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关键词：学科专业；文化逻辑；建筑；人文教育
中图分类号：G640；TU-4 文献标志码：A 文章编号： 10052909（2014）02000404
一、人文教育的症结所在
近年来，关于大学生的人文素质教育或通识教育方面的问题日益受到重视，专题的讨论与探索持续不断。教育部早在1998年就出台了《关于加强大学生文化素质教育的若干意见》（教高司〔1998〕2号），明确指出加强文化素质教育，对促进教育思想和教育观念的转变，推动高等学校人才培养模式、课程体系和教学内容的改革，培养21世纪需要的高质量人才，具有重要意义。从20世纪末开始，我国高等教育改革进程加速，高等学校招生规模不断拓展，特别是我国经济社会的快速发展，由此带来的传统与现代、精英与大众、秩序与失范等矛盾与冲突，都促使人们对当下高等教育中人文教育的地位、作用及其一定程度上的缺失进行反思与探索。无论是出自教育基层的自觉，还是教育行政机构自上而下的引导，素质教育、人文教育、通识教育或美育等相关话题不断引起热议，各高校也积极尝试相关的教学实践探索。
但是，当前的高校人文素质教育与理想的目标诉求还是存在着很大的差距，主要表现为：（1）由于长期文理分科和学科逻辑的作用，使专业教学与人文养成割裂开来，甚至在功利性诉求下自觉或不自觉地将两者对峙起来；（2）虽然一些学校通过开设人文课程，努力弥补割裂与对峙的偏颇局面，但是人文知识的灌输不一定能保证学生人文品格的养成；（3）许多学校开始重视人文教育，但在具体实施中往往在专业教学基础之上简单地外加一些常规的所谓通识课程，不同学校在人文教育上大同小异，不是真正基于自身专业，由内而外即从专业生发出来的特色人文教育和相应的人文养成系统。其中最后一点可能是当下高等教育中人文教育难于落到实处的关键，重视并不等于到位，实施并不等于实效。因此，文章通过对专业教育与人文教育关系的思考，以建筑专业为例，探讨大学人文教育的定位问题。
二、人文教育与专业教育的融通
首先人文是一个总括性的术语，其涵盖的内容既具有一种水平方向的延展性，如文、史、哲、艺等，也具有一种垂直方向的递进性，如从人的认知向态度、行动、超越等不同层次发展的属性。具体地讲，人文主要包括三个层次的内容，第一是人文知识，一般包括哲学、语言、历史、文学艺术、宗教文化等；第二是人文态度，即对某一特定的人、事、物和观念的基本看法及其采取的相应行动；第三是人文精神，是以理想、信念等为表征的超越性精神追求和价值引领，同时也与一个民族、一个时代深层次并具相对稳定状态的精神特质相关联。其中人文知识因其丰富与动态发展，充分体现了人文内涵理解上的延展性，人文态度和人文精神则表现出人文内涵垂直维度的动态变化。人文态度和人文精神在一定程度上通过人文知识的传授来彰显与引导，但最终要内化为人的具体行动，才能得到呈现和实现。目前大学人文教育虽然在人文内涵的三个层次上都有所注重，但在实际展开中往往以人文知识的�
其次，人文教育不应完全是专业教育之外的教育。目前关于大学生人文素质教育讨论的各种观点虽然特点不一，甚至关于这一教育内容的称谓界定也存在明显的不同，如博雅教育、自由教育、人文教育、通识教育和全面教育等，在不同的概念引领下，差异是必然的。但其中共同的东西似乎又不言自明。其一，大家都自觉地定位于人的教育，以此来修正专业教育可能存在的片面；其二，关于人文素质教育讨论与实践的主体以人文学者为主，来自专业教育内部的自觉诉求相对偏少，讨论常常以一方缺席的方式展开。似乎是一方能够给予，一方应有需求，由此形成了讨论问题的可能与必要，但是事实上只有专业教育与人文教育真正意义上的对话与协作，才能使“人的教育”落到实处。虽然在学理层面上，我们可以将“人”“专业人”“职业人”等区分讨论，但实际上不可能作出明确的区分，尤其是人的社会属性，决定了人的专业、职业等因素常常主导着人的思维、选择与行为，所以从这方面来讲，以专业�
第三，学科专业自身的人文观照问题。由于文理分科和更加细化的学科专业导引，长期以来有意无意地形成了学科专业专属的明确自我规定。这种自觉当然是必要的，但过分强调明显不同于他者的自我规定，在一定程度上导致学科专业壁垒的形成，而当下跨学科意识的出现和强调无疑是对此的一种纠偏。从人文角度看，学科专业本身就是历史形成的，同时也在社会发展中发生变化，人的生活方式、物质诉求、价值取向、科技水平等多因素综合摧生与推动着学科专业的形成和发展。因此，对学科专业及其相关内容的自身人文观照，既有助于专业教育自身的自觉定位与目标实现，同时也被视为大学人文教育思考与探索的起点。对学科专业的发展史、观念史及其影响下的日常生活史等线索和内容，甚至由此形成的物质史、技术史和文明史的梳理与提炼，是激活大学人文教育的重要内容。可以说根据学科专业自身的文化逻辑来丰富和拓展大学人文教育是一种必然的选择。
三、建筑学的人文内涵与向度
具体到建筑类专业的人文教育，我们可以引英国学者罗杰·斯克鲁顿在其《建筑美学》一书开头的提问，“建筑是什么？它为什么重要？人们应该怎样建造？这些问题从来没有结论，即使现在，建筑师和理论家们似乎还是迟迟不能认真系统地回答这些问题。”[1]事实上，斯克鲁顿提出的问题，每个时代都会以自己的方式给予相应的回答，但正因为时代的变迁，不同的知识参照体系和人们关于建筑的人文态度的差异，答案自然不完全一致。
众所周知，建筑作为专业或行业的术语源自西方，并经日本转译而来[2]。但在西方，这一术语的内涵也是经历了漫长而又复杂的演变，如斯蒂芬·帕西尔（Stephen Parcell）在《建筑的四种历史定义》（Four Historical Definitions of Architecture）一书中所揭示的，在西方建筑观念史上，不同时期先后有四种关于建筑这一术语不同而又具代表性的界定[3]。在古希腊并没有建筑（Architecture）的对应术语，有的只是一个涵盖许多知识和技能的词：“技术”（Techne）。其区分尺度是自然习得，换言之，大凡可教可学的技能都统称为“技术”，其中既包括纯智力的，也包括手工劳作的知识和能力。到了古罗马时代，虽然第一部留存下来的建筑理论书籍——维特罗威的《建筑十书》使后世了解当时建筑及其理论发展状况，但从知识体系角度看，由当时自由艺术与机械艺术的分类办法，将建筑归入机械艺术，大体相当于通常所说的体力劳动，这一划分中世纪仍在沿用。直到文艺复兴时期，随着对古代文化的渴慕之情与知识趣味的变化，特别是城市的发展和由此而生的对建筑、绘画、雕塑的重视，发展出将建筑、绘画、雕塑结合在一起的“设计艺术”的称谓和相应的知识逻辑，使建筑最终跻身于自由艺术之列，如这一时期的建筑理论家阿尔贝蒂（Alberti）著有《论建筑》《论绘画》和《论雕塑》等最早的艺术理论著作，使建筑获得了此前属机械艺术时没有的荣光与发展张力[4]。到了18世纪，随着近代艺术体系的逐步形成，建筑又被归入“美的艺术”，即将建筑与文学、音乐、美术、戏剧等并置在一起，以美的规律来加以创造与评价。建筑的四种历史定义及其现展，特别是城市发展和现代生活方式的演进，使建筑无论作为概念还是具体内容都充满着丰富的人文魅力。
建筑无论作为学科史，还是建筑的观念史，都是人文教育的一个组成部分，更不用说建筑与人的生活史、建筑技术发展隐含的文化史内容。斯克鲁顿在上文提出问题后，紧接着引用了奥地利艺术史家汉斯·泽德尔迈耶（Hans Sedlmayr）的话：“现代建筑师已经毫无希望地变得连自己都不敢相信了。他回头看看工程师，把自己设想成发明家，甚至把自己看成是人们生活的改良者，但却忘了自己是个建筑师。”[1]斯克鲁顿虽然没有对泽德尔迈耶的话作任何说明与展开，但其义深远。建筑师在一定程度上可能是工程师、发明家、生活的改良者，但建筑师肯定不仅仅是这些，应该还有其他的内涵、目标与自我规定，这些在很大程度上还要回到自身学科的人文内涵中去找寻。
四、在“言”与“居”之间的内修外筑
如果说建筑专业自身的文化逻辑和历史内涵作为建筑类学生人文教育的一个起点，由此构成了人文教育的一端，即学科专业的人文观照与教育。那么，另一端自然是从一般意义上的人文教育中寻找与思考，在这一方面，德国哲学家海德格尔关于建筑、语言和存在的思想具有特别的启示。
海德格尔曾在1951年达姆斯塔特举办的“人与空间”专题会议上作了一次关于建筑的演讲，该演讲稿收入海德格尔文集《演讲与论文集》（1954年），以《筑·居·思》的译文标题全文收入上海三联书店出版的《海德格尔选集》（孙周兴选编）。演讲认为，“关于筑造的思考并不自以为能够发明建筑观念，甚或给建筑制定规则。这种思想尝试根本不是从建筑艺术和技术方面来描述筑造，而是把筑造纳入一切存在者所属的那个领域中而来追踪这种筑造。”[5]因此，海德格尔首先从“筑造”与“栖居”的语用分析入手，在流行的用法中，“栖居”是目的，“筑造”是手段，两者是处于目的-手段关系中的两种分离的活动，这种从表象上看似正确的图式， 实际上掩蔽了“栖居”与“筑造”的本质关系。那么两者的本质关系是什么呢？ 海德格尔指出：“因为筑造不只是获得栖居的手段和途径，筑造本身已经是栖居。”[5]通过对建筑的相关词源和语义分析，海德格尔指出筑造即栖居，作为动词的筑造也即栖居的真正意义对现代人来说已经失落了， 把筑� 在《关于人道主义的书信》文中，海德格尔就人的存在与语言问题进行了阐述，“在其本质上，语言既不是人的表达也不是人的活动， 语言在说着”，“人的所作所为俨然是语言的构成者和主人，而实际上，语言才是人的主人。”[6]通过对语言和栖居的本性揭示，海德格尔有力地指出了人的存在之“居”与“言”的诗性诉求方向，即人在空间、物性中的存在维度与人的语言、诗性中存在维度及两者的关联。理解这一点对我们反思从学科门类上从属于工科，注重“造”本身而遮蔽“人”的本性这一事实有极强的启示作用，对建筑类专业的文化逻辑基础上的学生人文教育的思考与探索更具引导作用。
为了提高建筑学学生综合素质与工程实践能力，分析了建筑学毕业设计中存在的问题，提出了改进毕业设计教学方式和加强毕业设计检查环节的具体方法，达到了提高建筑学毕业设计水平的目的。
关键词：
建筑学，毕业设计，教学方式，检查环节
0引言
毕业设计教学工作是建筑学专业人才培养的最重要环节，是对五年教学成果的一次综合性检测，是学生在毕业前的最后学习和综合训练阶段，是深化、拓宽、综合教学的重要过程。能够培养学生严肃认真的学习态度和严谨的学习作风，以及协调合作能力。毕业设计对培养学生的综合素质、工程实践能力和创新能力都起着非常重要的作用。
1存在问题
从2012年到2016年，已连续有五届毕业生，累计毕业生数量达到180人，在毕业设计环节取得了一些成绩，如：连续几年都有学生获得江苏省优秀毕业设计三等奖，但也发现一些不足，主要有以下几方面。
1．1学生对毕业设计重视不足
大五第二学期，是建筑学专业开展毕业设计的时间，这段时间恰恰也是学生找工作或者研究生复试时间，学生更多侧重于就业或深造，因此，在主观上重视程度不够，保证不了足够的时间和精力投入到毕业设计工作中。最终影响毕业设计质量。
1．2教师对毕业设计管理有松懈现象
客观上讲，毕业设计相对于课堂教学而言，在辅导毕业设计时间方面相对自由灵活，这样也导致了个别老师对学生管理松懈，教师与学生前期方案沟通交流较少，影响了毕业设计质量。
