在平平淡淡的日常中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。你所见过的作文是什么样的呢？
我喜欢的诗有很多，比如：《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首（其二）》、《山行》、《九月九日忆山东兄弟》……但说起我最喜欢的，是宋朝诗人杨万里写的《晓出净慈寺送林子方》这一首诗。
“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。”这两句的诗的。大意为：到底是六月的西湖，它的风光和其他时节都不一样。大名鼎鼎杭州西湖在古代就已经这么有名了，我也慕名去西湖游玩过几次，一次是5月，荷花还没有盛开，没有荷花的西湖少了几分艳丽。一次是夏季，西湖的荷花全部盛开了，非常的美丽。西湖此刻美丽的风景正如诗人后两句描写的那样“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”那碧绿的荷叶无边无际，好像和蓝天连接在一起，那盛开的荷花在阳光的映照下，看上去显得格外的红艳。
我喜欢杨万里的这首诗，是因为这首诗干净利落地写出了西湖的美，莲叶的绿，荷花的红，让我更加迷恋西湖，恨不得再多去几趟西湖，多去感受西湖的美。
这就是我最喜欢的一首诗——《晓出净慈寺送林子方》，尤其是在我亲自去领略过西湖的美后，我就更加喜欢了，每次读它，都使我深深的陶醉。
从我读书以来，我们从小学到现在学过不计其数的古诗，但是我最喜欢的一首诗莫过于服《悯农》了。
“锄禾日当午，汗滴禾下土”。每当我读到这句诗句时，脑袋里浮现这样一个画面：一个烈日当空的下午，农民伯伯扛着各种农具去田里干活，到了田里，他们先给稻子翻翻土，让让稻子更快更好的成长，然后用水壶给稻子浇浇水，让他们得到充足的水分。半小时后，一个小时，农民伯伯气喘吁吁，头上流下的汗打湿了衣服擦了又流，流了又擦有的汗还滴到土里真是辛苦啊！
《悯农》的下半句是：谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。读了下半句我的脑袋又浮现出了一个画面：到了中午一个饥肠辘辘的小孩，跑回家想到吃饭。妈妈端出了饭，他大口大口地吃着，感觉到了饭的甜蜜。片刻后碗里一粒不剩，吃的一干二净，因为他知道米是农民伯伯辛辛苦苦种出来的`。
我之所以喜欢这首诗，是因为他告诉我们：不可以浪费米饭，米饭也是来之不易的。
这就是我最喜欢的一首诗——《悯农》
我最喜爱的一首诗是【锄禾】，这首诗启发了我千万不能浪费粮食，因为每一粒米都是农民伯伯用很多心思栽种和培育，所以我们千万不要随便浪费粮食。
这首诗是：锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。意思说，在烈日当空的正午，农民们还在田地上辛勤地劳动着，一滴滴汗水留在这块土地上。但谁又会知道你这盘子里的每一粒米，却是农民伯伯辛辛苦苦的劳动换来的啊！
在我读小学一、二年级时，我是爸爸妈妈的“心肝宝贝”，我要什么，想吃什么，爸爸妈妈总会尽力的满足我的要求。吃饭的时候，我总是吃到一半时就倒了。有一次，我们一起出去吃饭，我央求妈妈帮我点两个儿童套餐，一个套餐有一大碗饭、两个鸡腿、一盘青菜、两杯牛奶。当我吃到第一个的时候就不想吃了，还剩一个鸡腿和半碗饭，白白浪费了那么多食物，用完餐后，我们正准备回家，一出饭店的门，忽然，我看见一个衣衫褴褛的女妇人拿着一个别人吃过的饭盒冲去一条巷子，里面有一个小女孩，那位女妇人马上去喂那个小女孩吃饭，自己一口也没吃，此刻，我感觉十分惭愧，才知道，浪费食物是可耻的行为。
这首诗启发了我千万不要浪费食物，因为每一粒米都是农民伯伯的心血。从此，我早也不浪费食物了。
诗，是唐时的一滴雨，遍布在天涯海角；诗，是宋时的一颗星，闪烁在深夜之中；诗，是元时的一匹马，狂奔在天山草原；诗，是明时的一朵花，寄情于古典红楼；诗，是清时的一方砖，刻画在万里长城……
诗，是唐时的一滴雨，遍布在天涯海角；诗，是宋时的一颗星，闪烁在深夜之中；诗，是元时的一匹马，狂奔在天山草原；诗，是明时的一朵花，寄情于古典红楼；诗，是清时的一方砖，刻画在万里长城……诗，是美丽的'，诗，我喜欢你！
诗，是文学雅士的抒情物，是春夏秋冬的见证史。时至今日，诗已经发展壮大，汇聚成一汪海洋。让我们一起悟诗而行，略诗而旅吧。
“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”，有点押韵之意，用桃花、竹子、春水、鸭子这些简简单单的景物就描绘出了一幅春景图，何其传神，这是诗的春色。
“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，这是一种多么好的境界，碧绿的莲叶，情丝不断的莲藕，出淤泥而不染的荷花，一幅优美的夏荷图跃然纸上，何其生动，这是诗的夏景。
“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，孤寂的枫林，飘黄的枫叶，形象的对比，写出了秋的落寞之感，营造了一幅灰色秋景图，何其悲凉，这是诗的秋暮。
