作为一名无私奉献的老师，时常需要用到教案，教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。那么问题来了，教案应该怎么写？下面是的小编为您带来的九年级语文教案6篇，希望能够帮助到大家。
第一课时
【学习目标】
1．了解吴敬梓及《儒林外史》。
2．理清文章思路，把握故事情节。(重点)
3．学习小说的对比手法。(难点)
【教学过程】
一、新课导入
儒生周进，考了几十次连个秀才也没考上，受尽了困顿和屈辱。一次在贡院撞号饭，口吐鲜血，满地打滚，闹得不可开交时，四个商人出于怜悯，替他捐了个监生进场考试。从此他步步高升。后来他主持秀才考试，一个考了二十多次的老童生引起了周进的高度注意，周进顿生怜悯，为其填了个第一名，这个老童生便是范进。今天我们就来学习 --《范进中举》。
二、自主预习
1．走近作者
吴敬梓(1701-1754)，字敏轩，号粒民，晚年自号文木老人，安徽省全椒县人，清代小说家。出生于官僚地主家庭，年幼聪明，才识过人，不善于治理家业，喜欢慷慨资助别人，与朋友歌吟豪饮。二十三岁中秀才，此后科场一直不利。代表作《儒林外史》。
2．《儒林外史》
是我国文学一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说。全书故事情节虽没有一个主干，可是有一个中心贯穿其间，那就是反对科举制度和封建礼教的毒害，讽刺因热衷功名富贵而造成的极端虚伪、恶劣的社会习气，成功地展示了一幅以封建儒生的生活和精神状态为中心的十八世纪中国社会的风俗画。
3．朗读课文，读准下面加点字的字音。
带挈(qiè)体统(tǒng)劈手(pī)
醉醺醺(xūn)商酌(zhuó)尖酸(suān)
攀谈(pān)桑梓(zǐ)簇拥(cù)
侥幸(jiǎo)权变(quán)轩敞(xuān)
4．词语解释
带挈：挈带。文中指提携，意思是“让人沾我的光，得到好运气”。
唯唯连声：连连答应，形容十分恭顺。
作揖：拱手行礼。
倒运：事情不顺利，倒霉。
狗血喷头：形容骂得很凶。
不省人事：昏迷，失去了知觉。
商酌：商量斟酌。
5．阅读课文，思考问题。
课文是按什么顺序组织材料的？
明确：课文围绕主要人物扣住中心事件，按时间顺序组织材料，对比描写了范进中举前后不同的境遇。
三、合作探究
(一)整体感知
请用简洁的语言梳理小说的主要情节。
明确：开端：范进借钱应试
发展：范进卖鸡
__：范进喜极而疯，胡屠户治疯
结局：张乡绅来访
(二)对比手法
1．阅读第1-2自然段内容，说说中举前范进的家境如何。胡屠户和众乡邻对他的态度如何。在这种情况下，他仍偷偷地参加乡试，这说明了什么。
明确：家境：每日小菜饭；不知猪油味；饿了两三天；乡试无盘费。
胡屠户：鄙视、讽刺、嘲弄：现世宝--癞__--尖嘴猴腮--不三不四。
众乡邻：家里饿了两三天，无人关心无人问。
说明了：热衷功名利禄，沉迷于仕途。
2．阅读3-12自然段内容，说说中举后范进的经济条件发生了怎样的巨大变化。胡屠户和众乡邻、张乡绅对他的态度如何。这又说明了什么。
明确：经济条件：众人送米送粮送钱送肉又送房。
胡屠户：巴结奉承：才学高、品貌好、天上星宿、贤婿老爷
众乡邻：极力讨好：拿蛋送酒、背米捉鸡、搬桌拿椅、飞奔找人、帮忙治疯
张乡绅：百般拉拢：称兄年谊、送银赠房
这说明了：中举后范进的经济地位和社会地位都得到了提高。
3．小说将范进中举前后的经济和社会地位形成鲜明对比，有何用意？
明确：通过对比，突出了封建社会科举制度对读书人命运的主宰，以及在这种制度下人与人之间的势利关系和世态的炎凉，增强了作品的讽刺效果。
四、板书设计
范进中举中举前中举后
范进贫困潦倒衣食无忧、喜极而疯
胡屠户欺贫爱富阿谀奉承、慷慨大方
邻人、张乡绅不闻不问趋炎附势、巴结攀附
五、课外拓展
1．学习了《范进中举》后，有同学作了一副对联的上联，请你完成下联和横批。
上联：忆往昔，无米无柴，谁肯雪中送炭
下联：____________________________________
横批：__________________
示例：看今朝，有酒有肉，都来锦上添花；世态炎凉
2．“分分分，学生的命根；考考考，老师的法宝。”很多人认为现行的教育制度和封建社会的科举制度没什么区别，学生就是“现代的范进”。你同意这种观点吗？说说你的理解。