1．3毕业设计深度有待提高
基于学生重视不足与教师管理松懈现象，学生毕业设计出现以下几方面不足：1)个别学生仍停留在在校期间平时设计中，与设计院工作要求还有一定差距，尤其对于规范的把握还存在一定差距。2)个别学生画图深度不够。主要表现在：平面图家具布置缺乏、立面剖面尺寸表示深度不够等等。
2改进措施
针对毕业设计出现以上的问题，教师应积极通过实践探索，加强过程管理，建立评估机制，加强与学生沟通与交流，对毕业设计整体质量提高起到促进作用［1］。具体措施如下。
2．1改进毕业设计教学方式
1)毕业设计选题。教师所选择的毕业设计题目，都必须是真题(真实的地形，真实的任务书)，因为建筑学专业毕业设计是一个从学校学习过渡到独立工作的关键性教学环节。通过题目的真实性，从而提高学生的浓厚兴趣，也使学生对于毕业设计加以重视。2)调研环节。题目确定后，在毕业设计前两周，安排学生实地调研，学生只有通过去真实的现场感受场地环境，才能激发创作的灵感，才能设计出好的作品；学生只有通过现场调研，才能将建筑与周边环境完美的结合。3)加强教师与学生的沟通。在整个毕业环节，教师一周至少两次面对面与学生交流沟通方案；同时每个指导教师建立QQ群，方便教师与学生便捷交流沟通。通过当面与网上两种方式，大大提高了毕业设计效率与效果。4)开放性的模式。在整个毕业设计环节，每位同学除了与固定的指导教师交流沟通外，还鼓励学生与其他教师，甚至与实习期间设计院的指导教师沟通，及学生之间相互交流。学生只有通过多沟通，集思广益，才能设计出比较满意的作品。5)答辩形式。建筑学毕业设计是评价学生综合能力的一项教学工作。为了能够适应将来设计院工作，答辩形式采取设计院汇报方案的形式，学生将文本、图版带到答辩现场，用PPT现场汇报方案，并且现场对教师提出的问题进行回答。
2．2加强毕业设计检查环节
为加强过程管理，学院组建毕业设计组织领导小组，每届毕业设计教学工作均成立毕业设计领导小组、毕业设计指导小组，并明确相应的工作职责，对毕业设计进行三检查工作。1)毕业设计前期工作检查。检查指导教师选题、审题表是否规范、齐全。检查指导教师编制的毕业设计任务书是否符合教学大纲要求，并且要求毕业设计任务书达到都是真题，课题来源全部都是连云港市真实的已建、待建的项目，从而给学生一个锻炼机会。检查学生的毕业设计开题报告是否规范、齐全。检查学生的前期调研所阅读的资料情况，检查学生的外文资料阅读是否达到学校规定的三篇以上，是否翻译出了一篇外文资料，翻译出的外文资料是否符合学校的标准化规定。指导教师指导情况。对于检查发现的问题提出整改措施。2)毕业设计中期工作检查。进一步检查毕业设计任务书是否符合教学大纲要求。毕业设计开题报告是否齐全。选题、审题表是否齐全。重点检查毕业设计完成质量情况。毕业设计进度情况。指导教师指导情况。为保证毕业设计的顺利进行，指导教师应加强考勤，随时掌握学生的进度情况。对进度较慢的学生提出警告。指导教师每周开一次碰头会，汇报毕业设计情况，对于存在的问题及时整改。在整个毕业设计指导工作中，我们根据学生在毕业设计中所遇到的共性问题，给学生安排讲座。讲座主题有以下几个方面：毕业设计总体要求，前期工作材料的准备(查阅资料、开题报告、方案调研等)，毕业设计中的集中问题等。通过细致工作保证了毕业设计质量。3)毕业设计后期工作检查。毕业设计后期工作检查是毕业设计保障的关键所在。要求对每位学生的毕业设计进行全面而认真的检查，内容包括：毕业设计成果的检查：内容、规范性。成果包含：毕业设计文本、汇报的图版以及PPT。为了保证毕业设计的质量，同时为学生创造一个公平、公正的氛围，采取指导教师与评阅教师分别评阅毕业设计环节。指导教师、评阅教师针对学生图纸上出现的问题要给予书面提出，并且要求答辩之前及时修改。对于不能按期完成修改的毕业设计或者未能达到毕业设计标准的毕业设计，不予参加毕业设计。
3结语
建筑学专业指导委员会为本专业拟定的大纲中描述为：毕业设计的目标是对学生综合能力的考查，是整个五年本科教学过程的一次综合性的总结［2］。通过毕业设计工作方式的改进与毕业设计检查环节的加强，建筑学毕业设计质量一定会得到不断的提高。
作者：张毅 单位：淮海工学院土木与港海工程学院
参考文献：
［1］楼盛华．提高本科生毕业设计(论文)质量的探索与实践［J］．浙江理工大学学报，2008(25):309-312．
关键词：生态建筑学； 传统风水理论； 理性表达；
不容置疑的一点是， 在历史发展的进程中， 传统风水理论被注入了一些迷信的内容， 这就导致很多人对传统风水理论有了一定的误解， 认为它只是一种没有科学依据的鬼神之说。但是， 这种观念是以偏概全的结果。不容忽视的是， 剔除迷信成分， 传统风水理论在一定程度上改善了中国建筑。风水主要观察地势地貌， 主张将天道运行、地气流转和人完美地结合在一起， 这与生态建筑学的某些方面不谋而合， 更确切地说， 传统风水理论在生态建筑学方面具有一定的指导意义。传统风水理论能够更好地使建筑与自然彼此适应。“因地制宜”在构造建筑物的过程中起着很大的作用， 既要考虑建筑物的实用性、坚固程度和所用材料等内部因素， 又要考虑环境等外部因素。环境因素也决定着建筑物的质量和稳定性。这也说明了传统风水理论在建筑物的构造过程中起着重要作用。
1 传统风水理论在生态建筑学中的具体应用
建筑物的选址
无论是古代皇帝选择陵墓， 还是平民百姓选择房屋， 都讲究要选择“风水宝地”。甚至在现代生活中， 人们也经常讲究“风水”。这说明， 风水从古至今都是建筑物选址的一个方面。但是， 讲究风水不全是迷信问题。抛去迷信的风水理论更加注重于建筑与环境的关系。建筑在选址的时候讲究风水， 能够更� 例如， 在选址的时候， 要尽量避开岩石突兀、植被稀疏、地势险峻的地方；不要选择四周都被山体环绕并且四周而封闭的地形；自然灾害频发的地带也不适合人们居住。
以上选址时要注意的风水问题并不是单纯的迷信， 而是有科学依据的生态理论。在人类不断地实践和探索过程中已经证实了其可靠性。地势险峻的地形不利于建筑物的稳固， 对人们自身安全也有一定的威胁。而四周封闭的地形一般不容易通气， 久住会损害呼吸系统。并且此类地形一般昼夜温差大， 不利于人们的居住。避免自然灾害频发的地带更是能够对人们的安全起到保障作用， 也有利于建筑物的持久[2]。
建筑物的朝向
无论是古代还是现代社会， 人们都讲究“坐北朝南”, 就连古代的皇帝也是坐北朝南的。皇帝“坐北朝南”也具有一定的意义， 风水 坐北朝南是汉族先民传统的房屋坐向， 风水论中认为， “北为阴， 南为阳”。而这种观念在人类发展过程中不断深入人心。这其中是有一定的科学道理的。我国处于北半球， 冬季， 窗户和门面对南方能够接受更多的阳光， 从而提高室内温度。而适量地摄入阳光能够促进维生素的合成， 避免小儿出现佝偻病， 并且还能够起到杀菌的作用， 提高人体免疫力。在夏季， 太阳高度角增大， 能够减少阳光的摄入， 保持室内凉爽。坐北朝南还能够避风， 这里主要是指避免西北风， 减少寒风对人体的危害。古代寺庙也大多是坐北朝南， 而且处于深山密林当中， 人们一直以为寺庙的所在地是“风水宝地”, 这跟上述家居房屋坐北朝南的原因相似， 同时， 因为在深山密林中， 依山傍水， 空气也相对比较滋润。
建筑物的细节设计
风水有各种各样的规律， 但这些规律从根本上来说是提醒人们根据实际情况来构筑建筑物， 例如， 安全问题、稳固性、持久性等等。风水中认为， 居室的进门不能对着厕所， 卧室的床也不能对着厕所， 房屋不能太矮， 否则就是大凶之兆。但这些都是有理论依据来支撑的， 不完全是迷信。比如， 回家的人打开门的时候， 假如厕所的门没有关严， 就会看见厕所里的人， 就会出现尴尬的局面。卧室也是一样， 没有人愿意守着厕所的异味睡觉。而房屋太矮就会给人的心理带来压迫感。
同时， 风水 就风水能够影响人们的学习运来说， 风水 而对于风水能够影响健康运来说， 风水中认为， 居室的光线不应该太暗， 床头不能朝冲房门。
这些都不完全是迷信， 也有一定的科学依据。书桌面对窗户是因为， 学生学习疲劳之后， 抬头就能看家窗外， 有利于缓解疲劳和烦躁， 提高学习效率。风水中的这些理论给人们带来了好处， 为人们的日常生活带来了便利， 有利于人们居住水平的提高和生活的改善。居室里光线太暗就不能让身体接受足够的阳光， 而阳光能够促进人骨骼发育， 还能够让人的身体焕发生机。床不能朝冲房门是因为能够避免人头部受风， 避免引起头痛[3]。
风水理论带来的心理影响
风水的出现为人们带来了心理上的安慰。确切来说， 风水满足了人们对安全感的心理需求。风水是人们长期观察自然环境之后得出的一些能够满足人们美好愿望的理论。例如， 风水一般认为在居室内悬挂吉祥物能够祛除疾病， 避开灾祸。风水能够改变人们财运的磁场。居室有好的风水， 人们住进去的时候就会感觉神清气爽， 做什么事情都会有好心情。这有利于人们身心健康， 让人更加有精神去工作和学习， 事业运和学习运自然会上升。因此， 风水给予人们的心理影响是不可忽视的， 具有一定的理论依据。但是， 人们这些美好的愿望的渴求不应该过度依靠于风水， 自己的实际努力还是十分有必要的[4]。
2 传统风水理论应用于生态建筑学中的意义
人们构造的建筑物本就不是一个绝对独立的个体， 它的存在与自然环境、人类息息相关， 相互依存。剔除迷信的传统的风水理论为人类更好地生存发展做出了一份贡献。长期以来， 人们根据自己的生活经验， 不断总结， 形成风水理论， 指导实践。在构造建筑物的过程中， 将更加理性的风水理论应用其中， 能够最大限度地利用自然资源， 为人们提供更好的条件， 促进人与自然、自然与建筑、建筑与人和谐发展， 形成良性循环， 做到可持续发展。风水还能够避免在构造建筑物时一些设计上的缺陷。同时， 传统的风水理论还能够在某些方面满足人们的内心需求， 提供安全感。传统的风水理论是一种值得传承的历史文化， 其博大精深值得我们去发扬光大。
3 结束语
在传统的风水理论当中确实存在着一些迷信的内容， 但是我们不应� 传统的风水理论能够从古代一直沿用至今就说明它在某一方面还是具有一定的利处的。我国在建筑方面一直讲究风水， 而且风水是我国独创并且独有的， 并且传承至今， 可见其生命力是鲜活有力的。我们作为新世纪的建设者， 应该用一种更加理性的方式来看待传统的风水理论， 并将其应用到时间和探索中去， 取其精华， 去其糟粕， 在构建建筑时， 不仅要不断改进技术， 还要意识到传统风水理论在构建生态建筑学中的重要性， 协调建筑与周围环境， 构造高质量的建筑物， 在不断探索中进步[5]。
参考文献
[1]李春妍， 罗帅伟， 梁亚红。人文地理与城乡规划专业制图基础课程教学改革[J].高师理科学刊， 2016 (01) .
[2]关长龙。中国礼数传统中的生态思考与实践[J].中原文化研究， 2016 (01) .
[3]钱畅， 王一方。中国传统风水理论与园林景观[J].现代园艺， 2014 (22) .
[4]一丁， 雨露， 洪涵。中国古代风水与建筑选址[M].石家庄：河北科技技术出版社， 1995.
[5]翟振威。传统建筑中的风水文化与现代科学的联系[J].建筑知识， 2006 (2) .
