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18、范蠡(li),是勾践成霸业的主要谋士,跟随勾践20多年,殚精竭虑。相传范蠡献美女西施于吴王夫差,使其沉于美色,越由此灭吴。勾践成霸业后,尊其为上将军。但范蠡认为:“大名之后,难以久居”,认为越王“可与同患,难与处安”,后隐退到陶邑经商,身家巨万,人称为“陶朱公”,被后世商人奉为保护神。
19、“三家分晋”:春秋时期,晋国的兵力虽然强大,但“政出多门”不能统一力量重振霸业,多年后被“韩、赵、魏”三家分割而亡。
20、商鞅变法:商鞅(yang),原名公孙鞅,秦孝公期间,其通过变法使秦国变的强大,但因执法惹了太子,太子(秦惠文王)即位后用车裂之刑(五马分尸)将其处死,可谓商鞅“作茧自缚”。
21、孙膑与庞涓本是同门师兄弟,但庞涓嫉妒孙膑的才能,献谗言于魏帝,并将孙膑的髌骨挖掉,孙膑装疯被齐国营救,后有“围魏救赵”的事迹,并在一次战役中设计大败魏军,诛杀了庞涓,“害人之心不可有,防人之心不可无”、“多行不义必自毙”就是此事给后人的启示。孙膑著有《孙膑兵法》。
22、战国时期四大公子:齐国孟尝君田文、赵国平原君赵胜、魏国信陵君魏无忌、楚国春申君黄歇。
23、自秦孝公起,强大的秦国便有了统一天下的雄心,于是“齐、楚、燕、韩、赵、魏”六国便“合纵”抗秦,秦谋士张仪“连横”散联盟,为秦国统一中国奠定了基础。
24、屈原投江,屈原名平,楚国王室贵族,我国伟大的诗人,政治家、思想家,爱国人士,因遭谗言被流放,后因不忍看到国家(楚国)沦亡,抱石自投汨(mi)罗江,百姓乘舟寻尸不遇,为防鱼儿蚕食,用竹筒盛米倒入江中,后演化为赛龙舟、包粽子。屈原著有《离骚》、《天问》、《九章》等爱国诗篇,被后人整理为《楚辞》流传至今。
25、蔺相如完璧归赵,廉颇(po)负荆请罪。
全国高考新课标卷语文作文试题评析
承载课程新理念高举美德大旗帜-20全国高考新课标卷语文作文试题评析■龚嫦娥 钟武伟
【试题要求】
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
船主请一位修船工给自己的小船刷油漆。修船工刷漆的时候,发现船底有个小洞,就顺手给补了。
过了些日子,船主来到他家里道谢,送上一个大红包。
修船工感到奇怪,说:“您已经给过工钱了。
船主说:“对,那是刷油漆的钱,这是补洞的报酬。”
修船工说:“哦,那只是顺手做的一件小事……”
船主感激地说:“当得知孩子们划船去海上之后,我才想起船底有洞这事儿,绝望极了,觉得他们肯定回不采。等到他们平安归来,我才明白是您救了他们。”
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
【试题评析】
今年新课标卷的高考作文试题承载了高中语文新课程标准的多重理念,可谓名副其实。其主要表现在:
新课标明确要求高中语文课程,“全面提高学生的语文素养,充分发挥语文课程的育人功能。”并将“情感态度和价值观”作为三个 基本的课程目标之一。新课标卷这则作文材料高举弘扬传统美德的大旗帜,蕴含了向善、感恩等主题,对考生具有明显的道德指向与情感教育。
新课标鼓励高中学生,“注重个性化阅读”,“学习探究性阅读与创造性阅读,发展想象能力力、思辨能力和批评能力。”考卷中的作文材料适合考生发挥自己的想象能力,联系自己的生活经历与社会现实,进行探究性与个性化的解读,对社会中的不良现象和风气进行批评性、思辨性的分析与思考。
新课标鼓励高中学生,“力求有个性、有创意的表达,根据个人特长和兴趣自主写作。”考卷中作文材料可以提炼出多重主旨供考生选择立意,而且作文的具体要求非常开放,写作的'角度、立意、文体与标题都由考生自己确定,只要不脱离材料内容及含意的范围。考生完全可以根据自己的个性、特长与生活积累进行有创意的表达。
读懂读透材料的含意,然后选择确定好自己的写作主旨,是完成好这道作文题,同时也是写作一般新材料作文的前提与关键。一般而言,这类作文题的材料往往隐含了多重含意与道理,这则材料也是如此,我们不妨从几个角度切入思考:
从修船工的角度来看,修船工顺手修好船洞,挽救了船主孩子的生命却不要船主酬金,我们据此可以提炼出这样的主旨:善良比金钱更重要;勿以善小而不为;小举动,大善行等等。
从船主的角度来看,船主受人之助,心怀感激之情,并对自己的疏忽充满懊悔之意。我们据此可以提炼出这样的主旨:知恩图报,常怀感恩之心;防患于未然,未雨绸缪;认真对待细节,避免小疏忽酿成大灾祸等等。
从故事材料的整体来看,我们还可以从这两个方面来提炼主旨:()一是小与大的辩证关系,小善成大德,小洞酿大祸,我们要注重细节,从小事做起。二是弘扬传统美德,修船工行善不计报酬,船主知恩图报,都是值得弘扬的中华传统美德。
总之,今年的课标卷高考作文题承载了新课程的诸多理念,材料内容通俗,主旨多元而明确,具有很强的开放性与现实针对性,考生可以发挥自己的写作特长,结合自身经历与社会现实,各抒己见,写出有见地的好文章。
【考场范文】
勿以善小而不为
●河南一考生
修船工刷漆时顺手补上船的漏洞,因此挽救了一群孩子的生命。生活中也是这样,小小的举动往往有大的收获,尽已所能,何乐而不为?
一句赞美,重塑他人别样人生。
台湾作家林清玄不会想到,许多年前的一句话竟有如此大的作用。当他还是记者时,曾报道过一次很平常的盗窃案,不同之处在于他在结尾作了一句点评:“以如此娴熟、细腻的手法作案,真让人惊叹,这样的人若做其他正事难保不成行业先驱。”那名小偷为此大受鼓舞,洗心革面,如今已成为台湾几大连锁食品店总经理。确实,林清玄一次无心的赞美肯定了小偷的人生,使他演绎出别样的传奇。就像黑暗中的一丝光明,善良的话语能带来无限希望。
举手之劳,改成二战历史进程。
一位农夫发现跌入粪池正在挣扎的小孩,毫不犹豫地救了孩子。作为回报,小孩父亲答应供农夫的儿子接受教育。于是,农夫儿子接受了最先进的教育,成为二战时挽救无数人的特效药――青霉素的发明人弗莱明・亚历山大,而被救的小孩则是二战时叱咤风云的英国首相――丘吉尔。倘若不是农夫的举手之为,二战又究竟是怎样一番惨象?没有药品,没有精神领袖,英国的历史定是悲剧。就像干旱土地的一滴甘霖,善良的行为能创造伟大奇迹。
点滴爱心,汇成社会关爱的海洋。
从小我们听着雷锋的故事长大:“雷锋一出门,好事一火车。”他总是从小事做起,给老人让座,为难者捐钱,帮助有困难的人……用点滴的爱心弘扬着中华民族的传统美德。他把有限的生命活成无限的长度。同样,“感动中国”人物郭明义几十年来坚持献血,总量达全身血液的十倍!这些鲜活的事例无一不让我们感动,敬仰!把他们作为榜样学习,奉献各自的爱心,世界就会变成一片爱的海洋,和谐美好。就像蝴蝶一挥翅能引起一场飓风,善良的行动能积累出人性的光辉。
如今,社会上确实出现一些不良的现象:扶起老人反被诬,小悦悦无人救助,人与人之间越来越冷漠……是的,我们承认这是一个不完美的世界,但这并不能改变我们的本性,不能抹掉人与人之间最纯洁的关爱与真情!从身边做起,从我做起,用小行动点燃大激情!相信善良的力量,相信人性的美好!