“墙角数枝梅，凌寒独自开”，几片花白雪落于梅花的枝干上，几枝傲雪梅迎寒而生长，体现了中华民族高洁的品质和不屈的精神，也体现出了一幅红白相映的冬分图，何其高尚，这是诗的冬意。
人才辈出惊世绝，诸子百家齐争鸣。华夏五千年，二十四史间，涌现出了一批成就巨大的诗人。
苏东坡的“但愿人长久，千里共婵娟”道出了人情美，我喜欢。
杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”抒发了凌云壮志，我也喜欢。
陶渊明的“绿树村边合，青山郭外斜”写出了田园的无限风光，我更加喜欢。
诗，是中华儿女的精髓；
诗，是古代文明的瑰宝；
诗，是永远绽放的惊世之花！
我喜欢诗。我爱诗！
从我读书以来，我们从小学到现在学过不计其数的古诗，但是我最喜欢的一首诗莫过于服《悯农》了。
“锄禾日当午，汗滴禾下土”。每当我读到这句诗句时，脑袋里浮现这样一个画面：一个烈日当空的下午，农民伯伯扛着各种农具去田里干活，到了田里，他们先给稻子翻翻土，让让稻子更快更好的成长，然后用水壶给稻子浇浇水，让他们得到充足的水分。半小时后，一个小时，农民伯伯气喘吁吁，头上流下的汗打湿了衣服擦了又流，流了又擦有的汗还滴到土里真是辛苦啊！
《悯农》的下半句是：谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。读了下半句我的脑袋又浮现出了一个画面：
到了中午一个饥肠辘辘的小孩，跑回家想到吃饭。妈妈端出了饭，他大口大口地吃着，感觉到了饭的甜蜜。片刻后碗里一粒不剩，吃的一干二净，因为他知道米是农民伯伯辛辛苦苦种出来的。
我之所以喜欢这首诗，是因为他告诉我们：不可以浪费米饭，米饭也是来之不易的。
这就是我最喜欢的一首诗——《悯农》
我最喜欢《游子吟》这首诗，诗的作者是唐代的孟郊。诗的大意是：慈母飞针走线，赶制着远行孩子的新衣。临行时密缝的针线，写下了母亲的担忧，不知孩子何时才能回来。孩子是一棵柔弱的`小草，母亲是春天和煦的阳光。小草在温暖的阳光下成长，又怎能报答阳光的深情。
诗中的母子将离别，母亲为游子缝衣的场景表达母子真挚的骨肉深情。赞扬了一种普通而高尚的母爱，从而引起了我的喜爱。诗的前四句，作者抓住典型的“缝衣”细节进行白描，形象鲜明突出。最后两句，以形象的比喻，寄托游子对慈母挚烈的深情，也反衬出慈母高大的形象。
从这首诗，我联想到了我的母亲。有一次，我出去玩，妈妈让我十点之前回家，我玩得忘了时间，也没有听见妈妈喊我回家。我一直玩到十点半，看人越来越少，这才回去。回家的路上，老远就看见妈妈在焦急的寻找什么。我走过去随意地说：“妈，你也才回来。”妈妈看见我，有一点嗔怒地对我说：我早都回家了，看你不在家，就出来找你了，还以为你被人拐跑了呢。”我什么都没有说，但是一股暖流涌上我的心田。
世界上最无私最温暖的莫过于母爱了。当妈妈为你准备饭菜、缝制衣裳，为一家人默默奉献的时候，我们是不是像诗人一样，对她充满了深深的爱戴和感激之情呢？母亲对我们的恩情我们是无法报答完的，就像小草永远也无法报答阳光的恩情。
每次吟起这首诗，每次就会情不自禁地去帮妈妈一把，哪怕就是刷刷碗……
最近，我们新学了一首诗——《题西林壁》，里面有一诗句：“i不识庐山真面目，只缘身在此山中”，从这句诗里我得到了很多启示。
有一次，我陪外公在看下象棋。这时，外公对下棋的人说，“你应该走这一步棋，不然你会死棋的！“那个下棋的人不以为然，偏按自己的想法走。结果没走几步棋，就被对方给”将“了。下棋的人很奇怪，就问外公：”你为什么知道我走这一步会赢，而我却看不出来呢？“外公笑笑说：”因为你眼睛只盯着自己的棋子，没有观察对方的棋子，而我观察地却是整盘棋，正所谓'当局者迷，旁观者清'！“
从这件事里，我明白了要对某个事物有全面的了解，必须要站在客观的立场上，全面看问题，才能看清问题的本质，才能做出正确判断。我们学习也一样，不能一味地钻牛角尖，要尝试着跳出来，这样或许就会打开另外的思路。
母爱同样经典，是一首诗！
——题记
诗，是美的享受；诗，是快乐的体验；诗，是畅想的园地。一首诗代表着作者内心世界的奇思妙想，一首诗能告诉我们人与人之间的真，善，美，一首诗能流露出人的道德修养……诗，能告诉我们的实在是太多太多了。
历代诗人借诗抒情，千万首诗都是经典，让人回味无穷。先秦诸子中，我们在孔子那里读到一颗爱心，构建和谐；我们在孟子那里读到一股正气，平治天下；我们又在墨子那里读到一腔热血，救助苦难；我们在韩非子那里读到一双冷眼，直面人生；我们还在老子那里读到人生辩证法，在庄子那里读到艺术人生观……诗，同样也是经典。
唐朝是诗歌鼎盛的朝代，大多数著名诗人皆出于此朝代——李白，杜甫，杜牧……在众多诗中，我最喜欢的是孟郊的《游子吟》
慈母手中线，
游子身上衣。
临行密密缝，
意恐迟迟归。
谁言寸草心，
报得三春晖。
