节日演讲稿范文（精选31篇）
亲爱的老师们，亲爱的同学们：
大家早上好!
今天我们演讲的题目是《中秋——我们的节日》。
秋天很浓，月亮很圆，我们又度过了一个中秋节!上周是农历八月十五，这是中国传统的节日——中秋节。它是中国仅次于春节的第二大传统节日。
中秋节是最圆、最亮、最美的月份，所以也叫“团圆节”。
金桂香，月圆花。在这个美丽的节日里，人们赏月、吃月饼、走亲访友。无论什么形式，都寄托着人们对生活的无限热爱和对美好生活的向往。
如果有人问我“为什么要过中秋节?”我一定会毫不犹豫地回答：“中秋节是中国一个古老的传统节日，象征着一个民族的魅力。这本身就是一门奇怪而神秘的艺术。作为中国人，我们欣赏它的丰富多彩，我们钦佩她的博大胸怀，我们钦佩她对中国古代文化的巨大影响。
年轻人肩负着延续古代文明的重任。中秋佳节欢乐之际，不要忘了自己的职责，做一个合格的继承人。用尽力气也学不完这么丰厚的财富。
家庭是中秋节最美的东西。一家人聚在一起，聊个不停，诉说着无尽的情感，用同样的声音告诉人们：亲情是黑暗中的灯塔，沙漠中的绿洲，雨后的彩虹。
思念是中秋节最美的事。“每逢佳节，月亮最美，但美是不能错过的;月亮太高了，不能错过。中秋节将把我们的目光和思念传递给我们想念的人和我们关心的人，愿他们永远没有悲伤，永远幸福，永远没有烦恼和快乐!
中国传统文化博大精深，源远流长。同学们，我们不仅要了解传统节日的形式，更要发掘传统节日背后的价值。“时尚的东西让人眼花缭乱，但民族的东西可以长久。”
“大海升起，月亮升起，照亮了整个天堂”。此时此刻，我们也期待着祖国的统一，民族的繁荣，国家和人民的和平。
我的演讲结束了，谢谢!
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!金秋送爽，丹桂飘香。在这收获的黄金季节里，我们迎来了10月16日第32个“世界粮食日”今天我演讲的题目是：珍惜粮食，从我做起!
古代教育家孔子给后人留下了一句名言：民以食为天。由此可见，“吃”是多么重要!建国66年来，人民生活水平大大提高，物质应有尽有。有的同学甚至可能会有这样的疑问，我们还有必要从一粒米上节约吗?我想说的是：很有必要!我们不妨算这样一笔账：倘若我们每天节约一粒大米，那么十亿人可节约多少?五千多公斤!一年可节约将近两千万斤，折合人民币两千万元。这笔钱若按每所希望小学五十万元算，则可盖四十所希望小学;你还能说我们没必要节约一粒米吗?
请各位同学想一想在学校食堂餐桌上你是否将饭菜吃一部分就倒掉?你是否将吃了几口雪白的馒头、包子扔在地上?当你这样做的时候，你是否感到可惜，感到心疼?我们从小就知道“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的道理。同学们，你们是否想到世界上还有许多吃不上饭的人们在苦苦挣扎，你们知道吗，在发展中国家，每5个人中就有1个长期营养不良，有20%的发展中国家人口粮食无保障。饥荒已成为地球人的第1号杀手，每年平均夺去一千万人的生命。因此节约粮食值得我们同学们深思。
“一粥一饭当思来之不易”，周恩来一贯反对铺张浪费。他吃米饭时，一粒米也不肯浪费，偶尔洒到桌子上一粒米也一定要捡起来放到嘴里。我们应该向周学习。同学们，珍惜粮食就是珍惜农民伯伯的劳动果实。节约是美德，节约是品质，节约是责任。让节约光荣，浪费可耻的观念在校园蔚然成风，从现在做起，从我做起，为建设文明和谐校园作出应有贡献。
谢谢!
亲爱的老师，同学们：
大家好！今天我要演讲的题目是《我给妈妈庆节日演讲稿》。妈妈，一个伟大的称号。“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报的三春晖。”妈妈日日夜夜地照顾我们，她已经为我们付出了太多太多。孟郊诗人用优美的文笔赞美了母亲的伟大。我们也要以孟郊为榜样，三八节马上到了，我们应该孝敬妈妈，为妈妈做自己应该做的事。
孟子的母亲为了给儿子创造一个良好的学习坏境，搬了三次家，就有了《孟母三迁》这个故事。我们的母亲白天兢兢业业地坚守在工作岗位上，为事业奉献出自己的力量，奉献出自己的青春。下午下班回家还要收拾房间，做家务，打扫卫生，为全家人做美味可口的饭菜。好不容易到了晚上，又要收拾碗筷，为我们检查作业。
春天，鸟语花香，妈妈带我们去放风筝；夏天，鲜花怒放，妈妈带我们去外面野炊；秋天，落英缤纷，妈妈陪我们去赏菊花；冬天，银装素裹，妈妈领我们去滑雪。妈妈对我们的爱充满四季。好不容易到了星期六星期天，妈妈还要拖着疲惫的身子，带我们去公园看有趣的植物，陪我们去游乐场玩耍。时间分分秒秒地过去了，世界上的许多东西都在改变，然而妈妈对我们的爱却绽放到永远。妈妈爱我们胜过世界上的任何东西。
妈妈为我们付出的太多太多了，我们应该全身心地报答妈妈。在妈妈下班后十分疲惫时，为妈妈倒上一杯热茶，给妈妈捶背；在妈妈非常忙碌时，主动帮妈妈分担家务，自觉地完成作业，不让妈妈为我们的事情操心。我们要按时完成作业，认真预习功课，做好自己的每一件事，这样做就可以减轻妈妈的负担。爱妈妈不是一句空话，我们要用实际行动，来报答妈妈对我们的爱!
在三八节来临之际，我们要孝敬妈妈，感恩妈妈，给妈妈庆祝节日，让妈妈拥有灿烂笑容！
我的演讲完毕，谢谢大家!
五二班方诗惠
20xx年3月5日
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家好!
农历九月初九为传统的重阳节，又称“老人节”“登高节”，在这一天人们饮酒赏菊登高望远，思念亲人。唐代诗人王维在重阳佳节时，不禁吟道：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人，”那种远客思乡之情，深切感人。宋女词人李清照在重阳节时思念亲人，写下“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖，莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的忧愁。
重阳节为尊老敬老，爱老助老的日子，我们每个人都有老去的一天，关爱老人也同样是关爱我们的将来。作为21世纪的我们，敬老爱老的道德意识就显得更必要了。在九九重阳节到来之际，让我们去感恩吧!
学会感恩，应当首先学会感恩父母，感恩长辈。
都说隔辈亲，当我们的爷爷奶奶、姥姥姥爷有父母变成父母及祖父母的双重身份时，他们把余生都放在了我们这里，没有时间享受，只有整日操劳，他们每天都精心地为我们准备着可口的饭菜，默默地收拾着我们杂乱的书本，然后微笑着看着我们一跌一撞地走着，并时不时地用他们温暖的大手扶起滴着泪水的我们。
你问：那怎样才能做到孝呢?我想反问：你是否在爸爸劳累后递上一杯暖茶?在奶奶的生日时打个电话?在姥姥烦恼时奉上一番问候与安慰?给他们亲自做一顿也许算不上可口的饭菜?你可曾记得关掉吸引你的电脑，在灯下与他们说说自己的快乐与烦恼，听听他们的唠叨?
其实我们能做的还有很多很多，你做到了吗?如果没有，赶快行动吧!
全体老师，亲爱的同学们：
“六月里花儿香，六月里好阳光”今天是“六。一”国际儿童节，全世界的少年儿童满怀豪情，载歌载舞，喜庆自己的节日，真可谓是普天同庆，皆大欢欣。借此机会，我代表学校全体老师向同学们致以节日的祝贺，祝同学们节日快乐!
下面，我想从三个方面和同学们说说
一、要珍惜今天的幸福生活
同学们，抚今追昔，万恶的旧社会，千千万万的少年儿童当牛做马，吃不饱，穿不暖。如今，我们丰衣足食，在宽敞明亮的教室内，无忧无虑的地读书，是多么温暖，多么幸福啊!但是我们不能忘记这幸福是革命先烈抛头颅，洒热血换来的，这幸福是党政英明，改革开放的结晶。因此我们要珍惜今天的幸福生活，珍惜大好时光，好好学习，天天向上。
二、要热爱胸前的红领巾
同学们，大家都是少先队员，都是在红旗下生长的，我们要充分认识少先队是少年儿童的先锋队组织。因此，我们时时刻刻，事事处处要严格要求自己，发挥先锋作用，当好老师的助手，从小养成爱科学、学科学、用科学的好习惯。同时，我们还要充分认识，红领巾是红旗的一角，它是用先烈的鲜血染成的。因此，我们要珍惜它，热爱它，就像热爱自己的生命一样。所以，我们要经常佩戴红领巾，经常开展少先队活动，使我们学得更加活泼，潇洒，更加温馨，幸福。
三、要珍惜自己的生命
同学们，我们是祖国的花朵，祖国的未来，党和政府把希望寄托在我们身上，因此，我们不但要认真学习，还必须积极锻炼身体。古人云：只要有了人，什么人间奇迹都可以创造出来。所以，我们要保障健康，我们必须按照学校的安全防范，十不准严格要求自己，认认真真地防范，扎扎实实地锻炼。学好本领，炼好身体，将来为建设祖国作出更大贡献。
最后再次祝同学们：节日快乐!
谢谢
Dumplings, wormwood, dragon boat racing, colorful threads... Do you know what festival Im talking about? Yes, its the Dragon Boat Festival. The fifth day of the fifth lunar month is a traditional festival in China - the Dragon Boat Festival. The Dragon Boat Festival, also known as the Double Ninth Festival and the May Festival, has a long history and can be traced back to more than 2500 years ago. After more than 20__ years of development, today, the Dragon Boat Festival has attracted more and more attention.
He who cares for the people will never be forgotten by the people. After Qu Yuan threw himself into the river, the people of the state of Chu scrambled to row a boat to save it, so there was an exciting folk custom of dragon boat racing in the Dragon Boat Festival; People throw rice balls and eggs into the river to prevent the fish and turtles in the river from hurting Qu Yuans body, so there is the folk custom of eating zongzi today.
