无论是身处学校还是步入社会，大家都接触过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。下面是可爱的小编为家人们整理的10篇高考满分作文的相关文章，仅供参考，希望大家能够喜欢。
每一个成功的人都是可仰视的。他们决胜在"坚持"，能够掌握"坚持"的人，肯定注定是一个成功的人。
"梅花香自苦寒来"。在公园里，你所看到的每一朵绽放的梅花，如果没有经过彻骨的寒冬，哪里来的满院花香。"宝剑锋从磨砺出"，如果那锋利的宝剑，没有长久的打磨煅造，怎能会削铁如泥？河蚌若没有长时间累积的沙粒，又怎么会有那一颗颗绚丽的珍珠……这些祖祖辈辈告诉我们的话，无疑不是告诉我们，成功贵在坚持。
游览历史的长河。诺贝尔为了研制炸药，将自己的家人炸死，自己则炸成重伤，才发明了固体炸药；爱迪生为了寻找耐用的灯丝，做了上千次试验，但都失败了。他仍不肯放弃，引用他的一句名言："我失败了1000次，但说不定第1001次就会成功。"果然，在他失败了6000多次后，成功的发现了一种耐用的灯丝一一钨，为全世界带来了光明。
一个人虽然"天资"一般，但他只要有着"坚持"的高尚的品质，有着持之以恒的精神，则必会有完美的结果。相反，如果一个人有着最高超的智慧，不去坚持做一件事的`话，一定不会成大事，只能是事倍功半，只会越来越差。
没有苦，哪来的甜？没有坚持，又哪来的硕果？一个人只有在成功的道路上，不论遇到什么困难，都要去迎面而解，不能退缩。当你去坚持做一件事情的时候，你会感到所有问题，似乎如流云细水一样，统统刀过竹解。
但是，坚持不是盲目的。要学会辨别是非，不要像一个莽夫一样，不会辨别对错，从而走向歧途。
正如作文材料里所说，"如果没有指南针向南的指引，不会让人们畅游大海。"所以，坚持是成功的基石，是迎接挑战的第一个条件。只有我们坚持不懈，才会取得成功。学习更是这样，坚持，坚持，再坚持！
智者无为，庸人自缚。心若无异，万法一如。
——《信心铭》（僧璨大法师）
我们惊叹太白清新飘逸的诗句，那是因为他熟悉中华的经典；我们欣赏朗朗（编者注：郎郎）悠扬婉转的琴声，那是因为他熟悉黑白的键盘；我们感叹哥白尼的发现，那是因为他熟悉浩瀚的宇宙。
真正的智者不是博而不精的涉猎，那样只会庸人自扰。当心无旁骛地对一个领域深入研究，达到无人能及的熟悉，在熟悉中，万物法度便清晰简单。
中国自古就有“读书百遍，其义自现”的训诫。当百遍的“咀嚼”之后，才会熟悉文中意旨；当百遍的“消化”之后，熟悉才会让其义自现。
西方哲学家也说过“知道的越多，才知道自己不知道的越多”。熟悉会让人明白很多道理，熟悉才会让人了解万物的法度。
当司马迁熟悉中华历史，才有了《史记》的不朽；当李时珍熟悉百草千方，才有了《本草纲目》的伟大；当纪晓岚熟悉经史子集，才有了《四库全书》的浩瀚。熟悉造就了华夏的辉煌，缔造了民族的昌盛，成就了伟人的不朽。
上一周去剪云山山青营地集训，妈妈往我的行囊里拼命装东西，有饭盒，衣服，鞋子……还唠唠叨叨，把一些做人的道理放进去。等到了营地，翻检行囊，我发现有的用上了，可一些东西有用却没有放进去。
第一天下午，举行"破冰"仪式和进行连队自管会选举。在"破冰"仪式上，教练通过一个个游戏，让我们破除之间的隔阂，明白团结就是力量。在选举会上，四周的同学都鼓励我上去竞选，可我缺少思想准备，行囊里没有"勇气"，只有万一选不上很没有面子的顾忌，结果我失去了一个很好的锻炼自己的机会。而事实上，成功是留给行囊中有勇气的人的。
