家乡的端午作文600字（精选33篇）
随着天气一天天变暖，夏季即将来临，这让我想到一个夏天的中国传统节日端午节。
相传春秋时，楚国大诗人屈原不被楚王赏识，遭受官员排挤，被流放在外，屈原虽被流放，却仍然心系祖国，看着楚国渐渐衰败，屈原忧愤不已，最后跳进汨罗江自杀。端午节就是为了纪念屈原，这也就是端午节的来历。
在端午节这天，人们会赛龙舟、吃粽子、戴香包儿。而在我的家乡，这些习俗却颇有不同，下面我就与大家说一说我眼中的“家乡的端午节”。
粽子那是必不可少，可是我家乡的粽子却与大家眼中的粽子大相径庭，有什么不同呢?就是——家乡的粽子用法、用量都极其简单，只需在端午节前几天将糯米、粽叶采购完毕。把粽叶洗净，糯米泡软，就步入下一步——包粽子了。粽子的馅中也只需包入糯米，吃时，也只蘸糖，虽然十分简单，但却令人回味无穷。
在端午节这天，早晨不仅要吃粽子，还要吃鸡蛋。薄皮馍卷鸭蛋和韭菜盒子，非常丰盛，现在你就明白了家乡的粽子，为什么这么简单了吧?
端午节这天家家门前还要挂“桃老虎”呢!你肯定要问：什么是桃老虎呀?它是用桃叶和纸做成的挂件，现在这门手艺只掌握在家里奶奶辈的手中。它的具体做法是：将提前准备好的桃树叶折成老虎耳朵样的圆弧形，在镶进两张相同的圆形纸板中间，在最外面一层贴上红纸，做老虎的脸，用毛笔画上“王”字图案，再剪好老虎的五官贴上去。这样，可爱不失威风的桃老虎就做好了!端午节，把桃老虎挂在门上，有拒毒，辟邪的作用!它也寄托了人们对美好生活的向往。
端午节是中国的传统节日，蕴含着丰富的文化内涵，而家乡的端午节正因它有着些许与众不同的韵味，才成为我最喜欢的节日之一。
“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白酒。龙船下水喜洋洋……”小时候，端午的味道，在这欢快的歌谣中愈发浓厚起来。
“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。”端午节与春节、清明节、中秋节并称中国汉族的四大传统节日。而在端午，五彩绳和艾叶是不可或缺的，在端午节一早，父母们便将五色的丝线抻长、揉捻、挤压，最终形成一根，再拴在孩子们的手腕或脚腕处，也称“挂五素”。意欲着辟邪、驱五毒，也意欲着父母对孩童的祝福。
小孩子好胜心很重，采艾叶之事也成了要比赛的项目。太阳刚刚从天边探出头来，晨云叆叇，趁着露水还没有消散在风的温柔中，我们一群小孩子便“呼啦”一下上了山，乍一看，倒像是鬼子进了村。风儿拨动着时光的琴弦，不消片刻，每个人手中都攥着一大把艾叶和类似艾叶的草，急吼吼向山下跑去寻求父母奖励。大人们便从中挑挑拣拣出的那几颗插在门楣，悬于堂中。若问起何乎，大抵不过些“驱虫、辟邪”之词。
“四时花竞巧，九子粽争新”。在万千的食物中，我独爱软糯的甜粽，它不似滑溜溜的汤圆，也不像胖乎乎的饺子，却带着一份特有的清香。要先将那宽大的芭蕉叶放在水中浸泡，去除污*，待到差不多了，我们小孩子便提起叶片，朝着地上一甩，就像那菩萨娘娘朝着人间撒露水般。锋利的剪刀在大人手中翻飞着，那一片片匀称的芭蕉叶好似一个拓子印下来的，再将其轻轻一卷，往里放上已经淘好的糯米和准备好得馅，用手一压，一折，一卷，一个好看的菱形出现在手中，在用丝线一缠，一捆，一绑。小小的粽子就诞生了，望着盘子中排列整齐的粽子方队，别提有多美满足了。老奶奶这时便讲起粽子的故事：“传说屈原投江后，人们非常思念他，每到五月初五，就用竹筒装上食物，投向水中祭祀。到了东汉建武年间，长沙有个叫区回的人，大白天忽然看见了三闾大夫屈原显灵，说到祭祀食物被蛟龙窃走，并告诉他以后再投，须裹上蓼叶，再缠上五色线，这些东西，蛟龙害怕，就不会吃了。区回把这次奇遇告诉了乡民，乡民们便按屈原吩咐精心制成粽子。”待到话声一停，大人们便掀起锅盖，大片的热气氤氲着，好似一团甜丝丝的棉花糖，空中飘着的属于粽子特有的香气到处勾引着我们的味蕾，眼神也直勾勾的盯向粽子，小孩子更是迫不及待的挑开粽子上丝线，剥开糯米外的叶子，冲着晶莹软糯的粽子便是一大口，粘粘的糯米中夹杂着枣的香甜、芭蕉叶的清香在口中四处冲撞着。“嘶嘶，好烫”即使这样也不舍得将其吐出，便整个囫囵吞下。
划龙船在我们这是没有的，大抵也是怕出人命，毕竟是在河上，危险系数也高，这事便也不了了之。
“粽子香，香厨房。艾草香，香满堂。桃枝插在大门上。出门一望麦儿香。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”随着时代的快速发展，高楼大厦平地而起，大片的麦田消失了，在城市的边缘也很难看到“出门一望麦儿香”的景象。是啊，时空的变换，端午节也在这钢筋水泥的挤压中越走越远呢?喧闹的城市，承载着人们太多的欲 望，小时候的快乐，父辈们的欢乐，是否已湮没在城市的闪烁的霓虹灯中了呢?
农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、重五、端五节。家乡的端午节有很多的风俗习惯：有包粽子、赛龙舟、洗龙舟水、吃鸡蛋……但在我的记忆里，我印象最深刻而且最有趣的是——端午的洗龙舟水。
记得七、八岁的时候，妈妈带着表妹。弟弟。还有我一起去洗龙舟水。我们带上一些干净的衣服去换。拿几条粽子。几个熟鸡蛋。我们来到洗龙舟水的地方，立刻下到水里不停地嬉戏。打水仗，我用水泼一下你，你用水泼一下我，大家互相泼水。互相玩乐，彼此之间毫不介意地弄湿了身上的衣服，我在一边非常自傲地说：“你们快来看我学运动员跳水?我学得还差不多吧。”妈妈在一边说：“小心一点”。说时迟，那时快，刹那间，我立刻往水里跳，谁知却被灌了几口水，引得表妹跟弟弟哈哈大笑，而我哭笑不得，随后，妈妈说：“别玩了，快天黑了，快上来吃个鸡蛋吧，吃了个鸡蛋岁岁平安了。”
家乡的风俗真的有很多的花样，包粽子是端午节必不可少的，每到端午节的那一天都会有各式各样的粽子映入眼帘，有咸的。甜的。辣的……家乡的粽子别具风味，任何地方的粽子都不如家乡粽子呀，我到中山吃过粽子，觉得它根本不是什么粽子嘛，哪里有家乡粽子的好吃啊，“凡是故乡明”家乡的粽子令我回味无穷，久久忘怀。
我爱家乡，更爱家乡的端午节!
