人生心得体会（精选33篇）
每当感到迷茫或困惑时，总是喜欢把自己置放在野外或公园的一隅，在大自然中把自己的心境放大，静静的思考。
一次偶然的机会，看到了一个蚂蚁群，俯视着蚂蚁的世界，我感到了自己的强大，那种强大足以使自己的虚荣心得到极大的满足。好奇心使我对蚂蚁的世界有了更深一步的探索兴趣，从此，我便喜欢上观察蚂蚁的世界。曾试图用不同的方式考验或观察着蚂蚁的行为和应变能力，人为的制造着各种不同的困难和障碍，观察它们在遇到阻力、遇到危险的时候的反应。
每当在蚂蚁前行的道路上制造一些障碍时，有些蚂蚁会义无反顾、勇往直前很快就爬过障碍继续前行，有些蚂蚁则伸出触角左试试、右探探，止步不前，有的甚至觉得很危险转身就跑。看到它们面对障碍的态度我会感到可笑，其实就是一块小石头或一个小树枝竟也会吓得他们扭头就跑。居高临下的看着这个小小的世界，顿时感到自己的强大和面对的渺小，强大的自己可以任意主宰或任意改变的这个小小的蚂蚁世界。
在我们的眼里随便杀死一只蚂蚁，是任何一个人，甚至可以说刚刚学会走路的孩子也是不费吹灰之力、轻而易举的。但对蚂蚁的世界就是一种灾难。于是，当自己静下心来仔细再想一想，就不会对看到蚂蚁遇到阻力就逃跑的行为觉得可笑，觉得它们可笑是因为你能看到它前面的阻力有多大，在人类的眼中的一块小小的石子，在它们眼里却是巨大的，也足以能给它们带来丧失生命的危险，所以它们选择了逃避也无可厚非。
感悟生灵，感悟世界，很多哲理都是共通的。其实，有时候想想，在我们信奉的神灵和大自然的眼里，我们人类的世界何尝也不如此呢，渺小的无足轻重。在蚂蚁的眼里，人类是随时可以将它们毁灭的巨人，就像人类眼中的神灵和大自然一样，它们的一个小小不乐意，打个喷嚏说不定就是一场惨绝人寰的地震，吐口唾液也会是一场毁灭性的水灾，它们任何一个不乐意的举动对我们来说都会是灭顶之灾。无意中制造的一个小小的灾难，具体到我们人类的身上，却是天大的事情。
感悟到此，我忽然明白了人类为什么有太多的迷茫、太多的无奈。每当迷茫的时候是因为自己无法看清前面的路，就像在伸手不见五指的黑夜，当你看不清物体的时候，即便在你再也熟悉不过的家里，即便你走过千遍通道，也会一会碰到墙上，一会碰到桌子上。人之所以迷茫，就是失去了看清事物的眼睛，没了光明，就没了方向感，就会看不清，就会去猜测、去判断。
然而，判断就是对自己知识和经验的检验，有些事情看似很简单，但是做起来往往并不是自己所想象的那样的简单，每一次失误的判断都会给自己带来痛苦，使自己再一次陷进了另一种迷茫。试想，也许在我们眼里的一块小小的石子，就会让一只判断失聪的蚂蚁用一生的精力也走不出那个怪圈，也许会耗费它们只有一次的生命。我们人类的世界亦如此，就像一个人走进茫茫的大沙漠，如果没有向导也许你会一生也走不出那片沙漠。
然而，那片沙漠也许在大自然眼中也只是一片小的几乎可怜的、不值一提的沙漠，也许你已曾快走到沙漠的边缘，然而判断的失误会再一次折回，把你带进沙漠的深处，让你周而复始的用尽全部的生命和精力在那一片小小的天地间绕行，因为在自然的眼里，人也像我们人类的眼中蚂蚁一样，一群，一群的。看似很简单的道理，选择和判断的失误会废掉一个人的生命，多么可怕的事情。然而，在我们每个人的眼中生命都是自己最宝贵的，没有了生命就没有了世界。在我们眼里，死一只蚂蚁不足为奇，甚至连看都看不到，不经意的一个小小的`举动就会让一群蚂蚁死掉，但是具体到每一只蚂蚁就意味着生命的结束和世界的消亡。
可怕，原来人类在自然中竟是如此的不堪一击，如此的不值一提。看过一部反映宇宙的片子，据说宇宙很大，大的你都不敢想象，地球在整个宇宙中，只可能像一袋大米中的一粒米或一个大米仓库的一粒米。那么人类又会是什么？在宇宙中人类可能连亿万分之一的纳米级还不够。
人类竟如此的渺小。人的一生中会遇到很多很多的挫折和困难，但是每一次挫折和困难在我们的生命中都显得很大，我们总会把它想象的那么大，甚至是不可逾越的。迷茫，那是因为我们没有大自然的高度，一个困难出现在我们面前，就像蚂蚁眼中的巨石一样挡住了去路，如果我们有足够的思想高度、认识高度和判断高度，准确的判断、想出通过或绕行的办法，其实再大的困难也并不像我们想象的那么难，但是如果我们遇到困难和挫折就举棋不定，无所是从，很迷茫的绕在其中，就会象人们眼中的蚂蚁一样，在一块小石子上绕了一圈又一圈，不能摆脱困境。往往在生活中我们曾经面对的每一次困难，当生命的历程慢慢走过之后才知道，自己原来认为是不可逾越的坎，甚至都准备为之放弃生命的坎，竟然也就那样轻易地挺过来了，并且随着时间的推移，那些“坎”也就一个个的被抛在身后，在生命的长河之中淡淡的消亡，飞逝湮灭，被遗忘。
人生的时间就是短短的几十年，在大自然眼里是一瞬间，但是对一个人来说，人生却是整个生命的全部。在这短短的几十年中，会遇到很多很多的迷惑和无奈，面对任何困难的唯一办法就是认清形势，准确的判断，制定出应对的办法，迅速的走出困境。说起来容易做起来很难，如何才能做出准确的判断，制定出确实有效的办法，却是每个人都会遇到的难事。记得，曾经让一个遇到困难的朋友做过一个实验，就是让一个人拿一片树叶放在他的眼前，然后，让他挣开眼看看，眼前会出现什么，然后，再让他退后十步，又会看到什么，其实就是一叶障目的道理。很多人都知道这个词，但是应该如何去理解，我想，用这个办法去理解最形象不过了。往往人们生活中出现迷茫或者把困难和挫折看的很大的时候，说明离得太近，离得太近就会一叶障目的，后退十步你看到的就不会只是一片叶子，首先会看到一个人手中拿着叶子，而后，又会看到他身后还有很多很多的树上长着无数的叶子，这就是人们常说的旁观者清的道理，因为旁观者在别人遇到事情时总是离得很远，所以他就能看到事情的全部。人到事中迷，是因为你所遇到的事情和自己有着切身利益，你越怕失去这种利益，那就说明，自己已经深陷其中了。所以，每当遇到困难时，就想想这个道理，往远处走，往远处看，事情就会变得更小，这就是思想认识的高度。
从蚂蚁世界看人生，你会感觉到面对挫折和困难时，抓住事情的核心，做出正确的判断和决策至关重要。人类也如此，每当你看到蚂蚁迷茫的在一块石子上绕来绕去的时候，你会觉得可笑，因为你能看到再走几步它就会跳出那个怪圈，而它又绕了回去，一圈又一圈的在那块小石子上爬来爬去。你看到了，那是你有了高度能看得清它面对的阻力的整个面貌，有了高度就会看到蚂蚁根本就看不到的东西，所以你不仅看到了整个蚂蚁的世界，而且还看到了这个蚂蚁群哪个方向有危险，哪个方向是一马平川，哪个方向可以找到足以让这群蚂蚁吃一生的食物，可以不再让他们为寻觅食物而奔波、而发愁，如果是那样，这个世界就没有了神秘。可惜，你的话蚂蚁也听不懂，也不会去听。如果是那样，这群蚂蚁不会为生计而奔波、而烦恼，它们又会去做什么？睡觉？娱乐？杀戮？不得而知，如果是那样可能它们也许就不再叫蚂蚁了。此时，你会感悟到世界是多么的神奇，会感悟到天机不可泄的神秘力量，如果泄露了天机，世界就不是原来的世界，又会变成另一种存在的方式，大自然的密码就会从新洗牌的。
从蚂蚁的世界看人生，人是巨大的，但是从神灵和自然的眼中看世界，人就像蚂蚁一样渺小，人也会遇到像蚂蚁一样的迷茫，因为在神灵和大自然的眼中他们也会把人类的世界看得如此通透，可惜人类同样也读不懂神灵和大自然的密语，如果读懂了，让这个地球上的人类都有吃不尽的食物，用不完的物资，人类又会去干什么？同样，不得而知，也不敢想象。
也许世界就是如此，周而复始让人们为了生计四处觅食，忙忙碌碌，有生、有死，有快乐、有悲哀，有笑声、有哭泣，有成功、有失败，才能形成一个真正意义上的人类世界，这个世界才会丰富多彩，才会神秘无穷。人们才会忙碌起来，才会追求、奋斗、抗争。才会去改善生活，改造世界。
从蚂蚁的世界看人生，世界竟如此的奇妙，人类在奇妙的世界中周而复始的迷茫着，追求着，破坏着，创造着，经历着一个又一个的轮回。有些人遇到困难就能准确地做出解决问题的办法，他们很快就走在了其他人的前面，在人们心目中他就是成功者，胜利者。其实，人和人之间，没有根本的区别，只是在关键的时候他选择了正确的方向，很多人眼里，那些成功人士很普通，但他强于普通人的一点就是能够准确判断方向，有了这一点就足够了。然而，很多看似很聪明的人却还依然在那块小石子上，那片沙漠上周而复始的转着圈。也许，在神灵的眼里，就像我们看到的那只蚂蚁一样可笑，但他依然还在那里认真的、甚至固执的转着一圈又一圈。
其实，生活中的很多事情并不是有多么复杂，是因为人们复杂的思想，把生活变得更加复杂化了。所以，就会有人用一生的精力去在一块小石子上去转圈。就像我们去看一部历史题材的故事片，有时候会觉得剧中的人物很可笑，愚昧。那是因为导演告诉了你整个剧情和每个人的心态，故事发展过程，使你提前知道了这件事情的发展方向和结果，你才能看得如此明白、清楚。
从蚂蚁的世界看人生，你会体会出一种别样的高度。用另一种知识去感悟人生，俯瞰蚂蚁世界，蚂蚁世界的一切都没有挡住你的视线，是因你看到了蚂蚁的未知，因为你站在另一个高度，用另一种距离去看蚂蚁的世界。如果你能借用神灵的和自然的眼睛去看人生，就会有一种登高望远的感觉，就会有一种一览众山小的感觉，就不会再有“只缘身在此山中”的迷惑。
世间万物都有共通的一个道理，用蚂蚁的世界看人生，小世界，大道理，很多东西都是如此，只要你去细心观察大自然，有很多道理会让你有醍醐灌顶，如梦初醒般的感觉，这就是天机，也许就是神灵和大自然的语言。如果你能读懂，就会明白大自然中的玄机和奥妙，就不会茫然、迷惑。如果能站在如此的高度去思考问题，就会觉得人生中的很多事情，竟是如此的通透和简单。站得高了，看的就远了，眼中的东西多了，心就放大了，就不会被一些小事情所迷惑、所困扰。
人生就像一场梦!