每每吟诵它，我的脑海中仿佛就出现了这样一幅画面：英气勃发的儿子坐在简陋的茅屋里读书。不远处，满头银发的老母亲正埋着头，弓着背，在一盏微弱的豆油灯下，为即将远行的儿子缝补衣服。那密密麻麻的每一针，都蕴含着母亲对儿子无比深沉的爱。每一线，都代表着母亲对儿子的的真挚的情。这浓浓的母爱，全都倾注在这一针一线间。母亲与儿女情深似海，而母亲那无私的爱，作为儿子何时才能报答呢？正所谓“谁言寸草心，报得三春晖。”
母爱不仅是无私的，母爱更是伟大的！母爱如水，是那么清凉；母爱如雪，是那么洁白；母爱如雨，滋润着颗颗幼小的心灵；母爱如阳，用自己最朴实的爱把幼小的生命照耀；母爱如风，轻轻抚摸着个个可爱的小脸蛋。母爱如四个季节，在春天把爱播种，在夏天把爱培育，在秋天把爱收获，在冬天把爱贮存。母爱是春天里的太阳，照耀祖国的花朵；母爱是夏天里的雨，“浇灭”了炎热，带来了凉爽；母爱是秋天里的大树，结满了丰硕的果实；母爱是冬天里的一把火，点燃了冬天里的激情！
母爱是无价的，更是无私的。就像孟郊的诗一样，如此有韵味，又如此让人回味！
母爱同样经典，是一首诗！我将一辈子将它珍藏。
我们学过许多有趣的古诗和古词，有《元日》、《乞巧》、《春夜喜雨》、《清明》、《水调歌头》、《木兰辞》、《天净沙·秋思》……诗歌的海洋是无穷无尽、一望无际的，现在，让我们探讨一下我最喜欢的诗《九月九日忆山东兄弟》吧！
我对《九月九日忆山东兄弟》十分熟悉，我曾去过夏令营，那时我的脑袋中总是不由自主的浮现出“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的诗句。
读了这首诗，我想到了诗人王维，独自一人离家在外，作为外地的客人，他非常想念自己的亲人，每到过节的时候就更想了，今天是九九重阳节，王维知道自己的兄弟们都在登高望远，头上还插着茱萸，只是少了他一个人……
这首诗，我从他的首联“独在异乡”看出来，诗人王维的孤独，他是一个人在外地生活，再加上古代通信，十分不便，只能在心中默默的想念亲人，还有他只有一个人，要是有什么伤心事儿，连个倾诉的人都没有；再看看这首诗的颔联，这里的“每逢”和“倍”，都充分表达了作者思乡之情，作者每到过节都会更加思念亲人，说明他已经孤身一人的过了好几个没有亲人相伴的节日了，看着外地人们与亲人肩并肩的样子，自己却在外地连个朋友都没有，更加思念亲人了；在颈联的“遥知”可以看出，作者真的太想自己的亲人了，明明距离很远很远，但还在想着此时自己的亲人在做什么；最后的尾联中，作者提到“少一人”三个字，我想他大概在为自己没和亲人团聚而感到惋惜吧。
《九月九日忆山东兄弟》这首诗，既通俗易懂，又贴近生活，人们在做客他乡的情况下，总能强烈的感受到这首诗的力量。
“书籍是人类进步的阶梯”是高尔基的一句话，这句话，影响了不知是多少人去读书。之所以是说人类进步的'阶梯，是因为，书是人类精神的食粮，书里有知识，知识可以让人拥有智慧，有了智慧，人类就可以发明东西，所以，“书籍是人类进步的阶梯”。我会经常读书，读一些课外书，利用一些课余时间去读，我看过童话，我看过名著，我也看过小说，十万个为什么之类的我也看过。我看过三国演义，其中，我最喜欢的故事是“草船巧借箭”，诸葛亮利用曹操“做”好了十万支箭，这种办法让我想上三天三夜也想不出，诸葛亮真是聪明过人啊。
我爱读书，我每天都会去读书，读书有时使我心情愉悦，有时使我的心情随着书中的故事而伤心。读书让人变得踏实、宁静，是任何东西都不可取代的，书是人类精神的食粮，不读书，你就会垮下来，没有精神。让我们一起拿起书吧！一起读书吧！
中国是一个诗的国度，处处飘满诗的幽香。诗的历史源远流长，名家辈出。她是一叶扁舟，带着我们在海洋里穿行；她是一座金碧辉煌的仓库，我们在里面挖掘；她又是一门高深莫测的学问，等着我们去探索。在这座宝库里，我打开记忆的盒子，找到了我最喜爱的诗——《春夜喜雨》。
这首诗是唐代诗人杜甫在成都草堂居住时所作，“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。”
作者抓住了春天那第一场春雨，展开了描写，为我们铺开了一幅美丽的画卷。当春天的第一场雨降临人间，给人们带来了无穷无尽的喜悦！是呀，春雨过后大地生机勃勃，春雨中孕育着新的希望。
春雨美，但只在那夜深人静的时候，跟随绵绵微风，悄悄地走过那已被白雪覆盖三个月的土地，轻轻将绿色的希望唤醒。她下着，夹着和风，夹着温柔，在那江边下着，发出“叮——咚——”的韵律。
当我第一次读这首诗时，我就感受到了春天的气息，感受到了这场及时的，滋润万物的，柔和的春雨给人带来的喜悦。想想，一早起来，看到被春雨滋养的事物都套上了绿色的小马甲，桃李争妍，百卉含英，春天的气息充满了大街小巷，这融融春意，令人陶醉。
我喜欢这首《春夜喜雨》，喜欢春雨这别具一格的美丽。
在我所学的诗中，我喜欢的一首就是《长歌行》。这首诗是汉乐府的名歌，现在还能完整的背出来：
青青园中葵，朝露待日晞；
阳春布德泽，万物生光辉；
常恐秋节至，焜黄华叶衰；
百川东到海，何时复西归；
少壮不努力，老大徒伤悲。
意思是：绿油油的蔬菜上，晶莹的露水等着阳光……少年时不努力，老了只能白白地伤悲。劝诫人们珍惜时光，及早努力，不要等老了再徒然叹息。
