传承中华文明的演讲稿（精选9篇）
学习争先虽重要，
文明礼貌也要好。
学校规定都遵守，
见到老师有礼貌。
同学之间相友爱，
友谊小手牵的牢。
爱护公物放心上，
树立新风我做到。
风雨送春归，阳春三月到。每逢三月，一个久违的名字总被人们想起，那就是雷锋。“向雷锋同志学习”，这个口号已在共和国大地上唱响了半个多世纪。作为当代中学生，我们应该学习什么呢？
学习雷锋好榜样，立场坚定斗志昂。若把人生比作山，那飞扬的青春就是那高高的山巅；若把人生比作海，那激昂的青春就是那狂涛巨澜。《易经》云：“天行健，君子以自强不息。”面对伟大的时代，我们怎敢懈怠？历史学家澜先生说：“板凳要坐十年冷，文章不写一句空。”面对我们的学业，只有勤奋刻苦。昔日，面对积贫积弱的祖国，少年周恩来发出了“为中华之崛起而读书”的铮铮誓言。今天，面对日益强大的祖国，我们心中怎能不激起“为中华腾飞而学习”的壮语豪言？在文学名著中，我们与大师对话；在数学题海中，我们大显身手；在物理课堂上，我们要借用阿基米德撬动地球的杠杆，重新丈量登天览月的航线；在化学实验中，不能轻易触动的强酸强碱，也任我们摆布实验……我们深知“不是每一条小溪都能流进大海，但不流动就会腐臭；不是每一颗种子都能长成参天大树，但不生长就会腐朽。”行者常至，为者常成。我们正当年轻，美丽的青春因有了知识的储备而更具魅力。
学习雷锋好榜样，艰苦朴素不能忘。青春本身就是美丽，不再需要华丽的点缀，我们的着装：干净、朴素、得体、大方。我们要让这朴素的外表包藏一个丰富的内涵。据说上海市建平中学就倡导“男生要做谦谦君子，女生要做大家闺秀。”我想这“谦谦君子”就应该是“立身行事，温和谦逊；与人交际，彬彬有礼。”“大家闺秀”应该是“言谈举止，温文尔雅；待人接物，落落大方。”说到大家闺秀，我猛然想起了前些年辞世的宋美龄女士，当同时代的'女性还处在缠足裹脚的时代，她的双脚早已迈出了国门。也正因为她大家闺秀的风范和气魄，才得以在上个世纪的政治舞台上，演奏出人生的绝响。
学习雷锋好榜样，集体主义记心上。集体是浩瀚的大海，我们就是那沧海一滴；集体是灿烂的阳光，我们就是那金光一缕。神舟五号飞上蓝天，正是航天人精诚合作、众志成城的团队精神，才实现了中华民族的飞天梦想。今天你以母校为荣，明天母校以你为荣。亲爱的同学们，在拔河比赛中，你们把对集体的爱融注在竭力的呐喊声中，以至嗓子哑了却浑然不觉；在接力赛跑道，你们把对集体的爱化解在奋力的奔跑中，以至涨红了脸却依然坚持……不过，没有最好，只有更好。我还想看到大家对班级、对学校更多的爱：让我们在严格纪律的约束中，提高自己的修养；在优美环境的感染中，陶冶我们的性情；在勤奋学习的进程中，丰富自己的内涵。知识改变命运，让我们在实现自己人生的飞跃中赢得学校荣誉的攀升。
学习雷锋好榜样，助人为乐好风尚。“求一缕阳光，奉献满腔热情；求一丝春风，播撒满园新绿。”爱的奉献，总是让人感到温暖舒心。“泥巴裹满裤腿，汗水湿透衣背，我不知道你是谁，但我知道你为了谁。”爱的旋律，总会让人心存感激。“送人玫瑰，手有余香。”我们在帮助他人的过程中获得心灵的快慰和舒畅。从孟子的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”到今天“金色盾牌热血铸就，危难之中显身手”，我们感到雷锋精神其实与中华传统美德一脉相承，今天，我们学习雷锋，就是对中华文明的传承，也是我们与高尚者心灵的对接，更是践行社会主义核心价值观的最好体现。
