绿色，生活怎么会是绿色的呢?生活只有多姿多彩，怎么会有颜色呢?哈哈!我来解释一下吧。绿色生活是指我们要节约用水，节约用电，不要污染环境，不要污染空气。
在我们家，爸爸是环保能手。我们一家是住在爸爸上班的东方家具公司里。为了让我养成良好的节俭习惯。在门的后面，在我的写字台旁边，爸爸都贴了一张纸条，上面写着“随手关灯”。在我家的两个水池边，妈妈各挂了一个牌子，上面写着“水，人类生命之源”。我家卫生间里放着一只大木盆，我们在淋浴的时候站在里面，木盆是用来存水的，洗澡水冲马桶，或拖地用。
今年夏天很热，爸爸就把我们原来睡觉的大房间做了装修，隔成了两个小房间，爸爸说：“空间大，空调工作时间长，用电多，对外面的空气有污染，现在全球的温度升高，就是因为不断增加空调的室外机排放热量，各种家用汽车排放尾气……空气质量严重下降。”
我们生活在美丽的灵宝，每天品尝着快乐的味道。但你知道在我们的生活中，有哪些做法是在破坏大自然的安宁吗?大家能很快想到的大概有：使用汽车摩托时产生的尾气会破坏空气质量、大量使用塑料袋会破坏土壤、过量使用电器会增加碳排放、随手乱扔垃圾会产生大量细菌……
那么，为了让我们的家乡永葆美丽，大家都知道哪些环保的方法呢?同学们可能都这样做过：看到地上有垃圾及时捡起入箱、少看电视少用电脑、家里电器不用时拔掉插座、建议爸爸妈妈少开车多步行……
同学们，如果你这样做过，我要告诉你：你真棒!可是你想知道我家的“绿色生活”妙招吗?下面我就仔细地告诉你：
春天的气息越来越浓了，大地一片生机。很多人都买了漂亮的绿色植物放在家里，希望能把春天带回家，同时还能净化室内空气。可我家的绿色植物不用买，就能让人大饱眼福。大蒜是家里常用的调味品，我拿几头大蒜，放在盛有水的容器里，一天换一次水。一周过后，大蒜上就长出了绿油油的蒜苗，齐整整的，放在桌上，像一支整齐的队伍等待主人检阅呢!高兴了我还可以掐上几根炒个鸡蛋，既环保又绿色，真是美味啊!
还有家里买的白菜，把叶子一片一片剥下做菜，之后千万别以为白菜根就没用了。这时，把根部削平，让它平稳的立在容器中，加少许水，也是一天换一次水，然后你就等着奇迹发生吧。最后你会看到白菜根竟然开了花：浅黄色，小米粒儿般的，一簇簇，散发着淡淡的清香。
当这些可爱的绿叶和花朵在你的劳动和等待中静静出现时，你是不是也会感受到大自然神奇的力量呢?
变废为宝，把绿色带回家，点缀我们的低碳生活，是不是很有趣呀?如果同学们也有环保小妙招，一定记得告诉大家。让我们都在平凡的生活中运用这些妙招，把我们的家乡灵宝打扮得天更蓝、水更绿、环境更美丽!
在我们家，爸爸是环保能手。为了让我养成良好的节俭习惯。在门的后面，在我的写字台旁边，爸爸都贴了一张纸条，上面写着“随手关灯”。在我家的两个水池边，妈妈各挂了一个牌子，上面写着“水，人类生命之源”。我家卫生间里放着一只大木盆，我们在淋浴的时候站在里面，木盆是用来存水的，洗澡水冲马桶，或拖地用。
为了全球的人们有一个清新的生活环境，从我做起，从我们这个大家庭做起，让我们行动起来吧!
婉儿生得一副姣好的容貌，眸若秋水，唇若涂丹，更是有着寻常女子没有的才气。上天时厚赠她的，然而也正是这些厚赠，婉儿才没了命。
——题记
在唐朝那个繁盛的朝代，文化和社会风气是开放的，尤其是到了武后掌权的时候，女子可以与男子一样同朝、做官。与此同时，涌现出了许多有才气的女子，在其中，上官婉儿可算一个。
人生之若初见，何事秋风悲画扇
婉儿是十四岁进宫的，相较与太平得外表坚强，内心过于脆弱，婉儿则是，看起来弱不禁风，实则有不输男儿的心志与毅力。
回想当时我与上官婉儿初见时，她身穿一袭粉裳，一双慧眸清澈中透露出智慧，樱桃小口一点，美得不食人间烟火。
我想武后也是喜欢她的这骨子里的仙气罢了。
我还记得她第一次见到我的时候，只是淡笑，浅浅的梨涡浮上她的脸颊，只道，
这花开得真好。
一语笑嫣然，羡煞了人间无数，折尽了日月光华。
婉儿，你可这你曾美得那样惊心动魄。
所谓美人，必是能够经过时间的考验的女子，而她们的心中，都有一个崇高的信仰，随着时间的流逝而愈发闪亮。
而对于婉儿，她的信仰就是武后。
即使，武后是她的杀父仇人;即使，武后强迫她终生不能嫁人，只能追随在她的身边。
她依然是感激武则天的，因为，自她跟从武则天接触这个无情的政治后，她开始明白这个女人做皇帝的辛苦与不易。更令她佩服的是武则天的非凡的胆量与气魄。而最令她感激的是，武瞾把她当作她的心腹，把许多心中的事说给她听。
于是，还在少年时期的婉儿，便开始接触那残忍的血腥政治，在对武瞾的敬仰中。
人情朝华春落晚，只道是，有故人来
与太平不同，婉儿是经常出宫的，并且她每一次出宫，都回来看我。
有时，她会叹气，感慨她自己的一生的渺小，喃喃细语，话尽了一个宫闱女子的不易。而更多的时候，婉儿是流着泪来的，恰似一个梨花带雨的玉人。
而我则默默的听着她的哭声，听着那个无助的女孩，一声不吭。
其实，婉儿，我很想说，你不是那宫闱里的人，与其在那个勾心斗角的宫中去寻你母亲的梦想，不若，在田间做个凡人。别忘了，李逸之还在等你。而婉儿，擦掉泪后，目光冰冷起来。
那年，桃花花期刚过，桃枝竟迅速干枯起来。
世事无常。
原本香火鼎盛的道观，竟也衰败起来。
一个月后，李逸之出现在我的面前。
除去了年轻时眉眼上的稚气与飘逸，身上多了份朗润。
而他看见我时，说的第一句话就是，
迟了。
然后，他仔细地看着我，似乎是想从我身上找出婉儿的样子。尔后，他的神色恢复正常，之后，淡淡一笑，说，以后婉儿不会来看你了。
蓦地，心中一震。
他轻轻地说，婉儿已被李隆基以一个谋反的罪名杀掉了。
杀掉了。
那个有才气的佳人?那个玲珑透骨的女子?就如花叶一般静默安然中离去。
回忆开始蔓延，如藤蔓般地疯长。
婉儿，婉儿
我轻声呼唤。
心中的伤口被划裂开来。
而此时，李逸之离开了。他的影子被夕阳拉扯的格外悲伤。
婉儿，我说过，你并非这宫里的人。
只是，我没有让婉儿知道。
早晨开的花现在依然没了痕迹。
夕阳的余晖染红了澈蓝的天空。