The fundamental significance of our traditional festival today lies in the inheritance of the essence of Chinese culture. The Chinese nation is characterized by a strong historical memory. Only by respecting history and remembering the past can society move forward on the right path. This is the true meaning of the Dragon Boat Festival to todays society. Therefore, for our middle school students, celebrating traditional festivals is not only the continuation of a custom, but also the inheritance of national spirit and culture.
Thank you.
n Chinese lunar calendar, July 7th is a romantic day for the young people, which is called Qixi Festival that is also referred to the Chinese Valentine’s Day. This festival has been a tradition and many young people celebrate it in their own way. What’s more, the government listed Qixi Festival as an intangible cultural heritage.
The origin of Qixi Festival is about a romantic story. It was said that in the ancient time, a beautiful young lady who was an immortal came to the men’s world. She fell in love with an ordinary man. But there was a limitation between immortal and human being, so they were separated by the lady’s parents. Their love story moved a lot of people and the girl’s parents decided to let this couple meet on July 7th every year.
Today, When Qixi Festival comes, the single ladies and men will try to ask the one they like out. They want to have a date and show their likeness. So they know each other’s heart if they say yes on that day. The romantic atmosphere can be sensed everywhere and we are enjoying it.
今天是农历五月初五，是我们中国的传统节日端午节。党中央、国务院对传统节日高度重视，要求把传统节日搞旺，20_年，国务院又将清明、端午、中秋三个传统节日纳入国家法定节日，使传统法定节日增加到四个，这有利于保护传统文化。中国传统节日凝聚着我们的民族精神和民族情感，是展示和传播优秀民族文化的重要载体，是进行爱国主义教育的有效形式。
根据中央文明办的部署和要求，在端午节期间，我们_省组织开展了“我们的节日.端午节”主题系列活动，以纪念屈原，弘扬爱国主义精神为主要内容，广泛开展群众性文化体育活动，引导人们增加爱国情感，提高科学意识，共树文明新风。
今天，_省文明办、_市文明办、_区文明办、_区教育局等有关部门在美丽的金殿公园举办“我们的节日.端午节大型民俗活动”。这次活动包括中华经典朗诵、文艺表演、诗歌朗诵，传统游戏，知识竞赛等等，内容丰富多彩，形式生动鲜活，参加这次活动的主体是我们的青少年学生。通过举办这样的传统节日活动，目的是加强民族传统节日文化知识的普及工作，增强学生对传统节日的认知和了解，让广大青少年了解传统、认知传统、尊重传统、继承传统、弘扬传统，聚中国人的心、长中国人的根、铸中国人的魂，进一步在广大青少年中进行爱国主义教育，增进爱国情感、树立报国之志，唱响共产党好、社会主义好、改革开放好、伟大祖国好、各族人民好的时代主旋律。使我们青少年成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义事业的合格建设者和接班人。
最后，祝大家端午节快乐!谢谢。
尊敬的各位领导、老师大家好：
虎年景色依然艳，龙岁春光格外明;虎年的春天到来了，龙是中国的图腾，但又有多少人真正了解到这其中的典故呢?中国博大精深的传统文化就是要靠我们这一代人一脉相承，而我们又要怎样星火传递。今天我演讲的题目是《宣扬传统，守正创新，舍我其谁?》。
宣扬中国传统文化的具有深远的未来意义。对于我们新一代接班人尤为重要。
有种.种迹象表明，在从经济社会向智力社会的转变中，科学可能不再完全沿着17世纪欧洲科学革命时期确定下来的路线前进。英国学者李约瑟认为，中国传统文化中保存着“内在而为诞生的最充分意义上的科学”。1985年英国天文学家抄里斯认为：“前进的唯一道路是转过身来重新面向东方，带着对它的兴趣以及对其深远意义的理解离开西方的污秽，朝着神圣的东方前进”;1997年，诺贝尔化学奖获得者比利时化学家普里高津说，新的自然观“将把西方传统连同它对实验的强调和定量的表述，同以自发的自组织世界观为中心的中国传统结合起来”;而德国物理学家哈肯则说，他所创立的协同学，同时受到了西方的分析思维和东方的整体性思维的影响。
人类意义世界所作出的这种价值选择，在一定程度上意味着历史转折时代的传统回归，中国传统文化中的某些思维方式和价值取向可能会获得其生命力。而这种可能需要我们的创新，我们需要在创新中推动中国优秀传统个文化。
然而我们又将如何进行用创新的手段将中国传统文化传承下去，又将如何将中国传统文化推向世界的主流舞台，中国传统文化是否只是辉煌的过去?不，我认为，中国古老深厚的传统文化，对当代和未来的发展有着重要的促进作用。我们做的就是用创新来推动中国传统文化。我们可以利用高科技做为手段，影视做为载体，再以特色做为亮点努力开辟世界这个窗口。
美国可以用肯德基推广美式快餐和美式文化，将两百多年的美国历史推向了世界的舞台，而我们有各种菜系和多元文化，没有理由挤不进世界的前列。日本，韩国等国民族单一，文化也没有呈现多元化，但是他们善于在自已的影视作品中添加本国传统文化，通过影视媒介很好的弘扬了本国传统文化。我们也可以在一些好的作品里添加中国元素，努力发展影视产业的同时，注意文化软实力的加强。《功夫熊猫》不用改是外国人的作品。
我觉得，人类总是生活在过去和未来之间。历史在前进，人的思维也从不停止，不断寻求新的、迄今无人知晓的目标。基于世界文化走向趋同这一时代的新特征，提倡一种以科学新成就为根据的贯通古今、契合东西的新文化观，就成为建构世界主义的后现代科学观的基本进路。当代新科学的世界观向东方特别是中国古代某些思想归复的特征表明，中国传统文化的后现代性研究不失为在历史转折关头全人类的文化战略研究之一隅。
西方的一些自然科学家把目光转向古老的东方文化，包括《老子》《论语》《易经》在内的中国经典受到重视。这种情况的出现，完全是由于处在科学发展新阶段的科学家们寻找世界观启发的努力，而不是由于什么一时的感情冲动。因此，中国传统文化中是否可以为新科学的诞生提供有意的启示，就成为值得重视的研究课题。西方人能如此的重要，做为东方的雄狮更应该利用创新的手段弘扬中国传统文化。
中华文明，博大精深;中华传统，底蕴厚重。上下五千年东方文明需要我们守正创新再创辉煌!
我的演讲完毕，谢谢大家!
大家好!
劳动创造世界，奋斗成就伟业。中国工人阶级和劳动群众是发展中国特色社会主义事业的主力军，是推动经济发展和社会全面进步的根本力量。社会主义中国取得的巨大成就，倾注着他们辛勤劳动的汗水，凝结着他们创新创造的智慧。作为亿万劳动者的杰出代表，劳动模范和先进工作者以日复一日的无私奉献和创造性劳动，书写对祖国和人民的挚爱忠诚，诠释劳动光荣、知识崇高、创造伟大的价值追求。历史会永远铭记他们的功绩。
这次表彰的全国劳动模范和先进工作者中，有长期奋战在生产一线的产业工人，有岗位成才的技术工人，有勇攀高峰的科技人员，有自强不息的下岗再就业人员，有带领职工再创辉煌的国有企业管理者，也有敢闯新路的自主创业者;有推动科学发展的先进个人，也有在抗击重特大自然灾害、应对国际金融危机冲击等重大事件中贡献卓著的杰出代表。他们把人生追求融入伟大事业，在平凡的工作岗位上创造了不平凡的业绩。在他们身上，跃动着改革发展的时代脉搏，展现了当代中国工人阶级和千千万万劳动者崭新的精神风貌。
社会发展和科技进步使劳动本身发生深刻变化，人们的劳动观念不断更新，劳动方式不断改变，劳动内容不断丰富，劳动价值不断升华。无论劳动形态怎样变化，爱岗敬业、争创一流、艰苦奋斗、勇于创新、淡泊名利、甘于奉献的伟大劳模精神不会变;无论时代如何变迁，我们党全心全意依靠工人阶级的根本方针不会变，社会主义国家广大劳动者的主人翁地位不会变。
劳动是社会围绕转动的“太阳”，一切收获都来自于劳动。劳动是如此艰苦平凡，又是如此崇高伟大。让我们大力弘扬劳模精神，信念坚定、立场鲜明，艰苦奋斗、勇于奉献，胸怀大局、纪律严明，开拓创新、自强不息的伟大品格，以国家主人翁的姿态积极投身改革创新的伟大实践，争做继续解放思想、锐意改革创新的时代先锋，争做推动科学发展、促进社会和谐的时代先锋。
谢谢大家!
