朗诵小散文（通用31篇）
有一种爱，伟大而平凡，如润物春雨，似拂面和风;有一份情，无私而博大，绵绵不断，情谊深长。这就是母爱，永远都是不求回报，无私的付出。在许多人记忆的殿堂里，妈妈一直都是你最忠实的后盾，每一步的成长，都在妈妈慈爱的目光中长大;每一次的成功，都在妈妈欣慰的笑容中度过。小的时候，一部《妈妈再爱我一次》的电影，让多少人流下了泪水;一首《世上只有妈妈好》的歌曲，唱出了多少人的心声。母爱是首无言的歌，总会在某个午后、某个黄昏、某个黑夜，轻轻响起，母爱是幅淡淡的画，总会在某个陌生街头、某个陌生小站、某个异乡旅店，在你最失意、最需要求助的时候。闪现在眼前……
孩子时候的泪水落满了母亲的衣襟，处次学走路的时候握紧了母亲的双手。母亲的年轮，记载着你人生的轨迹;母亲的四季，牵挂着你在外的冷暖。母爱是那顶始终为你撑着的伞，暴雨袭来才突然发现母亲的艰辛;母爱是你身后坚定的目光，蓦然回首才看到母亲守望的身影。
母亲给了你生命，给了你善良，更给了你一个永远的家。回到母亲身边，起得再晚，也会精心为你准备早餐;手脚再懒，也会干干净净、整整齐齐的衣衫放在枕边。母爱最真、最纯，她的一切，早已融入到儿女的衣食起居，融入到日常的点点滴滴，让生命沐浴着爱的光辉健康成长;
母爱简简单单，平平常常，从来没想过什么回报，却让生命在仁爱中延续、船承;母爱坚忍不拔，无怨无悔，母性的慈爱常常会超越血缘，创造出一个个奇迹。有位捡破烂的母亲毫不犹豫地将自己的肾捐给了患尿毒症儿子;还有一位母亲收养了一个脑瘫的孩子，不仅视如己出，而且不去理医生的断言，硬是让铁树开了花，让低能弱智的孩子也考入了高等学府……
儿女的目光总是向着最美的远方，母亲的目光却总是落在儿女身上，常常会忘记自己。母亲已习惯了儿女的疏忽，那颗心却追随着儿女漂泊不定。儿女的生日喜好让母亲如数家珍，儿女的一频一笑更是母亲是一种岁月少年的时候，对母亲是一种依赖。青年的时候，对母亲也是一种盲目的爱。也许只有当生命的太阳走向正午，人生有了春也开始了夏，对母亲才会有深刻的理解，深刻的爱。
我们也许突然感悟，母亲其实是一种岁月，从绿地流向一片森林的岁月，从小溪流向一池深湖的岁月，从明月流向一片冰山的岁月。随着生命的脚步，当我们也以一角鱼尾纹，一缕白发在感受母亲额头的皱纹、母亲满头白发的时候，我们有时竟难以分辨，老了的，究竟是我们还是母亲，还是我们的岁月?我们希望留下的究竟是那铭心刻骨的母爱，还是那点点滴滴、风风仆仆、有血有泪的岁月?岁月的消逝是无言的，当我们对岁月有所感觉时，一定是在非常沉重的回忆中。而对母亲的牺牲真正有所体会时，我们也一定进入了付出和牺牲的季节。有时我们在想，作为母亲，仅仅是养育了我们吗?倘若没有母亲的付出，母亲的牺牲，母亲博大无私的爱，着个世界还会有温暖、有阳光、有我沉甸甸的泪水吗?
我们终于长大了，从一个男孩变成一个男人;从一个女儿变成一个母亲。当我们以为肩头挑起责任也挑起命运的时候，当我们似乎可以傲视人生的时候，也许有一天，我们突然发现，我们白发苍苍的母亲正以一种充满无限怜爱，无限关怀，无限牵挂的目光在背后注视着我们。我们会在刹那间感到，在母亲的眼里，我们其实永远没有摆脱婴儿的感觉，我们永远是母亲怀里那个不懂事的孩子。
我们往往是在回首的片刻，在远行之前，在离别之中，发现我们从未曾离开过母亲的视线，离开过母亲的牵挂。“谁言寸草心，报得三春晖。”我们总在想，我们又能回报母亲什么呢?母亲是一种岁月，无论是个人的也许平庸也许单纯的人生体验，还是整个社会前进给我们的教诲和印证，在绝无坦途的人生旅途，担负最多痛苦，背着最多压力，咽下最多泪水，仍以爱，以温情，以慈悲，以善良，以微笑;对着人生，对着我们的，只有母亲!永远的母亲!没有母亲，生命将是一团漆黑;没有母亲，社会将失去温暖。那时在我们认为生命最艰难的时刻，面对打击，面对失落，以为完全失去了。就在那一刻，是母亲的一句话，让我们重新启程。看着我们掩饰不住的沮丧，母亲说，该知足了!日子还长!于是我们便理解了深奥的道理，为什么这么多哲人智士，将伤痕累累的民族视为母亲，将涛声不断的江河视为母亲，将广阔无垠的大地视为母亲。因为能承受的，母亲都承受了;该付出的，母亲都付出了。而作为一种岁月，母亲既是民族的象征，也是爱的象征。也许因为我们无以回报流淌的岁月所赐予的，所以，我们无时无刻不在爱着我们的母亲。
在我们眼里母亲是一种永远值得洒泪的感怀的岁月，是一篇总也读不完的美好故事。
一梦千年醉西楼
把酒西楼，望月无声。亭前小坐指轻弹，弹一曲高山流水。临水而歌，依风凭栏，月下起舞弄清影，舞一个衣袂飘香。迎接如火的烈风，忘却了夜和黎明的欢笑。亲爱的，你站在云端，朝着那个方向微笑。
朝着那个方向，我张望又张望，微笑复微笑，呼唤再呼唤。终于，那一缕柔柔的微风，轻轻地，轻轻地向我吹来，吻上了，我那晕红的脸庞。你就似那一阵轻柔的风，温柔地爱抚，我似一朵含笑的莲花，幸福地绽放。就这样轻轻拥抱，幸福亲吻，心儿醉了……
你说，那是你的灵魂悄悄然来到了我的身边，并深深地，深深地驻进了我柔软的心田。
如水的月光下，你抚琴轻弹，我轻舞罗衫，你低吟浅唱，我红袖添香。衣袂飘飘里，舞不尽唐诗宋词里的婉约古香。你就这样踏着诗径词路，踩着花香清韵，珊珊而来。
于是，那些故事在梦里梦外轻舞飞扬。我仿佛置身梦中，又仿佛置身梦外。
昨夜，雨丝轻卷浮云，晨起，风和雨虹展笑颜。残夜落尽，雨后初晴，杜鹃花正艳。依一缕清风，寄春夏之江南，穷千山欲伴君。
织一个梦，把那些密密匝匝的情思，一一织进那个绮丽的梦里，想念的长袖，便飞舞在寂夜的歌声里。
俏佳人，含羞归月影。倒如钩，梦若蹁跹舞。问东风，枝上何日栖佳风。
醉无眠，无语话相思。夜不寐，心若双丝网。问明月，一梦千年醉西楼。
——惠质兰心
站在阳光里，想要拥抱风儿。睡在午夜里，想要一个恬静的梦。亲爱的，把属于春天的一切都接来吧!让缤纷的桃花铺出一片桃红的世界;让轻柔的风儿抚慰忧伤的心灵;让四月的阳光毫无顾忌打开心房。把心之门敞开吧，去探听世界芳菲的声音，任何一处，也许就能看到美丽出现。把心交给来去自由的风，做一个追风的女儿，轻轻地走，告别过去，忘记忧伤，让阳光大片大片在心底绽开。
斑驳的阳光洒落在窗台上，静静悄悄，还有小风徐徐，颤动着透明的阳光，有意亦或是无意地想要探明凌乱的昨宵。推开黎明的窗，阳光走了进来，冬日的阳光极其温柔，一如夏天柔和的水流，轻轻流淌着。那些还来不及言说的故事，被时光浅搁于桌角，若是不去碰触，就此与忧伤擦肩，或许阳光就能在心里安家，开出一大片向日葵的温暖花盘。早已习惯把心绪放任在文字间流淌，悲喜参半的回忆，却不忍拿来与人分享，因为懂与不懂，都只是一厢情愿。
友说，他并不支持女孩子接触文学，因为女子多是感性，一旦痴爱上文字，就注定了伤春悲秋，多愁易感。若是说多愁善感的秉性始于自身，只是借助文字找一个心灵的归宿，是否就可以为文字洗脱罪名?越来越多的时间，把自己安放在文字的世界，听风，看花，问明月，尽情畅游在文字中，以求淡忘周遭喧嚣的一切。最终才发现，一直不过是在逃避，当被拽回现实的生活，种种无奈就像要被大海吞没，无以名状的悲伤，便趁着孤寂的夜晚悄悄而来，不给人任何准备的时间。
风里，我想做一个潇洒的女儿，轻快无比，自由来去。我筑梦的小巢，阳关可以来，花香也可以来;大雁可以来，蝴蝶也可以来。我想敞开心胸去拥抱大海，蓝天，还有高山，在青山绿水间采集人生的甘露，从此储蓄快乐的味道。若可，能否在阳光里安个家?让我自由开花，或者让阳光开花，把阴暗驱逐，把霉潮温暖，在时光里镀上温馨的色彩。
每条路，都有最孤单的一程，别人也许只看到你被众人簇拥，却不知道你孤单在自己的世界里。在自然界里，日月是孤独的，高山流水是孤独的，包括风也是孤独的，我亦是。可我并不怕孤独，无人懂得的倾诉，不如，一个人去放逐，狂放亦或是忧伤都深深葬在心底，与明月只影对酌。
一竿风月
清明过后，村东头的老洼渠水已不再冰冷，渔草被清澈的渠水冲洗的鲜绿明亮，草节忽然间长的又粗又长，细细的叶子像紫菜叶一样在明静的水中随水流咨意飘摆，一些小鱼小虾和泥鳅也不知从哪儿钻了出来，或在水草中毫无顾忌地游嬉，或吞吐着浸水柳枝，显得灵动宜人，是那么的生机盎然。春余夏始，洛水一年中最美好的时节开始了。