第二天上午，制作罗马战车。我们是以十几个人为一个团队来进行制作的，因此合理分工就显得十分重要且必要。可我们的行囊里恰恰缺少的是这样一个东西，大家只想尽快完成制作，根本没有想到先做好分工。结果我们犯了很多错误，单从谁拿图纸这方面说，就令人讪笑——图纸竟先后换了三个人来拿，因为每个人的想法不一样，制作的思路和流程也不一样，把三个人的思维融入到一个模型里，当然要失败——结果直接拆掉报废。不知怎的，看其他组利用做好的战车相互"进攻"时，我的心里总有一种挥之不去的失落。可是再想想，还不是因为行囊里没放上"协作分工"？
第二天晚上军姿训练。刚开始练站立时，倒没有觉得什么，可随着时间的加长，我便开始腰酸腿酸，特别是再加上室内比较热，我的汗真的达到了"如泉涌"的地步，呼吸也愈发急促起来。在站了一个小时后，我见有人因身体不适而蹲下休息，有的人因过度劳累而呕吐，甚至还有体格差些的直接晕了过去。不一会儿，我前面的人几乎都蹲下了，于是我也想放弃。可是突然想到，妈妈在给我准备行囊时，就叮嘱我：去山青营地不是去玩的，而是去磨练意志的，要坚强。于是，我咬紧牙关，又站了四十分钟，达到了要求。
回想去营地前，踌躇满志，精心准备，行囊中放进去很多很多，可真正有用的东西不多，特别是有些东西很有用却没有放进去。希望下一次出发，把"勇气""坚强"和"协作分工"一定带上，把"顾忌""怯懦"和"自行其是"坚决留下。
人生就像一场旅行，我们路过形形色色的人和物，或为之震撼，或为之哀伤。但，这又或许只是外表。我们很容易被一些光鲜的外表蒙蔽了双眼，但何尝不是被自以为是的心欺骗了自己？
春花无数，何如实秋？即使光鲜亮丽，又能给予世界多少贡献？然而，却有一些人，他们懂得自我，知道实力与内涵才是重要。
她曾是帝王错恨一生的美人，尔虞我诈，让她认清了社会。当她“一去紫台”，踏上远方的征途时，难道不知朔北的荒凉，又不知遥远的哀愁寂寞？可为了人们的安定生活，她远离了繁华的'城市，给北方的居民带来了种子和希望。她的美，是一种比贵妇更为无私，更伟大的美。
昭君认清了自己，她不以华丽的外表而争宠夺幸，而凭着自己的实力为国家带来安定。
巨大的社会变迁，放大了一切罪恶与美好。使人性从蛰伏后贲张。这恢宏的变迁，要么使人们走向升华与繁荣，要么走向万劫不复的扭曲。不能在浮躁的世界沉下心，仅以外表处之，终有一日会像那被台风吹倒的树一样，萎凋零谢。
于丹，曾经多么出色的北大教授，她用心灵鸡汤抚慰了多少受伤的青年人，然而，她却凭着自己的公众影响，将文学商业化，最终也走下了神坛。孙扬，中国曾经的骄傲，伦敦奥运的呐喊我们铭记于心。可他却仗着自己身份，无证行驶，并引发了交通事故。或许，他都有傲人的辉煌，但铅华过后，便无处张扬。
真正的大师，应当像沈从文一样。在文革的火焰下，安静地书写小城静谧的美。纵使集繁华一生，依旧朴实无华。他能在浮躁的“文革”时期静水流深，也就源远流长。季老，一个在田间地头、牛棚破屋的学者，“文革”的火焰没有烧灭他写作的热爱，一部《牛棚杂记》横空出世。
他们是大师的代表，带着外界给予一身铅华，毅然退去，选择在自己的世界中挥洒自由。
我们不是一粒尘埃，不可以在真空的世界里随意漂浮。我们是一粒沙子，在汹涌的浪海中挣扎，在愤怒在烈火中灼烧，它是无能为力，却不是无所作为。我们能做的，便是认清自己，不让自己在铅华中迷失自我。
褪去一生铅华，换来如实之秋；认清自我一世，拥有如春人生。
我爱江南水乡。生于斯，长于斯的我，早已被江南的柔情所浸染。
这儿的月是多么皎洁，带着淡蓝的忧伤；风是暖和的，没有北方的狂啸。最令人留念的，是那薄薄的白色的雾。清晨，每当推开窗户，遥望天地，犹如一条丝绸在天地间飘舞，伴随着一阵阵花的清香，体会雾锁楼台的朦胧之美。
