优秀读书笔记（精选28篇）
读过《西游记》使我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事。唐僧师徒四人西天取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇。就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学毕业升初中，初中毕业升高中，高中毕业考大学，又何尝仅九九八十一难呢?战胜困难的过程，就孕育着成功。这就是我读《西游记》从中得到的启示吧。
奥斯汀的《傲慢与偏见》,正如她自己所说,是在两寸象牙上细细的雕刻,它是奥斯汀的代表作.这部反映婚姻问题的小说是作者作品中最受欢迎的一部,也是她本人最喜欢的作品.作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情.其社会风情画似的小说不仅在当时吸引着广大的读者,实至今日,仍给读者以独特的艺术享受.她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡恩的小说家,在英国小说史上起了承上启下的作用.
整部作品没有滂沱的气势,没有曲折跌宕的情节,但就是这种简单,精致深深地吸引着我们.奥斯汀短暂的一生几乎都是在英国的乡间度过的,也许就是周围朴素,宁静的氛围孕育了她淡然的气质.并不能因为没有丰富的经历,就对她的对于事物的分析能力有所怀疑,读过《傲慢与偏见》的人一定会为她细腻,敏锐的情感所折服.在写《傲慢与偏见》时,她只是一个十几岁的女孩,难道这不是一种天赋么?
最近，我读了明代作家罗贯中写的《三国演义》。在作者罗贯中的笔下，无论是足智多谋的诸葛亮还是骁勇善战的关云长，都描写的栩栩如生，有血有肉。
面对这些历史人物，我在认真的思考，自己的一生该如何度过，也像他们那样干一番惊天动地的事业。
《三国演义》以宏伟的结构和同揽全局的眼界，将近百年错综复杂、支离破碎的众多人物和事件组织得结构清晰、逻辑严谨，在中国文学史上显得魅力四射，永放光芒。
今天读了《掩耳盗铃》这个成语故事，这个故事说从前有个人想偷别人家门上的铃铛，他知道铃铛一碰就会发出声音，别人就会发现。于是他绞尽脑汁想办法，终于想到一个"好办法"。他用东西把自己的耳朵堵起来，就去偷铃铛了，结果还是被人抓住了。
这个故事告诉我们欺骗自己，就是害了自己。就像我们学习中该过关的，就一定要熟练掌握。没能熟练的话，骗自己学的差不多了，到最后考不到好成绩。我们平时就要学会严格要求自己。让自己养成好的学习习惯，积累更多知识吧!
学完《怀念母亲》这篇季羡林老先生的课文，让我知道了季老虽然在异国他乡但却不忘记生母和祖国母亲的孝顺母亲和爱国的优秀品质。
《怀念母亲》主要讲的是：作者季羡林读大二时，年仅四十多岁的母亲就过世了，这对作者来说是个不小的打击。他很怀念生身母亲。后来去外国留学，他进一步感受到了自己的孤寂与伤感，又一遍遍怀念着自己的祖国母亲，从未断过。这种怀念之情，一直伴随着作者在国外留学的十一年。
《怀念母亲》这篇课文中让我学到了应孝敬父母，不忘祖国。教会了我要敬重祖国母亲，善待生身母亲。否则，就会后悔一辈子，成为灵魂不全的单翼天使。
第一次这么认真读这么长的一本书，初次接触，就已经激发我对这本书的兴趣，带着一种似曾相识的感觉，终于看完这本浩浩汤汤的著作，也让我感受了文明古国的心灵历史，体会了美的历程。
徜徉于书本，不仅是一次文化艺术的旅行，更多的是让我们心里有了更深的了解和感触，是一次心灵的洗礼，“震撼”这厚重的文字也不足以表现这其中的分量了。在这个和平，快速发展的时代，有几个人的思想还可以回到过去，认认真真地品味“美”，在《美的历程》一书中，从美所产生的源头，沿着时代的顺序，分析了各个时代美学的基本特征。从盘古开天辟地开始，美就已经贯穿整个历程，从原始远古艺术的“龙飞凤舞”殷周青铜艺术的“拧厉的美”，走到今天科技“高技术的美”，人们的生活似乎也变的愈加的沉重神秘了;六朝。唐。宋佛雕像，宋元山水绘画以及诗。词。曲各具审美三品类，明清时期小说。西区由浪漫而感伤而现实之迁等等重要观念，也证明了美学的不同时代的特征，从宏观鸟瞰角度对中国数千年的艺术。文学作了概括描述和美学把握。