星星之火,可以燎原。愿我们铭记“勿以善小而不为”!奉献自己的爱心,“只要人人都献出一点爱,世界就会更美好。”
点评
本文是一篇优秀的议论文。文章抓住材料最明确的角度立意,论点鲜明,思路清晰,结构严谨,素材鲜活,内容充实。
清晰明了的思路与井然有序的结构是本文最大的特色。全文采用了“总――分――总”的结构形式。作者巧妙引用“勿以善小而不为”为标题,并以此作为中心论点统领全文。开篇以引述材料的方式点题;紧接着用并列方式设立三个分论点,分别从不同角度论证中心论点,论证充分有力;篇末引用名言歌词彰显文采,再次强化升华中心论点。本文的另一个鲜明特色是论据选材广泛,鲜活新颖,涉及不同时代,不同国度与不同领域,不但充实了文章的内容,激发了读者的阅读兴趣,而且增强了论证的力度与深度。
新课标Ⅱ卷高考语文优秀作文赏析
笃学敏思的大李,锐意创新,阐释了生命科学的谜团;爱岗敬业的老王,苦心练技,用勤奋完成了焊接大师的蜕变。他们,都谱写了属于自己的人生凯歌,然而,跋山涉水的小刘,用心灵捕捉世间奇山丽水,用镜头抓拍天空七色彩虹,他给这个行色匆匆忽视美丽的枯涩的时代,注入了一泓清泉,彰显了时代最美的风采。
大千世界,滚滚红尘,人们的双眼专注于科技的创新和技艺的精湛,却少有人如同小刘那样珍视生命中的美丽。当然,我们不能否认科技的创造力,笃实的思考力,和技师的巧夺天工。但是,大多时候,我们因为对物质太过执拗而迷失了脚步,我们睁着双眼,却看不见大自然的美景。正如蒋勋先生在《生活十讲》中写下:“物质不是不好,不好的是没有抗衡的力量。”我们不能任由物质的铁蹄践踏昔日的精神家园,不可任由功利的追求侵占心中对美的向往。如此,我以为,值此超物质的快进时代,像小刘一样肯在云白山青间捕捉最美的风景,才是时代最耀眼的。风采。
品味大千世界,尽显时代风采,是拥有几米笔下那一个充满爱的心,所以我们走到哪里都会看到动人的风景。然而,科技的日新月异,技术的日益精湛,还有多少人存留着如同朱光潜先生所言的“接近文化和欣赏美是人之为人的天性”?难怪阿尔卑斯山脚下矗立的牌子赫然写着“慢慢走,欣赏啊”来呼吁人们驻足身边的美丽?难怪鲍尔吉·原野在《月光手帕》中期望人们拥有空灵的目光,才不会被世俗磨砺,才不会失去美的愉悦?要知道,如今翠翠守护着的湘西已经不在了,月牙泉的波光粼粼再难寻觅,所幸,我们还有小刘那份对自然之美的皈依和珍惜。所以,彰显时代风采,他,当之无愧。
品味大千世界,尽显时代风采,因为缺少,所以珍贵。的确,“矢志创新”造就了神舟飞天和蛟龙入海;“技艺精湛”造就了城市高楼林立,车水马龙,可是,小刘这看似与时代“背道而驰”的举动却挺起了国人精神的脊梁,铸就了文化的辉煌。祖国的大好河山在闪光灯下熠熠生辉,最美的乡愁于镜头中绽放光彩,软实力的增强,也同样会反作用于科技的飞黄腾达,个人的价值也会因为凝结了对自然深沉的爱而在时代中大放异彩。
龙应台有言:“人本是社会上散落一地的珍珠,而文化和语言就如同黏合剂,将人与人联结成一个有机的整体。”小刘这份对美的笃定和追寻,是这快节奏时代中的了然欢喜,风采奕奕。
品味这大千世界,只要我们拥有一颗精致的心,一双发现美丽的眼,在时代中用双手撷英而行,便是最美的最珍贵的风采。
作为一线的小学语文教师,我最大的感受就是教学目标更明确了。就语文学科而言,原来的《语文教学大纲》在教学目标上,曾出现过两种不良倾向:一是过分强调思想性;二是过分强调文学性。滔滔不绝一堂课,到头来,学生在语文能力的培养上收效甚微。新的课程标准明确提出了要培养学生的语文能力,一是主张实现教学上的主体性,一是强调发展学生的个性特长。
新课标要求全面提高学生的语文素养,要求学生扩大知识面,要求课堂教学中师生互动等,我将根据新的语文能力实践系统,致力于学生语文综合素质的提高,促进语文课程的呈现方式和学生学习方式的转变。对于小学语文教学来说,既要转变教的方式又要转变学的方式,培养和形成“自主、合作、探究”的学习方式,在这两个转变中,教的方式转变是主要矛盾,教的方式一转变,学的方式也随之转变。学的方式转变可以理性地在课堂中呈现,证明教的方式转变,证明教师新理念的真正树立。把课标学习与教材教法研究结合起来;要钻研新教材、理解和把握新教材,用好新教材;要重视教学反思、个研究和收集。在教学实践中,我将力求打破传统封闭、单项、机械的教学模式,主要将采取了以下几点作法:
1、认真学习新课标,深入领会《语文课程标准》的精神实质,切实转变观念,克服以往在语文教学中忽视学生的主体地位、忽视人文精神和科学精神的培养、过分追求学科知识系统的错误倾向,真正确立语文教育的新理念,通过教学任务的完成,全面提高学生的整体语文素养,注重提高学生的语文实践能力,积极倡导、促进学生主动发展的学习方法,拓宽学习和运用的领域,注重联系生活、跨学科的学习和探究式学习,使学生获得现代社会所需要的终身受用的语文能力。
2、我还将从整体上把握实验教科书,弄清其编写意图、体系特点,弄清教科书与《课程标准》、教科书各教程之间的内在联系,弄清教科书各种编辑设计的意图和着力点,以在备课和教学活动中准确设的定教学的重点,找准达到《课程标准》提出的课程目标的落脚点,有效地实施语文教学。
3、在准确把握教科书编辑思想的基础上,从本班本校本地的实际出发,根据学生的年龄特征和不同教学内容,创造性地灵活地选择和运用教科书的各种设计,采取合适的教学策略,把读写听说和综合实践活动落到实处;大力改进课堂教学,提倡启发式、讨论式教学;积极开发课堂学习资源和课外学习资源,沟通课堂内外,沟通平行学科,创造性地开展各种活动,增加学生语文实践的机会,让学生在实践中丰富语言积累,掌握学习方法,提高基本技能,接受熏陶感染,养成良好的学习习惯,打下扎实的语文基础;鼓励学生采用各种手段扩大阅读面,增强学生在一切场合学语文用语文的意识,积极参加各种课改活动,促进学生语文素养的整体提高。新的一轮以课程与教材为核心的改革正在逐步展开,这给小学语文教学带来了生机,当然也带来了挑战。
