《三国演义》全名《三国志通俗演义》，明代小说家罗贯中所著，为中国第一部长篇章回体历史演义的小说，下面小编为大家带来经典名著《三国演义》读书心得体会篇，希望大家喜欢!
经典名著《三国演义》读书心得体会篇1
《三国演义》，是一部古典名著小说，讲述了从东汉末年到三分归一统所发生的故事。书中有不计其数的人物，主要描写了曹操，刘备，诸葛亮，关羽，周瑜等。他们各有千秋，胸怀韬略。就这样演绎了诸侯割据纷争战乱的时代。
在这部小说里，“空城计”和“官渡之战”使我受益匪浅。
在我看“空城计”时，我不禁为诸葛亮捏了一把冷汗：司马懿十五万大军包围西城。但孔明却使用了空城计，把城池四门大开，自己在城楼上深情自若的弹琴，结果，司马懿以为有伏兵，只好下令全军撤退。
诸葛亮凭借自己聪明才智和他大智大勇胆量上演了一场空城计，吓退了司马懿十五万大军。正所谓，“知己知彼，方能百战百胜”。
后来我又看“官渡之战”不由得为曹操担心，曹军八万精兵VS袁绍七十五万兵马，几乎毫无胜算，但是曹操通过谋略烧了袁绍的粮草，许攸为袁绍献计，袁绍自以为是，不纳忠言。最终导致粮草被烧，军队大败，自己死在仓亭。
袁绍输给自己自以为是，刚愎自用，不采纳别人计谋。最后以失败而告终。所以我们无论做什么事，都要虚心接受别人建议和忠告，不能目空一切，否则受伤的是自己。
“滾滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”三国;一个人才辈出的时代，又是一个浪淘英雄的很快时代，多少英雄豪杰，为了自己国家和民族奉献了一生。所以我要努力读书，努力学习，为祖国贡献自己力量，在此我祝愿我们的祖国永远和平不有战争。
经典名著《三国演义》读书心得体会篇2
《三国演义》这本书，令我受益匪浅。
《三国演义》是一部古典名著小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。书中有上百个人物，无数的军事谋略。书中，作者通过讲述三国时期吴国、魏国和蜀国的明争暗斗，给世人展现出一个战火纷飞的场景、生动的展示了许多历史故事。在书中，作者写出了人物的性格特点，把事情描写的淋漓尽致，让我看得耳目一新。其中，有些人物也给我带来了一些道理。
曹操。在书中，曹操虽然是个_诈、多疑、任性的反面人物。但是他却雄才大略，拥有政治家野心。曹操有一点值得我们学习的是：每当曹操打败仗的时候，从来都不气馁，反而还是一笑而过，做出理智的判断，每每反败为胜。他告诉我，在什么时候，不论遇到多大的困难，也要勇往直前，不要灰心丧气。
吴国，一个占据三江六郡的国度，其中能算得上有谋略的，也就是周瑜了。少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。但是，后来也还是被诸葛亮给气得归天。尽管周瑜也足智多谋，可为什么会这样呢?这就是嫉妒心的后果。在生活中，难免会有些人比我们厉害，你是会对他冷嘲热讽，还是为他恭喜，或者暗暗努力呢?不同的心态决定了结果，如果你化嫉妒、郁闷或后悔为力量，那就会得到自己应得的成果，终究会露出成功的喜悦。
《三国演义》这本书，给了我很深的道理。
经典名著《三国演义》读书心得体会篇3
闲来无事，捧起一卷《三国演义》，阅览之余被描画的已经很知道得清楚的经过再次吸引，表决重温那一段交口称誉的风云故事。数天在这以后感慨颇深，记录下来，也总算收获。
《三国演义》写了三个国度的兴衰史，从桃园三结拜至魏蜀吴归晋共经历了五大一段时间，便是黄巾之乱，董卓之乱，称霸的一些人割据(官渡之战，赤壁之战)，三分天下和天下归晋。下边我最想谈谈自个儿对三国演义的一点意识和看法。
在《三国演义》中，我最欣赏的就是曹操了，固然为了冒尖刘备的仁爱正义，他被写成虚伪诡诈之人，不过他的军事能力还是没有抹煞。他在几年的东征西战中，占据了长江以北的大片土地，连少量人的共同体都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是魏蜀吴中最强大昌盛的，他是稳定了魏国的基础，后来晋国能力一统天下，所以他是一位真真正正的英雄。
对于人材的求贤若渴，也是曹操值当欣赏的地方，曹操为了挑选更多的人材，突破了根据封建德兴和门弟高低委派官吏的标准，提出了唯才是举的佣人方向目标，于公元210、214和217年蝉联下了三道《求贤令》，反反复复着重提出他在佣人上唯才是举的方向目标。他要请求帮助事主管部门和各级地方官吏在挑选人材上，极力防止求全责怪，只要有能力就予以重用。
最值当我欣赏，是他那气量大的气量和广大宽阔的心胸。在赤壁的惨败在这以后，曹操并未一筹莫展，而是笑着说了一句今北方仍由我所据，况且三次捧腹展出出他看待艰难困苦的乐观举止神情。曹操同时也是个很有文学情致的人，喜欢作文赋诗，纵然大战在即也情致不改，他的很多诗作都是乐府中的名篇。
经典名著《三国演义》读书心得体会篇4
暑假里我读了《三国演义》这本名著，知道了许多故事，让我深受体会的还是《三国演义》里的《草船借箭》。《草船借箭》是一个非常有名的故事。这个故事体现了诸葛亮的神机妙算。
《草船借箭》讲的是周瑜妒忌诸葛亮，想方设法置诸葛亮于死地，于是，他以军中缺箭的为理由，让诸葛亮十日造好10万支箭，周瑜还故意把造箭用的材料不给他准备齐全，大家想想，如果我们都造箭，十日也造不完10万支箭，这下诸葛亮想出了一个妙计胸有成竹的说：“只要三天”。还当面立下军令证，这让周瑜特别高兴。并在第三天趁大雾天用草船向曹操“借”了10万支箭，挫败了周瑜。
诸葛亮之所以成功“借”到箭，这第一“算”是算到第三天早晨有雾，第二“算”是算到鲁肃不会把计谋告诉周瑜，会私自把快船和军事给自己，第三“算”是算到曹操不敢派兵出来。