渠岸上总会出现一些残弱的闲散人员和我们这些不安分的孩子。大人们常常或蹲或坐在渠沿边、桥墩上，捉着自制的鱼竿，一边吧嗒着汗烟，一边静默地像打瞌睡似的望着水面的浮子，小孩们或三或五的围在他们身边，都自觉地屏着气，不动，不吭声，只是目不转睛的盯着浮子，在鱼虾钓出的一霎时，都雀跃地围上去拉丝线，取鱼虾，并把拍死的蚯蚓段挂在鱼钩上，那一景，真可谓“静如处子，动如狡兔”。
这些钓竿是极其简单的。较为讲究的人用家里夏天撑蚊帐的竹杆作鱼竿，用尼龙丝作鱼线，用麦芒针(即大头针)制作鱼钩，剪几段公鸡毛的粗梗作浮子;其他大多都是找一根芦苇，或是一根较直的树条来做鱼竿，用几根洋线搓合在一起当鱼线，把小洋针用火烤红后，弯曲成鱼钩，鱼浮子则用几节高粱穗的细杆或剥了皮的大蒜杆制成，用破碗或瓶子盛着从粪坑边挖来的又黑又红的蚯蚓。现在看来，这些钓具是极其短小而粗糙地，然而就是这种原始的渔具和原始的方法，居然钓到了成桶成桶的鱼。
没有钓竿的我也不会闲着，偷偷地从家里拿出一个小竹篮，在篮鋬上拴一根绳子，跑到水渠边，把篮子扔到水里，再慢慢地拉出来，每篮子也总能捞获些小鱼小虾，把小鱼抓出来装进玻璃瓶中;把青青的小河虾，捏出来，学着大人放在嘴中一咬，腥腥地，咸咸地，别提多美了。遗憾的是没有钓具，不能满足童趣，想拥有一根钓竿，竟成了儿时的渴望。
前日，妻子在电话中告诉我，岳父自去年夏天以来，嗜上了钓鱼，三伏三九，风雨无阻，都会欣然接受大自然愉悦的邀请。我默然。仿佛看到在伊洛河畔，一渔翁一钓竿，收放自如，安之若素，心绪澄明，了无牵绊。
前半生的在乎与执着，拥有了一根奢侈的钓竿，却没有钓到智慧，钓到情趣;愿后半生能活的明白，感受大自然的恩泽，一如摛一缕清风，沐一身夕阳，钓一竿风月。
寂寞重来
我抛掷了往事缤纷的戏台，将自己从梨园的梦境里隔开。自此后，慵懒是我的姿态，优雅是我的情怀。想当初，说什么孽缘情债，唱什么相思成灾。戏里戏外，谁又将谁主宰。到如今，洗去了胭脂粉黛，卸下了浓妆艳彩。客往客来，谁又将谁倦怠。我让回忆成空白，我视浮生若尘埃。纵然落叶在梦中徘徊，明月在窗前等待，我也不会为谁容颜更改。谁说戏子注定悲哀，看我将清凉的过往深埋。独倚在禅寂的长榻上，等一场梨花的寂寞，重来。
我是一个孤独的伶人，坐在秋天薄暮的黄昏，回忆过往似水的烟云。我以为掩上韶光的重门，就可以寻到自己的真身。我是一个寂寞的伶人，流年是我的青春，黑白是我的灵魂。在这乱世的红尘，我总是用自己的泪痕，装扮着别人的酸辛。我是一个凉薄的伶人，命运在我的手心，雕琢了冷暖的烙印。我用一世起落的浮沉，换取短暂安稳的如今。从此只做一个荒寒的伶人，独自坐在消瘦的烟火里，漠漠地看一段老去的光阴。
是什么，让你舍弃了春花秋月的庭院，走进这游龙戏凤的梨园。从今后，身似飘零的大雁，寄居在万户的屋檐。心如清冷的婵娟，装点在别人的窗前。唱罢了多少锦瑟付流年，又唱良辰美景奈何天。只见你眉间欢颜，心中哽咽。说什么海誓山盟到永远，说什么沧海桑田永不变。不过是水上情缘，梦里云烟。如果有一天，褪去这戏子的妖艳。消瘦的菱花镜里，是否还能照见昨日的红颜?
夜未央，人惆怅，你越过红杏横斜的院墙。这景象，恍若当年的一段西厢。那寂寞如水的闺房，一盏孤灯为谁照亮?那温润如玉的绣床，月光在上面静静流淌。掩上碧纱窗，让你我深情对望。你为我抚平眉间的忧伤，我给你擦拭鬓角的风霜。你为我褪去戏子的容妆，我给你流露真实的模样。我说你是我梦里的檀郎，你说我是你前世的秋香。都说好梦似黄梁，纵然这一夜倾城的释放，会成为他年追忆的迷惘。谁又会后悔，曾经有过这样一段媚似海棠的韶光。
废 墟
我诅咒废墟，我又寄情废墟。
废墟吞没了我的企盼，我的记忆。片片瓦砾散落在荒草之间，断残的石柱在夕阳下站立，书中的记载，童年的幻想，全在废墟中殒灭。昔日的光荣成了嘲弄，创业的祖辈在寒风中声声咆哮。夜临了，什么没有见过的明月苦笑一下，躲进云层，投给废墟一片阴影。
但是，代代层累并不是历史。废墟是毁灭，是葬送，是诀别，是选择。时间的力量，理应在大地上留下痕迹;岁月的巨轮，理应在车道间辗碎凹凸。没有废墟就无所谓昨天，没有昨天就无所谓今天和明天。废墟是课本，让我们把一门地理读成历史;废墟是过程，人生就是从旧的废墟出发，走向新的废墟。营造之初就想到它今后的凋零，因此废墟是归宿;更新的营造以废墟为基地，因此废墟是起点。废墟是进化的长链。
一位朋友告诉我，一次，他走进一个着名的废墟，才一抬头，已是满目眼泪。这眼泪的成分非常复杂。是憎恨，是失落，又不完全是。废墟表现出固执，活像一个残疾了的悲剧英雄。废墟昭示着沧桑，让人偷窥到民族步履的蹒跚。废墟是垂死老人发出的指令，使你不能不动容。
废墟有一种形式美，把拨离大地的美转化为皈附大地的美。再过多少年，它还会化为泥土，完全融入大地。将融未融的阶段，便是废墟。母亲微笑着怂恿过儿子们的创造，又微笑着收纳了这种创造。母亲怕儿子们过于劳累，怕世界上过于拥塞。看到过秋天的飘飘黄叶吗?母亲怕它们冷，收入怀抱。没有黄叶就没有秋天，废墟就是建筑的黄叶。
人们说，黄叶的意义在于哺育春天。我说，黄叶本身也是美。
两位朋友在我面前争论。一位说，他最喜欢在疏星残月的夜间，在废墟间独行，或吟诗，或高唱，直到东方泛白;另一位说，有了对晨曦的期待，这种夜游便失之于矫揉。他的习惯，是趁着残月的微光，找一条小路悄然走回。
我呢，我比他们年长，已没有如许豪情和精力。我只怕，人们把所有的废墟都统统刷新、修缮和重建。
不能设想，古罗马的角斗场需要重建，庞贝古城需要重建，柬埔寨的吴哥窟需要重建，玛雅文化遗址需要重建。
这就像不能设想，远年的古铜器需要抛光，出土的断戟需要镀镍，宋版图书需要上塑，马王堆的汉代老太需要植皮丰胸、重施浓妆。
只要历史不阻断，时间不倒退，一切都会衰老。老就老了吧，安详地交给世界一副慈祥美。假饰天真是最残酷的自我糟践。没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。没有废墟的人生太累了，没有废墟的大地太挤了，掩盖废墟的举动太伪诈了。
还历史以真实，还生命以过程。
--这就是人类的大明智。
当然，并非所有的废墟都值得留存。否则地球将会伤痕斑斑。废墟是古代派往现代的使节，经过历史君王的挑剔和筛选。废墟是祖辈曾经发动过的壮举，会聚着当时当地的力量和精粹。碎成粉的遗址也不是废墟，废墟中应有历史最强劲的韧带。废墟能提供破读的可能，废墟散发着让人流连盘桓的磁力。是的，废墟是一个磁场，一极古代，一极现代，心灵的罗盘在这里感应强烈。失去了磁力就失去了废墟的生命，它很快就会被人们淘汰。
并非所有的修缮都属于荒唐。小心翼翼地清理，不露痕迹地加固，再苦心设计，让它既保持原貌又便于观看。这种劳作，是对废墟的恩惠，全部劳作的终点，是使它更成为一个名副其实的废墟，一个人人都愿意凭吊的废墟。修缮，总意味着一定程度的损失。把损坏降到最低度，是一切真正的废墟修缮家的夙愿。也并非所有的重建都需要否定。如果连废墟也没有了，重建一个来实现现代人吞古纳今的宏志，那又何妨。但是，那只是现代建筑家的古典风格，沿用一个古名，出于幽默。黄鹤楼重建了，可以装电梯;阿房宫若重建，可以做宾馆;滕王阁若重建，可以辟商场。这与历史，干系不大。如果既有废墟，又要重建，那么，我建议，千万保留废墟，傍邻重建。在废墟上开推土机，让人心痛。
不管是修缮还是重建，对废墟来说，要义在于保存。圆明园废墟是北京城最有历史感的文化遗迹之一，如果把它完全铲平，造一座崭新的圆明园，多么得不偿失。大清王朝不见了，熊熊火光不见了，民族的郁愤不见了，历史的感悟不见了，抹去了昨夜的故事，去收拾前夜的残梦。但是，收拾来的又不是前夜残梦，只是今日的游戏。
中国历来缺少废墟文化。废墟二字，在中文中让人心惊肉跳。
或者是冬烘气十足地怀古，或者是实用主义地趋时。怀古者只想以古代今，趋时者只想以今灭古。结果，两相杀伐，两败俱伤，既斫伤了历史，又砍折了现代。鲜血淋淋，伤痕累累，偌大一个民族，前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。
在中国人心中留下一些空隙吧!让古代留几个脚印在现代，让现代心平气和地逼视着古代。废墟不值得羞愧，废墟不必要遮盖，我们太擅长遮盖。中国历史充满了悲剧，但中国人怕看真正的悲剧。最终都有一个大团圆，以博得情绪的安慰，心理的满足。惟有屈原不想大团圆，杜甫不想大团圆，曹雪芹不想大团圆，孔尚任不想大团圆，鲁迅不想大团圆，白先勇不想大团圆。他们保存了废墟，净化了悲剧，于是也就出现了一种真正深沉的文学。
