范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面是小编沧海红颜帮大伙儿收集的最新学习杨善洲同志的先进事迹体会(实用精彩5篇。
听完杨善洲先进事迹报告会，总有一种想交流和分享的欲望。在报告会的现场，自己不仅被讲述者感动得热泪流淌，而且内心翻腾着许多感慨进而引发了一些深度思考。
报告会安排得非常好。一是5个讲述人分别是杨善洲在职时的老部下、一起办起大亮山林场的创业者、杨善洲的女儿、姚关镇的负责人以及多次采访过他的记者，他们从不同的角度，立体地向我们展示了这位“百姓书记”，作为在职时的领导和退休后的一名普通共产党员，以及作为一名父亲，所表现出来的信仰与坚守、襟怀与大爱。二是刘云山部长最后的感言也让报告会的内涵得到进一步提升。他声情并茂地提出的“为什么”“差什么”“学什么”三个问题，重重地敲在了每一位与会者的心坎上。
听完报告会，有三点体会比较深刻。
无论是作区委、县委书记还是地委书记，杨善洲满心装的是一方百姓，扑下身子干实事，所思、所想、所为都是为了老百姓过上好日子。教农民拌种时挽起袖子搅和大粪；下乡调研一竿子扎到基层以至于司机到处打听才找到他；困难时期怕增加百姓负担每次雷打不动地自己掏饭费；退休后本可以到省会城市安享晚年，甚至可以向组织提出一些照顾的要求，却毅然回到家乡，在常人难以接受的艰苦条件下上山种树，履行自己在岗位上时提出的为家乡办些实事的承诺。这些细节无不反映出一位真正的共产党员对信仰的坚定与执着。入党时的誓言，他用尽了自己的一生去践行、去兑现。
通过讲述者的介绍，发生在杨善洲身上的一些事，给我的印象特别深刻。
——面对早年守寡的年迈母亲、含辛茹苦节俭持家的老伴，面对虽为地委书记的子女却只能在山里种地、喂猪、砍柴的孩子们，他只要稍微动动心思，一家老小的境遇就能根本改观。可是面对那么多家属还在农村的部下，他没有去争这份利益。
——地委书记的工资不低，却因为经常接济别人或为一些村子买良种，多年下来都没有任何积蓄。在妻子写信希望丈夫寄些钱修修破旧的房子时，他只能拿出30块钱，让妻子买些盆盆罐罐摆在屋里接漏下的雨水，甚至嘱咐妻子实在不行就挪挪床铺。
——女儿好不容易有个机会参加考试，希望实现农转非，甚至也恳求过爸爸帮忙打个招呼。可身为地委书记的杨善洲却坚持原则，不搞特殊。我想，每一个在农村生活过的人，将心比心都能体谅杨惠兰对摆脱贫穷与困境的渴望，对走出农村的向往。
——当历经艰苦，用22年时间把大亮山8万多亩光山秃岭变成林海后，他把估值上亿元的林场无偿转交给了地方。
杨善洲不需要钱吗？他对家人没感情吗？绝对不是！只是在亲情与名利面前，他毅然选择的是大爱，选择了一个共产党员对高尚情操的坚守！一个人做好一时容易，做好一辈子是极其艰难的。这份坚守的背后，是他高尚的人格和坚定的意志。
不可否认，当通过各种媒体听多了一些权钱交易的案例，或某些有悖党的宗旨的行为时，作为一名普通党员，我们有时难免会失望、会无奈，进而会认为这是社会发展中无法回避的，久而久之便进入一种无痛感的状态。
报告会深深触动了我的思考。一个党派和团体，需要大力宣传自己的纲领、宗旨、政治主张，但对其中的每一个个体来说，当你选择了这份信仰，应该做的是用实实在在的行动去阐释，而不是空洞的地表白，甚至心口不一，那样既不能服人，也无法树立威信。在社会的转型时期，面对纷繁复杂的现状，如果每一个党员，都能躬身自省、检视自己，而不是怨天尤人，或只用电筒去照别人，那么，全国7000万人的党员队伍，该是多么强大的一股力量，该是多么有感召力、不可战胜的一个群体。