让雷锋精神驻足三月，驻足春天。与雷锋相伴，与美丽同在；让社会主义核心价值观驻足我们的心田，与文明同行。满园芬芳，香气四溢，爱满人间，春意盎然。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家早上好！今天，我们播音的主题是《孝心爱心，美德传承》。孔子曰：“夫孝，德之本也。”孙中山先生讲：“讲伦理道德，国家才能长治久安。孝是无所不适的道德，不能没有孝。”毛泽东同志说：“从孔夫子到孙中山我们应该给予，继承这一珍贵的遗产。”毛主席是这样说的，也是这样做的。在他回到阔别32年的故乡韶山后，宴请毛禹珠老人，并特别敬上一杯酒。老人说：“主席敬酒，岂敢岂敢！”主席接着说：“敬老尊贤，应该应该。”伟大领袖的以身作则为世人留下了传世佳话。
孝老爱亲是我们中华民族的传统美德，也是我们做人的根本。古代名将张良下邳桥为老人三纳履的故事，见证了敬老积德，助老受益的规律。当代也不乏敬老使人受益的例子。一家大公司招聘职员的一道考题就是：你知道父母的生日吗？同等条件下优先录用那些予以肯定回答的人。这家企业把善待父母、尊敬长者和敬业联系起来了。细想起来，这是很有道理的，如果一个连父母都不能善待的人，能善待他人，勤勉敬业吗？这也就是“谁言寸草心，报得三春晖”能千古传颂的原因。
人们常说：母爱如水，滋润生长；父爱如山，遮风挡雨。我觉得，父母对我们的爱就像一杯咖啡，静静地向周围弥漫特殊的芳香，它的味道稍带苦涩，而它的糖份却积存在杯底，只有喝到最后，才能品出它那香甜的滋味。仔细回想，夏天那一盘甘爽的西瓜，冬天那一杯温热的牛奶，学习时那一句关心的问候，玩耍时那一声小心的叮咛……父母总是在暗处默默地做我们成长的基石，多少苦累，却从未说过一次。对于如此莫大的恩情，我们怎能不给予回报呢？古语道：百善孝为先，孝是人们与生俱来的品质。只不过，有些人的孝心被生活的飞尘所掩盖了。可是在我们同学中，不孝敬父母之事时常发生，有些同学厌烦父母的唠叨，常常与父母顶嘴，殊不知，那些唠叨满载着父母的爱；有些同学从未关怀过父母，把父母当成自己的金库，殊不知，爱不是无底洞；有些同学视父母的爱为理所当然，殊不知，父母也需要爱……这样的事时常发生，不由得令人心忧。
乌鸦反哺，羔羊跪乳，值得我们每个同学深思。孝心，并非是长大后才有的责任，也并非是用金钱就能弥补。孝心的终极含义，就是爱。孝心其实很简单，比如，为家里清扫一次房间；为母亲倒一杯水；为父亲捶一次背……这是多么简单，可是同样是这些小事，却能让父母感动很久很久。孝不需要山珍海味，同样也不需要千万豪宅，也许你的孝心不豪华，只是一次优秀的作业，一张100分的试卷。但是，我相信，父母一定会接受它，因为，这里满载着真诚的爱！这才是给予父母最好的礼物！当然，我们要孝敬的不仅仅是父母，还有关心、疼爱我们的爷爷、奶奶、外公、外婆等人。对于他们我们同样也要敬孝心，讲孝道。正如孟子所说：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”意思是说爱别人的人，别人也永远爱他；尊敬别人的人，别人也永远尊敬他。
同学们，让我们从现在做起，让我们一起努力，共同建筑心中永恒的爱的神殿，让父母，长辈们沐浴最温暖的爱的阳光！
我们的演讲到此结束，谢谢大家！
同学们：
中华文化是中华民族共同的精神家园，从春秋战国的诸子百家，到中华特有的文化；从我们的祖先发明创造的甲骨文，到满载着民族灿烂文化的中华汉字；从四大发明中古老的印刷术，到如今方便快捷的打印机……从古至今，无不闪耀着中华民族智慧的光芒和源远流长的中华文化。
中华，有着上下五千年的悠久历史文化，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明。在这上下五千年的中华文化中，贯彻始终的就是孝，甚至可以说中华文化就是孝文化。
中国从西周开始就有孝道，从孟子家喻户晓的“不孝有三，无后为大。”，到历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集《二十四孝》，再到现在口口相传的“百善孝为先”，无不贯彻着中华民族以孝为本的精神文明。再来看看从古至今的“孝”字。
