“为你千千万万遍!”你能想象一个有兔唇的孩子，一个生活在阿富汗社会底层的遭人歧视的仆人的孩子，是如何用自己的一生来履行他对友谊的这份承诺吗?
这本小说讲述了12岁的阿富汗富家爷阿米尔与仆人哈桑情同手足。然而，为了赢得父亲的赞赏，他眼睁睁的看着为他不顾一切的哈桑遭人凌辱，自己选择了逃避。而后，阿米尔又为自己的懦弱感到自责痛苦，为了减少这份痛苦，他又逼走了哈桑。不久，自己也跟随父亲逃往美国。成年之后的阿米尔无法原谅自己当年对哈桑的背叛，于是他再度踏上了久违二十多年的故乡，却发现一个惊天谎言……
人们说陈年往事可以被埋葬，因为时间是治疗一切的良药。然而事实并非如此，他们总是在不经意间爬上心头，回首前生。记忆总会在某个特别的地方停留。
风筝是美好童年回忆的象征，可在这儿却也带来了一段不堪的过去。孩童时的我们都有这样的渴望，总希望成为人们口中赞赏的对象，尤其是我们的双亲。并且父母对别的孩子的赞赏也总会遭到我们的嫉妒，也可以说是我们内心的自卑。为此，我会用一些阴暗的小手段打压我们的对手，来获得关注的目光。阿米尔就是这样的一个孩子，一个折射我们内心的影子。他喜欢卖弄哈桑听不懂的词语，为了追回风筝赢的爸爸的肯定，他选择“他只是个哈扎拉人”这样的带着种族歧视的认知来麻痹自己，放弃了他本应该担当的责任。也正是这种对责任的放弃，使他品尝了一生的悔恨。也正是这种对责任的放弃，在做错事的情况下，我们又何尝不是选择找借口来推卸责任呢?最终，我们还不是如阿米尔一样品尝了后悔的滋味，总想找到救赎罪恶的方式来弥补内心的缺失。
哈桑是这本书的另一个主人公，他深受阶级、宗教的迫害。可是他也是这本书的光辉所在。他的母亲抛弃了他，来自哈扎人的血统到处遭人歧视，这本应该是个对生活丧失信心的人，可是，他却能说出“为你，亲千万万遍”这样感情丰富的话来。这不仅仅是表达对主人的忠诚，更是对友谊最完美的诠释。可见他对生活充满了希望，对友情满含期待。
我们短暂的一生有多少朋友能够对我们说出并履行这样的承诺呢?哈桑学会的第一句话就是“阿米尔”，他对阿米尔不顾一切的愚忠，我看到的是一颗对主人的真挚的心，他为了不让阿米尔生活在不安与愧疚中，他依然选择离开。我们都渴望有这样一位朋友为自己付出，却不知道自己能为朋友做什么……
《追风筝的人》不仅仅是亲情、友情的概述。在最后一群孩子奔跑，不停地奔跑着。也许结局并不完美，也许有些许苦涩酸楚，但这才是人生。犯错，错过，再用一生来进行挽回。
那一句为你千千万万遍，成为多少人心中挥之不去的记忆，我想这不仅仅是个故事，每一遍的看，总会有无以复加的感动。
哈桑，那个兔唇的男孩，他是所谓的哈拉扎人，是个甚至目不识丁的奴仆。但恰恰与之形成对比的是，他的正直忠诚和善良。在哈桑心中没有金钱和等级观念，我看到的只有一颗赤子之心。
而对于哈阿米尔来说，哈桑是他最忠诚的伙伴，她分明知道，却不愿承认在别人面前，他碍于面子;在自己心中，也极为别扭与矛盾。出于对父爱的渴望，受等级观念的束缚和自身性格的懦弱，在悲剧发生的时候，他没有出手制止。然而他的本性又是善良的，因此他多年忍受内心的痛苦煎熬，因此当拉辛汗说“那儿有条再次成为好人的路”时，他选择接受，踏上了人性的救赎之路。
我们都是追风筝的人。风筝不仅仅是阿米尔与哈桑童年的玩物，更是存于心中的正义，是亲情、友情、爱情，是阿米尔，也是我们在追逐的。控制着风筝的鱼线，连接着风筝和卷轴，是机会，也是割伤手指的凶器。痛却依旧不肯放手，就像拉辛汗对阿米尔说的真正十恶不赦的人是不会感到愧疚的，所以那些不肯放手的都是心存善意，希望悔改的人。只有追到了风筝，才能找到归属，成为那个自我期许的阿米尔，成为内心健全的人。
最初因哈桑追风筝时酿下的悲剧苦种，到最后索拉伯看到追风筝的阿米尔时的微笑，这颗背叛的种子，终于完成了它的使命—救赎，开除了人性的真善美。
“为你，千千万万遍”，就算再艰难，再凶险，为你，我追。愿我们都能找到属于自己的风筝。
我对阿富汗以及周边连年征战的国家和他们的历史毫无兴趣，对我而言，那里的人民是可怜的，那里的政府是可悲的，所以当《追风筝的人》这个故事一点一点展现在我面前的时候，我并没准备好接受一个平静的，也曾春暖花开，羊肉串香飘整条街的画面，更没想到那里的孩子也可以无忧无虑的追逐风筝。
所以当身为少爷的阿米尔和他的仆人哈桑情同手足的画面一出现，所有读者不禁感叹，友谊是那么充满力量，干净而持久的。他们总是并肩而行，每当阿米尔被人欺负的时候，哈桑总是义无反顾的站出来保护，我看见他们之间有一道友谊的光芒在闪耀。
当阿米尔问哈桑为什么确定自己一定会知道被切断绳线的风筝的掉落地的时候，哈桑肯定的对阿米尔说，我就是知道，然后反问，我什么时候骗过你。阿米尔轻声说，我怎么知道有没有骗过我。哈桑发誓，为了你，我宁可啃烂泥。阿米尔进一步确定，你真的会为我啃烂泥?哈桑坚定的说，我肯定，然后又说，但是你又怎么能忍心让我啃烂泥。所以读者心中所向往的也就是我们每个人心中那个潮湿的童年印象，总是和自己最亲密的伙伴，席地而坐，互相盟誓，发誓为对方，甘愿上刀山下火海。就如同哈桑洋溢着笑脸对阿米尔说的那样：为你，千千万万遍。
然而事实上却是这样的：他是主人，他是仆人;他是普什图，他是哈扎拉;他是逊尼派，他是什叶派，从他们出生的那一刻起，他们的命运就被这些他们所不能理解的标签所分隔开来，尽管他们是亲密无间的朋友，尽管他们事实上拥有同一位父亲。无论是平凡的阿米尔和哈桑，还是高高在上的查希尔国王或者卡尔扎伊，都不得不接受社会为他们预定的座位——阿米尔不再是阿米尔，哈桑也不再是哈桑，他们必须戴上社会分给他们的面具。
我们少年的时候，总是意气风发，三五结伴，促膝长谈。那是在我们其乐融融的环境中构建的虚拟场景，然而在残酷的现实面前，在微弱的友谊遇到挑战的时刻，只要有一方露出破绽，友谊的桥梁必然坍塌。