文学典故
1、炎黄子孙:大约四千七百多年前,轩辕(即黄帝)联合炎帝战胜九黎族蚩(chi)尤,蚩尤俘虏被称为“黎民”,之后黄帝打败炎帝族,成为中原地区的部落联盟首领。后人将黄帝誉为华夏族的祖先,因为黄帝和炎帝是近亲,又融合在一起,所以我们又称为“炎黄子孙”。
2、禅让制:尧是黄帝以后比较著名部落联盟首领,尧去世后,舜建议把帝位让给尧的儿子丹朱,诸侯不拜丹朱却拜舜,推舜为帝。这种让位,历史上称为“禅让”。
3、鲧(gun)的儿子禹采取“开、通、疏、凿、引”方法治水有功,被推为部落联盟首领。
4、禹禅让帝位给伯益,禹的儿子启夺位称帝,建立了中国第一个奴隶制国家——夏,自此世袭制取代了禅让制。
5、夏王朝第16代君王“桀(jie)”是历史上著名的暴君,“桀犬吠尧”、“桀骜不驯”都出于此人。
6、“汤”以“网开一面”展示他的仁慈,并取得了黎民百姓的拥戴,后打败夏桀,灭夏建商;汤又名成汤,是尧舜时期契(qi)的后裔。
7、“伊尹”是商王朝的开国功臣,也是中国第一位贤臣,历史上被视为臣道的楷模,后辅佐“外丙、仲壬(ren)、太甲”三王执政,亲作《伊训》、《肆命》等,有“伊尹囚帝(太甲)”之典故。
8、我国最早的文字甲骨文就是从商朝开始的。
9、商第三十代大王纣和夏桀一样是典型的暴君,历史上有“桀纣”并称。纣创造了“炮烙”、“虿(chai)池”等刑罚,造“鹿台、酒池、肉林”,劳民伤财,草菅人命。
10、姬昌,后人尊称周文王,实施仁政,有太颠、辛甲大夫、闳(hong)夭、散宜生等贤臣,在姜尚(名望、字子牙)的辅佐下奠定了灭商的基础,著有《周易》,将八卦演为64卦,并做卦辞、辞。
11、殷商“谗言进用,忠良远黜(chu)”,比干被挖心、萁(qi)子装疯、微子出走,周武王兴兵伐纣,奴隶倒戈,纣王鹿台自焚,奸臣恶来、费忠被斩首,殷商灭亡,周王朝诞生,周武王封姜尚在齐、周公旦(武王的兄弟)在鲁,后有周公辅成王,“周公吐哺,天下归心”的典故。
12、周幽王千金难求妃子(褒姒)笑,烽火连台戏诸侯,付出了沉重的代价,国都镐京被犬戎攻破,周幽王被杀,西周灭亡。太子即位,为周平王,迁都洛邑,史称东周。
13、东周在历史上分为“春秋”“战国”两个时期。第一个称霸的齐桓公,与后来的晋文公(重耳)、宋襄公、秦穆公、楚庄公一起,在历史上被称为“春秋五霸”。(后两位也有说是吴王阖闾和越王勾践)
14、“管鲍之交”指春秋时期,齐国齐桓公的两位贤臣管仲和鲍子牙之交。
15、“秦晋之好”指秦穆公帮助流亡在秦国的晋国流亡公子重耳回国做了国君,并将自己的女儿文嬴(ying)嫁给了重耳,成就了“秦晋之好”。
16、鼎是古代国家权力的象征,楚庄公问鼎之轻重,有取代周室之意,“问鼎中原”源于此。
17、越王勾践卧薪尝胆,历经20xx年,复仇雪恨灭吴国,成为春秋时代最后一个霸主。
高考语文新课标零分作文800字
【范例1】
生物学家整天不好好的研究却整天想着怎么让全国老百姓都知道自己的名望。焊接工人不好好的给船焊接,却整天非要评什么所谓的先进?摄影师不去好好的摄影,却非要弄出来一些绯闻,这样可以提高自己的身价?看似表面文章的背后,却隐藏着巨大的利益输送。比如青海就是一个人才辈出的地点。远的不说,就最近,赵本山(人民艺术家)风言风语,很多人吃赵本山,因为只有把赵本山炒作起来,或者拿赵本山炒作才能博得上位,依靠踩着别人的脑袋上位。这样的思维很多人都经常出现的。比如波,非要去重庆唱什么红歌,非要大张旗鼓的给自己捞取资本,结果人仰马翻,锒铛入狱。在青海是一个水很深的地点。一不小心就可以被翻船。现在正是风声比较紧的时候,非要弄出来一个谁最有风采,其实目的就是下一个谁是被带走的!
最美的风采在大自然。最了不起的人就是广大的人民力量。人民是最可爱最值得尊重的集体。但人民没有自吹自擂。一直默默的工作劳动着,但这个巨大的全体却被忽略冷漠了。整天非要选几个典型让百姓觉得社会很风采,生活很美好。与其那样还不如让百姓真实的获得一些物质上面的实惠。把价格给降下来,把工资给提上来。这样大家才觉得舒服。青海一直就是一个暴风眼。无论什么时候青海都是中国的一个暴风眼,也是世界的风采。比如马家军,大家还能想起来吗?马俊仁,是青海让世界知道马家军。大家还记得张作霖吗?被日本给灭掉的。都是很风采的人。结果最后结局都很无言。所以想出风头就必须付出巨大的代价。
这个社会是一个自我推销的社会。只要你脸皮够厚。只要你敢说,你就能把自己推销出去。所谓的风采其实背后都有一个强大的脱销公司赞助。如果没有这些人的推波助澜,估计社会不会出现那么多奇怪的现象。有真才实学的人,几乎没有时间去推销自己。自己的名声几乎不被中国所重视。因为他们不懂的去推销自己,所以几乎没有人愿意和他们沾边。因为推销这些人几乎任何的好处。所以哪些真才实学的人,当离开这个世界的时候,往往才被这个社会所熟悉。甚至过一段时间大家都忘记了。所谓的风采其实就是个人的鬼把戏。
无论你怎么推销自己。关键最后一点是背后的人的力量问题。如果你想博得上位。必须有绝对的实力才可以。否则就是思路一条。这个王丽军就是一个典型例子。我就不多说这个人的风采了。结果最后因为没有实力被清除也很正常的事情。在这个变化莫测的社会。有时候可以推销自己。有时候就不能推销自己捞取政治社会资本的。有时候没有任何的风险。有时候可能掉脑袋的事情。大家如果觉得自己不是那块料,最好还是别上那个船,毕竟阴沟里面翻船是很正常的事情。比如几天前翻船事件就是一个很奇妙的例子了。
三个人都不重要。在别人心中自己是最重要的。在自己心中自己也是最高尚的。别人都是浮云。没有那个人愿意牺牲自己的利益去帮助别人。即使有那也是图谋不轨的。每个人都是以自己为中心形成了一个自我中心。这个社会没有谁重要谁不重要的说法。每个人都是社会的'一部分。每个人都是国家的利益和财富。没有重要和不重要。也没有贵贱优劣之分。如果有,那是谁呀?