法国有个叫做波德莱尔的名人说过：“时间吮吸着我们的生命，这没有影子的仇敌，啮蚀了我们的心，吸尽我们的鲜血，养得肥头肥脑”。是呀！时间如流淌的河川，一去不复返。可有许多人都不珍惜时间，任时间飞逝。
我现在也要抓紧时间学习，少看电视，多看书。学要学好，玩要玩好，增加效率。成长快乐，学习进步，才是我想要的。吸取先辈的教训，成为有用的人。《长歌行》是我最喜欢的诗，也是我最难忘的诗，还是我最受启发的诗！
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
这首诗出自于杜甫的笔下，诗名《春望》，是杜甫在安禄山的军队占领长安后写的。杜甫旅居长安，时当暮春三月，他看到便地战火，便回想起了自己的家人，不由得见花流泪，见鸟悲痛。见到一封家中寄来家书，就像得到万金一样珍贵。渐渐地，自己越来越老，头发越来越稀，都快插不上簪子了。
杜甫一生坎坷，大部分都过着颠沛流离的生活。当他看到国家败破，城池残破，城中杂草丛生的景象，心中不禁一酸，泪水夺眶而出。这首诗将杜甫当时悲痛的心情与思乡的迫切刻画的淋漓尽致，栩栩如生。当我怀着一种崇高、敬佩的心情读完这首诗后，心中的爱国之情油燃而生，看着已经败破的国家，仅管山河仍在，可我却丝毫感受不到一个国家所应有的欢乐，感受到的却是一丝丝寒意与心酸。古今中外，有多少诗人弃笔从戎，他（她）们为了祖国的兴旺，戴上了头盔，手持利剑向敌人冲去。有的诗人为了国家，最后连自己的鲜血也渗入大地。又有多少诗人心愿未达成，便含恨而去。虽然他（她）们已西去，但他（她）们却留下了千首万首爱国诗歌。
作者以《春望》作题，通过对春天城中景色的描写，抒发了作者热爱祖国，深刻地表现了对国事、时局的关切，又再次散发了此诗所透露出的丝丝凄凉。作文
从我读书以来，我们从小学到现在学过不计其数的古诗，但是我最喜欢的一首诗是孟郊的《游子鸣》。
以为他体现了一位慈爱，朴素，伟大的母亲对孩子的无限的爱。
当今的生活已经不像以前那样贫困了，而现在的孩子也无法体会到母亲对孩子们的爱，但作为母亲的她们仍然默默关心，爱护自己的孩子。
例如南京发生的7·31空难，在清理现场时，人们发现有位叫贡红梅年轻的妈妈双手抱着一个九个月的婴儿，在二十多个幸存着中，婴儿伤势最轻。“当年唐山大地震，人们在清理时，发现一位母亲割破自己的血管用热血哺育怀抱中的婴儿。”
读这样的问字，我的心为之震撼。在危险关头，母亲唯一的念头就是保护自己的孩子，连热血和生命都能献出她还有什么值得保留的呢！在着蒙受这伟大的母爱的感化后，我禁不住想问问世人，我们都想归回报母亲吗？
不望养育之恩，感恩图报，着才是合天理顺人情的，可与之相反，我从报子上看到：
新闻一：某男在城市发达起来，拒绝承担赡养母亲的责任，理由是他放弃了农村老屋的继承权。也不知道这样的人可曾记得，母亲抚养儿子也这样讨价还价吗？如果你什么都忘记了，那你是否还记得着包裹肮脏灵魂的血肉之躯呀！
新闻二：某地农村出现一种景观，大房侧建小房，多是为老年父母提供居住的“方便”，不言自明，那大房已为其儿女提前占有了，不知道这些儿女是否深究过，父母历尽艰辛，将你们养大成人，到现在年老力衰，除了这用汗水换来的房屋，还有没有别的什么可以榨取呀！新闻三：某留学生成后不愿回国而滞留他乡，因为祖国明有西方富有，我想问问这样的人，你吃过西方富人的乳汁吗？难道你心中就没有一点对艰辛而坚定的母亲的记忆吗？就没有一点黄河长城的印象吗？
当今，确有一些人缺少起码的良知，小侧不承担赡养责任，大侧数典望祖，他们放纵了人欲的膨胀而远离了人生的真谛。但是这样的人毕竟为众人所不齿孝顺父母，热爱祖国的传统美得仍在中华民族的讴歌中发扬光大。我也在报上见到一篇题为《回报母亲》的短论，让孩子们从小做起，从我做起，给母亲以关爱我觉得这是非常不要的，这是“爱”的基础工程。试想，如果一个人连自己的母亲都不爱，那他还能爱人民祖国吗？高尚的道德情操和执着的社会自然感是以“爱”开始的，“爱”永远是“我——母亲——祖国”之间挥不去，剪不断的精神纽带。“鸦反哺羊跪乳”。让我们在享受母爱的温暖中，学会回报母亲，扶平母亲心灵的创伤。莎士比亚有句名言：“被摧毁的爱一旦重新修好，就比原来更雄伟，更美，更顽强。
王浦丞
“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关，黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还满分作文网”这就是唐代时期著名的边塞诗人王昌龄的杰作——《从军行》。
王昌龄，字少伯，尤其擅长七绝，大多是写当时边塞军旅生活，气势雄浑，格调高昂。《从军行》的诗意是：边塞一带阴云密布，烽烟滚滚，皑皑雪山都显得黯然无光。将士们在塞外身经百战，飞扬黄沙都磨破了身上的铠甲，但只要边患仍在，就绝不还乡。读到这里，我不禁流出伤心的泪水，体会到了将士们坚定的报国之志和边塞将士的豪壮誓言。
诗中我最喜欢的是“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”这两句体现了边关战士们不怕牺牲的精神。整首诗让我们体会到战斗之艰苦、敌军之强悍、边地之荒凉、战事之频繁、戍边时间之漫长。这让我想起去年夏天，在中印边境，喀喇昆仑发生的那场英勇战斗。其中，年仅18岁的士兵陈祥榕用生命诠释了自己曾写下的战地话语，“清澈的爱，只为中国。”想必每一位生长在这片土地上的国人皆为之动容。