于是当阿米尔在看到哈桑被大一些的孩子欺负甚至猥亵的时候，他选择沉默和逃避;与此同时，哈桑却为了阿米尔的风筝坚定不动摇的和对手较量，对手残忍的揭示阿米尔和哈桑之间的主仆关系，哈桑大声反驳说两个人是朋友。躲在角落里不敢出现的阿米尔听到这句话不但没有一点激励也没有丝毫感动，他心底里的怯懦终于将他的灵魂吞噬，于是悲剧发生。
作者对种种苦难和暴行毫不讳言，在写作中有一种博大宽广的悲悯之心承载了这片土地和这片土地上人们的所有欢笑和悲伤。没有因为对故土的爱而回避了阿富汗社会的种种不公和鄙陋，却也没有刻意嘲讽，只是去还原并且理解在这种环境下每个人的选择，他们的恐惧，他们的快乐。这使得整本小说有了37度2的体温，甚至能听到书页里的心跳。如同流水，故事徐徐展开。然后奔腾或是呜咽，越过急滩，冲出峡谷，最后变成宽广的河流，沉静而包容。
即使是存在这样的问题，《追风筝的人》也还是一本出色的小说。主和仆、贵族和贱民、朋友和兄弟，历史和现实，种种转变都被刻画得生动而细腻。放在历史的宏大背景下，更洞见人生和人性的复杂。
谁敢真的站出来举起右手发誓，我从来没有辜负过任何一段纯粹的友谊，谁敢真的抬头挺胸说自己对朋友忠心不二。
我们总是太自信，对友谊误解，对自己的爱误解，对不可能的事信以为真。
看起来，我与书无缘了。但总会有一个转折点的。当我看到《追风筝的人》这个书名，引发了我无限的联想。又看到它的封面——黄昏的天空。一层层斑斓云彩中有一片蔚蓝天空，仿佛把人带到更深更广远的世界。一只拖着长长尾巴的风筝在天空中翩翩起舞。因为一个书名，因为一个梦境，我买下了它。
故事的开始，在阿富汗。说起这个我们的邻国，并不是一个太平世界。我们总会把它与战争、难民、死亡联系在一起。让我们想起的总会是一张张惊恐的脸，没有轻松，更不会有笑容。这不是什么童话故事，也并非喜剧。
似乎一切都是注定的。阿米尔和哈桑，是一对从小一起长大的主仆，或者说伙伴。阿米尔少爷会说的第一个词是爸爸，而哈桑会说的第一个词是阿米尔。那将是他们一生最重要人的名字。阿米尔为了得到爸爸全部的爱，不惜陷害哈桑一家;哈桑为了自己的主人，受尽耻辱，最终奉献出生命。
是阿米尔错了吗?他胆小、懦弱、自私，看到哈桑被阿塞夫一群人欺负，却装不知道。但他在逃跑的那一刻，心里是多么复杂。最终他确定“为了赢回爸爸，也许哈桑只是必须付出的代价，使我必须宰割的羔羊......他只是个哈扎拉人，不是吗?”事实不是这样的，哈桑还是阿米尔同父异母的亲弟弟。 然而这个被爸爸一生深埋的秘密揭开时，哈桑已经死在战争的枪下。
是他错了吗?当我们读完这本小说，无不为他的不幸所悲伤，为他的忠诚、纯真、善良所感动。但经历了一系列事情，看到主人对他的态度，哈桑还会认为这一切值得吗?他为什么还要一次次的献身?难道他也认为自己只不过是一个低贱的仆人吗?还是为了朋友阿米尔，他情愿付出一切，我们不得而知。这也许对他来说是一个美好的结局吗?
但有一点可以确定，无论是阿米尔还是哈桑，都没有错，他们原本都是纯真善良的孩子。因为种族，使他们有了高低贵贱之分，被逼向世界的两极。这个故事震撼了每一个人的心灵，他向我们再一次发出最深的呐喊：我们要和平!我们要平等!
我从没想过这是温柔又扎心的故事。被书名的文艺和忧郁感所蒙蔽，就像很多人会被风筝的象征所蒙蔽一样。我真的一直以为这是一部语言嘤嘤嗡嗡的小说。直到我从的书单中把它拿出来，下了死命令去读一样。
下死命令给自己去读一本书，这个经历仿佛多年前阅读《百年孤独》一样。而一如当初的是，这样的决定是正确。
阿米尔终于长大，终于从少年变成了中年。那个被所有人都理解成某类人的哈桑，却仿佛永远停留在记忆里。书中反反复复仿佛呢喃一样的那句，“为你，千千万万遍”，就像是一个魔咒，给每个人的心里都上了一个锁——关于锁住我们回忆里的单纯、善良和一成不变。
写书的作者，卡勒德·胡塞尼在出版小说后收到了很多读者来信，他说，在这些来信中看到了很多人讲述的故事——羞耻、负疚、后悔、爱情、友谊、宽宥和赎罪。
我想一个正常的人一定会被书中的某些情节、对话打动。我们被打动，是作为人唤醒了某些残存的东西。我说不上那是什么，但那些东西会让我继续努力生活。
政治的背景，宗教的环境，家庭的隐晦，秘而不宣的真相。当一切都被堆砌在一起，真的难以判断好与坏，真实和虚假。我们只是被推着向前走，仿佛望着风筝的去处在追，谁也无法知道那个方向是不是对的，谁也无法预判这里会不会有我们想要的答案。但如果是哈桑，一定会找到的吧?他就是拥有这样的力量，就是拥有这样让人相信的信念。那些让我们由衷嫉妒、艳羡和想要掠夺。
谢谢追风筝的人，谢谢救赎。
看过《追风筝的人》，第一次令我真正落泪的，怕要数这一段了：“哈桑捡起一个石榴，他朝我走来，将它掰开，在额头上磨碎，‘那么’他哽咽道，红色的石榴汁如鲜血一般从他的脸上滴下来。‘你满意了吧，你觉得好受了吧!’”这是阿米尔在亲眼看到哈桑受凌辱，自己却见死不救，又不敢正视后发生的一幕。在小小的乱石冈上，阿米尔一次又一次将硕大的石榴狠狠砸向哈桑，好像这样就可以把那个懦弱的自己扔掉。
“为你，千千万万遍”面对眼前的这个曾经对自己立下誓言，甚至比兄弟还亲的朋友，阿米尔此刻内心只有愧疚。“还手啊，还手，你是个懦夫!”阿米尔大叫道，然而，在阿米尔心中比谁都清楚，自己才是真正的懦夫，爱与愧化作了悲愤，他痛恨他。要不是他，自己本可以享受全部的父爱，若不是他，自己也不会显得如此懦弱。他受够了哈桑的忍气吞声，受够了哈桑对自己的爱护。自己根本不值得他爱。“还手啊!”阿米尔怒吼，“来揍我啊!”哪怕就这一次，为了你自己。
阿米尔与哈桑的友谊是悲凉的，明明都深深爱彼此，却被一道铜墙铁壁生生隔开。对于阿米尔来说，他心中有一个解不开的结，每当面对哈桑，就仿佛看到了那个懦弱的自己。可是，阿米尔一次次选择了逃避。在最后，当他设计赶走哈桑时，哈桑明知那是陷阱，仍义无反顾跳了进去，只为一个“愚蠢”的誓言，“为你，千千万万遍。”