“孝”字的甲骨文，只有老人的长发，没有老人的身手，长发之下，是个孩“子”；金文中的“孝”，上半部像一个老态龙钟、佝偻着的老人，下半部是一个孩“子”的形象，整个字形看上去像是一个孩“子”在“老”人的手下，搀扶着老人走路，体现出了中华民族尊老敬老的社会风气；小篆之孝，以老为上半部，以子为下半部，就像是孩子背着父母，寓意为“善事父母者”；如今的汉字“孝”，就是孩子将老子顶在头顶上，老子就是孩子的天；老子坐在孩儿头上，孩子就是老子的依靠……从古至今的“孝”字都渗透着尊老、敬老、爱老的传统社会风气。
我们作为新世纪的一代，更要传承这种至善至美的孝道，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”、“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。”、“谁言寸草心，报得三春晖。”……这些脍炙人口的名言名句，我们几乎就是背着长大的，现在的我们更要用实际行动去传承，传承这份伟大的传统中华文化。
需要我们去传承的中华文化不仅仅是孝，中华上下五千年的悠久历史文化还有很多值得我们去传承去弘扬。优秀的中华文化是我们的根，滋养着我们民族的精神家园。我们也要学会取其精华去其糟粕地去传承优秀的中华文化，努力弘扬中华优秀的传统文化，做好中华文化的传承人。
传承中华文化，共筑精神家园。让我们携起手来，传承中华优秀的传统文化，共同牢筑中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量！
来到了《开讲啦》这个栏目，可以这么说，这不是一个寻常的节目，有5年的时间，一直这样让大家守候着，它肯定有一定的作为。京剧伟大就在于艺术高于一切，所以说我来到《开讲啦》这个讲台，是跟大家一起来诉说艺术道路，因为艺术观跟人生观是一样的。
我三岁学戏，考天津戏校没有考上，到1979年，考戏曲学院，全国要十个，每个省市要一个，我考上了。我还记得非常清楚，我在树上正摘那鸟窝嘛，小鸟，邮递员骑自行车来，说：“孟继元！你们家电报！”那时候电报啊，我特高兴，考到戏曲学院。快到傍晚了，五点多钟，我又接到一个通知，飞行员提勤。你说我去不去呢？我们的一个区啊，河东区，只考上我一名，我父亲也非常愁，就说，广禄你去哪儿？我说我去北京，我父亲也说，还是去北京好。
考到戏曲学院，因为家庭的关系，人家暑假都可以回家，我回不了家，我没有钱回家，父亲一年才给我十块钱，火车票两块四，他们问我：“广禄，你小时候家庭穷到什么程度？”我说：“不能想象穷到什么程度。”所以说前一段时间，我演了一场戏，就《林则徐》这戏，有一句林则徐说的话：夫人呐，我林则徐这辈子，官居一品，可在京城，连一处为你养病的宅子我都置买不起，让你跟我车马劳顿，日夜奔波，如今，你一个人又要回往福州。我当时在台上演出，我哪次都是热泪盈眶，我想起我自己。但是我非常懂事，买到月饼，那个牛肉揣怀里，过年时回家都还是热的，必须让我母亲咬一口，完了之后，我抱着我母亲转，特美，给我母亲转得直晃，我再搂搂我母亲，当时心情特别开心。
我说一个人这一辈子有很多事情记不起来，但是，你肯定有很多事情忘不了。我又回到天津，我记得特清楚，我父亲叫我们家的姐妹们凑了十块钱，说给老师买点东西，看看人家，哪怕让人家给你安排个龙套都行。我就冬天提着东西，很远很远跑着去，送到门口，老师就给扔出来了，说我们这根本就不要你，眼泪哗哗的，没有人要我。
后来我碰上恩人，张荣善老师，荣春社呀。张荣善老师躺在地下，操场很大，热天，跟校长、班主任说：“孟广禄是个人才，你不要他，我不起来！”我在淄博演出，他去世了，我多么累，坐飞机回来，我也要看他，这是我记忆犹新的事。
