关于中秋节节日习俗（精选3篇）
中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。南宋年间的观潮在钱塘江上六和塔一带居多之胜景，其潮水的由来，“起始之时，微见远处如白带一条迤逦而来，顷刻波涛汹涌，水势高有数丈，满江沸腾，真乃大观也”。根据科学家们的研究，除了在太阳、月亮、地球都在一条直线上，海水受到引力涨潮原因外，还有其独特的原因——杭州湾和钱塘江的地形影响。钱塘江入海口呈喇叭形，江口大而江身小。潮起的时候海水从宽达一百公里的江口涌入，当溯江上到达六和塔地带的两岸逐渐收窄，其涌潮时江潮却以每秒十几米的流速向前推进。由于两岸逐渐收窄，湾内江水迅速提高出现涌潮。而此时钱塘江流出的河水因受潮水阻挡难于外泄，反而提高了湾内的水位，加强了潮势。加上浙江沿海一带夏秋季节常刮东南风，风向与潮水方向大体一致这也助长了潮水的声势。潮头便形如立墙，势若冲天，举世闻名的观潮胜景便由此形成。在历的观潮胜景，当今、自从一幅恢弘巨作中呈现，陈鸣楼先生绘制《南宋皇城图》此图历时十年与力求客观，而为其严谨的还原南宋皇城文明历史，其彰显中华历史文明与中华文化的风采！
俗话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”，过中秋，在我国是一项十分古老的习俗。
一年一度的中秋节又到了。我们早早地吃了团圆晚饭，迫不及待地坐在电视机前看中秋晚会，我们一边看晚会，一边吃月饼。就在吃月饼的时候，我问爸爸：“爸爸，中秋是怎么来的?”爸爸得意地说：“你说呢?呵呵!”我心想：卖什么关子?以为我不知道，哼，让他吃惊一下!我说：“哈哈，中秋一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有‘谕尚书镇牛浠，中秋夕与左右微服泛江’的记载。直到唐朝初年才定为节日。爸爸，你说是吧?”爸爸惊讶地说：“这你也知道?”我得意地说：“你不要瞧不起人呀!”妈妈说：“就是啊，你不要小看儿子哟!”说完我们哈哈大笑起来!我接着说：“常言道：月到中秋分外圆，我们去赏月吧?”大家同意了，于是便一起走出了家门。
我走在路上，抬头看天空，天还是那片天，月亮还是那个月亮，可是今晚的月亮比以往更圆润、更皎洁了。仰望着那美丽的月亮，好像嫦娥姐姐和玉兔弟弟正在向我招手，想邀请我和他们一起在月亮上遨游……不知不觉的我们就来到了嘉陵广场，广场上的人真多啊!人们或休闲，或娱乐，或跳舞，或聊天，或赏月，一家家，其乐融融，到处是一片温馨、国泰民安的景象!
每逢佳节倍思亲。此时此刻，我的思绪早已飞到了遥远的边关——新疆和田，因为它是我的第二故乡(爸爸以前在这儿当兵)，那里有我最要好的小朋友，还有我最敬佩的解放军叔叔，他们舍小家顾大家，“一人辛苦万人甜，一家不圆万家圆”，如果没有他们无私奉献，哪有祖国现在的和平安宁，哪有人民的幸福安康!请月亮带去我对他们无尽的思念，并捎去最美好的祝福：“但愿人长久，千里共婵娟”!
祝大家节日快乐，愿天下永享太平!
上海中秋节风俗，有祭月和烧香斗等。祭月时，当月亮升起，于露天设案，供以月饼、瓜果、毛豆、芋艿和藕等食物，还供有执着捣药杵站立的玉兔月宫符画。旧以月属阴，祭月时由妇女先拜，男子后拜，也有说是“男人不拜月”的，祭月完毕，一家吃团圆酒、赏月饭等。妇女回娘家暂住的，中秋夜必须返回夫家，因为这是团圆节的缘故。中秋夜出游赏月，上海人叫做“走月亮”。妇女们结伴夜游，称为“踏月”。上海小东门外的陆家石桥，桥下面水中荡漾的皎月倒影，与天空中的皓月形成美妙对照。因此中秋夜游人如织，争相观赏。这“石梁夜月”在上海很有名气，被称作“沪城八景”之一。
上海民间还有烧香斗的风俗。所谓香斗，也有称为斗香的，是由纸扎店制作的，形状四方，上大下小，大的四周各宽约有二尺多。香斗四周糊着纱绢，绘有月宫楼台亭阁等图画，也有的香斗用线香编绕而成，斗中插有纸扎的龙门魁星以及彩色旗旌等装饰。上海中秋节烧香斗的场面，向以南园为最盛。此外，城里城外许多大桥的桥堍都点燃有特制的大型香斗。