一次次遭受背叛，一次次受到伤害。哈桑直到临死前仍坚守着友谊。这是如何一种伟大的力量啊!阿米尔就真的无动于衷么!就真的那么铁石心肠吗?不，我想不是的。
阿米尔确实是一个懦弱的孩子，他不敢正视自己，也不敢面对被自己背叛的哈桑，他从小就遭受许多不幸，一出生失去了母亲，父亲又对自己态度冷冷冰冰，甚至是嫌弃。身边只有哈桑真心地对待自己。只是懦弱与自私才让他一次次的逃避，因逃避而背叛。然而，我相信阿米尔是爱哈桑的，非常的深爱，所以才有后来他为了哈桑遗留在人间的儿子索拉博，不惜与疯狂的阿塞夫战斗。
直至阿米尔长大成人，怯弱仍深埋在他的骨子里。当他面对着危险，面对着眼前疯狂危险的敌人时，却有一种无形的力量将他推上前，那是友情么，还是为了二十六年前而赎罪?阿塞夫的拳头一次次像雨点一样落在他的脸上，他却笑了，疯狂的大笑，而我却潸然泪下。是的，阿米尔解脱了，他终于战胜了自己的怯弱，为自己赎了罪，也捍卫了二十六年前的友谊。
合上书，闭上眼，脑海中浮现出了画面，在小小的乱石冈上，鲜红的夕阳仿佛要滴出血来，比夕阳红得更惊心动魄的是石榴滴下来的汁水。
阿米尔与哈桑的友谊令我感动，尽管它波澜曲折，最终，两个人都捍卫了友谊。
友谊是什么?是两个人一起玩玩游戏，一起谈谈心么?不，友谊是要用心去爱护的珍宝，友谊是就算赔上自己的生命也要坚守的责任。
在寒假里，我用闲暇时间阅读了这本《追风筝的人》。这是一本由美国作家卡勒德·胡塞尼写的有名的代表作，同时也是他的第一本小说。
故事的大概内容是这样的：12岁的阿富汗少爷阿米尔与他年幼时一起长大的仆人哈桑情同手足。他们一起长大，形影不离，一起度过懒洋洋的悠长夏日，他们在院子里那些交错的树木中彼此追逐，玩捉迷藏，玩警察与强盗，玩牛仔和印第安人，折磨昆虫……还有一起放风筝和追风筝，过着快乐的生活。但在一场风筝比赛后，一切都随之改变了。哈桑为了保住风筝大赛中赢得的那只蓝风筝，在小巷中被鸡奸。但阿米尔最终因为胆怯而没有出面救哈桑。但哈桑并不责怪他，还任劳任怨地干活。阿米尔始终无法原谅自己对哈桑的背板，竟以哈桑偷东西为由赶走了他。为了赎罪，阿米尔再度踏上了睽违二十多年的故乡，为不幸的好友尽最后一份力，却发现了一个惊天谎言——哈桑竟是爸爸的私生子。儿时的噩梦再度重演，阿米尔决定保护哈桑唯一的儿子——索拉博。
我读后觉得这本书刻画生动，故事情节震撼感人。主要以阿米尔与他父亲仆人哈桑的亲密友谊为贯穿全文的主线，写出了三代人的情感纠葛。其中哈桑对少爷的忠心耿耿，阿米尔对哈桑的弃之与背叛，以及阿米尔心中的救赎，小说情节巧妙交错，使小说得到了高度的评价。
说先我先评价一下书中的人物形象。阿米尔少爷内心有一定的嫉妒心，他不满父亲对哈桑过多的赞扬和奖励和自己的冷淡失望，内心一直感到挫败和不平，内心开始排斥对自己忠心耿耿的哈桑。阿米尔在哈桑需要帮助的时候，却不管不顾他。我想如果换一下位置，那哈桑一定会挺身而出，抵御那帮恶势力。阿米尔却没有这样做，眼睁睁的看着哈桑受辱。回家后，他又为自己的弱懦而感到惭愧，，每天面对哈桑都让他内心备受煎熬。所以他选择了一个卑鄙而极端的方式，诬赖他，把他赶走。读到这里我都为哈桑打抱不平，阿米尔也太过分了，他怎么忍心把对自己如此好的哈桑赶走呢?如果是我，我一定会对哈桑加倍好，完全可以做到情同手足，把哈桑时时刻刻放在心上。但阿米尔后来为了赎罪，救助了哈桑的儿子。这一点还说明他良知未泯，终于有了一次对得起哈桑并赎罪的机会了。
下面再说说哈桑吧，个人认为较于阿米尔，哈桑的形象要光辉得多。哈桑对自己的付出任劳任怨，这是在当近社会十分少有的，自己十分喜欢阿米尔，觉得这样的一个大好人就应该长命百岁。但到他死的那段，我却哭的稀里哗啦的，想到他什么事都默默承受，尽力按照少爷的意思，他那一段剥石榴，问少爷真会那样做吗，如果只要他让，那么他一定会尽力去做。还有风筝大赛的那段，他凑近阿米尔的脸，问他他什么时候骗过他。有人说哈桑太傻，我却不那么认为，我觉得这恰恰是他善良的表现。这个角色让我一次又一次的为之动容，让无数次的落泪。
至于阿米尔的父亲，我觉得他是一个有多面性格的人，对哈桑的不敢承认，影忍者心中的爱，不敢在阿米尔面前表现出来。知道阿米尔回到阿富汗之后才逐步揭露父亲的牺牲与丑闻。
当然，书中也充满令人回萦难忘的景象：一个为了喂饱孩子的男人在市场上出售他的腿;足球场中场休息时间，一对通奸的情侣在体育场上活活被砸死;一个涂脂抹粉的男孩被迫出卖身体，跳着以前街头手风琴艺人的猴子表演的舞步。看似残忍，但这一幕幕一切切尽是社会真相。
本文读来好像一部简单的家庭故事，但他的政治是反应美国与阿富汗的斗争。作者笔下的阿富汗温馨闲适，却因为不同种方法之间的摩擦而出现紧张。也让我们了解历史在美国和中东之间的分岔。
小说一出得到的好评度非常高，我觉得其中有一条评价说得最贴切：生命的节奏是这个故事的框架。这部小说以1970年的阿富汗以后的美国为背景，文采飞扬，雅俗共赏。小说的高潮如此残忍又如此美丽，令人不忍揭露，作者以恩典与救赎生命圆满循环的动力展露无遗。这是一部极具疗愈价值的宏伟文学作品。
每当“为你，千千万万遍。”在舌尖滚过，总有一种怦然心动的感觉。这个世界有太多太多默默无言，不求回报的爱。
我总是在想，或许我们都曾是一个哈桑。一个干净美好，全心付出的人。
即便合上书页多时，我的脑海里依然深深地印刻着那一个黄昏，暮霭渐沉。在一个阴暗潮湿的角落里，阿塞夫的呻吟与哈桑的鲜血混杂在一起，背景是坠落的蓝色风筝。
这一幕让我的胃部止不住地翻腾着恶心，眼眶干涩。哈桑是那样屈辱地坚持着，用他的尊严与圣洁守护着风筝，坚守着诺言。于是我知道，我爱上了他，我爱哈桑。即便他是普什图人眼中肮脏卑劣的哈扎拉人哈桑，即便他是身体被玷污的屈辱的哈桑，他是我心中最高贵最圣洁的人。