这就是我最喜欢的一首古诗，通过学习和朗读我感受到作者的爱国之情。以后我要向戍边战士一样勇敢无畏，不怕困难。
冬天是寒冷的。每当寒冷的雪花落下来，你走出家门，都会有一种冰凉的感觉，我们应该多穿点，以防感冒。
冬天是美丽的。每当寒风一吹，洁白的雪花就会在空中翩翩起舞，雪花落到了大地上，形成了一片白茫茫的雪地；雪花还落到屋顶上，好像给房子穿上了白白的绒衣，可舒适了！
冬天是有趣的。每当小孩上雪场，我就情不自禁地地想起以前玩雪球、堆雪人的情景。还记得那次，我和我的好朋友——罗艺一起打雪仗，我们高高兴兴地捏雪球作“子弹”，我们左一发，右一发，玩得可开心了！
冬天是悠闲的。可以吃到美味的烤红薯，好吃极了！冬天睡觉的时候格外温暖，我总是躺在被子里不愿出门。出了门我的脸就红彤彤的，像喝醉了酒一样，我想我是迷醉在冬天的雪花之中了吧！
冬天是迷人的，美丽的，是我最喜欢的季节，一切在冬天里走向安静、美好！
不少凡人就是烦，红尘奔波，熙熙攘攘为名利；行走于钢筋水泥林中，真真假假怨人生。身体疲惫，感觉无奈，心灵苍白。何不自寻“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”境地，找“最爱湖东行不足，绿杨荫里白沙堤”感觉？更可以背上行囊，“会当凌绝顶，一览众山小”，于是“把酒临风，其喜洋洋者矣！”找到了诗，日子轻轻松松，你的生活就是一首诗。
如果你是旅游爱好者，请背上行囊，寻找美妙感觉。
当下，我们从温饱圈跳出，奔走于小康路上，“旅游”二字进入普通人家。
山水到处有，哪里也不缺少美。闲暇，人们纷纷走出桑梓，周游异地，吃饱了不撑着。
山水不是一个模样，美景千差万别。称为旅游景点，多少经过打造，犹如演员化妆，构成自然、人文美组合。人是好奇的、喜新厌旧的，美学上曰：“熟悉地方无风景，距离产生美感。”人们外出，零距离品尝他乡生活，既然称“品”，当然新奇，新奇之心理跳跃，平凡日子便具备韵味。每天望见特异山水，碰上不同面孔的人，感觉时时变换，况味常常更新，美感萦挂心头，迎和了人喜新厌旧心理。仿佛一首现代朦胧诗，声音抑扬顿挫，韵律高低起伏，节奏和谐美妙，平仄错落，琅琅上口。
一部分旅游者不仅能达到享受耳目愉悦，还能够达到借助人文景观开胸爽心、灵魂得以启迪效果。
来到桂林，望着蓝天白云，观赏如竹笋般山峰、簇簇竹林，沉醉镜子般漓江风光，眼福天仙般壮族姑娘，感觉梦幻般爽心。
听，“山顶有花山脚香，桥底有水桥面凉。心中有了不平事，山歌如火出胸堂。”那是刘三姐！刘三姐，漓江美、玉笋山组合，壮族姑娘美化身。传说点缀山水，桂林美蒙上圣光，具备了永恒艺术魅力。漓江美滋养了刘三姐，刘三姐幻化了桂林山水。
走进刘三姐，沐浴美丽传说，桂林灵气附身，你的灵犀闪烁，文化旅游比耳目行程更远。
来到洞庭湖，踏上君山，登上岳阳楼，“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千”尽收眼底，游览者耳目一新，心胸壮阔。目力收回，近瞻壁刻，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”声音在身旁响起，洞庭湖烟波上驶来一叶小舟，一位衣袂飘飘、羽扇纶巾的文人立于船头，你双手伸过去，握住历史，“不以物喜，不以己悲”让心胸旷达，与范仲淹对接，你的灵魂骤然变得厚重。
旅游和文化对接，普通日子渗入美韵味精，你看到了诗。
旅游机遇少，平常日子多。为了留着本钱看社会，许多人正在寻找益寿延年妙方。
如果你是爬山爱好者，爬山，不失为一道诗意生活之法门。
爬山是高体能锻炼，使四肢健壮，心脏收张力增强。山上有水，有树，有草，有花。山高，水碧，树青，草绿，花艳。目力与之接触，红尘纷扰消散，苍白身心回归自然，感觉是绿色，心田芳草萋萋。爬到山腰，热了，让山风吹拂，或捧一缕涧水浇面，清爽凉快；渴了，喝一气山泉，令身心陶醉。爬上山顶，坐于石头上，清风夹杂野芳扑来，本来气喘吁吁的你，眼界陡然开阔，精神爽朗，舒服极了。生活琐屑抛到九霄云外，身体轻飘飘，仿佛世外高人。望着蓝天，你就是蓝天；沐浴碧水，你就是碧水；眼看绿树，你就是绿树；身触青草，你就是青草；嗅闻花香，你就是花朵！这一切皆在山上，人在山上便是仙呐！如果你更加放浪，把洒临风，其喜喜洋洋者矣！“无限风光在险峰”脱口而出，与伟人举杯，你变成诗人，生活、感觉充盈着诗意。年纪大了，体力衰落了，爬不了山了，如果你是文人，就近距离郊游，亦不失为恰当方式。
如今小城镇，皆高起点打造：广场宽敞，设备齐全；休闲公园，花草遍地；江边水旁，杨柳依依；郊外村庄，小桥流水；农家院落，深巷幽幽卖杏花……来到水边，静坐片刻，“杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声”、“渭城朝浥轻法，客舍清清柳色新”，和杨柳相关诗句触景而来，让人回味年轻时的美好，让你走进历史与古人握手，世界变大了，感觉立体了，你的'生命延长了。徜徉小巷，一位芳姿款款、撑着油纸伞散发出丁香味的姑娘朝你走来，一阵风飘过身旁，你留恋回望，梦幻般……夕阳西下，你彷徨于小桥流水人家，“依依孤鹜残霞，隔水疏林几家。小舟如画，渔歌唱入芦花。”你虽然不会作诗，在这里，却看到了诗。