【论文摘要】:文章通过对比钢结构和混凝土结构介绍，阐述了新型、高效应力结构体系将在我国二十一世纪大规模基本建设中发挥越来越大的作用。
一、前言
钢结构和混凝土结构是建筑工程中最常用的2种结构形式。钢结构和混凝土结构各有所长，前者具有重量轻、强度高、延性好、施工速度快、建筑物内部净空气大等优点，而后者刚度大、耗钢量少、材料费省、防火性能好。综合利用这两种结构的优点为高层以建筑的发展开辟了一条新途径。统计分析表明，高层建筑采用钢——混凝土混合结构和用钢量约为钢结构的70%，而施工速度与全钢结构相当于，在综合考虑施工周期、结构占用使用面积等因素后，混合结构的综合经济指标优于全钢结构和混凝土结构的综合经济指标。
最近建设部和国家冶金工业局在颁布的《建筑用钢技术政策》中，将钢——混凝土混合结构列为要大力推广的建筑新技术，可以预见，混合结构在高层办公楼、学校、医院及住宅等建筑中将有较广泛的应用。
二、索张拉结构
索张拉结构基本受力构件有三类：受压构件、受弯构件和受拉构件。
对于受压构件，当构件长细比较大时，由于构件会发生整体失稳，构件的作用不能充分发挥。对于受弯构件，由于构件截面应力不均匀，截面边缘的最大应力往往控制构件的设计，使得构件材料不能充分发挥作用。只有受拉构件，截面的应力均匀，不会发生整体失稳，如利用高强钢索做成受拉构件，能最大限度地发挥受拉构件的作用，提高结构的经济性。
在结构体系中巧妙利用张拉构件，结合少数刚性受压构件，可构成受力合理的高效张拉结构体系，不仅承载力高、刚度大，且能使各种材料的强度均得到很好的发挥。
三、索穹顶结构
索穹顶结构实际上是一处特殊的索－膜结构，是近几年才发展起来的一种结构效率极高的张力集成体系。其外形类似于穹顶，而主要的构件是钢索，由始终处于张力状态的索段构成穹顶，利用膜材作为屋面，因此被命名为索穹顶。由于整个结构除少数几根压杆外都处于张力状态，所以充分发挥了钢索的强度，只要能避免柔性结构可能发生的结构松弛，索穹顶结构便无弹性失稳之虞，所以，这种结构重量极轻，安装方便，可具有新颖的造型，经济合理，被成功地应用于一些大跨度和超大跨度的结构。
四、膜结构
膜结构是张力结构体系的一种，它以具有优良性能的柔软织物为膜材，由膜内的空气压力支承膜面（充气式膜结构或所承式膜结构），或利用钢索或风性支承结构向膜内预施加张力（张力膜结构），从而形成具有一定刚度、能够覆盖大空间的结构体系。膜结构采用的薄膜的材料，大多采用涂层织物薄膜，分为两部分，内部为基材织物，主要决定膜材的力学性质，提供材料的抗拉强度、抗撕裂强度等；外层为涂层，主要解决膜材的物理性质，提供材料的耐火、耐久性及防水、自洁性等，常用膜材一般为聚酯织物涂敷氯乙烯涂层膜材、玻璃纤维织物涂敷聚四氟乙烯涂层或有机硅树酯涂层膜材。膜材并接的结构接缝多采用热焊，非结构接缝采用缝合。
膜结构具有如下特点：造型活泼优美，富有时代气息；自重轻，适合大跨度的建筑，充分利用自然光，减少能源消耗；价格相对低廉，施工速度快；结构抗震性能好。
充气膜结构有单层、双层、气肋式三种形式，充气膜结构一般需要长期不间断地能源供应，在低拱度大跨度建筑中的单层膜结构必须是封闭的空间，以保持一定气压差。在气候恶劣的地方，空气膜结构的维护有一定的困难，不少建筑曾遭意外的漏气而下瘪。五、高效预应力结构体系
高效预应力结构是指用高强度材料、现代设计方法和先进的施工工艺建筑起来的预应力结构，是当今技术最先进、用途最广、最有发展前途的一种建筑结构型式之一。目前，世界上几乎所有的高大精尖的土木建筑结构都采用了高效预应力技术，如，大型公共建筑、大跨重载工业建筑、高层建筑、大中跨度桥梁、大型特种结构、电视塔、核电站安全壳、海洋平台等几乎全部采用了这一技术。
近年来，高效预应力技术在我国发展迅速，已制定专门的预应力结构设计、施工规程、工程中应用的预应力结构体系也很丰富。典型工程实例有：面积最大的单体预应力工程是首都国际机场新航站楼工程，每层建筑面积约8.8万平方米，总建筑面积约35平方米，在混凝土板、墙、框架、柱以及钢屋架、钢梁和钢管网架中大量采用了预应力技术；柱网最大的预应力工程是深圳车港工程，标准层平面尺寸159×103.5米，标准柱网16×25米，总建筑面积9.5万平方米；最在的预应力钢桁架工程是北京西站主站房工程，该预应力钢桁架跨度45米，桁架上承40米高的中式门楼，门楼总重5400余吨；层数最多的预应力工程是广东国际大夏主楼，总计63层；高度最高的预应力工程是青岛中银大厦，总高度241米，58层，等等因篇幅所限，文章重点介绍首都国际机场新航站楼工程和北京西客站主站房工程。
首都国际机场新航站楼工程全面采用了高效预应力技术，仅无粘结预应力筋量就达4000余吨堪称本世纪国内最大的预应力工程之一。新航站楼的基础为整体预应力平板片筏基础，上部结构采用了预应力框架、剪力墙体系和预应力板柱、剪力墙体系，部分屋面采用了预应力空间焊接钢管屋架。
可以预计，随着高性能预应力材料（高强混凝土、高强预应力筋、新型纤维塑料筋等）的推广应用以及结构设计理论和设计的不断发展，新型、高效应力结构体系将在我国二十一世纪大规模基本建设中发挥越来越大的作用。
1.建筑工程中桩基检测的基本方法
静力负载检测法
直接在桩基上逐级施加各种不同的负载，观察桩基在负载下的位移情况，通过计算得出桩基的承载力水平，以此评价桩基的质量。一般多采用锚桩法，地锚法和孔底预压法来进行静力负载测量。
超声波脉冲检测法
超声波脉冲检测法是从混凝土检测中引申出来的检测方法。基本原理是在桩基混凝土灌注长度方向上，安设一些专门的测量仪器以及管道，配备好超声波接收装置以及能量转换装置，测量过程中，超声波探头在管道中移动，通过仪器可以收集到不同深度下桩基横截面灌注混凝土的部分性质参数，然后按照超声波测量原理分析桩基的整体质量水平。
钻芯检测法
钻芯检测法一般用于直径比较大的钻孔灌注桩基的检测。在桩身上用地质钻机在长度方向上取样，对样品进行检测，并通过一定的计算方法来拟合整个桩基的质量。钻芯检测法可以检测桩基的基本长度，检测灌注混凝土的物理强度，桩底的基本沉渣情况，分辨桩体岩石的性状，并且可以观察桩体的基本完整程度。钻芯检测法的弊端主要在于消耗设备较多，周期长，如果采样密度设置不合理，可能导致大量的资金浪费，所以一般抽查密度为总桩基数量的5%左右。
其他方法
除了以上三种外，使用比较常见的就是射线检测法。射线检测法主要利用了放射性同位素的一些物理性质，通过不同混凝土条件下的辐射吸收量以及辐射散射等，判断被辐射混凝土是否存在缺陷，存在何种缺陷。该方法需要选择合适的放射性同位�
2.建筑工程中桩基检测主要存在的问题
施工工艺以及技术方面存在的问题
桩基检测过程中，检测数据应当能够直接反映出桩基性能如何，而在一些测量过程中，对于检测变量的控制不足，导致部分数据受到多个质量因素的影响，而无法直接的反映质量问题，或者对于质量问题的描述有偏差。技术上在使用低应变检测法时，采集曲线一致性差，锤重和落距的选择不够精准，锤击力不足，在分析时选择的参数不合理，这些也都导致了桩基检测时质量描述出现误差。桩基检测过程中，检测数据应当能够直接反映出桩基性能如何，而在一些测量过程中，对于检测变量的控制不足，导致部分数据受到多个质量因素的影响，而无法直接的反映质量问题，或者对于质量问题的描述有偏差。
施工条件以及环境方面存在的问题
很多建筑工程在桩基检测后，报告内容不是很规范，不能反映出全部的问题，技术水平和基本结论可用性较差，不具有权威性和规范性。很多建筑工程中图方便，虽然做了相关的检测工作，但是检测内容都有所不同，检测工作的执行也缺少规范的约束，一些重要的观测标准和设备精度，都极大的影响了最终的数据。而且在测量过程中，因为外部因素的影响需要重新测量，原有的记录随便修改，导致测量工作误差比较大。检测单位的专业技术水平很难保证，检测工作的效果也受到影响，很多检测单
3.解决策略的研究
在静力负荷检测过程中
适当的改进平台结构，提高检测平台的稳定性，适当降低平台与桩基周边的接触面积，使应力满足测量需求，确保平台测量过程中不
周期负载的频率与负载作用时间
需要一定的协调较低的频率作用较长的时间，能够更好的拟合实际状态，确保桩基土层性能与静止状态一直。同时，还可以采用试桩法，动静结合进行周期负载的测量更为准确。
政府部门主要加强对桩基测量工作的监督
制定相关的规定以法律条文，让建筑工程能够按照一定的行为规范进行检测，确保桩基检测工作能够更加全面。如果检测工作与实际验收条件不符，应当不予验收，在确定完全合格后才能批准后续的工作，这样才能保证桩基检测工作的统一性和规范性，严格保证建筑工程的整体质量。
提高检测单位的专业技术水平
在传统桩基检测方法应用的基础上，不断研究新的测量方法，提高测量精度和效率，同时引进先进的测量仪器，定期组织测量人员的技术培训，保证上岗人员都具有相应的检测工作资格，能够按照行业规范以及技术要求进行测量，保证测量结果的准确性和有效性。
4.结语
质量是建筑工程的工作核心，而桩基质量又是整个建筑工程比较重要的部分，所以对于桩基质量的检测直接关系到最终工程的质量水平。目前建筑工程中还存在各种各样的问题，要根据不同的问题采取不同的措施，提高桩基检测质量，确保建筑工程的顺利完成。
1.1地域建筑的定义
在给出地域建筑的定义之前，先理解以下建筑的概念：建筑是指人类创造出来的、为人类自身提供物质和精神庇护的文化景观。因而可看出建筑与特定的地理空间点产生了不可分割的联系，地域性是建筑的本质属性之一。
然而，所有建筑都是地域建筑吗？答案是否定的，虽然建筑是建造在一定地域，但随着全球化和现代化的发展，地域建筑不再只是建造在原本地理空间上里，也就是说某一地理空间上的所有建筑也不一定是地域建筑。因次，地域建筑是指人类创造的，与所在地域的自然环境和人文环境相适应的特定文化景观。
1.2地域建筑的类型
民居是历史上最早出现、最基本、最大量的建筑类型，也是地域建筑的主体，故可从民居的角度来考察地域建筑的类型。在古书上记载，住宅由门、塾、堂、厢等组成。中国地域辽阔，从北向南，为适应不同的气候、地形、材料、环境等条件，民居有明显的差异。
在广东地区自古受多元文化的影响，其建筑表现出更加复杂而丰富的类型，创造了具有特色是城市风貌地区。其中主要有南方院落民居、南方天井民居、广东客家集团民居和南方自由式民居四种。
2.建筑平面结构类型
广东地域建筑虽然从整体上形成了具有鲜明地方特色的建筑形式，但由于其内部广府、客家及福佬文化的差异，城市与乡村社会经济自然条件的差异，也形成具有明显分异的建筑类型。其主要有以下两中类型：
2.1无院落建筑
竹筒屋是无院落建筑的代表，也是民居建筑中平面结构最简单的一种。由于屋内厨房、天井、厅、房按一定顺序排列，形似竹筒而得名。
其建筑平面为单开间，面宽较窄，一般为3~4米；进深较大，一般为10~20米，有的甚至达30米以上。也有规模较大的将两个单开间并联，"明"字屋就是双开间竹筒并列组合后的变化形式，厅、房、厨房与天井灵活组合，两开间大小可不一，进深也可变化，不一定整齐划一，形如"明"字。其中双开间的代表建筑是锁头屋。
2.2有院落建筑