哈桑其实一直明白，为什么阿米尔只有在没有人的时候才同他玩。可是那有什么所谓，阿米尔就是阿米尔，是我的玩伴，是我的好友。我愿为你付出一切。为你，千千万万遍。
所以，即便当阿米尔因无法直视自己内心的愧疚而冷落哈桑时，哈桑竟然哀求阿米尔原谅自己，甚至向阿米尔道歉。这一幕，让人心碎地落泪。让人恨不得抽哈桑一耳光，让他清醒一些，看清楚他不顾一切地为之付出的人的真面目。可是哈桑是这样地善良而又无助，让人觉得加诸他身上的任何一种伤害都是罪恶。
或许当你深爱一个人的时候，不管对方对你做了什么，你总是愿意去宽容，去谅解，哪怕自己受到委屈。
然而，承受着这样深重的爱的阿米尔真的可以轻松抽离吗?他总是一遍又一遍地梦见那个蓝色的风筝，梦见那个追风筝的人，梦见那个人一遍又一遍地说“为你，千千万万遍”。于是从此为你千千万万遍成了一句咒语，成为了他心灵的枷锁。他究其一生无法走出那个梦境。
善良的哈桑，勇敢的哈桑，屈辱的哈桑，就是一个个无可磨灭的印记，铭刻在阿米尔最深最深的骨血里。他深重的爱，呼唤着阿米尔的回归。阿米尔终于用同样深重的诺言，完成了对自己的救赎。
或许有一天，我们终将成为哈桑。为着一个永难割舍的人，一遍又一遍。
或许有一天，我们终将遇见哈桑。那么请你远离，不要伤害他，除非报以同样的深重。
阿米尔，为你，千千万万遍，只愿你的世界因我而有了那么一点点的不同。
一本描写阿富汗人民的小说《追风筝的人》风靡全球。作者以温暖细腻的笔法勾勒出人性的本质，故事残忍，但又饱含着温暖，读起来令人荡气回肠。
为你，千千万万遍。每次读到这句话都会使我潸然泪下。
为了保护阿米尔，其实在阿塞夫的武力威胁下，哈森还是毫不犹豫的拿起了弹弓，说着与身份性格不符的话;为了让安米尔拿到风筝比赛的第一名，获得父亲的赏识，哈森不顾一切的去追逐那顶蓝风筝，即使将受到非人的伤害，他也没有将蓝风筝拱手让人，之后仍铭记着自己的承诺，将蓝风筝送给了阿米尔;在被污蔑偷窃时，他没有揭发阿米尔的所作所为，而是恳求阿里守住这个秘密，在自己名誉受损的第一时间，他想到的仍是阿米尔。
“他为什么这么傻?”每次读到关于他的事件，关于他对阿米尔至死不渝的忠诚时我都在想。
他们从小一起长大，或许是哈森的身份让他清楚地明白阿米尔是主，自己是仆;或许谁哈森一直打心眼里的认为阿米尔自己的朋友;或许哈森一直把阿米尔当做是自己最重要的人;或许……
后来哈森走了，但他留下来的索拉博也继承了他良好的品质。他善良正直，在某次事件中，为了保护阿米尔而攻击了阿塞夫。那一刻他爆发了，他用自己小小的身躯保护了阿米尔。
索拉博一直铭记着父亲哈森的话，“不能攻击任何人，哪怕是坏人，他们也只是无法分辨好坏才误入迷途的。”
索拉博就像是另一个哈森，阿米尔想在索拉博身上来弥补自己当初所犯下的错。他对索拉博很好，就像是对待自己的亲生孩子。
就如同当初哈森对他说的话一样。
《追风筝的人》这是一本令人震撼的小说，看完后也让我有很多感想，其实，我们每个人的心里都应该有一个属于自己的风筝，它可以代表亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良，诚实。
对阿米尔来说，风筝隐喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成为健全的人，成为他自我期许的阿米尔。小说开头和结尾重叠在一起，成为两幅相似的画面：广漠的天空，雪花飘落，空气寒冷而清澈，追风筝的孩子们欢笑着奔跑，追逐飞逝的光影。这一幕在不同的地域，不同的两代人之间反复地上演着，但每一次的重复之间，生活都发生着剧烈的变化，这幅画面也随着主人公命运的变化被不断染上新的颜色，从孩童天真的视野堕入世事变迁的悲哀之中。
在书中，情感不仅仅是亲情，不仅仅是友情，只要是能够沉下心来阅读的人，都会被其中直指人心的情感打动，也会从中折射出自己曾经有过的心绪，比如伤害别人时的快意和犹疑;危机关头的懦弱无助;亲人面临危险时的慌乱无措;爱情乍到时的浮躁不安;失去亲人时的悲伤孤独;应该担当责任时的自私推诿，以及时常涌上心头的自责、自卑和赎罪的冲动……这样的情感没有任何的虚伪做作，是一个人在面临变化的那一刻来不及思索的真实反应，是一个人在夜深人静时最私密的扪胸自问。胡赛尼的笔犹如一把尖利的刻刀，将人性的真实刻画得近乎残酷，却又毫不哗众取宠。
偶然看到阿富汗作家卡勒德?胡塞的的作品《追风筝的人》，读后觉得心中十分难过和纠结。故事其实很简单，主人公阿米尔和仆人哈桑情同手足(事实上他们也的确是同父异母的兄弟)的成长，感情十分融洽，但是由于身份的不同，在小小年纪的阿米尔心中并没有意识到哈桑对于自己的重要性。眼睁睁的看着哈桑为了给他追风筝而被几个坏少年强暴却不敢挺身而出解救，过后由于无法面对自己心中犯罪的感觉而设计驱走哈桑，完全背板了两个人无间的感情，在此将人性中自私、恶劣的本质表露无遗。
但是作为一个良心尚存的人，阿米尔一直受着自己良心的苛责和拷问，多少年都无法释怀。在故事的最后，阿米尔寻找到再次成为好人的路，不遗余力的挽救了哈桑的儿子，并且收养了他，我想他是觉得好过一点了，尽管对于事情并无任何改变!我读后并没有为阿米尔最后的微笑而微笑，反而觉得一样难过。
对待自己最好的人，总是被年少的自己忽视;给予自己最真心的人，总是最不被在乎的!人心是最难捉摸的，但是却也是最恶劣的，千万遍的折磨爱自己的人都不觉的累，只有一朝失去才会觉得措手不及的悔恨!从此我想到了《飘》里面的女主角斯嘉丽，几乎一生都在追逐着阿希礼，直到梅兰尼的死亡才让她看清楚她自己爱的是谁，为此，她又开始了对自己曾经拥有又失去的瑞特的追逐!为什么我们就不能珍惜上天给的每一个缘分，善待对自己好的每一个人呢?