现代人，充� 白天与嘈杂、喧嚣为伍，情感内缠绕着人与人之间的冷漠、隔阂、戒备，精神上充斥着压抑和无奈，感觉上布满快节奏虚华、浮躁。夜深人静，睡不着，别烦躁，别起急。披衣下床，翻开书页，品品苏东坡“蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长河之无穷。”的低调；参详柳宗元“超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。”的飘然；跟随陶渊明“采菊花东篱下”，品咂“悠然见南山”洒脱；与李白共吟“桃花潭水深千尺”，涵蕴“不及汪伦送我情”友谊绝响……江水茫茫，万籁俱静，抹平你耳旁嘈杂喧嚣，纯洁友情清泉滋润你干涸心田，超脱红尘的引领掀掉你心头的压抑无奈，隐逸飘然让你忘记虚华浮躁。
顺手泡一杯清茶，呷一口，茶香、书香氤氲，身心被诗意香气包围，文字渐渐变出画面来，意象飘然，布衣简从，来到茫茫江浸月河边，和诗人同坐船舱，体味“东船西舫无言，唯见江心秋月白”意境；与五柳先生扛锄，“种豆南山下”，携手微笑“衣沾不足惜，但使愿无违”落脱。蓦然，紧闭心扉敞开，张开双臂拥抱诗意感觉，品味诗意人生。
如果你是爬格子爱好者，干脆拿起笔，撰写些自己认为畅意、不为发表只为自产自销的文字，与红尘保持距离，站立于宇宙人生高度，审视芸芸众生。
写针砭时弊庸俗世相的杂文。欲写杂文，自己得先跳进红法，跟随庸俗，涉入丑陋，陷得深，体会才真切。这是一个灵魂煎熬过程。经过了这个炼狱，你具备了孙行者的火眼金睛，看问题一针见血，提示人生世相犀利、活灵活现，杂文就蕴含了极重分量。如果玩杂文者欲隔着玻璃看红尘，头脑时刻清醒，醒眼望醉人，乏味不？
写景物描摹散文。扑入大自然，仔细观察美景，大饱眼福。然后用心灵整合，化作绿色底蕴，之后付诸优美文字。流畅语句在大脑行走，那是诗意流淌，用绿色涤荡感觉。眼睛看到美，心灵感觉美，笔下创造美，生活美不？
写小说。小说须整合生活，加工素材，虚构情节。现实污浊、庸俗、无奈，感觉压抑的你可以用生花笔创造一个清爽、顺心、纯洁之桃花源，让精神伊甸园芳草鲜美，落英缤纷。红尘的浮躁、嘈杂、纠结，身体无法逃避，咱就来个心灵追寻，像但丁神曲创造的天堂，美好境界让中世纪人们追求光明，开创了“文艺复兴”时代。自由心灵创造精神蓝天，让苦闷的世人望见形而上彩虹。
如果你是音乐爱好者，筋骨劳累了，身心疲惫了，灵魂困惑了，坐到古筝旁边，双手灵动，与张若虚结伴，来到春江花月夜，寻找穿白色衣袂、心有灵犀的伊人。月光如轻纱，似梦幻，笼罩着碧绿江水，意境悠悠，身影飘忽，伊人隔芷，秀目张望，苦苦追寻。江畔的伊人，你是第一个望见明月的人么？明月呀，你照见的第一个是谁？是不是我的伊人……江水茫茫，滚滚涛声回答着地老天荒的叩问……那是精神的叩问，是诗意的叩问，与诗人张若虚一起追寻诗意，灵魂永远年轻。
要不，打开电脑，点到容中尔甲神奇的九寨沟，受粗犷、悠扬、宛转男高音引领，你走进神奇天堂——深秋的九寨沟，格外立体，海拔四五千米以上的地方白雪皑皑，银装素裹；山腰是由枫树、板栗、楠木、青杠、榉木、柿子树等杂木组成的原始森林，红的枫叶，青的板栗、黄的楠木……各色混杂，色彩斑斓；山脚则是青一色杉木和马尾松，郁郁葱葱，遮天蔽日。杉木树、松林脚下，条条涧水、溪流从雪山奔腾而下，一路与草地、森林亲吻，碧水如蓝，滟滟似梦。流水清澈见底，倒映着周围的树木人、芳草，世界被青绿色围绕，真正世外桃源！溪流旁、水潭边全是树，秋风吹过，黄叶飘飘，犹如蝴蝶翩翩起舞……
歌声悠扬，感觉在青山绿水蓝天白云间滑行，心灵得到陶醉，乐以忘忧。
“晴空一鹤排去上，便引诗情到碧霄。”诗意生活是一片蓝天，让自由心灵无限飞翔；诗意生活是一种悠然闲适情怀，让人望见花开花落云卷云舒。
生活是一首诗，世界就是春天。
在这六年的小学时光里，我学到了很多古诗。其中我最喜欢的还是学的那首《草》。
"草。离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。"这是多好的一首诗啊！虽然没有优美的词语，但它语言简练，蕴含道理及其丰富。
说实话，我之前并不喜欢草，而是讨厌。在姥姥家的樱桃树下，杂草丛生，以至于我摘樱桃都受到阻碍。野草吸取了樱桃树本应吸收的营养，不但让长出来的樱桃又小又酸，而自己却越长越旺。
但我学了《草》这首古诗后，我一改对草的厌恶，转变成了喜欢。
想像在一望无际的草原上奔跑。跑累了，一下倒在松软的草地上。闻着青草淡淡优雅的芳香。正陶醉其中，但却发现青草早上钩的露珠顽皮的把你的衣服沾湿。来不及生气，抬头看看那绿油油，延续到天地交界处的草地，你却又不由得满心欢喜。但草不但给我了物质享受，还滋润了我的心灵。