三间两廊式建筑即是三合院式建筑，其普遍寻在于我国南北地区，但也存在着明显的南北差异。其中南方有院落建筑是由三开间主体建筑、前带两廊和天井组成三合院。
这种建筑类型在广东中部和西部村镇建筑中广泛采用。从平面上看，前为天井，后为厅堂，厅堂两侧为房，天井两旁设廊，分别为厨房和杂物房。这种三间两廊式是广东地区采用最多的一种建筑平面组合形式。在此基础上，可以发展多种发展形式：一是纵向发展，发展成四合院形式；二是横向发展，发展成多开间形式；三是垂直发展，发展成楼房。
3.建筑功能类型
广东地域建筑除了官府类、宗教类等公共建筑外，大量的是私有民居建筑。在这些众多的民居建筑中，为适应广东特殊的自然人文环境，有两种截然不同的功能，即是用于商业目的和进行防御的功能形态，它们使广东民居具有典型的地域特征。
3.1骑楼--店屋式开放住宅
店屋式住宅是指商业功能与居住功能融为一体的建筑类型，其在古代就有存在，如宋代的"檐廊式"店铺。到近代海外文化的涌进，形成中外合壁的骑楼建筑。骑楼是在楼房前跨人行道而建，在街道边相贯通，形成自由步行的长廊，人们在长廊下进行商贸活动，可不受风雨日晒影响。这既适应了广东多雨湿热的气候条件，又使人与商业空间的接触更为直接方便，并使城市商业与交通空间相融合，使街道尺度更为宜人，创造了广东城镇独特的商业街区风貌。居住与商业的结合，导致了私密空间的局部开放，创造了较为亲和的人文环境，使购物者有"宾至如归"的感觉。
3.2碉楼和土楼--防御式封闭住宅
在广东地区存在的防御封闭住宅最为典型的是碉楼，是侨乡地区的传统民居。碉楼形式自古就有，但将防御和居住两种功能结合的碉楼主要出现于近代。
其产生的的原因是，海外侨居者为家乡带来了先进的科技文化和大量的资金，一是使侨乡人民日益富裕，二是民国初年战乱频繁，社会动荡，洪水泛滥，碉楼应运而生。
碉楼的平面多为方形，基本格局由传统三间两廊形式发展而来，底层为储藏室和厨房二楼住人，顶层由年轻人居住兼做守卫。
其次，是土楼，其存在于客家聚落地区。从形式上看，有圆形和方形两种。由于其形式上的围合性和独立性，便产生了很强的排外性和防御性。
4.结语
社会在发展、时代在进步、技术在更新，无可否认的是，现代建筑创作越来越受新材料、新技术的影响，建筑师们对于现代技术的驾驭能力，很大程度上决定了其建筑创作的能力。在现代文明的冲击下，地域建筑面临着新的困境。
俗话说"一方水土养一方人"，从建筑的角度上看，也是一方水土成就一方建筑。建筑不仅是一种提供给人居住的空间，尤其是在地域建筑中体现的是一方建筑文化传统。通过它传承的是一种地域文化，其是与前后（历史发展）、左右（与社会发展同步）、上下（适应自然条件）相关因素的综合把握与适宜的应对。因而，我们要挖掘地域建筑的价值，并着实实现地域建筑的传承和创新。
参考文献
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【论文关键词】：地域建筑；文化；广东
关键词：工程管理专业；毕业设计；分组对比
中图分类号：G642477；F4079 文献标志码：A 文章编号：1005-2909(2012)04-0101-03
随着近年来中国基础设施建设力度的不断加大，社会对工程管理专业学生的需求也逐步扩大，这对工程管理专业来说既是挑战也是机遇。江苏大学该专业还处于初步发展和不断完善的阶段。办出专业特色以适应国家提出“卓越工程师”的规划，培养出适应社会需求的工程管理人才，是教育工作者目前面临的首要问题。文章通过对毕业设计实现途径的研究以加快该专业的发展，不断提高该专业办学水平，进而不断提升学生的核心竞争力。
一、工程管理专业毕业设计实现途径的现状
国内工程管理专业毕业设计主要分为毕业设计和毕业论文两种形式。毕业设计是按照类似土木工程专业毕业设计模式要求学生完成一套完整的建筑和结构施工图设计。由于大部分工程管理专业隶属于土木工程学院，原有的师资结构、建筑专业背景使学生在毕业设计选题时偏重建筑和结构设计。学生的毕业设计从工程项目的建筑、结构设计着手进行工程概预算，甚至施工组织设计的全过程。但是，这种毕业设计虽然面面俱到却没有侧重点，并且对工程管理专业学生而言，由于建筑工程管理专业与土木工程专业课程设置侧重点不同，使工程管理专业的学生在做建筑、结构专业设计时，存在知识结构上的困难，最后导致毕业设计的实际效果不好，只能停留在浅显的层面，甚至会出现很多抄袭、直接用软件计算却不知所以然的现象。这种毕业设计实现途径对建筑工程管理专业学生来说偏离了工程管理中的土木工程专业特点，使毕业论文偏向经济和管理，不利于学生在毕业设计中对四年所学专业知识和管理知识的综合运用，同时对学生未来工作实际能力的锻炼以及应用创新型人才的培养效果甚微。
综上所述，目前国内工程管理专业毕业设计没有真正考虑专业的特点，无法凸显工程管理专业学生在施工管理、工程投标、企业管理等方面的管理特性。工
程管理专业应是将建筑专业与管理相结合，在研究毕业设计实现途径时考虑以专业特�
二、工程管理专业毕业设计的实现途径
（一）毕业论文实现途径的原则
1. 专业性原则
工程管理专业本科毕业论文主要锻炼学生在团队协作模式下运用所学专业技术和规范，分析和解决工程项目招投标领域中相关问题的能力。
2. 技术性原则
毕业论文不同于调查报告、工作报告等其他应用性文章，要求具有一定的技术性。毕业论文应基于系统的基本理论和专业知识，通过整个项目招投标过程揭示工程管理专业的管理本质及其深层次规律。毕业论文的计算既要强调中国工程招投标的现状，还要深入分析在中国现有招投标模式下的清单计价与定额计价的差别，理解引起这些问题形成的深层次原因，以及重点掌握清单计价模式下应该如何计算分部分项清单项目的综合单价。
3. 创新性原则
毕业论文应当体现学生的新思想、新观点、新见解。工程管理专业的本科毕业论文过于强调理论的原创性显然不现实，但可以在整个招投标的过程中考察学生应对实际问题的应变能力。以投标报价中的实践经验为基础，运用已有理论和方法来研究招投标过程中的问题，得出个人见解。这样就不难实现毕业论文的突破性和创新性。
4．实践性原则
工程管理专业毕业论文的实现途径应贯彻理论联系实际原则，体现知识转化为能力的要求，即在掌握所学专业理论知识的基础上，认真调查各种管理实践活动，分析研究发现的新问题、新方法，形成自己的观点，做到从实践中来，经过理论提升，再指导实践。
5．可行性原则
本科毕业论文实际上是一项实践性的创新活动，其结果往往受到诸多主观和客观条件的限制。在实现环节，应充分考虑学生的专业理论功底，以及目前学校所拥有的实践资源等实际情况，分析选题的可行性，力求选题是自己熟悉、感兴趣、能发挥自身优势特长的方向。
（二）基于分组对比的毕业论文实现途径
依据上述原则以及考虑到学校工程管理培养应用型本科的定位，制定了基于分组对比模式下的毕业设计实现途径，其主要包括两大设计部分。
1制定分组方案，对学生进行分组
通过实际模拟项目招投标过程中投标报价的标书分类对学生进行分组，使学生在毕业设计中定位，让他们了解所做的设计工作在实际项目招投标过程中处于何种角色，进一步的体验团队协作的重要性。
首先依据工程投标文件编制［1-3］（包括商务标的编制、经济标的编制、技术标的编制）分组。
（1）选定1名投标小组组长，签订项目投标授权书（让学生了解授权书写作方法），授权其负责整个项目投标的进度和质量。
（2）小组负责材料、设备询价，包括：国内采购建筑材料、设备的询价，项目全部材料、机械台班、工日计算汇总，编制综合材料单价、综合人工单价和综合机械台班单价。
钢筋混凝土多层、多跨框架软件开发
2.项目研究背景：
所要编写的结构程序是混凝土的框架结构的设计，建筑指各种房屋及其附属的构筑物。建筑结构是在建筑中，由若干构件，即组成结构的单元如梁、板、柱等，连接而构成的能承受作用(或称荷载)的平面或空间体系。
编写算例使用建设部最新出台的《混凝土结构设计规范》gb50010-xx,该规范与原混凝土结构设计规范gbj10-89相比，新增内容约占15%，有重大修订的内容约占35%，保持和基本保持原规范内容的部分约占50%，规范全面总结了原规范实施以来的实践经验，借鉴了国外先进标准技术。
3. 项目研究意义：
建筑中，结构是为建筑物提供安全可靠、经久耐用、节能节材、满足建筑功能的一个重要组成部分，它与建筑材料、制品、施工的工业化水平密切相关，对发展新技术。新材料，提高机械化、自动化水平有着重要的促进作用。
由于结构计算牵扯的数学公式较多，并且所涉及的规范和标准很零碎。并且计算量非常之大，近年来，随着经济进一步发展，城市人口集中、用地紧张以及商业竞争的激烈化，更加剧了房屋设计的复杂性，许多多高层建筑不断的被建造。这些建筑无论从时间上还是从劳动量上，都客观的需要计算机程序的辅助设计。这样，结构软件开发就显得尤为重要。
一栋建筑的结构设计是否合理，主要取决于结构体系、结构布置、构件的截面尺寸、材料强度等级以及主要机构构造是否合理。这些问题已经正确解决，结构计算、施工图的绘制、则是另令人辛苦的具体程序设计工作了，因此原来在学校使用的手算方法，将被运用到具体的程序代码中去，精力就不仅集中在怎样利用所学的结构知识来设计出做法，还要想到如何把这些做法用代码来实现，
4.文献研究概况
在不同类型的结构设计中有些内容是一样的，做框架结构设计时关键是要减少漏项、减少差错，计算机也是如此的。
一、建筑风水学
中国的建筑风水学是中国五千年文明中的一只璀璨的奇葩，在中国建筑史乃至世界建筑史上都享有盛名，它是中华民族几千年生存智慧和文化艺术的科学总结和结晶。在它指引下中华民族几千年建造了无数壮丽辉煌举世闻名的宫殿，精致玲珑巧夺天工的中国园林，和吸天地之精华蕴大自然之灵气的民居，护佑着中华民族千百年来生息繁衍兴旺发达，傲立于世界民族之林。
风水一词，来自易经八卦。易经八卦认为人类赖以生存的有八大生态环境因素，即八卦——天（乾）、地（坤）、山（艮）、泽（兑）、风（巽）、雷（震）、水（坎）、火（离）。风水来自周易八卦的巽卦和坎卦，中国古代认为，风和水对于人类来讲最亲密，最重要，变化也最大。所以说，人类生存最重要的因素是风和水。中国古代研究风水，就是要建立一个藏风抱水聚气的有利于人类生存发展的空间。在这天人合一的环境中，实现人与自然和谐、天人互补、人丁兴旺、富贵常在、光宗耀祖。所以，由周易引出的风水学是中华五千年文化的结晶，是中华民族几千年积累下来的生存智慧和文化艺术结晶，是我们老祖宗留下来的学习自然，利用自然，最大限度地享受自然恩赐的一种生存智慧的科学。它既是一门大学问，又是一门大艺术。更重要的是风水学的核心，体现了以人为本的原则，是讲求人怎么才能适应自然，利用自然，享受自然，人与自然和谐发展，求得健康长寿、家宅平安、子孙兴旺、富贵常在的一种生存科学的理论和实践。也有人把它称为一种自然哲学。