中秋节在我们中华民族历史的长河中，文化已发展成表达美满、和谐、富饶和安康的美好愿望，也成为团结、团圆、庆丰收的象征，但团圆是中秋节最重要的思想。中秋节强调的是团圆，他符合中华民族的伦理观，对构建和谐社会是很有意义一个节日。如果把它的文化发掘出来，我们会发现，原来传统中秋节是这么有意思。
中秋节是我国仅次于春节的第二大传统节日。根据史籍记载，"中秋"一词最早出现在《周礼》一书中。周代已有"中秋夜迎寒"、"秋分夕月（拜月）"等活动。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。中秋节盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称"八月节"、"八月半"；因中秋节的主要活动都是围绕"月"进行的，所以又俗称"月节"、"月夕"；中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫"团圆节"。在唐朝，中秋节还被称为"端正月"。关于"团圆节"的记载最早见于明代。
"八月十五月儿明啊，爷爷为我打月饼啊，月饼圆圆甜又香啊，一片月饼一片情啊……"这是上世纪七十年代末的儿童电影《啊！摇篮》中小朋友们一起唱的`歌谣，每当听到这首歌都会令人心潮澎湃，为了那与圆月相映生辉的片片月饼，更为了我们心中那份挥之不去的浓浓亲情。晴朗的夜空中，一轮圆月如金轮玉盘，一家人围坐在一起吃着甜丝丝的月饼，吃茶、饮酒，倾诉着团圆的喜悦，遥祝着远方的亲人。
从文化的角度来说，传统节日应该是民族文化的盛典，是民族身份认同的重要符号，是来自历史深处不可磨灭的记忆。传统文化在节日的承载下薪火流传，生生不息。传统节日不仅仅是本民族优秀文化传统的载体，更是增强民族凝聚力和向心力的载体。只有当我们明白"我们从哪里来"，也才能回答"我们朝哪里去"。应该说，中秋节在几个传统节日中，颇具民族特色和文化。
中秋节源初是古代劳动人民感谢大自然赐予的节日，其时既是赏月的最佳季节，也是庆祝丰收的时节，其蕴含的文化意义是人们对团圆、和谐的情感诉求以及人类对自然的尊重，这种情怀是跨越国界的，身处世界各地的华人都会认同，所以它既是沟通心灵的纽带，又是文化的桥梁，正所谓“海上升明月，天涯共此时”。 “中秋节寄托了中国人多重的情感和审美情趣。”人大校长纪宝成说：“花好月圆是中国人一种非常美好的愿望，中秋明月被赋予很深的文化，既象征着团圆合满，也给人一种恬静、温和、安定的美感”。几千年来这种天人合一的思想通过中秋佳节的形式得以大众化地传承下来，在当今时代有助于倡导重视家庭、尊重自然、崇尚和合的意识，这对于构建和谐社会而言具有积极意义。通过传统节日，我们可以保持民族特色，在弘扬民族精神、传承民族文化、增强民族凝聚力等方面，发挥出积极的作用。可以说，中国的传统节日都具有特定的文化，凝聚着中华民族的智慧，体现着中华文明的特点，千百年来发挥了传承、传播中华文明的重要作用。传统节日对于华人而言，除了传承文化，还起到了文化纽带和精神桥梁的作用，这种凝聚力、向心力是其他任何载体所难以实现的。
到了中秋，月上中天时，最难忘怀的还是那几句诗："海上生明月，天涯共此时"；"露从今夜白，月是故乡明"；"江畔何人初见月，江月何年初照人"。正是因为有了这样剪不断、理还乱的情结，中秋时，每当看到一轮圆月挂上了天空，不由的就会想到远方的亲人，不由得想到自己"独在异乡为异客"而变得感伤。此时家乡亲友的问候最是暖人心怀，遥在他乡的你也该连线父母，道声平安，一诉乡思。
当然中秋节也是东亚民间的一个传统节日，受中华文化的影响，中秋节也是日本、韩国等国的传统节日。
春华秋实：春因繁花而美丽，秋因收获而充实，花好月圆：则映射出人们对人和事吉祥的美好祈盼。
老师们、同学们：在金风送爽、丹桂飘香之际，让我们为创建和谐教育环境，促进学生健康成长一起努力吧！
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
20__年，我们伟大的祖国迎来了她的72岁生日，今天，在此我给大家带来此次名为《辉煌的72年》的演讲，同时作为对祖国最真挚的祝福。
时间停留在72年前的10月1日，随着鲜艳的五星红旗冉冉升起，“中华民族从此站起来了!”中华人民共和国宣告成立。
72年里，一个个5年计划的实施使我国的工业水平有了显著提高;深圳，珠海，厦门，汕头等一批崛起的特区带动了中国的发展;一次次宇宙飞船遨游太空彰显了中国的实力!
72年里，五星红旗飘扬在联合国大厦楼前;奥运圣火在鸟巢熊熊燃烧;中国人的足迹留在了太空!
72年里，我们的经济高速发展，我们的科技硕果累累，我们的教育日新月异，我们的体育突飞猛进，我们的综合国力日益载增强!这一切都在像我们表示：中国正在崛起，中国正在腾飞!
然而，在72年里，中国的发展并不是一帆风顺的。在建国初期，“大跃进”、人民公社化运动使中国的经济出现衰退，随后的三年的自然灾害更是雪上加霜，而从1966年开始的十年浩荡是我国的民主法治受到严重践踏但是，我们的祖国绝不会倒下，因为我们坚持中国特色社会主义道路，我们在党的领导下励精图治，上下求索，现在中国不再是那个千疮百孔的中国了，中国早已挺立在东方，屹立于世界之林!
敲响那一排铜质的编钟，浑厚而清亮的左音右韵由远及近，穿越了五千多年的悠悠岁月和六十年的缤纷花季，在河之洲，水之湄，山之阳，海之滨，泛起层层涟漪，响起阵阵回声，在亿万炎黄子孙的心中凝结一个主题：祖国母亲!
我们以《诗经》关睢的歌喉;以屈原《橘颂》的音韵;以古风与乐府、律诗与散曲;以京剧与秦腔、梆子与鼓词唱您历史恢宏岁月的辉煌，唱响您壮丽的山河亮丽的风景。
我们以岳飞的一阕《满江红》，以文天祥的一腔《正气歌》，以鲁迅的一声《呐喊》，以朱自清的一道《背影》唱响您不屈的脊梁与骨气，唱响您不屈的尊严与神圣。
我们以瞿秋白手中的那束野花;以刘志丹胸前的那块补丁;以焦裕禄窗前的那盏油灯;以孔繁森雪原上留下的那串脚印，唱响您的坚韧与顽强，唱响您的灵魂与精神。
亲爱的祖国，让我们以采薇采茶采桑的手，编织彩灯云锦;让我们以喊江喊海的喉咙，在金黄季节里黄金般的早晨，唱响国歌和飘扬的五星红旗，唱响千百年来朝朝暮暮澎湃的激情。
黄河猛、长江壮、泰山雄、昆仑莽，万里山河浩浩荡荡从天安门前走过，走过一队队雷锋，走过一队队徐洪刚，走过一队队李向群，走过一队队方红霄--走出中国人民最风流最风光最风情的步伐;走出中华民族最壮观最壮美的方阵!仰望蓝天，"神州飞船"，太空穿梭;俯瞰大地、三峡工程，旷世神奇。
亲爱的祖国，五千年的蕴涵和积淀，六十年的扬弃和继承，一个东方巨人到了可以说"不!"可以发言的时候。您聚集当今世界上最多最广最大的人气和景气，不管风吹浪打胜似闲庭信步，和平与发展是您热切表达的心声!您不卑不亢不躁不惊，以坦荡豁达和深邃、闲静，阔步在新世纪的黎明!在"xx大"的东风劲吹中，新一代的中国领导人正继往开来带领着中华民族走向新的辉煌。
同学们，昨天是翻过的历史，今天是崭新的起点，明天是宏伟的蓝图。“中华儿女多奇志，敢叫日月换新天。”我们应有“为中华之崛起而读书”的报负，应有为祖国富强而拼搏的志向。让我们用聪明才智和勤奋努力来建设祖国，让祖国的明天因有我们而骄傲!
每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切月饼的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。
中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。
谢谢大家!
中秋节是中国的一个传统节日。据史料记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》年。到了魏晋时期，有“尚书镇讲牛以惑之，中秋夕行过江”的记载。直到唐初，中秋节才成为一个固定的节日。《唐书太宗记》记录8月15日中秋节。中秋节的流行始于宋代，它已经成为中国的主要节日之一，也是明清时期的元旦。这也是中国仅次于春节的第二大传统节日。
根据中国历，农历八月在秋天的中间，这被称为“中秋节”，八月十五是在“中秋节”的中间，所以它被称为“中秋节”。中秋节有很多别称：因为节日在8月15日，所以叫“八月节”、“八月半”;因为中秋节的主要活动都是围绕着“月亮”进行的，所以也俗称“中秋节”、“月夜”;中秋节是一个完美的月亮，象征着团圆，所以它也被称为“团圆节”。在唐代，中秋节也被称为“正月”。“团圆节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余》说：“八月十五是中秋节，民间互赠月饼，意为团圆”。《帝京景物略》还说：“八月十五，祭月，其饼圆，分瓜齿错，花瓣刻莲花。那些有w
中秋晚上，我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗，即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团圆。
中秋节起源的另一个说法是：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
现在你应该了解中秋节了吧!
各位同学：
大家好，今天我演讲的题目是《弘扬民族精神 传承民族文化》 文化，是一个民族的灵魂，是一个民族的血脉，是一个民族自信的源泉。中华五千年的文化，浩浩荡荡，滋养出的是中华民族的铮铮铁骨，浸染着的是中华儿女炽热的爱国情怀，凝聚成的是中华民族百折不挠，生生不息的力量，孕育的是历经千年洗礼依旧熠熠生辉的民族精神。
我们刚刚过了一个我国的传统节日——清明节。它是一个庄重的日子，在这个日子里一家人、一族人乃至整个民族，追贤思孝，祭祀祖先和民族始祖，以及缅怀英杰。我们经常说，清明到，儿尽孝。清明节的内在是孝道的传递、弘扬。
中华传统节日作为中华传统文化中的重要组成部分和表现形态，千百年来经久不衰，历久弥新。它以一种潜移默化、寓教于乐的形式，来展示中华民族的精神世界，表达着对美好的理想、智慧与伦理道德的追求和向往，是弘扬中华民族优秀传统文化和传承中华传统美德的重要载体。
同学们，弘扬民族精神，传承民族文化，让我们拥有一座美丽的精神家园，让我们的心灵永远在这里栖息成长，让我们的生命焕发光彩，让我们每个人都为推动人类文明进步而贡献自己的力量吧。谢谢大家！
寄25中队20xx年4月7日
亲爱的同学们：
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，更何况人呢。面对曾经帮助自己的恩人，我们需要尽最大努力去回报。所谓“滴水之恩，当涌泉相报”，讲的就是感恩。授人以饭，也许他会渡过难关，也许他会成就辉煌，但授人者施人不回报，作为一个受者要做一个有谦虚之德的人，一个有敬畏之心的人，这样才能回报我们命运的恩人。
衔环结草，以报恩德。古人做得很好，这就是华夏古老民族的精神，一个知恩图报的信念。因为他们给了我们最大的帮助，至少对于我们接受恩德的人来说是这样。倘若每个人都冰着一张脸庞，那么人世间就和地狱差不多，虽然太阳还是一天一天地升起。正因为有人施恩，有人报恩，我们的生存空间才鸟语花香，饶有情趣。
投之以桃，报之以李。诠释着命运的方略，洋溢着生命的气息。一个和谐的环境，造就一批命运的恩人，让他们传播上帝的法旨，将爱心带给人间，将人世间的凄楚抛向天际。学会感恩，努力感恩，感谢我们的朋友，感谢我们的父母，以及感谢我们命运的恩人，是他们让我们懂得人间的沧桑，人间的温暖。
学会感恩，学着去感恩，将冰冷的世界变得温暖，变得丰富多彩。让我们的世界连起来，用爱心串联起每一个角落，将爱抛向最需要的地方。将被爱者传承，让每一个苦难的心灵接受爱心的呼唤，回应无穷的力量。学会感恩，将爱心回报我们命运的恩人。
人生是一场苦旅，它很漫长，但我们遇见了命运的恩人，是他让我们的人生变得多彩。学会感恩，让感恩的心飞出万里，用感恩的心温暖整个世界。
亲爱的老师同学们：
大家早上好。今天我在国旗下演讲的题目是：赏中秋明月，扬中华文化。
漫漫历史长河中，伟大的祖国母亲孕育了灿烂辉煌的中华文明。诗词曲赋是她柔光轻泛的双眸，国画、书法和曲艺展现出她曼妙的身姿，而传统节日更是描绘出她灵动飞扬的神采。
《周易》有曰：“观乎天文，以察时变;观乎人文，以化成天下。”文化成就了民族的崛起。民族文化是民族身份的重要标志，是一个民族历史文化的长期积淀，每个节日都是文化的载体。两天后，我们将迎来中国仅次于春节的第二大传统节日——中秋节。同学们，可如今，中秋节对于我们的意义又到底是什么呢?是忙碌喧嚣中一个难得的法定假日以供消遣娱乐?是应接不暇的宴席与觥筹交错的应酬交际?抑或仅仅只是一年之中月亮最大最圆的农历八月十五?
