当仔细品读一部作品后，相信大家都增长了不少见闻，写一份读后感，记录收获与付出吧。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，为大家精心整理了中华上下五千年读后感优秀5篇，如果对您有一些参考与帮助，请分享给最好的朋友。
暑假里，我读了《中华上下五千年》A、B两本，收获很大，受益匪浅。
这本书使我了解了我们中华民族怎样从三皇五帝一步步发展成为一个强大的民族，认识了历史上许许多多英雄豪杰和他们动人的故事。我印象最深的有三个故事。秦王用十年的时间统一了中国，建立了中国历史上第一个统一的中央集权国家，定名为“秦”，采用了“皇帝”的称谓，他就是中国第一个皇帝。他下令废除奴隶社会传统分封的办法，改用郡县制，把全国分为36个郡，郡下面再分县，国家政事都由皇帝作决定。同时还规定了“车同轨”、“书同文”，还统一了全国的度量衡等等。秦始皇是个了不起的君主，他做了前朝各个统治者都没有做过的事情。越王死去，勾践即位，吴王乘机进攻。勾践猛打猛冲，致使吴王战死。夫差即位后，不忘杀父之仇，与越王勾践于太湖激战三年，最后越军大败。勾践带着妻子为夫差看坟养马，忍气吞声在吴国服役了三年。后来，勾践强忍侮辱，甚至还被逼吃了夫差的大便。最后，夫差放他回国。勾践回国后，为了报仇雪恨，卧薪尝胆，十年里，越国一天天强大起来。公元前478年勾践带兵终于打败了吴国，夫差被逼自尽而亡。我从越王卧薪尝胆的精神中深受教育。唐代的文学光辉灿烂，它内容广泛、艺术精湛、数量繁多，《全唐诗》中有2800多诗人，49000余首诗歌。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”是初唐《滕王阁序》的名句。陈子昂的“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怅然而涕下。”一千多年来为人们所喜爱。
盛唐时，王昌龄的《从军行》、孟浩然的《宿建德江》和王维的《竹里馆》，有的反映将使们的英雄气概和不畏艰苦的乐观精神；有的洋溢着诗情画意，人与自然融合为一。晚唐的杜牧、李商隐的诗歌在艺术上有一些新发展。唐诗真是一朵异彩纷呈的奇芭。……《中华上下五千年》为我介绍了中华民族的浩瀚历史和灿烂的文化遗产，读了以后，我为自己是中国人而感到自豪。我要努力学习，共同开创祖国未来，使祖国的明天更强盛、美丽。
中华民族五千年历史渊远流长，其历史积淀是书记所无法承载的，但通过《中华上下五千年》细腻灵动的文字，即使我们生在现代，也依然能回眸战国的刀光剑影，西汉的鼓角争鸣，依然可以领略到隋唐的盛世雄风，西宋的经济繁荣。读了它，我在文字间梦回前朝。
秦皇汉武，折戟沉沙，唐宗宋祖，空余嗟叹。世事更迭，岁月无常，多少帝王都被风雨无情的打去！昔日的宏图霸业如长河沙烁，曾经的盛世繁华似过眼云烟。
励精图治的禹王时代，朝国初成，袭禅让良风；残暴的夏桀时代，卑躬屈膝，人类失去了最宝贵的尊严；繁盛的成汤时代，安居乐业，灭暴君之桀；西周时代，压榨百姓，超正日益懈怠骄纵……
聆听历史沉重的脚步，观望历史苍白的容颜，回眸，那似锦盛世，历经沧桑，灰飞烟灭，终化作一行行带着墨香的文字，供后人观赏。
五千年文明古国，无数诗人作家芸芸众生，她，他，他们不与世俗同流合污，本怀着一颗高尚真挚的心，来报效祖国，却终抵不过那些权势地位的纷争，安逸的生活，成了他们永远的向往，那充满浓浓的忧郁的诗句是他们最美的绝唱。而最终，却不得不躲在角落里黯然神伤，带着遗憾飞向向往已久的天堂！