每个人的人生都不同也都是不同的梦，当你的梦做完了你的人生也就差不多走完了，当你的人生中出现岔路你就必须要有所选择，选择了就不能再后悔，要有取有舍，如果你的人生路选错了后悔了，那么你将没有机会再反悔，因为你已经选过了，你的人生也不可能再来一次，所以请你们把我好人生的路吧!
在人生路上有着甜苦和喜忧，也有重重的困难，遇到困难要永不放弃，不能半途而废，否则你就是懦弱的人。
时隔一个月，一切都变了。上次来小妹是那么的活泼快乐，仿佛她是天底下最幸福的人。在内心的安慰里我高兴的离开了大连。我的妹妹快乐的生活着，这多像春风吹绿了我心灵的小草。这次来，妹妹萎顿而哀伤，就像一团雨水淋湿的棉花，失去了往日蓬勃的暖和飘飞的希望。
从来没有过这样的事情，早上五点我的电话响了。只响两声就断了，感觉奇怪，谁会这么早又会是什么事这么早就打来电话？我回拨了电话，里面是小妹妹低低的哭声，撕心裂肺的哭声。“发生什么事了，快告诉哥哥”，问这句话的时候我感觉自己正向地狱坠落。好长的时间里妹妹没有回答，电话里只有心裂一般的哭声。不知道过了多长时间，妹妹问我：“哥哥你能来吗？”“什么叫能来不能来，告诉哥哥发生什么事了”“他出车祸了，哥，脑袋都碎了”。我顿时泪流满面，我知道妹妹说的他是我的妹夫，我知道他们非常相爱，正是这样的爱让我的妹妹快乐幸福并满怀希望。
急忙拨通了我大学同学也是五年同寝室老大哥杨晓明的电话，知道他还没有回到大连。昨天杨晓明大哥送孩子来哈医大读研，晚上七点我们刚刚喝完酒，此时他还在回大连的火车上。晓明大哥很震惊，对我说到大连马上去医院了解情况告诉我。我又马上拨通二妹妹的电话，这一天二妹妹的女儿是上高中的第一天，二妹妹正准备送孩子上学，听了我的电话后二妹妹说哥哥我马上来哈尔滨，我们坐飞机马上去小妹妹那里。人间呀，有什么比情和爱还重要？
上飞机前接到杨晓明和徐杰的电话，这两夫妻都是我大学的同班同学，手足一般的情感。告诉我做好心里准备，不好。疼就疼吧，必须面对。
走出机场的时候杨晓明大哥在等我，一路上杨晓明大哥说了妹夫的伤情和原因，我基本没说话。到达医院的时候看到的是雨水淋湿的棉花一般的小妹。小妹妹抱住我高声痛哭“哥哥你什么都能做到，别让他离开我”我饱着小妹，轻轻的拍着她的背“放心妹妹，哥哥会尽全力”。说这话的时候我感觉自己快站不住了。
妹夫在我到达的第二天走了，小妹妹仿佛已经没有筋骨，瘫倒了。心在流血的我硬装石头一般的处理着应该的事。这两天我一直在想，市政公司你们为什么要把一块大石头横在马路并且没有任何警示标志？你们知道吗？你们的疏忽也许就是伤害或者是对生命的剥夺。无论从工作的责任还是从人的良心讲，你们能安吗？
今天小妹妹平静了很多，知道她的心还在疼，但她能面对这样的事实了。我问小妹妹，上次我来为何不让我去家里，妹妹说他们两夫妻正在努力，想把家过得好一些再让我看。他们怕我看到他们现在简陋的家心酸。我长久无言，妹妹呀，有爱的家永远不贫穷。
故名思意人生是生活与一个人的修为有关。是的人的一生不止需要在做人的修为上还要在生活中取得成功!
人要像孔子似的要仁者爱人，要想做仁那你的人生已有一半的成就。如果做到生活快乐、高兴那才是人生!
做人要做的有意义，做事要做的有意义。现在路上春色正好，天上太阳正晴。请乘理想之马，挥鞭从此起程。
人生就是一场戏，每个人都是生活的主角。每部戏都有不同的经历，不同的结尾。我们要扮演好自己的角色。
人生如戏，但每个人的心态不同，戏在他眼中也不同。有的人认为，戏，是早就安排好的。有的人认为，戏，是靠自己演出来的，没有人能主宰自己的命运。
朋友们，加油，让我们演出属于我们的戏!让我们的戏更加精彩!
人的一生有很多，但是你正真想要的是什么，学习也好，工作也好，不管做什么都要有一个人生的目标，当我们有了人生的目标，我们才会努力向前。人生的路会有好多坎坷，有些人摔倒了，站起来了，走过去了，因为他有目标，目标给予他勇气，他们为了目标而努力，而目标也给了他们动力，所以他们成功了，他们为了自己的目标和梦想，不怕困难，不怕阻挡，勇往直前，一路走向成功!
而有些人却再也没有站起来，因为他们没有目标，没有自己一个准确的目标，所以他们没有动力，他们就会渐渐的迷惘，渐渐的失去前进的勇气，所以他们在成功道路上失败了，他们的人生也少了一份精彩，不管成功也好，失败也罢，永远记住，自己身边的亲人们都是对你好的，不要对自己的家人们发脾气，有句话我就非常的赞同，我们最大的错误就是把最差的脾气和最糟糕的一面都给了最亲近和最爱的人，却把耐心和宽容给了陌生人，如果有过那么就向你的家人们奉上自己最真诚的歉意吧!不管有没有目标都要记住，不要轻易伤害自己身边最亲最爱的人，因为他们是在你最伤心的时候，最低落的时候，你失败的时候，永远鼓励你，爱你，关心你，照顾你的人，好好爱自己的亲人吧!
当你在人生道路上失败时只有他们会鼓励你倾其所有的帮助你，在你辉煌时他们会站在你身后默默注视你，也只有他们不管你是，失败也好，辉煌也罢，都会给你照顾以及关爱的人!