非典时期演出的时候，谁都不能开空调，都戴着口罩，拿着扇子。我记得我在大戏院演出，天气非常之热，三十九度，我唱的什么戏，叫《铁面无私清官谱》，这也是继承老师，发展文化的这么一个传承的戏。演出完之后，天气特别地热，我在台上唱到最后一句时候，有点要晕了，我就用手在我这底下，蟒袍底下就掐了一下。等我到家的时候，洗澡的时候，我一看这儿，这么一块，只要一捅就能破，一层皮，里边都是血。
我们在唱腔艺术上讲究什么？讲究多向老师学习他的艺术思维，一个演员刻苦，一定要听老师的话。我们那阵老师说你，你怎么回事！现在孩子不行了，一说好面子，说说他，他不高兴了，这是完全错误。你连话都吃不了，你怎么来发展？嘴上长牙是吃东西的，肚子里长牙是干事业的。所以我的老师，方荣翔、钳韵宏、王正屏，他们去世的时候，我特别伤心，跟天塌下来一样，我失去了管我的人，失去了一面镜子，这个镜子会说话，他告诉你哪点地方对，哪点地方不对。我们有时候一照镜子都看自己最好的地方，我哪点地方好，你看见侧面和背面、后面的镜子怎么说你吗？艺术道路传承是非常重要的，我希望我的学生还有大家，都是在传承上，继承、发展，我们一定要跪地下学古人，也要站起来写自己。
我跟你们分享一个事情。我老师方荣翔去世，都办完之后，我刚好跟我师娘，我说：“师娘我走了，你注意身体。”我师娘搂着我，说：“广禄，我特别想你师父，你给我唱两句《探阴山》吧。”我说：“可以。”就在我师父的相片前唱了一段，这是我一辈子忘不了的。我师父去世了二十二年，我这二十二年，年年看我师父，节节看我师父，我师娘说：“广禄，在你的身上，知道人死茶不凉。”我对得起我老师。
现在呢，也该我们传承的时候了，所以我收了二十多个徒弟。我也希望他们好好学习，真正地体会到继承传统，发扬传统。艺术的道路，它有一种力量，跟做人一样。第一，艺术讲道德；第二，讲修养；第三，讲能耐；第四，讲学习。能耐是什么？是本领，本领是做人的力量，但是能耐，能忍耐就是能耐。
现在社会在发展，我也希望学生们继承老师的艺术思维，台上是一个平衡木，我们必须在台上一步一个脚印，所以在台上出来的角色也是一样，叫“一脚二进三心里”，一抬脚就得进人物，“三形劲六心意八，无意则十”，有了形了，给你三分，有了劲了一出来，给你六分，这劲从哪出来的？是从心里出来，给你八分，“无意则十”。两个人在台上相互之间的照顾，比如我在台上站在这儿，这打鼓的挡着这个人了，我们一撸髯口，就让他还能看见他，相互之间的帮衬，不是我挡着他，不让他看见，这就是心里不干净。但是这方面要在哪儿呢？比如说我让大了，让出来了，大了，两步到那，我可以一步到那儿。“驸马”，一虚步，过来，既漂亮还要帅，还要美，所以说在台上，这是道德，德高望重，德是第一。还有修养，修养是什么？在台上紧张，背不住的时候，打错了拉错了，相互之间帮衬，不能下来指责别人。
有一句贬义词叫“老奸巨猾”，但艺术上的老奸巨猾怎么理解？要老道、尖锐、具体、华丽！在台上老道，是不是？尖锐就是该走的走，不要动的别瞎动；具体，照顾到所有的人；华，华丽，唱出来的漂亮，唱出来美。歌唱艺术讲究什么？讲究你的声音是不是躺在别人的怀里。每一个时代，有每一个时代的艺术风格，社会要有力量，文化要有责任，还要创新。比如《妈祖》，我们用老的方法就很实在，“妈祖哇~妈祖哇~”是吧，但是我们是不是能躺在它的音乐里？你不能跳，“妈~”，不行，“妈祖哇~妈祖哇~”，躺在那个音乐里，所以说我们在台上怎么吸引人？绝不是你一个人在台上演出，一出来我一唱，就跟今天我在这一样，我是跟在座的几位，还有广大的朋友们一块儿创造《开讲啦》这个节目，不是我自己，是大家！今天呢，来到这里跟，可以这么说，一点点我的体会，也谢谢大家对文化的支持，对京剧的支持！谢谢，谢谢！
尊敬的各位领导、老师大家好：龙是中国的图腾，但又有多少人真正了解到这其中的典故呢?