建筑风水学是风水学在建筑学上的具体应用，是中国古代文明灿烂的奇葩，建筑风水学是中国古代建筑理论的灵魂，在中外建筑史上享有崇高的地位。随着时展，建筑风水学由古代的朴素理论，演化为今天的融汇中外、现代与传统结合、内涵丰富、富有综合性和系统性的理论。如今，西方国家的建筑界，在盛赞中国建筑风水学的同时，努力的研究它的合理内涵，大力的吸取其精华，融于他们的建筑中。可是，我们可悲的看到，在我们今天的建筑规划设计和建筑中，把老祖宗五千年的生存智慧抛在一边，把西方都在积极学习运用的中国建筑风水学，扔在了脑后。由钱和权统治了呈贡新区的建筑和城市建设。这种抛弃了中华民族几千年文明，违背祖训，违背几千年生存智慧和文化传统的建筑理念和建筑物，应该遭到人们的唾弃。我们呼吁：人们要深刻的反思，一个优秀的民族，必须是热爱自己的历史、热爱自己文化传统的民族。因为只有站在巨人的肩头上，才能比巨人更高。无视自己的优良传统，蔑视自己的历史文化的，被叫做历史虚无主义。人世间的千秋功罪总是要被历史来评说的，历史虚无主义者无疑将被历史钉在历史的耻辱柱上。就如人们常说的：“一个不爱自己、不尊重自己、不尊重自己文化传统的人，永远得不到别人的爱和尊重。”
二、建筑风水学与点式塔楼
（一）建筑风水中最重要的原则是以人为本
建筑风水学提倡天人合一，但最终讲的是人怎么适应自然，利用自然，最大限度享受自然恩赐，造福于人类本身的问题。虽然建筑风水学中，分为阳宅和阴宅：阳宅的选址和建造，要有利于人的环境幽雅、身心健康，以达长命百岁的目的，还要人畜兴旺、后继有人、富贵常在；而阴宅的选址和建筑要有利于财富积累、人丁兴旺、家族昌盛。一句话，就连阴宅的选址和建筑都要讲究人的来世的人丁兴旺、家族发达，充分体现了以人为本的原则。而我们今天看到的点式塔楼的建设，完全违背了以人为本的原则，它不是创造一个最适宜人类居住的环境，完全没有考虑到居住的人的生活享受、生活质量的提高、身心健康，最大限度享受大自然的恩赐。完全是考虑规划怎么多赚钱，建筑商怎么多赚钱，完全是以钱为本。
国家为了使我国居民的居住环境能健康优美，特别制定了一个建筑密度的指标，明确规定：在平面上只能用百分之三十和三十以内的面积建设建筑物，百分之七十的面积规定为绿化面积和公共走廊。点式塔楼就是在这种明文规定之下，上有政策，下有对策的最丑恶的产物，动辄就建三十层四十层，建筑密度倒是保持在百分之三十，但容积率却大大的突破了。众所周知，容积率是一个关系到住宅质量非常关键的指标，人们为了追求居住质量，建造别墅，别墅的容积率只在0.3～0.4，而城中村改造的点式塔楼的容积率已经到6以上，比别墅的容积率高了20倍，试想居住在三十层四十层的钢筋森林里面，水泥森林里面，不接地气的生活在高空的水泥的牢笼里，不知道人们还上哪里去找生活的乐趣、与自然的和谐、身心健康，何谈享受大自然的恩赐，更何谈最适宜人居。城市的规划者和房地产开发商为了赚钱，完全牺牲了人们的居住环境。俗话讲，土地城市化了，建筑现代化了，人们的居住环境却恶化了。这里我们要尖锐地指出：规划建盖房屋的目的是为人，从古代为了人的遮风避雨，趋利避害；到现代为了人的改造自然，享受生活，都是为了人幸福健康的生活，这一切都应该是以人为中心，不是为了钱。但是为了赚钱，规划者、开发商，完全把居住者的身心健康，生活便利，居住质量，儿童的游戏娱乐，健康成长，通通地抛在了一旁。为了赚钱，规划者、开发商抛弃了中国五千年的生存智慧，抛弃了中华文化中以人为本的光荣传统。为了钱，他们抛弃了中国的古代文明和现代文明。
（二）建筑风水中强调坐北朝南、南北通透的建筑原则
这一建筑原则是中华民族几千年生存智慧的结晶。由于中国的地理位置处于北半球，位于北回归线上，特殊的地理位置决定了在我们这一经纬度上，太阳照射的特殊角度。若坐北朝南房子，就可以实现夏天当顶照射，冬天太阳从南向射入，就可冬暖夏凉：冬天南向房屋可最大限度的享受太阳光长时间照射，得到大自然的恩赐，温暖如春，节约能源。夏天屋顶挡住直射的太阳光，避开夏日的酷暑，屋内充分的凉爽，免去空调之苦。现在建设的点式塔楼为争容积率见缝插针，完全不讲就楼盘的坐向，甚至谎称塔楼的四面均可享受阳光照射，已� 点式塔楼的北向房屋常年无法享受阳光照射，进门就得开空调，开电灯，造成能源的极大浪费，使居住者失去了享受大自然恩赐的权力。长期居住北屋的人，因为终年不见阳光，极为不利于身体健康。
坐北朝南的房子，要求南北通透，即空气流通，这是人类健康生活的基本条件。南北通透，空气流通，有助于人们的呼吸健康。俗话说，民以食为天，但人一天只吃三顿饭，而呼吸是一分一秒都不能停止的，可见呼吸新鲜空气对于人的身心健康有多么的重要。风水中讲求藏风抱水聚气，是最适人居的基本条件，可见气的重要性。南北通透，一个通畅的好的空气环境，是人身心健康的基本保障。点式塔楼由于其建筑特性决定了支撑三四十楼层的核心是中心的电梯井，由于电梯井居中，使南北房屋分隔，不可能做到南北通透，非常不利于居住者的身心健康。大家知道，长期在一个封闭的难以透气的环境中生活，呼吸健康都做不到，更何谈健康长寿。更有甚者，昆明地区风大，点式塔楼的二十五层以上即不敢开窗户，更要自我封闭，不利呼吸健康。
（三）建筑风水强调因地制宜的原则
有人说，风水是寻找建筑最佳享受自然恩赐的位置，它是中国古代地址选址的一门学问。昆明地处云贵高原，人们受到过度的紫外线照射，本来是一件遗憾的事，但是在昆明安装太阳能热水器又是变不利为有利的一件特大的幸事，“这里离太阳更近”，我们就可以享受太阳更多的优惠。昆明地区的太阳能热水器，只要一天当中有四分之一的晴天就可以享受充分的热水，可以用于洗碗洗衣沐浴和诸多的生活用热水。在昆明过去的住宅建筑设计中，没有设计安装太阳能热水器的住宅建筑是无法通过城市规划审计的，这本是现代社会节能减排的一大进步，也是昆明人享受得天独厚的自然恩惠的特权。
可是，在点式塔楼建筑中，昆明人的这项特权被剥夺了，无法享受大自然的恩赐。因为三四十层的点式塔楼无法安装太阳能热水板。有人设想，用悬挂式太阳能热水板，对于高耸入云、孤零零的点式塔楼自然成了天方夜谭。我们还要对高耸入云、孤零零的点式塔楼说几句没有因地制宜的万一的话：万一昆明发生地震，因为昆明位于小江地震带上；万一停电，二三十层以上的住户怎么回家？住三十多层，好不容易挤电梯到了一楼，忘了拿车钥匙，怎么去上班？家住二十五层，半夜孩子病了，巧遇停电等等。更重要的是按现在我国的工业水平及国家规定，电梯被密集使用十年之后就需要更换，点式塔楼至少需配套两部高层电梯，按每部电梯150万计算，这300多万的费用到底是由住户来分摊还是由谁来买单，可以预言这将是一个天大的漏洞和谎言！这些住户实实在在的困难，规划者、开发商在想钱之余可曾想过？按可持续发展的要求想过？
三、人口密度与点式塔楼
有人说建点式塔楼是为了有效的利用土地面积，解决我国人口密度较大的矛盾。但我们纵观世界，人口密度比我们大的国家也没有把他们的所有住宅建成点式塔楼，或者说在他们城市建设中有那么一两幢点式塔楼作为点缀，但绝大多数的楼都还是千姿百态、仪态万方、各式各样、富有不同民族元的素高层建筑。就人口密度而言，从发达国家说起，日本排在第一，每平方公里338人，英国排在第二，每平方公里248人，德国排在第三，每平方公里231人，意大利排在第四，每平方公里193人。中国排在意大利之后每平方公里138人。在国际旅游中，我们亲眼看到英国、德国、意大利的古建筑比比皆是，城市新区千姿百态，也没有因为人口密度大而把住宅都建成三四十层的点式塔楼。
就国内而言，全国三十一个省市，云南的人口密度排在第25位。全国337个城市中，昆明市的人口密度排在155位，走遍全国，就是到了人口密度比昆明大的多的江浙、苏杭，甚至北京，上海都没见到全是点式塔楼的景象。所以昆明没有必要称为有效的利用土地，把房子建得那么密，而牺牲了昆明最适宜人居的环境，剥夺了人们享受大自然的权利。城市化是人的城市化，而不是建筑物的城市化。
昆明的城市建设还存在着另一制约因素，就是滇池的污染。昆明城不可能无限扩展、昆明市不可能无限地扩大城市人口，所以，从将来昆明的城市人口总量来讲，昆明的城市建设没必要都是点式塔楼。并且，从昆明的收入水平出发，昆明应该是考虑最物美价廉，最适宜人居的建筑，由于点式塔楼建筑成本高、售价高，用点式塔楼来迎接进城的农民也是不现实的。反过来说，在昆明的城市建设中，近七、八年的时间里，通过城市规划审计的，统统是点式塔楼的建设，留下了太多的人为的痕迹，不能说不是昆明城市建设的不幸和灾难。
四、人口结构和点式塔楼
城市建设和宏观的人口增长、人口结构紧紧相连。住房建设与有能力买房的人口的刚需密切相关。
最近，对于中国人口发展趋势的研究文章很多，其中一个共识就是认为中国的人口红利已在逐步消失，即2013年始我国的人口增长率已经由上升转为下降，25岁～65岁的劳动人口数量从2015年开始将逐年减少，这一严峻形势对我国的城市化进程将产生深远的影响。简单地说，25～65岁劳动人口的减少就意味着适龄人口结婚对于住房的刚需在下降。这将直接的影响到我国的住房的销售数量和销售价格。
昆明的城市建设也必将在这个大环境中受到中国人口结构变化的影响。就目前昆明的住房供求情况来讲，9月份上海易居房地产研究所公布的全国三十五个城市供求状况调查表显示，昆明在“2014～2015中国35城商品房供求关系综合指标排名”中，供过于求的情况仅次于兰州排名全国第二，供过于求已经非常严重。按有关统计，昆明现有的房屋存量按往年的销售速度要三年到四年才能售完。可是就昆明的房屋供给来讲，还有大量的在建房，呈贡在建的点式塔楼就是其中非常典型、引人注目的一道风景线。
所以，这里我们大声疾呼为了昆明的城市容貌，为了昆明的最适人居的居住环境，为了昆明人民的健康幸福的生活，终止呈贡新区、乃至昆明的点式塔楼建设。从云南省的人口密度到昆明市的人口密度都没有必要把所有的住房建成点式塔楼。从中国人口结构变化，人们对住房的刚性需求也没有必要再建那么多点式塔楼。
一方面，由于建筑学专业毕业设计出现诸如学生状态涣散、毕业设计与社会需求脱节、教学过程相对封闭、程序不尽合理等诸多问题，导致毕业设计质量下降，教学组织松散，并有逐年加重的趋势。另一方面，为推进“卓越工程师培养计划”的实施，促进高校与地方的合作，促进地域化课题的探索与研究，让建筑学专业毕业生尽快接轨社会，有必要改革与探索新的教学模式，提高建筑学专业毕业设计的教学质量。对此，我们推出了“产学研一体”的毕业设计教改探索，教学改革以“建筑学本科毕业设计”为载体，同时，联系一个当地建筑主管单位或设计机构，由这个机构根据自身实践或现实需求，推荐一个研究课题。研究课题的部分作为毕业设计的命题，形成设计与实践、教学与市场的结合。我们把“现代住区的地域化探索”放在以“自愿参与”为原则的毕业设计环节，其“师徒制”“产学研一体化”的教学方法，有利于满足系统性、研究性的辅导活动，有利于运用已掌握的建筑知识和分析研究方法，使研究探讨的逻辑性与设计成果的创意性相结合，最终提交完整的研究型设计成果。
2教学目标及任务要求