路遥的《人生》发表于1982年，讲述了改革时期陕北高原一个年青农村小伙子的人生经历。他叫高加林，高中毕业后回到农村当起了小学教师，在这块贫瘠的土地上满足地生活着，可是因为村长的儿子高中毕业没事做就取代了他的位置，他不得已只能回到农村当农民，在痛苦煎熬的时刻，村里最漂亮但没有文化的女孩巧珍走进他的生活，使他内心由彷徨转为宁静。最后，因为叔叔的调回使他返回城里，恰巧与原来同学亚萍相见，而亚萍正当与原男朋友分手，不顾一切的追求高加林。在都市生活中，加林与巧珍差距编的越来越大，最后放弃了巧珍，与亚萍好上了。最后，加林走后门被揭发，又不得不回到农村，但巧珍却已成为人家的新娘，这一切都悔之晚矣。
整个故事简单，但线索明朗，寓意深刻，赤裸裸的揭露了人性自然，深深的吸引了我。读完整本书后，让人情不自禁的有感而发。
人生如戏，戏如人生，现实中每个人的人生都面临着无数次的选择，而每一次的选择都会演绎出不同的结果，正如作家柳青所说，人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。人生没有回头路，也没有理想中的美满，它总是或多或少地让我们的现实与理想相背，一个人的性格与追求往往决定了他生活的大致轨迹。因此，在面临选择时，我们当立足于自身实际，不能好高骛远，慎重考虑，只有周密而郑重地做好人生的每一次决择，即使结果不尽如人意，我们也从不后悔。
在工作中，我们需当脚踏实地，认清现实，以自己的智慧和奋斗，不断改变自己的'人生命运，不能投机取巧走后门，否则就会像小说中高加林一样，终究会东窗事发，害人害己，最终回到原点。
作为地质工作者，很多时候都在野外作业，伴随我们最多的是穷山恶水，很多年轻人都难以适应，对城里生活充满着向往。这又何尝不是与小说中的高加林厌恶农村生活有相似之处呢?但我们作为一个有知识、有理想、有抱负的青年，何不学会换位思考，将穷山恶水看成青山绿水，地质勘查看成旅游探险，在工作中磨练自己的意志，增加阅历，在大自然中学习知识，让自己稳步成长，顺其自然，丰富自己的人生。
宁可清贫自乐，不可浊富多忧。人生的路途坎坷，不必贪多，要的是过程，就算人生对不起我们，我们也不要做出对不起人生的选择。作为我们一线地质工作人员，更应深刻领悟人生，并在实践中踏寻出一条属于自己的地质人生道路。
这是我第二次翻看路遥的《人生》，感触远胜于第一次。第一次看《人生》时，我很诧异路遥为何要把《人生》作为小说名。记得第一次看是在读高二时，那时候还不能理解小说的内容，只是一味单纯的以看小说的眼光来看待这本书，但上大学后，再来看它时，却是另一种感受。 先来谈谈《人生》的情节吧。小说背景取材于上世纪七十年代末八十年代初的陕北农村地区。主人公高加林是一个年轻的农村人，他高中毕业当上了小学教师，就在他以为自己的才能和抱负能得以实现的时候，命运第一次给他开了一个玩笑。有权有势的大队书记高明楼利用关系让自己儿子顶替了他的教师位置，而他也由一名光荣的人民教师变成了一名普通的农民。在这次人生的低谷中，他收获了一份美好的爱情，开始与农村姑娘刘巧珍谈起了恋爱，这使他的精神得到了慰藉，本来照着发展下去也是一种不错的选择，但命运又垂青了他。没过多久，因转业回乡的叔父的关系，高加林很快又回到了城市，并且成了一名县通讯干事。此时，加林重新遇到了他高中同学黄亚萍。在黄亚萍猛烈的爱情攻势下，并且有机会到大城市发展，他艰难地舍弃了农村姑娘刘巧珍，开始了与黄亚萍“罗曼谛克”般的热恋。然而，好梦难圆，命运又一次捉弄了高加林，高加林通过关系在县城工作的事被检举揭发，他因此又一次回到了农村。而此时，已是物是人非，巧珍已嫁他人。在听完德顺爷爷的一席话后，高加林也开始真实而深刻地思考“人生”这一命题。
高加林他身上既体现了现代青年那种不断向命运挑战、自强坚毅的品格，又同时具有辛勤、朴质的传统美德。他热爱生活，心性极高，有着远大的理想和抱负，关心国际问题、爱好打篮球，并融入了时代潮流中。然而，真实的现实与理想之间产生强烈的反差，也形成了他矛盾复杂的性格特征。纵观他的人生，总是充满跌宕起伏，不断在得到中失去，又在失去后得到，继而又失去。正如路遥在小说中所说：“生活啊，生活，有时候让梦想变成现实，有时候又让现实变为梦想。”而高加林也在其中品尝了人生的酸甜苦辣。
什么是人生?无数先哲用事实告诉了我们：人生是从降生到死亡的过程，而这过程怎么走就是人生。我认为人生就是在这过程中对生活的种种选择，或对或错。每个人都有选择生活的权利，但现在对于我们来说选择的机会多了，倒让我们手足失措，迷茫了。而从高加林身上我们能看到他缺乏一种坚定的信念，对生活摇摆不定，这也是我们这一代人致命的缺点。所以，不管我们如何选择，就一定要坚定信念，就算错了，也不必垂头沮丧，过错也是试金石，大不了重头再来。正如小说结尾德顺爷爷所说的：“娃娃，你不要灰心!一个男子汉，不怕跌跤，就怕跌倒后爬不起来，那就变成死狗了…….”
而人生的另一特点就是无法预知，在这一秒永远无法预知下一秒会发生什么。正如高加林在当教师时不知道社会的残酷，会让他再次沦为农民，在他当农民的时候也不知道他能重新回到他梦寐以求的城市，而他在城市正准备好好实现他的理想和抱负时，更不知道他自己又要重新回到农村。也许我们在抱怨社会的种种不公，但我想说的是，社会本来就如此，没有绝对的公平，世界上只有两种事是公平的：一是时间，二是死亡。所以，我们惟有在有限的时间里做出更多事，实现自己的人生价值，而不是怨天尤人。无法预知又怎样，人生本就如此，也不必太纠结于此，做好当下，足矣!
作家柳青曾说：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道，譬如政治上的岔道，事业上的岔道口，个人生活的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。”而我们，也即将踏入社会，也将面临诸多诱惑与考验，如何选择，就显得尤为重要了。人生的选择，选择的人生，或对或错，一切未知!但我在这里想说的是，不要因为乌云遮住了蓝天而止住我们奋飞的翅膀，也不要因为汹涌的浪涛而打破我们乘风破浪的勇气，我们所要做的就是慎重选择，坚定信念，勇往直前!
哲学是一门爱智慧的学问，是能够指导人们生活得更美好的艺术。作为哲学专业出身的我，深刻感受到了哲学对个人生活、工作的重要作用。因此国家将《哲学与人生》作为中职生的必修课程，也凸显了哲学对学生成长发展的意义。由此，作为教师，怎样将这一门有用的课程教好，让学生学好就显得异常关键了。但是，正如汪教授的讲座所提到的，面对这样一门重要的课程，长期以来，却存在：“针对性、实效性、时代性和吸引力不强，教育教学效果不理想；一些学校不重视、老师没热情、学生没兴趣。”等让人遗憾的现象。作为在一线教学的老师，我对这一现象是有切身体会同时也深感困惑的。
结合汪教授深入细致的课程分析和李老师生动有趣的课堂教学展示，我谈谈今后如何更好地上这门课程的感想：
一、认识课程意义，任课教师重视课程是前提。
作为课程的教学者，任课教师对课程是否重视以及重视的程度大小，直接决定了该门课程的教学效果。如前所述，《哲学与人生》这一课程对学生的成长发展有非常重要的意义。用汪教授对于“中职学生为什么要学习《哲学与人生》？”这一问题的回答来说，就是：“哲学是照亮人生道路的灯塔，学生有许多人生的困惑，需要得到哲学思想的引领。哲学是点燃人生智慧的火炬，学生有必要掌握初步的哲学思维方法。学生要树立正确的世界观、人生观和价值观，必须学习《哲学与人生》。”因此，作为教师，应从对学生成才发展的终极意义来看待这门课程，而非仅仅满足于完成教学任务、完成学校指派的工作，教完就算。如果教师能从对学生成才发展的终极意义看待该课程，教师就会有上好这一门课的使命感和责任感，就会投入足够的热情和充分的精力进行该课程教学的各项工作，当学生对这门课没有兴趣时，教师也不会感到气馁，进而轻易放弃。因此，作为该课程的任课教师，在即将踏上讲台时，应充分认识到该课程对学生的意义，这是上好这一门课的前提。
二、分析授课对象，提高教学吸引力是关键。
《哲学与人生》这一课程的授课对象是中职生。因此，它既不同于有高考指挥棒，进而以高考为目标而学习《生活与哲学》的高中生，也不同于有一定哲学功底，通过高考筛选考上大学而学习《马克思主义哲学》的大学生。中职生是一个特殊的学生群体。首先，中职学校生源的构成比较特殊，大多数学生是基础教育中经常被忽视的弱势群体，学习基础较为薄弱。其次，由于职业教育注重学生实践技能的培养，他们没有升学的压力，因此没有充足的学习动力，这些都给教师授课带来了不利影响。但另一方面，中职生也有其可爱的一面，比起以应考为学习目标的高中生，他们思维活跃、重师生感情、动手实践以及组织能力强。因此，任课教师应充分了解中职生的各种特点，在备好学生的前提下备课，通过中职生喜闻乐见的教学方式提高教学吸引力。讲座中，汪教授提到的案例教学法、情境模拟法、角色扮演法、主题辩论法、项目教学法、任务驱动法等，其实就是很不错的、能极大提高课程吸引力的教学方式方法。在随后李老师展示的课堂教学实例中，我们更能切身感受到提高教学吸引力的重要性。相信如果我们每节课或者大多数的课都能按照李老师的授课方式授课，一定会让大部分的学生喜欢上《哲学与人生》这门课。当然，这就需要老师在备课的时候投入很多的时间和精力，这就需要老师对该门课程的教学有高度的责任感和使命感。
三、指导学生运用所学，是课程延生的.必然要求。
苏霍姆林斯基认为：“儿童在学习中遇到困难的原因之一，就是知识在他们那里常常变成了不能活动的’货物’，积累知识好像就是为了’储备’，而不能’进入周转’，知识没有加以运用。”“其结果就是：知识好像脱离了学生的精神生活，脱离了他的智力兴趣。掌握知识对学生来说变成了一件讨厌的、令人苦恼的事，最好能够尽快地摆脱它。”对于不少中职生来说，《哲学与人生》就是这样一门“没有用处，急于摆脱”的知识。学生学了这一课程，却不知道这门课程对于他们的学习生活有什么实在作用，除了应付期末考试拿学分以外。但事实是，如前所述，《哲学与人生》是一门对学生学习生活有重要指导作用的知识，只是我们的学生还不会运用而已。这就要求我们的老师在讲授知识的同时要指导学生运用所学的知识，或者是在讲课的过程中，就把生活实例、学习实例贯穿在我们的授课过程中。“只有当知识成为精神生活的因素，占据人的思想，激发人的兴趣时，才能称之为知识。知识的积极性、生命力，——这是它们得以不断发展、深化的决定性条件。”（苏霍姆林斯基）
总之，《哲学与人生》是一门对学生有重要意义的课程，而且课程本身也具备提高趣味性、吸引力的可能，只要我们任课教师对课程足够重视，充分准备，并能指导学生将所学加以运用，学生就会对这门课程感兴趣，最重要的是实现了开设该门课程的根本目标——让学生更好更快地成长。
哭也是一天，笑也是一天，何不选择笑看人生?人生是充满了悲伤与喜悦，可是，我们有能力让生活更加欢乐。
一个悲伤的孩子，因为期末考试考的不好，沉浸在悲伤只中。可是，她是否想过，生活的悲伤能冲淡她的一切!欢乐掩盖她内心的悲痛，这不好吗?