《草船借箭》展现了诸葛亮神机妙算和足智多谋，让妒忌的周瑜自愧不如。这个故事告诉我们，思考事情要依据事实，不可空想，要用缜密的思维去推算，而不是单凭感觉去推算。
经典名著《三国演义》读书心得体会篇5
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”提起这首词，人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。
《三国演义》，全名是《三国志通俗演义》，是明代文学家罗贯中编著而成的。由题目可知，这部小说是依据《三国志》写的，但是不向正史那样庄重，而是古代的白话文小说。与《三国志》相比，《三国演义》变得艺术性更强了。下面，我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。
一、真实与虚构
演义与正史的最大区别就是，演义不是全部真实的，演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，的确是这样。但是虚构，使用艺术的手法进行虚构，而不是随便那段史实就可以拿来虚构的。比如，关公温酒斩华雄，史书上并没有写这件事。又如，关于单刀赴会见鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后，稍做分析，可知这些虚构的情节，大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。因为，如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物，有些人物就和作者的政治思想观相违背了。而且，作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感觉。总之，作者在这方面的写作是相当成功的，而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。
二、神化与丑化
《三国演义》中的人物，并不完全是真实人物，而是正史经过加工后的人物，这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下面，我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。
南宋著名的理学家朱熹，认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点，从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点，原因就是这种观点是符合儒家思想，并能被统治阶级所接受的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中，作者又把诸葛亮写成了“智”的化身，把关羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响，道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。
至于丑化，基本是对神化而言的。比如周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的。
三、人物与线索
《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物，比如：足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而作者正是用对细节的刻画，来体现人物鲜明的特点。如，写张飞，第七十回中，作者对张飞使了一个小心眼智败张郃的战例进行了细致入微的刻画与描写，与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的对话，更显出了诸葛亮的智谋高超。
《三国演义》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处，就是因为作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙，还有作者采用了沿线索来记叙的文学手法。《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程，其中有穿插有支线索。如，赤壁之战时期，作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来展开叙述的。而这三条线索有互有联系，不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索，这样交织进行，就会让读者感到很连贯，而不是只读一条线索的冗长与乏味。
四、封建与王道
《三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想——王道与仁政。《三国演义》中的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想。正是如此，作者才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象。
首先是诸葛亮。《三国演义》中描写的诸葛亮，是“忠贞”和“智慧”的化身，特别是作者对诸葛亮的“智慧”，更是用尽笔力，大肆渲染。
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