【范例2】
夜幕降临,华灯初上的时候,街边一排洗头房无疑成为光怪陆离的都市以唯一的一抹亮色,一点温馨。我酒足饭饱后,站在人头攒动的夜市旁,望着临近的洗头房,心中不禁泛起阵阵感慨:它们卑处一隅,绝不炫耀,毫无所求,只知奉献,精巧别致的房间透露着橘红色的,以一种柔和暧昧和都市里华而不实的霓虹灯苍白刺眼的路灯对峙着,争辩着,以无言的行动响应着国家节约型的号召。
周围尽管一片杂乱喧嚣,但它的门面布局仍是那么古色古香,让你不由得驻足停留,细细欣赏。传统的对联式门框在这里复现:上联:按摩,下联:休闲,横批:美容美发,将中国风的精髓发挥得淋漓尽致。洗头房内不时传来形象代言人任贤齐的歌声:“我让你依靠,让你靠,没什么大不了”,更增添了几分文化气息。一切的特色让街边那些大楼广场黯然失色。
倚门站立着几位年轻的姑娘,身着复古的服饰,仅以一片红花布遮住前胸,让我想起远古人民的伟大。她们脸上挂着诚挚的笑容,洋溢着扑面而来的热情,召唤鼓舞着沿街的革命**,不管是满身酒气的大款,满脸疲惫的民工,还是稚气未脱的学生,都一视同仁,毫无偏见,在这个孤寂的夜晚去温暖他们那冰冷空荡的内心,敬业的精神让我不禁肃然起敬。
看着看着,我的眼里闪出了泪花,脑海中想起了貂蝉,李师师,秦淮八艳,想起了舒淇,李丽珍,杨思敏,想起了刚刚离我们而去的人民艺术家饭岛爱,以及为事业鞠躬尽瘁死而后已的武藤兰。
尽管她们分工不同,但没有高低贵贱之分,同样日日夜夜挥汗如雨地工作,在灵与肉的碰撞中,在吆喝呻吟中体验着劳动的光荣和快感,在频频出入洗头房的人群中,我惊讶的发现了几张极为熟悉的面孔,那不是李书记,张局长,赵主任一行嘛,跟在他们身后的是刚刚提拔的刘干事,白天任劳任怨,以干事为己任,夜晚仍不忘发挥余热,深入洗头房继续干事。
这些可亲可敬的领导干部们舍小家,为大家,含泪抛下独守空房的妻子,两眼张望的老人,三过家门而不入,淡泊名利,避开群众们关切火辣的眼光,不辞辛劳,穿街走巷,从群众中来,到群众中去,用自己的爱心感染着底层,和洗头房的小姐通宵奋战,彻夜长谈,从金瓶梅到春梅腊梅,从票子到马子,检验着精神文明建设的成果。看在眼里,我热泪盈眶。好一派官民情同鱼水,难舍难分!
夜色渐沉,洗头房的灯逐渐暗了下去,我知道领导和小姐之间的探讨切磋会正在召开。想到这里,我陡增生活的信心和勇气,也默默祝福他们保重身体。
新课标高考语文材料作文满分作文优秀作文参考
新课标卷(河南、黑龙江、吉林、宁夏、山西、新疆、陕西、海南)
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船主请一位修船工给自己的小船刷油漆。修船工刷漆的时候,发现船底有个小洞,就顺手给补了。过了些日子,船主来到他家里道谢,送上一个大红包。修船工感到奇怪,说:“您已经给过工钱了。”船主说:“对,那是刷油漆的钱,这是补洞的报酬。”修船工说:“哦,那只是顺手做的一件小事?”船主感激地说:“当得知孩子们划船去海上之后,我才想起船底有洞这事儿,绝望极了,觉得他们肯定回不来了。等到他们平安归来,我才明白是您救了他们。”
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例文1:高考新课标语文试题及答案网 满分优秀作文可以参考借鉴
举手之劳 润心无声
206月10日 09点35分 河南 淅川二高 开心果
让我怎样感谢你!当我走向你的时候,我原想留住一株小草,你却给了我整个绿地;我原想拥有一朵莲花,你却给了我整个荷塘;我原想收藏一片红叶,你却给了我整个枫林?船主原想让漆工给船涂漆,结果漆工顺便补了漏洞,挽救了船主孩子们的生命。 举手之劳 润心无声。
此时,船主,手捧万金,泪流满面,哽咽诚语:让我如何感谢你,漆工。此刻,漆工,脚踏实地,笑容满面,婉言拒绝:工钱已给,举手之劳,责无旁贷。
风从水上走过,留下了粼粼波纹;阳光从云中穿过,留下了缕缕温暖;漆工举手之劳,留下了感动、价值,润湿了船主的眼眶,滋润了读者的心。
举手之劳,润心无声。轻轻一推,阐释爱心的无价。
太阳无语,却放射出光辉;高山无语,却体现出巍峨。漆工的举手之劳,却挽救了船主儿子的生命,感动你我他,润心细无声。
张丽莉,年轻,美丽,瘦弱的女教师,当两车相撞,她和学生夹在中间,危急万分,她毫不犹豫的轻轻一推,四个个鲜活的生命,远离了急速车轮,正是她举手之劳,耽误了几秒,无情的车轮碾压在她瘦弱的躯体上,结果高位截瘫,年仅28岁,教育界沸腾了,中央国务院介入了,全国人民感动了。什么让她举手之劳,是责任,是一种品质。她的轻轻一推,她的举手之劳,成了“最美女教师”,滋润和震撼了13亿中国人的心,同时感动了整个世界。 举手之劳,荡心有声。轻轻一跑,心灵潮水,波涛汹涌。
骆驼从沙漠走过,留下了深深蹄印;岁月从树林中走过,留下了圈圈年轮;我们从时代的舞台走过,留下了什么?
范美忠,这个名字大家耳熟能详,同样是一位人民教师,当大地震来临的那一刻,他放弃了学生,轻轻的一跑,悄悄的一走,结果是第一个到达足球场,以:“我从来不是一个勇于献身的人,只关心自己的生命,你们不知道吗?上次半夜火灾的时候我也逃得很快!”这句名言而遭到了国人唾弃,他在时代的舞台走过,就那么轻轻一跑,给我们留下的是羞愧和愤怒,轻轻一跑,震撼了也震惊了国人的心,轻轻一跑,“范跑跑”就定格在了历史的对立面。
举手之劳,润心无声。轻轻一停,弘扬责任,彰显魅力。
即使我们只是一颗星星,也要在黑暗中闪出自己的光芒;即使我们只是一滴水,也要在生命的旅途中作叮咚的脆响。
平凡的人,平凡的司机,平凡的吴斌,在生命最后的76秒,忍受着肝脏破碎的剧痛,轻轻一踩,稳稳的停下高速行驶的客车,轻轻的打开了警示灯,挽救了一车的乘客,他却倒下了,永远倒下了,再也没有站起来。他的轻轻一停,在他看来,是举手之劳,却挽救了一车人的生命,这是一种责任,是职业道德,也是一种毅力,更是一种无私的奉献。就是这么一位平凡的司机,就是这么的轻轻一停,闪出了自己的光芒,碰撞出了滴水的脆响,留给“最美司机”一首诗:今天,整个杭州只有一位司机;今天,所有的事情连同西湖的水光都只是乘客;今天,司机用生命把客车停靠在岁月的宁静里;今天,离开的是死亡,留下的是责任、爱和伟大的平凡;今天,叫吴斌。
鲜花无语,却散发出芬芳;青春无语,却散发出活力。举手之劳,却润心无声,绽放人性的光彩。让我们来做花的事业,把花香传给别人;让我们来做叶的事业,把花顶过自己的身躯;让我们来做平凡的传递手,把责任、爱心,奉献的接力棒再次传承下去。 举手之劳,大爱无言,润心细无声 ??