示例：不同意。现行的教育制度和封建科举制度不一样。现行教育就个人而言，是培养自食其力的劳动者，传授文化技能，培养学生树立正确的人生观；就社会而言，是培养有用人才，服务于社会。而封建科举制度对个人来说，是名利的竞技场；对社会而言，其选拔人才的作用已丧失。
第二课时
【学习目标】
1．结合情节和人物描写，分析人物形象。(重点)
2．赏读小说的精彩句段，赏析细节描写，学习讽刺手法。(重点)
3．认识封建科举制度对知识分子的严重毒害。(难点)
【教学过程】
一、新课导入
鲁迅说：“迨吴敬梓的《儒林外史》出，乃秉持公心，指摘时弊，机锋所向，尤在士林；其文戚而能谐，婉而多讽；于是说部中乃始有足称讽刺之书。”这是对《儒林外史》进步思想和讽刺艺术的的概括。这一节，我们继续来学习《范进中举》。
二、自主预习
讽刺是本文突出的艺术手法。阅读中把你认为好笑的情节标记出来，想一想笑的背后隐含着什么。
示例1：范进因中举喜极而疯，在挨了一个巴掌后才清醒过来。中举，对范进来说自然是荣耀之至，但挨巴掌却是受辱，荣而后辱，这是作者有意鞭挞他的丑恶灵魂，具有极强的讽刺意义。
示例2：写范进的疯态：“他爬将起来，又拍着手大笑道……拍着笑着，一直走到集上去了。”这些细节生动地揭示了范进内心和外形的矛盾：就内心而言，他是个胜利者，他感到扬眉吐气，因而拍着手大笑；他要向周围的人宣布自己的宿愿已经实现，所以往门外飞跑，跑到集上。但在外形上他却是个失败者，头发跌散，两手黄泥，遍身是水，如同落汤鸡一样。这就是强烈的讽刺。
示例3：写胡屠户的贪婪相：“屠户把银子攥在手里紧紧的……连忙把拳头缩了回去，往腰里揣。”这里揭示的是胡屠户言语和动作的矛盾：银子已经紧紧地攥在手里了，嘴上却偏说不要，暴露了这个市侩嗜钱如命的本性。
三、合作探究
(一)人物形象探究
1．分析范进的形象
(1)选文对范进的塑造主要运用了语言、动作、心理、神态等描写，请找出典例，赏析其作用。
明确：
选句1：范进说道：“是了。我也记得是中的第七名。”
提示：范进清醒后什么都记不得了，但却清楚地记得“中的是第七名”，这入木三分的讽刺描写，不仅突出了范进的丑恶形象，而且尖锐地讽刺和揭露了封建知识分子热衷功名富贵、甘当封建统治阶级爪牙的本质，抨击了罪恶的科举制度。
赏析：运用语言描写，写出了范进热衷功名的特点，也表现了封建科举制度对读书人的毒害之深。
选句2：范进唯唯连声，叫浑家把肠子煮了，烫起酒来，在茅草棚下坐着。
赏析：运用神态和动作描写，表现了范进未中举前对胡屠户的温顺，表现了他精神的猥琐与恭顺、麻木。
选句3：范进不看便罢，看了一遍，又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声，道：“噫！好了！我中了！”说着，往后一交跌倒，牙关咬紧，不省人事。
赏析：运用了神态、语言、动作描写，突出了范进得知中举后，不敢确信、惊喜过望的心理和得意忘形的神态，揭示了封建科举制度对读书人的毒害之深。
(2)结合上述分析，请概括范进的人物形象。
明确：范进：热衷功名、懦弱丑陋、虚伪世故。
(3)联系作品来看，作者塑造范进这一形象有何深刻用意？
明确：通过塑造范进这一典型人物，有力地揭露了封建科举制度对读书人的毒害之深。
2．分析胡屠户的形象
(1)从文中找出描写胡屠户的精彩语句，品味揣摩，赏析其作用。
选句1：胡屠户凶神似的走到跟前，说道：“该死的畜生！你中了甚么？”一个嘴巴打将去。
赏析：运用神态、语言、动作描写，写出了胡屠户的圆滑世故和趋炎附势的性格，也间接表现了他深受封建等级观念的影响。
选句2：范进因没有盘费，走去同丈人商议，被胡屠户一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头。
赏析：运用动作描写把胡屠户的凶相刻画得入木三分，传神地表现了胡屠户对范进蔑视程度已达到极点。
选句3：又转回头来望着女儿，说道：“我早上拿了钱来……骂这死砍头__的奴才！”
赏析：运用了语言描写，点明了胡屠户对范进前倨后恭的原因，体现了他虚伪势利、趋炎附势的个性。
选句4：屠户见女婿衣裳后襟滚皱了许多，一路低着头替他扯了几十回。
赏析：运用动作(细节)描写，写出了胡屠户对中举之后的女婿极尽巴结奉承之能事，突出了他心灵的卑劣，讽刺意味更足。
(2)结合上述分析，请概括胡屠户的人物形象。
明确：胡屠户：前倨后恭、趋炎附势、贪婪虚伪、惟利是图。
3．结合对众邻居的描述，谈谈众邻居、张乡绅在文中是怎样的形象。