而有一伊人，姗姗来迟。
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好!我是，今天我演讲的题目是《明礼诚信，做XX中学的文明学生》。
说到明礼诚信，这是一个古老而又新鲜的话题，要求我们始终用文明的心灵去认真对待生命中的每一个细节，用自己的爱心温暖我们周围的一切，古往今来，诚信的明灯一直被人们高高举起，那些关于诚信的故事，犹如一道道绚丽的彩虹，始终照耀着我们的心灵。
很多人都听过这样一个故事：曾子是古代的一位大贤人，他是孔子的学生，有一天，他和妻子两人带着几岁的儿子去外面办事情，可是孩子走路嫌累，就一直不开心，走得很慢，曾子的妻子为了让儿子快些走，就骗他说，你开开心心地和爸爸妈 妈一起快些走，等回家了，我让你爸爸杀猪做红烧肉给你吃，小孩子一听果然高兴了，于是就很卖力地愿意和大人一起走，顺利地办完事情回家了，回家之后，曾子就把家里养的猪抓起来准备杀掉，妻子一看赶忙阻拦，她说：我只是哄小孩子让他快些走的，你怎么当真了呢。曾子严肃地说：小孩子正是学习明礼诚信懂道理的时候，你怎么可以用欺骗的办法让他听大人的话呢，这样下次他还会相信吗，我们做父母的一定要给孩子做表率，明礼诚信才对啊。说完就把猪杀了。今天，我们重提这个古老的故事，透过历史的烟尘，我们看到明礼诚信是一条健康而高尚的道德准绳，它将我们的品德、修养引入了纯洁美好的精神圣地，维系了我们灿烂的中华文明。
今天，我们在XX中学的美丽校园里生活、学习，我们一定要懂得明礼诚信，做文明的学子，把诚写在脸上，把信装在心中，不要只是让诚信出现在纸上，只成为我们的口头禅，而要落实在行动上，让我们从身边的小事做起，从点滴做起，让诚信滋润在我们生活的环境中，无处不在。让我们都做诚信的人，去呼唤诚信的春风，来吹绿每个人的心田!让诚信之歌唱响我们整个XX中学的校园!
同学们，诚信是一份无形的财富，是一笔沉甸甸的无价之宝。我们要诚信待人，诚信处事，付出真诚和信任，收获友谊和尊重。让我们携诚信上路，走向文明和知识的康庄大道，让我们点亮诚信的明灯!用诚信浇灌出美丽的生命之花!用我们的真诚和信念去开创更加美好的明天!我的演讲完毕，谢谢大家!
将《雷锋日记》一书拿在手上，给我的第一印象就是破、旧，看来已经有不少人通过这本书去学习雷锋精神了。雷锋处在旧社会的童年中，没有任何一缕阳光能够穿过那可怕的阶级压迫来到他的身旁，所以他的童年几乎没有多少温暖，而他的四位亲人也都被旧社会吃掉。
因此，雷锋对旧社会的怨恨以及对美好生活的向往便开始扎根于他的心中。同时，他家境贫寒，因此他很能理解穷人在生活窘迫时的悲伤凄凉的心境;他七岁便成了孤儿，因此他很能理解当他人在无助时对一个善举的渴望……这些都是奠定伟大的雷锋精神的基础。
从雷锋上小学到当少先队员再到成为团员、开始工作、入伍、入党都可以看出——雷锋精神的主体部分是“为人民服务”。
“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去。”多么美好的一句话。是的，我们的生命的确是有限的，但是，社会的发展、文明的进步永远都是无止境的。可是，千万不要以为当这有限的生命面对那永无止境的为人民服务时是毫无用处的，因为，倘若我们在任何时候帮助了他人、回报了社会，那么在时光之轴上的那一段时间，就不会表现得一片虚无。而且，有可能我们的所为可以造福子孙，使我们的下一代能够过上更加美好的生活，这也是为人民服务。加之功在当代，利在千秋。我们何乐而不为呢?
“给比拿愉快”，这是雷锋精神的又一崇高之处。“我愿意把自己所有的东西，包括生命献给党和人民。”“一个共产党员是人民的勤务员，应该把别人的困难当成自己的困难，把同志的愉快看成自己的幸福。”“我要永远愉快地多给别人毫不计较个人得失。”就这样，雷锋以一个忠实的勤务员的身份，默默地为他人、为社会奉献着。
的确，看到别人因为自己的给予而露出久违的笑脸，这时，要比留着那样东西愉快得多。因为，如果将某物留给自己，那么这样东西只能为你一个人服务;而如果将它送给别人，就会使它为更多的人服务，那时，也只有那时，才能发挥它最大的作用。此时此刻，作为它曾经的主人，看到因为我们曾经一个易如反掌的行动，使许多人因此受益，难道还能抑制住笑容在脸上荡漾吗?
如果用一样东西来形容雷锋的话，那么“螺丝钉”是再好不过的了。雷锋就是这么一颗“螺丝钉”，默默地履行着自己的职责。
“虽然是细小的螺丝钉，是个微细的小齿轮，如果缺少了它，那整个的机器就无法运转了，别说是缺了它，即便是一枚小螺丝钉没拧紧，一个小齿轮略有破损，也要使机器的运转发生故障的。”可见，一颗微不足道的螺丝钉足以对机器的运转起到决定性的作用——也只有在那时才能够显示出一颗螺丝钉的伟大。
但螺丝钉是毕竟铁做的，难免会有生锈和磨损，所以如果一颗螺丝钉要尽它最大的职责，就必须要不断地接受检修和保养。
雷锋工作、参军时，正值新中国成立后的加紧建设时期。因此，他的工作非常忙，但他仍然没有忘记，只有不断补充新的知识才能够使自己更加强大，才能够为社会做出更大的贡献。所以他总是挤时间读书：早起点，晚睡点，饭前饭后挤一点，行军走路想着点，外出开会抓紧点，星期假日多学点。就这样，雷锋挤出了任何可以挤的时间。虽然他的年龄只有短暂的22岁，但是，他生命的密度是要高于常人的。
由此，我领悟到——如果不积累许多个半步，就不能走完千里。
学习，就要有挤和钻的精神。雷锋在学习的过程中，如果遇到一些自己不能解决的问题时，他总会先尽自己最大的努力一再思考，当实在难以解决时就会大胆发问，以求甚解。
正如毛主席所说“学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。”我们要和雷锋一样，踏踏实实、毫不自满，唯有如此，才能求得真正的学问。
今年，是雷锋逝世五十周年，也是雷锋精神受到传承的第五十个周年。我们要弘扬雷锋精神，多做好人好事，从身边做起、从点滴做起，为社会主义现代化建设添砖添瓦!