例文2: 天下大事必作于细
淅川二高理科 二十一班 刘艳飞 (推荐老师 高艳歌)
古人曾说过:“天下难事必作于易,天下大事必作于细。”意思是:天下的难事都是从容易开始做起的,天下的大事都是从小事,细事开始做起 。 ――题记
人生,漫漫长路远,纷繁诱惑多,人作为微小而孤独的个体,在人生的选择题上无可避免地徘徊起来,在一个又一个渡口上,在一次又一次险象中,人,究竟能选择什么?该选择什么?而我将毫不犹豫的选择:从细微处做起。
“苦心人,天不负,卧薪尝胆,百二秦关终属楚;有志者,事竟成,破釜沉舟,三千越甲可吞吴”。越王勾践出现在我们眼前,勾践一时之失而沦为亡国之君。但是他并没有因此而消沉,会稽山上的对话让我们看到了他励精图治。从此,爱人民,亲国事,他从一点点小事做起,于是,他逐渐赢得了人心,赢得了百姓,从而又赢得了天下。
天下,多么的庞大,沉重,但是他却又失而复得,凭借的不仅仅是他的'不屈的斗志,而多的是他懂得:“天下大事必作于细”。于是,他受万人敬仰。
“数日昏暗中,一日惊雷出”他曾落魄,为了写作,他栖身于清华大学一间阴暗的图书馆里,一待便是半日,数月不见一缕阳光。他从身边小事入手,他细心的观察着每个人,每棵树,每一朵花。看似悲苦,看似落魄的背后,却是一部巨作的诞生,当他捧出那部《雷雨》时,仿佛全身上下都熠熠生辉,时至今日,当我们怀着一颗感恩的心去看这本巨作是,似乎还能看到那个在阴暗中,努力睁大眼睛,认真的去寻找自己周围的一花一草,一丝一毫也不曾放过。
曹禺这朵雷雨花,有过败落时,可最终却盛开了,她的这一开一败,似在给世人证明“天下大事必作于细”。于是,他亦受到了万人的敬仰。
花会凋落,但亦会重开,这就需要从小事细事做起,不放过一点儿的养分,努力向上,开在明媚的春天里。
身为时代弄潮儿的我们当然更不能轻视细与小的重要性。
盈盈月光,我掬一杯最清的,落落余晖,我拥一缕最暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的,漫漫人生,我要采撷最重的:万事从小事做起。
例文3: 勿以善小而不为
淅川二高文科 二二班 高晗 (推荐教师 魏红珍)
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古人曾说,千里之行,始于足下;合抱之木,生于毫末,不积跬步,无以成千里,不积小流,无以成江河,我却要说,不积善小,无以成大爱,勿以善小而不为。
在我们生活中,有很多人默默无闻的做着一件件很不起眼的小事,但正是这些举手之劳,慢慢的聚成了大爱。
勿以善小而不为,为之则光芒四射。
是谁在那里佝偻着身体,捡起一颗颗人们吃剩下的果核?是谁将那秃兀的荒山变成一片美丽的树林?是谁将那财富带给山下的农民?是杨善洲。十多年了,果核都变成了果树,变成了人们手中的财富。捡果核,这样的小事,有谁能够经常做到,有谁能坚持下去?但这位老人做到了,他让那一粒粒果核变成了一棵棵果树,犹如一粒粒珍珠,串成了人间大爱,熠熠生辉,光芒四射。
勿以善小而不为,为之则成就非凡。
他总看别人,还需要什么,他总问自己还能做些什么。他舍出的每一块硬币,每一滴泪,都滚烫火热。他越平凡,越发不平凡,越简单,越彰显简单的伟大。他就是郭明义,虽然身处工薪阶层,日子过得还算可以,但每当他看到别人有困难,需要帮助时,他总会适时的伸出援助之手,看到献血车,他会毫不犹豫的走上去,看到路边的乞丐,他会掏光身上所有钱。这就是郭明义,平平凡凡的一个人,做了平平凡凡的一件事,但正是这些平凡,铸就了不凡,他把大爱带到了人间,带进了每一个心田,成就了人生的非凡。
勿以善小而不为,为了则永垂不朽!
有谁能够在巨大的痛苦之下,在76秒内做出一连串的停车步骤?有谁能够在肝脏破碎的情况下毅然站起来安抚乘客?有谁能够做到在死亡的前几十秒镇静的告诉乘客不要慌乱?“最美司机”吴斌做到了。在那痛苦的76秒内,他做到了停下车辆所有的步骤,就那么轻轻一停,他就让车上24名乘客停在了安全通道,就那么轻轻一停,他就停出了人世间最美好的那个字――爱。倘若他当时随即倒下,不做那些举手之劳,那将会酿成怎样的恶果?
我们不禁要从心底里佩服这位司机,用一个人的生命换取车上所有乘客的生命,这就是爱,这就是爱的刻骨铭心,这种爱值得我们去永远铭记,值得我们去学习,更值得我们去接力!
勿以善小而不为,应以善小而为之。
船工为之,拯救生命,感动船主,杨善洲为之,彰显了个人魅力,折射在蔚蓝的天空,郭明义为之,阐释了平凡的含义,成就了非凡人生,吴斌为之,震撼了人们的心灵,升华了人生价值,弘扬了优秀美德。
生活中,这样的船工,这样司机,这样的老人何其多,太多太多……他们都在默默的以善小而为之,当然也包括你,我,他!因为我们都是他们的生力军,都是他们的接力者。
以善小而为之,担当责任。
例文4: 勿以善小而不为
淅川二高文科 二三班 黄帅 (推荐老师 谢秋润)
小善是黄沙漫天的一眼清泉,虽小,却能挽救生命。
小善是冰天雪地的一株腊梅,虽小,却能增添一抹生机。
小善是炎炎夏日的一处绿荫,虽小,却能遮住灼人的炎日。
小善不为,何以为大善?刘备白帝城托孤时,对其子刘禅说:“勿以善小而不为!”一世英雄,临终前却交代儿子这句话,可见其在刘备心中的重要。古语云:“一屋不扫,何以扫天下?”只有在生活中,从小事一点一点做起,把小善一点一点完成,才能成大事,成大善。所以,勿以善小而不为,不为小善,会让你找不到通往成功的道路。
小善不行,何以成大事?西汉名将张良,少年时从一桥边过,见桥上一老人,老人看见张良,故意将鞋子抖落,张良下桥,为老人拾起鞋子,并为老人穿上。老人告诉他,明日五更时分来此处。第二天,五更时分张良来此处,那老人赐他一本《太公兵法》。张良由此而钻研兵法,其后用兵如神,成为助刘邦登上帝位的功臣之一。流芳百世,显赫千年。一件小小的善事,让张良的人生转向光明大道,成为一次命运的洗礼。成大事者必行小善!人生是一条路,但不同的人他所行的路也不一样,为小善者,在进行的过程中,播下善良,播下爱,这一路边花香弥漫。以善小而不为者,便只能在荒凉的道路上渐行渐远,直至黑暗吞噬了他的足迹。
善念不在,何以有机遇?有一个大学生,在一家公司应聘时,因不合公司需要而未能应聘成功。他在下楼时看到两三个垃圾,便弯腰拾起,放入垃圾桶中。当他快要走出这家公司时,却被工作人员喊住,告诉他,他被破格录取了。原来这些垃圾是公司经理特意放置的,目的就是为了招收这样心有善念的人。正所谓,予人玫瑰,手有余香。一个不经意的行为,却能够反映人的素质,一件看起来微不足道的善行,却能够使双方都感受到温暖,勿以善小而不为,也许,正是你的微不足道的善行,给了你机遇。
如果不是唐僧师徒四人西行取经中的处处善行,怎能传承佛法,得证金身?