提示：众邻居、张乡绅对未中举的范进漠不关心，对中举后的范进争相送米送钱送酒送房，可以从中看出这群人的形象。
明确：趋炎附势、虚伪世故。
(二)研读重点语段
阅读课文第5自然段(“范进不看便罢”至“再为商酌”)，回答问题。
1．作者描写范进喜极而疯，富有层次，请将这一情节梳理完整。
明确：惊喜--昏厥--疯跑--跌进泥塘--疯走集上
2．下面的句子分别对主人公进行了什么描写？有什么作用？
(1)走出大门不多路，一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身的水。
(2)众__眼望小眼，一齐道：“原来新贵人欢喜疯了。”
提示：第(1)句是对主人公的动作、外貌描写，第(2)句则是对主人公的侧面描写。作用要围绕人物的性格特点解答。
明确：(1)动作、外貌描写(细节描写)；刻画了范进疯后的丑态，深刻地揭露了封建科举制度对读书人的毒害之深，具有强烈的讽刺意味。(2)侧面描写；用众人的表现，烘托范进发疯的不可思议。
3．“噫！好了！我中了！”请揣摩范进说这句话时的内心活动，用第一人称描述下来。
示例：“我”终于中举了，可以摆脱贫穷屈辱了，可以享受荣华富贵了。
4．联系全文来看，本段描写范进和众人的表现，对突出作品主题有何作用？
明确：刻画范进发疯的丑态和众人趋炎附势的嘴脸，真实深刻地揭露了封建科举制度对读书人心灵的毒害以及在封建科举制度下形成的炎凉世态。
(三)孔乙己与范进比较
我们前面还学过一位深受科举制度毒害的形象--孔乙己。孔乙己与范进有什么异同之处？
明确：异：范进终于中举，而孔乙己直到临死“连半个秀才也捞不到”。
设疑：(1)范进遭胡屠户辱骂还唯唯连声，而孔乙己在酒客们嘲笑他有偷窃行为时，为什么硬撑“窃书不能算偷”，范进能在大庭广众中寻人买鸡，孔乙己却饿得“脸色青白”也不肯脱下长衫？
(2)范进中举后，对张乡绅曲意附和，而孔乙己对人们问他识不识字都不屑回答？
(3)孔乙己穷得要讨饭，却将茴香豆分给孩子，范进却在胡屠户受银假谦让时，又说“若用完了，再来问老爹讨来用”的客气话？
从疑问中明白范进自卑自贱、圆滑世故、狡诈虚伪，而孔乙己虽穷困却有清高的傲气，腐儒之风，带着些许善良。
同：同受封建科举的毒害，都迂腐至极，都不会“营生”，对社会的摆布都同样的软弱无力。(质疑：若孔乙己也中了举，他会怎样？从而明确两人的共同之处)
腐朽的科举制度使读书人以功名为念，将青春乃至大半生浪费在应试和科场上，致使读书人只知经书八股，根本没有真才实学，丧失谋生的本领。
这种制度一面造成一批爬在人民头上的老爷，一面造成一大批对社会毫无价值的废物。从另一角度而言，范进和孔乙己犹如一对孪生兄弟，他们命运的差异仅仅是个形式问题，而在本质上是一致的，中与不中变得不重要了，重要的是他们无论如何都逃不出悲剧的命运(或在福禄中生，或在困顿中死)，这是社会的悲剧！
四、板书设计
范进中举范进：热衷功名、懦弱丑陋、
虚伪世故
胡屠户：前倨后恭、趋炎附势、
贪婪虚伪、惟利是图
五、课外拓展
本文通过多处细节描写，将范进中举后发疯的丑态和胡屠户那种嫌贫爱富、趋炎附势、前倨后恭的市侩形象刻画得入木三分，深刻地揭露了封建科举制度的毒害之深，具有强烈的讽刺意味。
请你任选一个场面，细腻地描写人物的动作和神态，80字以上。
示例：她又看见了一只蝴蝶，便调皮地奔过去，蝴蝶上下飞舞，她目不转睛地盯着蝴蝶，蝴蝶终于停在了一朵花上。她躬着背，脚尖小心翼翼地踮着，汗珠从她的脸上滴落下来，她蹑手蹑脚地走到蝴蝶旁，猛地一弯腰，双手把花朵上的蝴蝶一捧。又小心地把双手露出点缝，把头靠在手缝上看，一不小心让蝴蝶飞出了双手。她又急又气地撅着小嘴，双手往腰上一插，但马上又像只小鹿似的蹦跳着追赶另一个目标去了。
教学目标
知识目标
1、积累词语，掌握“瞻望、攫取、增益、臆测、馈赠、乐此不疲”等词的词义并学会运用。
2、了解勃兰克斯及其创作成就。
能力目标
1、概述四个场面，三大人群，培养概括提炼，分析归纳的能力。
2、学习通篇为喻，进行说理的写作方法，培养学生的整体感知能力。
3、写一段比喻性文字，训练文字表达能力。
德育目标
进行情感态度和价值观教育，思考如何选择自己的人生。
教学重点
1、分析概括四个场面，三大人群，体验揣摩人生意义。
2、学习虚拟情景，进行说理的写法，深入探究作者的写作意图。
教学难点
1、揣摩关键语句，体会作者对生命珍爱的情感，及让一生过得有意义的信念和志向。
