有些小伙伴一提到写作文就发愁，写出的作文枯燥仿佛流水账....今天lulu就为大家找到了一种提高作文文采的速成好方法——用典。小编整理了语文学习相关内容，希望能帮助到您。
提高作文文采的好方法
写作话题一
学问一道，贵在乎勤
“学问勤中得 , 萤窗万卷书。”学问贵在乎勤，这是中国传统文人秉承的信条。
东汉孙敬“头悬梁”，废寝忘食;战国苏秦“锥刺股”，不知疲倦;晋代车胤，出身贫寒，“雪映读书”;寒士孙康，穷困潦倒，“萤火借光”。为了勤学苦读，读书人想出了千方百计。
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备考典故01·断齑[jī]画粥
”典自《东轩笔录》。范仲淹少年求学时，因家境贫寒，常常食不果腹。
他便用两升小米煮粥，隔夜粥凝固后，用刀切为四块，早晚各食两块，拌几根腌菜，调半盂醋汁，吃完继续读书。他对这种清苦生活毫不介意，而用全部精力在书中寻找着自己的乐趣。
这样的生活，他坚持了三年。数年之后，范仲淹对诸多儒家经典烂熟于心，吟诗作文，也慨然以天下为己任。后世多用断齑画粥比喻不怕生活艰苦，仍然坚持刻苦学习。
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备考典故02·牛角挂书
”典自《新唐书·李密传》。一次，李密骑着牛，在牛角上挂了一卷《汉书》，边走边读。
这一幕恰好被越国公杨素看见了，于是问：“哪来的书生这般勤奋?”李密认识杨素，便从牛背上下来参拜。杨素问他读的是什么书，他回答说：“《项羽传》。”
杨素于是和李密交谈了一番，对他的学识十分惊奇，回家后，便对儿子杨玄感说：“我看李密的见识风度，不是你们能比的。”杨玄感深以为然，后来与李密结为好友。后世因此常用牛角挂书比喻读书勤奋。
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备考典故03·带经而锄
”典自《汉书·倪宽传》。倪宽幼时聪明好学，但家中贫穷，无力供读。
于是，他去学堂为学生们做饭，以此求得学习的机会。又经常去给别人做佣工，下地锄田时，他总是把经书挂在锄把上，休息时就认真诵读，细心研究。因为勤学苦读，他得到了经学大师欧阳生的欣赏，成为其弟子。
后来因他学识渊博，被选为博士，又成了儒学大师孔安国的弟子。后世多用带经而锄比喻生活贫苦依然坚持学习。
速写片段
苏轼曾写过一副对联——发奋识遍天下字，立志读尽人间书。这副对联的背后有一则故事。苏轼少年时因才华横溢而骄傲自满，于是他写了一副对联：识遍天下字，读尽人间书。将之贴在大门上。
不久后，一位老翁拿着一本小册子登门向苏轼请教，苏轼接书一看，里面是异样篆体，他竟一字不识。苏轼羞愧难当，便将对联各加两字。此后，他脚踏实地、孜孜不倦地攻读诗书，最终名垂青史。
做学问诚然如此，若苏轼不勤奋苦读，则不会成为一代大家。在古代，此类勤学改变命运的故事更是数不胜数。李密勤学苦读、博览群书，最终成为一代传奇人物;倪宽家境贫穷带经而锄，重制《太初》，垂名后世;范仲淹穷困潦倒得只能喝粥，但他依旧坚持读书，最终成为杰出的文学家。
勤学就像是抽芽的苗，随着年岁的增长，总能看见它带来的丰收。
写作话题二
直言敢谏，身无媚骨
陈毅在《读时下杂文》里写道：“一生无媚骨，至死不饶罪。”
意思是指鲁迅一生都没有对别人卑躬屈膝，他至死也不会原谅自己曾犯过的错误。
这样的话语看似过于严苛，但“无媚骨”却是中国千百年来士大夫追求的精神品格，他们不畏强势、敢于直言、忠于自我的品格流芳百世，令后人所敬仰。
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备考典故01·董狐直笔
”典自《左传·晋灵公不君》。晋灵公聚敛民财，残害臣民，举国上下为之不安。忠臣赵盾多次苦心劝谏，但晋灵公非但不改，反而怀恨在心，多次派人刺杀赵盾。被逼无奈，赵盾只好出逃。但赵盾还未逃出晋国，赵盾的兄弟赵穿就诛杀了晋灵公，赵盾便返。