如果不是宋江乐善好施,小善亦为,怎会有山东及时雨的美誉?
如果不是孔子当仁,不让于师的善行理念,怎会有万世师表的千古圣名?
20普通高等学校招生全国统一考试
语文
注意事项:
本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.作答时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷 阅读题
现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1-3题
20世纪后期,陕西凤雏村出土了刻有“凤”字的甲骨四片,这些 “凤”字的形体大致相同,均为头上带有象征神权或王权的抽象化了的毛角的短尾鸟。东汉许筷《说文解字》云:“公耸,凤属,神鸟也。……江中有公耸,似兔而大,赤目。”据此,古代传说中鸣于岐山、兆示周王朝兴起的神鸟凤凰,其原型应该是一种形象普通、类似水鸭的短尾水鸟。
那么,普通的短尾鸟“凤”为何在周代变为华冠长尾、祥瑞美丽的神鸟了呢?我们看到,在商代早期和中期的青铜器纹饰中,只有鸟纹而没有凤纹,弄正的凤形直到殷商晚期才出现,而且此时是华冠短尾鸟和华丽而饰有眼翎的长尾鸟同时出现,可见“凤”是由鸟演变而来的。综观甲骨文和商代青铜器,凤鸟的演变应该是鸟在先,凤在后,贯穿整个商代的不是凤而是鸟。“天命玄鸟,降而生商”,在商人的历史中鸟始终扮演着图腾始祖的重要角色。
《左传》记载郯子说:“我高祖少睐挚之立也,凤鸟适至,故纪于鸟,为鸟师而鸟名。凤鸟氏历正也,……九扈为九农正。”凤鸟氏成为“历正”之官,是由于它知天时,九扈成为“九农正”,也是由于它们带来了耕种、耘田和收获的信息。殷人先祖之所以“鸟师而鸟名”,应该是由于这些随着信风迁批的鸟,给以少昧为首的商人的农业生产带来了四季节令的消息。
对凤鸟的崇拜起于商代,其鼎盛却在周代。正是在周代,“凤”完成了其发展程序中最后也是最重要的环节:变为神鸟凤凰。许多历史资料记载了周王室在克商前后对“天命”的重视。《尚书》“周书”十二篇中大量出现的“命”字多指天命,“殷革夏命”也是常见的语句。武王在甲子日牧野之战结束后,紧接着就“不革服,“格于庙”(来不及换衣服就到神庙参拜),这个“庙”自然不可能是周庙,而是商人的神庙。这说明周王室急于把商人的正统接过来,成为中原合法的统治者。周人之所以宣扬天命,归根结底在于强调“周改殷命”是出自天的意志和抉择。那么有谁能给周人带来“上天之命”呢? 根据当时的社会共识,最合适的就应该是“天的使者”一凤鸟。《国语》云:“昔武王伐殷,岁在鹑火。”岁即岁星,鹑火即柳宿。古人把赤凤叫作鹑,看来周人选择克商的时间也是寓有深意的。
(摘编自何丹《试论中国凤文化的“历史素地”及其在文化类型学上的深层涵义》)
下列关于凤的形象的表述,不正确的一项是
A. 20世纪后期在陕西风雏村出土的甲骨文中,凤都表现为短尾鸟的形象。
B.在东汉许慎的《说文解字》中,作为风属的N贫是跟凫一般大的红眼睛水鸟。
C.综合甲骨文和上古文献记载看,凤的原型是一种类似水鸭的普通短尾水鸟。
D.在周代文化中,凤已经从短尾水鸟变成一种华冠长尾、祥瑞美丽的神鸟。
2.下列表述,不符合原文意思的一项是
A.在商代晚期的青铜器纹饰中,华丽而饰有眼翎的长尾鸟形状的凤纹还没有出现。
B.从青铜器纹饰和“天命玄鸟,降而生商”这句话看,鸟是殷商人传说中的图腾始祖。
C.风鸟知天时,九扈带来耕种、耘田和收获的信息,所以殷人先祖“鸟师而鸟名”。
D.周人的凤崇拜是从商人那里沿袭而来的,而周人的崇凤热甚至超过了商人。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是
A.后代所见的“凤”并不是自然界的一种鸟。在中国文化史上,风的形象最为重要的演变开始于殷商晚期,最终完成于周代。
B.周文王、周武王都曾称臣于商纣王。为了表明自己是商朝先王的臣下,周武王在甲子日牧野之战结束后,马上就参拜了商人的神庙。
C.《尚书》“周书”是记载周王朝史事之书,在“周书”十二篇中大量宜传天命、“殷
革夏命”,实际上就是在宜传“周改殷命,’。
D.周人之所以把牧野之战克商的时间定在甲子日,即岁星在鹑火的时候,就是因为鹑是赤凤,而赤风将带来“上天之命”。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成4-7题。
李揆字端卿,祖籍陇西成纪人,而家于郑州,代为冠族。少聪敏好学,善属文。开元末,举进士,献书阙下,诏中书试文章,擢拜右拾遗。乾元初,兼礼部侍郎。揆尝以主司取士,多不考实,徒峻其堤防,索其书策,深昧求贤之意也。其试进士文章,曰:“大国选士,但务得,经籍在此,请恣寻检。”由是数月之间,美声上闻,自此颇承恩遇,遂蒙大用。时京师多盗贼,有通衢杀人置沟中者,李辅国方恣横,上请选羽林骑士五百人以备巡检。揆上疏曰:“昔西汉以南北军相摄,故周勃因南军入北军,遂安刘氏。皇朝置南北衙,文武区分,以相伺察。今以羽林代金吾警夜,忽有非常之变,将何以制之?”遂制罢羽林之请。
揆在相位,决事献替,虽甚博辨,性锐于名利,深为物议所非。又其兄皆自有时名,滞于冗官,竟不引进。同列吕N,地望虽悬,政事在揆之右,罢相,自宾客为荆南节度,声问甚美。惧其重入,遂密令直省至N管内]求N过失。N密疏自陈,乃贬揆莱州长史同正员,揆既黜官,数日,其兄皆改授为司门员外郎。后累年,揆量移歙州刺史。初,揆秉政,侍中苗晋卿累荐元载为重官。揆自恃门望,以载地寒,意甚轻易,不纳,而谓晋卿曰:“龙章凤姿之士不见用,头鼠目之子乃求官。”载衔恨颇深。及载登相位,因揆当徙职,遂奏为试秘书监,江淮养疾。既无禄俸,家复贫乏,孀孤百口,丐食取给。萍寄诸州,凡十五六年,其牧守稍薄,则又移居,故其迁徙者,盖十余州焉。元载以罪诛,除揆睦州刺史,入拜国子祭酒、礼部尚书,为卢杞所恶。德宗在山南,令充入蕃会盟使,加左仆射。行至凤州,以疾卒,兴元元年四月也,年七十四。
4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)
A.而家于郑州,代为冠族代:世世。
B.少聪敏好学,善属文属:撰写。
C.深昧求贤之意也昧:冒犯。
D.经籍在此,请恣寻检恣:任意。
5.一下各组句子中,全部表明李揆深受朝廷器重的一组是(3分)
①献书阙下,诏中书试文章②自此颇承恩遇,遂蒙天用
③遂制罢羽林之请④后累年,揆量移歙州刺史
⑤奏为试秘书监,江淮养疾⑥入拜国子祭酒、礼部尚书
A.①②⑥B. ①③④C. ②④⑤D. ③⑤⑥
6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