一个小小的善举，或许就是一粒坚韧的种子，哪怕是无意中洒落也会生根发芽，抽叶开花，使这个世界芬芳四溢，美如天堂。
每个伟人都有一片天空，记载历史的烟云。每次我沉浸在一本本历史巨着时，不禁感慨，前人的一举一动，虽没有排山倒海般的气势，但足以对后人造成惊天毁地之状。于是，想象力丰富的后人禁不住把种种假设播种在历史中。例如，“假设秦始皇流感早死”“唐明皇不近女色”“陈庚杀了老蒋”“当啊Q遇上祥林嫂”，那么，孔子成为不死之身的话……
话说孔子学识渊博，身长八尺，周游列国，深谙人情世故的孔子，饱尝世态炎凉，仗势欺人，朱门酒臭的道理。依据他多年混吃混喝的经验，想来无事可做，到不如收
几个弟子，宣传他的处世之道。当时的人，哪个不希望能找到一种混世之道，一劳永逸之法。孔子于是一夜成名，弟子多时曾达三千人。再后来，孔子把他所创建的教学之道取了一个名字，美其名曰“儒学”。孔子就成为了“儒家学派创始人”，简称“孔圣人”。孔子当了圣人还不满足，又拉拢了他宠爱的几个弟子编了一本儒家集锦，名曰《论语》。至此，孔子登上人生巅峰，成为了人间神话，他所说的每一句哈都成为至理名言、格言。太上老君见他功勋卓着，就给了他一个不死丹，孔子大喜，想都没想就把丹给吞了。
时过境迁，朝代在不断更换、演替。而孔子却没有死，那他生活得怎样呢?我们来看一下吧。
秦·坑儒
这个时期孔圣人可惨了，本来孔子还想继续靠他的畅销书赚个十几二十万和品尝山珍海味。结果不仅温饱问题难以解决，而且还碰上了嬴政的“焚书坑儒”，被追得像过街老鼠一样。孔子般出《论语》的一句“苛政猛于虎”想博取世人的同情，这话传到秦始皇的耳里，马上判其为“反动派”。孔子虽然不死，可不想受皮肉之苦，当下使出平生最不屑的走为上计“逃!”。孔子边逃边自语：“后生可畏，焉知来者之不如今也?”当孔子来到一座村庄，又想卖弄他的才华时，没出口就先耳闻村民对孔子经典名句的改编和唾骂。如“道不同，亦相为谋”“朽木可雕，粪土可污”“知松柏凋，而知岁寒矣”“孔子，非人哉!”“孔子之‘知之为知之，不知为不知’，是傻B也”。孔子自知他的话在这个朝代亚于狗屁，自叹“躬自厚而薄责于人，则远怨矣”便离去了。
汉·崇儒
孔子总算扬眉吐气了一回。因为他的徒孙董仲舒在朝当官，又受汉武帝重用。孔子的《论语》真算得上名满天下了。他此时开了多间学堂，按钱多钱少决定待遇“三十块站着，四十块解决你的疑问，五十块告诉你试题，六十块表扬你，七十块上课任你玩”他又把“苛政猛于虎”用来教育学生，这次秦始皇没揍他，汉武帝却表扬起他来了。后来，汉武帝要打匈奴，请孔子帮忙支招，孔子曰：“工欲善其事，必先利其器”汉武帝听了他的话，改进装备，果然把匈奴这头牛治得跟羊一般服服帖帖。孔子又一炮打响，成为“万世师表”那时候论语=法律。
中国·吹儒
几千年过去，孔子的生活蒸蒸日上，可谓“饱食终日，无所用心。”当孔子拿着他的经典畅销《论语》到出版社时，出版人发话了：“我说这位先生，你长得是挺像孔子，可也不能骗吃骗喝啊，你到小贩那里去，《论语》一搜一大堆，盗版书多了，你再不走，我可报警了!”孔子又来到《格言》杂志社，你猜人说了什么了，“这些过时了，老爷爷，”一个年轻人说，“现在要的是‘格言新说’，你回去把它改了再拿回来吧。”孔子愤曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”想要我改门都没有，此处不留爷，自有留爷处。终于，百家讲坛的人找到他，请他评讲《论语》，孔子乐曰：“学而不厌，诲人不倦”。可是孔子才开讲几日，就被策划人给辞了。策划人说：“你说的固好，但无新意，于丹《论语心得》富有创造性，有新意，深受观众喜爱，收视率直升，所以于丹胜于你。”孔子一听，色变，怒曰：“《论语》吾着之，论语的话我知之，于丹非吾，何知我意，为何以非吾之意而新说，此举不亚于以讹传讹，嗟乎，吾请以一死，以正吾之正统《论语》，搏击豪强，拒绝乱“吹”，以警世人，吾言必信，行必果!”