总有不幸的时候。不懂事的孩童不小心把这草点燃了。可是没过几分钟，火焰慢慢熄灭了。因为草太多了，多得让火感到胆怯，败下了。烧黑的草在抽噎，可是它却下定决心，重新生长。待到第二年春天，我们又看到绿油油的草安然无恙。这便是"野火烧不尽，春风吹又生。"
我想：我们是不是要向草学习呢？虽然失手过，可是没有失去过对胜利的渴望。在自己心中重新燃起希望之火，然后努力向前奔跑。最后在浮云缭绕的山顶观看着美丽的景色。招招手，高声呐喊："我成功了！"
《草》，这首古诗教会我了好多。
读书，谁都会，但有人读书深入，有人读书肤浅。有许多人都问：“怎样才能读得深入？”我到现在也没有弄懂，但是我坚信只要从书中钻进去，再展开来，定能读懂书，读透书。 “读书如品茶，越品越有味！”就像读鲁迅的《阿Q正传》，我读第一遍只是觉得阿Q的“精神胜利法”的可笑，待到多读几遍时就发现鲁迅是通过阿Q把人身上的劣根据性与社会的黑暗表现出来，再多次去读时，就发现了这也是在讽刺当代的社会。读不同的书给人感觉也不一样，读史书能使人深溯，读小说使人愉快，读科幻书使人浮想连篇。书也能给予我们许多益处，就拿我说吧！
我从前写作文没有新意，但自从我读了《创新》，写作总能与别人不一样，让老师们刮目相看，还能从大师的`文章中学到许多写作手法，从中汲取别人的长处来补自己在写作方面的短处。读书滋味长，只要我们多读书而又不泛泛而读，读好书又不死读书，在书中我们一定会品出这个中滋味。
上幼儿园的时候，我学过很多首古诗，例如：孟郊的《游子吟》、贺知章的《回乡偶书》……其中，我最喜欢的一首古诗是李绅的《悯农》。锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。每次看到这首古诗，我就仿佛看到：烈日炎炎的中午，一个农民伯伯在一下一下的锄着地，锄头越来越重，农民伯伯也越来越累，豆大的汗珠顺着脸流了下来，湿透了衣服，滴到了地里，这是一幅多么辛劳的画面啊！正是因为有了农民伯伯的辛勤劳动，我们每天才能吃到那么多丰富的食物，有香喷喷的米饭、好吃的馒头、各种各样的瓜果蔬菜……可妈妈告诉我说，世界上还有很多人，因为灾害、战争等各种原因而吃不上饭，他们忍受着饥饿与痛苦，有的人还被饿死了，这是多么的悲惨啊！与他们相比，我们的生活又是多么的幸福啊！可有的小朋友，并不珍惜这份来之不易的幸运，他们吃饭的时候浪费粮食，对食物挑挑捡捡，还把饭粒掉的四处都是，甚至有的小朋友还偷偷的将食物倒掉，唉！真是不应该呀！在这里，我要对所有的小朋友，大声地说：“请爱惜粮食！”
从小到大，读过无数的诗篇。许多人，喜欢用诗来表达自己的心情，志向，思念亲人同友人离别之意。在我读过的诗篇中，让人印象深刻的是孟郊的《游子吟》：——
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心？报得三春晖。
诗中作者体现了以为慈爱，朴素，伟大的母亲的无限的爱。
现在的我们，对于母亲的关爱，认为是理所应当，无法体会母亲的用心良苦，甚至有时还对母亲大吼大叫，但作为母亲的她们，仍然默默的关心，爱护自己的孩子。她们对孩子所做的一切，无怨无悔。
记得5。12的“汶川大地震”中，有位母亲在废墟中用身体抵住抵住塌下来的楼房，身体下面护着她3，4个月大的孩子，因为有母亲护着，孩子毫发无损，安静的睡着。当救护人员解开盖在孩子身上的被子时，发现了一部手机，手机屏幕上有一条已经写好的短信：亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我对你的爱。虽然这个母亲的伟大事迹已经家喻户晓，可是知道的那些人是否有感触？母亲，可以为自己的孩子而放弃自己的生命，普天之下，并不只有这位妈妈会这样做，而是所有的妈妈都会这样做。
回想自己生病的时候，妈妈整宿没睡，倒水给我喝，守在床边，寸步不离，在母爱的呵护下，病好得很快。当醒后看到妈妈整宿没睡守在床边的时候，感动得落泪。
回想自己考砸的时候，妈妈给予的并不是责骂，而是给我分析错的题目的正确解答方法，当手里捧着考得不错的成绩单时，她笑了，笑的很欣慰，也笑得比我还开心。
回想这些年的点点滴滴，妈妈每天都在陪我走。不管什么天气，她都总是牵着我的手走；不管什么情况，她总是在受挫折后才教给我一切；不管多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜，她总是陪我度过。……
曾经，怨恨过母亲，为什么那么残忍，为何不在泥泞中抱我前行？为什么不在挫折前教我应对？为什么那么执着，不在寂静中劝我放弃而不去休息……
我最喜欢的一首诗——《水调歌头》“转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事常向别是圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人常久，千里共蝉娟”。正因为它有耐人寻味的遐想我才喜欢它！
每每次读这首诗时，我都忘不了它的“照”“眠”“圆”“难”这几个字眼，都引起我深深的回忆。李白当年也不是举着酒杯，望着明月，思家思亲的痛苦也让我们久久不能忘怀，当我读到“但愿人长久，千里共蝉娟”。把作者从对月亮的埋怨，责怪月亮故意捉弄人，实质是借月来写亲人不能团聚的惆怅。中秋佳节，明月是那么的圆，我望着明月。