端午已近，艾草的幽香在远山上缭绕着，然后不停地跟着风儿飘啊飘，飘绿了家家户户，在六月的史册中悠悠着一首端阳的诗篇。
印象中的端午节，在流苏般的绿丝中穿梭。
那些从峭壁上垂下来的绿色丝线是奶奶裹粽子用的“宝贝”，通常是前一天去撷来的，只需放入清水里洗一洗即可，到煮粽子的时候，那细细的绿丝所蕴含的清香便透着那层层的笋叶，渗进去、渗进去。是的，奶奶裹粽子用的粽叶是那种带着点毛的棕黑色花纹的笋叶，那是不知什么时候拾来存着的，虽已经卷成了一幅幅画卷般，却仍透着劳动艺术的芬芳。洗笋叶用的是老屋掘了好几十年的井水，井边放着一个因渗进太多水而变得十分沉重的木桶，可以清楚地看到把手已有些泛黄，而桶壁却是早已生了点点青苔的。有阳光的时候，井壁上便有了些许大小不一的白色光斑，它们是太阳的缩影，更像是挖井人眼中那充满希冀的神色。
记忆中的端午节，在沾满了糯米粒的嘴角边流淌。
我喜欢左手拿着一个破了头的咸鸭蛋，右手拿着一个刚拆了红线的豆粽;更爱把一支筷子戳进一个稻香四溢的米粽4角中的一个，然后将其余3个角轻轻咬去。刚煮熟的粽子是要一串串挂在竹竿上晾凉的。于是乎，才不一会儿，那些冒着热气的粽子就将它的清香缭绕了整个堂前。待晾凉后，取下几串来，配上几个圆溜溜的咸鸭蛋放进竹篮子里便挨个送粽子去了。这时候，也同样会有人将香喷喷的粽子送到我们家门口的。而奶奶却是很少收下的，两大锅的粽子剩得只够家人吃一两个便足矣。本以为是奶奶深知邻里嗜爱粽子，故多多的送，而今才明了，奶奶送出去的不仅仅是粽子，更是粽子里那些看不见的却散发着浓郁香味的东西。那些看得见的，和看不见的，都在那个端午，化作一朵朵花儿般美丽的笑靥，却只叹那人儿哟，沧桑已然嵌满了面颊。
多想再吃一次那裹满香甜的粽子哟。我耸耸鼻尖，深深地嗅，确乎又嗅到了空气中艾草的幽香，那香味飘啊飘，飘进了我心中那座小屋，在六月的史册中悠悠着一首端午的诗篇。
“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”端午节是中华民族的传统节日。我的家乡在安徽，家乡可热闹了!一年一度的端午节到了，人们从四面八方赶回家过节。
端午节的前夕，家家户户都在门上插上艾叶，是为了避邪保平安，还有驱蚊的功效。包粽子是端午节的重头戏。人们早早准备好糯米、箬叶、腊肉等材料。只见他们先把箬叶叠成漏斗状;接着舀一勺浸泡好的糯米铺在上面，压一压;再放一片腊肉在糯米上;然后又把糯米铺在腊肉上并压一压;最后用绳子扎实，一个肉嘟嘟的粽子就诞生了!
煮好的粽子香气批扑鼻，吃起来黏乎乎的，味道美味极了。
下午，新安江畔，早已挤满了人，呐喊声此起彼落!走近一看，原来他们在赛龙舟!一条 龙舟上有13人，其中一人，击鼓助威，12人划船。只见“砰”地一声，发令枪响了，8条龙舟就像离弦的箭一样，直奔终点，最后8号船不负众望，夺得冠军。顿时，岸上的人们人声鼎沸、热血沸腾。
我喜欢家乡的端午节，因为端午节不仅有粽子吃，而且还有精彩的赛龙舟可以观看。?
“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”每当端午节到来的时候，我们都会情不自禁地唱起这首儿歌。
还没到端午节时，爷爷就从市场上买了艾叶和菖蒲，并把它插到了厨房里和正屋的条桌上，我看见了，便好奇地问爷爷：“爷爷，你为什么要插这些?”爷爷慈爱地抚摸着我的头说：“这叫艾叶，那叫菖蒲，把它们插在家里会驱虫、避邪，你闻闻看，它们还有一种刺鼻的气味。”我凑上去闻了闻，果真有一种浓浓的药味儿，怪不得连虫子也怕它呢!
端午节那天，我一大早就起床了。咦，怎么有一阵粽叶的香味?我飞快地往楼下跑去，原来是奶奶正在包粽子。只见奶奶把长长的箬叶折叠，围拢起来，做成了一个窝，然后再把糯米和馅儿轻轻地倒进窝里，最后包出棱角，再用线紧紧地扎起来。粽子的馅儿有好多种，有豆瓣、有蜜枣、有红豆，还有咸肉……奶奶一边包着粽子，一边问我：“你最喜爱吃哪种馅儿的粽子?”我仰起小脸，大声地说：“咸肉粽子。”“好，我这就给你包。”粽子包好了后，奶奶把它们放进锅里煮上四五十分钟，就可以吃了。我迫不及待地从锅里拎起一个咸肉粽子，小心翼翼地剥开箬叶，咬上一口，咸咸的，香香的，好吃极了。我一口气就吃了两个，中午连饭都吃不下了。听妈妈说：“吃粽子是为了纪念爱国诗人屈原，据说，屈原投汨罗江后，为了不让鱼蛟虾蟹去吃屈原的遗体，周围的老百姓都往江里投粽子。年复一年，每逢端午节那天，人们便把包好的粽子投到江里祭祀屈原，端午节吃粽子的习俗就这样流传至今了。
吃完午饭，我和妈妈来到了街上。咦，前面怎么围着那么多孩子?我挤上去一看，原来是一个叔叔正在卖香囊。只见他手举一根竹竿，上面挂着许多用丝布和五色线缝制的小袋子，长方形的、菱形的、星形的、方形的……好可爱哦!“妈妈，给我也买一个吧!”“好，咱们也买一个保佑我家丁丁平平安安!”妈妈付了钱，叔叔把香囊戴在我的脖颈上。我捧起香囊，闻了闻，真有一阵清香!
端午节是粽叶飘香的节日，是家乡孩子的节日!
端午节，是我国传统的节日。听大人说，端午节是纪念我国伟大的诗人屈原而流传下来的。千百年来，他的诗作和精神成为了我们中华民族的宝贵遗产，每到这一天，人们便用包粽子、赛龙舟、登高等各种方法和风俗来纪念他。
我和父母离开家乡已经好几年了。每逢佳节倍思亲。端午节的到来，总是让我不禁回想起家乡端午的情景。每年大年一过，我期待的就是端午节了。端午快到的前几天，奶奶早就缝好的香囊戴在我的脖子上，把五颜六色的白梭系在我的手腕上。由于奶奶做工精美，非常好看，我总是把它当成项链和手镯到处炫耀，与大人们比美。爷爷也早就开始忙碌地包起了粽子。家乡的粽子用芦苇叶子做皮，糯米、大黄米、红枣、葡萄干等做陷，包成三角形状，然后用水煮。煮粽子时飘出的米香，远远的就使我垂涎三尺了，于是便迫不及待地围着蒸笼转，缠着爷爷要吃。一口在粽子上咬下去，满嘴便充满了米香，但我最想吃的还是里面的枣儿，于是赶紧再咬一口便吃着了，米香中融入了枣儿的甘甜，太好吃了。可我的脸上、鼻子上早已沾满了米粒，引得家人哈哈大笑。我的家乡是山区，看不到赛龙舟，最为热闹的要数登山了，据说这天上山可以保健康、保平安呢!一大早，人们便扶老携幼、三五成群的往山上涌动，我和爸爸、妈妈夹杂在熙熙攘攘的人流中，感受着喜悦的气氛，欣赏着沿路的美景，再吃上一窜糖葫芦，不知不觉就到了山顶。看着头顶湛蓝的天空、漫山遍野的绿色，还有像长蛇一样在弯弯曲曲山路上游动着的人群，真令人陶醉啊!