人世的险恶，朝廷的不公，已是李白心中挥之不去的忧愁，他不得不借酒消愁，邀月共饮，也不得不作诗倾诉，换“诗仙”美名。可谁又能理解他豪迈诗句背后隐藏的多愁善感？谁有能看透黑暗里那奄奄一息的纯洁心灵？他也想像陶潜一样宏观大海潮起潮落，闲看庭前云卷云舒，可生活留给他的仅仅是凄凉。
颠沛流离的生活，才华出众的巾帼李清照经历了无数的困厄和坎坷，逝去的青春，失去的亲人，永无回返故国家园的希望，这一切，都只能到梦里追寻了！憔悴衰老的容颜下，是一颗孤寂破碎的心，委婉清丽的诗词，透着淡淡的哀伤和女作家独有的细腻情怀。面对这悲惨世界，她不得不发出“物是人非事事休，欲语泪先流”的感叹，也不得不理解“寻寻觅觅，冷冷清清凄凄惨惨戚戚”的悲凉。现实主义思想的社会，她还是用“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”的大义凛然来表她他那强烈的爱国情思！
《中华上下五千年》这本书，讲述了中华民族五千年来从上古时代 一直到新中国成立这一漫长的岁月里发生的故事，有盘古开天地，商汤灭夏，武王伐纣，秦王灭六国和赤壁之战等等。其中，令我印象最深刻的就是赤壁之战这个故事了。
赤壁之战主要讲述了三国时期曹操在官渡之战中击败袁绍并消灭了他的残余势力后，就将进攻的矛头对准了荆州的刘备和江东的孙权，他率领水陆八十三万大军直奔荆州，开始进攻刘备，刘备抵挡不住，只好南撤与孙权联合对抗曹操。孙权拨精兵三万，任命周瑜，程普为左右督率军与刘备军队会合抗击曹操。孙刘联军会合后沿江西上到赤壁与曹军前锋交战，联军击败了曹军前锋，曹军退回江岸与联军隔江对峙。曹军中此时正流行疾病，同时多半不习水性，受不了风浪的颠簸，于是曹操命令手下将战船用铁索连起来，在船上铺上木板，这样一来船的确平稳多了，但却彼此牵制，行动不便。于是周瑜利用了曹军的这个弱点，制定了以周瑜部将黄盖诈降乘船接近曹营放火奇袭曹军战船的计划。他要黄盖写了封降书派人送到曹营，曹操接到降书后深信不疑，并与送信人约定了投降的时间和信号。208年秋的一天，黄盖带领十艘大船向北岸驶去，船上装满浸油的干柴草，外面用布伪装，插上约定的旗号，预备好小船系在大船之后，以便放火后换乘。快接近曹军水寨时，黄盖命士兵举火并齐声呼喊：“黄盖来投降了！”曹军误以为真，纷纷走出船舱观望。此时黄盖的船早已接近了水寨，十艘大船的士兵同时放火，冲向曹军水寨，然后跳上小艇退去。顷刻间，曹军战船全部燃烧起来，火势一直蔓延到了岸上，曹军士兵被这突如其来的大火烧得惊慌失措，烧死，溺死，互相踩死的曹军士兵不可计数。孙刘联军趁势掩杀过来，把曹军杀得人仰船翻，曹操被迫率领残兵败将从陆路经华容向江陵方向撤退。赤壁之战以刘备孙权的胜利和曹操的失败而告终。
通过《赤壁之战》这个故事，使我明白了团结的力量是巨大的，生活中不仅需要勇气，还需要智慧。正因为刘备、孙权的联合作战，凭借着勇气与智慧，才使得周瑜率领的三万军队打败曹操的八十万大军，取得了以少胜多、以弱胜强的战役局势。孙、刘的这种团结协作精神是值得我们学习与借鉴的。
《上下五千年》里的许多文章给我留下很深的印象，其中有一篇《老马识途》，故事的主人公是齐桓公管仲。