现实一次次向我们证明：我们过着历史悠久的中秋节，却不一定了解中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗;我们坐在庭院里赏月，却未必能再联想起“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”或“玉兔捣药”的古老传说;我们尝尽了美味的月饼，却往往没听说过“朱元璋与月饼起义”。象征团圆与幸福的中秋节似乎在渐渐淡化它所蕴含的丰富文化内涵和民族精神。
面对韩国“端午节”成功申报世界非物质文化遗产，面对印度尼西亚将“皮影戏”捧成自家文化成就，面对无数西方节日的渗透性兴起与部分中国传统节日无形的没落，生长在21世纪的自尊自强的我们发出了一声声呐喊与呼唤：“请让我们，来继承和弘扬这看似正在失落的中华传统文化!”
中华传统文化的精髓正是博大精深，传承开拓。曾有人这么说：“传统的文化节日的沦丧就是文化的沦丧，文化的沦丧就是民族精髓的沦丧。”伟大的祖国母亲为我们留下了珍贵无价的文化遗产，而那铿锵有力的“传承开拓”现在正需要我们这年轻的一代去付诸实践，而即将亮相的广州亚运会也期待着我们向世界展示博大精深、源远流长的中华传统文化。
“历史是逝去的无法改变的昨天，传统文化是生于人类之始并可进化永生的。”同学们，作为附中人我们更应该走在这弘扬中华传统文化队伍的前列，从日常生活中的点点滴滴中抓住契机，认真学习中华文化知识，过好每一个传统节日，挖掘其背后的传统文化，深入理解并取其精华，主动成为中华传统文化的传承者，使中华民族在世界民族之林屹立不倒大放异彩。
最后，祝愿大家在中秋赏月之际，不忘中华传统节日传统文化之本源，过一个幸福快乐的中秋节。
谢谢大家!
老师们，同学们：
早上好！
再过几天就是端午节了。我今天在国旗下讲话的题目是：端午节的随想。端午节让我想起爱国诗人屈原。我怀想，滔滔汨罗水，悠悠数千年，拳拳赤子心，感天动地情。我仿佛看到：战国时，楚王宠信奸臣，屈原仗义直言，却被革职流放。秦国趁此机会进攻楚国，楚国千里疆域毁于一旦。看到国破家亡，百姓流离失所，屈原有心报国，无力回天。悲愤之下，他抱着一块巨石投汩罗江而去。当地百姓听说屈原投江了，纷纷前来救助，他们顺流而下，一直追到洞庭湖，也没有找到屈原的尸体，湖面上大小船只往来穿梭，百舸争游，蔚为壮观。这一天是农历五月初五。后来，每到这一天，人们就在江河上赛龙舟，怀念屈原。人们还把粽子投入水中，只为了喂饱鱼龙虾蟹，保全屈原的尸体不被吞噬。
同学们，清明节、端午节、中秋节已经纳入我国法定假日的议案。我认为，以立法手段保护传统节日是积极传承民族文化的一种举措。但同时我也觉得，申报和立法只是一种外在的行动模式。我们需要的，是一种内在的驱动力，一种从内心生发出来的力量和自信。有了这种内驱力，民族的传统文化就能得到延伸与丰富，民众的心态也会变得健康、美好和开放。
怎样才能让民族文化资源融入我们的生活，永远保持新鲜的活力呢？要有文化内在的驱动力。内在的驱动力从哪里来？提高国民教育，加强个人的修行。整体的国民教育得到提升，国民就会对本民族的文化资源有一种广泛的认同。个人的修身齐家到一定层次，民族文化的种子就会在心灵生根发芽。能在个人的心灵生根发芽的文化资源，就会鲜活而永恒。
让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧！因为每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵，留存着华夏民族独特的文化记忆。每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。
由端午节想到屈原，想到了端午之争，想到保护民族文化关键在于教化。这些就是我今天站在国旗下的感悟。
感谢大家耐心的倾听，请接受我对各位的端午祝福：祝大家端午节快乐！
谢谢。
一、节日传统的三大层面与五大要素
中国的文化是在农业社会中养成的，所以中国的文化有很强的农业性。长期的农业社会中形成其精神文化传统。这个精神文化传统就是天人合一、人与自然的和谐。有人说“和合”是中国的文化传统。所以我们在推动和谐社会建设时可以在传统文化里找到很到根源，和谐是中国人一向的追求。中国人认为最高的智慧就是中庸，就是处事中道。不仅指的是天人的和谐，还有一个人事的和谐。“礼之用，和为贵，先王之道斯为美”。[ 论语·学而篇第一章。]先王之道最美、最有价值的就是“和”。节日传统正是这样一个文化大传统中形成的小传统，是从传统节日文化中凝练出来的精神要素，节日传统具有超越地域、阶层、时代的意义。节日传统可以总结为下面几个层面。
第一，节日物质生活层面的传统。节日物质生活层面的传统，最重要的就是饮食传统。我们每一个节日都有一个特定的食品。春节吃年糕、吃饺子，正月十五吃元宵，清明节吃青团，端午节吃粽子，中秋吃月饼，重阳节吃重阳糕，冬至节吃馄饨。这些节日的特定吃食，与我们节日祭祀传统有着密切的关系.
中国人非常重视饮食，在节日传统中也有着非常深刻的体现。节日食品不仅仅是物质产品，同时是文化创造物。每一个节日食品都负载着民俗的情感，围绕节日食品形成了丰富的民俗传说。节日食品不单是节日的美味，更多是一种心情的表达。节日食品的献祭、馈送与集体分享，构成了中国节日物质生活的重要传统。
第二，节日社会层面的传统。中国节日生活既是家庭的，又是社会的。从中国的传统节日看，大多是以家庭为主的内聚性节日。所以中国传统节日很多是家庭型的节日。但是我们看到节日也有它两面性。传统节日活动注重家庭成员间的团聚与交流，将节日看成培育家庭意识与强化家族人伦的民俗时间。同时传统节日还是社会团结的机会，传统的节日对我们的社会人心凝聚带来了重要的机会。
第三，节日精神生活方面的传统。节日是文化的节点，是民众精神生活的集中体现，是人们沟通、调节天人关系、人际关系以及安抚、表达人们内在情感的时机。我们从岁时信仰、节日传说、节日娱乐中可以提炼出节日民俗的精神传统。就是我们的节日不仅仅是一个物质生活，不仅仅是社会成员的交往，我们还是重要的精神传递。节日传说构成了民众精神生活历史的核心。民众通过节日化妆的巡游、节日锣鼓的声响、节日竞技的展演等形式，抒发内心的情感、期望，显示自己的生活地位，加强村落社区成员之间的情感依赖与精神联系，从而促进民俗共同的内聚意识、保证民俗共同的内部和谐，所以我们看到传统节日里有很强的精神意义。[ 参考萧放.传统节日：一宗重大文化遗产[J].北京师范大学学报(社会科学版)，20xx,(5)]
总的来说，传统节日的三大层面也可归结为五大要素：信仰、人伦、传说、饮食、娱乐。
信仰是节日发生与传承的重要动力，节日信仰包括自然信仰与人鬼信仰两大部分。在传统社会中，节日信仰经历了重大的历史变化，它由节日形成初期的绝对支配地位演进到节日成熟期之后的逐步退隐的状态，随着节日文化的发展，节日信仰由浓郁趋向淡化，但是节日中的信仰成分仍然在节日因素中居主导地位。人伦是节日社会运行秩序原则，中国传统社会是强调伦理原则的社会，节日是人伦集中体现的时机，中国传统节日充满了人伦色彩，直到今天社会，节日中的人伦因素仍然鲜明存在，虽然有所淡化。传说是节日民俗的解释，传说因为附着在节日之上，而世代流传;节日习俗因传说获得生命的活力，从而也为节日习俗的传播提供了重要的精神力量。人们不断地通过节日传说接续节日传统，使节日在历史社会中始终保持着新鲜与完整。饮食是节日的物质象征，是人们满足口腹之欲，表达民俗信仰与情感、体现人伦的重要方式。娱乐是节日活跃的灵魂。
二、传统节日伦理价值
中国传统节日是祭祀日、庆祝日与亲情日的复合。受中国传统文化的影响与制约，传统节日的伦理意识特别浓厚。传统节日就是中国传统文化精神的集中体现，而中国传统文化的主体是伦理文化。伦理文化是讲人际关系的文化，传统节日中有很多的道德理念。从传统节日德育资源的角度，我们可从以下几个方面进行开掘。
第一，家庭伦理的养成。中国是一个伦理社会，对家庭伦理是非常重视的。布什总统在某一年春节对华人的讲话中指出，中国对世界的贡献很大，其中一个贡献就是家庭伦理。家庭伦理是传统节日的一个重要概念。在中国社会里，一定强调家庭的建立、家庭的伦理。中国的传统节日大都是围绕家庭的伦理来展开的。中国的传统节日多是内聚性的家庭节日，所谓内聚就是家庭成员以家庭为精神情感中心。同时，我们看到这个节日不仅是家人之间的交流、伦理关系的加强，而且也是跟亡故祖先对话的机会。因为传统节日里，祭祖的内容非常重要，春节祭祖、清明祭祖，端午祭祖、冬至祭祖，传统节日大多都要祭祖。节日不仅是跟世间家人的团聚，其实跟祖先的对话也是为了加强家族的团结。
第二，社会伦理的培育。中国人善于利用传统节日开展乡里合作与增强社会团结。以春节拜年来说，虽然先是家族内部互拜，但是逐渐拜邻里，拜亲人，拜社区。假如说春节是一台大戏的话，从腊月二十三拉开序幕，到正月十五元宵谢幕，这正是从家庭向社区的拓展过程，由此我们看到的是各层面伦理意义的展开。我们看到很多民俗活动都是在一个群体或几个群体的协作过程中完成的，这样就实现了民众之间的互惠互利，实现了民众之间的整体协调，它有利于培养民众之间的整体文明，实现社会团结。