家乡的山美、水美，人更美，特别是人们积极、乐观、向往美好生活的态度，一直是我努力学习、勇往直前的信心的动力。
我爱我的家乡!
据说端午节是为了纪念爱国诗人屈原而立的节日。我家乡的端午节与别处的差不多，却仍有它独具一格的地方。
我们这儿一年过两个端午，“大端午”和“小端午”。5月初5是小端午，5月15是大端午。每到端午，妈妈就吆喝着吃“糯米缠丝竹叶包”喽!其实就是粽子。粽子粑是用糯米包成的，还讲究包好之后泡上一泡，这样糯米就会滋和一些，蒸出来也就不会生硬。还有些好口的乡亲还会在里面加点腊肉或绿豆。我更喜欢吃用绿豆包的粽子，因为腊肉的吃起来太腻了。
每到端午节，家里的饭菜也提升了档次。不仅有平日里不常吃到的菜，而且盘数多。我们这儿还有个特别的说法：菜摆八盘是赏给叫花子的，摆十盘是给猪吃的。所以家乡人吃饭从不摆八盘或十盘的菜。我们家还有个很传统的游戏，就是在吃饭的时候，谁拿的第一个粽子里有馅儿，那好运就伴着他。妈妈往往在装粽子的盘里只放一两个有馅儿的。玩这游戏也是讲究方法的，竹叶子泛黄一点儿的就是有腊肉的，这还是在我屡战屡败后外公教给我的方法。端午节对于我来说是一个充满活力的节日。
家乡的端午节还有一个赛事——赛龙舟。“划呀，划呀，”插艾叶清香缕缕飘四海，赛龙舟号子声声传九州。龙舟在一声声震天动地的号子声中前进，舟子上的选手齐心协力地摇动船桨“一二，一二……”大汗淋漓的样子，真是端午节的又一大风景!
在端午节期间，我们做儿女的还要去给干爹干妈“打端午”。大多是去集市上称几斤猪肉后提去，干爹干妈总是留干女干儿吃饭，拉拉家常，明事理的还会打发点钱。这个在我的家乡也是很常见的。
家乡的端午节，朴素又不失活力。
家乡的端午节是菖蒲艾草味的。每到五月初五，我们每家每户的门口都会挂上菖蒲和艾草，大人们也会把艾草煮水给一家老小喝，还用艾草水给孩子们洗澡，使得记忆里的端午节，总是一股菖蒲艾草的味道扑面而来。
我的家乡是一个山清水秀的地方，这里植物甚多，连着山水，让人长在里面的人都亲近着大自然，熟悉的大自然。然而，每到端午时节，也就是五月初五这一天，我们似乎就闻不着其它植物的清香了，扑面而来的都是菖蒲的味道、艾草的味道。到了这一天，大家都会去山上摘许许多多的菖蒲和艾草回来，有的挂在了自家门上，有的帮着挂到了邻居家门上，还有剩的许多艾草，人们会用来煮水，喝一点，更多的是用来给孩子洗澡。
从小我就是洗着这种艾草水长大的。每到端午时节，我每天都会用上家里的大木桶洗澡，爸爸妈妈会把艾草煮出来的水给我当做洗澡水。据说洗了这样的艾草水，小孩子就可以不长痱子了。我不知道我从小不长痱子是不是因为洗了艾草水的缘故，总之别人夏天里会长在身上的那密密麻麻的小红点，从来没有在我的身上长过，或许这真的可以归因于端午时节每天都会用艾草水来洗澡吧!
家乡的端午节，其实也会洒雄黄酒、吃粽子，不过因为我不喜欢雄黄酒把白素贞变回一条蛇的故事，我也就忽略了雄黄酒这个习俗，至于吃粽子，如果你也像我一样是一个爱吃糯米食，肠胃又消化不了糯米食的小孩，或许你也会像我一样，在端午时节不去挂念粽子，不去惦记着别人都可以好好享用的粽子了。
回想下来，家乡的端午节还是气味让我更加难忘，那菖蒲和艾草的味道，让人闻了舒心。
端午节到了，传说，端午节是纪念爱国诗人屈原在这一天投江自杀，后人为了纪念他，把这一天当作节日，有吃粽子、赛龙舟等风俗。
记得去年赛龙舟的时候，正好是下午，烈日当空，我、妈妈还有淘气的哥哥，我们三人乘着公交车到了赛龙舟的地方，远远就听见吵闹的声音，两眼望去，那里人山人海，我们一边走，一边看周围的景色，看!这儿的人有的在谈话、有的在学自行车……真像一片欢乐的海洋!夷?这是什么?哦，这是比赛用的龙舟呀，龙舟有长长的“身体”，控制船方向的“尾巴”，宽有些窄，并排只能坐两个人，所以有十排，后面还有一个高大的旗呢!比赛开始了，鼓手用敲鼓的锤子高高举起，举过自己的头顶，然后使劲向下捶，鼓就发出了咚，咚，咚……的巨响，每一次向下捶，划船的人们就划一下，突然，有两条龙舟向前冲，观众们大声叫道自己喜欢的队伍，比赛越来越激烈，终于比赛结束了，可是因为人太多，我们无法走到终点看哪个队赢，所以我也不知道谁赢了，后来，天气热得人受不了，我们才大汗淋漓地会到家里休息。到了家，我定睛一看，奶奶正在做粽子呢!做粽子时，要先用二片长长的叶子包成三角形，“三角形"底下那一面不用包，然后用没包起来的那一面往里面放满米饭和绿豆，再用另一片厂叶子把没包的那一面包起来，接着用细长的绳子包起来再热一会儿，香喷喷的粽子就做好了，我们吃着各种各样的粽子，比如：肉粽子、普通粽子……真是美味极了!今年，虽然没有划龙舟比赛，但是，我、爸爸和奶奶一起去了外祖母家玩，一起过端午节，奶奶和爸爸整理外祖母的房间，我呢?则在一旁玩。
过端午节可真快乐，我爱端午节，更爱划龙舟。
端午节有许多的习俗，如吃棕子、赛龙舟等。在我妈妈的故乡——三明就有一种“插茱萸”的习俗。
茱萸是一种草，它细细长长的，又是绿油油的。每到端午节，当地的老人们就会在自家的每一个门的两旁都插上一秼茱萸，以求神灵保佑平安。
有一次端午节，咱们一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只见外公搬来一节长梯，在门的旁边(门框前)架好，然后小心翼翼地拿出一秼茱萸草，拜了拜天，口里念念有词，然后慢慢地爬上梯子。最后，外公仔细找这门边的裂缝，等到找到了裂缝之后，再把那一秼茱萸草插上去，然后下来。
咱们和外公在远处得意洋洋望着大大小小的门上被咱们用心插上的茱萸。微风徐徐吹过，门旁的茱萸在微风中轻轻摇摆着身体，好像笑这对咱们说“放心吧!我一定回保佑大家平安的!”