中国博大精深的传统文化就是要靠我们这一代人一脉相承，而我们又要怎样星火传递。今天我演讲的题目是《弘扬传统文化传承中华文明》宣扬中国传统文化的具有深远的未来意义。对于我们新一代接班人尤为重要。有种种迹象表明，在从经济社会向智力社会的转变中，科学可能不再完全沿着17世纪欧洲科学革命时期确定下来的路线前进。英国学者李约瑟认为，中国传统文化中保存着“内在而为诞生的最充分意义上的科学”。
1985年英国天文学家抄里斯认为：“前进的唯一道路是转过身来重新面向东方，带着对它的兴趣以及对其深远意义的理解离开西方的污秽，朝着神圣的东方前进”;1997年，诺贝尔化学奖获得者比利时化学家普里高津说，新的自然观“将把西方传统连同它对实验的强调和定量的表述，同以自发的自组织世界观为中心的中国传统结合起来”;而德国物理学家哈肯则说，他所创立的协同学，同时受到了西方的分析思维和东方的整体性思维的影响。
人类意义世界所作出的这种价值选择，在一定程度上意味着历史转折时代的传统回归，中国传统文化中的某些思维方式和价值取向可能会获得其生命力。而这种可能需要我们的创新，我们需要在创新中推动中国优秀传统个文化。
然而我们又将如何进行用创新的手段将中国传统文化传承下去，又将如何将中国传统文化推向世界的主流舞台，中国传统文化是否只是辉煌的过去?不，我认为，中国古老深厚的传统文化，对当代和未来的发展有着重要的促进作用。我们做的就是用创新来推动中国传统文化。
我们可以利用高科技做为手段，影视做为载体，再以特色做为亮点努力开辟世界这个窗口。美国可以用肯德基推广美式快餐和美式文化，将两百多年的美国历史推向了世界的舞台，而我们有各种菜系和多元文化，没有理由挤不进世界的前列。日本，韩国等国民族单一，文化也没有呈现多元化，但是他们善于在自已的影视作品中添加本国传统文化，通过影视媒介很好的弘扬了本国传统文化。我们也可以在一些好的作品里添加中国元素，努力发展影视产业的同时，注意文化软实力的加强。《功夫熊猫》不用改是外国人的作品。我觉得，人类总是生活在过去和未来之间。历史在前进，人的思维也从不停止，不断寻求新的、迄今无人知晓的目标。基于世界文化走向趋同这一时代的新特征，提倡一种以科学新成就为根据的贯通古今、契合东西的新文化观，就成为建构世界主义的后现代科学观的基本进路。当代新科学的世界观向东方特别是中国古代某些思想归复的特征表明，中国传统文化的后现代性研究不失为在历史转折关头全人类的文化战略研究之一隅。
西方的一些自然科学家把目光转向古老的东方文化，包括《老子》《论语》《易经》在内的中国经典受到重视。这种情况的出现，完全是由于处在科学发展新阶段的科学家们寻找世界观启发的努力，而不是由于什么一时的感情冲动。因此，中国传统文化中是否可以为新科学的诞生提供有意的启示，就成为值得重视的研究课题。西方人能如此的重要，做为东方的雄狮更应该利用创新的手段弘扬中国传统文化。
中华文明，博大精深;中华传统，底蕴厚重。上下五千年东方文明需要我们守正创新再创辉煌!
我的演讲完毕，谢谢大家!
明芳人，讲礼貌，“礼仪之邦”人知晓。
有礼节，互尊重，礼貌待人品行好。
“您好、谢谢、对不起”，文明语言通情理。
坐立走，要端正，举止文明有修养。
常洗澡，勤换衣，仪表文明好风纪。
同事面，邻里情，民俗习惯受尊重。
见客人，要大同，彬彬有礼树形象。
重礼节，讲礼仪，明芳发展铺路基。
亲爱的小朋友们：
大家好!在阳光灿烂、生机盎然的日子里，我满怀着喜悦的心情，向大家作“学习雷锋，传承中华文明美德”的演讲，使我们边疆地区民族更团结、社会更和谐、生活更美好。我们的家乡是祖国的边疆地区，生活着多个少数民族。
这里山清水秀，鸟语花香，有着仙境般的美丽，宝瓶似的富饶，茂密的森林和青青的绿草覆盖着大地，清新的空气中飘着阵阵花香，鸟儿在树上歌唱，鱼儿在水中畅游;我们的家乡，大家互相关心、互相帮助，扶贫济困，团结友爱，自古传承着中华文明美德。雷锋是伟大的共产主义战士，他“把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”
谱写了一曲曲无私奉献、感人至深的社会主义赞歌。雷锋精神充分反映了社会主义核心价值，体现了新时期人民的高尚思想情操和优良道德品质，是中华文明美德的真实反映和发扬光大，是建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的强大推动力量。我们小朋友要向雷锋学习，像雷锋那样具有远大的理想，像雷锋那样全心全意为人民服务，像雷锋那样心中有人民群众，把自己的一切毫无保留地奉献给人民。小朋友们，我们学习雷锋，要从自己做起，从小事做起，在学校听老师话，刻苦勤奋学习;在家里听父母的话，帮助做家务事;在社会上遵纪守法，做有利于社会的事;传承中华文明美德，促进家乡建设发展。小朋友们，你们是祖国未来的希望，是边疆建设的栋梁。
让我们大家一起学雷锋，传承中华文明美德，长大成为祖国的建设者，把我们边疆民族地区建设得更加美丽富饶，为伟大祖国增光添色!