第三，是历史伦理的教育。我们传统节日有非常深厚的伦理内涵，历史伦理教育在中国传统节日占有一定的比重。常用历史人物的传奇故事与独特的合乎儒家伦理品性的人格魅力征服大众，将纪念历史人物作为节俗传承的合理解释与发展动力。它主要表现在清明与端午两个节日上。传统节日的历史伦理教育，有利于培养人们乐于奉献、勇于为国牺牲的高尚的情操。
第四，自然伦理的建立。在我们的传统节日里，自然伦理在我们平时的节日里表现的不太明显，但这正应该是我们未来节日发展所要有所遵循的。我们应该利用传统节日这样一个机会跟自然沟通，建立跟自然和谐共处的伦理关系。实际上我们传统节日里面也有这样一些因素，比如传统节日强调天时与人时的协调。什么是天时，就是自然的时令、季节。我们最开始所有的节日都是依据天时的。我们的春节是靠近立春，我们的端午是靠近夏至，我们的中秋是靠着秋分，我们的腊八是靠着大寒。每个节日都基本靠近一个节气时令，以四季时令为基础。传统节日常常有向天地万物神灵祈福的内容，这些神灵其实都是自然的化身，人们对神灵的礼敬，也就是对自然的尊重。人们通过对天地山川、日月星辰的神灵祭祀，表达对自然的敬畏。同时我们顺时而动，因时耕作播种，使人的生产生活节奏与自然节律协调。在节日中人们可以通过登高、踏青等野外活动来建立良性的天人关系。让人们有更多的机会在传统节日中表达尊重自然、敬畏生命、人与自然和谐共处的情感与观念。
三、传统节日在传承民族文明中的地位与作用
传统节日作为民族文化的重要遗产，在当代社会具有重要的传承文明的功用。
首先，传统节日是文化传统的重要载体。我们平时生活里跟传统距离比较远。日常生活中，我们是工厂、公司的职员，过着现代的刻板生活。但是当我们在传统节日期间，就可以脱离日常的时间的安排，进入一个特殊的时空里面，这个时间就是民俗个体生活的时间。在这个时间里，我们看到传统在起作用，传统在这个时空里表现的十分充分。假如我们有时间在四月初一至四月十五上京西妙峰山，就可以看到妙峰山庙会里那种传统景象。所以，传统节日承载、传递着传统文化。人们利用传统节日定期进行传统的表演与传统的教育，使传统在民众生活中得到延续与加强。“曾经有人说，传统的生命力，没有任何地方比在节庆历史中，有更明显的表现”。(皮柏：《节庆、休闲、文化》，北京三联书店1991年，第37页)
其次，节日最大特点是周期性复现。传统节日在年度时间中循环，人们可以不断地脱离日常世俗时空、回到神圣的历史时空中，直接面对自己的祖先，反复重温传统、体味传统，从中汲取新的文化力量。传统节日保守(保持坚守)并强化着传统。我们不能说传统就是过去，我们的身上有传统、有现在、也有未来，传统在过去、现在、未来都可能在我们身上有联系。而且今天在全球化时代加强文化本位、文化自信的时候，更需要传统。传统节日为我们复兴与重温传统提供了重要时间保证。
第三，传统节日给传统的创新与发展提供了重要机会。我们的传统不是一成不变的，但变化也是在传统节日中实现的，它不断地增添新的内容。比如说看到庙会里面有许多的民俗风情出现，有些民俗风情并不是我们的社会所固有的，而是外来的东西。比如鲤鱼旗，它是20xx年北京春节地坛庙会的一个标志物，但它实际上不是我们的，它来自日本。日本端午节的时候挂鲤鱼旗，家里有几个小孩就挂几条旗。这是全球化时代中国传统节日的新变化。当然，传统节日，无论它怎么变，它的核心就是服务大众生活、服务社会，强调社会成员的联系。我们传统节日的创新，最终要服务于人民的生活需要，以人为本。人与自然的关系，人与社会的关系，人对自我的精神调节，在传统节日中有着全面的体现。
四、当代传统节日传承与建设的措施与未来方向
当代传统节日的复兴重建是传统发明与文化再生的过程，在现代文明的全新环境中，奠基于农业社会的传统节日要适应当代社会，其内在性质与外在形式的变化及调整是必然的选择。我们强调节俗传统保护，主要在于保护它的生活服务功能与文化象征意义。同时我们也有责任与义务继承与更新节日传统。更新的节日传统大概应该具有以下三种类型：
一是形成家庭生活与公众生活相衔接的节日传统。传统节日是家庭为主的节日，当代节日回归家庭依然有现实意义。但毕竟我们的社会已经是一个流动的多元的公民社会，家庭之外的公共社会关系已经是人际关系的重要内容之一，对这些关系的协调自然应该在节日范围之内，而传统节日在这方面有着明显的不足，适当将传统节日主题由家庭向社会移动是积极的方向，符合当代公民社会建设的要求。在现代居民社区中，我们可以利用公共活动场所开展春节团拜活动，元宵、中秋节都可以有集体赏月联欢的社区聚会。通过公享的节庆习俗，增强公众的公共文化空间的意识与责任，以孕育培植社区共享的精神传统。
二是形成重视节庆娱乐的节日传统。传统节日重视神灵信仰与祭祀活动，精神信仰是传统节日的核心。在当今时代，人们除了需要精神信仰以外，更看重自身的精神愉悦与身体的放松，定期的娱乐休闲活动是振作精神与保持社会活力重要方式。因此在传承更新传统节日精神信仰的同时，应将节庆中娱乐因素置于重要地位。
三是开放包容的节日传统。传统节日是体系完整、节俗鲜明的民族节日，它在传承民族文化方面有着独特的历史贡献，但在全球化时代，当地球人成为一个比邻而居的“村民”时，节日文化成为共享的文化，相互欣赏对方的节日文化是新世纪的公民道德。我们没有必要因为强调传统而过分排斥西洋节日，我们也无需因为世界各地参与春节游街活动而欣喜过度。民族节日正在成为世界文化遗产，我们传承民族节日是传承民族文化遗产，传承民族文化遗产就是在保持世界文化生态的多样性，保持文化生态多样性就是为了世界人民健全的心智生活。世界文明的未来趋于理想的目标，但不是同归于今日欧美文化的标准，而是世界文化兼容之后的新形态。
具体到每一个传统节日的复兴与重建来说，以下三大节日要素必不可少：
第一，节日需要直接可以品尝、观赏、把玩的节日物质产品或节俗象征物。节日是岁月长河中的特定节点，围绕着这一节点，除了仪式活动外，最引人瞩目的是节物。节日的直观呈现需要一套节日物质系统。丰富与完备的传统节日物品是节日气氛的重要烘托与象征，也是节日习俗的附着物与节日到来的重要提示，这是传统节日不可或缺的要素。
第二，节日需要仪式庆祝活动。节日是区别平常的特殊日子，是社会生活节奏的标志。节日需要有仪式庆祝活动来显示自己的特殊存在，因此复兴传统节日仪式与相关习俗活动，是节日元素建设的重要内容。
第三，需要高度重视传统节日精神核心的建设。节日作为集体共享的特殊时间，它需要有特定的精神核心，以实现对群体的吸附与主导。精神是文化的核心，节日精神是凝聚群体、组织仪式活动的心理保障，如果节日失去精神核心，节日也就成为没有意义的空洞符号，它离消亡的时间也就不会太远。中国传统节日的精神核心是祖先信仰与家族伦理，这是传统节日的魂灵。
从节日物质体系、节日仪式活动到节日精神核心，我们看到了传统节日自身是一个有机系统，它是一个互相关联、充满生机的生命机体，这一生命机体既是民族文化的集中体现，也是民族文化传承的载体，同时又是培植与滋养民族精神的重要方式。
在全球化的时代，在多元文化的冲击下，要保持中华文化的本位，就必须重视对传统节日的建设，只有从增强民族立身之本的高度认识传统节日，并且在社会实践中真正重视传统节日，传统节日在中国社会的地位才能牢固树立，也就不会产生由于所谓“黄金周”的收益而重新考虑传统节日假期的问题。因为真正有价值的不是“黄金”，是比金子还珍贵的民族心灵。
春节是我国最隆重、最传统的节日，节日期间，家家户户都张灯结彩，贴春联、放鞭炮、吃饺子、走亲访友，好不热闹呀!自然地快乐的事情也有很多很多，下面呢就来介绍一下我的快乐的事情吧!
腊月二十三过小年，大家都在置备年货，妈妈也不例外，而我则趁这个假期好好的放松一下，自然地电视也就成了我的好伙伴。假期里我迷上了看新版的《还珠格格》。每看一次，我都会跟着哭，跟着笑。在里面我最喜欢的是开心果——小燕子了。她善良，他用自己善良的行为帮助了许多的贫苦的老人和孩子，她把从市集上买来的老母鸡放生了，还它们自由。他的善良的一举一动，深深地打动了我。她还很乐观。每次遇到困难的时候，她都乐观的去面对，不但自己克服了困难，同时也把快乐带给了别人。他乐观的心态，值得我去学习。所以，在生活中我们要学会善良待人，乐观面对生活，解决困难的同时，自己也享受到了快乐，更重要的是也给他人送去了快乐。
大年三十那一天，我和爷爷、爸爸、妈妈，一起贴春联，一张张的春联象征着来年生活的红红火火。虽然在贴春联的过程中，手冻得很疼，但是心里却是很开心，同时让我感受到了家的温暖与幸福。更知道了许多有关春联的知识。如：春联是我国的传统文化之一;人们在贴“福”字时，常常倒着贴，取义为：“福”到了，希望来年的生活幸福美满。
春节中快乐的事情说也说不完，道也道不尽，只要我们用心去体会，生活中处处都是快乐!