后来，太史董狐以“赵盾弑其君”记载此事，并宣示于朝臣，以示笔伐。
赵盾不服。董狐申明理由说：“子为正卿，亡不越境，反不讨贼，非子而谁?”意思是说赵盾作为执政大臣，未出国境，原有的君臣之义就没有断绝，回到朝中，就应当组织人马讨伐乱臣，不讨伐就未尽职责，因此“弑君”之名应由他承担。
对此，司马迁认为董狐此举并无过错，他是一位好史官。后世因此常用董狐直笔来形容那些不畏权贵、刚正不阿的史臣。
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备考典故02·灌夫骂座
”典自《史记·魏其武安侯列传》。汉武帝元光四年，丞相田蚡娶妻，窦婴邀灌夫同往。灌夫推辞说：“我因饮酒，过去多次得罪过丞相，去了多有不便。”
但顶不住窦婴的劝说，灌夫最终还是同行。酒至半酣，田蚡起身敬酒，诸侯宾客纷纷离席，俯伏在地致礼。但窦婴敬酒时，只有少数几个故旧离席还礼，大多数人只是欠欠身子。
窦婴和田蚡同为列侯，区别仅在于一个是前任丞相，一个是现任丞相。但在座不少人却为讨好田蚡而冷落窦婴，故意怠慢。
灌夫看在眼里，气在心里，于是便开口痛骂那些趋炎附势的小人目无尊长、两面三刀。后世也用灌夫骂座来形容为人刚直敢言，不惧权势。
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备考典故03·骨鲠之臣
”典自《史记·刺客列传》。北宋宋真宗时期，有一位叫鲁宗道的谏臣，他疾恶如仇，敢于直谏，对奸臣丝毫不留情面。因他姓鲁，跟鱼字相近，因此有人说他是鱼头参政(刺多，难对付)。
一次，朝廷要考察官吏、整顿吏治，他便向宋真宗提了许多建议，这让宋真宗有些厌烦。鲁宗道见宋真宗如此，便说：“陛下你任用我，难道仅仅为了获得纳谏的虚名吗?我以身居要位而不做事为耻，请皇上罢去我的官职吧!”
宋真宗感动的同时也有些惭愧，他便在金殿的墙上大书“鲁直”二字，号召大臣们向他学习。后世多用骨鲠之臣来形容刚正忠直的官员。
速写片段
陀思妥耶夫斯基说，世界上没有比说真心话更困难的事了，但也没有比阿谀奉承更容易的事。忠言固然逆耳，但弥足珍贵。无论做事还是做人，唯有保持本心，诚实对己，真实对人，才能收获真正的财富。
董狐作为一介史官，直笔史书，不因权贵的逼迫而放弃书相的责任;
灌夫勇敢坚毅，面对小人的羞辱却无半分惧意，哪怕舍弃生命，也要捍卫自己与友人的尊严;
鲁宗道更是时刻谨记自己作为臣子的职责，就算被皇帝厌恶，依然敢于直言，正直果敢。
他们这种身无媚骨，敢于直言的精神，令人赞叹。
提高作文水平的三个办法
有老师这样说：“我教给学生的，不是套路，而是思路。什么叫判断性思维?判断性思维就是你分析，判断，或肯定、或否定、或在肯定的基础上补充分析性思维或判断性思维。在这个过程中，千万不要少了一个关键环节，那就是批判自己、质疑自己：我说的对吗?我的表达有漏洞吗?”很多中学生对自我表述缺乏质疑，个人的思维水平、思维含量有有限，导致写出来的文段漏洞百出。
有很多学生，写作文缺乏结构层次意识。不仅全文的结构层次不清晰，即便在一段文字之中，也逻辑混乱，不知所云。有一些段落，就是啰里啰嗦的叙述或者叙议结合或者反复议论，你都不知道他想表达的重点是什么。
而语文课上，老师都会讲到详略得当，以及怎样取舍。比如，写一个议论文段落，老师一般会借助一个或者几个文段的例子给予指导：一个段落也是要有明确的结构的，有一个观点句，然后有材料句和分析句;材料句就是举例子，有详例和略例;分析句就是论证过程，采用对比、比喻或者引用等手法，让道理愈辨愈明。但是有多少孩子在写作一个重点段的时候，能够清晰地展现这种思路呢?
这还只是写作的基础训练，接下来还需要升格训练的。
学生究竟怎样才能克服对作文的忧虑，写出好作文呢?