没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。雪峰是伟大的，因为满坡掩埋着登山者的遗体;大海是伟大的，因为处处漂浮着船楫的残骸;登月是伟大的，因为有"挑战者号"的陨落;人生是伟大的，因为有白发，有诀别，有无可奈何的失落。古希腊傍海而居，无数向往彼岸的勇士在狂波间前仆后继，于是有了光耀百世的希腊悲剧。
诚恳坦然地承认奋斗后的失败，成功后的失落，我们只会更沉着。中国人若要变得大气，不能再把所有的废墟驱逐。
废墟的留存，是现代人文明的象征。
废墟，辉映着现代人的自信。
废墟不会阻遏街市，妨碍前进。现代人目光深邃，知道自己站在历史的第几级台阶。他不会妄想自己脚下是一个拔地而起的高台。因此，他乐于看看身前身后的所有台阶。
是现代的历史哲学点化了废墟，而历史哲学也需要寻找素材。只有在现代的喧嚣中，废墟的宁静才有力度;只有在现代人的沉思中，废墟才能上升为寓言。因此，古代的废墟，实在是一种现代构建。
现代，不仅仅是一截时间。现代是宽容，现代是气度，现代是辽阔，现代是浩瀚。
我们，挟带着废墟走向现代。
谈友谊
朋友居五伦之末，其实朋友是极重要的一伦。所谓友谊实即人与人之间的一种良好的关系，其中包括了解、欣赏、信任、容忍、牺牲……诸多美德。如果以友谊作基础，则其他的各种关系如父子夫妇兄弟之类均可圆满地建立起来。当然父子兄弟是无可选择的永久关系，夫妇虽有选择余地，但一经结合便以不再仳离为原则，而朋友则是有聚有散可合可分的。不过，说穿了，父子夫妇兄弟都是朋友关系，不过形式性质稍有不同罢了。严格地讲，凡是充分具备一个好朋友的人，他一定也是一个好父亲、好儿子、好丈夫、好妻子、好哥哥、好弟弟。反过来亦然。
我们的古圣先贤对于交友一端是甚为注重的。《论语》里面关于交友的话很多。在西方亦是如此。罗马的西塞罗有一篇着名的《论友谊》。法国的蒙田、英国的培根、美国的爱默生，都有论友谊的文章。我觉得近代的作家在这个题目上似乎不大肯费笔墨了。这是不是叔季之世友谊没落的象征呢?我不敢说。
古之所谓“刎颈交”，陈义过高，非常人所能企及。如Damon与Pythias，David与Jonathan，怕也只是传说中的美谈吧。就是把友谊的标准降低一些，真正能称得起朋友的还是很难得。试想一想，如有银钱经手的事，你信得过的朋友能有几人?在你蹭蹬失意或疾病患难之中还肯登门拜访乃至雪中送炭的朋友又有几人?你出门在外之际对于你的妻室弱媳肯加照顾而又不照顾得太多者又有几人?再退一步，平素投桃报李，莫逆于心，能维持长久于不坠者，又有几人?总角之交，如无特别利害关系以为维系，恐怕很难在若干年后不变成为路人。富兰克林说：“有三个朋友是最忠实可靠的——老妻，老狗和现款。”妙的是这三个朋友都不是朋友。倒是亚里斯多德的一句话最干脆：“我的朋友们啊!世界上根本没有朋友。”这句话近于愤世嫉俗，事实上世界上还是有朋友的，不过虽然无需打着灯笼去找，却是像沙里淘金而且还需要长时间地洗炼。一旦真铸成了友谊，便会金石同坚，永不退转。
大抵物以类聚，人以群分。臭味相投，方能永以为好。交朋友也讲究门当户对，纵不像九品中正那么严格，也自然有个界线。“同学少年多不贱，五陵裘马自轻肥”，于“自轻肥”之余还能对着往日的旧游而不把眼睛移到眉毛上边去么?汉光武容许严子陵把他的大腿压在自己的肚子上，固然是雅量可风，但是严子陵之毅然决然地归隐于富春山，则尤为知趣。朱洪武写信给他的一位朋友说：“朱元璋作了皇帝，朱元璋还是朱元璋……”话自管说得很漂亮，看看他后来之诛戮功臣，也就不免令人心悸。人的身心构造原是一样的，但是一入宦途，可能发生突变。孔子说，无友不如己者。我想一来只是指品学而言，二来只是说不要结交比自己坏的，并没有说一定要我们去高攀。友谊需要两造，假如双方都想结交比自己好的，那就永远交不起来。
好像是王尔德说过，“一个男人与一个女人之间是不可能有友谊存在的。”就一般而论，这话是对的，因为如有深厚的友谊，那友谊容易变质，如果不是心心相印，那又算不得是友谊。过犹不及，那分际是很难把握的。忘年交倒是可能的。弥衡年未二十，孔融年已五十，便相交友，这样的例子史不绝书。但似乎以同性为限。并且以我所知，忘年交之形成固有赖于兴趣之相近与互相之器赏，但年长的一方面多少需要保持一点童心，年幼的一方面多少需要显着几分老成。老气横秋则令人望而生畏，轻薄儇佻则人且避之若浼。单身的人容易交朋友，因为他的情感无所寄托，漂泊流离之中最需要一个一倾积愫的对象，可是等他有红袖添香稚子候门的时候，心境就不同了。
“君子之交淡若水”，因为淡所以不腻，才能持久。“与朋友交，久而敬之。”敬就是保持距离，也就是防止过分的亲昵。不过“狎而敬之”是很难的。最要注意的是，友谊不可透支，总要保留几分。MarkTwain说：“神圣的友谊之情，其性质是如此的甜蜜、稳定、忠实、持久。可以终身不渝，如果不开口向你借钱。”这真是慨而言之。朋友本有通财之谊，但这是何等微妙的一件事!世上最难望的事是借出去的钱，一般人为最倒霉的事幼莫过于还钱。一牵涉到钱，恩怨便很难清算得清楚，多少成长中的友谊都被这阿堵物所戕害!
规劝乃是朋友中间应有之义，但是谈何容易。名利场中，沆瀣一气，自己都难以明辨是非，哪有余力规劝别人?而在对方则又良药苦口忠言逆耳，谁又愿意别人批他的逆鳞?规劝不可当着第三者的面前行之，以免伤他的颜面，不可在他情绪不宁时行之，以免逢彼之怒。孔子说：“忠告而善道之，不可则止。”我总以为劝善规过是友谊的消极的作用。友谊之乐是积极的。只有神仙和野兽才喜欢孤独，人是要朋友的。“假如一个人独自升天，看见宇宙的大观，群星的美丽，他并不能感到快乐，他必要找到一个人向他述说他所见的奇景，他才能快乐。”共享快乐，比共受患难，应该是更正常的友谊中的趣味。
生命中的24小时
假如，我的生命剩下有限的24小时，我会好好的把握最后余下的有限时光，不让今天宝贵的时光为昨天的不幸而叹息，不让明天的未知，来索取我今天有限的生命。
时空飞逝，苒苒岁月。我可以收回昨天所做的一切决定吗?昨日虽美好，但我有限的生命真的可以用来珍藏那逝去的岁月吗?记忆真的可以换来现实吗?
不能!过去的永远过去了，我不在去想它。过去的岁月终究不能为我有限的时光带来任何有价值的意义。
或许，我也不该痴想明天，也不该留恋昨天。明天是一个未知数，为什么我要把今天的精力放在未知的明天上呢?痴想着明天的一切一切，今天的时光只会让它白白流逝，明天的金钱与地位在，今天的我只是痴想罢了。
我要努力做到明天的死亡阴影，就是无法影响我今天的人生。
这是我余下的最后的24小时，我要用泪水和喜悦来迎接属于我一个人的新生和太阳，这也是我人生中实现一切理想与永恒的时刻，我要用真诚去对待它。昨日的种种在我心底已经彻底给埋没掉了，余下的只有坚强与勇敢。我感谢上苍，能给我最后一个实现理想与永恒的机会，虽然明日你就要夺走我的生命和一切。但是，你却留给了我一份最真实与充实的人生，这份美好的一生是你无法剥夺的。
生命只有一次，我不想把今天的时光白白流逝，那样只会让自己走向毁灭。因此我珍惜今天的一分一秒，因为它们的流逝是我无法去追寻的，它们一去不复返留给我的只有悔意。我无法把今天种下的果实，等待明天去摘取。我知道一个道理，今日事今日毕。不要把悔恨留待给未知的明天。我不要把我有限的24小时留着与“明天”分享的。只因我无法计算时间的价值，因为它太珍贵了，时间能为我带来，无数金钱都无法买到的真实与感受。
如果，这是我最后的时光，我要把它化作甘露，一口一口细细的去品尝它的甘甜，
满怀感激之心，我要每分每秒都有它存在的价值与意义。即使我精疲力尽我也要坚持，我也要去努力。最后的时光总能让人把握到更美好的风景遇到更完美的人与事。今天的每一分每一秒都能胜过记忆中的一切一切。因为今天我更懂得了珍惜，懂得运用，懂得自己栽种的果实自己摘取与品尝是多么好的幸福。
如果上苍能多给我一个明天，我会让的每一天都能珍惜每一分每一秒，它们太珍贵个了。我要改掉推脱的坏毛病，我要努力学会坚强。我要用今日的种种，来为自己的将来创下一个永恒的传说。
因此我感谢上苍为我创造了宝贵的24小时!!!