阿米尔幸运的有机会再次成为好人，是不是每个人都有这个机会呢!每个人的身边都有一个为自己追风筝的人，善待他们，这样一生的幸福都将有人守护!
就在这样一个毫无预料的早晨，我读完了这本书，这本在我手机里放了很久很久的书，两个月了吧，从我刚开始找到这本书开始，我也许是被它奇怪的名字吸引了，也许是被它的作者吸引了，一名阿富汗的作家，或者我是被它的内容，两个男孩在阿富汗的成长故事，那样简单的概括，在我看来实在是不能作为这本小说的简介，简单的字里行间无法透露出故事中始终隐隐存在的那巨大的悲伤，像是一片灰暗的天空，压得人永远透不过气。
追风筝的人，在第一眼看到这个奇怪的标题的时候，我有些茫然，风筝需要追吗?为什么要追风筝，原来这是阿富汗的习俗，每年初春，会有盛大的风筝节，许多的孩子会把使出自己积蓄了一年的力量来使自己的风筝成为佼佼者。蔚蓝的天空中，飘荡着五颜六色的风筝，每一只风筝线的尽头都有一个勇敢的斗士。
当然，所有的风筝要在天空中进行决斗，就像一场盛大的搏斗，你必须要把你周围所有的敌人消灭光，你才能成为胜利，同样，你必须把你走位的风筝都打败，你才会成为万种瞩目和赞叹的焦点，那样会有无限的荣誉和光亮集聚你一身，这在我看来，是一场孩子们之间的交流或者游戏，但在阿米尔那个时候，这对他来说具备着无尚的重要性，因为爸爸，因为父爱，他只有通过这样才能获得父亲的赞美和笑容，不再是鄙弃的眼光，他迫切需要着!
再来说说追，追风筝，也相当重要，你抢到了最后一个被击落的风筝，那也预示着莫大的荣耀和完全的胜利。于是哈桑，便担当起了重要的任务，就是把那只被阿米尔击落的风筝追到手，故事的高潮也就由此而引发，一切一切的悲伤的来源都在此处慢慢浮现。
《追风筝的人》讲述了12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与他父亲仆人儿子哈桑之间的友情故事，作者并没有很华丽的文笔，她仅仅是用那淡柔的文字细腻的勾勒了家庭与友谊，背叛与救赎，却给我以震撼。
这本书中有这样一句话：阿富汗有很多儿童，但没有童年。卡勒德·胡赛尼大获成功的主要原因之一就是他写出了这样一句话：即使在最黑暗的夜空，依然有最璀璨的星星在闪烁。这片土地因保守的思想令人压抑，又因对宗教不移的信仰让人明朗;这片土地因战争令人绝望，又因古老的传统让人希冀：这片土地明显的阶级观念令人沉重不堪，又因美好、单纯的思想让她的儿女义无反顾地坚守着这片"灾难深重的土地".这本书一直在传递这样一个思想：珍惜爱，珍惜和平。这本小说让其作者于20xx年获得联合国人道主义奖，受邀担任联合国难民署亲善大使，因为这位拿着美国绿卡的医生，原为阿富汗移民。
这是一本令人震撼的小说，看完后也让我有很多感想，其实，我们每个人的心里都应该有一个属于自己的风筝，它可以代表亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良、诚实。对阿米尔来说，风筝隐喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成为健全的人，成为他自我期许的阿米尔。
小说开头和结尾重叠在一起，成为两幅相似的画面：广漠的天空，雪花飘落，空气寒冷而清澈，追风筝的孩子们欢笑着奔跑，追逐飞逝的光影。这一幕在不同的地域，不同的两代人之间反复地上演着，但每一次的重复之间，生活都发生着剧烈的变化，这幅画面也随着主人公命运的变化被不断染上新的颜色，从孩童天真的视野堕入世事变迁的悲哀之中。
阿米尔从小生活在阿富汗一个富足的家庭里，从小失去了母亲，但有一个同样从小失去了母亲但情同手足的仆人哈桑。哈桑对阿米尔忠心耿耿，无论是阿米尔做了什么，他总是一味的信任跟包容。在阿米尔遭受坏孩子的欺负的时候，他也是挺身而出，为朋友两肋插刀。可是，在阿米尔的内心深处却清楚的感觉到，自己并没有把这个出身低贱，目不识丁的哈桑当作自己的朋友。
在阿富汗，一直都有冬天赛风筝的传统，并且按照惯例，那些被击落的风筝可以被看作是胜利者的奖赏，哈桑聪明机灵，是个追风筝的能手。某年冬天的赛风筝会却让阿米尔和哈桑友情彻底的决裂。那次的比赛，阿米尔成了冠军，哈桑为小主人去追那只被击落的风筝。
习惯了哈桑的一诺千金，阿米尔知道他肯定能顺利完成任务，他满心欢喜地等着哈桑为自己带来战利品，可哈桑迟迟没有回来，阿米尔只好出去寻找。可却在找到哈桑的那一刻惊呆了。原来，追到风筝的小哈桑遇到了麻烦：正被几个曾经找过阿米尔麻烦的坏孩子胁持，对方逼迫他拿出风筝，而哈桑不愿意，于是，势单力薄的他因此遭受了自己人生最大的耻辱——被这几个坏孩子强暴了!而即使在这样，他死命地保护好那只被击落的风筝。——残酷的一切，站在巷口的阿米尔全部看在了眼里，可是，他却没有勇气上前制止!