如果家长能够做到以下三点，那么孩子写作水平的提高还是大有可为的。
首先是阅读。这个要看学生的求学阶段，以及阅读兴趣、水平。可以说，阅读是最能够提升学生个体的写作能力、思考能力以及准确的观点形成的过程。最好的阅读，当然是兴趣广泛，各种书都要看的。读书的过程中，中学生可以适当积累“好词好句好段”。手中有粮，心中不慌，多读几本书自然会有话说，这是颠扑不破的道理。
家长的陪同阅读，至关重要。阅读，交流，对比各自的阅读笔记(日志)，等等，其实这更是亲子关系的关键过程。
其次，就是做一些作文审题训练和动笔前的构思训练。这就倾向于应试了。对于作文题的分析，必须要下一番功夫。现在的中学生，很多人读了作文材料，却完全搞不清楚所给的话题或者题目期待他(她)写什么;这些学生也不会判断自己即将要进行的写作主题是什么，更在具体的写作内容运用方面乏例可陈。这就尴尬了：哪怕你在写作前心有壮志——我一定要写好作文，你依然只能和作文话题“大眼瞪小眼”，一筹莫展。
写作训练是必须的过程，就像科比的投篮，就像那个不会打球的胖子刘国梁的发球，哪一个不是千万遍的训练，才有了场上的一分钟啊!关键是，我有酒，你有故事吗?我有训练材料，你有决心吗?很多学生，是心有猛虎，却不肯细嗅玫瑰，于是只能在考场上长吁短叹，在考完后慨叹作文难。
针对写作训练，其实还有一个又笨又好的解决办法，那就是多写、敢写。每天写写随笔，写一个瞬间，写当天遇到的一个有特点的人或者特殊的事情，写自然风景，写听到的看到的社会现象，等等，保持一种积极的写作欲望——这样，写作素材就会越来越多，文笔就会越来越成熟，写作就会越来越不是问题。真的，写作考验的往往不是水平，而是毅力。考验的不仅仅是孩子的毅力，还有家长的毅力。
第三个思路，就是模仿。模仿是学习之母，写作当然在学习的范畴之内。我们可以模仿喜欢的作家，模仿他们的笔法和构思;可以从模仿一个句子到模仿一个段落，到模仿一篇文章——从模仿得很差，到模仿得很像;我们在模仿中，要尝试模仿文句，也要积极模仿结构、思路，还要模仿情感、主题。
等到模仿久了，然后我们就可以结合自己的经历，写出完整的文章;然后，就可以逐步形成自己的创作笔风，有自己的文句特点，有自己的结构特征，有自己的情感表达方式。问题是，这当然需要一个较长时段的监督，中间要经历挫败与挣扎。
提高作文水平的办法，一般来说，不是嘴上说说的，主要靠有序的训练安排以及监督。
家长可以尝试，每天与孩子一起写上一段，然后比一比谁写的更好。
一年有365个日出，每天都有很多值得写的内容，而我们，每天只要记录一个片段，即可。
听我这么说说，是不是还很容易?
快速提高写作水平的方法
在写作活动中，作者对于客观事物的反映总是能动的、积极的。
一篇文章的思想内容和艺术特色，不仅是作者某种写作意图和写作能力的直接体现，也是他整个人的思想、感情、阅历、个性特征、文化水平和个人风格的折光。
所以人们常用“文如其人”来说明作者和文章写作的关系。
加强作者自身的修养，全面地锻炼自己正是学好写作的根本条件。
首先，要锻炼思想，陶冶感情。
鲁迅先生早在20年代就指出：“我以为根本问题是在作者可是一个’革命人’，倘是的，则无论写的是什么事件，用的是什么材料，即都是’革命文学’。
从喷泉里出来的都是水，从血管里流出的都是血。”这就是说，作者的理想、情操和审美眼光，对文章的特色和价值是起决定作用的。
对我们初学者来说，首先应该认真学习马克思列宁主义等，树立科学的世界观和崇高的人生理想，积极自觉地参加各种有益于国家、集体或他人的实践活动，在广阔的社会生活中锻炼思想，陶冶感情，更好地增强自己的写作激情以及发现新事物、看出新问题的能力。
其次要积累生活，拓展知识。
文章是客观事物的反映，生活是文章写作的源泉。
文章的内容及其表达，和作者的生活知识储备有着密切的关系。
生活阅历浅，知识贫乏，很难写出好文章。
丰富的生活经验和广博的知识，不仅给作者提供了大量的写作信息，而且可以激发作者的写作欲望，充分调动作者的创造力和想象力，使文章写得更充实，更准确，更生动，更优美。
我们要积极地投身生活，在生活的感知中积累经验，拓展知识，不断更新自己的知识结构，充实自己的头脑，为灵感的触发和文思的活跃提供更多的水源或燃料。
再次，要训练思维，提高智能。
文章是客观事物的反映，但要根据客观事物制作成文章，还需要有多方面的智能。
比如在认识和摄取客观事物时，作者需要有观察能力，发现能力，采集能力;在构思过程中，需要有综合、分析能力，筛选加工能力，想象能力和创造能力;在表达时，需要有结构能力，语言运用能力和修改能力。
写作还需要有一定的技巧，技巧也是能力的体现。
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