后记：孔子最后还是没死成，不过，他凭着千年经验和对古文的了如执掌，最近又出版了一本名为《古文“新说”背后的“创新”》和一本《“新说”之谬误》，正顽强的抵抗“新说”热潮。
敬爱的老师，亲爱的同学们，大家早上好。
在现代社会中家家都富裕了，可有一些人他们为了自己的利益，到处在污染水资源。
水是我们生化中不可缺少的东西之一，如果没有了水，人们就会活活地被渴死，没有了水庄稼就会无法生长，人们就不能做自己想做的事了，即使你多么有钱、有地位最后也只能面临死亡。
据我的调查，中国现在各个地方都在缺水，只要能让他们喝上一口水，他们就会多活一天，就会多一个希望。
在生活中，处处可以见到人们在浪费水的现象，如公共厕所盘，人们洗完手以后，水龙头一开就忘了关，只能让水白白地溜掉，到那时候，空气就会变得很干燥，呼吸都很困难，地面上到处是鱼的残髂。
因此，我建议，我们生活中应该节约用水，每天洗澡洗完的水可以用来冲马桶，洗衣服剩下的水可以用来浇花，最重要的就是不能污染河流。
为了能让世界不再缺水，我们应该行动起来，节约用水保护水资源。
亲爱的同学们：
大家好！
今天我演讲题目是《断箭》。
不相信自己的意志，永远也做不成将军。春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”
那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙。果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了。
一只断箭，箭囊里装着一只折断的箭。我一直刳着只断箭打仗呢！儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然意志坍塌了。
结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。拂开蒙蒙的硝烟，父亲拣起那柄断箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永远也做不成将军。”把胜败寄托在一只宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险！比如把希望寄托在儿女身上；把幸福寄托在丈夫身上；把生活保障寄托在单位身上……
温馨提示：自己才是一只箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它，拯救它的都只能是自己。
提起交通警察，我们都很熟悉，在十字街头，在交通要道，都有他们的身影。无论是烈日炎炎，还是风寒刺骨，交通叔叔总是不知疲倦的指挥着来往车辆。
每天早晨，当我背着书包经过狮子路口时，总能看见一个熟悉的背影。他站在红绿灯下，面对这熙熙攘攘的人群和车辆，一会儿转身，一会儿挥动着手臂。在他的指挥下，车辆和行人显得更加井然有序了。
在夏日里，火辣辣的太阳把交警叔叔晒得通红通红的，而且额头上的汗珠沿着脸向下溢流，湿透了衣背，而他却顾不得擦汗。
在寒冷的冬天，风寒刺骨，我们都在温暖的家里，而交警叔叔还在红绿灯下指挥着川流不息的车辆。在他的指挥下，车辆缓缓行驶着。
在节假日里，当我们都出去旅游，享受天伦之乐时，车辆就会增加很多，而交警叔叔就更忙。我看着他那认真的样子，一股由衷的敬意油然而生。
交警叔叔总是想这工作，想这别人。我尊敬他、敬佩他。他的精神，他的品格值得我好好学习。
寂寞的岁月，刻上年华的烙印，缠绕着青春，把思念推给衰老。
记忆像是一阵潮水，冲洗过我们曾经携手走过的沙滩，身后深深浅浅的脚印终究抵不住时光的消磨，在水中打着旋儿离我越来越远。然后我泪眼模糊的看着它远去的身影，一个人哭泣，一个人哀伤，再一个人思念。
燥热的夏季迫不及待的从远处赶来，从我身边经过，如同顽皮的孩子在我的额头上烫了一下。我捂住额头蹲下身子，看着泪水从指缝滑落，扬起层层尘埃，又瞬间被地表的温度排斥的无影无踪，不留一点痕迹。我恍然明白，曾经真实的出现在我生命中的一些人，那些给过我欢乐亦给过我泪水的人，正如泪水，抵不住现实的残忍，一点一滴的从我生命中流淌出去，少了他们的身影，却多了我的一份思念。
独自穿梭在陌生的城市，面对迎面而来的一张张陌生的脸孔，抑或不是这一切陌生，而是对于这一切我只是个陌生者。从小求学在外，如今又犹如梦幻般的回到儿时温存的故乡。细细一数，依然在时光的细砂中留下一年的足印，然而我依然不敢舍弃过去。因为我怕，怕在忘记过去的同时也就忘了我自己。于是，我就陷入对过去无穷无际的漫无目的的追忆中。
看着镜子中的脸，带着沉沉的暮蔼般的忧伤，想要找回一个笑容都那么难。因为曾经与我朝夕相处的友人都如同散开的风和我愈来愈远，隔着无法穿越的空间，遥遥无期。如果还可以清晰的看着那些明朗的脸庞，抓着他们的手真切的感受到他们传递给我的温度，我相信我的笑脸一定如同夏日的阳光那般璀璨。
晚风轻拂，繁星睥睨。总喜欢仰起头看着若隐若现的月牙儿，落寞蓦然充斥全身，空气中溢满了伤感的味道。如今千里相隔的友人是否也在望月思念着我?细碎的星光辉映眼底，照亮了我眼中浓得可以漂洋过海的思念。忧伤如同空气漫无目的地游走在天和地的整个罅隙，我知道自己棕色的瞳仁中弥漫着看不尽的苍白，挥不尽的苍老。
有时我也会想自己是不是已经被世界所遗弃，没有人会在寂寞的时候想起我。所以我一个人默默的垂垂老去。
最终抵不住心中思念的呐喊，手指跳跃在电话键上。不知道为什么我感到血液循环加快，一些不知名的情愫在体内流淌。当电话那边传来魂牵梦绕的声音时，喉咙处顿时好酸。空气中悬浮的水分子迅速附在睫毛上，湿湿的，模糊了我的视线。毫无预料的一句话飘来，那声音好飘渺却又好真实，驱赶了我心头厚厚地一片阴霾。他说，好想你，每天都在日生月落中思念，似乎要沉沦在漫无边际的潮水中。
风轻轻地摇曳着落叶，从嫩黄到深绿，最后衰黄飘落只剩下光秃余的枝丫。不知不觉，我已经在风中长大了一岁。一如往昔喜欢在夕阳的余辉映红了天边时把回忆摊开，如水般轻轻的荡漾着涟漪。静静地等待月亮升起，看着游移的云朵镶上月光如水般晶莹剔透的银边，微笑着回忆，回忆那些充满氤氲烟雾的过去。
小朋友，你们认识诺贝尔吗。他可伟大了。是炸药之父。我很敬佩诺贝尔，敬佩他大无畏的勇气，敬佩他义无返顾，坚忍不拔的精神。
1864年9月3日这天，一连串震耳欲聋的巨响，是为诺贝尔工厂敲响的灭亡之钟，火神是肆无忌惮的焚烧着一切，在这里屹立的工厂已变成了废墟，只有诺贝尔逃了出来。他面无血色，浑身颤抖着，只能眼睁睁的看着自己的弟弟和4名助手被火烧的焦烂。几天后，人们把诺贝尔赶出了村庄。但是诺贝尔没有放弃研究，造了一艘巨大的轮船在马拉仑湖上做科学实验。功夫不负有心人，诺贝尔发明了***，又在各地成立炸药公司。挫折之神并没有放过诺贝尔。不幸的消息不断传来，在旧金山一列运载***的火车突然爆炸。之后又在德国一艘轮船沉入大海。然后在大西洋边建立的一座公司，因操作不慎引起爆炸，带来无可估量的损失。面对灾难和困境，濒临破产的诺贝尔没有被吓倒，更没有放弃对炸药的研究。他身上所具有的毅力和恒心使他把挫折踩在脚下，使他走向成功。一生共获发明专利权355项，创立了诺贝尔学奖。在奋斗的道路上，他早已习惯与死神并肩相伴，奋斗着。
在现实生活中我们也想为人生的理想不懈的奋斗，可是一旦经受了苦难，受到了挫折和不幸，我们很容易选择当缩头乌龟，那将一事无成。让我们为人生，为自己的梦想努力的奋斗吧!