基于国家历史文化名城——临海对城市风貌控制的迫切需要，我们以量大面广直接影响城市风貌的商品住宅为载体，研究“现代住区的地域化探索”。毕设教学基地位于临海古城保护区，是四面临街的一块街坊用地。设计需研究适合历史文化名城的现代高层居住社区规划及平立面设计，使之“与传统风貌相协调、独具特色并能适应市场需求”。这是一个结合实际工程、研究与设计并行的课程设计实践。教学要求：本课程分现场调研、文献阅读和实战设计三大部分：（1）调研部分：a.踏勘临海古城，研究古城规划结构及空间特色、传统街区、标志性建筑及城市传统风貌特征，研究典型民居空间形态、立面特征，了解传统建筑特点。b.踏勘基地及周边环境，注意商业空间位置、小区主次入口选择、车行路线、周边有否日照影响等等。c.了解临海近年新建居住区情况，特别要踏勘已建中式楼盘，注意其空间形态、造型特征、传统符号的运用及外墙材料，分析其适宜性和优缺点，同时注意改进提高的方向。d.了解近年国内外结合地域文脉的现代中式中高层住宅情况，特别对近年建成的中式高层建筑进行现场考察，研究其居住空间形态和立面设计手法、外墙材料及色彩运用。（2）文献阅读部分；a.收集整理国内外有关融入历史文脉的建筑设计理论及技术，传统民居与现代中式住宅设计理论等方面的研究著作、期刊论文及相关资料。b.相关案例分析；选取中式住宅区、中式居住建筑为研究对象，分析其空间组织、空间形态、外观设计、外墙色彩、材料选用、建筑符号、细部处理等等，归纳可借鉴之处。（3）实战设计部分：根据当地规划部门的实际需要，结合毕设教学，提出了从规划到单体设计的具体要求。a.总图规划：总平布局合理，功能分区明确，商住分离，交通流畅，小区配套齐全、景观环境好、富有特色。b.建筑设计：满足本地块原住户不同档次的安置要求，套房面积以120平米为主。建筑设计做到使用功能合理、管理方便并考虑获取尽可能大的经济效益。设计重点是适合历史文化名城的现代居住建筑的空间及外观设计。
3教学实践过程
3.1现场调研
3.2文献阅读
4成果评价
本教学实践共完成四份“现代住区的地域化探索”设计成果，分别运用了“叠合、抽象、夸张、隐喻”等设计手法，从不同的契入点完成了现代与传统的结合，方案各具特色。表2是浙江工业大学“中国现代城市住宅的地域化探索”的成果特色表。我们以方案二为例进行“地域化”设计手法分析：历史文化名城临海以“江南长城”最为知名，方案设计的初衷是：将临海“江南长城”的形态及特质引入到现代居住区。
1.1对称与均衡的造型美
花戏楼的建筑中体现了对称与均衡的造型美：一座简单而又古朴的三层牌坊架势结构组成了亳州花戏楼的大门，楼顶的琉璃塔与位于钟楼中部的“参天地”处于整个建筑的中轴线上，从中轴线向两边展开来是完全对称的砖塑；牌坊的左右两侧是对称的钟楼，钟楼与大门又以拱门相承，大门两侧分别立有一个铁旗杆，这也是花戏楼三绝中的第一绝。从花戏楼的正面看去山门、铁旗杆、钟楼以及楼顶的砖塑都体现了建筑中对称美的法则。
1.2比例与稳定的结构美
亳州花戏楼建筑不仅具有对称的造型美，同样也体现了一种稳定的结构美。亳州花戏楼整体采用木构体系建筑，结构适应性强，上下层又能相互独立，楼上楼下互不影响，这在其它木构体系中是没有的。花戏楼下层梁柱选用上好的木材保证有足够的强度支撑整个戏台，上层穿坊的应用也增加了整个建筑的稳定性，梁柱间运用雕刻精美的撑拱既起到了支撑作用也增强了装饰效果。这种注重稳定性的观念在花戏楼的木雕艺术中也有体现，而且在注重稳定性的同时更是将比例的结构美发挥到了极致。例如4,戏台精美木雕中人物、动物、植物等等都是按一定比例对现实事物进行描绘。
1.3对比调和的色彩美
亳州花戏楼通体施彩，其彩绘艺术不仅吸收了传统彩绘雕刻与绘画完美结合的精髓，还对木雕彩绘艺术有所发展和创新。花戏楼的建筑彩绘可以与皇家园林的和玺彩画与旋子彩画相媲美，画面浓厚富丽，但又比皇家彩绘艳丽脱俗，色彩搭配大胆，和谐统一。如图5,除彩画雕刻的人物、动物、高山流水，还在画面的最低空白处绘有与故事情节相呼应的景色如蓝天、白云、碧水清波、高深峡谷、娇艳桃花等，用来增添木雕的层次感和神秘感，咫尺之间给人千里之势、虚无相生的无限境界。施以彩绘的木雕，颜色上注重协调，暗与亮的对比，冷与暖的融合都映衬着整个画面和谐的景象，无不透露出独特的色彩美。
1.4精雕细琢的装饰美
亳州花戏楼具有鲜明的地域性特色，既符合徽派建筑的风格特点，也涵盖了古典儒家、道家伦理道德精神风貌的文化特征。它将建筑中的极简和极繁、古朴和华丽完美的结合在一起，形成了独具特色花戏楼古拙朴素的砖雕艺术、精巧极致的木雕艺术。
1.4.1古朴的砖雕艺术安徽砖雕历史悠久、雕刻精致、独具一格、名闻中外。亳州花戏楼的砖雕艺术可谓是徽州砖雕中的佼佼者，题材多是反映生活习惯，风俗人情、伦理道德和审美情趣。亳州花戏楼砖雕创作的构思和构图分前景、中景和远景，雕刻一般采用高浮雕和镂空雕，“一块方不盈尺的砖面上，可以透雕出几个层次，砖面的布局常常如整幅立轴和手卷的画法那样严谨”。亳州花戏楼砖雕多为人物透雕，构图尤其复杂。皖南地区的砖雕普遍都是三透或者四透，而亳州花戏楼的砖雕最多可达七透，这在砖雕艺术中是极为罕见的。如图6，第一层是镂空雕刻的菊花；第二层是圆雕雕刻侃侃而谈的轿夫，人物雕刻的栩栩如生、惟妙惟肖；第三层是轿夫后面镂空雕法的官轿；官轿后面抽烟袋的轿夫以及轿夫旁边的灌木丛是砖雕的第四层；第五层是后面中景的植物、院落前的桌椅、院落大门；第六层是后景院中的树木直到最后一层的正堂大门一共是七透，整副砖雕布局合理、疏密有序、人物传神、雕工细腻。。亳州花戏楼内容虽多取材戏文故事，但工匠们更追求意象表达，以意象为前提，运用装饰手法将生活的愿望、理想与自然中所表现的物象进行主观再造。依照美学法则对各种物象以丰富的想象力、创造力进行高度的提炼、夸张、修饰，充分利用雕刻艺术及制材加以表现，风格古朴细腻，雅致精巧，有极强的装饰性，呈现出亳州花戏楼砖雕的独特艺术魅力，给人以古朴的艺术享受。
1.4.2华丽的木雕艺术亳州花戏楼木雕工艺分为大木透雕和普通的木雕工艺，其中艺术价值最高的当属大木透雕。人物形象雕刻的栩栩如生，搭配高超的彩绘技术，既表现了工匠们精湛的雕刻技巧，同时也从侧面说明当时的雕刻工匠拥有高超的绘画技巧。徽派砖雕木雕将戏文故事中的情节表达发挥到了极致，将戏台的建筑装饰和演出功能相结合，增加了亳州花戏楼的装饰性和娱乐性。木雕有“八仙图”、“长坂坡”、“铁拐李焚身”等12副作品，花戏楼的每幅木雕形式感都很强，人物惟妙惟肖其鬼斧神工、浑然天成的雕刻技巧无不让人惊叹。如图7，作品《长坂坡》，雕塑有3层，共雕刻人物达23人、战马13匹均属于镂空雕刻。作品中赵子龙左手持红缨长枪右手握金虹宝剑怀中抱有阿斗双目炯炯有神，木雕故事人物形象突出、夸张传神、造型复杂且具有写实性，让观之人如同身处战场。
2结语
综上所述，本文从多个方面研究了亳州花戏楼的建筑形式美，基于本论文研究工作得出以下结论。亳州花戏楼是典型的明清时期徽派建筑，其建筑结构和造型反映了亳州发展的历史文化。亳州花戏楼在绘画、建筑、雕塑等方面具有珍贵的价值。亳州花戏楼的建筑艺术美是连接古今文化的一座桥梁，历经岁月沧桑后的这座古建筑，留给我们的不仅仅是一座古老的建筑，更多的是一种文化的传承，是对现代建筑艺术形式的影响。
摘要：材料是形成建筑主体的组成部分，它贯穿于工程建设的全部过程，在建筑经营活动中占有重要的地位，对工程的造价具有很大的影响。合理确定材料的进场时间与采购数量是控制材料管理费用、财务费用的有效措施；是降低工程成本的根本途径；是提高建设资金使用效益的主要方法。
关键词：材料成本；批量采购；管理；效益
材料是一切生产经营活动的基本前提，是工程建设的物质条件，没有材料任何工程都将无法建设。正确处理材料的批量采购与建设成本的匹配关系，是建筑行业要优先解决的重要问题。
一、加强建筑材料的核算与管理具有重要的现实意义
材料是指生产经营活动过程中，经加工改变其形态或性质，并构成产品实体的各种原料及主要材料，辅助材料，外购半成品（外购件），修理备用件，包装材料，燃料等。材料科目按照其流动性排列在资产的前列，仅从它在资产负债表中的排列顺序，就能够看出它的重要程度。它既是流动资产，也属于存货的种类，它同时具备两个条件：一是材料所包含的经济价值，可随生产经营活动的变化而流动，并带来企业现金流量的变化；二是材料的成本能够可靠地计量，伴随着生产经营活动而改变自身的形态，且改变其本身的价值，在一定程度上影响着企业的经济利益，也势必影响到企业最终的利润。
建筑材料，是形成建筑成果的实体；是构成建设成本的主体；是形成建筑产品的主力；是资产的重要组成部分，流动性极强且可随时变现，如果不能正确的核算与管理，不但会造成资金运用效率的降低，而且会加大会计账目记录与市场价格的偏差，导致会计信息错误和失真。材料的积压，不仅会加大资金的占用，而且可能导致材料的损失与毁损，并会因新产品的出现而“退役”。所以加强材料的核算与管理，无论是对施工企业，还是对建设单位，都具有重要的经济价值和现实意义。
二、材料应按品种的不同分类采购和管理
材料的品种繁多，取得的渠道各不相同，各部门的管理和核算方法也有所不同。材料的日常核算，可以按实际成本计算，也可以按历史成本入账。作为建筑行业的材料价格，一般是在当地建设管理部门按期公布的“建筑材料信息价”的具体指导下，分阶段按实际采购成本核算。材料的收发、账簿的记录，均采用实际成本法。
随着高科技成果在建筑行业的不断转化，新材料的不断推陈出新，越来越多的老材料因功能单调而显得落后，因不适应新的规范要求被限制使用；由于建筑施工的方法不断地向机械化、工业化发展，使以前的原材料进场，变成了现在的半成品采购；由原来的现场作坊，变成了现代的工厂化操作。这不仅给材料的采购工作带来了新的难题，也向成本核算部门提出了新的挑战。是采购原材料现场加工，还是购买半成品直接安装？以何种方式采购才能降低施工成本？何种方案才能更有利于施工的进行？这需要管理会计对多种方案的成本，进行具体分析、比较后，作出最优方案的选择。
三、建筑材料分类管理的基本方法
1制定和测算定额，指标性限额管理。在施工过程中，要认真贯彻执行各种材料消耗的定额管理，首先，消耗定额的制定应具备客观、公正的态度，要有科学的依据，不得胡编乱造。其次，消耗定额的制定应具有严肃性、权威性，要组织具有丰富实践经验的专业技术人员进行认真分析、仔细测算，不得以个别人的意图或暗示作为技术依据。再次，消耗定额的制定应建立在正常的施工条件下，应符合先进合理的科学水平。最后，消耗定额的制定应具有通用性，应遵循普遍经验适应于个案的原则，不得从个案、特例推向工程的全面。定额制定以后，则应保持相对稳定，不宜随意更改。
按照经济权重的大小，分类进行管理。将建筑材料划分为A、B、C三类，分品种重点管理A，分类别一般控制B，按总额灵活掌握。按照建筑材料的经济权重的大小进行重点、一般和灵活的管理方式，即能达到重点控制、总体把握的目的；又能使建筑材料采购工作，抓大放小，管理灵活。A类材料：金额较大，但品种数量较少，如电梯、水泵，品种数量不多，单位价值却相当大，对建筑成本有一定的影响。B类材料：单价一般，品种数量相对较大，如钢筋、水泥，单位价值虽小，但品种数量比较多，总体数额极大，对建筑成本起着决定性的影响。C类材料：品种繁多，用量较少且单位价值很小，如铁钉、木屑等，品种非常零乱，所占金额较小，对建筑工程的造价不能构成明显的影响。因此，A类材料由于单体价值较大，而品种数量较少，较易控制；B类材料金额相对较小，品种数量很多，其总价值很高，应重点管理；C类材料品种数量繁多，但金额却很小，用量很少，对此只要把握一个总金额也就达到目的。