笑看人生吧!人生有着让你完成的重大使命!加油吧!
前几天看了吉林大学孙正聿教授的视频讲座《哲学与人生》，我感触很深。从这个讲座中，我不仅了解了哲学是什么，哲学研究什么，哲学家的思考方式，我还清楚了哲学与人的关系，哲学对于人的重要作用，这也是我的最大收获。
孙正聿教授在演讲中说道：“学科学，我不说，你糊涂;我一说，你明白。学哲学，我不说，你明白;我一说，你糊涂”。这句话就完全的把哲学和其它学科区分开来了。
其他学科的目的是让人们在现实中更为具体的存在，这种具体是看得见或者可以从人的行为中体现，从人们的思想中感知。哲学于人的目的是让人们“作为人而成为人”。这句话含义深刻而且践行艰辛。从逻辑上剖析这句话大致应该是——大前提：哲学作为各门学科思想精华的归总，哲学作为所有道德体系在一定时期的升华，哲学作为物质和精神本原的载体，可以将一切物质过程和思想过程过渡到一个更新，更高的层面。小前提：人作为人而存在，人在哲学层面对人生有系统的反思。结论：人从作为人过渡到成为人。从逻辑角度不难看出，哲学汇集了所有的文化、科学、艺术的本质，甚至演化为有关终结的思考。
因此，对于人们来说，哲学是一个走向更高境界的阶梯，哲学意味着终结和开始——对于作为人的终结，对于成为人的开始。从更广泛的层面来说，哲学就是一切事物的终结和开始——对巅峰的完结中不断催生。
谈到了哲学对人生的意义，孙正聿教授又从三个方面谈到了哲学与人生的关系，一是人的存在;而是人的人化;三是人的世界。
首先来说，人的存在性是无可置疑的，人的存在是哲学存在的前提。从更深一层意义上，人的存在催生了人对人生意义的思考。
其次，人是一种超越性的存在。孙正聿教授提到了五个不能忍受：无法忍受单一的颜色，无法忍受凝固的时空，无法忍受存在的空虚，无法忍受自我的失落，无法忍受彻底的空白，人的这五种无法忍受，意味着人是一种超越性的存在。其实，从进化论来看，五个不能忍受也是十分容易忍受的，在外力作用下，人们会忍受来自物质和精神上的折磨。
其实，人的存在是作为人。没有经过哲学的改造，在作为人这一阶段人是适应物质的，是接受自然的;在精神层面，人具有作为人的一切美德：平等、博爱、布施......人的精神优越感来自于人的'人化。
人的人化是作为人到成为人的过程，人的意识开始向更高层面进步。
人们思想的进步总是伴随着物质世界的发展，但人们思想提高的速度永远达不到物质产生的速度，所以人的人化是一个开始分化的过程，这种分化是两个层面的对立，在物质层面上，开始有了贪欲，征服欲......在精神层面上，开始追求更高的哲学修养。这两方面，有统一，有对立，但更多的是对立。
人们开始了人的世界很大程度上不是走进了伊甸园，而是打开了潘多拉魔盒。一旦形成了人的世界，人的世界观基本上就被固定住了。
人的世界便是两个完全对立的哲学世界，一是完全形成了对物质世界的贪婪追求，二是达到了更高的思想境界。起初哲学家会作为引导着的身份把人带到人的世界，但在人的世界里，哲学家不得不作为一个斡旋着从中调停。哲学的角度是转变的。哲学本身没有思想，所以不能批评活赞美哲学的罪过功勋，只有当人们的观念发生陡险的变化时，人们才理解，哲学与人，更多的是人强加于哲学。
如果把人的行为过错归咎于一种思想，那这种思想是很冤屈的，人们总是自诩思想无法超越哲学所思，但正是人们在物质世界的行为引领哲学发展，反过来，哲学加给人们的却是貌似沉淀依旧的思想。哲学就像童话，而我们正像落日，童话不会有它的结局，却会一直向落日下的世界追问千年万年......
生活的琐碎，工作的烦杂，我们济生于苍茫大地，我们无法躲避烦恼。当学生作业完不成时，当工作量及其大时，当付出后，收获并不理想时，你抱怨，还是冷静面对?很多时候我们喜欢躲在喋喋不休的抱怨后面，从中获得一种自我膨胀的优越感。
这学期，学校发给了我们《不抱怨的人生》一书，在闲暇之余，我们会打开来，读上几篇，几段，那一篇篇短小而富有哲理的文章，给我们的心灵沐浴了阳光，让我们在忙碌的生活中，留点时间审视自己的内心，为自己心的原野也拔拔草，浇浇水，我们就变的豁然开朗了。
学会微笑，微笑面对每一天朝阳升起的时候。当我们在天没有亮的时候就起床，当人们还在做美梦的时候，我们已经踏上了通往教室的道路，当别人悠闲地吃早餐上班时，我们已经站在讲台，开始一天的工作。作为教师，我们不能过朝九晚五的生活，我们从踏上教师岗位的那天起，就注定是奉献。面对每天忙碌的工作，你抱怨了吗?不要抱怨，其实，当清晨，第一缕阳光洒来，我们可以体味别人没有的露水的晶莹，我们可以享受鲜花的芬芳。我们走进校园，听到孩子们朗朗的读书声，我们的人生价值就这样一天天伸展开来，我们不必抱怨，我们收获的是充盈的人生。
学会善待自己，当拼命工作之后，肩膀发酸，头脑发胀时，你还有精神面对明天的工作吗?看着周围不断请病假的老师，虽然不定是工作所累，但当这革命的本钱都拖垮的时候，我们怎么能更好地位明日打拼。善待自己吧!从身体上爱惜自己，从心里上学会调节自己。《不抱怨的人生》，总在我们想不通的时候，给我们指明方向，它告诉我们要放下，不要被无谓的烦恼所困扰。活出自我，不被别人的眼光所牵绊，过去的在今天都归零，过去的过去，明天的才会来到。
《不抱怨的人生》并非是一部阐释观念或解析心理的作品，而是一场“不抱怨运动”的发起、描述、记录与召唤。正是那些已经改变了全球数百万生命的事例，展示了抱怨的普遍性，以及相似的蜕变流程。
“不抱怨”只是一把钥匙而已。在我们忙忙碌碌的生活中，借助这把钥匙，我们会自然延伸和深入到生活的诸多层面，唤醒我们渴望已久的改变。
在我们人生的道路上，每一天都是现场直播。有些人，为自己的理想在不断奋斗，不断努力。是啊，每一个人都有理想，但空有理想是不够的，我们必须为了这个理想去奋斗，去努力，跌倒了再爬起来，可如今又有多少人能实现自己的理想?又有多少人在为理想而奋斗呢?