夏日的午后读到过鲁迅先生书里的一句话：“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”这里的路，指的是马路，山路，高速公路等等…起初，或许不知道这坚硬无比的支撑我们的东西到底是个什么玩意儿。因为走的人越来越多，到了后来，慢慢发现这东西被人统称为“路”。小学时候，下午二点准时上课，我很贪玩，所以总是踩着时间点去学校，但有时又会因为这样那样的原因而姗姗来迟。自从有一次，我和小伙伴去打电子游戏，正打的眉开眼笑，拍手叫好。回头一看，马上到时间了。于是我和伙伴狼狈的在大街道上疾驰，那个时候根本不管什么横穿马路之类的危险，卯足了劲的飞奔。眼看着时间快来不及了，伙伴索性拉起我抄起了捷径，从一个羊肠小道直接窜到了学校，我迷茫，怎么这条路也能到达学校，因为我内心深处对路的认知是死板的，所以总是认为到达学校的路仅仅只有一条。幸运的是，我们顺利搭上了时间的末班车，赶上了上课。不过，三分钟的热度没有过，我还是在想那条捷径还能通向哪里，能不能我下了课直接穿过那条路就站在家门口了呢?那倒也省了忘情飞奔的事了。
事实告诉我，想象终究只是一个浮想，生活还没有那么天真，为了方便人的行动和做事。
所以才有捷径的出现，虽然捷径在某个方面是个贬义词，它会使人变得懒惰，不勤于动脑想事，造成工作失利，缺乏锻炼而导致节节败退。但偶尔走走捷径也会比死板硬套来的轻巧容易，甚至会引人从此踏上成功的路途，赢的至高无上的光荣和鲜花，以及一声声肯定的赞许。
所以有时，捷径也是个褒义词。“捷径”既然有贬义和褒义之分，我们也不必过分纠结于怎样去定位它们的解释，而是学会靠自己的行动和努力来赋予这个词的价值。
有句话这样说道“生活就像一个大染缸，其中什么颜色都有，要想融入生活，就得学会接受生活为你染得颜色”。我不赞同类似于这种肯定式的话语，毕竟是人在生活，是人主宰自己的生活，而不是生活掌控人的思想乃至一切，生活的的确确是个大染缸，从坏境或者某些方面来讲，人是要懂得适应自己所在的环境才能走的更长更远。但这个环境，可以社会给，也可以自我来创造。80，90后的时代人才济济，学生各怀绝技，大都是社会之栋梁，可是为什么还是会有那么多高科技的人才尴尬的面临无业，暂时失业的窘境?是因为学历不够吗?是因为没有工作经验吗?是因为人生阅历还很浅薄吗?我想一方面是来自于社会的需求与压力，一方面来自于自身的死板硬套，非要吊死在一棵树上才安心。我想数不胜数的学生和工作者就是把大量的时间纠结于自己是否该另谋出路而错失了赤裸裸摆在自己面前一个又一个的良机，正是这样的犹豫不决成了太多人的致命伤。那么为什么不潇洒一点儿呢?这个岗位上既然没有你的容身之处，那么就放手一搏为自己另外开辟一条道路啊，共同的目标不都是为了“成功”二字吗?所谓条条大路通罗马，三百六十行，行行出状元嘛，成功没有高低贵贱之分，关键之处在于肯不肯做，怕不怕苦，和对面子观的看待。人生往往要多一些大胆的尝试才会越发的精彩，懂得朝前看，把当下的事做好，有利于自己的发展，而不是停滞不前，原地踏步，长此以往，只能使人萎靡不振，懒惰不堪。
现在这个社会人才缺乏的是勇气和尝试，总幼稚的以为只要有一个自己的自留地就拥有了长远的经济，殊不知，自己身后还有许多的机会等待自己的把握，还有许多的坎坷等待自己去跨越，还有许多的困难等待自己去克服，一味的死板，只会把自己的束缚在一个狭小的空间里，就算有一双翅膀也不能高瞻远瞩，一味的死板，只会把自己幼小未发芽的梦想扼杀于摇篮，一味的死板，只会使自己堕入懒惰的深渊而止步不前，失败并不可怕，可怕的是失败过后找不着南北方向，丧失前进的动力。所以，有时候，懂的在穷途末路时另谋出路才是智者之为，偶尔走走捷径也并非不雅之举。加油吧，现在正在奋斗的路人甲乙丙丁，好好的为自己的青春奋斗一把吧，与其浪费挥霍这宝贵的光阴，不做投身于有意义的事，让自己的人生更加丰富多彩，为自己的未来谱写一个绚丽的篇章，画上一个圆满的句号。
在这个五彩缤纷的世界上，影响我们成长的因素有很多，任何一种都有可能对你的人生造成决定性的影响，使我们终身受益这种影响有可能是朋友的帮助，也有可能是名言的启迪，更有可能是父母无微不至的呵护。而对于我来说却是恩师的教诲。
鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它的成长;苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔;高山感恩大地;因为大地让它们高耸;我感恩我的老师，因为老师打开我知识的大门让我在知识的海洋遨游。在我成长历程中，浓浓的师爱陪伴我的左右。
我的初中学习生活如闪电般地度过了，其中有烦恼和悲伤，也有快乐和感恩。我幸运的是能有杨老师、陆老师、骆老师、熊老师和我师傅(同学)王明祥一直陪伴我度过了三年初中生活。
时间如流水，初中的生活已离我们远去，高中的大门已经为我们敞开，在这里我结识了新的朋友、新的同学、新的老师。高中的生活依然是艰苦，我们顶着高考升学的压力，家人和亲戚的期望不得不加倍的学习。
感谢恩师，是他们教我们读书，写字，传授给我们知识教授我们做人的原则;是他们让我们体味集体生活，处理好同学关系。在我们学习时，是他们在谆谆教导;在我们贪玩荒废学业时，是他们在不倦地劝引;在我们遇到疑难问题时，是他们在给我们认真讲解;在我们与同学发生争执时，也是他们在给我们排解纠纷。我们应当感谢恩师，曾经有一副对联写过：一枝粉笔两袖清风，三尺讲台四季晴雨，加上五脏六腑七嘴八舌九思十想，教必有方滴滴汗水诚泽桃李芳天下;十卷诗赋九章勾股，八索文思七纬地理，连同六艺五经四书三字两雅一心，诲人不倦点点心血勤育英才泽神州。
如果说没有师长，我们就不懂得礼义和道理，就学不到文化、科学、知识，就不会有今天的成绩和地位。所谓“尊敬不如从命”，对师长最好的报答就是要谨遵恩师的教诲，牢记恩师的要求和期望，不断地学习，刻苦地专研，努力地工作，有所作为，做到“青出于蓝，而胜于蓝”。看到自己的学生取得了成绩和进步，老师就会感到莫大的安慰和荣耀。
懂得感恩，才会懂得付出，才会懂得回报。有人说善良的本质就是有一颗感恩的心，有人说一个人如果有了一颗感恩的心，他就是一个幸福的人，对别人的帮助，哪怕是一点，一滴，我们都应当怀感恩之心。学会感恩，懂得感恩应当成为每个人的美德。
拥有一颗感恩的心，我们才懂得去孝敬父母。拥有一颗感恩的心，我们才懂得去尊敬师长。拥有一颗感恩的心，我们才懂得去关心，帮助他人。拥有一颗感恩的心，我们就会勤奋学习，珍爱自己。拥有一颗感恩的心，我们就能学会包容，赢得真爱，赢得友谊。拥有一颗感恩的心，我们就会拥有快乐，拥有幸福。我们就会明白事理更快地长大，我们就能够拥有一个美好未来。
很久了，我们已经习惯了向别人去索取，索取物质，索取友谊，索取爱，而忘记了感恩。从现在起，从这一刻起、从这一秒开始，让我们学会感恩吧!