2、延伸拓展，学以致用，指导学生进行写作训练。
教学方法
1、品读法
2、讨论点拨法
3、延伸拓展法
教具准备
多媒体
课时安排
1课时
教学过程
[教学要点]
资料助读；朗读课文，整体感知；理清思路，探明主旨；深入研讨，问题探究：延伸拓展，学以致用。
[教学步骤]
一、导语设计
沧海横流，名垂青史。古往今宋。许多大师用他们的生命和智慧诠释着人生。奥斯特洛夫斯基说：“人的一生应当这样度过，当他回忆往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。”笛卡儿说：“我思故我在。”萨拉说；“生命是一条美丽而曲折的幽径。”勃兰克斯把人生比作高塔。我们该如何攀登自己的人生高峰呢？勃兰克斯的《人生》或许能给我们答案。
二、资料助读
三、朗读课文，整体感知
1、学生大声朗读课文，积累词语。
瞻(zhān)望：往远处看，往将来看。
攫（jué）取：掠夺。
臆（yì）测：主观的推测。
馈（kuì）赠：赠送。
乐此不疲：因喜欢做某件事而不知疲倦。
2、学生交流初读文章的感受。
生1：作者能把“高塔”“地洞”“广阔领域”和“工场”四个毫不相干的事物连缀成文，并和“人生”联系起来，这是我不曾想到的。
生2：有些语句比较深奥，我不太能读懂。
生3：全篇都在探讨人生问题，使我开始思考自己的人生之路。
生4：文章写了一幅人生的总体画面和三种人的活动景象，我觉得还应该有更多的场面和更多人的形象。
……
教师总结：看来，中外语言表述的差异给我们的阅读造成了一定障碍，不过只要我们整体感知，深入探究，是不难把握作者的创作意图的。
四、理清思路，探明主旨
1、提问：作者把人生比作高塔，你认为这样的比喻恰当吗？为什么？
生1：我觉得非常恰当。人从诞生之日起，便开始了成长奋斗的历程。每前进一步，就好像爬上了一个台阶，我现在正在攀登这座高塔的阶梯。
生2：我同意这种观点。我们在攀登最初几级阶梯时，是比较轻松快乐的。但越往上，攀登的难度就会越大，或是体力不支或意志不坚定使然。所以“夷以近，则游者众；险以远，则至者少”。
生3：我觉得人生就如同爬山，“无限风光在险峰”，高塔的顶端肯定能看到最美的风景。
生4：把人生比作高塔，这个比喻一般，还有许多别出心裁的比喻，比如冰心把人生比作一江春水、一棵小树，就很新颖。
……
教师小结：文学欣赏从来就是仁者见仁，智者见智的。大家对生活的亲身体验和感悟，会对人生作出不同的诠释。
2、归纳概括描述的四个场面。
教师把学生分为四个组，每个组负责概述一个场面，由小组代表发言。
第一小组：第一个场面是描述人类攀登高塔的情景。人的生命历程有攀登就必然有摔落，这是对立统一的。但最初的攀登是年轻时的生活经历，心理感受是新鲜，带着留恋，带着对未来的希望；再后来攀登就艰难许多，缺乏新鲜感，不再留恋什么。
第二小组：第二个场面描述深入挖掘，探寻地下坑道的情景。他们渴望去探索许多世纪以来前人所挖掘的坑道，在寻找坑道深处埋藏的矿物，并乐此不疲，非常快乐。
第三小组：第三个场面描述一些人在广阔的领域开拓进取，开疆辟土，征服人群的情景。主要运用简练的笔法，描写他们的性格和情态，辛劳和勇敢。
第四小组：第四个场面描述一些人在工场劳作的情景。他们的工作是那样琐碎、微小，但他们是那样专心、细致、勤奋，工场不大。但生活的空间很大。
教师小结：作者描写了人类攀登高塔的共同情景，及几种人在各种不同领域中奋斗、劳作的场景。这样看来，作者把“人生”理解为“奋斗”和“劳作”。
3、分析三类人的特点，体会作者的表达意念。
学生按刚才的小组讨论交流，不同的是第一小组体会“作者在描述这些人群时，肯定或赞扬了什么精神”？教师随机点拨。
五、深入研讨，问题探究
1、难句释疑。
教师提问：刚才我们整体把握，探明了主旨，但有没有理解得还不透彻的难句。请摘选出来，互相讨论交流。
六、延伸拓展，学以致用
1、古往今来，有多少人面对苍穹，叩问心头，人生是什么？这是一个古老而永恒的话题。屈原吟唱“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，表明他坚贞的志向，曹操横槊赋诗“对酒当歌。人生几何？譬如朝露。去日苦多”，以发其人生苦短的慨叹。你会对人生发出怎样的感慨呢？会把人生比作什么？请写一段有深意的文字。
七、课堂小结