有人说，理想与现实是有距离，有差距的。正因为如此，我们才要努力去实现，去缩小这段距离。要是每个人都有理想，都会为了理想去奋斗，那么我们的明天将会更加美好灿烂。
这个社会上，有很多的失业人士，但这并不意味着他们就没用，不意味着他们没有为自己的理想努力过。这个社会上，也有很多青年在为理想奋斗，但也有多数放弃过，因为他们跌倒了无数次，最后丧失了自信心，也有人在获得成功时，认为自己的理想实现了，因而不再奋斗，失去了奋斗力。其实，理想是没有期限，没有限制的，生活在不断提高，我们也要不断努力。
没有一个人的人生之路会平坦，若现在有两条路让你选择，一条是平坦的道路，一条是崎岖的道路，或许你会选择第一条，或许你会选择第二条，这都没什么的，只是选择崎岖的道路会给你增添一些乐趣，会让你战胜挫折，会让你更加坚强，而选择平坦的道路会让你的人生风平浪静，平平无奇。付出的总会有回报，总会有收获，关键是看你是否对生活有信心，对自己有信心。
我真心的希望我们能拥有一个自己的理想并为之而奋斗。与失败做朋友，有一天他一定能将你送往成功的。
《人生》讲的是主人公高加林跌宕起伏的人生故事。高加林是一名在农村环境下的知识分子，高中毕业后回到农村做一名普通的小学教师，“既能体面的展示他的才能又可以让他对未来充满希望”。但是好景不长，村长高明楼的儿子高中毕业无事可做，高加林被替代了下来。正当他失意无奈被迫重回土地之际，村里最漂亮的姑娘刘巧珍闯入了他的生活，在善良的刘巧珍眼中，高加林就是一个完美的化身，她不顾村里人的指指点点，向高加林表白了，故事看似正在向人们料想的结果发展。
然而，命运总是充满惊喜和机遇，当兵走了几十年的叔叔荣归乡里，这为高加林提供了一次回到城市的机会。在城里，高加林重遇了他的同学黄亚萍，一个活泼开朗又能在事业上帮助自己的现代女性，高加林经过惶惶不安的思想斗争，最终选择了与农村姑娘刘巧珍分手。
选择总会付出代价，因为黄亚萍的恋爱自己被情敌张克南的妈妈告到纪检处查到“走后门”，高加林再次被命运作弄了，不得不重新回到生他养他的土地。善良的村里人并没有看他的笑话，家乡人给了灰头土脸的他各种安慰，德顺爷爷用朴实的话语为高加林找回自信，已嫁为人妇的刘巧珍一把鼻涕一把泪在高明楼面前为高加林央求工作……
读完《人生》，给了我一些想法。
人生，有时候需要妥协，在高加林被辞去农村教师职务之后，他不得不向村长高明楼低头哈腰，放弃“清高”，求得一份“掏粪工”的工作;面对现实，不得不卖白馍换取买油盐。还要在清苦的生活中避免与同学相遇暴露自己的不堪。
理想从来不乏浪漫与传奇，当理想照进现实，我们或许只能去适应现实，向现实妥协。抱怨、牢骚并不能改变适者生存这个铁律，向现实妥协是一种智慧，也考验着人们的勇气。
人生，要面临很多选择。如果高加林经受了生活的考验，坚强能干的巧珍是他幸福生活的不错选择;如果没有后来的变故，放弃巧珍的同时是告别了粗俗底下的农民生活，高加林也将迎来他更为广阔的未来。
人生，要学会珍惜和感恩。面对朴实的乡亲给他的各种安慰、善良的刘巧珍对他背叛的包容、德顺爷爷为他在村长面前斡旋，高加林趴在热情的乡土上大声痛哭。
现在，似乎每个人都有一个强大的内心世界，它驱使着人们追求更大的权益，是人们自我提升的源泉。但在人生道路上我们不得不去面对很多岔道口，我们不得不让自己的人生本源、价值道德和理性思想反复斗争而做出抉择。走过之后，回望自己的人生，或许能给我们带来很多美好回忆，我想这就是《人生》要带给我们的真谛。
读中国台湾傅佩荣先生的《哲学与人生》，此书籍特引人入胜。以往读哲学书籍籍，往往让人生厌，读了一点，常弃之不读了。而此书籍如一个巨大磁场，把我吸引了过去，爱不释手。我想应该是书籍的独特之处吧。它把传授哲学原则、哲学知识放在了一个次要的位置，它的首要目标是点燃读者对智慧的爱，引导读者去思考世界和人生的重要问题。他精道的论述，平易的语言，仿佛让我看到了作者就是一个证人，证明哲学其实不是一个枯燥的东西，而是处处闪烁着智慧和思考的光芒。
读了此书籍，我感觉人生离不开哲学。人类天性都渴望心灵的自由，能做自己，摆脱各种限制和压力，越来越感受到做一个人的喜悦。爱智慧，爱哲学的思考，它由如人生的一盏明灯，让我们知道我们从哪里来，该往哪里走。
古希腊先哲苏格拉底曾说过一句名言：“没有经过反思的人生是毫无意义的。”在现代社会中，随着竞争的加剧，社会的浮躁，人们已经很难保持一颗平常心了。芸芸众生在滚滚红尘中追名逐利，熙来攘往，就是没有时间停下来反思：“我这样忙忙碌碌到底是为了什么?我是谁：我从哪里来，又要到哪里去?
在苏格拉底看来，人的一生中如果没有对这些问题反思过，那么，你这一生根本上讲是毫无意义的，是到世上白走了一遭。不管你是亿万富翁，还是高官显贵，统统都成了行尸走肉。
哲学让我们去思考这些人生问题，并不是真正能寻找到一个标准答案，其意义促使我们去反思、去认识自己人生的价值和意义。
这让我想起了《红楼梦》第一回里在跛足道人唱完《好了歌》后，甑士隐随即和了一首，其最后两句是这样的：“乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒.唐，到头都是为他人做嫁妆。”
说的是我们这些芸芸众生生在滚滚红尘，也就是“他乡”中，“乱哄哄”地追名逐利、金钱美色，而竟忘了自己的“故乡”在哪里，因此，到头来，也只能是“为了他人做嫁衣裳。”既然红尘是“他乡”，那我们的“故乡”在哪里呢?也就是我们到底是从哪里来到这个红尘的呢?“故乡”显然在红尘以外。我们从“故乡”来，借助于父母的结合，给我们肉体凡胎。我们就用这肉体凡胎，到世间来走一遭，来体验人生、体验爱情，也体验痛苦。体验完后，我们还是要回到我们的“故乡”。
但有很多人在红尘的花花世界中经受不住种.种诱惑和考验，他们沉迷于各种各样的“名利场”、“官场”、“情场”或“赌场”，最后出卖了灵魂，迷失了自我，再也找不到回“故乡”的路，成了“回不去的人”。他们的灵魂也就是随着他们肉体客死在红尘这个“他乡”。
读此书籍，让我突然明白：学习哲学，学会哲学的思考人生，可以让我们找到人生的“回乡“路。人生不正如求学，要努力修行，最后可以得到解脱。让我们摆脱身体的惰性和软弱，得到心灵的自由。
当尖刀班班长这段时间是很累的，这也是我早就料想到的。人嘛!不就是在不断学习中进步，在进步中不断蜕变，在蜕变中不断变强，我始终牢记孟子这句话“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能”。
人有不同的体验，最主要的是人生不同，作为现在的我们是否要游戏人生呢;作为新世纪的我们是否要人生如戏呢，我忽视了人只是游戏中的一个角色，而控制游戏的不是你自己，而是欲望，这么多的时间里，我不知道我把握过多时间，但我却知道我消费过多少时间。我是一个普普通通的少年，却有着不普通的理想，但我是否能实现我这个理想呢，也许你在关注，也许你在期待，我给你的答案是我会做得更好，我会努力，做出成绩，不会游戏人生。
《飞驰人生》近乎一多半的故事俨然都是乏善可陈的废戏，对于沈腾来说，他在电影中也根本没能去驾驭一个落魄的车手，但那最后半小时的巴音布鲁克竞技，却出人意料的用赛车将梦想呼之欲出。
看《飞驰人生》给人最为直观的感受便是仿若看了两部截然不同的电影，而电影的分水岭便是赛前与赛时。
赛前沈腾所饰演的张弛，是一个因非法赛车被禁赛5年，身败名裂的赛车手，5年后为了延续梦想重返赛场，他不得不历经磨难拉赞助，重新打造属于自己的赛车。电影也将所有的段子全部放在了这一过程中，于是从脱衣安检到重拿驾照，从偷拉车架到四处谋求赞助，接踵而至的包袱使电影中的张弛根本不像一个赛车手，而就是那个善于搞笑的沈腾自己。