作为艺术生，或许在一般人眼里，我们是与生俱来的稀有动物，我们具有非一般人的审美能力，可说到底，我们似乎也不曾懂得“美”是一个怎样的名词，该怎样去理解它?正如李泽厚先生的《美的历程》所提到，艺术趣味和审美理想的转变，并非艺术本身所能决定，决定它们的归根到底仍然是现实生活，人类只是美学欣赏的被动者罢了。这一句话似乎也让我懂得：美--并非艺术本身决定，也不能只靠一种单纯的艺术眼光去看待的，远不是任何狰狞神秘的东西都能成为美的。学艺术的人也并非是稀有动物，他们也是具有常人的眼光。像李泽厚一书中提到：美是需要历史。美术。文学等全面的知识积累，震撼中国艺术的同时，在文明古国面前，每一个人都无奈自己才疏学浅，深感不足，因此，思索，把握和追求也可以造就出一代文艺，一种美。
作为中国当代大学生，中国源远流长的五千年深厚的文化底蕴我们又可以了解多少，是不是红灯绿酒的生活早已埋没我们想要向后追溯的热情?就更谈不上如何去发现美，如何延续美。。。文末，李先生在美学层面上，给人性的定义也说明了我们应该以怎样一种姿态去对待过去博大精深的美，对待艺术，对待生活中和意识中的美，对待发展中的美，正像李泽厚先生在最后说的，“美的历程是指向未来的"。
杨志盘缠用尽，只得将宝刀卖去，赚些钱投奔他乡谋生。谁知卖刀时，当地泼皮牛二百般凌辱，杨志忍无可忍便杀死牛二，再去报馆。最后被判充军大名府。
最有趣的莫过于杨志卖刀时的情景。先是问谁买刀，牛二来后，让他试刀，牛二百般阻挠和凌辱，最后被杀。这告诉了我们当时的一些地痞流氓是什么样的。而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气，而且另读者看完也出了口气，这也许就是作者抓住了读者的心理来写的吧。
我刚看完一本科学书——《宇宙太空大百科》，里面讲了宇宙是如何诞生的?它究竟有多大?在地球之外，是否还有生命存在?
这本书一共有四章内容，我最喜欢看的是第四章，主要讲的是人类制造的一些去宇宙的交通工具。首先是载人飞船。第一艘载人飞船“东方一号”，1961年苏联将它成功发射到太空，当时只能搭载一名航天员。接下来讲的是航天飞机。航天飞机是可以重复使用的，不像载人飞船只能使用一次。不过我认为，航天飞机发射时，排放出来的物质会污染空气。最后介绍的是“空间站”，它是人类在太空唯一的“家”。航天飞机的连接口可以与空间站相连接。
这本书使我更加了解太空。我希望自己长大后当一名宇航员，亲自去太空探秘，掌握更多的太空的信息，使人类能征服宇宙。
在老师的指导下我读了《雷锋日记》，我被日记中的内容震憾了、感动了。我从内心深处想要抒发一下对雷锋叔叔的崇敬。
雷锋叔叔在日记中写到要做一颗永不生锈的镙丝钉，要表达的就是一种为人民服务的奉献精神，而这种精神就是我们今天所需要的，我们今天更多的应该是付出，不 是索取我们跟我们的父母需求的已是太多太多，我们应该学会付出给予对父母对老师、对同学，我们应该更多的是想着我们应该为他们做些什么，我们不能感受到他 们对我们付出的劳动值不值得。
心怀感恩之心是雷锋日记的主题，虽然雷锋叔叔短暂的一生做了许许多多的好事，但他所做的好事中总是隐含着一颗善良之心，一颗感恩之心，永远想到别人的好，永远想着尽自己的一份力，为别人尽一份心。
其实我读了《雷锋日记》我还有很多的感受，我只想说有雷锋叔叔的精神指引着我们大家，我们的明天会更和谐、更美好、更温馨。
读《永别了武器》
一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.