作为报社一名编辑记者，一位意识形态领域的工作者，当我带着这种感动、震撼和思考重新审视自己和工作岗位时，内心更多了一份激情和使命感。随着中央一号文件的深入贯彻实施，水利事业必将迎来一个跨越式发展的黄金期，水利新闻工作者在引领舆论的过程中，既要见事也要见人，要去发现、挖掘系统内“创先争优”活动中表现突出的集体和个人，让楷模熠熠生辉，让正面的力量引领事业前行。
这是一种责任！
看着《大山的佐证》，看着《杨善洲同志先进事迹报告会实况录像》，欲语泪先流，老人的故事感人肺腑，老人的信念可歌可泣，老人的精神永垂不朽。一个共产党员的一生，情注大亮山，老人把毕生精力献给了人民，把毕生财富献给了祖国。
是什么让老人放弃安享晚年的机会？是什么让老人废寝忘食，忘我劳作？是什么让老人半年才回一次家？是什么让老人宁愿家人甘为农民？是什么让老人将政府奖励的资金倾囊捐助？……是那句“只要生命不结束，服务人民不停止”的诺言；是作为一名共产党员的高尚信念。看着画面中的杨善洲老人，花白的头发，花白的眉毛，花白的胡子，深深的皱纹，渴望的眼神，不禁泪流满面。一个年过花甲的老人，一个奋斗一生的共产党员，即便黑发换白发，即便皱纹横生，也不忘曾经的诺言，也不忘为人民服务的信念，也不忘亲手种植的树苗。他的坦然，他的坚定，他的无私，他的作为，深深影响着每一位共产党员，深深感染着每一个相识的人，深深打动了我们的心。
“层层叠加的年轮，是树木对他深刻的记忆；声声由衷的称赞，是战友对他深情的解读；默默伫立的丰碑，是群众对他深切的缅怀。”“老书记”人们这样亲切地称呼他；“他是一个普通的老人，很亲切，很和蔼，每一个认识他的人都喜欢他。”这是人们对他的印象。一个老人，一个共产党员，他用一生的时间来镌刻人们永久的回忆。杨善洲同志虽然走了，但是他留下的5.6万亩，价值3亿多人民币的大亮山农场还在，他坚定的信念，为人们服务的精神还在，也将代代相传。
一个共产党员的一生，如此活来多精彩！
3月25日，接到xx市《关于组织广大党员干部通过远程教育网络收看学习杨善洲同志先进事迹的通知》后，xx市高度重视，认真组织，下发通知要求各单位3月28日通过全国远程教育网专用频道收看《杨善洲同志先进事迹报告会》实况录像，在全市迅速掀起了学习杨善洲同志先进事迹的热潮，收到了良好的效果。
一是领导干部带头学。该市下发了《关于组织广大党员干部通过远程教育网络收看学习杨善洲同志先进事迹的通知》，对学习组织进行了全面安排和部署，要求各级党组织特别是领导干部要围绕学习杨善洲先进事迹，以“对照先进找差距、强化措施促发展”为主题，组织开展以撰写一篇学习心得、开展一次座谈交流、召开一次专题组织生活会为主要内容的学习活动。学习中，形成了各级领导亲自抓、带头学，广大党员干部积极参学的良好局面，全市党员领导撰写心得体会文章88篇。各单位领导班子专题学习杨善洲先进事迹宣讲实况录像，并即时组织开展谈党性、谈修养、谈作风、谈廉洁、谈工作“五谈”活动，加强交流互动，抒发内心感受，引起强烈共鸣，增强了学习先进、落实责任、加快发展的责任感和紧迫性。
二是突出主题深入学。各级党组织围绕学习杨善洲先进事迹，组织开展“五学五增强”活动，即学习群众观念，增强服务意识；学习公而忘私，增强廉洁自律；学习宗旨意识，增强党性观念；学习低调做人，增强品德修养；学习高调做事，增强敬业奉献。
市委办在学习中要求学习杨善洲精神要与实际工作相结合。以杨善洲同志为榜样，自我加压，不断提升素质能力，增强工作的主动性，牢固树立全心全意为人民服务宗旨意识和大局意识；政府办在学习中要求要将学习先进的实际行动落实到具体工作中，与当前该市面临着郑州大都市区建设以及建设宜业宜居宜游新荥阳等中心工作相结合，立足实际，搞好服务；团市委、贾峪镇通过学习，使广大干部群众认识到学习杨善洲同志先进事迹，就要学习他恪守信念、对党忠诚的政治品质，学习他牢记宗旨、一心为民的公仆情怀，学习他公而忘私、廉洁奉公的高尚情操，学习他造福后人、倾力生态建设的创业精神。