这篇《老马识途》主要讲了这么一件事：在公元679年，齐桓公约诸侯共同订立盟约。可是，楚国不但不参加，反而叫郑国也别参加。齐桓公火了，正跟管仲商议去讨伐楚国，没想到北方的燕国到这里来讨救兵说北边的山戎打进来了，老百姓都快死光了。从此一场大战展开了。经过几个国家的齐心协力，终于打了胜仗。山戎的老百姓归顺了齐国，但是，孤竹国大将黄花把齐桓公和燕庄公领进了孤竹国都城，骗到了迷谷，使齐桓公、燕庄公和将士们迷失了方向。那里平沙一片，就跟大海一样，一眼望去分不出东南西北。士兵们很着急，不知道怎么办？就在这危急时刻，管仲想出了老马识途的办法，让大家走出了迷谷。这篇文章给我留下了深刻印象的原因是：管仲在这么可拍的迷谷里，能冷静下来想出老马识途的办法，是平常人做不到而不可能做到的事，他真是个镇定、机智、聪明的人，让我深深感到敬佩。
最令我钦佩的还有唐太宗李世民，在他即位前，和父亲李渊南征北战，立下屡屡战功，而且李世民还提拔了长孙无忌，房玄龄、尉迟敬德等文武官员。即位以后，唐太宗处理朝政大事处处都很谨慎，并且鼓励各级官吏有什么说什么，不要因为怕得罪皇帝而隐瞒真相。唐太宗不仅善于纳谏，而且善于用人。他不记私仇提拔了在太子府做事曾反对过自己的魏征，封他为大夫；还提拔了出身低微的马周为中书令，主持朝廷大政。
在历史中，像我讲述的人实在太多太多，不过我们要向历史中的贤人学习，向陶渊明学习，不为五斗米折腰：向魏征学习直言善谏：向包拯学习大公无私；向道同学习刚正不阿：向鉴真学习不怕艰苦。
这本《上下五千年》记载了古代许多发生的事，读了这本书，我增长了不少知识，了解了许多历史知识，懂得了许多道理，让我深深感到中华民族具有几千年的悠久历史，具有灿烂的文化，真是值得我们好好学习，这样，将来长大后才能建设我们的祖国。
“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西。”像飞鸿一样，我们都多多少少在历史的雪泥地上留下自己的爪印。虽然爪印对于飞鸿自己没有任何作用，可是对于“后鸿”却起着不可思议的作用，它告诉了鸟儿们下一步要飞向哪里。所以，人们将历史记录下来，撰成史书。
《中华上下五千年》就记录了从商朝到新中国，从皇上到百姓的372个生动故事。其中，我对石崇王恺斗阔印象尤为深刻。石崇在家中造了一个玲珑的小楼，斗拱、瓦片上都涂满了香料，里面还有几个用五斗珍珠买来的歌女在跳舞！王恺则更过分，他每天用糖水洗锅，还用珍贵的丝线编成五光十色的屏风。也许，作者是希望后人可以看到那些在历史的玉璧上留下的污点，避免重复他们的错误吧。
但是，“历史留名”真可能成为一个黑洞，用逃不脱的吸引力抓住人们的心，诱惑他们不计一切千古留名。比如书里记载的荆州刺史桓温，他手握大权，三次北伐两次成功，却企图篡位。他曾说过一句话：男子汉哪怕不能流芳百世，又何妨遗臭万年？他这种想法和西方的黑若斯达特斯不谋而合。黑若斯达特斯为了被后人记住而火烧阿尔忒弥斯神庙。他们都成功了，成功地被后人唾骂了几千年。可是，这种留名千古却损害了他人。石崇除了自己搜刮民脂民膏外，还纵容部下到处敲诈。桓温则辜负了一向信任他的皇帝。黑若斯达特斯把精美的建筑化成了让人心碎的废墟。
其实，许多流芳百世的人却并不是为了历史留名。那只是后人对他们的奖励。孔子就是很好的例子。他认为我们是为自己而活，做了好事就是好事，不需要别人来评头论足，所以他说“古之学者为己，今之学者为人。”在他看来，为了在他人那里留下好名声去做好事是很好笑的事情。如果孔子一昧地追求“流芳千古”的话，人们还会称他为圣人么？
因此，历史的雪泥上留下爪印固然很好，可是，我们不应该一昧追求“名声”，否则，我们不但会活得很累，还容易成为历史的污点。这就是上下五千年告诉我的。