四、材料的采购不能简单地价格比较
建筑材料的价格是制约工程成本的主要因素，但是材料的采购并不是简单地进行价格上的比较。材料质量不同，品牌不同，其价格的内含不同；事后服务的态度不同，质量保证的体系不同，也就是价格所包含的内容和范围不同；市场的认同程度不同，供求关系不同，需求的季节不同，材料的价格也会不同。因此材料的价格确定，不应简单地以高低为标准，要注重质和量的辨证关系。耐久质优的产品、信誉较高的产品、质量确保的产品，不能因为价格稍高而被杜绝，它虽然是提升成本的因素，但是它同时也会给建筑工程带来“质”的飞跃。提高建筑工程的质量，延长建筑工程的使用寿命，就是提高建设资金的使用价值。
五、材料的采购不宜盲目地招标
材料的采购当然要注意合法的途径，目前比较流行的采购招标是合法的形式，但是它不是材料采购的唯一形式。建筑材料的采购招标，可以发挥需方市场的优势，让供货商前来应标，通过竞争体现价格优先。正确、公平的招标采购，的确能够降低建筑材料的价格，但是它也存在着一定的弊端。如果对材料的品牌、质量和价格不做充分的了解，如果对供货渠道和环节不进行控制，如果对前期的招标工作准备不够细致，极易给投标人留下投机的空隙，不但不能降低材料的采购价格，并且会给中标后的工程施工管理工作，带来被动的局面，甚至给以后的工作造成制约。
并不是所有的材料都适合招标，购买价值一元钱的材料，显然不需要进行招标；独一无二的材料，招标也不能解决降低价格的问题；市场紧缺的材料，供货单位也不需要采取应标的销售形式。材料的采购招标也会给招标单位带来不利的局面，发布招标文件就是暴露购买的目的，就是把自己需要材料的秘密告诉对方；信息发布的有效范围和招标内容的公开程度是有局限的，不一定所有的供货厂家都能够及时看到，也不能够事先知道投标者是否采取“联保”的串标方式，招标的可信度一旦失去控制，也就意味着中标的价格不再可靠。
六、最佳经济批量的选择与管理
一项工程的建设，耗资上亿元，长达几年。如果能够随时购入所需要的材料，就不需要原材料的储存，就可减少财务费用，就能盘活建设资金，也就能降低建筑工程成本。在实际建设过程中，很难使所有建筑材料都能够达到随时使用随时购买的目的，况且大部分材料要经过检测合格后才允许使用，即使是市场供应量充足的材料，也 为了保证工程的建设能够Ⅲ页利地进行，材料的分批采购、计划性地储存也是非常必要的。从材料促销的方式对采购成本的影响考虑，零星采购，材料的价格较高，批量采购，可能会得到供货单位的优惠；从材料管理费用对材料综合成本的影响考虑，过多的材料库存，会占用较多的采购资金，会增加仓储管理，会增加费用开支。
材料采购占用的资金是要付出经济代价的，材料积压越多，占用的资金越多，财务费用也越多。建筑材料的采购与管理，不但要处理好材料的批量采购与材料实际成本的辨证关系，而且要使材料的综合成本与资金使用效益更加匹配。最佳的经济批量，能给建设资金的使用带来最高的经济效益，决定最终的建筑工程成本，影响着最终的建设成果和利润。
建筑材料的采购和管理费用，是建筑工程的直接费用，直接影响着建筑工程的造价。完善材料采购和管理费用的控制体系，加强和提高材料管理人员的成本意识，探索和寻找降低材料采购成本的最佳方法，正确处理材料的批量采购与建筑成本的匹配关系，合理运用成本一效益分析的财务管理工具，就能够达到降低工程成本、提高资金使用效益的最终目的。
关键词： 建筑教育 “三位一体” 毕业设计 多学科交流合作 培养模式
现代教育体系中各学科的不断交叉和融合，建筑设计专业的教育领域与规划、风景园林之间的协调与综合显得尤为重要。脱离以城市规划、风景园林设计等为依托的教学体系培养的建筑学学生专业面过窄，知识结构单一，综合素质不高，社会适应性不强。在此背景下，学院提出将规划、建筑、风景园林三个专业同学放在一个项目组（谓之“三位一体”），分工且相互配合共同完成一个课题。
一、“三位一体”毕业设计教学培养目标
建筑作品是各行各业人员集体劳动的成果，因此三位一体教学首先要培养学生的团队合作精神。建筑设计，抑或规划设计等，因时间、地点、条件不同，常常是多因素、多层次问题的综合，从构思到设计完成，从可行性研究到项目建成使用，这中间需要涉及很多人的共同劳动，如何与其他专业人员协同劳作是一个建筑学专业学生必备的素养。
在毕业设计教学内容中，强调专业之间的相互交融互补和学术渗透。长期以来，由于国内建筑学专业的课程设置过于集中于建筑学与规划学范围，学生的视野相对较窄，不仅影响设计作品的雷同和保守，更影响以后工作的创新。回顾历史上著名的设计大师的人生轨迹，不难发现他们都具有丰富的社会经历和文化背景，通晓多门学科领域。如美国建筑师赖特、日本建筑师安藤等人都是从其他领域进入建筑界，而后逐� 在高科技技术日新月异的今天，多学科的突破性成果对于彼此的生产过程都产生了深刻的影响。西班牙籍建筑师卡拉特拉瓦在建筑界的成功崛起，证明了建筑学专业知识结构的调整是十分重要的。诚然，不可能要求学生一定具有如此丰富的社会经历和文化背景，但从建筑学教育的角度看，多学科化的趋势已普遍存在，合理配置课程，从多学科交叉的方面进行课程改革，将成为时代的要求。
二、毕业设计教学的现状
目前教学面临的问题是，建筑学专业的学生知识结构不合理，各专业教学相对分离，缺乏配合。在往年的毕业设计成果中发现，建筑学的学生会缺少景观环境与城市意识，学生在建筑设计过程中对城市规划的控制和引导作用考虑不周，忽视了城市规划对建筑选址、建筑布局、形体与风格的限制条件；在景观设计部分，又不能深入细化，对各种园林景观的布局手法不了解，在总平面景观布置中感觉无从下手，设计缺乏深度。
毕业设计选题不合理。毕业设计题目选择的合适与否是影响毕业设计质量的关键因素之一，过去毕业设计有的题目不合适，内容太简单或者太难，工作量太大或者太少，甚至有的中途改题目，直接影响了毕业设计的质量。选题的一般做法是老师确定题目，学生根据自己的兴趣和方向选择，老师也可以根据学生的情况指导学生作选择，但这样的方法导致的结果是有些题目很受学生欢迎，一个题目有很多学生选择，而有些理论性太强的题目却没有学生愿意做，于是只好硬性摊派，这势必会影响毕业设计的质量。同时，在毕业设计题目拟定过程中也存在一系列问题。比如，有的选题过大，超出了一个本科生的能力和所学专业的知识范围；有的题目过窄，使学生难以发挥其能力；有的命题过于单一，不能考察和发掘学生的综合能力，不能满足各专业知识和设计技能间协调配合的整体要求。
此外，设计教学仍以训练设计技能为主，缺少对学生综合能力的培养。现行的本科生建筑教育的培养结果主要是工程师而非建筑师，学生毕业后的主要去向是设计院，毕业后的单一去向导致建筑教育的过分专门化，只注重方案的形式感和造型能力的培养，而忽略了建筑师的综合素质培养，使学生缺乏对于项目的项目定位、经济、组织管理等方面的全面协调能力。
综上所述，传统模式下毕业设计教学中单一的课程体系、单一的设计选题、单一的学生思维，无法满足国家建设对具有全面知识结构人才的需要。所以，按设计院工作模式的要求，建立一个由建筑、城市规划、风景园林及其他专业相交叉的建筑学毕业设计，培养高素质的智能型、复合型的建筑设计人才是十分必要的。
三、“三位一体”毕业设计教学改革研究内容
“三位一体”毕业设计教学改革之初，学校通过对其他建筑院校的调查研究，认真分析总结国内外建筑学教育的特点，基于现代社会对建筑学教育的要求，并结合我校大建筑的专业特色，将此次毕业设计教学改革的目标确定为：基于三位一体的思想，实践设计院生产模式的要求，培养能够在城市规划、建筑、风景园林及其他专业等相关设计领域中，具有创新精神和实践能力，毕业后可在与城市、建筑及风景园林设计等相关设计、教育、科研和管理单位从事本专业工作，适应现代社会对于人才的要求。
“三位一体”毕业设计教学改革的首要内容就是合理化地设置设计选题。针对原有的建筑学毕业设计选题不能满足各专业知识和设计技能间协调配合的整体要求，不能考察和发掘学生的综合能力的问题，“三位一体”的设计选题要求由参与团队毕业设计指导工作的所有教师集中商议，设计选题不仅要涵盖建筑专业的知识领域，而且要给规划专业和风景园林专业的同学留有足够的设计发挥空间。而针对命题不合理，过于单一的问题，学院预备建立动态的毕业设计题库，每年更新毕业设计题库，既要跟上本专业领域的发展水平，又要真正反映前沿动态。指导教师在下达毕业设计任务书时，增加一些适合不同岗位的选做课题，发挥学生的积极性、主动性和创造性，达到提高毕业设计质量的目的。同时向学生提供毕业设计任务时要充分体现因材施教，有针对性地培养满足社会需求的应用型人才。2011年学院三位一体毕业设计的选题最终确定为商业综合体、校园规划、居住区规划设计三大类型，与以往的以建筑单体�
“三位一体”课题组毕业设计部分成果
改革研究的重点表现在毕业设计教学内容多样化。“三位一体”的毕业设计教学采取由各专业组成的教师指导团队进行跨学科联合授课，联合指导本科毕业设计的方式，使学生在设计之处即可获取较扎实的理论基础，开阔思维。而在设计过程中，学生会更理解建筑设计的复杂性，能认识到一个设计课题会涉及不同学科的诸多问题，而解决这些问题时则必须通过交流与合作、优势互补的策略制订针对性的解决方案。学生在毕业设计过程中获得了全面的指导，与此同时教师在合作教学当中也开阔了视野，为进一步的研究工作提供了有力的支持。
毕业设计教学难点集中在毕业设计的教学进度的把控上。传统毕业设计由于没有具体的计划安排和必要的检查制度，使毕业设计很难掌握和监督，有一部分学生因为考研和就业等种种原因，没有投入足够的时间和精力，完成的成果属于东拼西凑，毕业设计质量得不到保证。“三位一体”毕业设计教学是基于设计院的工作模式，团队设计的学生共同在模拟设计院工作环境的教室，由指导教师为团队毕业设计制订明确的进度计划，按照符合设计院的工作流程进行工作。模拟设计院环境的设计教学便于指导老师对于学生完成方案的设计进度全程把控，也便于各专业学生建立整体设计概念，相互密切配合，并就设计中的问题及时开展讨论，互相补充设计资料，协同完成方案设计，确保了设计质量。从近几年的教学实践效果来看，学生的学习主动性提高了，创新精神和实践技能得到了真正的锻炼和培养。
四、结语
基于设计院工作模式的三位一体的教学方法，大大激发了学生的学习兴趣，增强了学生综合分析问题的意识，提高了学生解决实际工程问题的能力。学院在对新的毕业设计教学模式的探索中，积累了一定的教学经验，教学改革初见成效。
“三位一体”课题组毕业设计不仅是对学生五年专业知识的总结，更是对未来的学习工作生活模式的尝试。此次课题结束后，无论是指导老师还是全体学生成员都收获颇丰。“三位一体”课题组，相对于以往内容单一的毕业设计，是一次大胆且创新的尝试，对未来毕业设计新模式的建立有着积极的示范作用。
参考文献：
[1]孙文全，孙伟民，龚延风，林小东，梅凯，张九根，郭樟根。基于建筑设计院模式的跨专业团队毕业设计的研究与实践[J].高等建筑教育，2008，17（2）：111-113.