三是创新载体广泛学。该市电教中心充分发挥现代远程教育网络主阵地、主渠道作用，对因为特殊原因不能正常收看的人员，专门下载学习课件，方便党员干部随时观看学习。另外，还充分发挥其他各种媒体的作用，利用广播、电视、黑板报、展示栏等方式，深度总结和宣传杨善洲同志的先进事迹和精神内涵，报道全市各行各业开展学习杨善洲同志活动中涌现的好经验、好做法，促进党员间相互启发、相互提高。截止目前，该市通过互联网和全国远程教育网专用频道已组织开展专题学习400余场次，党员干部撰写心得体会文章、理论文章和文学作品1622篇，出黑板报660期，发送学习信息4000余条，发放学习材料3000余册。
四是结合工作落实学。各级党组织把学习杨善洲同志先进事迹与创先争优活动相结合，一是把学习活动与远程教育教学工作结合起来。充分利用站点资源，教育和引导广大党员干部开拓创新，扎实工作，使杨善洲精神落实在具体工作中，并以此次活动开展情况检验广大站点管理员的工作。二是把学习活动与集中帮扶结合起来。该市在全市广泛开展服务群众、走访慰问、帮扶活动，领导干部带头先后深入创先争优联系点，到困难党员和群众中访贫问苦，帮助群众解决生产生活中遇到的难题。将杨善洲精神转化成了服务群众的动力。三是把学习活动与宣传典型结合起来。该市通过电视台、广播、、简报、等载体，广泛宣传杨善洲同志先进事迹，在全市营造良好的学习氛围。同时，结合学习杨善洲同志的先进事迹，注意挖掘、收集和整理典型人物和典型事例，用典型的力量引导学习活动不断深入。
最近，认真学习了杨善洲同志的先进事迹，通过学习，使我深有感触。有一种奉献，叫不计个人得失，且微小而又悲壮！有一种感动，总是在刹那间悄然袭上心头，让我的心悸动而潮湿。感恩之心，于无声处绽放！
他曾是一个让人羡慕的地委书记，一个大官，用村人的话说，是一个拿退休工资吃饭的人。可他偏偏钟情于大山，用20余年的时间，用生命的余热把曾经的荒山变得山清水秀。我们就是要像他那样，加强思想道德修养，不图名、不求利、不谋私，守得住清贫，耐得住寂寞。
作为教师，我们的山是学校，我们的森林是学生。山不变，人在变。来到山的学生，有的是草，有的是树，作为山的管理者，我们又如何把草种得坚韧，把树扶得更直？杨善洲同志告诉了我们：做平凡的人，干不平凡的事。
我也曾气馁过，委屈过，放弃过，但想起老书记在大亮山的风雨拓荒，潮湿毛毡房里的熬煎，任然执着于自己的信念。于是我又振作了奋进的勇气，明白“学高为师、身正为范”的内涵，平时虚心学习，不断改进教法，用自己的言行感染学生。每次和孩子们在一起，看着稚气的脸庞，听着关切的问候，体味着爱憎分明的话语，我欣慰地笑了……至今，还清晰的记得，XX年教师节的那天晚上，当我拖着疲倦的身体回到宿舍，看到孩子们送的小天使，还有那温馨的祝福，那一刻，我心中仿佛涌出一股清澈的暖流，净化了尘世的喧嚣，洗涤了身心的疲惫。我只是做了我应该做的，却得到如此珍贵的祝福，那一刻，我简直就是天底下最幸福的人
教师的职业注定安于平凡，淡泊名利，讲究职业良心，它的平凡才能创造出不平凡的事迹，如果把平凡而神圣的教师岗位看作个人谋生的手段，那它永远也得不到成功。在教师岗位上，没有悠闲自在的舒适和安逸，只有默默无闻的奉献，认真负责，必须像杨善洲一样，在一行，爱一行，千万不能坐在这儿，这山望着那山高。我们要像杨善洲一样淡泊名利，志存高远展示着一个优秀教师崇高的价值取向。