把我的思念与祝福托付给明月带我传向远方的父母，如此之看，明月并不是没有优点，“何事常向别时圆”，叙述了为什么偏人们分离时圆呢？人们啊！你们只在痛苦，分离悲痛的心情下看到了明月圆，就对月亮埋怨，又根本只看到了明月的表面，“别时圆”也许是明月对下次团聚做预告呢？如果“别时圆”是人们分离时看到的景色，把分别的痛苦毫不会的算在了无辜的明月身上，让明月背负一个不雅的名称，如果离别时，明月是缺阴，那么人们岂不是说明月不近人情，我痛苦，“你”干嘛是缺一半，不就是在嘲笑我离别家人，孤身一人呢！
无论在么样的环镜下，人们都会责怪明月，明月不是很委屈！很无奈吗？离别并不是痛苦，离别也许是在预示着下次的团聚呢！把所有在心中的郁结抛开，把心胸开阔的积极乐观的旷达情怀开启，用另一个方位去看待一件事物，必将有所启示。
君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？——王维《杂诗》
自小我们便学习“窗前明月光，疑是地上霜”、“好雨知时节，当春乃发生”、“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，而我最喜欢的一首古诗，是我无意中看到的王维《杂诗》。
诗的大意是：您从故乡来，应该是知道故乡的事情，您来的时候路过我家绮窗前，看到那株梅花开了吗？王维寥寥几句诗便表达出了游子在外，他乡遇同乡渴望知道故乡情况的急切心情。虽然我还小，不懂长久在外许久不见故乡的心情，但是这短短的几句激起了我的好奇心，为什么王维不问家里的父母亲现在情况如何，不问故乡有没有什么变化，单单只问了绮窗前的梅花是否依旧还会开放。很久之后的在电视节目上看到专家的解读，我才明白这其中的深意。
交通不发达，信息难以很快传递的古代，在外漂泊多年的王维啊，已经很久没有家里人的消息了，好不容易遇见故乡人，急切的想知道家里的情况，可是害怕听到不好的消息，满腔疑问最终化作一句“来日绮窗前，寒梅著花未”看似非常不相干的问题来给自己一个定心丸。
普普通通的问题满含在外游子的思乡情，寥寥几句传递最深沉的感情，虽然简单，但这就是我最喜欢的一首古诗。
爸爸妈妈希望我从小就是个小才女，所以我读过许多古诗。
明代大诗人于谦写的【石灰吟】了解到 我最喜欢【剑客】的第四句’’谁又不平事’’。意思是说，你告诉我，谁遭受了冤屈不平的事，我一定去帮助他。说明了诗人行侠仗义、铲除邪恶的性格，从中我感受到了诗人急于施展才华，想干一番事业的壮志豪情。
其实，我读了这篇文章的体会是：我要快快长大，不说为爸爸妈妈分担一些事，也不说要创业成才，但是我想减轻爸爸妈妈的负担，让爸爸妈妈少辛苦一点，多点时间休息，身体健健康康的。
古诗文在我们小学生的世界里占极其重要的地位。其实早些时候我自己也尝试过写一些诗，但有一首诗是我无法超越的，而且在我心目中，其他的诗也无法超越的，它就是唐代诗人王昌龄的《出塞》。
初次读到这首诗，我就被震撼到了，“但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山”。这是多么令人荡气回肠的一句啊，第一眼看见，我便认定：这首诗的水平，我再过十年都很难赶上，这首诗的豪迈大气也是我无法比拟的。
在我的眼里，这首诗其实也是边疆战士们真实的心灵写照。那众多奔赴沙场的战士们，哪一个不是赌上了自己的性命来保家卫国的呢？照游戏里面的话来说，就是“人在塔在”。边疆的战士们只有上下同一条心，才能够保住我们的国土。
读了这首诗，我不仅想起学校鼓号队送兵时的情形。走在队伍最前列的新兵，他们那时的心里应该也是如此吧。毕竟有哪一个当兵的不想在战场上立下赫赫战功，成为保家卫国的大英雄呢？这种精神值得点赞。
“不叫胡马度阴山”这一句更是各位军人们的伟大誓言。这种“人在塔在”的精神又一次得到了充分体现。只要还有一个战士，一颗子弹，我们的战士就一定不会让那些外国侵略者踏入我们的国土，抢占我们的资源，毁掉我们的生活。
这首诗短短的28个字，把从古至今所有的战士的心声都说出来了，同时，它也激励着更多的战士，也难怪我会喜欢这首诗。
我和老爸不是一个频道的人。
我爸爸，天生不爱笑。你给他讲笑话，你倒笑上了，他无奈的看的你，半天冒出几个字“庸俗”。我爸爸的性格俗称“高冷攻”
我呢，天生爱笑，看到有趣的事笑个没完了，我爸爸总是对我无语，我的性格俗称“低热受”。
我和老爸截然不同的性格决定了我们的日常，我们的性格总碰撞出激烈的火花，我们的性格可谓是“相见时难别亦难”。
“相见时难”自然是因为我和老爸性格不和。那么“别亦难”呢？
我和老爸都很喜欢诗词，我从小就让老爸就教各种古诗词，所以我从小就爱上了古诗词。以前我的同学总是喜欢和我对诗的上下句我总是赢了他们，诗歌带给了我许许多多的乐趣。
前不久刚刚结束的《中国诗词大会》还在播放的时候，我和老爸总是激动的抢答。我妈吐槽到：“你们就不能消停点儿啊，每天就是你们吵了，你们看看房顶还有几块砖了！”
正是这古诗词让我和老爸两个性格迥然不同的人相处的无比融洽。
我爱和老爸的诗之桥！