蝴蝶，美丽的代表，却又为能拥有的一瞬间梦幻而死而无憾，对于此我是多么的矛盾呀！我想轻轻的摘下茅盾的草帽，将矛盾遮去。向着太阳升起的方向，迈出坚定的脚步。
儿时的梦影
落日的余晖下，阳光悄悄的藏匿在树与树的间隙间，家中忽的传来了一阵悦耳的歌声，迷迷糊糊的我仿佛在湖中撑着篙划着水，睁开眼睛是一个陌生而憔悴的面孔，我眨巴着眼睛望望她，又扭过头去凝视着那道正跃动着的光，久了就沉沉的昏睡过去了，在梦中我似乎听到了母亲沉重的叹息声，稍大一些，才慒懂得知道些：家中清贫，父亲在做工很少回来看我和母亲，我透过眼缝看到了早已斑驳的墙壁和那道光。光依旧是血红色的，不过暗了许多，母亲此时的心境会怎样呢？或许我不该来这儿，日子还在继续……
少时的徘徊
深秋，天早早的落下了帷幕，天上不见一颗星，只有呼呼的北风吹着；地上不见一行人，只有簌簌地细雨响着。我独自一人撑着一把花伞，目光漫无目的地在茫茫黑夜中浮漂着，恍惚中似乎来到了我寄居的家。我的欢乐是无法言表的，抬头往上看又是一阵叹息—一二楼的灯是暗的。爸妈怎又没回来？我在廊前轻轻的踱步，未了将书包狠狠地摔向一旁，蹲坐在那儿小声地啜泣着，北风也为我感到难过，撞在窗角边上发出“呜呜”的嚎叫，一个提着手电筒的过路人连看也不看我一眼，匆匆的走了。尽管如此我也是孤单单一人，一声“吱呀”的金属摩擦声打断了我的思绪。“快进来吧，小伙子。”一位笑容可掬的老奶奶忙招呼我吃饭，她仿佛就是我的幸运天使，黑夜仍在继续……
别了，我亲爱的童年
初冬，噩耗传来，医生诊断奶奶活不了多久了，奶奶得以延长生命全靠它的忍耐。那是一个阴天，我害怕回到家里，我小心地掩上门，听到奶奶虚弱的呻吟声，我端着水杯来到奶奶跟前，将水杯递与她，他晓得依旧是那样灿烂，可惜再也看不到了。“不了，让我歇会儿。”她在床上艰难的说。我又轻轻的掩上了门，想起了童年却再也回不去了，也不想回去，就让我轻轻的忘记你吧！她走了，永远的走了，她化成了一只蝴蝶，飞向了梦的天堂。
童年的剪影既朦胧又清晰，故乡的小弄堂，深深地，弯弯地，小弄堂里的青石板旁的房屋、白墙、黒瓦，挨挨挤挤的。房屋的眼睛是方形的窗，房屋的睫毛是深绿色的爬山虎，一只爬向那曲幽的小径……
或曰："以德报怨，何如"子曰："何以报德以直抱怨，以德报德。"
——《论语》
当受助者们在丛飞的捐助下过上正常的生活时，回望病危的丛飞，他们是否感到一丝焦急与不安他们是否曾考虑过对于丛飞的爱心，何以为报
先哲孔子早已为我们找到了完美的答案——以德报德。
我们生活在一个光怪陆离的社会，一个科技水平、生活水平都比先秦高得多的环境里，我们不能放弃先哲留给我们的真善美。以德报德不仅是两千年前的准则，也应当是我们当代人的道德底线。
我不想一味地抱怨世风日下，也不会口口声声诉说社会阴暗。我想我们每个人都应该做一次内心的拷问，心灵呼唤感恩与报答，社会需要良知与正义。这些，你做到了吗
我曾读过一个故事。
一个山间的夜晚，一位禅师正坐在自己的小屋外打坐修禅。这时，从黑暗中窜出一个人影，他偷偷地溜进了禅师的小屋。清贫的禅师室内竟无一物可拿，不一会儿，那人就失望地出来了。正当他走到门口，竟看见禅师对着他，像是在等他。没等他开口，禅师就把自己的外衣脱下，披在他身上，说："山里风大，穿上这衣服下山吧。"那人无地自容，披上衣服匆匆走了。禅师目送着，自言自语道："愿我能送他一轮明月。"第二天清晨，禅师在门口发现了昨晚那件衣服整整齐齐地放着。禅师欣慰地笑了："我真的送了他一轮明月！"