教师肩负着教书育人的神圣重任，因而社会对一个教师的品行往往比其他行业人员提出了更高的要求。在当今这个社会，尽管拜金主义等在许多人的思想意识中盛行，但它不应该感染在教师的身上。一个优秀的教师要习惯寂寞，习惯清贫，用坦然的心理面对生活，以豁达的思想憧憬未来，始终把教育好学生能力当作自己不可推卸的责任，能经常自我反思教学的得与失，使自己真正能从教育教学理论的高度去审视自己教育教学行为，领悟教育教学的真谛，这样的老师就做到了“淡泊名利、志存高远”。同时，教师的一言一行都应具有示范作用，以身作则，才能真正教育感染学生。
教师是充满爱心的职业，教师要做一名爱的天使，这是对每一位教师的最基本要求。有人说过：“爱自己的孩子是一种本能，而爱别人的`孩子才是教育的神圣。”教育本身就意味着是一个灵魂唤醒另一个灵魂。如果教育未能触及人的灵魂，不能唤起人的灵魂深处的变革，它就不成其为教育。要实现真正意义的教育，爱几乎是惟一的力量。可著名的作家高尔基又说：“爱孩子这是母鸡也会做的事，可是，要善于教育他们，这就是国家的一件大事了，这需要才能和渊博的生活知识。”他告诉我们，教师不仅仅要成为一名有爱心的教师，还要成为一名智慧型的教师。
学生的智慧是靠老师去开启的，这就要求老师首先要成为一名智慧者。智慧人人都有，当然有先天的因素，但更重要的是智慧是靠后天的“勤奋”得来的。“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才”。教师唯有从古今中外的一切文明成果中汲取营养，才能成为学者，成为能师。勤奋体现在教师身上就是不断学习和交流，不断地充实自己。教师的劳动在大部分时间里是个体性的。备课、钻研教材、上课、辅导、批改作业都是一种复杂的脑力劳动，要独立完成，但决不能因此而忽视教师之间的交流作用。交流就是互相学习、共同讨论。“他山之石，可以攻玉”。善于学习，善于博采众家之长为我所用，是走向成功的一条捷径。共同讨论，益处更多。讨论有助于相互启发，集思广益。讨论中别人新颖的观点、奇特的思路都能给人以启迪。讨论有助于激发灵感。讨论是思想的交换，在思想的碰撞之中能够产生灵感的火花，长期困扰个人的问题和疑惑往往能在讨论中迎刃而解。讨论有助于锻炼和提高思维能力。激烈的思想交锋能够快速有效地增强思维的深度和广度，提高思维的逻辑性和敏捷性。智慧是思索的结晶，教师的教育智慧即是教师对教育教学问题长期研究和不断思索的结果。教师如果能从研究的角度来从事教学工作，不断地发现问题，思考问题，研究问题，就能不断地增长自己的思考力、感悟力，不断地提炼新见解、新观点，从而全面地提高自己的学术水平和教育智慧。
做一名阳光教师，就要乐于读书学习，走进阳光海洋。知识就像海洋，只有不断努力，才能缩短与彼岸的距离。古人说：“三日不读书，便觉面目可憎，言语乏味”。是的，不坚持学习，不习惯读书，文化底蕴就会逐渐缺损或丢失，人就会表现出肤浅和浮躁，就会慢慢地被时代所抛弃；做一名阳光教师，就要善待学生的错误。因为每个人都会犯错误，更别提孩子了，吃一堑，长一智。孩子们正是在一次次的错误中吸取教训，逐渐长大的。因此作为教师，我要改变自己的观点，用赞美的眼光去发现孩子身上的优点，进而形成赞美的习惯。那么，我即使面临巨大的压力，也会从心里感到自己是一名快乐的教师。
也许我做不到像杨善洲同志这么崇高，但是我却会永远保有那份神圣的感动，从中去感悟那些崇高的品格、情操和精神，不断改造和完善自我，不断鞭策自己踏实前行，从现在做起，从点滴做起，像杨善洲一样，在平凡的工作岗位上做忠诚党的事业的典范，将继续恪守“教书育人”的基本原则，在平凡的岗位上默默地耕耘。
一颗爱民为民的心灵，一生不变的坚守，一座座变绿的荒山，一个朴实无化的老人，用一个又一个平凡的足迹，为我们讲述了一个又一个感人至深的故事——这个人就是杨善洲。