当早晨的第一缕阳光划破即将破晓的夜空，生命，一切即将复苏的东西都被照亮和点燃，我们睁开朦胧的双眼开始了日复一日的快乐时光。家庭，幸福，欢乐——我们享受着这些再平常不过的生活。我们也像一个个小天使一样，被我们长辈、父母、亲人温馨的爱团团包围。命运，也给予了我们新社会中这代人的种种关爱与宠幸……一切都是那样的和谐和美好。
是啊!日复一日，年复一年，我们在相约幸福与快乐。可是，当我们放逐我们的目光，普天之下，又有多少在贫困生活压力中苦苦挣扎的孩子——他们，却在日复一日，年复一年的辛勤劳作与勤奋耕耘，他们不是在享受身边来自父母长辈和亲人的关爱，而是在他们的双肩上，却背负着对他人的关爱。这种给予他人的爱，虽然来时太早;这种爱，虽然是多么的不容易;这种爱，虽然也是多么的沉重;这种爱，虽然是用一个小女孩还不沉稳的足迹在诉说。但她的满腔热忱，却已打动了上苍，也打动了我们身边所有的人;她的执着、她的坚持和她的苦苦守候，仿佛所有一切静谧的生活和社会都为之喧嚣和动容。
小学的时候，我用我的一双小脚，丈量着家与学校的距离，因为我没有背负和肩扛任何包袱，所以，在这段人生起步的旅程中，我从未跌倒;在那个时候，我也用心灵丈量着人间的酸甜冷暖，但我从未体验到生活中的艰辛与甘苦;长大了，在我念中学的时候，我仍然在用我的脚步和我的心灵，丈量着我生命中的又一个前进的旅程，可是，我依然没有任何的负担，仅仅只有学习上的压力，但我不感到步履蹒跚。然而，就在我们本县城的乡下，有一个小姑娘，她，却在用汗水丈量着学校与家的距离。因为在她幼小的生活中，不，应该是在她幼小而稚嫩的心灵中，有了两个人同时起程的轨迹。
因为她的双腿，已经属于了两个人的躯体;也因为她的心胸不仅装着两个人的灵魂，还装有她的家人。她不太沉稳和她不太宽阔的肩膀，为她的姐姐撑起了一片永不受委屈的蓝天——这一切，我们每一个人，每一个同龄人都仿佛同身感受到了，她背着她的姐姐，在学校与家的乡间山路上踯躅前行，而又跌倒的身影。她先天性双脚高位肢残的姐姐，照顾她，本不是她的使命;父母外出打工，照顾她父母丢下的这个家，也本不是她的责任。然而，她把这一切都揽在了自己身上。
有时想来，她是多么的不幸，她是一个多么值得同情与可怜的小女孩啊!然而，她的勤奋与质朴，她的乐观与开朗，她的追求与向上，她的勇敢与不屈，她的一切好的品质与秉性——都给我们树立了典范，在有些方面，有时候我们还要同情和可怜我们精神和毅力上虚无的自己。同龄人哦，学习吧，这就叫着坚强;成年人哦，学习吧，这就是一个小女孩的无私。社会主义社会物质生活逐渐丰富和发展的今天——金钱社会，见利忘义，纸醉金迷，趋炎附势，损人利己——在这样的一个小姑娘面前，它们是多么的渺小和汗颜啊!但愿菩萨和上帝会保佑她的，那个可敬的小姑娘，也但愿她和她的家人，在社会的关注与关怀下，从今以后，也一天比一天地好起来的，我们共同祈祷并祝福她——一路走好。