既然选择了远方，就不必在乎风雨兼程!既然选择了学习，就不必在乎风霜雨雪!这时，我不禁想起了这样一句话：春蚕到死丝方尽，蜡矩成灰泪始干。恩师，您就像那蜡烛，燃烧了自己，却为我们点起了指路的明灯。
杨老师，您的教诲将永远指引着我的成长，您的辛劳为我扬起了理想的风帆。
印象中的外公是个传统的人，有着大男人主义和重男轻女的封建思想。随着我年轮的增长才知道，虽然他意气风发的时候有什么不如意的事就拿外婆出气，甚至打骂，但他的晚年是颓废不堪的。虽然他身健力壮的时候没人敢叛逆他，但他晚年的时候却是孤独、寂寞的。
年过八旬的外公幸好在学校找到一份看门的工作，每天的任务就是帮人开门，洗车、煮开水、扫地，那时的月薪只有三百块。说真的买把盐都不够咸呢，但他每天都恭恭敬敬地对人与工作。是什么把他的棱角磨平了?或许这份工作于他的年纪是来之不易的，或许是尝过诸多的人情冷暖，或许为了心中唯一牵挂的却一直活在地狱里多年的孙子——也就是我的表哥。几年来他省吃俭用的，竟然也能凑到一万多，那是令我震惊的，那点钱够他吃用就谢天谢地了。
20xx年，妈妈要做一个投资，苦于资金。迫于无奈找到了外公。妈妈哀求了好久，外公从始到终都不多话，唯一的就是低声地说，他仅有的积储是要留给正要出狱的孙子，妈妈最后郑重地承诺表哥要用钱的时候一定会及时归还，外公就不妥协，就怕有个万一。就这样，两人站在窄的小宿舍里，昏黄的灯光打在他们僵持的身影，一夜惆怅。
20xx年是一个团聚的流年，表哥回来了，外公也因为腿病而辞工回家了。可外公得到的并不是应有的天伦之乐而是一连串的嫌弃与疏离。表嫂说他老了，分开吃饭比较卫生，接着是分开煮饭比较方便，最后甚至还冠冕堂皇地说外公一个老人未免吃得也太多了，每天连米缸和油都用线打着记号。下雨了，表嫂把全家人的衣服都收了进来，远远望去似乎忘了收那几件黑黑的，打着补丁的大号衣服，迎着雨夹着风在吹荡着，一直摇曳到外公的心坎，狠狠地鞭笞着。而大舅和表哥却一个字眼都没有蹦出来，就是他们无言的炮弹轰炸着年迈的外公，助长别人变本加厉地欺负他。前两年的冬天异常的寒冷，我和妈妈就来到了外公的房间，看他是否缺少保暖的衣物。一开始我觉得我们的做法是多余的，大舅他们家那么多人，怎么也不会冷着外公。可往他的床上一看，我疑惑了，心酸了。只有那两张还不够手掌厚的被子，几件大衣铺在窄小的床上。我问外公，他们没有帮你准备棉被吗?他支支吾吾了半天，都回答不上我的疑问。那你为什么不用我们上次给你买的电热垫呢?他说不冷。不冷?那为何连仅有的几件大衣都拿出来盖呢。不过这句话我没有说出口，我知道有些事深挖下去只会让已腐烂的伤痕再次流脓。
虽然他一直充当着沉默与忍让的角色以求在喧哗鼎沸之中得到片刻的宁静，但是战火还是不留情面的在外公一次忍不住的唠叨里彻底爆发了。因为表嫂的懒惰成性，把家里弄得乱七八糟的，外公看不过眼而语重心长地劝诫她，说她就算不把他当作一回事，也要体贴一些大舅他们，就不要让他们辛苦劳作回来还要为家务活而操心。这一说就让脾气暴躁的表嫂恼羞成怒而对外公大声咒骂，说他凭什么管他们，老不死的，还真以为自己是慈禧啊!听言，外公的背脊倏然僵硬了，莫名的苦涩与心寒扑面袭来，虽然早已知道自己在他们心目中没有什么分量，但被他们这样当面捅破，自己的心就如一滴薄弱的水珠被人放进油锅里煎炸般倏忽翻腾，痛得直抵灵魂，还真是可笑呀!