我眼中咆哮而去的白天和黑夜
我胸中汹涌而来的绿草和黄金
炎帝的龙袍皇帝的内经
泥沙俱下的泪水和表情
我奔流不止的青春光阴
我万马齐喑的血脉呼吸
当我手执铜壶烫暖一河热泪
谁是你醉而不归的舟子
压抑怦然心动的胸口
我展望斟满雷声的北斗
黄河 一千张日记被你揭走
一千张日记就是一千帆背影
一千帆背影 你是卷土重来的怒吼
当我牵着牲口赶着羊群 消失在你黄昏喧哗的入口
当我拖儿带女扶老携幼在你的沿途生息漫游
当我头顶火盆膜拜你博大精深的源头
黄河 我渴望风暴后大地的丰收
我的黑发白发三千丈的黄河
我的飞流直下三千尺的黄河
我的铁马冰河入梦来的黄河
我的轻舟以过万重山的黄河
我的带走我的照片带不走我的容颜的黄河
我的带走我的歌声却带不走我的情感的黄河
海水日升 淹不住心中的落日
江河日下 埋不掉眼里的红尘
我的不撞南墙不回头的河
我的不见棺材不掉泪的河
我的不到长城非好汉的河
我的不见大海心不死的河
我的吹吹打打热热闹闹的河
我的跌跌绊绊风风火火的河
我的不见不散一个也不能少的河啊
当石头化做泡沫
当骨头化做浪波
当高粱倒下一片鲜血
当眼泪塑成一穗青稞
当我双脚都沾满了泥水手里攥着一把苦活
黄河 你是我累了时想唱的那首歌
一道道鞭影驱赶着装满火焰和泪水的马车
一首首民歌开满杏花打湿的村落
豪饮北风 伫立在你的河东河西河南河北
黄河 我是你看着长大的山脉
山丹丹花开红艳艳 艳了你水做的峰峦涛筑的山坡
天上星星一点点 一点就点燃你九曲十八弯的脉搏
当我头顶烈日脚踏寒霜哼起那支儿歌
您 就是我以梦为马的祖国
题记：忽然有写自己大学生活的冲动，想还原《丑小鸭的爱情故事》，却无意间找出了大学时的一本日记，居然从十四年前，狐狸就是一多情痴情种，一首小情诗拿出来与大家分享，曾经的歌，曾经懵懂的爱情……
关于爱情
使你我青春的心痴狂、迷惘
爱情是一个孩子
需要恋人的呵护
爱情是一枝玫瑰
徘徊于情人之间
爱情是一种感觉
是心有心灵犀一点通的默契
爱情又是一个深渊
深不可测
爱情的宠儿如鱼得水
爱情的孤儿楚楚可怜
面对爱情不要做容易受伤的女人
面对爱情不要总是心太软
面对爱情要男儿当自强
面对爱情要潇洒走一回
也许你是一个宠儿
也许你是一个孤儿
品味爱情
不在乎天长地久只愿曾经拥有
得到你应得的
争取你想要的
机会在你手中
为爱痴狂
为爱迷惘
爱情的绿洲在你脚下
无论你国色天香
无论你倾国倾城
美丽的爱情
往往存在于平淡生活之中
漫天风雪盘旋纷飞，轻舔寒冬的安恬，贯穿草木的枝影，横栖入地。
千丝万缕的飞絮将尘世染得雪白，白装玉砌，冬天洁白的心灵覆盖尘世的肮脏，一抹雪后的斜阳融化万般景象的重叠，美与不美间都浮动着一种生机。
傍晚，随着黄昏的消逝姗姗来迟，客家的灯火为本是洁白的雪披上了一层黄装，美丽的情怀变得有些黯然。失色的景象还在继续维持着那一丝安恬，最终安歇在我不舍的情结中。
静静流淌的心事在幽静的乡间蔓延开来，变得有些浮躁。只是却不知是为了那不能维持的一丝安恬，还是为了那渐渐消逝的一抹生机。
漫天的飞雪迷离了我的眼眸，我仓促的呼吸间带有一丝绝望，是否黑暗的世界里或许能有一抹生机，我望眼欲穿的注视着远方的景象，生怕在下一秒它就不会再出现于我的眸子里。
我沉沦千世迷惘一生的无悔。对爱的执着超越生死的束缚，飘飞的雪花重现脑海的彷徨。我恨，亦或不恨那些荼毒灵魂的片断，断送青春的轮廓，掩埋沧桑的心。
窗外北风凛冽，吹落枝头的缀雪掩埋我遗弃在尘世上的美好。断得一曲离伤，惹就万般相思意。荒凉的尘世间冷清得只剩烟酒的陪伴。
一抹红颜笑的余香，湮没了我所有的哀愁，嘴角扬起的一丝微笑是否能安然度过这漫漫长夜?
赶赴梦乡的途径中留有我路过的残影，屐印中带有很明显的仓促痕迹。
当烟花划过苍穹，留下一道美丽的过去，我们相拥着像雕像般矗立在天边。还记得那时你的微笑，如今依旧深刻在脑海，我却还想奢求你那笑能够将我带去你的身边。
记得去年相思吟，真心他人不胜醉，彩妆不复，花容天国生香处
匆匆
朱自清
燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。但是，聪 明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?——是有人偷了他们罢：那是谁?又藏 在何处呢?是他们自己逃走了：现在又到了哪里呢? 我不知道他们给了我多少日子;但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已 经从我手中溜去;象针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音也没有 影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了
去的尽管去了，来的尽管来着，去来的中间，又怎样的匆匆呢?早上我起来的时候，小屋里 射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了;我也茫茫然跟着旋转。于是— —洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去;默默时，便从凝然的 双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我 躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身边跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算 又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。
在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢?只有徘徊罢了，只有匆匆罢 了;在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢?过去的日子如轻烟却被微风吹散了， 如薄雾，被初阳蒸融了;我留着些什么痕迹呢?我何曾留着象游丝样的痕迹呢?我赤裸裸来 到这世界，转眼间也将赤裸裸地回去罢?但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊?
你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?
春天是诗
采撷一朵雪花，写上心中寄语，遥寄春天;放逐一份心情，在这静默的流年，凝望岁月;吟唱一曲歌谣，无关风花雪夜……
春天，悄然而至!
伸出手，你是否触摸到了?闭上眼，你是否倾听到了?敞开心扉，你又是否感受到了?那远山的呼唤，跋涉的脚步，岁月的风声，在路上亦在心里!
凝望春天，恪守一份清泉。风，轻轻拂过岁月的坎坷，把绿茵挂满枝头，把温暖送至心底;雨，默默淋湿凌乱的思绪，把伤感揉进风景，把感动谱成歌曲;心，浅浅掠过清澈的泉水，化作一叶轻舟，驶向心的彼岸!
既是春天，那就让心也是春天;既是清水，那就让心亦是清水;既是美丽，又何不让心也质白简单?
凝望春天，行走在思绪的岁月中!岁月如晨，阳光便是絮语，给人温暖和希望;岁月如暮，晚霞便是淡然，给人宁静与沉思;岁月如海，时而平静时而澎湃，让人感动又叫人感慨!
生活，无需看得太清，看得太清则会伤的越深，所以要学会保持距离!无需计较太多，过于计较则会成为欲望的奴隶，因而要学会体谅和豁达!无需埋怨太深，埋怨过深则渐渐迷失自我，所以要学会微笑和懂得!
凝望春天，无需言语!因为有些话深藏心底便可，在渐行渐远的岁月里，不打扰，不宣泄，安安静静，宛如一片静溢的湖，静观世间变化!
凝望春天，无需遗憾!人生有太多遗憾，也许有时放弃了不该放弃的，坚持了不该坚持的。从世界到内心，是一种感悟，一种舍取，一种宁静;从内心到世界，是一种内涵，一种气度，一种情怀;从内心到内心，则是一种渗透，一种穿越，一种融化!
换而言之，遗憾亦是苦涩的微笑。因为尽了力，遗憾是不得已的舍弃;因为尽了心，遗憾是善良的美丽!
凝望春天，让幸福一直与爱同行!
春天，是一首直抵心底的诗!雪花飘舞，那是爱的默默承载;清风徐来，那是爱与天空朴质的对白!
凝望春天，让心与爱同在，期待幸福的人生春暖花开!
凡在北国过过冬天的人，总都道围炉煮茗，或吃涮羊肉，剥花生米，饮白干的滋味。而有地炉，暖炕等设备的人家，不管它门外面是雪深几尺，或风大若雷，而躲在屋里过活的两三个月的生活，却是一年之中最有劲的一段蛰居异境;老年人不必说，就是顶喜欢活动的小孩子们，总也是个个在怀恋的，因为当这中间，有的萝卜，雅儿梨等水果的闲食，还有大年夜，正月初一元宵等热闹的节期。
但在江南，可又不同;冬至过后，大江以南的树叶，也不至于脱尽。寒风—西北风间或吹来，至多也不过冷了一日两日。到得灰云扫尽，落叶满街，晨霜白得像黑女脸上的脂粉似的。清早，太阳一上屋檐，鸟雀便又在吱叫，泥地里便又放出水蒸气来，老翁小孩就又可以上门前的隙地里去坐着曝背谈天，营屋外的生涯了;这一种江南的冬景，岂不也可爱得很么?