冰心说，不是每一道江流都能入海，但不流动的一定会成为死湖；不是每一粒种子都长成参天大树，但不生长的种子一定会成为空壳。活着，是生命的一种形式，珍惜才是对生命最有价值的修饰，珍惜自己，你就能挟卷滚滚沙石，快乐勇敢地奔流，投进大海温馨博大的怀抱；珍惜自己，你就会从地下破土而出，长成一棵小树，听到黄莺的歌唱。人生是寂寞的，犹如寂然无声的荒野；人生是永恒的，犹如奔流不息的逝水；人生也是辉煌的，如果我们轰轰烈烈地走过一生。让我们走好每一步！
一。教学目标：
1、知识目标：通过反复诵读，体会诗歌意境及作者的思想感情。
2、能力目标：了解词中情景交融的特点。
3、情感目标：理解作者借咏月表达的人生感慨，学习词人乐观旷达的人生态度。
二。教学重点：
1、词中情景交融的特点。
2、通过反复诵读体会作品表达的人生哲理。
三。教学难点：
训练学生的想象能力，学习词人乐观旷达的人生态度。
四。教学方法：
诵读法、品味法、创设情境法、竞赛法、合作探讨法。
五。教学过程：
（一）。导入新课：欣赏月夜图片，创设情境
古往今来，月光始终是文人画士青睐的对象。走进古典诗文的世界，我们发现处处都有月亮的影子。请同学们回忆你知道的古诗文，你想起了哪些有关月亮的诗句呢？
生举例后师带读这些诗句。
一轮明月牵动了无数古人的情肠，月在古诗里给人的感觉是温柔多情的：要么是谦谦君子，要么是窈窕淑女，要么象征着团圆，要么暗示着分离。诗人们或借月抒写相思愁绪，或借月表达美好祝愿。宋代的文学大家苏轼对月亮也是情有独钟。
回忆苏轼另一篇短文《记承天寺夜游》，带入对新课的学习。在这篇课文中，我们了解了苏轼的豁达乐观的情怀。这节课就让我们穿越时空的隧道，回到900年前丙辰中秋的夜晚，再一次走近苏轼，赏明月清辉朗照大地，品经典美文感悟情怀。（板书课题、作者。）
（二）。初步感知
1、指导生明白“水调歌头”是这首词的“词牌名”。一首词可以没有题目，但必须要有词牌名。
2、清朝词评家胡仔在《苕溪渔隐丛话》里曾道：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废”。足可看出这首词在文学的影响之大。
3、指导生了解文章的写作背景：作者因反对王安石变法而被贬到山东密州任太守，政治上不得意，理想和现实发生尖锐冲突。苏轼的弟弟苏辙被贬谪到离苏轼数百公里的山东济南，已有七年没有相见。又加上丧妻别子，心情压抑，形单影只。中秋望月，难免抑郁感伤。
（三）。出示课文的生字，扫清阅读障碍
（四）。作者简介
苏轼，北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，与父苏洵，弟苏辙并称为“三苏”，为“唐宋八大家”之一，死后谥“文忠公”。豪放派词人，其诗词对后世影响很大。（可让生自由发言，然后师总结。）
（五）。初读课文，整体感知
1、听课文的配乐朗诵，使学生快速进入情境。
2、听完后请学生思考：在你脑海中出现了一幅怎样的画面？
3、生配乐自由放声朗读。
4、请一名同学为大家朗读课文。后请大家评价：他读得怎么样？
生自由评价，以此提高同学的听读水平。
5、师读小序，男生上阙，女生下阙，有感情地朗读课文。
（六）。质疑问难，理清层次
1、师生同读小序后，提问：小序交代了什么？（透露了写作本词的时间和目的。）
2、从小序的“兼”字可以看出文章至少写了几方面内容？
3、投影九幅图画，并跟读。
4、鼓励生质疑问难，提出不懂的问题，然后小组讨论，疏通文义。
5、总结全词的内容。（对所有问题学生探究、讨论，老师巡视、参与、指导）
6、全班同学再齐读全首词，归纳总结出作者的心理变化历程。
（苦闷——矛盾——洒脱——祝愿）
7、引导生学习文章借景抒情、情景交融的特点。
（七）。与文本对话
诗词总是以最精炼的语言表达最丰富的内容，因此对文中的精美词句要会赏析品味。
思考：这首词中你最喜欢哪一句或哪几句？喜欢的理由是什么？（生自由发言，师适当引导）
如：(欣赏名句：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
赏析：人间有离别的痛苦、团聚的欢欣，月亮也会阴藏晴出，这些事自古以来难以圆全。但愿我们岁岁平安，远隔千里，共对这明月互相祝福。
人月无常，自古如此。这是人生无法克服的遗憾。既然这样，惟望各自珍重，希望从共赏美好的明月中得到人生慰藉，释却离怨。)
（八）。与作者对话