这就是我的家乡的端午节习俗之一—插茱萸。但是，随这时代的进步，越来越少人会要想要插茱了。
所以，我向大家提议：大家要保持这种习俗把古老又悠久的习俗一代又一代地传下去。
有人说过端午节要赛龙舟、吃粽子、饮菊花酒，但我的家乡确不是这样。
每当端午节来临之际，家乡小河边的芦苇已经长大了，在清清浅浅的小溪里随风摆动，在那里向小朋友不断招手，好像在说：“端午节快到了，你们大家来采芦苇，别忘了来找我。”竹笋顽强地从土地里钻出来，摇摇身子，来凑热闹，顺便带给我们一些竹笋叶，好像在喊叫：“快来罗!多么嫩的叶子呀!过了这个村，没了这个店!”
农历五月是一个灿烂的春天，我们这些小孩子都忙得不易乐乎，拿起小篮和大伙蹦蹦跳跳来到河边，动起手，别看我们小，但打芦苇叶的速度可不慢。大家像比赛似的，抢着打。不一会儿，我们的篮子里装得满满的，一眼望去芦苇像被拔去新衣裳。芦苇打好了，我们又来到竹林，竹笋已经长成青竹，身上的叶子也落了下来，我们捡在青竹旁边的落下来的叶子。但我们不会去掰那些新的没有落下来的竹笋叶。因为下面的竹子还没长好，拔去之后，下面的竹子会坏掉的。
收获满满的我们高兴得回家了。妈妈把芦苇叶和竹叶煮了一下再捞出来，把糯米泡好，准备好腊肉和红枣。要开始包了，把三四张芦苇叶放在一张竹叶中重叠在一起。小孩子也七手八脚动起来，把好好的粽子包的歪歪扭扭的，粽子煮好以后，香味四溢，看着自己包的粽子想笑，但吃起来还是津津有味。我们把自己的粽子拿着四处跑和别人交换着吃。
我们的家乡的端午节是这么与众不同，是这么热闹。
炎热的夏天悄悄来临，端午节也到了。我很喜欢过端午节，不仅可以吃到粽子，还可以看龙舟比赛。
这一天，我早早地从床上爬起来，早上吃粽子，我问：“今天为什么吃粽子呀?”妈妈说：“端午节是农历五月初五，是我国传统的节日，又称端阳节。传说端午节的由来与屈原有关。屈原是战国时期楚国人，很有学问，他在楚王身边做官，一心想自己的国家富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的都城被敌人占领，百姓遭难流离失所。五月初五这一天，他来到汩罗江边，怀抱一块石头，一纵身跳入汩罗江中。楚国百姓听到他投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望江里的鱼不要伤害屈原的身体。这就是端午节的来历，在这一天家家户户都要吃粽子，南方各地举行龙舟大赛，都与悼念屈原有关。
吃过早饭，我来到河边看龙舟赛。涟水河两岸人山人海，场面非常热闹。河里停着两艘船，船的两头尖尖的，船身弯弯的，整艘船就像弯弯的月亮。开始比赛了，一听到口哨声，船上的人使劲划桨，两艘船你追我赶，互不相让。最后，其中一艘船略胜一筹，先冲向了终点，取得了胜利。船上的人喜形于色，岸边的人情不自禁地鼓掌、欢呼，还有的人放起了鞭炮。
晚上，我躺在床上，心里想：我们应该学习屈原那种爱国精神，长大做一个有用的人，为祖国建设尽自己的一份力。
农历五月五日是端午节，有首儿歌是：“五月五，是端阳。插艾叶，做菖剑，戴香囊，吃粽子，撒白酒，龙船下水喜洋洋。”在端午前夕，我和爸爸我的母亲特地到鹤浦过端午节，体验端午节生活。
一到我的奶奶家，就吃到我的奶奶精心准备的麦饼筒，粽子等丰富的食物，我迫不及待得拿起粽子，解开藤绳，剥开粽子叶，咸粽子里藏着红红的粽肉，甜粽子里白白的粽肉和蜜枣都升腾着蒸汽，散发着一种特有的蒸棕香，把粽子放在盘子里，糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，我最爱吃肉粽子了，没等大家动筷子，我已把肉粽子夹到了嘴里。
我的母亲说，端午又称重五。许多习俗都与“五”这个数字联系在一起。有红、黄、蓝、白、黑，五色丝绸系在儿童的脖颈、手腕或足踝上，称为长命缕。
各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。我们南方过端午节要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、蛋黄、黄豆辬包的粽子，喝银黄酒。无论南方北方，这一天还要用银黄在儿童额头上画个“王”字，还要佩带五颜六色的香囊。我的奶奶把房子打扫干净，在厨房及各角落里洒上银黄水，用来杀死毒虫或防止毒虫孳生。
每逢端午节，流露出的是地道故乡情，是一种古老的文化传统，吃着正宗的老家粽子，亲自做上精致的菖蒲剑，袋着美丽的香囊，看着家家户户门上插着的艾叶和菖蒲剑，心里头别有一番滋味。
端午，在我的家乡是没有什么很特别的风俗的，也是那几样，吃粽子，插艾草，和家里人坐在一起吃吃饭罢了。唯一一个让我觉得有些特别的是，在端午那天每个孩子手上都要带上五色的绳子——五色缕。
五色缕，说的通俗些，就是用五种色彩明艳的丝线编成的绳子。在端午那天系在手腕上，有着避免灾祸的意思。这都是老一辈然传下来的，深究也不知到底是从那一辈传下来的了，仿佛是自盘古开天辟地时就有了的。
而且这五色缕还有一个讲究，就是摘下的时候一定要在雨天，还一定要在有活水的地方。那时的我不明白其中的含义也就不甚在意。
直到有一次，那绳子的质量实在是太差，花花绿绿的颜色都印在了手腕上，就像一个会活动的调色盘。洗来洗去的让我就的分外的烦，干脆就找了个没人的时候，解了下来，扔在了垃圾箱里。
就在我以为平安无事，可以解除警报的时候，它败露了——我的外婆发现了。她将我拉到客厅里狠狠教训了一顿，那神态仿佛是我犯下了什么十恶不赦、不可饶恕的罪过。瞬间，一种“都是我的错”的感觉油然而生。最后，外婆又编了一条五色缕小心翼翼的给我戴在了手腕上。并一再嘱咐，一定要等到下雨天再解下来，平时是万万不能解下的!
后来我才知道，在下雨天将五色缕在下雨天解下扔到活水河里，有带一身的病痛和灾难带走的含义。绳子顺流而下，灾难也会随波而逝，在今后的一年里就会过的幸福安康。
现在，我和外婆不住在一起了，每逢端午时，妈妈也会挑五条颜色鲜亮的绳子编成五色缕，只是她早已不记得当年的编法，只是随便撮一撮，应应景，在过节时讨个好兆头罢了。
妈妈告诉我，五月初五是端午节，这一天大家包粽子来纪念伟大的爱国诗人屈原。我最喜欢吃粽子了。抢着和妈妈一起包。
包粽子，首先要把箬叶洗干净，在热水中泡软。再准备好红枣、蜜枣、花生、葡萄干、栗子等做馅，将自己喜欢的馅煮得香喷喷的，就可以开工了。先把长长的箬叶折叠，围拢来，做成一个窝，中间放进调配好的糯米，包出棱角。然后把馅放在米里，最后把箬叶包着的粽子做成四角的形状。
我开始学的时候，总是把四个角弄歪了，不是成了六个角，就是揉成一团球了。妈妈就不止一次看着我的“杰作”发笑：“这，这能叫粽子吗?你让细线系在什么地方啊?”哈哈，圆圆的粽子多像一张张可爱的笑脸在给我加油“真不错!”