观看完杨善洲的事迹报告会，心灵突然被震撼了，仿佛有一股清新的风从前眼前吹过，吹走了眼前的繁华与喧嚣，把我的思绪带到了遥远的大亮山，在山上那棵大树下，我静静的站着，面对着长眠于树下的杨善洲冷静的思考。
我们应该怎样活着？
也许有人会说，我们什么都不缺。
杨善洲用行动告诉我们，其实我们缺乏的东西很多。光有物质还不够，光有好的生活还不够，人还要有理想，还要有奉献，还要承担必须的社会责任。于是，他放弃了安享晚年的优越生活，毅然登上了“半年雨水半年霜”的大亮山，开始为这片寸草不生的山上种树。条件的艰苦并没有摧毁杨善洲坚定的信念，资金和树种的缺乏，并没有改变他为民造福的初衷，左腿的粉碎性骨折并没有阻挡住他奋斗的足迹，他就这样一步一个脚印，用自己的生命和同事们一起在大亮山深处筑起了一片绿洲。
活着，不是享受，更不是索取，而是奋斗和承担起应当承担的社会责任，这是杨善洲的高尚的价值观念，也是我们每个人活着的意义所在。
我们应有什么样的信仰？
信仰是一个人的精神家园，失去信仰的人很容随波逐流，甚至会误入歧途。信仰不是宁静的，它是动态的，是需要不断发展、升华，只有这样，才能迸发出信仰的伟大力量。一个拥有崇高共产主义信仰的人，就要始终克守党的信念和宗旨，怀着生命的最崇高感和庄严感，践行自己的人生价值和理想，全心全意为人民服务，为共产主义事业而奋斗。
曾经，我们有雷锋、董存瑞这样伟大而又光辉的形象，他们用自己的生命践行了共产主义伟大信仰，温润了几代人的人生。今天，杨善洲又为我们做出了榜样，让我们在新世界中看到了信仰所铸造的伟大品格和力量。
杨善洲的女儿在报告中说，她母亲想修房子，但是家里没有钱，于是就给杨善洲写信要他寄些钱来，杨善洲回信了，他说，自己也没钱，只能寄三十元钱，让她们母女买点盆罐哪里漏水就放在哪里，而他自己的钱全部用来帮村里买种子，为贫困群众买粮食。为了给一位病危的病人，他毅然帮助病人筹集了三万元钱，而自己生病的时候却不舍得花钱，只在便宜的小诊所就诊。村子里不通电，他又想尽办法架线通电，让大山深入的村民每个人心中都亮起了一盏灯，他还不辞辛苦，徒步体查民情，了解百姓诉求，制定扶贫方案……一桩桩，一件件，百姓都看在眼里，记在心里，他也成为当地百姓心中的“草鞋书记”。
信仰决定了一个人的外在行动，杨善洲用自己的实际行动为共产主义伟大信仰又写下了光辉的一笔。
我们应有什么样的操守？
操守，不仅是一个人内在的道德修养，也是一个人人生观、价值观的外在体现。在信息发达的今天，当互联网站、报纸等各类媒体不断地报导着一个又一个贪官巨恶时，远在云南的杨善洲却在用行动告诉人们，操守，其实是一种人性清白的坚守，是一心为公、光明磊落的博大胸怀，是一个人最高贵的人格和品行。
从事革命近四十年，杨善洲一直坚持着自己个人的操守，堂堂正正为官，清清白白做人。
爱人怀孕了，家里靠野菜掺杂粮度日，乡干部看到这种情况，为家人送来了三十斤救济大米和三十斤粮票，后来他知道了这件事，批评家里人说，自己是国家的干部，怎么能占公家的便宜，最后又将大米和粮票还给了公家。
他担任保山地委书记时，按当时的政策，家里人都可以享受农转非的待遇，但是当他身边的工作人员为家里人填好申请表时，杨善洲却将申请表锁了起来，因为他知道当时地委机关很多干部家属都还在农村，他更应该以身作责，而且不能以权谋私。
记者蓝天在做报告时说，杨善洲刚上大亮山种树的时候，有人还在背后说他想趁退休时捞一把，然而他没有因人的议论而停止了前进的脚步，二十年后，他兑现了自己承诺，将大亮山林场管理权全部交给了国家，自己没拿走一分一文。
为官一方，造福百姓，杨善洲做到了；两袖清风，安贫乐道，杨善洲做到了；鞠躬尽瘁，坚定信念，杨善洲做到了，这是他一生操守的真实写照，他的言行，他的人格操守值得我们每个人特别是党员干部们去认真学习和思考。