语言是情感的外壳。欣赏古代诗词，应该经过语言这条通道，走进作者的内心，领会词人的情感，这就要求我们与作者对话。此刻，老师提供两个参考话题，同学们可以据此展开想像：假如此刻你穿过时间隧道站在东坡大师面前，和他谈起这首词，你将对他说些什么？
出示话题：读你的词，其实是在读你。
1、对你的情感，我能理解的是……对你的人格，我最欣赏的是……
2、我想对你说……（生自由发言，师适当指导，以此来提高学生的想象能力）
（九）。作业
1、熟读背诵课文。
2、把整首词改写成散文。
3、根据对词的意境的理解，给这首词配一幅插图（可与同学合作）。
（十）。拓展与延伸
欣赏邓丽君演唱的歌曲《水调歌头》，在优美的歌声中进一步去体会作者的情怀。
（十一）。小结
苏轼一生坚持自己的政治理想，为此，他屡遭贬谪，历经坎坷，但他无论走到哪里都能在江山风月中自得其乐。他对美好事物的追求、对豁达乐观的坚守如皎皎明月照亮了历史的天空！
明月不老，经典永远不朽；明月不老，精神永远年轻！面对生活的风雨坎坷，请常读一读苏轼吧，愿我们的心灵永远澄澈明净，愿我们的人生更加豁达从容！
活动目标
1.通过对三年来的有关学习、生活等各种资料的搜集和整理，让学生重温初中生活的欢乐与美好，培养学生热爱生活的情感；
2.创设一个学生才艺展示的空间，让学生的语文知识和语文能力的综合运用得到表现；
3.营造一个情意融融、心灵相通的环境氛围，提供学生自主组织、积极参与活动的机会，体验合作与成功的喜悦。
活动课程设计
一、成立活动小组
1.教师明确本次活动的学习任务：介绍本次综合性学习中他们需要搜集的资料，活动的目的，活动的程序，并就这些内容同学生进行探讨，实现师生间的互动与合作。
2.有效合理的分组。
根据活动的需要，成立若干专项小组：
策划组(2～3人)：负责对本次综合性学习的策划、组织和调度，管理和督促其他各小组的工作开展。
产生方式：提出要求(明确本次活动的目的与意义，有参与活动的热情，较强的口头表达能力，有创新的意识，较强的组织能力和调度能力)。同学自荐(学生根据要求自我推荐)，师生考评(由教师和全班同学根据其以前的各次综合性学习的情况，进行考核确定)。
班史编写组：主编一名；编委五名，负责资料的整理、有关图片的搜集和处理、撰写班级英才小传、版面设计等内容。要求有工作的热情、较好的文笔、能熟练操作电脑等；顾问(教师及编写组邀请的有关人士，如出版社的工作人员等);资料提供；全班同学。
毕业晚会筹备组：主持同学由策划组同学担任。
节目组：由全班同学根据其志趣、爱好自由组成，每组人数原则上不超过9人，每组选出一个小组长，负责准备本组的节目。节目要求主题突出、形式多样、有感染力、有创意。并要在一周内将其确定的节目报策划组同学处，以供其统筹安排。
二、活动准备时间：2～3周
三、课堂活动
导入：播放电影《城南旧事》里的那首毕业歌。同学们，听着这熟悉的旋律，大家一定记起了我们在刚跨入初中学习的第一学期学过的课文《爸爸的花儿落了》吧，在课文中，当英子小学毕业时，就是伴着这首骊歌和老师、同学们告别的，一眨眼，初中三年的时光已悄悄过去，我们也站到了分离的路口。本次综合性学习，是我们在初中三年的语文学习中的最后一次学习活动。既是对初中三年生活的一次愉快的回顾，又是对即将展开的新生活的一番美好憧憬。下面，就让我们再次回眸那些一起欢笑共同奋斗过的难忘岁月，重温那份永存于心的旧日温馨吧。
活动一：往日重现
主持人现场采访。
1.说说你在三年里碰到的最高兴或印象最深刻的事。
2.校园剧表演：初中三年学习生活的片断(初中生活第一天、八年级的那次运动会、九年级的一次考试)。
3.佳作朗诵：《我的初中生活》、同学小传──《我班的“体育明星”》。
活动二：今宵难忘
1.唱表现青春和中学生活的歌曲(形式上可以是合唱也可是独唱，还可以挑选一些曲子自己填词唱)。
2.表演学生自编自演反映中学生活的相声、小品。
3.让学生以舞蹈的形式来反映其学习生活和情感世界。
活动三：同一首歌
1.说句心里话(与任课老师深情话别)。
2.带着祝福远航(师生临别赠言)。
在《同一首歌》的旋律中结束本次活动。
教学目标
知识目标
1、学习小说人物描写的方法；
2、学习小说采用对比表现主题的方法。
能力目标
1、培养学生正确的阅读习惯；
2、培养学生思维创新能力、语言表达能力和想象能力。
情感目标
加强作品与现实生活的多元化链接，从而激发学生对新生活的热爱与珍惜。
教学重点
“我”回故乡的见闻和感受
教学难点
“我”离开故乡时的心情与感受
教学过程
一、整体感知