那么这些包袱在电影中逗人捧腹吗?显然并没有。完全不贴合人物，为了搞笑而搞笑的包袱所造成的，不但是核心主角的不伦不类，更使电影其余的角色都变的极尽苍白，甚至是虚假。而对于一部其实仅只是98分钟时长的电影来说，占据了三分之二时长的段子拼凑，使电影整体变得既冗长又尴尬。作为导演的韩寒在这赛前唯一所做的便是将这些可有可无的废戏剪辑在了一起。
在历经了一个让人如坐针毡的赛前后，电影也终于步入了正轨，作为职业赛车手的韩寒，他对如何呈现赛车惊险镜头，以及赛车手对赛车的专注神情上，是具有极高水准的。而伴随着巴音布鲁克险象环生的天然赛道，关于梦想的纯粹和热血，在“我没有想赢，我只是不想输。”的目标中变的真挚真实了起来，这也使张弛的生死在电影中变的具有了意义。
电影最后结局是开放式的，在赢得比赛的同时张弛的车冲出了赛道，从领航员孙玉强丢掉麦克风骑着摩托痛哭的伤痛，到张弛答应儿子同飞行员竞赛带有浪漫主义色彩的彩蛋，面对冲出赛道的张弛，一个面向阳光的慢镜头，是电影也是韩寒对梦想的致敬，而这样的结局其实远比大团圆式的圆满收尾，也多了一份让人遐想的意蕴。
《飞驰人生》不禁让我想起了多年前的《阿郎的故事》，如若这部电影能拥有一个如前者珠玉般的故事，未尝不会是一部打动人心的经典。然而一味将自己包装成贺岁喜剧，穷尽搞笑的尴尬，最终使电影不伦不类，虽有一腔梦想，却无从真正用梦想领人飞驰。
百善孝为先”， 孝，自古以来就是中华民族的传统美德。近期，有幸作为公司代表参加了上海东方智慧研究院在扬州琼都宾馆举办的一场为期两天的“孝立人生”公益专题课，刘碧英老师以中国十三经之首的《孝经》为基础教材，带领大家领略孝的真谛。培训会结束后，大家感想颇多。感谢公司又给了我们一次洗涤自己灵魂的机会。
孝，是我们中华文化的重要思想之一，是中国传统“家、国、天下”的一种延续。“忠、孝、节、义”向来被认为是中华传统美德，其中的“孝”占有极其重要的位置。“孝”是中国儒家文化的灵魂，是天地大道的直接体现。《孝经》说：“夫孝，德之本也，教之所由生也”，“人之行，莫大于孝”，“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身”。而“教”字就是由“孝”和“文”组成的，说明一切教育都要从孝开始。“孝”不仅是中国基本文化和传统文化的核心，而且也是现行文化的灵魂，企业文化建设同样离不开孝道。正所谓“小孝可治家、中孝可治企业、大孝可治国平天下”。 小羊跪乳，乌鸦反哺，何况人乎?我们要尽全力做好“父母四养”：
养父母之身：要侍养父母的身体，让父母的吃饭、穿衣、住宿、医疗都能得到有效的保障。养父母之心：对于年老的双亲而言，孝不光是物质的满足，更是精神的支柱，身为儿女，应该时刻关注父母所忧及所虑，并尽可能的去做一些事情解除他们心中的忧虑;养父母之志：要通过自己的努力，尽力的去完成父母没有完成的志向和心愿，节假日有空常带父母外出旅游，完成他们心中年轻时的梦想;养父母之慧：工作之余，尽力抽出时间，与父母聊聊自己的工作，说说最近发生的社会事件，让父母学习明白更多的现代知识，增长父母的智慧。 十八章经典内容，一天的时间，大家跟随老师逐句拜读，既领悟了圣贤、天子、诸侯、卿大夫、士、庶人等不同孝的内涵，又感受到忠顺、爱敬在职场、人际关系中的现实教益。 在实际工作、生活中，我们都会或多或少的遇到或大或小的困难、问题，如遭受挫折，被人误解，受到批评等等，当时是满腹的委屈，很多时候会心情烦躁、抱怨。而解决这些问题，离不开领导教诲、同事们的互相支持与配合，离不开身边亲人们的支持与理解。因此，学会心怀爱，就会减少很多愤怒，也只有心怀敬，自身才会真正快乐起来
在培训最后，大家结合自己的所学所感，交流了各自内心的深切感受，并表示将永远怀有一颗感恩的心，为建设文明企业，创建公司和谐文化、推动公司创新发展积极贡献自己的力量。
悲欢离合有你来决定。你就是里面的主角，最后你是悲伤还是喜庆都要靠你自己。
为什么小孩要读书?因为这就是决定你的电视剧的过程精彩不精彩;为什么我们要改正缺点?因为这就是决定你的电视剧里的主角的好坏;为什么我们要努力?因为这就是决定你的电视剧结尾的悲欢离合……用千言万语汇成一句话：“好好读书、好好改正缺点、好好努力、勇于尝试、坚持到底，我想成功总会向你伸出援助之手的。”
我的演讲到此结束。
生是一个日记本，虽然青春已经过去，但岁月的笔在上面记录着点点滴滴。
孩提时特别喜欢绿草，在我的心里人生应该像是小草一样青青绿绿，向往阳光雨雨露；总喜欢初夏那茫茫原野上一望无际的青绿；渴望爱的春雨，任那斜斜的雨丝洒落在我的心窝。随着风儿的吹拂，让我变得郁郁葱葱。最终弥漫整过原野，任那蝴蝶尽情的飞，小兔尽情地跳。
随着年龄的增长，我更渴望风和雾。我更欣赏那漫山遍野的一片朦胧，在朦胧中那如黛的群山仿若茫茫大海中的一座孤岛，在孤岛上住着群袂飞扬的仙女。我正在大海上驾着一叶轻舟，寻觅着仙女的足迹，登上广寒宫，与那美丽的嫦娥，乘着清风踏上林霄宝殿，在天界自由畅游。瑶池那蟠桃娇红欲滴。我们在桃林内欢呼雀跃。一声春雷惊醒我的梦。沉醉在梦的回忆，叹息梦境得失意。
我知道我再也找不回是以前的那个我，我的人生里充满了沉默。我喜欢一个人独自经我在一个安静的角落，享受着凉风的拂过，细雨的沐浴。总喜欢独自一个人回味着一天来发生的事。心中有了悲喜和爱恨和孤独。一场秋雨，一声鸟叫，一朵花些也会让我倍觉伤感。我开始害怕黑夜，但又总盼望黑夜，因为黑夜中，我可以自我倾诉。我向往阳光明媚，山花浪漫，桃红柳绿。我为自身的感觉狂喜，总不想面对现实的伤痛。我对自己说，往事不堪回首，为等来年花开草绿。
人生是巍峨的上，爬来爬去总爬不到顶：人生是喝不干的苦酒，喝来喝去，总那么令人品味；人生是走不完的路，走来走去，都在开头。
看惯了日出日落，就不太羡慕太阳的颜色；它是赋予每个人的，也可以说每个人都拥有；只有眼睛失明的人才会有“番茄太阳”的故事；得到的总归于平淡，逝去的不经意间就披上了无奈。
年轻的人都有梦想，这种梦想都很高，能实现梦想的当然就很少；这就产生了挫折，有的人更加的努力，称之为奋斗吧！很少数人成功了，达到了预期的目标；但是这种阶段性的成功只是人生的一个站牌，以后的路仍然是困难重重；依照以前的性格，以后又是一个奋斗的过程，在这种超支的付出背后，如果失败，只能说努力过没有遗憾或者爱拼才会赢，成功之后，以后又是一个新的开始。纵观整个人生，是一路奔跑的过程，这就是一种所谓的充实吧。
更多失败的时候，多数人还会一蹶不振，把人生的目标从过高调到了过低，这样浅层次的一下子就暂时的满足了。在失去精神的追求后，变成了庸俗的物质享受；以前所不认可的种种世俗现在变得可以接受，在一种若有所失的现实状态中，逃避一些什么，麻醉一些什么，觉得人不过就是吃喝玩乐，人就是那么回事。简单的追求，伴着青春的遗失，伴着梦想的可笑，伴着一种自卑，慢慢的了解一个平凡的生命。
为什么目标不能定的适中呢？定的高，就汇报了父母？光耀了门楣？也许是吧，但是结果多数人却是欲速不达甚至适得其反；而却在这种过程中难免变得孤傲、自私、贪婪、自卑；多少高官出身低微，到高官又是付出了多少努力，最后却是锒铛入狱，这种大慈大悲的背后与他的人生定位不能不说有联系。在儿时的记忆中，好像还没有人把目标定的低，求乎上，得乎中，也许都是本着这个道理来的。
在奋斗的过程中，付出的不仅是个体本身；更有家人的支持！为什么对父母会有那么多的愧疚？为什么父母总是享不了你的清福？你总是在奔走，哪能顾忌很多呢！人往高处走，水往低处流。想不到最后高处只站着几个形单影孤的人，变得高处不胜寒；而地处却是一片茫茫的人海，生活的有滋有味。到何时，不能没有追求，不能光追求，不能一味的高追求；我想，你的一生会变得有滋味很多！奋斗后要休息，也不能光闲着，那是人生的另一个极端，就说这么些吧。
一、有些谎言美丽得让你不忍心揭穿，所以，我宁愿做一个糊涂的傻瓜，也不愿做过精明的智者。
