共患难”的“兄弟”——一名常常踩点到校的同班同学。
我急忙向前跑，企图追上他，可他却突然停住了，娴熟地捡起一块红砖，猛地砸向路边的一辆共享单车，那车锁咔地一声开了，还伴着滴——滴——的报警声。那时我已经跑到了他跟前，他看着我吃惊的样子说：“咋了？自己砸一辆骑着走肯定不迟到。”
“可是……”我愣住了，心中拨起了算盘：骑车过去固然快，可这种共享单车开锁方法未免……一句“嘿”打断了我的思绪，他已经趁我迟疑的当跨上单车问：“走不走？嗯？”我没回答“谅你也没这胆，真没出息。”说完便讽刺着走了。
我摇了摇头，只得又拖着自己的双脚，自己走到学校。
我到校了，他已经坐在座位上和其他同学一样读书，我忐忑的从后门溜进教室，钻到了我的座位上，老师在早读后就把我“约谈”，而他却用那“挽救方法”逃过一劫，我并不羡慕他我知道他的“挽救”只不过躲过了老师的批评，却不会永远瞒下去。
我们本应为我们的错误买单，用一个错误来弥补另一个错误，怎会得出正确的结果？反之，在被拆穿只是，定酿出大错。敢于不敢用那种错误的方法，敢于面对，方得更有所偿。