那次事件之后，阿米尔内心就开始被羞愧与痛苦所折磨，他知道自己很对不起朋友，自己懦弱，虚伪愧对朋友的忠诚。这样的感觉一直把他压不过气来，终于，他在父亲面前撒谎说哈桑是小偷，让父亲赶他们走。而即使是这样莫须有的伤害，哈桑也毫无怨言地承认了。虽然父亲执意留下他们，他们还是黯然地离开了。
几年之后，阿米尔随父亲去了美国，先前优越的生活没有了，在美国的日子，他们过的很窘迫，可父亲还是一贯地有担当，靠着父亲卖力的打苦工，阿米尔顺利地完成了学业，开始工作，恋爱，结婚，直到父亲去世。对他而言，平淡的生活正好是他用来淡忘过去回忆的良方。
但，正如最近流行的一句话所说：生命在于折腾。一场命运的救赎再次开始。父亲去世后的某一天，阿米尔居然意外得知哈桑居然是自己同父异母的弟弟!回到阿富汗，哈桑已经死去，阿米尔找到他留下的孩子，往事一幕幕，他带着这个小侄儿，决定替哈桑承担做父亲的责任。跟哈桑的儿子谈到他父亲追风筝的时候，阿米尔充满了钦佩和尊敬。他带着哈桑的小儿子一起去放风筝。
故事的最后，阿米尔救回了索拉博，可此时的索拉博却因精神上的伤痛至以完全失去感情，唯有说起风筝——那哈桑和阿米尔童年最喜爱的玩物时，才会不知觉的笑起来……书的后半段写得是主人公心灵的救赎。他费尽周折找到了哈桑的儿子索拉博，追到了心中漂移已久的风筝，重新成为一个堂堂正正的男子汉，生活的大门终于又向他敞开了。阿米尔的结局，相比较而言，是幸福的。他终于明白了彼此的意义——以生命为代价。
书中的情感不仅仅是亲情，不仅仅是友情，只要是能够沉下心来阅读的人，都会被其中直指人心的情感打动，也会从中折射出自己曾经有过的心绪，比如伤害别人时的快意和犹疑;危机关头的懦弱无助;亲人面临危险时的慌乱无措;爱情乍到时的浮躁不安;失去亲人时的悲伤孤独;应该担当责任时的自私推诿，以及时常涌上心头的自责、自卑和赎罪的冲动……这样的情感没有任何的虚伪做作，是一个人在面临变化的那一刻来不及思索的真实反应，是一个人在夜深人静时最私密的扪胸自问。胡赛尼的笔犹如一把尖利的刻刀，将人性的真实刻画得近乎残酷，却又毫不哗众取宠。
也许故事的结局并不完美，也许有些许苦涩与酸楚。但人生就是这样，犯错，错过，再用一生来挽回。因此，我们都要珍惜眼前的一切。
只愿为你，千千万万遍。
正如大家评价的一样，没有虚矫赘文，不是无病呻吟，以精炼的篇章和细腻的文笔，勾勒出亲情与友谊，背叛与救赎。文中充满了作者对故乡的热爱，在阿富汗美妙的异域风情中故事娓娓道来，看似轻描淡写去后味回甘。和川端康成的《千羽鹤》有一曲同工之妙。
故事中12岁的阿富汗富少阿米尔和仆人哈桑情同手足，但宗族间的歧视与身份的差别，让善良懦弱的阿米尔与哈桑之间保持着一种微妙的关系。哈桑即使他的亲密玩伴，喝同一乳母的乳汁长大，感情深厚，但不敢逾越主仆关系与宗族歧视。阿米尔没有继承父亲的雄风，他是一个胆小、懦弱的男孩，唯一的爱好就是写作。
哈桑作为最底层的仆人，作为哈扎拉人为了保护主人他敢于用弹弓威胁比自己强大的多的阿塞夫，虽然当时他心中充满恐惧。
故事中哈桑有一项绝活就是追风筝，一次风筝大赛中为了给少爷拿回自己追到的风筝，遭到阿塞夫的报复，被无情的爆了菊。而这一幕刚好被赶来的阿米尔看到，阿米尔胆小怕事躲在墙角不敢为小伙伴出头，胆小懦弱的心理使他眼睁睁看着这一幕发生。
事后每当阿米尔看到哈桑心中就被内疚折磨着，这种内疚最后发展成为厌恶。阿米尔想尽办法要父亲赶哈桑离开自己家，但父亲很疼爱哈桑始终不愿意。最终阿米尔将父亲最痛恨的盗窃行为栽赃给哈桑，没想到在父亲询问时哈桑再一次出于保护少爷承认了这一罪名，在老爷的一再挽留下里看了阿米尔家。
从此以后，虽然阿米尔再也看不到哈桑，但是每当想到哈桑他的罪恶感反而增加了，最终父亲去世时才知道哈桑是父亲与仆人所生的弟弟。最后走上了自我赎罪的道路。
本文开篇是一幅十分美丽的画面，将阿富汗描写成童话世界里才有的地方，特别是冬季的斗风筝、追风筝大赛，让人陶醉其中仿佛自己就置身其中。童年的记忆在那一刻呈现，以前觉得自己的童年平淡无奇，看过这部小说后，我才意识到童年看似平淡无聊的经历，在某一刻回首时会让我十分感动。
小说的情节以赎罪过程展开，贯穿着宗族矛盾和战争，即使心地善良的人也无法逾越宗族矛盾的鸿沟，让人心中隐隐作痛。
冰心奶奶曾经说过：有了爱，就有了一切。
是啊，爱，无处不在。想要发现爱，就必须要用肉眼去观察，更重要的是，要用心灵去感受。就在此时此刻，我感到自己的心中激起了阵阵感情的涟漪，如滔滔江水，连绵不绝。这一切的发生只因为我读了《追风筝的人》这本书，从中我深切地感受到了爱，而爱也深深地感动了我。
不错，正如对这本书的评价一样，这是一本可以洗涤、净化人类心灵的旷世奇作，是两本可以让读者对爱产生多种理解的书。总而言之，这两本书是神奇的，是能让人为之振奋的。