时间的脚步把我们带进了21世纪。在全面建设小康社会的新时期，加强和改进医疗机构的建设是一项长期的任务，也是构建和谐社会的必然要求。在这新的时期如何顺应新的发展，为医院作出新的贡献呢？这成为我们每一个医务人员深深思考的问题。我，一个在平凡护理岗位工作了9年的护士，我想我能奉献的就是为病人提供更优质的服务，而优质服务的核心便是“爱”。 的确，我们不难想象，一位身患疾病、精神失落的病人，他是多么渴望能得到别人，尤其是医务人员重视和关爱啊！这种重视和关爱，无疑是一味难得的良药，能帮助病人从精神的痛苦中解脱出来，用信心和毅力去战胜病魔。古希腊名医希波克拉底就曾断言：“医务工作者有两件东西能治病，一是药物，一是语言。”语言，充满爱心的语言，它虽然不是药物，但事实上却起到了一般药物所无法替代的作用。面对病人，一声体贴的问候，宛如一股暖流沁人心脾，刹那间让病人体味到医患之间的平等和亲切，并从中得到心灵的安慰和莫大的鼓励。这方面，我有许多真切的感受。
记得我在内科工作时，有一次科室收了一位70多岁的重病号，可她自己却对疾病失去了信心，坚持不肯进病房。她担心我们医院和她以前住过的某乡镇医院一样,服务态度不好,于是就和送她来的亲人吵了起来。目睹这一切,我微笑着走了过去,甜甜地说:“婆婆，我是您的主管护士,您有什么要求和意见告诉我,好吗?”听到我说话,病人停止了喊叫,扭过头来,用疑惑的眼神上下打量着我。凭我多年的工作经验，我清楚地知道，这是与病人沟通思想的最佳时机，于是我用柔和的语言和病人“套起近乎”来。不出几分钟，病人稍稍安静下来，并勉强答应了住院。住院期间，我每天都会去病房看看她，用自己所学的医学知识为她做基础护理、健康指导，并用温和的语言去鼓励安慰她。由于老婆婆与医护人员配合得好，病情虽然反复过两次，但不出半月，也就基本痊愈了。出院时，婆婆拉着我的手，眼角闪烁着感激的'泪花，“谢谢你，好心的姑娘，谢谢！”我欣慰地笑了，还有什么，比看着自己护理的病人康复更让人高兴呢？
我们就这样在自己的岗位上默默地工作着，送走了一批又一批痊愈的病人，又迎来了一个又一个充满朝气的黎明。因为有爱，我们昼夜守护在病床边，无怨无悔；因为有爱，我们勤练操作技术，为的是更大地减轻病人的痛苦；因为有爱，我们努力学习新的知识，用温暖的语言为病人作出更有效的健康指导……我们多想对病人说：爱与你我同在，让病魔走开！
天使的爱是“提灯女神”南丁格尔手里那盏穿越百年不灭的明灯，它照亮了病人，也温暖了我们自己。而这爱有深刻的相互作用，仔细看看病人的眼睛吧，那里常常流露出对护士的爱，也反照出护士的灵魂，这种情感没有任何污染，格外纯洁可爱。
从1860年至今，100多年来，我们的护理事业走出了一条艰难曲折的路。到今天，我们面临着新的机遇，新的挑战，我们只有不断探索护理的新技术、新业务，才能适应变革，与时俱进。我们用自己的爱心为病人提供更优质的服务，为创建和谐医患关系而努力奋斗！
创优无止境，服务无穷期。在手术室这个平凡的护理岗位上，我要以新的姿态，展示新的风貌，创造新的业绩，让青春在无影灯下焕发出绚丽的光彩。
我的演讲结束了，谢谢大家！
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好！
我国有许多传统节日，比如：春节、元宵节、除夕等。其中我最喜欢的就是春节。春节到了就意味着春天将要来临了，万物复苏，草木更新，新一轮播种和收获季节又要开始，人们刚刚度过冰天雪地，草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望春暖花开，生机勃勃的日子，当新春到来之际，自然要充满喜悦地载歌载舞迎接这个节日。
关于春节的起源，民间自古以来有很多说法，其中广为流传的是：中国古代有种叫“年”的怪兽，头上有角，十分凶猛，他长年深居在海底，每到特定的一天，也就是除夕，他就上岸来吞食牲畜，伤害人命。因此每年的这天，人们就扶老携幼，上山躲避“年”。
有一年除夕，从村外来了一位乞讨老人，乡亲一片惊恐万状，只有村东一位老婆婆给了他一点食物，并劝他上山躲躲。老人开口说：“如果您让我在您家里住一晚，我一定把‘年’赶走。”老婆婆不信并继续劝，老人笑而不语。老婆婆只好自己上山了。
半夜，“年”闯入村庄，发现气氛与往年有此不同，村东老婆婆家门贴上大红纸，屋内烛火通明，它浑身一抖，怪叫一声，走近门口时，屋里突然传来“噼噼啪啪”的声音，再也不敢往前凑，原来“年”最怕红色、火光和炸响。就在这时屋门突然大开，老人身披红袍在门口哈哈大笑，“年”慌忙逃跑了，于是贴春联，放鞭炮的习俗就流传下来了。
春节一般要吃年糕、饺子，汤圆、荷包蛋。还有备年货，贴年画、贴春联等众多活动，在这一天人们尽享天伦之乐。
春节那天，晚辈要给长辈拜年，长辈给晚辈压岁钱，中国民间有“开门爆竹”一说，春节开门第一件事就是放鞭炮，以鞭炮声来除旧迎新，北宋诗人王安石还作诗一首，写出了人们对吉祥美满生活的深深的.祝福和一往情深的期盼。
我之所以最喜欢春节，因为春节是新年中第一个节日，也是最隆重的节日，在这节日，人们走亲访友，吃大餐，还可以有压岁钱，所以我很喜欢。
同学们，你们喜欢什么节日呢？
谢谢大家！
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!
今天我国旗下讲话的题目是《传承民族精神，尽展时代风采》。
当我们站在这里，唱着雄壮激昂的国歌，目睹着五星红旗冉冉升起，不禁感到身为中华儿女而自豪。建国60年来，我们国家发生了翻天覆地的巨大变化，取得了举世瞩目的伟大成就。国民经济持续快速发展，综合国力显著增强，人民生活水平不断提高，精神文明建设硕果累累，城乡面貌发生巨大变化，国际地位空前提高，中国成为世界上最具发展潜力和生机活力的社会主义国家。
历史的今天，全世界人民亲眼目睹了我国的成功、自豪与自信。港，澳的回归，标志着西方对亚洲殖民统治的彻底结束。20__年的“绿色奥运”，中国以51金高居金牌榜首，登上世界体育第一大国王座。神舟七号载人航天飞行取得圆满成功，中国航天员首次空间出舱，谱写了中华的神奇。
站在国旗下的我们，站在这用革命英雄的鲜血而染成的五星红旗下的我们，在为我们伟大的祖国的巨变而骄傲的同时，能不思绪翻飞，浮想联翩?我们不能忘记雪山草地上的每一个脚印所写出的真诚，八角帽上每一颗红星所闪亮的希望，每一面红旗上所寄托的革命信念!我们不能忘记青纱帐里，中华儿女枪头凝聚着的民族仇恨，太行山上母亲叫儿驱强盗的铿锵之声!我们不能忘记少年英雄林森火、王二小，机警地侦察敌情，用自己少年的生命，在共和国的旗帜上留下的鲜艳色彩!我们更不能忘记一个叫做白求恩的加拿大医生，为了人类的解放事业，五十多岁了，不远万里来到中国，将自己的一切无私地留在了这片红色的土地上!
在往昔那战火纷飞的年代里，有无数的革命先烈为了民族的解放事业，为国家的和平统一，为实现广大人民群众的根本利益而不惜抛头颅、洒热血、赴汤蹈火，用他们的宝贵青春和生命，谱写了可歌可泣的壮丽诗篇。他们用血肉之身筑起了钢铁长城，甚至，他们连名字也没有留下。或许后人的脚步曾多次走过他们的坟头，但却没人知道里面就是自己的亲人。或许烈士的牺牲只给自己换得了一堆黄土，但他们的艰苦奋斗和无私奉献，却为我们换来了今天幸福的生活。
如今，战争年代渐行渐远，我们在红旗下生长起来的新一代，体会不到战争的困苦与磨难。但是我们有新的使命，革命烈士为我们提供了优越的生活环境和学习知识、增长才能、成为栋梁的机会，我们要有足够的信心，去完成、去开拓革命先烈未尽的事业。
前人不怕多留血，后人哪怕多流汗?我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!
敬爱的老师，亲爱的同学们：
农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。
每年的这一天人们必不可少活动，门插艾，香满堂，吃粽子，佩香囊 ，赛龙舟。今年的6月9日是农历的五月初五，也将迎来我国一年一度的传统节日――端午节。
那么端午节是怎么来的呢?据说，在两千多年前，楚国的大夫屈原情系百姓，心忧天下，当他得知楚国被秦军攻破后，就于五月五日，抱石投江自尽。屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的尸身，就有了后来赛龙舟的风俗。百姓们把用楝树叶包裹，外缠彩丝的饭团投入江中祭奠屈原，就成了我们现在吃的粽子习俗。于是每年农历五月初五月就被定为端午节。端午时节，千家品粽，万户悬囊，人们纷纷挂艾草、佩香囊 、赛龙舟、办诗会，来纪念屈原，庆祝节日。
然而，随着时代的变迁，外来文化越来越多的渗入了我们的生活，这曾经最热闹的活动，渐渐被人们所淡忘，我们似乎不再眷顾几千年来的传统文化，而将更多的目光转向了“圣诞节”“愚人节”这些西方节日。当我们还沉在西洋节日的欢声笑语中时，20xx年，韩国却向联合国教科文组织申报端午节为本国的非物质文化遗产，并将其列入国家遗产名录。听了这些，我们又是什么样的心情，这不仅仅是一个传统节日的得失，不仅仅是少了几项庆祝的活动，更重要的是，它是中华民族的传统节日，它留存着华夏民族独特的文化记忆，每一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。而如今，这个我们过了二千多年的传统佳节眼瞅着成为了他国的国家遗产，我们将是怎样的尴尬与无奈。
中国的传统节日异彩纷呈，文化内涵丰厚，它们留存着先民独特的文化记忆。对祖先创造的历史文化遗存，我们须怀感恩之心，敬畏之情。同学们，我们是中华民族的栋梁，中华文明需要大家共同传承，并且发扬光大。希望大家不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏文明在神州大地彻彻底底的辉煌起来!谢谢大家。祝大家端午节快乐!