自古以来，“思故乡，赞故乡”是一个永恒的话题，同学们能不能随口就涌出几个写“故乡”的诗词名句来？
（学生发言）
故乡，让离家的游子多了一个永远也做不完的梦；故乡，在游子的记忆里沉淀出了无限的美丽与思索。今天，就让我们一起走进鲁迅的文学世界，感受《故乡》的魅力。（播放朗读课件）
同学们，阅读一篇小说，就如同认识一个人一样，只有走进他的内心世界，你才能与他相知交流。从这篇小说中，你读到了什么？
学生发言总结：
1、感知人物
人物：闰土、杨二嫂、母亲、水生、宏儿、“我”
问题设计：
在众多人物中，谁是小说主人公？
（众说纷纭，预计会落在“我”和“闰土”上，让学生展开辩论）
教师总结：
判断小说主人公要看人物在小说中是否通过他来表现小说“主题思想”。这篇小说中闰土处在小说的中心地位，对表现小说的主题起决定作用，因此闰土就是本文的主要人物。而“我”只是本文的线索人物。
闰土是旧中国尚未觉醒的老一代农民形象的代表，作者满怀深情地刻画他，写他的种种不幸，正是在揭示辛亥革命的不彻底性，揭示当时的社会弊端，从而启发人们去深思，去探索，去走希望的路。作者深刻地揭示了农民问题的重要性，提出要改变农民命运，必须改变整个腐朽的社会制度。
作者塑造杨二嫂这一形象的作用，一是以杨二嫂的自私、刻薄衬托闰土的善良、朴实。二是以杨二嫂的变化说明城镇小市民的贫困化，反映了当时社会经济破产的广度和深度。杨二嫂是个被侮辱、被损害，而又深受私有观念支配的村镇小市民形象的代表，通过这一形象，人们可以看到随着农村经济的破产，小市民阶层也日益贫困化的现实。
2、感知情节
线索：以“我”回故乡的见闻和感受为线索。
给学生创造自由发表观点的空间，鼓励学生大胆发言。
引导学生把握文章的结构：三部分——回故乡、在故乡、离开故乡。
第一部分是前五个自然段，这一部分主要写“我”回故乡。“我”在故乡所见到的萧条景象以及“我”的悲凉的心情，并且交待了回故乡的目的。
第二部分从第六自然段开始到“……已经一扫而空了。”写“我”在故乡。这是小说的主体部分，主要刻画了闰土和杨二嫂两个人物，深刻反映了旧时代中国农民的悲惨生活和精神痛苦。
第三部分从“我们的船向前走……”到全文结尾。这一部分写“我”离开故乡的心情和感受，对美好生活的憧憬和信念。）
3、感知主题
问题设计：
此次回故乡，“我”的心情如何？为什么？
（学生纷纷发表自己的看法，能围绕“沉重、失望”，并自圆其说即可。）
教师总结：
阔别故乡二十余年，重履故土，内心应是按捺不住的欣喜与激动，而“我”却以沉重的心情感叹物是人非。在离开故乡时，发自内心的呼喊：渴望人与人的沟通，渴望新生活。小说以“我”回故乡的活动为线索，按照“回故乡一在故乡一离故乡”的顺序安排情节，依据“我”的所见、所闻、所忆、所感，着重描写了闰土和杨二嫂的巨大变化，从而反映了辛亥革命后在帝国主义和封建主义的双重压迫下农村破产，农民生活痛苦的现实，揭示了封建传统观念对劳动大众精神上的束缚，人与人之间的冷漠、隔膜，表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会创造新生活的强烈愿望。
二、剖析人物
《故乡》，能否用一个字来概括故乡给“我”的印象？（生答：变）
问题：那么，究竟故乡的什么发生了变化？发生了怎样的变化？
①人变（以闰土为例课件展示）
对比少年闰土中年闰土
外貌：十一二岁，紫色圆脸，头戴小毡帽，颈套银项圈，红活圆实的手。
脸色灰黄，很深的皱纹，眼睛红肿，头戴破毡帽，身穿极薄的棉衣，浑身瑟索，手又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。
动作：活泼刚健，动作干脆利落，说话脱口而出，朴质、生动；有智有勇，热情、纯真。
说话吞吞吐吐，断断续续，谦恭而又含糊，显得迟钝麻木。
对“我”的态度：“只是不怕我”，送“我”贝壳和鸟毛，告诉“我”很多稀奇的事。对“我”友好，热情，和“我”建立了纯真的友情。
对“我”恭恭敬敬，称呼“我”为老爷，和“我”之间隔了一层可悲的厚障壁了。
对生活的态度：天真活泼，无忧无虑。
悲哀痛苦，生活压得他喘不过气来。把希望寄托在神灵上。
说明了辛亥革命后，中国农村破产，农民生活痛苦的现实。劳苦大众在封建传统观念辖制下所受的毒害以及人与人之间的隔膜。
②景变（课件展示）
二十年前：这里有“深蓝”的天空，有“金黄”的圆月，有“碧绿”的西瓜，一个五彩缤纷的世界。（美丽）作者用这美丽的景物作为少年闰土小英雄形象的烘托，也是作者理想中故乡的象征。与现实中的故乡形成鲜明的对比。