二、生活真像这杯浓酒，不经三番五次的提炼，就不会这样可口。我不留恋于过去。任何一次失败都不可能减缓我奔向那成功与幸福的乐土，我将在那里安度余生。我终于明白，想要引吭的歌喉总能找到合适的曲调。
三、在疲累的时候，我们很容易抱怨生活的辛苦，只是我们没有发现，生活中的美就是消减疲劳的良药;在受挫的时候，我们很容易苦诉生活的不公，只是我们没有发现，生活中的美就是化解挫折的良剂;在无聊的时候，我们很容易埋怨生活的平淡，只是我们没有发现，生活中的美就是丰富生活的良方。而生活中，美无处不在。
四、如果不要我，请离开我，留下，只是继续令我难过。
五、人们向往空谷幽兰，因为它遗世而独立，高洁清幽，不为世尘所染，然而那环境毕竟可遇而难求。所以人们更加赞美莲花，因为它出污泥而不染，濯清涟而不妖，人们应该像莲花那样懂得心灵的自我净化。
六、生命中终将会错过一些人，我们应该感谢那些错过的人，他们让我们明白了幸福的珍贵。不要相信该是自己的终该是自己的，不去争取不去把握的话，永远都不会有机会。缘分是什么，缘分就是给了你一次遇到的机会，幸福全靠去争取。
七、你可以不闻不问，我也可以不言不语，你可以轻描淡写，我也可以云淡风轻，也许，这就是我们可怜的默契。有些人，其实不值得你掏心掏肺，却还是忍不住的希望可以和他白头偕老。
八、人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利;而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强;在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想;当我站在中点回望，我走出了一条属于我的生之路。
九、世上的姑娘总以为自己是骄傲的公主(除了少数极丑和少数极聪明的姑娘例外)。
十、不要轻易去依赖一个人，它会成为你的习惯，当分别来临，你失去的不是某个人，而是你精神的支柱。独立，会让你走得更坦然些。
黄文秀同志研究生毕业后，放弃大城市的工作机会，毅然回到家乡，在脱贫攻坚第一线倾情投入、奉献自我，用美好青春诠释了共产党人的初心使命，谱写了新时代的青春之歌。广大党员干部和青年同志要以黄文秀同志为榜样，不忘初心、牢记使命，勇于担当、甘于奉献，在新时代的长征路上做出新的更大贡献。
黄文秀用其短短一生，向广大党员、干部展示了一名共产党员对党忠诚、心系群众、忘我工作、无私奉献的优秀品质。毫无疑问，黄文秀是广大党员、干部时刻看齐的榜样。
做黄文秀式的人民公仆，从她身上汲取前行的动力，就要以她为标杆，具有平常时候看得出来、关键时刻站得出来、危急关头豁得出来的责任与担当。党员干部要在其位谋其政尽其责，以担当诠释忠诚、以担当体现作为。
做黄文秀式的人民公仆，学一学她“团结人”的领导艺术。带领88户418名贫困群众脱贫，全村贫困发生率下降20%以上。同时，注重以诚待人、以情动人、以心交人，让身边人变“要我干”为“我要干”。
做黄文秀式的人民公仆，要像她一样不忘初心，自觉为民造福。作为一名党员干部，始终把群众装在心里，事事想着群众。奉献是党员干部最神圣的职责，党员干部就要始终心系群众，权为民所用，利为民所谋。
伟大时代呼唤伟大精神，崇高事业需要榜样引领。领导干部怎么干?摆在面前的榜样就是黄文秀。社会主义是干出来的，好日子也是干出来的。干部干事，应该以“为民”为初心，以“自律”为内省，以“实干”为要求，把党和人民事业当做矢志不渝的追求，以昂扬向上的精神状态，履职尽责、担当作为，踏踏实实在基层扑下身子干实事，不辱使命，不负重托，创先争优，创造出无愧时代的辉煌业绩。
高收入一族的人像
什么样的才叫高收入人群?
提到这个问题，很多人的脑子里会冒出这样的一群人：
出入5A写字楼、衣着光鲜亮丽的白领们，企业的高管，银行职员，BAT、华为这些大公司的精英，做生意的老板......
这个名单还可以列出一长串，但很少会有人将街头的小贩，快递员这类人放进去。
以貌取人，一直都是人的本性，看到那些穿着普通的人，工作不够体面的人，就会自然而然的将他们归类于不成功的人，收入不高的人。
但事实上，很多坐在写字楼里的白领们，是没有每天来取件的快递小哥收入高的;是没有楼下那个守着一个小摊位，每天给做煎饼的大妈收入高的。
而更现实又普遍的现象是：越是工作不够体面的人，越知道开源节流，简单点说，就是挣得多，用的少。
所以，高收入的人群往往是两个极端的人，要么是靠软实力(智商、颜值、口才、高技术)，要么就是硬碰硬的能吃苦、耐操。
而那些夹在中间的，往上走没那实力，往下走又放不下身段，稍微累点就自己感动到不行，这群人往往是最穷的，最迷茫的。
网上很多无病呻吟，整天问如何月薪过万，大多都是这样的人，每天荒废大把的时间在无聊的事情上，在舒适的坑里越陷越深
来到丰海工作已经七年了，在这里，我养成了每天睡前读书的习惯。这几天，睡前的我总会拿起床头那本《不抱怨的人生》，看两篇小故事，学着豁达自己的心胸，书中的每篇小故事都给我很多的启示，总会感觉那故事中的内容都是自己的真实写照。在我们的身边，恰恰有很多人无时不在抱怨生活，抱怨身边的人和事。当然，我也抱怨过，我抱怨没有一个很好的工作环境，抱怨自己的付出没有得到同事的认可，抱怨工资拿得太少…… 然而，读了这本书后，我才发现在工作和生活中，我们应保持一种平衡的心态，工作环境的好与坏要取决于你对工作付出的多与少，我们不能因为自己的能力有限就不去做某件事，而面对一件困难的事情，你做了没有做好只是能力问题，但你如果根本没有去做，那就是态度问题了。总是想要有一番成就，可是却害怕工作，怕被那些无聊的，烦琐的小事拖住，耗尽精力，磨灭心志。当内心的矛盾升级时，我选择了逃避。逃避我眼中所谓地无聊，枯燥的生活，其实则不然。我明白，生活就是由这些乏味的，一再重复的，繁琐的小事情组成，只是我心里不愿意接受罢了。我想，我之所以选择，是因为我知道，我终究会融入这样的生活，而我不愿面对。当内心感觉不到满足时，便产生了一些抱怨。我们抱怨，是为了获取同情心和注意力，以及避免去做我们不敢做的事，抱怨是简单的，改变是痛苦的。许多时候，自己并非没有意识到这一点，只是不愿意面对，并且积极做出改变。
人生的责任无法逃避，我必须面对现实，我要积极的改变，只要改变心态去愉快的工作，开心的生活，那么枯燥的工作会变得让人愉快，新的一天会有好的心情，每一天都要提醒自己，勇敢面对人生，正视自己，我想收获一个更加开阔的人生。
最后我想用书上的一句话来和同龄人分享，“要努力把每项工作做到完美，让自己成为不可多得的人。”朋友们，请不要再抱怨你的人生了，去努力工作和生活吧，现在的努力终将成为你最美好的回忆!
寒假期间，有一部电影名叫《飞驰人生》。我觉得这部电影一定非常有趣和有意义。新年的第一天，我们全家一起去看电影。
《飞驰人生》讲述了一个赛车手的故事。前五届冠军车手张驰是一个车神。为了给被收养的孩子登记，他们别无选择，只能参加非法的比赛，并被赛马协会禁止参加五年的比赛。然而，尽管如此，他没有放弃。在他的一生中，他甚至用脸盆作为方向盘来模拟赛车的驾驶。在父亲的影响下，张驰的儿子张飞从小就学会了永不放弃的原则。
五年后，为了让养子张飞过上更好的生活，为了热爱赛车，为了实现自己的梦想，张驰决心重返赛场。为了提高比赛的成本，他厚着脸皮向朋友借钱，甚至放弃尊严向富人下跪。
张驰一直没有失去信心。有些人告诉他，他的赛车技术已经过时，但张驰说:“当一个人对自己失去信心时，他就真的过时了。”这句话是他心中永恒的坚持和信念。最后，在他的不懈努力下，张驰终于来到了——巴音布鲁克赛道，这是最高水平的比赛场地。他把车开到终点线，开到远处，开到梦里。他成功了。
面对困难和困难，我们该怎么办?《飞驰人生》告诉我们答案:你可以悲伤，你可以流泪，但是你不能退缩，你不能放弃。只要我们努力工作，我们就会越来越接近成功。让我们全力以赴!