我生长江南，儿时所受的江南冬日的印象，铭刻特深;虽则渐入中年，又爱上了晚秋，以为秋天正是读读书，写写字的人的最惠节季，但对于江南的冬景，总觉得是可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调，说得摩登些，便是一种明朗的情调。
我也曾到过闽粤，在那里过冬天，和暖原极和暖，有时候到了阴历的年边，说不定还不得不拿出纱衫来着;走过野人的篱落，更还看得见许多杂七杂八的秋花!一番阵雨雷鸣过后，凉冷一点;至多也只好换上一件夹衣，在闽粤之间，皮袍棉袄是绝对用不着的;这一种极南的气候异状，并不是我所说的江南的冬景，只能叫它作南国的长春，是春或秋的延长。
江南的地质丰腴而润泽，所以含得住热气，养得住植物;因而长江一带，芦花可以到冬至而不败，红时也有时候会保持住三个月以上的生命。像钱塘江两岸的乌桕树，则红叶落后，还有雪白的桕子着在枝头，一点—丛，用照相机照将出来，可以乱梅花之真。草色顶多成了赭色，根边总带点绿意，非但野火烧不尽，就是寒风也吹不倒的。若遇到风和日暖的午后，你一个人肯上冬郊去走走，则青天碧落之下，你不但感不到岁时的肃杀，并且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气;“若是冬天来了，春天也总马上会来”的诗人的名句，只有在江南的山野里，最容易体会得出。
说起了寒郊的散步，实在是江南的冬日，所给与江南居住者的一种特异的恩惠;在北方的冰天雪地里生长的人，是终他的一生，也决不会有享受这一种清福的机会的。我不知道德国的冬天，比起我们江浙来如何，但从许多作家的喜欢以Spaziergang一字来做他们的创造题目的一点看来，大约是德国南部地方，四季的变迁，总也和我们的江南差仿不多。譬如说十九世纪的那位乡土诗人洛在格(Peter Rosegger, 1843—1918)罢，他用这一个“散步”做题目的文章尤其写得多，而所写的情形，却又是大半可以拿到中国江浙的山区地方来适用的。
江南河港交流，且又地滨大海，湖沼特多，故空气里时含水分;到得冬天，不时也会下着微雨，而这微雨寒村里的冬霖景象，又是一种说不出的悠闲境界。你试想想，秋收过后，河流边三五家人家会聚在一道的一个小村子里，门对长桥，窗临远阜，这中间又多是树枝槎丫的杂木树林;在这一幅冬日农村的图上，再洒上一层细得同粉也似的白雨，加上一层淡得几不成墨的背景，你说还够不够悠闲?若再要点景致进去，则门前可以泊一只乌篷小船，茅屋里可以添几个喧哗的酒客，天垂暮了，还可以加一味红黄，在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。人到了这一个境界，自然会得胸襟洒脱起来，终至于得失俱亡，死生不问了;我们总该还记得唐朝那位诗人做的“暮雨潇潇江上村”的一首绝句罢?诗人到此，连对绿林豪客都客气起来了，这不是江南冬景的迷人又是什么?
一提到雨，也就必然的要想到雪：“晚来天欲雪，能饮一杯无?”自然是江南日暮的雪景。“寒沙梅影路，微雪酒香村”，则雪月梅的冬宵三友，会合在一道，在调戏酒姑娘了。“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，是江南雪夜，更深人静后的景况。“前村深雪里，昨夜一枝开”又到了第二天的早晨，和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。诗人的诗句，也许不尽是在江南所写，而做这几句诗的诗人，也许不尽是江南人，但假了这几句诗来描写江南的雪景，岂不直截了当，比我这一枝愚劣的笔所写的散文更美丽得多?
有几年，在江南，在江南也许会没有雨没有雪的过一个冬，到了春间阴历的正月底或二月初再冷一冷下一点春雪的;去年(一九三四)的冬天是如此，今年的冬天恐怕也不得不然，以节气推算起来，大约太冷的日子，将在一九三六年的二月尽头，最多也总不过是七八天的样子。象这样的冬天，乡下人叫作旱冬，对于麦的收成或者好些，但是人口却要受到损伤;旱得久了，白喉，流行性感冒等疾病自然容易上身，可是想恣意享受江南的冬景的人，在这一种冬天，倒只会得到快活一点，因为晴和的日子多了，上郊外去闲步逍遥的机会自然也多;日本人叫作Hiking，德国人叫作Spaziergang狂者，所最欢迎的也就是这样的冬天。
窗外的天气晴朗得象晚秋一样;晴空的高爽，日光的洋溢，引诱得使你在房间里坐不住，空言不如实践，这一种无聊的杂文，我也不再想写下去了，还是拿起手杖，搁下纸笔，上湖上散散步罢!
心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华;心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。
面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵，我们要像那位登山者一样，伸出援助之手，用身心去温暖他人，做出正确的选择。
面对***泛滥，长此下去，全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况，林则徐毅然挺身而出，虎门销烟壮举威慑中外;面对元人的种种威逼利诱，文天祥决然赴义，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”至今读到这震撼人心的诗句，仍让人激动不已。从古至今，有多少豪杰，多少壮士为了心中的高尚情操，为了祖国的尊严，面对生与死的激烈碰撞，他们抛头颅、洒热血，蹈死不顾，至死不悔。这不悔正是他们心中做出的正确的选择，他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年，他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根，他们的举动直可惊天地、泣鬼神。与天地兮比寿、与日月兮齐光。
“生，我所欲也;义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取义者也。”在几千年前的孟子面对心灵的选择，毅然发出了舍身取义的呐喊，是心灵的选择激发出了先哲的思想火花，这将是一条亘古不变的古训。
天下大事，分久必合，合久必分，在三国鼎立的年代，诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁，死而后已，为了兴复汉室，诸葛亮殚精竭虑，在躬耕于南阳与兴复汉室中，诸葛亮选择了后者，至今仍为人们所称道。我们的朱基在答记者问时不也引用过“鞠躬尽瘁，死而后已”的话么牵这是人的心灵深处的大义，是为国奋斗而义无反顾的大义。
鉴前世之兴衰，考当今之得失。从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。是心灵的选择促成了他们的最终的美，是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。
舍弃自私，选择高尚;舍弃奸诈，选择诚信;舍弃小我而完成大我……
这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择。
情愫就那么的来了，紧跟着一种冷漠就也来了，很奇怪很特别，有点明了，是因为自己是一个注重感情的人，内心里似乎总也流淌着无尽的情。想这是一种表现，像梅子说的对：对自己的另一半是宁缺毋滥。
冷漠是因为没有那柔如水的触摸才来，还好，日子并不是因为她而以主角，日子是现实的而感情终究是虚幻的，那更真实的才更重要一些。点点情愫来自一刻，那我选择日子。一种属于自我的思想，当然其后者的变幻我无从放在心上。一个对生活失去目标的人，很大程度上说是一个走在平淡生活态度路上的人是无心从真实的角度去考虑拥有一个完整的自我的，那只能是现在这样，这样似乎很好，符合社会规律，符合人文思想。
现实里爱并不是轰轰烈烈，可歌可泣的，很多人依然过着平淡的生活，走着平淡的感情之路，‘爱情’当属是一个永恒的主题。
从两颗心的触摸到融合，从爱恋，到真真的互爱别无庞杂，这发展的阶段很美，很单一，感情就是感情，这就是单一的可爱之处，是情感的辉煌时刻。接着是持续，坚守，那么这就简单了，这个世界有那么多跳动着，萌动的心，那么在这个彼此厮守的时刻一切都是新鲜的，甜蜜的，但爱的发展的后期就变得繁复了，因为时间可以淡漠一切，感情也不列外。
人总是一个充满好奇的动物，那当他对某一事物了解熟识之后渐渐就会失去兴趣，当一个人对另一个人产生厌倦的时候那么这段曾经就真的成为了曾经。这是我所认为的其一，其二，感情的基础，这是什么，这是思想，私欲。感情的原始积累建立在人的一日三餐上，当生活在饥饿里时一起的想法是为了生活的保障而去付出，甚至是不择手段，当有了生活的基础人又会对生活产生无限私欲。这两样联合在一起就成了感情的致命杀手，在如今叫做在真实与现实里徘徊：真实的感情，现实的生活。
女人生来就爱美，男人生来就为女人所吸引，这是个供求关系，女人的美很多时候是建立在男人付出的基础之上。在这里说的是男人的天性：男人总有一种责任，来保护，呵护母性，这是一身具来的。男人女人间男人总是认为自己是强者，他有义务来给予自己心爱女人的美好的生活。这是男人的个性。当男人无力去实现对女人的美丽时，这感情就变向了，像晴朗的天空忽然来了灰色的云，变得黯然失色。在接下来的日子里女人总是抱着另眼相看的姿态，抱着一天喋喋不休的唠叨，对男人的懦弱无能这就有了阶级，彼此有了台阶，这样的日子最终会崩盘。这是真实的男人的懦弱和女人的私欲所造就的感情破裂。这供与求断了线，那么这生意也就结束了。还有另一种感情这是一种苦苦坚守下彼此信任，彼此私定终身的一种，这真的很难得，要做到真的去为爱平淡的厮守一辈子。这看似简单，实则复杂，在这个物欲横流的世界里，很难让彼此的周身时刻处在洁净单一的感情之中而去长久，这需要人自身思想境界的一个高度，这已经超越了感情，他可以说是一个人对生活的真实态度，端正思想的一种真实体现，这称作为爱情的后思想领域。这里包含着个人感情，社会感情，对人，对事的正确思想理论。