煮粽子了，我总是急不可耐地要揭开盖子察看情况。因为从锅里飘出那粽子的香气，馋得我直流口水。
等待的时间总是特别的漫长，看到热气腾腾的粽子终于从锅里“解放”出来的时候，我高兴得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剥开，就可以看到里面金黄松软的“粽肉”了，咬一口，美味无比，我差点连筷子都要咬下来了。
端午节，我学会了包粽子，品尝到自己劳动的果实，那感觉不是一般的甜蜜。我喜欢吃美味的粽子，喜欢家乡的端午节，喜欢劳动的快乐!
端午节的传统习俗就是吃粽子。我们家有一个名副其实的包粽子好手——我的妈妈。每年端午节的时候，我们全家都能吃到可口的粽子。妈妈常说：用芦苇的叶子包的粽子最香。所以，每年端午节妈妈都用芦苇的叶子来包粽子。她在包粽子之前，先做好准备工作：把芦苇的叶子放在水里煮一煮，把准备好的糯米和枣分别洗一洗。等芦苇的叶子凉了以后，她就开始包粽子了。她先取三片叶子，将这三片叶子卷成一个圆锥体，然后先放一个枣，接着在里面放上糯米，中间再夹几个枣，最后用线把叶子捆好，一个粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一个个老佛爷在睡觉。等粽子包完后，妈妈把它们放在高压锅里蒸四十分钟，再放三四个小时，使其入味，然后就可以吃了！妈妈包的粽子十分香，香得使我一见到粽子就会大口大口地吃起来。所以，每当吃粽子时，我总是吃得很多！
过端午节除了要吃粽子，还要赛龙舟哟！
我最喜欢看赛龙舟了，几十个水手都拿着桨，奋力地划着，擂鼓的水手士气高昂，用力地敲着。加油，加油！场外的拉拉队激情洋溢，发出雷鸣般的呐喊声、助威声，水手们听了不得不更加使劲划船。整个赛龙舟的场面非常壮观、热烈。
吃粽子、赛龙舟，这两样传统习俗共同编织了一个热热闹闹的端午节。
中国有许多传统佳节。比如：中秋节、春节、清明节……但我最喜欢传统佳节就是端午节了。
农历五月初五就是中国传统佳节——端午节。传说这天爱国诗人屈原听说国家快要灭亡消息时，悲愤交加，心如刀割，抱起一块石头纵身跳入江河中。人们为了不让鱼儿吃掉屈原，就划着龙舟，在江河上撒糯米。直到现在，一到端午节人们就用划龙舟、吃粽子习俗来纪念伟大爱国诗人屈原。
每当端午节到来，家家户户都要包粽子，有豆沙……我家也不例外。今年端午节我还学会了包粽子呢!首先，我学着妈妈样子，找来两片粽叶，卷成一个圆锥形，放上一些糯米，再放上一些花生、蜜枣，接着又放了一层糯米，用筷子搅匀、折好，最后用绳子捆好。瞧!一个歪歪扭扭，有点出米粽子就包好了。俗话说：“一回生，二回熟。”我仍然不灰心。
在妈妈指导下，我终于包得有模有样了。经过我和妈妈半个小时奋战后，粽子终于包完了。最后一步，煮粽子。一个多小时后，香喷喷粽子就出锅了!我小心翼翼地找到了那个有点歪歪扭扭粽子，轻轻一咬，呀!真香啊!接着，我把那个粽子狼吞虎咽地吃完了。妈妈说：“别吃那么快，会粘着牙!”我一边吃粽子，一边小声地说：“真好吃，真好吃!”
在中国众多传统节日中，我最喜欢是端午节。因为在那一天我可以吃到自己包粽子，那真是太开心了!
我的家乡在内蒙古兴和县。这里的人们也很注重过端午节。去年的端午节，我们一家人回到了奶奶家，妈妈帮奶奶包粽子、煮粽子，杀鸡，炖鱼，包饺子……
一家人欢欢喜喜地坐在一起吃着、喝着、说着。奶奶开始讲故事了：“传说，这过端午节是古时候人们为了纪念我国的一个爱国诗人屈原，他很有才华，怀着一腔报国之志。可是由于种.种原因，屈原没能如愿报效国家。他很悲观失望，写下了一部《离骚》。最后竟然悲痛的投河自尽。屈原的爱国热情和才气太令人敬佩。他有才、有德，还很高尚，很值得人们学习和敬仰，所以从那时候起，人们就规定每年的五月初五为端午节。”
妈妈对我说：“阳阳，屈原的精神和才志很值得我们学习。所以，你从小就要好好学习，将来成为一个有用的人。”
家乡的端午节，让我立下了一个要好好学习的志向。
农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、重五、端五节。家乡的端午节有很多的风俗习惯：有包粽子，赛龙舟，洗龙舟水，吃鸡蛋。但在我的记忆里，我印象最深刻而且最有趣的是——端午的洗龙舟水。
记得七、八岁的时候，妈妈就带着表妹。弟弟。还有我一起去洗龙舟水。我们带上一些干净的衣服去换。拿几条粽子。几个熟鸡蛋。我们来到洗龙舟水的地方，立刻下到水里不停地嬉戏。打水仗，我用水泼一下你，你用水泼一下我，大家互相泼水。互相玩乐，彼此之间毫不介意地弄湿了身上的衣服，我在一边非常自傲地说：“你们快来看我学运动员跳水嘢，我学得还差不多吧。妈妈在一边说：“小心一点。说时迟，那时快，刹那间，我立刻往水里跳，谁知却被灌了几口水，引得表妹跟弟弟哈哈大笑，而我哭笑不得，随后，妈妈就说：“别玩了，快天黑了，快上来吃个鸡蛋吧，吃了个鸡蛋就岁岁平安了。
家乡的风俗真的有很多的花样，包粽子是端午节必不可少的，每到端午节的那一天都会有各式各样的粽子映入眼帘，有咸的。甜的。辣的家乡的粽子别具风味，任何地方的粽子都不如家乡粽子呀，我到中山吃过粽子，觉得它根本就不是什么粽子嘛，哪里有家乡粽子的好吃啊，“凡是故乡明家乡的粽子令我回味无穷，久久忘怀。
我爱家乡，更爱家乡的端午节
农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，迄今已有2500余年历史，它是中华民族古老的传统节日之一。时至今日，端午节在每一个中国人心中仍是一个十分盛行的隆重节日。而在我心里的端午节就是粽子、茶叶蛋和赛龙舟。
随着时间的临近，端午节的气氛越来越浓了，大街上随处可以看到有人买来艾叶回家插在门上，妈妈也要准备包粽子。
我们首先准备好材料，有糯米、肉馅、各种调味料和粽叶。爷爷先把糯米清洗干净加好调味料，有盐和油。肉馅是五花肉，切成一大块一大块，用盐和酱油腌好。
开始包粽子了。妈妈教我把粽叶卷成漏斗形，妈妈做的很好，底是尖尖的，没有一点缝，而我做的底却是个大窟窿。于是妈妈抓着我的手，做了个勉勉强强的“漏斗”，再把糯米填进“漏斗”里，最好加三分之一，再用筷子插紧糯米。然后放进肉馅，之后再盖满一层糯米，要盖的均匀，不能多也不能少。最后，盖上粽叶。这可是个技术活，要漂亮又不能漏米。妈妈说绳子绑上去要紧紧的，那才好吃。我们一起努力，费了半天劲，包了三十多个粽子。