这是一个关于德的故事，是一个善举救赎一颗心灵的故事。这一轮明月，不就是我们的心灵守望的美德与良知吗
也许你曾经受过别人的帮助，感受过关爱的温暖，也许你也曾有过"赠人玫瑰，手有余香"的经历，也许你看到了社会的黑暗，也许我们大家一样都在盼着一个美好的理想世界的到来。那就请不要忘记感恩于人，那就让我们大家都以德报德，甚至以德报怨。
以德报德，是生命与生命间高境界的交流。以德报德，是对爱心最好的慰藉。以德报德，是伟大的情怀。以德报德，更是对美好社会的深情呼唤。
人世间，表现美的东西有很多，很多。而身边的美，却并不易被发现。环顾四周，此时才发现了秋的美韵，无处不在
走在幽静的林荫道上，一阵微风吹过，随之而来的就是几片红叶落下。我忍不住把叶子抓住，仔细端详：这就是一片绿中带黄，黄中带红的叶子，纹路清晰，完整平滑。忽然，一缕清香扑鼻而来，沁人心脾。我寻香望去，啊，香味竟出自这片孤叶，我被深深地震撼了，不由感叹秋叶的魅力。
走在上学的路上，我正欣赏着秋叶的魅力。突然，一个朦胧的影子向我走来。她那婀娜多姿的身躯，衬托出一个少女的身影。那诱人的眼神，蔬果的长裙，身后带起一缕凉风，叶子随风而起，飘向远方一眨眼，秋姑娘的身影不见了，而她带给我的凉意，至今仍存
我看着蓝天白云，啊！那天就是如此湛蓝，没有一丝瑕疵；那天就是如此高远，一眼望不到边；那云，又白又纯，如一缕白纱，在空中浮动。春天的天就是雾蒙蒙的；夏天的天就是炽热的；而秋天的天，就是高远、湛蓝而清澈的
走入深秋，风儿带着凉意，人们穿上了棉衣。秋天的寒风呼啸震耳，此时树叶儿被风吹远，花儿因寒而谢世间万物都因秋姑娘的到来而变化着，发展着
感受秋韵，就是凉爽的；观赏秋天，就是金黄的。我爱秋天，因为秋天的果实丰硕饱满；我赞美秋天，因为秋日的天空，清澈湛蓝。秋天的美，无以言表；秋天的韵味，永远在我心间萦绕
我本是袋中白米一粒，今却把我带来给加压力？！看着漂亮的主人端着我欣然将我放在黑乎乎的爆米机旁，看着这铁制的家伙，再瞧瞧那红红的炭火，我心颤抖啊！
“考试啦！考试啦！”晚自习上我大呼我狂叫。可谁不知道明天就考试呀！同学们都不予理睬。就像孙悟空负山前行似的，疲惫的我生怕自己倒下，我人不停地说着话，好像只有这样，我的血液方能流淌。
突然，“嘭”的一声，吓得我心惊胆战，随之一阵白烟扩散开来，许多小朋友蜂拥上前……而我呢，则与其他伙伴被小主人毫不留情地一股脑倒进了大黑炉里。随之，啪！一声脆响。果然不出我所料：黑炉子给了我黑色的眼睛！同伴们也如此，迷惘又迷惘，谁知道一会儿又将怎样？
站在窗前，我翘首观望，原本应是繁星点点、银河漫天的迷人星空，却被这繁华的城市灯火照的模糊。教学楼则灯火通明，照彻了校园的黑暗。
我们在炽热的黑炉里滚来滚去，这刻不知下刻的命，真是要多难受有多难受。再加上干渴难耐，我的身体渐渐膨胀，兄弟们亦是如此，我们的空间急剧紧缩，大家难以呼吸下去。
夜晚，我坐在桌前，回想白天老师说过的话：“这次考试一定十分严格，过后我会把你的各科成绩都排出来开家长会。”怎么办呢？我的思绪开始飞扬——假若有一双天使的翅膀，假若能有“桃花源”，假若永远不再考试，假若……
“难兄难弟们，我们生在这个时代真是不幸啊！想我们的祖辈，他们多么幸福啊！”我们的大哥压着嗓子说。“就是”，我也附和着：“人们都说世界在进步，难道真的进步吗？若进步干吗还让我们受这份罪！”
第二天，我静静地来到考场，轻轻地坐在座位上，等待着，默默无言的等待着。整齐的桌椅也静静的，给人以庄严的感觉。沉默啊，沉默……