我很期望有这样的人很多很多，但是资本的扩张似乎进入高速发展阶段，人不是不愿意注重感情，而是在更多时候是这发展制约了让人，让情单纯的继承，这似乎就是矛盾，社会矛盾演变为感情矛盾，在进深为家庭矛盾，这就是城市的爱情，矛盾中滋生出的情感淡漠。详细点说是所谓的金钱与感情那个更有分量一些。而我在这里就什么也不是了，我当是一个保守派，抱着我宁缺毋滥的姿态观测着那些在情感道路上的得与失。
我的淡漠的了感情，当是我活着的真实的，纯美的，自我的享受。我很不愿意是这个感情后期领域漩涡中的某一个，但我知道我终究会卷入去，我可能别无选择，但一切事物的发展也许不是特定的，变化往往多于事实，那么我是有可能去实现千古以来人类所要做出自身贡献的一员，那就是我会成为一个创造人类后代的延续者。我会成为一个父亲，抚养我的孩子长大为人类自身发展担当起我应有的责任，这是一个漫长而艰巨的过程，还好我的想法完全符合逻辑思维，那么我在这里所说的感情就变为了一个真实的幌子，在这里我证明了感情是处在虚无的境地的，那么这该又是如何是好，这话题又说了回来，在这里我认为平淡是真，那么就以真为先，真实了这信任自然就来了，这生活，这爱情就都来了，就都端正了。
唯美浪漫的爱恋能给人带来精神上至高的享受，但万万不能就以这为了生活的中心，这美好有时可能会成为良心的刽子手：对于亲情的肯定是万不得丢弃的。你始终要明白这种精神领域的享受是谁给你带来的，是的，是父母。恩情的存在就是你的存在，如果一个人把缔造你存在的人给完全遗忘了的话那你也就没有活在这个世界上的意义了，因为你根本不懂得你的生命从何而来，你缘何又活在这个世上。你背叛了人该有的本性，那你就只是真真的如天上的云好看但只是一团随时会消失的气体罢了。
讲到这里了，就有了一个爱情观，才能使得爱的释放，唉!真的很难去诠释，这观念真的是很难说清，庞杂的体系造就庞杂的情感让此时的我对他似乎有点束手无策，这两个东西：‘金钱’与‘欲望’总是纠缠着爱，在不真实与真实里彷愰。
爱情在人的一生当中固然重要，他的地位是人生情感别类的一个辉煌时期，重要的东西不出错会很好，若不留神走了偏锋那么这真是人生一大情感上的失败。
“……我不怕红尘可笑笑不尽无聊谁能够穿过岁月不老眼泪于谁去凭吊谁又能知道若与你痴做一场梦也好反正最后是忘掉谁忆今朝笑何苦追问着情犹难了不如把一杯高歌我放声地歌谁能听到谁又能够与我附和……”——《相忘于江湖》。沏一杯香茗于桌前，静静的欣赏歌曲，脑中的记忆不断往回翻转，思绪开始慢慢飞散，渐渐的，一丝感悟明于心头：朋友，是一个永恒的难关，今日若是无法相守于心头，日后必将相忘于江湖……
人的一生总是在选择铭记与忘记中前进，铭记与忘记总是相伴而随，平衡的世界从来都没有例外。曾经的相知相守，如今的相忘于江湖。苦涩，苦涩，仍是苦涩。有些人，我们彼此相遇，相识，相知，一起哭过笑过，然而还是不能逃过离别的结果。这些人，是我们心底真真正正承认的朋友，然而，离别之后，还是会逐渐联系减少。或说君子之交淡如水，可是，若是曾经习惯了腻在一起，这，岂不又是渐行渐远?然而更多的人，注定就是相遇，相识，在欲知未知的状态下就擦肩而过啦。
从小学到大学，这期间我们拥有过多少好友，然而，静下心来仔细回想，你，还能记住多少好友的名字，你，还能回想出多少好友的音容……想想这，心里突然感到莫名的心酸，每个人都有自己的生活圈子，然，却不是所有的圈子都能将你囊括，各自未来的需求决定着他们的辐射方向，每个人都在成长，都在前进，因此，都在不时的选择铭记与忘记，铭记新的也就将忘记旧的，是相知相守?还是相忘于江湖?在于你是否有价值被纳入圈内。没有人能够同时拥有，未来很遥远，一时的相守并非永远的相守，若无价值，最终依然相忘于江湖。
不要幻想能与所有的新旧朋友都相知相守，因为，感情有限。记得福尔摩斯曾向华生解释他很多常识不懂的原因，道：“我认为人的脑子本来就像一间空空的小阁楼，应该有选择的把一些家具放进去。……请相信我的话，总有一天，当你增加新知识的时候，你就会把以前所熟习的东西忘了。所以最要紧的是，不要让一些无用的知识把有用的挤出去。”知识如此，感情又何尝不是呢?人的心脏只有那么大，感情也只有那么多，新感情的产生往往都是从旧感情中抽取出来的，当你真正记住新的同时你就会发觉旧的那部分已经只留回忆，然后，相忘于江湖。
人生，就是如此的无奈，没有圆满，没有完美，想得到一些东西也就意味着必须失去一些东西。世间如同苦海，渡过的，是结，渡不过的，是劫。众生皆想渡苦海，圆人生，然，苦海无边，众生难渡，最终回头是岸，历经红尘磨难。
穿越茫茫人海，于红尘世间与你相遇、相识、相知、相守、相忘，这是多么幸福而又痛苦的过程。既然人生没有圆满，那便努力追求。不恋过去，不信未来，把握现在。不要让遥远的未来蒙蔽你的真性情，未来尚未知，朋友谊难得。得知己难，失知己易，不要让他在不知不觉中无声消失，劝君珍惜，慎行，慎选，慎思，慎择……
湖上春光至，山僧闲往还
湖上春光至，山僧闲往还
湖上春光已破悭，湖边杨柳拂雕栏。
算来不用一文买，输与山僧闲往还。
——宋?道济
从太湖回来已是黄昏，一轮清月挂在城市高楼的上空，夜幕下白日里飞扬的粉尘停止了飘荡，像是一个戏子褪下了粉黛妆颜。闪烁的霓虹灯又变换出另一种风情，让我几乎忘记，穿过华丽的背景，这座美丽的古城还隐藏着许多老旧的木楼，以及朴素的风景。我看到江南弥漫出一种复古之风，古典的牌坊、古典的楼台、古典的装饰。仿佛许多人都在寻找曾经遗失的文明，找回一个地域的风物与民俗。或许是我们意识到彼此已经走失得太远，在茫然的跋涉中应该回首，看一段沧海旧梦。
总是会有人问起我，有什么特别的爱好。而我每次也回答得干脆，山水。是的，我喜欢天然山水，如黛青山、湖光万顷、一只野鹤、一溪闲云、一蓑烟雨。最好烟云深林，有几户农家、河边栽柳、门前种梅、砍柴度日、捕鱼为生。这种在从前最质朴的生活，到如今成了一种诗意的奢侈。忆起《牡丹亭》里杜丽娘说的，一生爱好是天然。她在《游园惊梦》里那段唱词：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院……”如此烟波画船、石桥冷月的美景，让人甘愿为之付出青春年华，将光阴抛远。
没有谁不渴望有一段洒脱自如的人生。尤其这些寄身官场、商场以及职场的人，疲倦之时，便想要远离城市纷扰，择一处山水清幽地，过上安静的日子。初次读道济禅师这首《湖上春光》，便觉心性旷达，明净豁然。“湖上春光已破悭，湖边杨柳指雕栏。算来不用一文买，输与山僧闲往还。”多么逍遥自在，禅趣盈盈，仿佛那遮挡不住的春光就乍现在眼前，依依杨柳在风中飘荡，任人赏玩。这些自然的山水，不费一分一厘，无论你是贫富贵贱，都可以在其间穿梭往来。
这令我想起南宋爱国诗人陆游写的一首词，其中有一句：“镜湖原自属闲人，又何必官家赐予。”他的词和道济禅师的诗有异曲同工之妙，同样是为寄怀山水，啸傲山林。一位是手持破扇，貌似疯癫的高僧，一位是心系家国，却想做江边渔父的诗人。他们有着同样疏旷清远的心境，只想借山水过上一种淡定潇洒的生活。尘世间，一砖一瓦都被人占据，就连花草也失去了灵性。多少名胜古迹和寺院，都收上门票和香花券，这些风景已经贴上金钱的标签。道济禅师和陆游笔下的风景，是远离尘嚣，落在烟云背后的山水。或许我们只有借一双鸟儿的翅膀，飞度千山暮雪，才可以找寻最后的人间净土。
道济禅师，就是民间一直被称作“济癫”、“济公”的和尚。他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似疯癫，初在杭州灵隐寺出家，后住净慈寺，不受戒律拘束，嗜好酒肉，举止似痴若狂，是一位学问渊博、行善积德的得道高僧，被列为禅宗第五十祖，杨岐派第六祖。这样一位不守清规的和尚，一生徜徉山水，自得其乐，游履所至，挥毫题墨，文词隽永。他的形象，不像是一位得道禅定的高僧，反而像一位游戏人间的狂人。他一生济世救民，深得众生喜爱，后人尊为济公活佛。
歌德 当阳光照耀大地,我思念着你 当月亮的影子慢慢爬上,我思念着你 当灰尘落到远方的路上,
我能看见你 在深夜碰见的老头身上,我也能找到你的身影 当水浪暴躁的碰撞时,我听见你的声音 在所有都入睡的安静的树林中,我听见你的声音
即使在远方,我也在你身边,你也在我身边 太阳下山星星闪耀 啊 如果你在我身边 原作者的诗词 爱人的近旁 我想起你,每当太阳从大海上辉煌照耀;
我想起你,每当月亮在泉水中抖动彩笔. 我看到你,每当在大路的远方扬起灰尘; 每当深夜,浪游者在山间小路哆嗦战栗. 我听见你,每当大海掀起狂涛发出咆哮;
在沉静的林苑中,我常去倾听万簌俱寂. 我伴着你,即使你在天涯海角犹如身边; 太阳西沉,星星很快将照耀我 呵 愿你也在这里
不知道天涯有多远，
不知道光阴有多长，
不知道岁月有多久，
只知道想你有多深。
文/忆尘
初夏的夜晚，月光下踯躅，丝丝凉意裹紧了身上的衣着，月光铺开在路面，抬眼望去，朦胧的夜色中，几点星光一闪一闪的，这样静谧的时刻，一个人慢慢的走在乡间的小道上，孤单的身影在月光下拉的很长很长。
远处的风袅袅吹来，抖起斑斑寒意于身，久久的注视着前方，什么东西从心底滑落，一下子失去了全身的力气，颓然的坐在路边的石头上，颤抖的手掏出香烟点上，缭绕的烟雾升起，心便慢慢的安静下来。
月光如水般洒在眼前，朦朦胧胧中，那些隐藏在心底的记忆，冉冉的飘出，惆怅的思绪在寂寞的夜里悄然的呻吟起来，为这如今孤单的身影，徘徊的心门。
打开心窗，你驻足的地方，揣起铭心刻骨的思念，爬过高山涉过河流趟过沼泽，回到初始相遇的地点，寻你恒古不变的容颜，让孤单的夜凭添一份落寞。
今夜，让我静静的想你。
想你的温润细雨，滋润了我千年的寂寞;想你的甜甜笑容，盖去了我千年的沧桑;想你的暖暖相依，赶走了我千年的孤独。
想你在寂静的夜晚，拉着我的手，轻快的欢跳着，如百灵鸟一样欢乐的歌唱，偶然驻足深情相拥，你把你的温柔倾尽于我，拂去了心中不安的跳动。
对你的情弦轻轻的拨动着，你的身影朦朦胧胧的跨越时空而来，走进我的眼底，躺进我的怀里，泛起明亮的双眼，轻轻的问到：你还好吗?