爷爷把粽子放进高压锅里煮了半个多小时，粽子的香气弥漫着厨房，终于可以吃到自已包的粽子了，别提多高兴。吃着香糯的粽子，我想到中华民族的历史真是渊源流长，我们要多多学习，传承这丰富的文化遗产。
两千多年前，伟大的爱国诗人屈原在泪流江边仰天喊叫一声后，便投入了滚滚激流。两千多年后，五月初五成了传统节日——端午节。大家包粽子，赛龙舟，用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人。
“五月五，是端午，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”这是一首关于端午节的儿歌每当小朋友唱起这儿歌时，人们就知道端午节要来临了，
一转眼，端午节来临了，一大早起来。吃过早饭后，就匆匆忙忙地出门去看赛龙舟了。刚来天鹅湖（赛龙舟的现场），就看到了“人海”。原来是就要开始赛龙舟了，“好险来得及时”我想着。突然，观众沸腾起来，只见从远处划来了十几条龙船。龙船偏长细窄。龙头有黑。灰。红等颜色。
很快，比赛开始了。选手们争先恐后，不甘落后。观众们也在一旁加油鼓颈。就要接近终点了，选手们敲锣打鼓，唱着打油诗。到终点了，来自荔湾区的选手获胜了。接着就是最有趣的“抢鸭子”游戏了。资助方和一些好事的富人不许多鸭子仍进水中。选手们从船上跳进水里抓鸭子，抓到的归自己。围观的观众也不甘落后，纷纷跳进水中。场面一片混乱……
比赛结束了，我回到家中，吃着香喷喷的粽子，一家人说说笑笑，开心极了！端午节也将随着笑声一直留传下去。
家乡的端午习俗可谓多种多样。插茱萸。在端午的前几天，人们就弄一枝茱萸(或一柳条)插于门楣之上，据说可以驱妖避邪。戴香包。大人们用布缝制成小布包，并将艾、苍术、板蓝根等草药包于其中，让孩子或戴于项下，或系于腰间，可增强免疫力。最典型的风俗便是吃粽子了。首先把糯米用欗叶包成一个三角形，角要尖，然后放入3—4颗大红枣，用欗叶裹紧，系上五彩绳，一个粽子就做好了。妈妈一个个地做着，汗水无声的落着，终于，把粽子都做好了。接着就开始煮粽子，一般要煮一、两个小时才会又香又糯。
粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽;枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大学入学考试日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃。
屈原，楚国丹阳人，早年受楚怀王信任，主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦，提倡“美政”。在屈原努力下，楚国国力有所增强。屈原为人性格耿直，却因在修订法规的时候，不愿听从上官大夫的话与之同流合污，再加上楚怀王的令尹子兰、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人，受了秦国使者张仪的贿赂，怀王疏远了屈原。公元前278年，秦国攻破了楚国国都，屈原对前途感到绝望，就在同年五月怀恨投汨罗江自杀。老百姓打捞他的尸体，结果一无所获。有人用苇叶包了糯米饭，投进江中祭祀屈原，定于农历五月初五为端午节。
农历五月初五，是中国民间传统而古老的节日——端午节。我喜欢这个节日，因为我特别喜欢吃粽子。
听爸爸说，端午节是为了纪念一位叫屈原的爱国诗人，他因报国无门，在这天投江而死。老百姓为了不让江中的鱼儿去咬屈原的身体，就纷纷划着船把事先准备好的粽子投入江中。久而久之，各地就有赛龙舟、吃粽子的习俗了。
在我的家乡，赛龙舟是组织不了的，但吃粽子的习俗是必不可少的。那也是我的最爱，大人们围在桌子旁，七手八脚地包着粽子，而我站在旁边，一边看着她们裹粽子，一边听着老人讲故事，就像过年似的，非常开心。等到粽子下锅，不一会儿，厨房便弥漫着层层粽香，让人垂涎欲滴;熟了，便迫不及待地剥开粽叶，一口咬下去，哇!那感觉没得说啦!
除了吃粽子，那天饭桌上还有黄鳝、黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋等菜，爸爸还要喝黄酒，爸爸说这叫“五黄”，因为端午节是五月天热的开始，蛇虫开始活跃，而传说中“五黄”可以驱邪解毒，所以端午节也是我国古代劳动人民祈求防疫祛病、驱毒、健康长寿的重大节日，有的地方还有佩香囊、挂钟馗像的习俗呢!
真想不到端午节有这么多的讲究!我喜欢这个节日!
今天是端午节，妈妈给我们买粽子吃，有红豆馅的、有蜜枣馅的，好吃极了。吃粽子的时候我问妈妈：“为什么要吃粽子?”妈妈说：“为了纪念战国时期楚国大臣屈原。”于是妈妈就给我将关于粽子的故事。
屈原是我国伟大的爱国主义诗人，他积极主张楚国联合齐国，抗击秦国，他的意见没有被采纳，反而被罢了官，发配到边远的地方。
楚国快要灭亡时，农历五月初五这天，屈原投汨罗江自杀。屈原投江后，楚国人民为了不让江里的鱼虾鳖蟹吃屈原的尸体，就往江里投好吃的食物。一天晚上，一位老人梦到屈原，就问他：“我们给您投去那么多的食物，您吃到没有?”屈原说：“你们送给我的饭，都让那些鱼虾鳖蟹吃了。”老人问：“怎样才不会被他们吃掉呢?”屈原说：“你们用竹叶把饭包起来，做成菱角形的尖角粽子，它们以为是菱角就不敢抢着吃了。”
第二年的端午节，人们就照着屈原说的话，向汨罗江里投下尖角粽子。可是，过了端午节后，屈原又给老人托了个梦，说：“谢谢你们给我送来了那么多粽子，我吃到了。但大多数仍是被鱼虾鳖蟹吃了。”老人问屈原：“还有什么办法呢?”屈原说：“送粽子的船要打扮成龙的样子，因为鱼虾鳖蟹属龙管辖，它们不敢吃龙王的东西。”
从那以后，年年端午节那天，人们划着龙船到汨罗江送粽子。这就是端午节吃粽子划龙舟的来历。
我终于知道了端午节为什么吃粽子、划龙船了。
在我的记忆中，除了春节以外就数端午节最为热闹了。闻着粽香，也便嗅到了童年的时光，感觉那么近，仿佛那些事就发生在昨天。
端午吃粽子是我们家乡的主要习俗。端午前一天，妈妈就将粽子包好，放在大水盆里备着。我偶尔也会捣乱，试着学她的样子，左手拿着粽叶弯过来，做成圆锥形，然后右手向漏斗里放米，将米压紧抹平后将棕叶反馈过来盖好，握住后再用丝线捆紧系好，三角形的粽子就包好了。记住缠绕的丝线千万不能松散，否则煮粽子的时候就容易散开了。
包粽子的时候还可以放一些花生、红豆、大枣、鸡肉等掺在糯米里做馅，制作不同口味的粽子。妈妈喜欢在米里掺红枣以图吉利，据说，小孩子吃枣粽多，将来读书就会早中状元，我还真的年年吃了不少。后来状元倒没有中上，学是有的上了，在我身上还算灵验吧！而我最喜欢吃米里加肉的，吃起来香而不腻，现在回想起来还特别嘴馋呢！