火热的感觉渐渐地缓了下来，“嘭”！炉盖打开了，随之，我们被一股强大的热气冲到了袋子里。紧接着，光明来了！一群小朋友又蜂拥而上，将我和同伴们抓起。我们互相瞅瞅，咦？我们怎么变得如此美丽了呢？！为什么我在稻田里长不成这样子？一个小朋友捏起我一闻：“真香啊！”
原来，没有压力，我是不会开花的！
建安二十六年，公元2xx年，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。
一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡。孙权大惊，急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后，人言其精通马语。
马忠引伯喜回府，至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不止。众人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散诸人，抚其背叹道：“昔日曹操做《龟虽寿》，‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已’，吾深知君念关将军之恩义，欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命，亦未见君如此相依，为何今
日这等轻生，岂不负君千里之志哉？”
赤兔马哀嘶一声，叹道：“予尝闻，‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞扬跋扈，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。”
伯喜点头，曰：“后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃天下第一勇将，众皆言，‘人中吕布，马中赤兔。’想来当不负君之志也。”
赤兔马叹曰：“公言差矣。吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁绍而斩其婚使。‘人无信不立’，与此等无诚信之人齐名，实为吾平生之大耻！后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军；吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义，仰慕已久。关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。操问何故如此，关将军答曰：‘吾知此马日行千里，今幸得之，他日若知兄长下落，可一日而得见矣。’其人诚信如此。常言道：‘鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高。’吾不敢不以死相报乎？”
伯喜闻之，叹曰：“人皆言关将军乃诚信之士，今日所闻，果真如此。”赤兔马泣曰：“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白，竹可破而不可毁其节。士为知已而死，人因诚信而存，吾安肯食吴粟而苟活于世间？”言罢，伏地而亡。
伯喜放声痛哭，曰：“物犹如此，人何以堪？”后奏于孙权。权闻之亦泣：“吾不知云长诚信如此，今此忠义之士为吾所害，吾何面目见天下苍生？”
后孙权传旨，将关羽父子并赤兔马厚葬。