天上星光一闪一闪，你狡黠的眼眸跳动着纯真的爱恋，微抬起头颅说着：星星真的好美好亮，有一天，万一我看不见了怎么办?我轻抚着你的脸颊，柔柔的说道：我就是你的星星，一生只为你而亮。
想你是一滴泪的霎间，想你是一阵风的吹拂，想你是一种情得归宿，想你是一份爱的结束，想你是空有千言万语却无处表达的无奈。
让自己的心沉浸在这想你的心事中，两心相许却陌路天涯，只能在夜深人静时默默的想你，淡淡的思念，浓浓的情意，深深的牵挂，这样的想你是一种甜蜜也是一种期冀。我跨不过尘世的距离，只能让目光穿越千山万水默默地守望着你，心中痛阵阵，但依旧想你，我细细咀嚼这苦中带甜的思恋之味。
想你是一种心情，会因为想你，泛起愁绪满怀;想你是一种心事，会因为想你，忧伤挂上笑颜。
想着你，就找到了停靠的岸;想着你，就找到了寄托的情;想着你，就找到了沉沦的心。
想着你，光阴很短，秒秒分分还来不及细数就已过去;想着你，光阴很长，重重叠叠的记忆拉着心越走越远。
想着你，孤独的心喜欢上了夜得宁静悠远，淡淡的想念筑起想你的架桥，隔着茫茫黑夜欲一寇你的容颜。
想着你，没有了所谓的距离，沉寂在你的欢颜中，跨越千山万水，与你朝朝暮暮。
想着你，夜阑入眠时睡不着，你的笑靥如花绽放在眼前，沉醉在其中，只愿永远不醒来。
想着你，风吹过，聚了层层依恋;想着你，风拂过，拢了阵阵心愁;想着你，风飘过，卷了缕缕情怀，风走了，带走了我想你的信息。
今夜，让我静静的想你，我的呼吸伴着想你的节奏而喘息，我以我的方式诉说着对你的爱意，我想看到你甜甜的笑容，我想听到你柔柔的声音，我想闻到你熟悉的味道，我想紧紧的抓住你的手，我想牢牢的抱着你。。。
也许我想的是一个遥不可及的梦，也许我想的是一个千年等待的奇迹，也许我想的是今世都不能再触摸的温暖，但我依然想你。
今夜，让我静静的想你。
江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南?从古至今，又有多少才子佳人迷恋在这烟雨蒙蒙的江南里，又有多少文人墨客寄情于这场春梦。为她写诗，为她抒情。
我爱江南，更爱那个烟雨蒙蒙的季节。拿一卷诗书，游荡在江南的烟雨中;大声朗诵前人的诗词，沉浸于其中。我醉了，我真的醉了。我似乎穿越到了那个年代，沉睡了上千年。在那个烟雨蒙蒙的春天，撑着一把油纸伞，牵着一位女子的手，双双漫步在西湖的柳堤上。抚摸着她的秀发，在夕阳的照射下，散发着古典的芸香，这种江南女子的柔情久久使人难于忘怀。沉醉在江南春天的乡梦里，“一蓑烟雨任平生”看六朝古都，揽诗词歌赋，品西湖龙井，眷恋在江南。看着西子湖畔的人来人往，听着那绵绵的二胡曲，我久久不愿醒来。
那场烟雨，那场春梦，她究竟陶醉了多少人!又有多少人为她落泪。这雪一般的柔情，能有多少人不为她痴迷呢?读杜游的诗词，品柳永的诗歌，是多么的善感，是多么的忧愁。这时我们彼此相拥着走进了这场春梦，在这个富有几千年古色古香的古城里，有的只是柔情，有的只是痴恋。看街道两旁那一排排青瓦覆盖的房屋，是那么的美，她就像一位刚出浴的美人;那种飘尘的美，是那么的引人。我怎么能不为她动情，能不沉醉吗?听，那优雅的琴音，久久在我耳旁唱响，如诗如画：“秦淮河头，凭栏杆，八艳绝色艺飞扬。香君弹凑词一曲，尤似八天玄女弄跫音。合唱曲，缕缕琴音绕耳梁，三千子弟涕声息......忧怨世间曲，谁不忆江南?”
领悟幸福
茫茫大漠之中，你给予我的爱是那一滴久盼的清泉吗?尽管泪痕干裂的我熬过了多少个辗转反侧的不眠之夜，但黑暗中我勇敢的跋涉美丽的光阴时，却不敢奢望你陪我一起度过漆黑的日子。你总是有理由的,为了一片枯黄的叶，你竟说不懂得凄凉中的美，还说那本就预示着生命的诞生。可现实中的你，对于失意也不过要我任你哭任你闹，任你蛮不讲理的往我怀里靠。
当我们漫步于夏日的清晨时，你却要让这难得美丽载上你夜里未尽的忧伤，你说即将来临的烈日，会蒸发你所有的向往。
这么多年，我在平凡中更加平凡。早已不能跟随你生命的年轻，然而心灵竟在无意中逃离了荒漠。真切的感受到了生命每一处细微的关怀都闪着伟大的爱情之光。月夜里我们互相依偎着相互娇娆着指节，仿佛要让心中溢出些感动来缅怀曾经纠缠的如毒蔓一般疯狂滋长的岁月，每一条延伸的枝条都将历经一次真情的考验，最后我们都在拥有之后在满足中萎顿枯竭了。可是我们又好象是真的拥有了幸福，却怎么也说不明白!
你忽然在一夜醒来后就成熟了。
但我不明白是我的领悟感染了你，还是从一开始就是你在影响着我?无论如何我们谁都不必谦让了，生活到底是让我们自己给征服了。曾经那些日子也就永远成了一种纪念。
青山绿水中，你给予我的爱正是那绵绵不绝的春风雨露，我也知道你把我的平凡当成了一种收获，所以我们的幸福就该是平平淡淡的啊!
你还说，平凡不好麽?我们对视着，笑着。
远望去，地平线上有俩个苍老的影子越来越远……
爱情快递
作者：爱心如水2
不用一枚邮票
我就把青春快递给你
轻轻粘起蓝色的帆
我的小诗向你飞去
那远在天边的少女
此刻
是否你和我一样
让泪水打湿了笑容
是否我们的相思
瞬间就甜蜜再一起
不用一朵白云
我就把爱情快递给你
梦里梦外
绽放花开的誓言
或者你的羞涩
就在打开爱情的一刻
只需要一个美丽
一颗心
就会迷失自己
再别康桥
作者: 徐志摩
轻轻的我走了，
正如我轻轻的来;
我轻轻的招手，
作别西天的云彩。
那河畔的金柳，
是夕阳中的新娘;
波光里的艳影，
在我的心头荡漾。
软泥上的青荇，
油油的在水底招摇;
在康河的柔波里，
我甘心做一条水草!
那榆荫下的一潭，
不是清泉，
是天上虹;
揉碎在浮藻间，
沉淀着彩虹似的梦。
寻梦?撑一支长篙，
向青草更青处漫溯;
满载一船星辉，
在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌，
悄悄是别离的笙箫;
夏虫也为我沉默，
沉默是今晚的康桥!
悄悄的我走了，
正如我悄悄的来;
我挥一挥衣袖，
不带走一片云彩。
又是一年三月三。卸下一季的繁赘，沐浴着暖暖的春阳，看青山生机盎然，观绿水宁静清澈，鸟儿低语，花儿飘香，大自然在谱写一曲生命之魂。
此时此刻有谁能够抵御住春的诱惑?
偎依在春的怀抱，或登高远眺，或闭目屏神静气，任春风亲吻双颊，让暖阳洗礼身心。大自然的恩惠，让我们尽情享受着这份和谐、宁静和惬意。
春天，万物苏醒的精灵，她以独有的风姿，天地为纸张，挥毫成风泼墨为雨。
昨日还是寒山瘦水，一夜间，万物不再凋零满目;翠绿的青山原野融合着人们那暖融融的情怀;融合着花蕊那欲语还羞的蓓蕾，在如醉如梦的春风里;在如缕如丝的春雨中，春划出轻轻的舞步，为我们扬起希望的帆，呼唤着我们的心灵奔向希望、走向蔚蓝的天。
踏着春的舞步，听鸟语看花香，举起盛满春的美酒，一起为春畅想，为生命歌唱!