家里人在煮粽子的锅里一定要煮鸡蛋，有条件的还要再煮些鸭蛋、鹅蛋，吃过蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸盐的鸡蛋“压顶”。据说吃五月粽锅里的煮鸡蛋夏天不生疮；将粽子锅里煮的鸭蛋、鹅蛋放在正午时阳光下晒一会再吃，整个夏天不头痛。
过端午节除了要吃粽子，当然也少不了赛龙舟哟！我最喜欢看得就是赛龙舟的情形，几十个水手都手拿着桨，用尽全身的用手奋力地划着，擂鼓的水手势气高昂，用力地敲着有规律的鼓点儿。“加油，加油！”，场边的拉拉队激情洋溢，发出雷鸣般地加油声、呐喊声、助威声，使水手们不得不更加使劲划船。整个赛龙舟的场面多么壮观、激烈，可以说是独一无二，是端午节传统的象征。
端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统。此刻我在想，倘若屈原能够穿越两千年的时空，来到处处繁荣安定的神州大地，他定然不会怀才不遇，定然不会屡遭排挤屡遭陷害，他也断不会以如此壮烈的方式饮恨楚江吧！
故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊！
你们知道端午节是哪一天吗?端午节是每年农历的五月初五，因为端午节是中国古代留下的传统节日，所以每年只有一次端午节。
我家乡的端午节有划龙舟、包棕子、五月草煮鸡蛋、洒雄黄等活动。我就跟你说说洒雄黄和包棕子吧!每到端午节的十二点整，我看爷爷都要把白酒和雄黄搅拌起来，再洒在房子的每个角落，因为许许多多的虫子怕雄黄，只要一洒雄黄我们什么虫子都不怕了。然后把雄黄和白酒倒在了碗里，把每个小孩子都拉过来，接着把小孩子的头顶、耳朵、手掌心、肚脐都要擦雄黄，因为这样也就不用怕虫子了。
我不仅要给你们介绍洒雄黄，还要给你们介绍家乡的包棕子呢!每到端午节的前两天，我看妈妈就早早地起来，一看，天空上有一层层白蒙蒙的雾，我想起妈妈昨天对我说过今天早上要去买棕叶、糯米、猪肉、蛋黄、香菇及水草绳。只见妈妈从白蒙蒙的雾里出来了，手里提着一大堆东西我想一定是包棕子的材料。妈妈把棕子放到水中浸泡一天一夜，洗掉棕叶上的灰尘，把糯米放水里洗三十秒，还藏在糯米里面的水分要晾干，准备十几块像正方形的猪肉，五六个蛋黄，再把二三个香菇切小小的。开始包棕子了，把这些配料放在棕叶里面，再把糯米放在配料上面，用草绳扎紧，一个四角棕就完成了。家乡还有各种各样的形状：双脚棕等等。听妈妈说，包棕子和赛龙舟都是因为纪念诗人屈原，怕屈原的尸体会被江里的鱼吃掉，所以人们为了纪念屈原才有了包棕子和赛龙舟这两项活动。
这就是家乡的端午节，这就是有趣的端午节!
年之中，我最期盼的就要属家乡的端午节了!它在每年5月初5等着我们呢!
每到端午节，不得不提的应当算吃粽子了吧!粽子，又叫角黍，筒粽。其由来已久，花样繁多，有三角形的，有菱形的，有直筒形的……去年的那天中午，我和爸妈会开车去接爷爷奶奶去酒店。我总是第一个跑到包厢，服务员端上粽子到桌上，那粽香也已四处飘溢，粽米中掺杂着猪肉，板栗、红枣、赤豆等，真令人垂涎千尺!我饿虎扑羊般抓起一个就咬，哇!人间美味呀!不一会儿，我的小肚子就变得圆鼓鼓起来。
从酒店回家后，我迫不及待地打开电视，正是现场直播赛龙舟。周围的人川流不息，穿着节日盛装，屋顶上彩旗飘扬。只听“砰，砰，砰”，三发信号弹升上天空，所有龙舟按一字排开，“龙头”上长着龙须，“龙身”上有一片片鳞片，真像一条真龙潜入水!“啪”，礼炮响了，十几条“龙”在水上像离弦的弓箭一样飞弛，水波碰撞着两岸的岩石，发出哗哗巨响。行人纷纷给“龙”加油，指挥官在“龙头”上敲啰打鼓，给身穿红衣的船员加油鼓劲，最终，一条“小白龙”逐渐脱颖而出，夺得冠军，两岸掌声轰鸣。
我家乡的端午节有意思吧!期望你来到我的家乡来作客!
五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”农历五月初五是端午节，端午节是我国三大传统节日中的，又称重午节、端阳节。
是纪念投汨罗江的爱国诗人屈原的节日。不过，也有人说，端午节是龙节，是五千年以前，南方民族纪念龙神的日子。
听说端午节的习俗都与“五”数字在一起。用红、黄、蓝、白、黑着五色红心系在儿童的脖颈、手腕儿或是足踝上称为“长寿缕”;各家要插“五端”：菖薄、艾草、石榴花、蒜头、龙船花;南方过端午要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣色的粽子、雄黄酒。在南方北方，天还要在儿童额头上画个“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊。
相传龙舟竞渡是捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投进江河，让鱼蛟虾蟹吃饱了，咬食屈原的遗体。
打扫房屋、用端午这天正午的阳光晒蒜头、晒艾叶草恐怕是苏北一带众所周知的习俗啦。
嗨，端午节的习俗说也说不尽，这首儿歌对它做了总结：“五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。
两千多年前，伟大的爱国诗人屈原在汩罗江边仰天长叹一声，投入了滚滚激流，两千多年后，五月初五成了传统节日——端午佳节，大家包粽子、划龙舟、煮鸡蛋，用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人。
我爱吃香喷喷的粽子，也看过别人包粽子，却从未自己动手包过。直到今天，我才算是大开眼界了。
开始动手，我拿出两片一大一小的粽叶，学着外婆的样子折出一角，再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米，塞上一大块猪肉，又用糯米盖得严严实实的。我得意了，比想象中还顺利地完成了一大半。当我再把粽叶盖好时，糯米却不听我的使唤，接二连三地跳出来。我急得满头大汗。幸好外婆替我“解了围”——割掉一些糯米，我才舒了一口气。
我手忙脚乱的折腾了一会儿，终于到了最后一步，也是最关键的一步——扎粽绳。外婆说，粽子要包扎严实才好吃。我接过棕绳，先把粽子五花大绑捆了一圈，还自作主张地打了一个蝴蝶结，自认为包得不错。可是当我拿起粽子准备放入碗中，不小心拉了一下棕绳，只听得“哗啦”一声，粽叶散开了，糯米们像飞珠滚玉一般，一粒接一粒地滚落下来。