二十年后：苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。（阴晦）勾画了一幅萧条、荒寂的现实的故乡冬景图，初步表现了帝国主义和封建主义压迫下旧中国农村破产的悲惨状况，为闰土的悲惨命运安排了典型的环境，烘托了闰土的悲惨命运和“我”的悲凉心情。
问题：以前的故乡和现实的故乡真的不相同吗？为什么？
（学生纷纷发表见解）
教师引导：
其实，以前的故乡和现实的故乡没有什么不同，只不过那时“我”是以纯真少年的眼光来看这个世界罢了，所以世界显得那样单纯、美好，甚至有一丝神奇。
问题：然而是什么原因让“我”觉得记忆中的故乡如此美丽，而现实中的故乡却如此让人失望呢？
（学生讨论）
教师总结：
心情在作怪。而心情的沉重主要来自于人的变化：儿时故乡，给我许多欢乐、甜蜜的回忆，甚至可以说代表了一种“理想”；而现实的“故乡”却面目全非，毫无生气，昔日的人物也失去了纯真与温情，变得冷漠、麻木、市侩和猥琐，使“我”感到“希望”的幻灭，心中无比的“悲哀”。
问题：在表现人物二十年前的关系变化时，你觉得哪些情节最能触动你的灵魂？
（学生发言）
分析示例：
一声“老爷”呼出了小说的主题
儿时亲密无间的伙伴，二十多年后的聚首，一声悲惨而又冰冷的“老爷”生生把两个本该是“西窗剪烛”“夜话巴山”的朋友隔成了两个迥异的世界。这中间，隔着的应该是推不倒的大山，填不尽的汪洋，即使是愚公、精卫也奈何不了的。这也带给作者深深的思考：
齐读“我躺着，听船底潺潺的水声……为我们所未经生活过的。”
三、品味句子含义
“然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。”
引导：“我”否定了三种人的生活，寄托了“我”下一代有过上新的美好的生活的殷切希望。三个“辛苦”的内容——“我”：生活不安定、到处奔波忙碌；闰土：贫穷窘迫、愚昧麻木；杨二嫂：生活每况愈下而变得尖酸刻薄、自私势利、处心积虑。
我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
【学习目标】
1、了解戴望舒及其诗歌创作。
2、理解诗中的艺术形象，培养学生解读诗歌意象的能力。
3、品味诗歌语言，深层体会变幻多姿的抒情风格，理解诗歌对比手法的运用及其表达效果。
4、把握诗歌的感情线索，体会诗人对苦难祖国的深切关注和真挚爱恋，增强爱国情感。
【学习重点】
1感情诵读，品味语言，把握全诗的感情线索，体会诗人情感的变化。
【学习难点】
1、理解诗中的艺术形象寄寓的诗人的情感。
2、理解诗歌对比手法的运用及其表达效果。
【自主预习案】
1、给下列加点的字注音并解释加横线的词语。
锦幛（zhàng ） 荇藻（xìng zǎo ） 蓬蒿(Péng hāo)
蘸着（zhàn)轻抚(fǔ）
憔悴（qiáo cuì）：形容人瘦弱，面色不好看。
蝼蚁（(lóu yī）:“蝼蛄和蚂蚁，用来代表微小的生物，比喻力量薄弱或地位低微的人。
2、文学常识填空。
戴望舒(1905—1950)，原名戴梦鸥，生于浙江抗州，是中国现代著名的诗人。1929年出版第一本诗集《我的记忆》，其中《雨巷》成为传诵一时的名作，他因此被称为“雨巷诗人”。赴法留学回国后，1936年与卞之琳、梁宗岱、冯至等创办《新诗》月刊。抗战爆发后，在香港主编《大公报》文艺副刊，1939年和艾青主编《顶点》。在副刊上编发了不少动员抗战的诗歌。1941年日本占领香港后曾被捕入狱，在狱中受伤致残，表现了高尚的民族气节。并写下了《狱中题壁》、《我用残损的手掌》、《心愿》、《等待》等诗篇。诗集有《我的记忆》、《望舒草》、《灾难的岁月》等。他是中国现代象征派诗歌的代表。无论理论还是创作实践，都对中国新诗的发展产生过相当大的影响。
3、预习质疑：读了这首诗后，你还有哪些疑问？试写在下面。
【课内探究案】
情境导入，目标明确
还记得我们学过的《土地的誓言》吗？还记得我们看过的日本侵略我领土，屠杀我人民的惨不忍睹画面吗，如果大家忘却了，就请再看一遍，（多媒体显示画面），对我们每个中国人来说那是一段屈辱的历史，亿万中国人被魔掌蹂躏，大好河山被铁蹄践踏，中国人民开始了不屈的抗争，“雨巷”诗人戴望舒也收起了彷徨“雨巷”中的“油纸伞”，投身到抗日救亡的潮流中，不久，被捕入狱，受尽了非人的折磨。