许多建筑师甚至景观建筑师都坚持这样理解景观建筑：反对有活力的创作过程，而仅仅把景观作为现有建筑物视觉上的设置，只考虑景观中山、树和花的形状和颜色，而不考虑使景观有活力的过程。”
在另一篇同主题的文章中，詹姆斯。科纳提出在设计景观这一重要的文化性工作中，应该把物质的触觉性作为一个重要因素加以考虑，因为强调触觉将帮助我们避免“将景观降至风景或视觉背景来处理
的设计冲动。对景观视觉上的观察倾向于把主观物体客观化和距离化，与之相反，触觉却能吸引、拉近人们对环境的体验，并使这种体验得到升华。触觉以文字的方式把下列事物之间的紧密联系反馈给
我们：树木的温暖性与金属的寒冷性，湿润叶子的芳香与潮湿空气的清香，火山岩石的粗糙以及化石的光滑”。
对把景观作为视觉设置这种观念的批判可以为讨论中国园林清除障碍，因为中国园林经常被不正确地理解为带有建筑物的完整的户外空间和亭盖下undercover的空间。这种整体性的理解
在20世纪变得很晦涩，在西方的影响下，现在中国对园林的学习已经被两种主要观点所支配。一种观点盛行于建筑院校的学者中，强调的是园林建筑方面的学习；另一种观点则坚持对园艺的考虑是
最重要的，并被园林院校的学者所倡导。斯伯恩提出的关于景观和建筑视觉上的统一性观点取代了在理解上把景观和建筑一分为二的观点，而这种一分为二的理解方式有悖于中国的传统观点。斯伯恩坚
持使景观有活力的模式也帮助中国园林恢复了现代感temporality，而这种现代感长期以来被引入的强调静态空间和空寂depopulated画面的现代主义的理解方式所弱化。科纳
对触觉的强调则有助于恢复和体验园林的尺度感。这种尺度感在中国园林的作品中占主导地位，但在本世纪却被大多数展示风景图片的中国园林出版物所忽略。
我们也可以想像一下中国传统的景观的观念是怎样唤起对斯伯恩和科纳的论文的新一轮的反思的。例如，我们可以把斯伯恩关于“过程”的论点和中国“特色”的观点作比较。“中国特色”的说法
最初是在对中国军事政策和政治的讨论中被提出来的，但逐渐也用于书法、景观、绘画和历史领域中。这种说法在动态和静态的观点中动荡：即在任何一个给定的结构体系中，未伸展开的事物都有一
个内在的特性。例如，水从一个曾经阻挡它的墙壁中喷涌而出，摧毁周围的一切事物；或弓弩拉至一定的限度会对一定距离产生致命的影响；一个技艺高超的将军通过研究一些战略性的因素，在一定距
离里，能够以最小的力量收取最大的效果。（现代景观建筑学的学生将会认识到中国传统观念和科纳的关于“场地设计”的讨论之间产生的反响）这种特性由张力所控制（类似于水被墙挡住所产生的张
力和弓弩被拉至极限所产生的张力）。这种张力的感觉可以和斯伯恩提出的“统一性视觉”进行对照，在这种“统一性视觉”的观点中存在着和平共处性和基本适应性，例如，可存在于格林·默卡特的
屋顶和屋顶上的桉树雨篷之间，也可存在于倾泻的雨水和满足排水需求的巨大的水槽之间。
二、思考从斯伯恩的论文中摘抄的段落“景观是最原始的居所……这种建筑起源于遮风挡雨和躲避野兽的庇护所。建筑是一个强有力的适应性工具，但它现在已经变成了令我们疏远自然的器械。绝
大多数现代建筑，窗子密封，重点强调立面而忽视景观，把我们从生活的亲密状态、从自然、从基本的生活方式中分离出来。我们改变地球的力量使我们产生了幻觉，仿佛我们已经控制了自然，我们正
在某种程度上摆脱对自然的依赖。作为一种物种生存，我们现在依靠的是能否以新的方式适应自然。对我们生存年龄的这个基本问题的解决将决定我们作为物种的生存能力。我们最终必须适应我们的制
度，我们的建筑、景观和居所。”
读者会被斯伯恩的原文中出现的亚里士多德的关于方法和目标的说法所打动。事实上，关于特色的对话从来都没有使方法和目标之间的联系变得明确起来，却一直被认为是进步和有效的方式而操作
着。那种可能表达方法和目标之间联系的敏锐的策略在斯伯恩原文的讨论中显得很含蓄，但在一些经典作品如西塔里埃森，格林。默卡特住宅中可以找到诗一般的描述。斯伯恩的建筑和景观视觉上的统
一论被著名的职业设计师在作品中加以体现；这依然是对人类中介机构的奖励，并给人类的主观性留有很大空间。与之对比，中国对于特色的强调导致了这样一种观点：效率不依赖于个体的人类价值。
我做以上对比的目的并不是要做出裁决或者表露倾向，而是表明：现在景观建筑学论文中的基本观点可以和中国所关注的问题很好地结合起来，并给大家这样一种感觉，即进行跨文化的对话是可行的。
以下事实可认为是更高层次上的跨文化的共鸣：在景观建筑学的作者中，斯伯恩是很杰出的，因为他开创了以诗歌引起人们对艺术关注的先河。斯伯恩对诗歌的兴趣不在于诗歌在中国传统文化中
、在价值和感觉传递中所起的重要作用，而在于以一种基本的方式唤起景观建筑界对当前所面临的困境的关注。那些可以引起思索、传递感情、表达感觉的词汇和公式，随着时间的发展，变成了仅仅是
听起来还比较舒服的陈词滥调。在传统的对中国园林的讨论中，富有文学幻想的诗歌般的语言被普遍运用着，它强调具体和细节，避免抽象和理论。在17世纪关于中国园林的专著中，《园冶》是一个著
名的例子。在最近的一篇评论中，我尝试着指出该书中存在着的思维萎缩，使得陈腐的重复形式和不胜枚举的事实停留在了直接表达资料信息的水平上。在20世纪80年代，作为新一轮的学术浪潮，中国
出现了许多关于《园冶》的学术论文。在这个学术浪潮中存在着这样的趋势：把关注的焦点集中于《园冶》中一些特定的段落和想法，通过重复讨论原文的初始结构，来评定它们的重要性。过了一段时
间，又出现了新的趋势，即关注唤起曲折构思和意识的内容。当我们回顾过去20多年来对景观建筑学中存在的生态和过程的讨论时，我们不禁会产生疑问：现在所流行的关于物种和栖息地的陈腐的说法
究竟会在多大程度上减少新观点出现的可能性？我们可以将大众修辞学和某些人，诸如格雷。斯奈德的诗歌作品进行对比，斯奈德作品中的语法和措词暗示了我们和土地之间那种新型的亲密而又自然
的关系。在他的诗“ForAll”中，有一个新颖的对句和科纳关于触觉的强调相映成趣：“冰河里的水闪着微光，沙沙做响／石头在脚下转动，又小又硬如足尖一样。”在这里，明喻“硬如足尖”
是修饰在陆地上栖息这种接触方式的。但是每一种新颖语言的深思熟虑的应用和新奇的视点，在现代社会与在传统的中国一样，面临着被流行用语排挤的境况。请大家关注当前的困境并不是因为
有可行的普通而又确定的解决方法，而是因为任何一篇西方论文对这个问题所做的深思熟虑的答复对于中国的论文都可能有参考价值。
三、二元性思维和极性在斯奈德的诗“ForAll”中，诗句“石头在脚下转动／又小又硬如足尖一样”和诗句“鼻子冷得要掉下来／在里面歌唱／溪流的歌唱，心灵的歌唱／太阳照在沙砾上的
气息”相呼应。蒂姆·迪安在这两句诗中发现了一个互相对应的感觉：这里的“硬如足尖”象征着土地与人类的经济关系，而暗喻“鼻子冷得要掉下来”则象征着人类与土地经济的关系——诗人的鼻
子（和他的诗）像北部落基山脉的溪流。这种语言模式引导着我们去考虑思维的模式。在E·K·迈耶最近的一篇随笔中，他对景观建筑学中存在的普遍而又有害的二元性思维模式做了一个有启发性的
批判。迈耶认为：“景观建筑学是一个混合行为，不能把二元性的两方面作为对立的情况来简单地描述。” 以二元性方式进行思考时，景观被指定为女性或女性化的其他元素并且从属于文化和建筑。我对迈耶对二元性思维批判
的兴趣是从如下事实中产生出来的：在英裔欧洲人的传统中，思维的形式有着哲学和文化的基础。它的不确定性是由虚无创作的世界性观点决定的，在创作过程中，一种不确定性的和无条件的基础力
量决定着世界的本原和秩序。这种以各种形式出现的初级的二元论，是诸如知识、观念，普遍、特殊，自然、文化，原因、结果这种二元分类模式的源泉，这些元素组成了人类的经验体系。在西方建筑
学中，这种经验体系是和“几何与代数，理想的原型，……以及它们的流动性与变化着的地上世界的现实性之间的永恒对比”相联系的。西方把建筑和景观设计作为把一种普遍的原则，理性地运用于具
体的设计，并且通过运用几何和均衡原则对自然进行模拟，这些都是同以上想法的重要性紧密相联的。
正如奥古斯丁·贝尔克最近所谈到的那样，中国发展传统的景观观念并没有借助二元论的思维。中国传统的景观观念的基础是阴阳两极论，这意味着在相关联的两个元素之间，其中任何一个因素
都需要参照另一个元素才能得到解释。与二元论的对立性不同，极性的每一极都需要另一极作为它的存在条件。但重要的是要注意到两极之间不是辩证的关系。与辩证关系不同的是，两极之间的关系并
不是从对比和综合抵消中产生的对立关系。在中国的传统中，阴和阳不同于阳光和黑暗，男人和女人这类二元论的原则。在这类二元论原则中，对立面之间的元素是相互排斥的。在阴阳之间，“彼此相
互承担，互为补充，成为一个整体”。甚至，阴会转化成阳，反之亦然。更进一步地说，阴阳之间的关系具有独一无二的特性，并且“相互关联，相互依存，具有多样性以及产生动态关系的有效性”。
这种动态关系被认为是内在的关系并能使世界变得稳定。综上所述，阴和阳属于解释的范畴，阐述了世界上最直接和具体的事物之间的相互关系。细节上的差异和任何假定相同或严格同一性的缺乏在这
里都是很重要的。通过对比，二元论的两方面如自然、文化，或男人、女人包含着潜在本质相同的因素。因此，认识到二元论和阴阳两极论指代的是二元性思维的不同模式是很重要的。在另一篇文章里
，我对《园冶》中出现的体现中国传统的关键性因素作了一系列的反思，展示了诸如“相互依存”，“借用”，“适宜性”，“适当性”的概念是如何伴随非二元论的逻辑产生的。
通过对比二元论和两极论，我们现在就有可能认识到：对于把景观和建筑一分为二的做法的批判只是对英裔欧洲人的传统进行基础性批判的一小部分。通过和奥古斯丁·贝尔克最近的作品放在一起
进行比较，迈耶的论文揭示了避免将中国的传统观念进行二元论解读的可能性。这将最终导致这样的认识：一旦现代主义和已经被加入到对中国物质materials理解中的二元论猜想被摒弃，迈
耶的事业是有可能通过对中国景观和园林的反思而得到发展的。
四、相互关系的场合论“景观建筑学的确需要理论吗？”“景观建筑学的确需要一个理论吗？”“� 我想质问的是：为什么我们不再攻击对这些问题保持沉默的文化界？为
什么这些问题听起来好像是要求我们争论在原则上是否需要某些理论？为什么我们不能清楚地表达我们所面临的困难并询问这些问题是否已经或令人信服地有效地被表达而不借助“理论”这种概念资源
？
以R·库哈斯在一般城市的范围内思索城市未来的尝试为例。库哈斯把一般城市比作现代化的飞机场，反对把城市和建筑放在地方识别性localidentity的范畴来思考。库哈斯认为这
种一般城市是地方识别性不再存在的结果。在他的论文中，“地方识别性”和历史相关，在建筑学中沉淀。并且库哈斯认为：“把地方识别性当成是过去的形式是失败的命题。”含蓄地说，库哈斯提
出把一般城市的概念作为正确的命题是一种“大亚洲主义”的体现。如果库哈斯的论文意味着剥去了亚洲的表皮，那么他已经是成功的了。在台湾的建筑杂志《对话》中，王维真观察到，一般城市的
概念是被“西方人眼中的东方”的说法所支持着，并沉浸于一种“新东方主义”的气氛中。
在这里我并没有对库哈斯的原文进行仔细的阅读，但我仍将指出他的文章是一种没有精确理论基础的狭隘的“全球化”观念的象征。在传统的中国，建筑的物理生存环境并没有成为城市“识别性”
的一个完整部分。与欧洲持久性纪念碑的传统不同的是，中国的建筑一直处于建与重建的永久性循环中。如果库哈斯发现他不得不面对亚洲城市的“识别性”，这是因为亚洲城市已经逐渐进入了被阿洛
伊斯·里格尔所称作的“时代—价值”的模式中。当他用一般性反对“识别性”时，他运用的理论看上去倒像是西方所反对的一般性和特殊性。熟悉理论家约翰·拉杰曼作品的读者将会意识到，以吉
尼思·德鲁兹的观点为依据，识别性的属性可以通过迥异的集合被定义，而不是对一般性概念的反对。参照拉杰曼的观点，我在其他文章里解释了分类categories的思维模式如何能在诸如中
国景观建筑学的识别性的问题上被重新理解，而不需借助分类本身的概念。读者可以感觉到，库哈斯已经对某种态度attitutdes有了正确的批判，但在他的批判中并没有暗示跨文化在思维上
的差异。他通过强加欧洲的模式以一种普遍主义者的态度结束了他的讨论。这是一个很好的例子，即“理论”可以扮演重要的角色。
上述讨论试图表明对理论的反思和写作可以为激活景观建筑学的跨文化交流服务，那样的理论活动可以加强我们的感觉，即跨文化交流是可行的，并且使我们被交流中产生的血浓于水kindre
d的情感所感动。借助乔治。德孔布的关于这个主题的投稿中的话，可以勾勒出这个想法作为恢复“在期望与观念中承担转换的事物……以最小的力量完成这种复杂的转换……以达到发现、干扰、唤醒
先前存在的事物，并将这个事物带到现在……反复思索一个地方的一般性并且强加一个看上去最明显的转换……以建立新的形式，新的感情和新的联系”。通过借助这些语言，希望可以突出这样一点：
即理论的反思和实践者的思索可以通过实践活动联系起来，这种实践活动可以被相同类型的刺激所感染，在彼此共同努力的领域中探索结果。
以时空穿梭的形式对跨文化进行思索，这种穿梭是一种展开的节拍，结尾开敞，贯彻始终，它抗拒着直线性的思索和那种超越经验的、有着权威声明的目的论。这种穿梭是以具体的作品为例进行的
，而不是在诸如“东方和西方”、“形式与内容”、“时间与空间”、“景观和语言”这类抽象模式的范畴中进行。这种穿梭体现的是循环中的观念的特殊结构；事实上，不可能把它当做一种普遍存