梧桐树下的蝉鸣，一层又一层地在这个乡镇的上空回响。隔天，外公就拖着不灵活的腿，蹒跚地走出自己一手一脚建成的新屋，就在几米远的不能遮风挡雨的废弃小屋里搭个床架就这样定下来了，大舅和表哥他们随意劝了外公几句要他回家里来的话语，之后就不了了之了。
外公每天买菜做饭都要花大半天的时间，余下的时光就是整天地坐在用竹子搭成的床，沉默地看着落日余晖，似乎任何事都惊动不了这个风烛残年的老人。唯一陪着他的就是，在湿烂发霉的泥地里跳跃着灰色的癞蛤蟆。
这天脾气大着呢，原来还是大热天，转眼就下起滂沱大雨，妈妈打了个电话给表哥要他把爷爷接回屋里，而站在电话旁的我听到表哥明显不耐烦地说，“我知道了。”从窗外间溅进来的雨水零星地打在我的手上，湿湿的，而外公迟暮的世界是否也被这冰凉的雨水所淹没了……
只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……
———题记
他的歌声不再嘹亮，但他的歌声让我们泣不成声;他的笑容不再出现，但深深地印在了我们的心中。他让178名贫困生返校，让178名乡村的孩子有书可读，他用毕生的心血关爱祖国的教育事业，他感动了中国;是中国人的骄傲，他赢得了十三亿中国人的尊敬和爱戴。他是家喻户晓的感动中国人物———丛飞，他用一生的爱换来千千万万人的感动。
一句简单的话“记住别人对自己的，学会帮助别人”;一个简单的行动，将卖废品的钱捐给希望小学;一次爱的回报，“我只有十元钱，是我全部的积蓄，希望可以帮助小李姐姐”。十元钱确实帮不了什么，但如同寒冬的阳光温暖医院的每一个角落，用真爱换真情，希望我的帮助对你有用。
然而，丛飞的真爱感动了整个中国，却没有感动那几位受助的青年，一句“这让我很没面子”，推掉了一切，我想不通那是为什么，你真很没面子吗?当你盼着上学，却身无分文，当你乞食街头，去讨食你有面子吗?你的面子是什么，是金钱还是自尊，别人帮助你就伤害了你的面子?村里的人都说 “树活皮，人顾脸”，不是顾自己穷，包装自己，而是要学会自尊，学会关爱，学会用爱用真心去关心每一个人。
丛飞难道就不顾面子吗?当他把每一次演出费都寄往山村，寄给那些上学的孩子，自己却吃泡面，他有面子吗?他是大歌星，吃泡面不是让人笑掉大牙吗!他的衣服不是每周都买新的，他是歌星却从不耍派头，他把爱都给了孩子们，这才是真正的“面子”，这才赢得了十三亿华夏子孙的尊重。如果他现在还活着，我想无论他的声音多么嘶哑，他也会唱出最动听的歌，因为他用真爱换真情。
他“咎天人之际，通古今之变，成一家之言”，是汉代著名的史学家，遭受宫刑却依旧顽强地著作，完成功在千秋、利在万代的《史记》，他就不顾面子吗?一个男子汉，却遭受宫刑，他怎么去面对妻子，面对儿女、亲人，可是他没有选择逃避，他选择了用爱换后人的谅解，用真情换子孙们的谅解。
“只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间”，这首歌唱了几十年了，却经久不衰，是因为它唱出了美好的世界。美好的世界需要我们每个人的力量，不要用你自私的想法去猜度爱你的人，关心你的人，怀着一颗感恩的心去看周围的世界，你的人生一定会明澈清新，不要在自己狭隘的世界孤芳自赏，伸出你的手拉起跌倒的陌生人，也许我们会成为朋友，朋友一起上路不好吗?多一点微笑，多一点关爱，用真爱换真情。
正好迎奥运，你前进一小步，社会将迈出一大步，祖国将会腾飞而上，用真爱换真情，每一个人都奉献一点爱，我们的明天会更好。
尤记幼儿园时，老师笑吟吟地问道：“同学们，谁知道水是什么颜色的?”于是，一个个天真的孩子纷纷举起手来。
“老师，水是绿色的。”
的确，“莺嘴啄花红溜，燕尾点拨绿皱。”西子泛着碧绿的微光，以她迷人的风采引无数文人墨客抒发对她的膜拜崇敬。这碧绿的色彩充满着无限的生机，如同我们无忧无虑的童年。我们忘情地在田野奔跑，任风吹乱头发，叶上的刺划伤小腿。还记得从树上摔下，惊天动地的大哭了一场。还记得在野外忽遇大雨，摘了几片荷叶充当雨伞。还记得玩过家家时找不到足够的柴火，去别人地里偷稻草。
然而，老师摇了摇头。
“老师，水是蓝色的。”
海子一句“面朝大海，春暖花开。”引发了我们对大海的无限向往。那一片一望无际，蔚蓝蔚蓝的海面，有水手的坚强，有泰坦尼克的浪漫，有桑提亚哥的执着，但更多的，则是那永远说不清，道不明的淡淡的忧伤。我们渐渐明白了男女有别，我们开始偷偷羡慕班上文娱委员的发卡，开始意识到父母也是会犯错误的，开始默默注意某个男孩子的一举一动。我们渐渐有了心事，有了感伤，于是抽屉深处便有了一本淡蓝的日记本，记录心中那朦朦胧胧的情感。
然而，老师摇了摇头。
“老师，水是白色的。”
“大雨落幽燕，白浪涛天，秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见，知向谁边?”当狂风骤起，或遇突兀的岩石阻挡，原本柔情脉脉的流水便奋然跃起，成为雪白的惊涛骇浪。使我们不禁感慨世间的时世无常。那温柔如天使般的水怎么倏忽变成了吞噬生命的魔鬼了呢?我们尝到了朋友的背叛的滋味，对人便产生了怀疑。我们体验了离别失去的痛苦，对美好的事物便产生了占有欲。我们开始患得患失，我们学会了阴谋算计。我们对成绩优异的人投以嫉妒的目光并加以诋毁。我们不信任别人也不被信任。我们在没有友谊中生命变得苍白。
“老师，水是红色的。”
“日出江花红胜火。”在波光粼粼的江面上，在朝霞或夕阳的映衬下，出现了一片火红绚丽的色彩。在我们目瞪口呆地欣赏大自然的神奇时，我们渐渐认清了年少时的幼稚可笑。我们尝试思考生命的意义和自己应追求的理想。我们开始理解父母和老师的良苦用心，我们开始体会知识的可贵。我们有了一丝泰然，有了成长的骄傲，有了对未来的信心。