A.李揆自幼好学,入仕后美名上闻。他出身显贵人家,聪明敏捷,好学上进,开元末年步入仕途。他主张考查进士务必选拔有真实才能的人,受到广泛好评。
B.李揆有远见卓识,上疏得到认可。当时京城治安混乱,盗贼杀人,李辅国请求选羽林军以备巡视。李揆引西汉旧事说明,如羽林警夜则难以应付突然之变。
C.李揆汲汲于名利,深受人们非议。他在相位时,论及大事头头是道,却热衷追名逐利。他嫉妒吕N地位超过自己,密令捏造吕的过失,最后反而自食其果。
D.李撰与元载交恶,仕途遭遇坎坷。他自恃门望高贵,鄙薄元载出身寒微,元怀恨在心。元登相位后,对他报复,致使他全家衣食无着,在各州飘泊十多年。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)其兄自有时名,滞于冗官,竟不引进。
(2)其牧守稍薄,则又移居,故其迁徙者,盖十余州焉。
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首宋诗,完成8-9题。
次韵雪后书事二首(其一) 朱熹
饲怅江头几树梅,杖藜行绕去还来。前时雪压无寻处,昨夜月明依旧开。折寄遥怜人似玉,相思应恨劫成灰,沉吟日落寒鸦起,却望柴荆独自回。
8.这首咏梅诗中,作者用什么首发来表现梅花的?请简要分析(5分)
9诗的最后一联表达了作者什么样的心情?请简要分析。(6分)
高考语文考试大纲
20现有高考体系的考试大纲和考试大纲的说明不再修订,参考版考试大纲和考试大纲的说明。实施普通高中新课程的省份也不再制订考试大纲。
Ⅰ. 考核目标与要求
根据普通高等学校对新生思想道德素质和科学文化素质的要求,依据中华人民共和国教育部 年颁布的《普通高中课程方案(实验)》和《普通高中语文课程标准(实验)》,确定高考语文科考核目标与要求。
高考语文科要求考查考生识记、理解、分析综合、鉴赏评价、表达应用和探究六种能力,表现为六个层级,具体要求如下。
A. 识记:指识别和记忆,是最基本的能力层级。要求能识别和记忆语文基础知识、文化常识和名句名篇等。
B. 理解:指领会并能作简单的解释,是在识记基础上高一级的能力层级。要求能够领会并解释词语、句子、段落等的意思。
C. 分析综合:指分解剖析和归纳整合,是在识记和理解的基础上进一步提高了的能力层级。要求能够筛选材料中的信息,分解剖析相关现象和问题,并予以归纳整合。
D. 鉴赏评价:指对阅读材料的鉴别、赏析和评说,是以识记、理解和分析综合为基础,在阅读方面发展了的能力层级。
E. 表达应用:指对语文知识和能力的运用,是以识记、理解和分析综合为基础,在表达方面发展了的能力层级。
F. 探究:指对某些问题进行探讨,有发现、有创见,是以识记、理解和分析综合为基础,在创新性思维方面发展了的能力层级。
对 A、B、C、D、E、F 六个能力层级均可有不同难易程度的考查。
Ⅱ. 考试范围与要求
根据普通高等学校对新生思想道德素质和科学文化素质的要求,依据中华人民共和国教育部 2003 年颁布的《普通高中课程方案(实验)》和《普通高中语文课程标准(实验)》,确定高考语文科考试范围与要求。根据高中语文课程标准规定的必修课程中阅读与鉴赏、表达与交流两个目标的“语文 1”至“语文 5”五个模块,选修课程中诗歌与散文、小说与戏剧、新闻与传记、语言文字应用、文化论著研读五个系列,组成考试内容。考试内容分为阅读和表达两个部分。阅读部分包括现代文阅读和古诗文阅读,表达部分包括语言文字应用和写作。
考试的各部分内容均可有难易不同的考查。
一、现代文阅读
现代文阅读内容及相应的能力层级如下:
(一)论述类文本阅读
阅读中外论述类文本。了解政论文、学术论文、时评、书评等论述类文体的基本特征和主要表达方式。阅读论述类文本,应注重文本的说理性和逻辑性,分析文本的论点、论据和论证方法。
1.理解 B
⑴ 理解文中重要概念的含义
⑵ 理解文中重要句子的含意
2.分析综合 C
⑴ 筛选并整合文中的信息
⑵ 分析文章结构,归纳内容要点,概括中心意思
⑶ 分析论点、论据和论证方法
⑷ 分析概括作者在文中的观点态度
(二)实用类文本阅读
阅读和评价中外实用类文本。了解新闻、传记、报告、科普文章的文体基本特征和主要表现手法。阅读实用类文本,应注重真实性和实用性,准确解读文本,筛选整合信息,分析思想内容、构成要素和语言特色,评价文本的社会功用,探讨文本反映的人生价值和时代精神。
1.理解 B
⑴ 理解文中重要概念的含义
⑵ 理解文中重要句子的含意
2.分析综合 C
⑴ 筛选并整合文中信息
⑵ 分析语言特色,把握文章结构,概括中心意思
⑶ 分析文本的文体特征和主要表现手法
3.鉴赏评价 D
⑴ 评价文本的主要观点和基本倾向
⑵ 评价文本产生的社会价值和影响
⑶ 对文本的某种特色作深度的思考和判断
4.探究 F
⑴ 从不同角度和层面发掘文本反映的人生价值和时代精神
⑵ 探讨作者的写作背景和写作意图
⑶ 探究文本中的某些问题,提出自己的见解
(三)文学类文本阅读
阅读和鉴赏中外文学作品。了解小说、散文、诗歌、戏剧等文学体裁的基本特征和主要表现手法。阅读鉴赏文学作品,应注重价值判断和审美体验,感受形象,品味语言,领悟内涵,分析艺术表现力,理解作品反映的社会生活和情感世界,探索作品蕴涵的民族心理和人文精神。
1.理解 B
⑴ 理解文中重要词语的含义
⑵ 理解文中重要句子的含意
2.分析综合 C
⑴ 分析作品结构,概括作品主题
⑵ 分析作品的体裁特征和表现手法
3.鉴赏评价 D
⑴ 体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术
⑵ 鉴赏作品的文学形象,领悟作品的艺术魅力
⑶ 评价作品表现出的价值判断和审美取向
4.探究 F
⑴ 从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神
⑵ 探讨作者的创作背景和创作意图
⑶ 对作品进行个性化阅读和有创意的解读
二、古诗文阅读
阅读浅易的古代诗文。
1.识记 A
默写常见的名句名篇
2.理解 B
⑴ 理解常见文言实词在文中的含义
⑵ 理解常见文言虚词在文中的意义和用法
常见文言虚词:而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。
⑶ 理解与现代汉语不同的句式和用法
不同的句式和用法:判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用。
⑷ 了解并掌握常见的古代文化知识
⑸ 理解并翻译文中的句子
3.分析综合 C
⑴ 筛选并整合文中信息
⑵ 归纳内容要点,概括中心意思
⑶ 分析概括作者在文中的观点态度