至今还没有忘记这本书中的那些情节：哈桑停下来，转身，双手放在嘴边，说：“为你，千千万万遍!”然后，露出一脸哈桑式的微笑，消失在街脚之后。在那一刻，哈桑对阿米尔式是付出的爱，是朋友对朋友之间不求回报的爱;在哈桑知道阿米尔看到了小巷里的一切。知道了他站在那儿，却袖手旁观。知道阿米尔背叛了自己。知道自己曾经最信任的朋友竟然陷害他。然而还是再次救了他。哈桑没有揭穿阿米尔的罪行，没有把残忍的事实说出来。而是原谅了他，宽恕了他这背叛了朋友的人，宽恕了他这负满罪孽的人，也宽恕了他的心灵。在那一刻，哈桑对阿米尔是宽容的爱、仁慈的爱;在阿米尔得知哈桑是自己的亲生兄弟，而此时哈桑却已经死了的时候。回想起自己过去对哈桑的种种伤害、逼迫，而哈桑却一次又一次地原谅了自己，阿米尔愧疚万分。在那一刻，阿米尔对哈桑是一种愧疚的爱，一种兄弟之间的爱，一种血浓于水的爱。没错，是血缘、是兄弟情、是爱把他们牵在了一起，让他们互相尊重、互相爱护。的确，尘世间最大的痛苦是什么?我想，也不寞过与骨肉分离，遭到背叛。而哈桑，他的一生中，就经历了这两个最大的痛苦：爸爸死了，而他自认为最好的、最值得信赖的朋友，也一次又一次地背叛了他。他没有过多的悲伤，没有过多的叹息，也没有对别人或是对苍天的埋怨，就连一丁点也没有。他还是从短暂的痛苦中走了出来，还是以他无比仁慈的心包容了阿米尔，甚至还告诉自己的孩子：那个背叛了他的人是全世界最好的、最优秀的人，也是他最值得信赖的朋友。为什么他会这样?他会如此得仁慈，如此得善良、如此地包容他人?难道是因为他胆小、懦弱，不敢揭发阿米尔的罪行吗?我想，不是的。这一切只是因为他心中充满了爱，充满了对别人的爱，充满了对这个世界的爱，也充满了包容、仁慈的爱!这整本书都在讲述爱、强调爱。是的，不管是哈桑对阿米尔好，阿米尔对哈桑也好，他们之间都充满了对对方的爱：不求回报的爱、宽容的爱、愧疚的爱，等等。这些爱让我们为之感动、流泪，更让我们叹服，甚至是崇敬。
这篇文章，我之所以要围绕爱来写，是因为在我们的现实生活中，爱已是越来越少了。人们都已被金钱、权利、地位或是种种的利益所蒙蔽了双眼、蒙蔽了心灵。而在这本书中，我找到了快乐、单纯，还有爱，它们也都深深地打动了我。的确，在繁杂的世界里，自己已经很少会感受到爱了。这个世界上如果没有了爱的话，就会变得残忍、虚荣、罪恶。正如冰心奶奶所说的：有了爱，就有了一切。反之，没有了爱，那就没有了一切。如果没有了一切，那我们还能生活下去吗?或者我们存活下去到底还有什么意义?所以，我只想告戒一句：“人们啊，请你们不要把爱给抛弃了!不然，最终的受害者还是你们自己啊!”
对于总是在奉献的羔羊，我们会有意无意地推动它走向这样一个结局：彻底为自己献身。否则，便只有我们为它献身，因为它此前的奉献是如此之重，我们已无法承担。
所以，在小说、电影和电视中，我们常看到这样的局面——勇于献身者，最后的结局常是彻底献身。
在我看来，第一流的小说必须具备一个特质：情感的真实。
具备这一特质后，一部小说的情节不管多曲折、奇幻甚至荒诞，读起来都不会有堵塞感。
因而，钱钟书的《围城》未被我列入第一流的小说，因为小说中一些关键情节的推进缺乏情感的真实，譬如“局部的真理”勾引方鸿渐、唐晓芙爱上方鸿渐和方鸿渐爱上孙柔嘉，这几个情节中的情感描绘都缺乏真实感，让我觉得相当突兀。
相比之下，美裔阿富汗人卡德勒•胡塞尼的《追风筝的人》就具备“情感的真实”这一特质。
这部小说讲的是两个阿富汗少年的故事，阿米尔是少爷，而小他一岁的、天生便是兔唇的哈桑是仆人，他们都失去了妈妈，阿米尔的妈妈生阿米尔时死于难产，哈桑的妈妈则在哈桑出生几天后跟一群江湖艺人私奔了。这两个男孩吃一个奶妈的奶长大，拥有似乎牢不可破的情谊。然而，当哈桑为捍卫阿米尔的荣誉而被人凌辱时，阿米尔却选择了逃避。不仅如此，阿米尔还设计将哈桑驱逐出自己家门。后来，已移居美国并成为知名小说家的阿米尔接到一个电话，电话那边是阿米尔父亲的好友拉辛汗，他说哈桑已死，他要阿米尔回阿富汗，要他将哈桑的儿子索拉博从战乱中的阿富汗带出来，不仅是因为他以前辜负了哈桑，还因为哈桑是阿米尔的同父异母的弟弟……
在胡塞尼的这部小说中，高潮一个接一个，但不管情节多么令人震惊，它们似乎都是可信的，因为伴随着的细致的心理描写会令你感觉到这一切的发生仿佛都是必然。
例如，小说末尾的一个高潮——11岁的索拉博的自杀，看似离奇，但假若你沉到索拉博的世界里，站在他的角度上，想象你便是他，那时你会明白，自杀是这个遭受了太多磨难的小男孩再自然不过的选择。
忠诚的爱——你就要甘愿做我的炮灰
决定为《追风筝的人》写一篇书评前，我在豆瓣网上读了大量书评，看到了大多数书评都在赞誉哈桑的单纯、忠诚、纯良和正直。
或许，许多人会感动于小说第一页的一句话——“哈桑从未拒绝我任何事情。”
听上去，这是多么忠诚的爱。
然而，当我读到这句话时，却痛苦起来，我讨厌这个句子，以及这个句子中对哈桑这种情感的赞誉。
因为，这让我想起最近常在我脑海盘旋的一个词汇——爱的炮灰。有时，我们会甘愿做一个人的炮灰，觉得那样才有爱一个人的感觉;有时，我们会要求别人做自己的炮灰，以此来证明这个人的确爱自己。
当阿米尔——抑或作者——在怀念“哈桑从未拒绝我任何事情”时，其实就是在渴望哈桑做自己的炮灰。
阿米尔少年时的确有这样的渴望，他和哈桑有过以下一段对话：
“我(哈桑)宁愿吃泥巴也不骗你。”
“真的吗?你会那样做?”
“做什么?”
“如果我让你吃泥巴，你会吃吗?”
“如果你要求，我会的。不过我怀疑，你是否会让我这么做。你会吗，阿米尔少爷?”