我不甘心，又试了一次，这次顺利多了，我一连包了好几个粽子。包好的粽子放进锅里用猛火煮，大约1小时后，改小火煮30分钟就可以。
在煮粽子的过程中，我总是急不可耐地要揭盖子察看情况。等待的时间总是特别的漫长，看到热气腾腾的粽子终于从锅里“解放”出来的时候，我高兴得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剥开，就可以看到里面金黄松软的“粽肉”了。
品尝着自己的劳动成果，我不禁想，明年端午佳节，我还要包粽子。
转眼间，春节已经过完，再过3个月，就是端午节了。想一想去年的端午节，真的很期待。 端午节，又称“端阳”“重午”等。相传是为了纪念伟大的诗人屈原的日子，到了端午节，人们就用棕子等方式来祭祀屈原。 端午节在农历的五月初五。大约在初二或初三人们就开始筹备过节所需的用品，做棕子的棕叶，肉馅…… 到了端午节，早上人们就去包棕子，包棕子是很难的。包完了棕子，还得把棕子拿去煮。真是麻烦。 差不多到了中午的时候，人们就通通祭祀祖先，祭祀品最多的就是棕子。
吃完了棕子，人们就都去看赛龙舟。这时到处锣鼓喧天，彩旗飘扬。龙舟赛开始了，一条条龙船在大江里游，龙船各种各样，五颜六色，有黄色的，粽色的，红色的，蓝色的……比赛开始了，赛龙舟的人都用尽了全力划船，都想争夺第一名，大江两岸人山人海，观众在岸边大喊大叫，不时响起热烈的掌声，他们在为船队加油。听奶奶说，每年举行龙船赛是我们潮州人的民俗文化，它是潮州人民祈求国泰民安，风调雨顺的象征。这样的龙舟赛既好看又有意义，真让人喜欢至极。 端午节还有三个月就到了，大家都来看我们家乡的赛龙舟哦! 这就是我记忆里的端午节，同学们，你们记忆里的端午节又是怎样的呢?美满的，还是……
在我的家乡——晋江，端午节被称为“五月节”。在这一天，人们除了可以观赏到的精彩纷呈的赛龙舟、风情独特的“嗦罗连”、激情狂欢的海上泼水之外，还有一项特别有趣的活动，那就是“捉鸭子”。
记得去年的五月初五这一天中午，棕香还在口中缭绕，我就催着爸爸出门。来到“天下无桥长此桥”的安平桥畔。桥的两边彩旗飘飘，桥上、岸边站满了观众，桥下还有人开着机排、渔船也占据有利位置想一睹捉鸭人的风采呢。只见桥上腾空伸出l根10多米长的圆木柱，上面涂满黄油，木柱的末端安装着一只盛鸭子的小木箱。
在一片喧天的锣鼓声中捉鸭比赛开始了。参赛者们排着一个长队个个赤膊上阵，摩拳擦掌，跃跃欲试。第一位勇敢者上场了。他张开双臂保持身体的平衡，小心翼翼地走过这根伸向河里的圆木，到了末端，当他用手拍开小木箱的活门的时候，失去了重心，“嘭——”的一声掉进河里的同时鸭子也掉进了水里，可怜的鸭子在惊惶失措中就这样稀里糊涂地被当作“战利品”给捉住了。可接下来的勇士们可就没这般身手了，还没等他们走进鸭笼，就一个个扑通扑通下饺子般掉下水了，只得望鸭兴叹。
就在我也看得出有点沮丧的时候，有人干脆把鸭子直接扔到江里，刹那间，可热闹了，人声鼎沸，善于泅水的男子汉们一个个赤膊跳下水去，他们拼命向鸭子游去，鸭子似乎觉察到了，拼命的拍打起翅膀，溅得捉鸭人满脸是水，站在船上或岸上的观众大声呼喊，示意鸭子逃向何处。一时间，鸭子惊慌失措的叫声，追鸭人的喘息声，岸边围观家属的呐喊助威震耳欲聋。
真希望这种斗智、斗勇的水上体育活动年年都有啊。终有一天，我也要当一回捉鸭的勇士。
在战国时期楚国有个大夫叫屈原，他屡次向楚王进谏，却不被采纳。最终被流放到湖北湖南那一带去了。时间悄悄过去屈原也跟随楚国一起到了暮年。终于在农历五月五号屈原带着满怀的悲愤跳入汨罗江中。此地的村民听说了，就将粽子包好投入汨罗江中，请鱼儿不要伤害屈原大人的身体。而屈原大人去世的日子也就是我们熟知的端午节。
当端午节到来的前一周，我奶奶就会包好一个个香喷喷的粽子，一方面是纪念屈原，一方面则是喂饱肚子里的小馋虫。
包粽子的方法很简单，包粽子的手法很简单，奶奶先准备好糯米、肉、粽叶等材料，将泡好的粽叶逐条平铺。把粽叶卷成三角桶的形状，再放入糯米，将糯米的中间加一块肉。材料全部加完后用红绳子将粽叶包裹起来，放入大锅，等到粽子的香气飘散过来时，美味的粽子就可以吃了。解开粽子一层一层的绿外套，里面白白胖胖的娃娃露出头来，一点一点的钻进肚子里。
看见一个又一个的美味粽子不断从锅里涌出来，我也加入了包粽子的队伍，我开始学奶奶的样子，先包皮，后放馅。步骤虽然不错，但效果却天差地别，奶奶包的粽子底下是尖的，而我包的粽子地下不是方的就是椭圆的。没办法，为了不继续糟蹋馅料，我只好退出包粽子的队伍，转身加入吃粽子的队伍了，品尝一个个美味可口的粽子。
到了端午节晚上，我们一家人一边吃粽子一边观看电视里的赛龙舟的节目。整个端午节，过的开开心心，快快乐乐直到第二天的到来。
傣族的重大节日是傣历新年——泼水节、关门节和开门节。“泼水节”是傣族人民送旧迎新的传统节日，时间在公历四月中旬。节日期间的主要活动是祭祀拜祖、堆沙、泼水、丢包、赛龙船、放火花及歌舞狂欢等。但是，除了“泼水节”还有一个重要的节日“端午节”去年的端午节是在我的家乡云南过的，这个端午节我过得很快乐，很有意义。我的家乡是在云南省元阳县的一个小村庄名叫“排沙村”，它紧紧依靠在红河边上，距离世界的元阳哈尼梯田只有39公里，那里是一个傣族人民居住的地方，他们过端午节也是为了纪念战国时代的楚国人屈原而过的节日，同样也是包粽子。但是，他们包的粽子和汉族的不一样。
首先，端午节的头一天，外公、外婆就开始笸米，洗好大香粽叶，包大香粽的糯米只要加入炒好的腊肉丁，放入各种香料搅拌均匀。包大香粽的叶子是一种被当地人称做“大香棕树”的叶子，叶子本身散发出一种浓郁的糯米香味，这是神奇的大自然赐予傣家的礼物。另外，傣族人民包的粽子是长长的，像一个圆柱体，而且糯米的颜色很多，有黄色、紫色、蓝色等等多种颜色，这些颜色都是用天然的植物染料染出来的，漂亮极了。而汉族的包的粽子像一个立体的三角形，只有一种颜色。
第二天，外婆把粽子煮熟后要把两个粽子用芭蕉树叶系在一起挂在我和其他小孩子的脖子上，我和朋友们带着粽子跑去田地里一起玩耍，饿了的时候就拿出一个粽子来吃，就这样一直开开心心地玩到吃晚饭的时间。外婆跟我说这种风俗是为了小孩出去放牛时中午不回家而准备的午餐，这种风俗和汉族的真是不一样。端午节的习俗传承了数千年，同样它将永远被傣族人民深深记在脑海中，并且代代相传，这就是我家乡的端午节。