4.鉴赏评价 D
⑴ 鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧
⑵ 评价文章的思想内容和作者的观点态度
三、语言文字应用
正确、熟练、有效地使用语言文字。
1.识记 A
⑴ 识记现代汉语普通话常用字的字音
⑵ 识记并正确书写现代常用规范汉字
2.表达应用 E
⑴ 正确使用词语(包括熟语)
⑵ 辨析并修改病句
病句类型:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。
⑶ 选用、仿用、变换句式,扩展语句,压缩语段
⑷ 正确使用常见的修辞手法
常见修辞手法:比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、反复、设问、反问。
⑸ 语言表达简明、连贯、得体,准确、鲜明、生动
⑹ 正确使用标点符号
四、写作
能写论述类、实用类和文学类文章。
表达应用 E
作文考试的评价要求分为基础等级和发展等级。
1.基础等级
⑴ 符合题意
⑵ 符合文体要求
⑶ 感情真挚,思想健康
⑷ 内容充实,中心明确
⑸ 语言通顺,结构完整
⑹ 标点正确,不写错别字
2.发展等级
⑴ 深刻
透过现象深入本质,揭示事物的内在关系,观点具有启发作用。
⑵ 丰富
材料丰富,论据充实,形象丰满,意境深远。
⑶ 有文采
用语贴切,句式灵活,善于运用修辞手法,文句有表现力。
⑷ 有创新
见解新颖,材料新鲜,构思新巧,推理想象有独到之处,有个性色彩。
【作文题目】
给出一段阅读材料,材料内容为语文素养的途径:课内有限阅读、课外大量阅读、社会实践,比较三种方式,得出结论说明理由。请自拟题目,谈如何提高语文素养。
针对今年的陕西高考作文题目,华商网邀请了西安交大附中、西工大附中、陕师大附中的3位资深名师发表了他们的见解和看法——
交大附中冯隽老师:
纠正长期存在的语文教考分离误区
今年的作文题旨在引导学生建立正确的语文学习观、阅读价值观,属于限定性材料,一改以往作文审题宽泛、文题八股的弊端,重视对学生认知思考、情感体验的调动,强调学生讲真话、谈真情。这是今年作文题的创新点。
材料中提供的三个角度,要求任选其一,审题难度缩小,每个角度学生都有话可说。课内有限阅读角度引导学生关注教材,纠正长期存在的语文教学教考分离的。认识误区;课外大量阅读角度引导学生广泛阅读、深厚积累,超越课内知识的限制;社会实践角度注重引导学生关注社会这部大书,贴近自然、走进社会,以一己之身感受体验,强调知与行。
培养语文素养三个途径都很重要,认识各有侧重,将三者结合,谈三者关系符合高考作文对辩证思考的要求,但命题中要求三选一,可能是命题者出于对考试时间、考场作文篇幅限制的考虑。
西工大附中王宏哲老师:
题目在情理之中料想之外
乍看作文题,我有两个突出印象:一是情理之中,料想之外;二是功在考试,利在千秋。
情理之中是因为今年沿袭了去年的任务驱动型作文,料想之外是因为太接地气了,让学生思考自己日日进行的事情,而且开放度高,因学生素养差异,区分度必定好,是一道好题。
语文素养是《高中语文课程标准》提出的概念,是语文的灵魂,喊了,学生正真关注很少,如今以高考题目出现,引导效果必定难以估计,所以既能很好选拔出语文素养好的学生,又能引导天下学生走向语文学习的正道,功在千秋啊。
这道题的任务类型是做决定式任务,需要在提到的三种途径中做出抉择,选其一。但任务驱动型作文的要害是“在真实的情境中辨析关键概念,在多维度的比较中说理论证。”选其一,但在阐述道理时应通过一定文字量,与其他两条途径比较,说清自己的理由。
这道题学生熟悉,又能激发好学生的情感,一定会涌现出一批情理交融的好文章。
陕师大附中江志勇老师:
题目平易近人,学生有话可说
第一眼看上去很突然,仔细想想后才发现,原来高考作文就在我们身边,或者说,它考查的就是我们平时所思、所想、所为。这个作文题目引导学生关注自己,关注自己的身边事。
从命题材料上讲,学生很熟悉,语文课作为母语,天天学,提高语文素养,是语文课程改革的核心,也是语文学习的核心,甚至是学生学习语文的根本目的。
从三个选项来看,课内有效学习明显是学好语文的重要途径,课外大量阅读和社会实践也是学好语文的核心法门,所谓“读万卷书,行万里路”说的就是这个道理。
从学生层面讲,他们有话说,经过思考后,要有所权衡,权衡后做出自己的选择。写课内的用心学习或者写阅读、写实践都可以。
平易近人的作文最能考查学生的积累,死读书写不出好文章,真正的语文是活的,是对过往生活的省察,是万卷书,是万里路。
【作文范文】
语文和国家密不可分的关联
长期以来,我们往往更注重“鞭打快牛”,追求好上加好,容易忽视“鞭打慢牛”,促使迎头赶上。对待优者,过于苛刻,对于差者,过于宽容。实际上,优者,更需要宽容。
俗语云:“智者千虑必有一失,愚者千虑必有一得。”健康的社会评价心理、科学的评价体系,是建立公平、公正社会的基本保障之一。对于个体而言,关系到个人前途命运;对于单位和组织而言,关系群体的生存发展,对于国家而言,关乎国运兴衰。
今天的中国,升腾着伟大的梦想。这需要各领域涌现出一大批敢于担责,勇于创造的“能臣”和“干将”来支撑。行业发展的引领者、区域发展的带动者,无疑是助推中国经济社会发展的“快牛”,对于他们,应该给予更加科学社会评价和激励,以激发和带动全社会、多领域更多的人,想事干事、创新创造,让中国加速向梦想航行。
对于混在一些重要领域、行业和单位的庸官、懒官,特别是主要负责人,其无能力、不作为、不担责,所形成的庸政、懒政,给国家和社会带来的危害难以估量,甚至令人发指,超过一些有为但有过的官员。这里指的是谁,你们自己清楚,请自觉对号入座。对于这样“慢牛”、“懒牛”、“害牛”,决不能仅仅因为一些浮闪的表象成绩而给予过高评价,而应该看成绩背后的本质和基础,务实评价,严加处置。
环视中国社会发展,改革开放30多年来,经济持续增速发展,近年来经济增速有所减缓,但在全球范围,依然保持相对较高增速发展。国际国内一些舆论就因此看衰中国经济,对中国给予不客观的评价。在中国民主政治、人权、民生、环保等事业不断进步中,国际国内一些舆论对此视而不见、听而不闻,而对于一些欠发达国家和地区在民主、人权等方面改善,舆论却大加赞美。这无疑也是一种不科学的认知。
作为领导者,当我们“鞭打快牛”时,更应该关注更多的“慢牛”,适当的时候,也应该抽打几下;作为舆论的关注者,当我们从“鸡蛋里挑骨头”看待优秀者的时候,应该把更多的目光聚焦在后进者那里,给予必要审视;作为社会的一分子,当我们学会用宽容的心理,容纳“快牛”之“慢”,我们就更懂得如何让“慢牛”变“快”。
如此,国家将更美好。