哈桑的反问令阿米尔尴尬，他宁愿自己没有质疑哈桑的忠诚。然而，哈桑不久后还是做了炮灰。
那是阿米尔12岁哈桑11岁时，他们参加喀布尔的风筝大赛，这个大赛比的不是谁的风筝飞得更高更漂亮，而是比谁的风筝能摧毁别人的风筝，最后的唯一幸存者便是胜利者，但这不是最大的荣耀，最大的荣耀是要追到最后一个被割断的风筝。
这一次，阿米尔的风筝是最后的幸存者，而哈桑也追到了最后一个被割断的蓝风筝。阿米尔无比渴望得到这个风筝，因为他最大的愿望是得到父亲的爱，他认为这个蓝风筝是他打开父亲心扉的一把钥匙。
哈桑知道阿米尔的愿望，为了捍卫这个蓝风筝，他付出了惨重的代价——被也想得到这个蓝风筝的坏小子阿塞夫和他的党羽鸡奸，这是阿富汗男人最大的羞辱。这时，阿米尔就躲在旁边观看，孱弱的他没胆量阻止阿塞夫的暴行，也不情愿跳出来让哈桑把那个蓝风筝让给阿塞夫。
于是，哈桑就沦为了阿米尔的炮灰，他付出了鲜血、创伤和荣誉，而换取的只是阿米尔与爸爸亲近的愿望得以实现。
阿米尔明白自己的心理，他知道胆量是一个问题，但更大的问题是，他的确在想：
为了赢回爸爸，也许哈桑是必须付出的代价，是我必须宰割的羔羊。
哈桑知道，阿米尔看到了他被凌辱而未伸出援手，但他还是选择一如既往对阿米尔奉献他自己。
所以，当阿米尔栽赃哈桑，造成哈桑偷了他的财物的假象时，他捍卫了阿米尔的荣誉，对阿米尔的爸爸说，这是他干的。
他生命的最后一刻仍是在做阿米尔的炮灰。当时，他被拉辛汗叫回来一起照料阿米尔的豪宅，但塔利班官员看中了这栋豪宅，并要哈桑搬出去，哈桑极力反对，结果他和妻子被塔利班枪杀。
做阿米尔的炮灰，这主要还是哈桑自己的选择。
对此，我的理解是，我们爱一个人，多是爱自己在这个人身上的付出。如果自己在这个人身上的付出越多，我们对这个人就越在乎，最终会达到这样一个境界——“我甘愿为他去死”。
或许，喜爱《追风筝的人》的一些读者会对我这种分析感到愤怒，觉得我并不理解这样一种伟大的情感，但通过哈桑的儿子索拉博的言语，我们会看到，导致这种奉献的一个重要原因，是深深的恐惧。
他为什么甘愿去做炮灰?
当知道了哈桑是自己的弟弟后，阿米尔去了喀布尔，从已成为塔利班官员的阿塞夫的手中将索拉博带回了巴基斯坦，而代价是险些被阿塞夫打死，如若不是索拉博用弹弓将阿塞夫打成独眼龙的话。
在巴基斯坦，阿米尔求索拉博跟他一起去美国。索拉博一开始没答应，并说出了他的担忧：“要是你厌倦我怎么办?要是你妻子不喜欢我怎么办?”除了阿米尔，幼小的索拉博已没有其他亲人，这时，他作为一个孩子产生这样的担忧不难理解。
"我追。一个成年人在一群尖叫的孩子中奔跑。但我不在乎。我追，风拂过我脸庞，我唇上挂着一个潘杰希尔峡谷那样大大的微笑。我追"
合上书本，我耳畔还清晰回响着"为你千千万万遍。"这句话背后隐藏的爱恨纠葛，心灵羁绊，一丝一缕又细细密密地缠上心头。回想整个故事，并没有让我时时刻刻心潮澎湃，却在我心灵的深处激起阵阵涟漪。这人性的丑与美在我体内引起深深的共鸣。
有时我甚至会想如果我是阿米尔，我会怎么做呢?在那一条阴暗的胡同里，看见那堆碎砖块上面哈桑的棕黄色灯芯绒裤;看见哈桑那任人宰割的眼神。我真的会不顾一切地冲上去，为哈桑挺身而出，而被阿塞弗折磨、伤害与嘲弄，接受一切可能发生在我身上的后果吗?可是有一个不可忽视的因素，在那个时代有一道横在阿米尔和哈桑之间的鸿沟:哈桑——一个哈扎拉人。所以我理解阿米尔，理解是这个时代逼他作出的决择。也正因为这个***，故事情节发展，让阿米尔走上自我救赎的道路，最终成为一个真正的男人。
作为读者我不想去责怪阿米尔，可也不想去赞美哈桑。哈桑固然忠诚、固然善良，他的行为固然让人感动，可是他骨子里那种根深蒂固的奴性却无法改变。当哈桑被阿米尔欺骗，他同时忍了;当哈桑被阿米尔凌辱，他也忍了;当哈桑被阿米尔愿望，他更忍了，甚至还承认了。这一幕幕让人心痛的场景接二连三的上演，让哈桑作出这一切的是他与阿米尔的浓浓友情，更是他奴性的不二证明。为何他不反击?为何他不解释?是因为他早已打心底认定他是一个哈杂拉人，只是一个再卑微不过的仆人而已。追其根本，罪魁祸首还是那个时代。而阿米尔和哈桑只不过是那个时代的悲剧罢了。
这个故事的结局出人意料，就像是佛教的轮回。曾经是哈桑为了阿米尔千千万万遍，如今阿米尔为了索拉博——哈桑的儿子千千万万遍。他会为索拉博追逐天上的风筝，由一个放风筝的人变成了一个追风筝的人。至此文章题目的含义就展现在我们眼前:这风筝即是人性的光辉。阿米尔完成了轮回也完成了自我救赎。不然他会背负着自责的苦难，随着时光的流逝日渐沉重，直至他生命的终结。
是爱与自责让阿米尔人性的光辉觉醒，让《追风筝的人》有了一个"圆满"的大结局。但我心中却升起一丝淡淡的惆怅:因为哈桑死了，看不到阿米尔的成长与救赎。那么阿米尔的救赎是不是太晚了呢?看不见哈桑与阿米尔冰释前嫌，兄弟相认的感人场景，小说的结局是不是还不够圆满，还是作者故意这样安排，让小说更有发人深省的深意、更加悲伤吗?我想了很久终于明白了:其实阿米尔的救赎并不晚，至少对那个时代并不晚，以他在忍受别人异样目光下抚养索拉博为结局，即代表了人性的觉醒，更加是这个时代黑幕上一道亮眼的曙光。而文末的"我追!!!"更代表了作者心中的希望与期待。记得书前曾写着"献给所有阿富汗的孩子。"我知道阿富汗还有很多孩子没有童年。