这本书主要讲了教育孩子的核心是培养健康人格;良好习惯是健康人格之基;多元智能与人人成功;教育孩子的前提是了解孩子;爱学是万善之源;如何教孩子学会交往;心理健康教育的内容与方法;科学为安、强壮为康……
其中让我最受益的是第三讲，里面有讲到“什么是习惯?习惯的重要性;习惯培养的重点与指标 ;怎样培养良好的习惯?怎样矫正不良的习惯?在快乐的实验中养成良好的习惯 ;继承中华民族重视习惯养成的优良传统 ”。习惯不同，就是素质不同，用父母的好习惯影响孩子!和养成爱读书的习惯终生受益!提高父母的教育素质刻不容缓。教师就更加不用说了，家庭教育的核心是培养孩子的习惯，父母的最大优势也是培养孩子的习惯。
孩子在小学阶段养成爱读书的习惯，那可叫终身受益，一个人养成了爱读书的习惯，他才会一生都不感到寂寞，他还会是一个不断提升自己，不断成长的人!反之，他就是一个很容易寂寞，很容易烦躁的人，是一个眼界不宽的人。”
书中提到让孩子身心快乐自由的成长!在教学中给孩子一些自由支配的时间，和孩子好的关系胜过许多教育，我们应提醒自己在工作中，不要光抱怨调皮孩子多么麻烦!多让人伤心!作为小学教师应该帮助和引导孩子们养成许多良好的习惯!习惯决定孩子的一生，这句话真是说得很对!因此，防治儿童的不良行为习惯，越早越好!从儿童时期，就需要引起家长和老师的注意和高度重视。
这本书对我的工作帮助也是很大的。我教的二年级，学生的行为习惯已基本行成，但这时要让学生学会控制自己，学会明辨是非，更要为学生创造宽松、民主的学习氛围，让学生身心快乐自由的成长!书中还指出：和孩子好的关系胜过许多教育。提醒我在工作中，不要光抱怨调皮孩子多么麻烦!多让人伤心!作为小学教师应该帮助和引导孩子们养成许多良好的习惯!
一个家庭如果不重视习惯的养成，就谈不上家庭教育;同样地，一个小学、一个中学，如果不重视习惯的养成，就谈不上教育教学。所以说：让我们来很好地读懂“孩子”这本书。我们如果是做一个明智的老师就要不断的学习，与孩子相互学习，共同成长。我们会越来越发现，孩子在很多方面可以成为我们的老师，我们会因为孩子的成长而快乐。
生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。，这是《人生》开篇的一句话，也是引领全书的一句话。高加林，一个受过高等教育，心怀远大理想和抱负，想要走出这片农村土地的年轻人，经历了不能成为教师的的打击之后，上天给他重新开了一扇窗，自此他的人生可谓步入了一个新台阶，这才真正的开始。然而内心的躁动和对理想事物的追求，让他在这条路上踏出了另一步。他背弃了善良纯洁毫无文化却挚爱他的刘巧珍，选择了和这个开朗活泼任性专横却能让他有更好发展的黄亚萍在一起。事实岂能如他愿，情敌张克南的妈妈将他告到纪检处，之后查到高加林走后门，受了处罚的高加林不得不重新回到生他养他的土地。他的人生，似乎又回到了起点，村里的`人没有因此笑话他，家里的人也多次鼓励他，就连曾今被他抛弃的刘巧珍都痛哭流涕，甚至在高明楼面前替他央求工作。然而，他错过的东西，是否也会回来呢?
读《人生》给我的感悟甚多，最突出的便是人生的路虽然漫长，而最要紧的就几步，高加林就三步，或者说三个阶段。此刻的我，金秋十月，在汶川的一个小镇上，守着工地，过着日子，看似无聊，倒也并非没有意义。我想现在就是我人生的第二步，自己选择了职业并选择了方向，没有像高加林那样体验到社会的黑暗和残酷，却看见了人间百态。甲方监理为工程指点江山，施工队为自己的生活奔波，工人们为了这些许的血汗钱搬运物品挥洒汗水，当地村民为了维护自己的合法权益亦上访争辩获取利益，而我们，为了这份职责，从中协调，苦中作乐。在选择面前我们没有对错，只是能否鼓起勇气拿出魄力做出选择，并承担这选择之后造成的所有结果，或者说后果。高加林选择背弃初恋亦因此承担了后果，所以我更欣赏刘巧珍的纯真善良，不卑不亢，选择了高加林就算被抛弃含泪离开，亦能在高加林需要帮助的时候挺身而出，正如工地上的种种人们选择了参与，而得到了最后的结果一样，在这其中，看到了珍惜和感恩。
要珍惜和感恩，亦要热爱生活。喜欢每天找点生活中的小事来高兴，听一首抒情的歌、写两句自以为是的词、看几段自娱自乐的搞笑视频、展望一下行业的未来。高加林跌入谷底都有人鼓励，何况我们仅仅是暂时的时运不济，珍惜现有的工作，扎实所做的工程，感谢所有的给予，期望未来，既已选择，便昂首前行。
日子就这么清清淡淡，平平凡凡，从从容容，如水悠然长流，一句话说得好：平平淡淡才是真。在这庸常的日子里，凡人亦悠出清、淡、真……
平凡也是一种人生，世事纷繁，对于大千世界，芸芸众生而言，我们只不过为一平凡人物而已，如小草之于烂漫的春天，象小溪之于辽阔的大海，更象白云之于无垠的蓝天……毕竟，惊世骇俗者寥若晨星，大多数人，只能走不出平凡，而又乐意在平凡中默默生存。因此，平淡便是我们生活的主流。
黄叶飘飘，秋风瑟瑟。人生道路千万条，但是我的路只有一条。好坏只能看路的开头，干净的、肮脏的，但在往远看，干净的路则是肮脏不堪，而肮脏的路则是十分干净。对啊!这也是先苦后甜的道理啊!只有先走过泥泞的路才能到达干净的路啊!
近期我队团委组织职工阅读文学作品，我有幸阅读到了作家路遥的作品，这是我第一次读路遥的作品，虽然《平凡的世界》比较有名气一些，由其改编的影视剧也在中央电视台热播，但我从他的这本成名作《人生》开始读起，则是另一种感觉。
在读完路遥这本书后之后，心情确实有少许沉重，真的如一句俗话所说：戏如人生，人生如戏。人生这一旅程，从出生到死亡的过程，应该怎么走过呢?我认为人生就是不断的选择，这种抉择有对的也有错的。生活赋予我们选择的权利，但是这种生活中的选择机会越多就越容易让我们迷茫了，从书中主人公高加林身上可以看到他的人格心理懦弱，缺乏一种坚定的信念，对生活摇摆不定，人物形象上来看才子高加林是一个悲剧角色，他的人生不论事业还是爱情都充满着悲剧。现实是不以人的意志为转移的，理想固然重要，但不能脱离现实，现实之外的东西都很难获得。从书中这个地方我们可以认识到：对于一个刚踏入社会生活道路的年轻人来说，欲望是我们生活的动力，可以激励我们前行，但不能过度的泛滥，否则会在欲望的无穷海洋中迷失自我，最后成为人生的输家。
虽然贯穿整部书，我们最多是看到高加林事业和感情上悲惨，但伴随着最终的各种失去，我作为读者感触最多就是他对爱情道路的不坚守。在书中的前半部分讲到：高加林高考失落后回村任教。三年后，虽然教书匠的`职位被村长的儿子取代。但此时在人生痛苦煎熬中的高加林，与同村暗恋他多年没有文化的巧珍相爱。家境出身、受教程度大不同的俩人能这样牵手，并最终能得幸福，这是多么让人欣慰的一样事情啊，然而后面的结局却出乎我的意料，高加林以为亲戚的原因调回城里，在遇到黄亚萍后，城市的生活的神秘的魅力最终促使他与巧珍分手，在被人陷害返回农村以后，他才真正认识到爱他的人、对他不离不弃的人是巧珍，但是悔之晚矣，巧珍已为人妇。我还记得书中有一段描述到：当高加林准备向巧珍提出分手时，但不知所措该怎么说的时候，善良贴心的巧珍这么回答到加林哥，你再别说了!你的意思我都明白了!你去吧!我决不会连累你!加林哥，你参加工作后，我就想过不知多少次了，我尽管爱你爱得要命，但知道我配不上你了。我一个字不识，给你帮不上忙，还要拖累你的工作你走你的，到处面找个更好的对象到外面你多操心，人生地疏，不像咱本乡田地加林哥，你不知道，我是怎么爱你看到这里我都禁不住动容，这是多么好的一个姑娘，爱一个人最后可以选择让他自由的离去，而不是想办法的禁锢他在自己的身边。
对于高加林在两人之间面临的艰难抉择、内心挣扎，我们从书中字里行间透露的各种悲哀可以看出来，他抛弃了誓言、约定，曾经的美好和纯真，丢弃责任和本心。人生过分的幻想或是对生活抉择的摇摆不定都不重要，道德品性的扭曲才是最致命!在名利地位权利金钱面前，是不是能把握住爱他的人，把握住自己的本心呢?这是我们这一代年轻人爱情观和价值观中的致命缺点，所以不管我们在生活中遇到什么选择，但在爱情上却一定要坚定信念，不忘初心。
亲情如酒，淡如泪。 莫夕阳，映江河。 落叶飘，人间情。 有泪难咽，情茫茫。 真情泪，落似珠。 真心爱，命似纱。 亲情如歌，深如海。 爱恨情，但九州。 心无恨，泪满空。 亲情如歌，孝存心! 泪泪泪，爱满存! 亲情泪，爱难舍!