回忆再美好也只是曾经。我们谁都明白这句话，但是却没真正做到这句话。
对，有时回忆是苦不堪言的，但是你却常常想起并且落泪。有的回忆很美好，但你却不愿回忆。我常对自己说，别再想了，回不去了，但是，还是会想起。
我常想，若是时间回到从前，我再次遇见你，回是怎样的呢?你也不必再说什么后悔，我也不必再说什么惋惜，只要我们再多留恋那个美丽的昨天。。。。。多看望明天的夕阳回忆或许就能书写美丽的明天。
寒冬还未说声告辞
就被呼啸而来的阳春所取替
白雪更是不敢久留
黯然失色胆怯的钻到泥土里
小草与春雨温馨的接吻
倾述着重逢的心语
绿柳与春风狂热的拥抱
释怀着久别的惊喜
诚然，春不仅是四季中的首席
抑或，春更是给自然带来生机
那么，春内涵着怎样的寓意
许久，我才潋滟着我的思绪
迎着朝阳我去询问蜜蜂
蜜蜂说，春内涵着勤奋
春寓意着倾洒的汗滴
踏着晨露我去询问小溪
小溪说，春内涵着坚毅
春寓意着执着的步履
沿着阡陌我去询问果农
果农说，春内涵着耕耘
春寓意着秋实的旖旎
俨然，我的思维更加豁达与清晰
不仅，对被询问者陡升一种敬意
而且，理性的彻悟着隽永的哲思
我感怀，春不仅是一种憧憬
春更是人们勃发向上的希冀
我凝思，春不仅是轮回节季
春更是实现理想的绚丽晨曦
我遐想，春不仅是秋的天使
春更是演绎金秋收获的传奇
我感悟，春不仅给大地披绿
春更是人们扬帆彼岸的舟辑
我坚信，春不仅是呼唤旋律
春更是承载追梦之人的羽翼
失忆.逝忆.拾忆
清明，晴朗温暖，草木返青。一个踏青的季节，一个国人寄托哀思的日子。随着光阴脚步慢慢远去，我们对离去亲人铭刻的记忆已模糊不清。他乡难还，一次次使这种哀伤，渐渐沉到心底埋藏。谁记得容颜的追忆，谁能呼吸到温暖的感伤。
空灵的寂寞侵虐着平凡的生活，平淡中透出少许忧伤，一丝苦涩陪伴着清明的孤独，祭先拜祖，念感伤怀。不曾记忆模糊的欢笑，陪伴了无数个成长，不曾伟岸挺拔的身躯，扶持走过多少荆棘，不曾冷却甘甜的乳汁，见证了大爱的无私。我们在清明共祭，我们在清明缅怀。
清明!染红了空白的痛楚，清晰如刀锋利，割破了尘封已久的记忆。我不愿意在这个春光明媚的季节，说这个沉重话题，但我们对这些丢失很久的人性已经漠然，漠然到我们对逝去亲人的缅怀，要靠这个日子来唤醒，漠然到要靠祭奠排场的大小来衡量对逝者的深情。无奈的悲伤又一次挫伤了最真实的感情，心灵净化不了世俗欲望的卑污痕迹。
心已晾，我们居然利用了清明的清纯，穿着拜祭的外衣，释放着我们所谓的感情，豪车成排，“便饭”成席，推杯换盏，欢歌笑语。我们又一次次挥霍着单纯的爱意，又一次次出卖了内心最后的那点真情。
我莫然!社会的进步难道就是让我们迷失本性?文明进程的变迁就可以扼杀自我?这不是对逝去亲人记忆的缅怀，而是对生者滑稽的表演。即便如此，我们照样能堂而皇之的随意践踏着，中华民族五千年先辈留下的百善孝为先的传承。对亲人都这样，就更别说先烈的忠魂。人之初，性本善，就算生活能改变模样，就算时间能逝去沧桑，但也不能丢了我们最基本的善。
清明的雨水，冲刷着生前不为，离去争孝的苍白。十年!你还有多少微笑的记忆，十年!你还能不能记起点滴的爱意，别说魂魄归后的怀念，就说生前的现在，我们有多少大言不惭的太忙，有多少理直气壮的没时间，一年回家一次，又有多少个小时，是真正属于父母的陪伴，现代生活节奏的明快，不是我们对亲人无为的借口，扪心自问我们真心愿意去做吗?如果我们还坚持这样，等待我们的就是——遗憾会在你失去后来临，孝道将在匆忙后过期。
抱着逝去的回忆却丢失了情深意重的良善，我们还能唤醒迷茫。清明灼灼，先辈留赏。同样的是哀思祭奠，却是两种境界的深情。苏东坡在纪念亡妻时的那种绵绵不绝的哀伤和思念，让我们这些后人无地自容，感受肺腑，泪撒诚挚。
十年生死两茫茫。
不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉.
纵使相逢应不识，
尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。
小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年断肠处，
明月夜，短松冈。
十年生死相隔，十年苦苦追忆，这才是情深意重，这才是不平凡的怀念。我们在反思自己行为的同时，也望能从东坡先生这首词中看到他的人品和胸怀，能从他的高尚品格中拾回我们逝忆很久的真情。人非圣贤，但却不能矫言伪行，我们就从平凡的生活中去做些平凡的事情，这样就能少些遗憾，这样我们才会心安。
清明的风光一样明媚，清明的春意同样温暖，愿清明不再受伤......
黄粱一梦，恍如隔世。今夕何夕……
八世轮回，只为找寻你。魂牵梦萦，癫狂痴迷。只是，能否，倾尽对你的爱?
第八世，你我同为河里俩粒沙石，相距不到一米，却只能静静凝视对方。遥遥相守……
一天，俩天……一年，十年……直到有一天我们将要消溶，暗流才将你我冲至一处。依然静默，泪水，却已滑落。只是，谁也看不见谁的泪……
第七世。每一年，只能远远的看你一眼，遥望你身影摇曳远去……谁让，我是一棵树，而你是那迁徙候鸟。
每一年，都在等待你翱翔而过那只影。年年独相守，年年望相似。用我三百六十五天的守候，只为能换来你回眸一瞥。
又是一年望相似。然，今非昨，是断肠!
你羽翼轻柔，如同浮云翩跹。曼妙多姿，轻舞飞扬……
“砰!!”猎人的枪声无情响起。
鲜血喷洒，萧然坠落……
“不!——”我欲喊，奈何片音难语。谁让，我只是一棵不能动弹的树呵!
“咔崩”!骨头破碎，“嘎吱”!枝干断折。上天怜爱，让你坠落在我枝干，让你我血液交融在一起……
风萧雨稀，秋意炎凉。淡淡的月，仿佛知道离别……
…… ……
第六世，第五世，第四世……我为烛火你为飞蛾。你为朝露我为潮汐。我化云朵，你融和风……
世世皆相似，费思忆，念难尽。
百转千回，历万事艰难，凝思念羁绊。只为找寻你，了我不能言语的深深痴爱!
细雨飘飘，清风摇摇。这一世，终于为人!终于可以去寻觅你，寻觅敛我几世癫狂痴迷的爱!
而茫茫人海，你在哪里?……无论你在哪里，此生，不离不弃!至死不渝!
影影绰绰，擦身而过。前七世，我们相望相守无数。佛不是曰，前世500次回眸，即可换来今生的一次擦身而过么?
只要一次擦身而过，就一次!我定可以认出你!只求一次!
在哪里，在哪里，到底在哪里……
穿过大街小巷，行遍灯火阑珊。默默彳亍独行……我相信，你一定就在我身边，一定不会离我太远……
那是源于灵魂的呼唤，几世情缘的羁绊呵。
一次次，惊得蓦然回首，总觉得你就在旁边。可是，为何每次回首，都是一场空?
在哪里，在哪里，你到底在哪里!!
“啊!——”泪水悄然流下。无力感侵袭心头。茫茫人海，人海茫茫。天涯咫尺，咫尺天涯。难道……今生又是一个注定?
夕阳无限美，奈何近黄昏。迟暮之年，遥望遥远天边，慢慢的闭上眼睛，恁地最后一滴泪水无声滴落。今生，又是，错过。
灵魂离体的瞬间，我终于明白什么叫造化弄人。
原来，这一世你是我的守护天使，一直都守护在我身边，从不曾离去。只是，我却到最后，才能看你一眼……
…… ……
雪韵
下雪了”，女儿的叫声把我从睡梦中惊醒，我恍恍惚惚的睁开朦胧的双眼，定睛一看，窗外已经是一片银色的世界，雪不知是从什么时候开始下的，树上，房子上，地上已经是厚厚的一层了。
生活在北方这么多年，今年的雪比以往的似乎来的晚了许多，女儿在屋里已经是迫不及待了，非要吵着提前上学，没什么办法，只好随她的意了。
走出去，看见雪盖满了屋顶，下得并不是很大，但是却很密，如柳絮随风轻飘，随着风越吹越猛，像织成了一面白网，丈把远就什么也看不见了，风越来越大了，雪也跟着风儿猛烈的刮在人们的脸上，使行人不得不把头紧紧的贴在衣服上，风鸣鸣的吼了起来，暴风雪来了，一霎间，暗黑的天空同雪海打成了一片，一切都看不见了，我紧紧的拉住女儿的手，继续前行。
天气就如孩子的脸说变就变，转瞬间，雪居然就停了，太阳也跟着升起来了，骤雪初霁，冬日里的太阳似乎拉近了于人的距离，显得格外地清晰，格外的耀眼，但阳光的温度却好像被冰雪冷却过似的，怎么也热不起来。
记得今年年初，随同家人去了一趟南方，到的时候也正好赶上下雪，那边下的雪就和北方截然不同，南方的雪虽韵味十足，意气盎然，但也有它的先天不足，相比北方的雪，它显的不够刚毅，不够坚强，不够浑厚，所以停留的时间也就比较短暂了。
雪除了给人们带来宁静外还给人们带来极高的兴致和美好的希望，我不仅眷恋雪的洁白，眷恋雪的晶莹剔透，更眷恋雪的那种不夹带一丝丝杂质的纯正，这让我想起了为人处世，人如果能够像雪一样坦坦荡荡，纯正洁白，世间就没有了么多的恩恩怨怨，尔虞我诈了。
人和人之间就可以很和谐幸福的生活，雪的纯洁代表了人的追求，自然，洒脱，虽然有时候人们达不到洁白无暇的那种境界，但向往它本身也是一件美好的事物，这就是为什么人们喜欢雪，赞赏雪的原因。
看到了这美丽的雪景，想到了一首有关雪的诗句：“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”。真是好美的境界，好美的诗句呀!
《海的那边》
——————送给未知的
我倾听着风的呼啸
夹带着满世界的喧嚣
静下心来慢慢寻找
在海的那边 是否有传来你的声消
我触拥着浪的奔跑
觊觎着幸福的各种微笑
躺下来静静思考
在海的那边 是否你也是这样的不堪慵扰
我摩挲着沙筑的城堡
畅想着不知名的C调
坐下来碎碎念叨
在海的那边 是否你也是这样的快乐骄傲