然而，老师仍摇了摇头。
老师终于揭露了答案：“水是透明的。”每一滴水，她本身都是透明的。只是在不同的环境，不同的时间里似乎变了色。然而，水的确是透明的，如同两条平行线永不相交一样，是不变的真理。无论经历了多么多的色彩，她终会悟透人世沧桑，使心灵澄清如镜，实现本性的回归。如同她出生时一样——一颗晶莹的露珠在月光的折射下闪着耀眼的辉光。
伴随着清爽的秋风，来到了向往已久的云南石林。
一进入石林，便看见一块块巨石屹立挺拔，支撑天地般屹立在前方，看看这块，还想看看那块。好奇之心、敬畏之情油然而生，更加期待对石林的进一步游览。
导游带我们走上了一条卵石小路，路两旁群石屹立，似军人抬头挺胸，似仙鹤昂然挺立，似利剑傲向苍穹……我在这一刻完全被震撼了：大自然竟有如此妙手，创造出这么多千姿百态、百看不厌的石头!欣赏着路边的巨石，脚踩着密小的卵石，聆听着婉转的鸟语，深吸青草的幽香，悠悠的走着，心灵在这时得到了完全的放松，被完全净化了。
顺着小路走了不多久就来到了石林的第一个景点——阿诗玛石像。阿诗玛是彝族撒尼人传说故事里的的一个人物，她崇尚爱情，善良美丽，勤劳勇敢，表现了彝族人民追求幸福生活的坚强意志和彝族人民的勤劳智慧及反抗邪恶势力的斗争精神，已成为现在彝族女子的代称。隔湖望去，只见阿诗玛一只手搭在肩上静静地站着，好像在深情地遥望自己的爱人归来。
离开阿诗玛石像，导游带领我们踏上了石路，她说这条路直通石林的最高峰——望峰亭。
走着走着慢慢地感觉不像是石林了，而是大花园似的，路边绿草成茵，树木枝繁叶茂，一块块巨石似山非山，似扇非扇，虽散乱的分布着，但却有一种乱而有序的感觉，有的小树虽扎根在石缝中，却苍翠欲滴，充满着生命力，蜻蜓蝴蝶四处飞舞，三角梅张开鲜艳的花瓣，桂花散发出淡淡的清香，幽香典雅，宛然人间仙境，又使人感觉身处桃花源中，深深折服。真没想到，石林中还有这么一块俊土，那种美，那种和谐，那种优雅，都是我从未见过的。此时已不能说是喜欢了，而是一种爱，一种迷，我已完全迷上了俊秀的石林。
顺着石路渐渐走进了真正的石林中，这是一个雄伟、奇特、险峻的地方。到达山顶的路虽有很多条，但是条条惊险，条条奇特，而我们走的那条可以说是最奇特的。
山路时而窄，时而宽，宽处三五人可以并排通过，窄处仅容一人侧身才可通过，更有甚者穿洞而过，石洞又窄又矮，蹲下才能过去。一条条山路蜿蜒曲折，刚才四周还都是高山石壁，转过弯却可以极目远眺，丛丛奇石尽收眼底。有“千钧一发”——一块巨石被卡在两座石山间，摇摇欲坠;有“刀山火海”——一座座石山似把把利剑直指苍穹，宛然刀山;还有“心脏石”。“钟石”以及几十米深的石洞……千奇百怪，无不令人佩服大自然的鬼斧神工，为雄伟奇特的石林所深深折服。
穿过一个个石洞，踏过一块块石板后，终于到达了望峰亭，远远望去，石林胜景尽收眼底，这次我被彻彻底底的感动了，只见一片片石林与一丛丛树木交织在一起，灰白与碧绿完美的分布，高与低和谐的配置，浓密与稀疏严密的结合，一条山间小路穿插其间，偶尔有几位游人走过，俨然一幅壮丽秀美的山水画，既有山的豪迈，又有林的秀美，既有石的奇特，又有峰的雄伟……
雄、奇、险、秀，这就是石林!
胜负之分，高潮迭起，孰胜孰负，孰是孰非，往往不能由表面的胜败结果所决定：胜者不一定为王，败者不一定为宼。最大的赢家，应是由历史的推移来判断，由群众的目光所选择。孰是英雄，孰为狗熊，拭目以待。
胜者不一定为胜，胜利的背后也可能会存在着决定失败的真相。有时候，表面的风光胜利会成为一种假象，黑暗的背后会蕴含着一旦曝光，就会马上沦落为宼者的污点：
闻名世界的泳场“飞鱼”——菲尔普斯，在北京奥运中大展拳脚，一举完成这次北京的“八金之旅”。正是这次功高伟绩，他被奉为国人的代表，成为国人的骄傲。就在他事业登上颠峰之时，峰回路转的戏剧性情节发生了——他被发现并证实吸食毒品，违反运动员最重要的操守。随即，他的成功被舆论的压力与群众的蔑视一一湮没。一失足成千古恨，即使他后来重出江湖，重返泳场，昔日的光辉也黯然失色，一个“伟大”的胜者因为一次的致命点而要承担另一种沉重的失败——胜者不一定为王。
负者不一定为负。失败的阴影也能被群众认可这一光环照亮。我们也不能否认，虽然为败者，但失败背后辛勤的汗水，煽情动人的事迹，能够赢得群众的认可与支持，原谅与体谅。即使失败，但群众支持的力量，能化为闪耀的光环，笼罩着失败的阴影，虽败犹荣：
万众期待，国人的期盼——“飞人”刘翔本应有机会在自己国家举行的奥运会上，在国人的见证下，写下历史光辉的一页。但最后却因伤成疾，无缘金牌，留下无比深刻的失败烙印。对此，在刘翔对国人表达真诚的歉意时，他赢得国人的体谅与鼓励，得到国人对曾经对他的肯定，挽回他在国人心中的地位。虽然他输了，但他实际是赢了，赢得更大更热烈的掌声。得到更崇拜的眼神。负者也会有另一面的胜利，有另一种成功来支撑。
胜与负，成功与失败，会成为一种转换，能由胜转负，由负变胜。两个例子同是运动员，却有着相反的命运，又得到着相反的结果。
但有时候，小小的负，是为了争取更大的胜利——就像田忌赛马，虽然有一次失败，却得到两次胜利而取胜。一小步的负，可以以退为进，推动更大的胜，成为胜的铺垫，成为胜的动力，负负得正。就像生活中有些人，当遇到一波又一浪挫折的时候，他们选择的不是逃避，被打败，而是愈败愈勇——挫折使他们更加坚强，让他们对前面的方向更加清晰，更懂得下一步怎样继续，能够更勇敢地攀上成功的阶梯。虽然他们被迫退下，但是他们会跨上更前的一步，更有决心寻觅自己的目标。
胜与负，也会成为一种转换，我们不能肤浅地只由一时的表面结果而认为成败。表面与背后，真真正正的胜与负，王与寇，是由历史与群众来判断的。