亲爱的老师们、同学们：
大家下午好!
金秋送爽、丹桂飘香，我们艾能迎来了一年一度的中秋佳节。
中秋节，是中国传统的节日，是丰收的节日，是合家团聚、把酒邀明月的喜庆节日;关于中秋，自古就流传着许多美丽的传说，“嫦娥奔月”在中秋之夜不仅给人以无穷的遐想，而且将中秋之夜点缀得浪漫、温馨，更加迷人。古往今来，多少文人墨客在中秋之夜，尽情抒发自己情怀，留下许多不朽的诗句!“海上升明月，天涯共此时”、“举杯邀明月，对饮成三人”、“举头望明月，低头思故乡”。
我们中国人历来把团圆看得弥足珍贵，月圆人有缘，相聚在艾能，此时此刻，老师们!你们将放弃与家人、与亲人共祝佳节美好时光，仍然坚守岗位、辛勤工作在教育第一线，我代表学校向你们表示感谢!老师们，辛苦了!向我们远方的家人和亲属致以节日的问候，祝他们幸福安康!
回顾3月6号到现在，6个月，我们一同走过，正因为有你和我们这些可敬、可爱老师的不懈努力，艾能才会如旭日东升，销售业绩月月攀升，取得了一次又一次的辉煌与成就。学校的发展需要靠你、靠我、靠大家!靠所有艾能人的共同的努力，才会做强、做大，才能够实现可持续发展。
老师们，你们在自己的岗位上，用饱满的热情、辛勤的汗水和优质的服务，正在谱写艾能壮丽的诗篇;你们如同一滴滴雨露，滋润着这片沃土。如今，市场旺季已经到来，愿老师们抓住商机，再创佳绩，再立新功。
各位，从今天开始，从共庆中秋佳节的这一时刻开始，真正的原意让自己比以前的人生更加努力一点点的，请大声说YES;从今天开始，从共庆中秋佳节的这一时刻开始，原意从现在开始对自己对家庭对团队百分之百负起责任的，请大声说YES;从今天开始，原意真正的多爱自己一点点，多给自己大脑多投资一点点，多看一本书籍，多上一个课程，多找一个人生教练的，请大声说YES;从今天开始，原意下定决心成为自己行业第一名的，请大声说YES;从今天开始，真正的原意全力以赴每一件事情，原意真正的挑战每一个不可能原意活出精彩人生的请掌声加尖叫声!
努力吧!老师们，让我们为艾能喝彩!让我们为艾能加油!让我们一起为艾能祝福!我相信，在我们大家共同努力下，明天一定会更加美好!
最后，祝愿老师们中秋佳节愉快、阖家幸福!谢谢!
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好！
我最喜欢过春节，因为我心里一直装着一个年兽的故事。
传说，很久以前，有一头年兽，它见人咬人，见动物也咬动物，人们拿它没办法，只好天天躲着它。有一天，有个人在院子里晒被子，刚好年兽经过，没想到，它看到红红的被子，掉头就跑得无影无踪了。后来，村里的人知道年兽怕见红色，就在门上贴上红红的对联，挂上红红的灯笼，还在窗上贴上红红的窗花。从此以后，年兽就真的再也没有出现过了。
这年兽到底长什么样子呢？我对它充满了好奇，于是我总盼望过春节，希望能在春节时看到年兽。每到春节我就到处找年兽，可是，我怎么找都没看见年兽的影子，只看见家家户户门口帖着它的画。画里的年兽长得像狮子一样，但却有六条腿，每头年兽都皱着眉头，十分威武。
我突然明白，年兽的故事只是一个传说。不过，我并不失望，因为每当我看到那些红色的对联、窗花、灯笼时，心里就充满了喜悦。尤其是那些图案各异的窗花，每一个图案都代表了吉祥的含意，那些窗花就是人们幸福生活的`象征。我对窗花产生浓厚的兴趣，七八岁的时候，我就学会了剪窗花，过春节时，我就用自己剪的窗花把家里打扮得喜气洋洋的。
春节时，远方的亲人都回来了，我的满爷爷、幺爷爷还有叔叔。一大家子齐聚在常德老家。大家一起吃团圆饭，互相问寒问暖，聊生活，聊工作，还聊我们的学习。真是其乐融融。
最快乐的还有一件事儿呢！大年初一是我的生日，亲人们总是给我准备一大堆礼物。有智力玩具、有帅气的衣服、还有许多学习用品。当我收到这些礼物的时候，我心里真的比蜜还甜，因为每一份礼物都是亲人们对我的爱。
我喜欢过春节，是想看看年兽的样子，虽然年兽没看到，但我却感受到了满满的幸福。
谢谢大家！
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”严冬在春风中消退，岁月在奋斗中远去，在春的怀抱中，不知不觉又是一年清明节。
清明节是人们缅怀亲人、寄托哀思、慎终追远、敦亲睦族的传统节日。也是为了缅怀革命先烈，发扬优良传统，发愤学习，立志成才。
在这一天，我们来到烈士陵园拜谒那些长眠的英雄。远逝的画面已载入历史，他们英雄的壮举已化作一尊不朽的雕像!我们怀着崇敬而凝重的心绪齐聚烈士纪念碑前，阳光下纪念碑上那巍然屹立的战士仿佛正引领着我们向远方眺望。他是要提醒我们不要忘了中华民族过去不屈不挠的奋斗史?还是要让我们展望中华民族的美好未来?
但是，在缅怀的同时，也不能忘了，随着时代的变迁，中国各地正在大力倡导文明、环保、健康的祭奠方式，那些封建迷信的祭奠陋习正在逐渐消退，我们要以一种文明环保的方式，纪念那些革命烈士与亲人。
大家可以同家长一起参加清明节祭祀祖先活动。清明节祭祀不是一种迷信活动，而是家人对已逝去祖先的怀念，缅怀他们对后人、家庭及社会所做的贡献，激励后辈向他们学习，努力去做更多有意义的事。国家为清明祭祀设定了法定假日，说明它是中国的传统文化活动，值得我们提倡、参与、弘扬!
大家可利用这次清明节祭祀活动，走进广阔大自然，亲切拥抱大自然，去仔细观察、用心思考、勇于探索，一定会学到课堂上学不到的知识，同时，去用心感受阳光的柔媚、清风的拂面、溪水的歌唱、花草的芬芳，陶冶自己的情操，激发热爱大自然、热爱家乡的情感。
过清明节，也有一定的规矩，而我们又该如何过清明节呢?
首先可以追思过清明。我们可还记得，在西安这片土地，有多少英雄的灵魂在静默，有多少先烈的英风在飘荡。我们倡议，通过开展“唱红歌、祭英烈”的方式，和爱国主义教育基地重温入党、入团誓词等抒壮志活动，颂扬先烈精神，陶冶情操，培育健康科学的节日生活方式。
再者是节俭过清明。送上一束鲜花，寄托哀思;栽上一棵绿树，表达缅怀;点上一首歌曲，吐露真情;留下一段祭文，书写思念……我们提倡老人在世时子女多尽孝，老人逝去时丧事简单处理。
而主题是绿色过清明。清明节又名“踏青节”，除祭奠先人外，还有一些放风筝、荡秋千、春游等习俗。在祭奠先人、外出踏青时，树立生态环保的理念，减少鞭炮燃放、焚香烧纸，不抛撒冥币，不随地吐痰、乱扔垃圾，不采摘花草，共同保持清洁卫生，共同维护绿色生态的自然环境。
同学们，请把对国家的报效之情;对先人的报答之意;对亲人的感激之心;用你们文明的行为表达出来吧!生活中一点一滴的文明行为都要从我们身边的小事做起，我们要共同营造一个文明的城市，创建一个绿色的家园吧!
尊敬老师们、亲爱的同学们：
大家好!
本周四将迎来“清明节”。清明节是中华民族传统节日，我们要深刻认识清明节所蕴含的民族文化含义，不能简单的将清明节等同于放假一天。
清明，最开始只是一个节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节。再后来，由于清明节与寒食节的日子接近，渐渐的，人们就把寒食节与清明节合二为一了，寒食节里讲究寒食、禁火、扫墓的习俗，也就成了为清明节的习俗。为了防止清明节里寒食伤身，人们就通过参加一些体育活动来锻炼身体，因此，也就又有了踏青、荡秋千等一系列风俗体育活动。所以说，清明节中既有祭扫离别的悲酸，又有踏青游玩的欢笑，是一个极富特色的节日。
我们该如何对待清明节呢?
第一，尊重。传统的清明节始于周代，距今已有两千五百多年的历史。在全球化大潮下，我们可能会关注一些西方的节日，却忽视了我们自己的传统，清明、端午、中秋、重阳节等应该被尊重、被铭记。因为这些节日传承了千百年来人对自然、生命的特有的理解。
第二，感恩。在血雨腥风的战争岁月里，中华大地上众多英雄儿女不屈于外来侵略与压迫，献出了他们宝贵的青春和生命。从城市到农村，从沿海到内地，都有清明扫墓的习俗，这就是我们对先祖、对先烈的感恩和敬仰。我们应该怀着一颗感恩之心，感恩祖先、先烈为我们创造的宝贵财富，对他们怀着深深的敬意，缅怀他们的丰功伟绩。
第三，孝敬，孝，狭义讲就是善待父母和长辈，广义讲就是热爱祖国报效国家。汉字的“教”字就是一个“孝”字加一个“文”字，意思是教育首要的就是要人懂得孝道，即所谓“百善孝为先。”我们要充分尊重父母长辈的意见和教导，理解父母的期望与关爱。
第四，珍惜。清明节的文化内涵不仅是纪念感恩，缅怀故人，还有亲近自然、珍惜生命的意味。清明时节，万物萌动，人们怀着欣喜迎接春天的到来，走进充满生命活力的季节。我们要珍惜生命，珍惜青春，充实自己，活得更健康、更快乐，这是纪念先人、感恩亲人的最好方式。我们生活在一个和平，美好的环境里，幸福生活来之不易，只有懂得珍惜，懂得我们所肩负的历史责任和历史使命，才会更加努力去创造未来，创造美好的生活。
同学们，的传统节日都有贵人伦、重亲情的特点，如春节之喜庆、清明之缅怀、端午之追忆、七夕之忠贞、中秋之团圆、重阳之敬老。中华民族自古就有祭祖敬祖的传统，这种传统已经积淀成一种民族文化，成为人们的集体意识。让我们重视传统节日，了解民族文化，用真诚的心来缅怀革命先烈，瞻仰他们为祖国的和平解放，为国家的繁荣富强所做出的一切努力!
希望我们每一个人过一个健康、充实、有意义的清明节!愿我们的传统节日与传统文化得到应有的传承与发展!
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！今天我演讲的题目是：让我们的节日更美好。
中国一个具有五千年历史的文明古国，悠久的历史使中国的传统节日丰富多彩，文化深远。春节、端午节、清明节、重阳节已经成为中华民族一种固定的风俗。中华传统节日作为中国传统文化中的重要组成部分和表现形态，它常常以一种潜移默化、寓教于乐的形式，来展示中华民族的精神世界，表达着人们对美好的理想与伦理道德的追求和向往。并且他们还是弘扬中华民族优秀传统文化和传承中华传统美德的重要载体。但现在，随着时间的流逝，我们的传统节日却在生活中被逐渐淡化，那些外国的传统节日却把我们吸引过去。圣诞节、万圣节在我们中国越来越流行，大家都开始重视西洋节日，却忽视了我们的传统节日，忽视了那些传承几千年文明的重要节日！这就是一种错误的倾向了。
中华传统节日作为中国传统文化的载体，体现了中华民族的传统信仰、价值观念、行为规范等，与民族源远流长的悠久历史一脉相承。我们清明扫墓祭祖，端午悼念爱国诗人屈原、中秋阖家团圆、重阳登高敬老等这些传统节日的活动，其意义在于让人们重视中国的节日；增强中华民族的凝聚力，并把中国的传统节日文化发扬光大；这也肯定民族传统，弘扬民族精神；更是在加强我们的精神文明建设！
同学们，我们要传承五千年的民族文化，并将其发扬光大。让传统文化节日永远留在我们的生活里，让其文化内涵渗透到每一个人的心里，远离洋节，让我们的节日更美好！这将是我们每一个人的职责！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
中国农历年的岁首称为春节。是中国人民最隆重的传统节日，也象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望的节日。
春节我们可以享受各种美食：美味的饺子、圆圆的元宵、香甜的年糕、又酥又脆的春卷。春节的习俗也很多：有扫尘、拜年、贴春联、放鞭炮、看春晚等。
今天我期盼已久的春节终于到来了，清早我和爸爸一起贴好春联，一路奔波来到爷爷奶奶家。只见家里焕然一新，整洁明亮。客厅的桌子上摆满了瓜子、花生、巧克力和各种糖果，我忍不住诱惑，伸手拿了一块巧克力，塞进嘴里，一股甜美的感觉顿时涌上心头。餐桌上摆满了各种美味，有香喷喷的烤鸡、金黄的藕合和带鱼，清蒸大虾、红烧鱼块……时不时地冒出诱人的香气，令我垂涎三尺，口中暗流涌动。我们全家欢聚一堂，举杯欢庆新年的到来，我祝福爷爷奶奶福如东海寿比南山！爸爸妈妈身体健康万事如意！
在我们孩子的眼中，放鞭炮是最开心的事。晚饭后我和弟弟迫不及待地冲到门外，我先拿出一个“***”，插进土里，然后小心翼翼的点燃了炮捻子，捂起耳朵，只听“轰”的一声，地面被炸出一个小洞，我们开心地笑了。弟弟也学着我放起来。这时四面八方传来了震耳欲聋的`炮声，我和弟弟兴奋极了！欢呼着，跳跃着，人们的脸上都洋溢着灿烂的笑容，到处都是欢声笑语。花炮升腾五彩斑斓，整个城市沉浸在节日的烟花爆竹声中。十几支烟花直指天空，一粒粒“金砂”喷射而出，在空中傲然绽放。赤橙黄绿青蓝紫，样样俱全，姹紫嫣红，把夜空装点得美丽、婀娜，把大地照射得如同白昼。丝丝缕缕的白色烟雾携着淡淡火药味缓缓消散，片片破碎的纸屑如断翅的彩蝶悲壮坠落，忽然，“轰，轰，轰……”大批烟花从天上倾泻下来，成了红色和金色的“瀑布”大有“飞流直下三千尺”之气势。“瀑布”过后，降落伞烟花，飞龙烟花……相继登场，整个天空都被照亮了，瞬间就把夜空变成了烟花的海洋。我看得眼花缭乱，拍手叫好。天空中绽放的烟花已经数不胜数了，此起彼伏的烟花似在争奇斗艳，又像在展示着人们日新月异的美好生活。而大人们的欢笑声，孩子们的尖叫声，汇成了一片欢乐的海洋。
烟花把夜幕装扮得格外耀眼，这真是“火树银花不夜天，烟花飞舞迎新年”。热闹的除夕之夜，烟火映红了围观的张张笑脸。我暗自祈祷——新学期，我的学业也要像璀璨的烟花一样，一飞冲天，开放出最绚丽的花，放出最夺目的光彩！
亲爱的少先队员们、来宾们、老师们：
大家好!
阳光下的我们在六一儿童节的时候，我们都兴高采烈地欢度着自己的节日。那一张张可爱的笑脸，一阵阵欢快的歌声，多么幸福啊在属于自己的节日里，妈妈陪着我来到了福利院。
刚进院门就听见一阵银铃般的笑声，我迫不及待地跑了进去，可看到的却是一个个身有残疾的他们，我被惊触了，久久的站在原地，直到福利院的阿姨们热情的把我迎进屋里。
看着他们拿到糖果时高兴的样子，我也不由自主的笑了。我一向都很容易和小朋友相处，但今天自己却不知怎么了，似乎被一种情感牵拌住了。突然间，我感觉他们失去了好多好多，他们失去了家庭的温暖，不能像我们一样有自己的玩具，自己的房间，和自己应有的母爱与父爱。
有一个小孩，他只有5岁，虽然他身体上有残疾，但他同样需要爱，他用自己的双臂乞求着我们去抱他，乞求我们能让他感受温暖的爱。
多么强烈的渴望啊!有的小孩更是自卑，他们因为自身的残疾害怕和他人相处，将自己埋在黑暗的角落里一幕幕让人心酸的画面让我第一次从心底里感动得哭了。
他们，同样是祖国的花朵，同样是阳光下的小草，为何失去了那么多?还好，福利院的阿姨们将他们当作自己的孩子细心照顾着，日日夜夜的陪伴着失去太多的他们，就连大过年都不曾离去。
那是妈妈般的爱啊!早上，阿姨们早早的起床，为他们做好早饭，晚上阿姨们更是时常起来看看他们的被子盖好没，饿了不?白天就无时无刻的在他们的身边。有时候看见孩子生病了，没衣服穿了，还拿出自己仅有的工资来为他们买。
多么伟大的爱啊，那不仅仅是出于职业的道德，更是那妈妈对自己孩子的爱，不，那远远胜过了爱自己的孩子啊!可他们呢?那些把自己孩子遗弃在外的父母们呢?他们可曾想到这些?想到自己的孩子没有家庭的温暖会怎么样?如果没有像福利院阿姨们一样的妈妈自己的孩子又会怎样?难道他们就为自己而让本该天真可爱的孩子在自卑的阴影中长大或死去吗?那我到是要气愤地问一句，没有亲情的你们还是人吗?还是那有着美丽心灵的地球人吗?
我们，永远的朋友，永远的亲人，永远的伙伴。让我们每天省下5角钱来为他们买一份应有的快乐，让我们用自己内心最真诚的爱塑造一座爱的城堡。
敬爱的老师、亲爱的同学们：
早上好!今天我讲话的主题是《弘扬传统节日文化，守护共同精神家园》。国务院公布了《关于修改〈全国年节及纪念日放假办法〉的决定》，将春节、元宵节、重阳节、清明节、端午节、中秋节等几个重要传统节日纳入国家假日体系，这对传承和弘扬传统节日的文化，以及整个社会生活产生了深远的影响。
作为传统文化的重要组成部分，传统节日被保留到现在。“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”王安石手中除夕的爆竹带来了新年的期待;“露从今夜白，月是故乡明”，杜甫在中秋的明月下，将思念织成锦帛。可以说，每一个佳节都寄托着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿，都是民族亲和力和凝聚力的体现。
一个民族有一个民族的节日，一个民族有一个民族的情怀，源远流长的民族文化必是民族的自豪和心结。昨天我们刚刚过了一个传统节日——端午节，不知你对端午节的了解有多少?端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、夏节等。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。可见，传统节日赋予我们的不仅仅是节日，而更是一种文化。
然而，一个严峻的现实摆在我们面前，很多的传统节日已经被新生代忽略了。同学们对西方的节日过分偏爱：平安夜摇曳的烛光，黯淡了除夕夜盛放的烟火;情人节浪漫的气息，吞没了“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”重阳节的哀伤。现在，还有谁记得“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”的寒食节?又有谁留心“七夕今宵看碧霄，牛郎织女渡鹊桥”的少女节?正当“洋节”在中国的影响日益提高时，我们的传统节日却悄然退回幕后，这种局面，不得不引发我们的忧虑。前些年韩国人要将端午节申请为世界文化遗产，这不能不说是我们的尴尬，我们骂他们不要脸，骂能掩饰得了我们的尴尬、难堪吗?感叹是没有意义的，我想从我们做起，从我们青少年做起，共同来传承传统文化才是实在的。因为，文化不仅是一个民族的传统，还是一种尊严。我们不能看着传统文化一点点消亡。当我们站在圣诞的霓虹灯下，不要忘记在除夕陪陪家里的父母亲和祖辈们;当我们在万圣节狂欢的时候，不要忘记在中秋节与家人坐在一起赏月团圆;当我们过着洋节日的时候，不要忘记和亲人们一起度过每一个有意义的传统节日。