收起枪，别跟人和人说。哪怕，生活无法忍受也要坚持下去，这样的生活才有可能变得有价值。
数千人形成一个强大的变压器，原成一种永不枯竭的原动力。
以前，我有一个不小的缺点，做事缺乏毅力，常常中途打退堂鼓。例如刚开始写日记时，觉得挺有趣儿，能每天坚持写一篇。没过多久，觉得写日记是一种负担，慢慢地就没劲了。爸爸见我学习三心二意，就特意将《钢铁是怎样炼成的》这本书介绍给我看。
保尔被老师神甫赶出学校后，在一次偶然的相遇中，他与冬妮亚结为朋友。他在装配工朱赫来的引导下，懂得了布尔什维克是为穷人争取解放的革命政党。他依依不舍得告别了冬妮亚，逃离了家乡，加入了红军，成为了一名坚强的布尔什维克战士。但是他的身体状况每况俞下，右腿变成残废，脊椎骨的暗伤也越来越严重，最后终于瘫痪了。但他并没有不此而沮丧，而且开始了他的艰难的写作生涯，从此有新生活的良好开端。
《钢铁是怎样炼成的》这本书真好，它让我明白了一个道理：要有坚强的意志，即使在人生的道路上跌倒了，也不要放弃，你要站起来，继续往前走，成功的大门永远向你敞开。所以，我要不断地学习，从中吸取更多的精神食粮。
每当我受到挫折而落泪时，我总会想起保尔那高大的形象，我要把自己炼成一块真正的钢铁
这些天我一直在看《苏菲的世界》，看那些在时空中闪现的哲人们是如何解析生命和世界的意义的。“苏菲”这个名字有“智慧”的意思。那么，《苏菲的世界》，也就是“智慧的世界”。哲学，便是能够让人变得更加智慧的学说。
在我13岁的时候我买下了这本书，没有想到，一看就是四年，看了三遍。说它是我最喜欢的一本书真的一点都不为过。
“我是谁?”“世界从何而来?”这两个问题在我心中时时萦绕，排解不开。世界仿佛是重新出现在我的面前，而我是刚刚在那只“大兔子”的皮毛中抬起头，准备端详宇宙中这位“魔术师”——“生命最初的意义”——的脸。我并不确定我会知道什么，我也不确定我会发现什么，可是我知道，过程有时候比结果更重要。于是我开始追随艾伯特和苏菲的脚步，展开了这场在哲学世界里的游历。
十四岁的少女苏菲看见镜子里的自己疯狂地眨眼，于是她走进了哲学的世界。笛卡尔说：“cogito，ergo sum(我思故我在)。”这个少女也在一些神秘信件的带领下开始在哲学这个世界中徜徉着，思索着。世界起源的纱幕一层层被掀开，但是新的疑团却又接踵而来。席德，苏菲，艾伯特;席德佳，苏菲亚，大艾伯特;树林中无人的上校的小木屋，祖母从吉普赛妇人那里买来的一面“魔镜”……每件事物都是线索，每件事物也都是新的谜团。
苏菲边走边想，一个个新的哲学天地展现在她的面前。事情的真相，原来竟是如此……
果真是我思故我在。
苏格拉底，柏拉图，亚理斯多德，中世纪，文艺复兴，浪漫主义，弗洛伊德……一千年，两千年，一个世纪，两个世纪，一种思想，另一种思想都在这本书里被引述伸展得恰到好处。
像另一个爱丽丝漫游仙境一样，如梦如幻，却又无比真实。在这个缺乏梦境缺乏哲学的时代，我在这本书里找到了他们两者之间最完美的统一。
有时候我会想起自己走过的路，其实生命真的有很多不可思议的地方，可是由于自己已经“习惯”这样生活，也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的伟大。有位哲学家说过，每个孩子都是哲学家。我想，那是因为孩子都没有失去对这个世界所抱有的最初的好奇心。如果一个人对自己为何会存在这个世界上而不感到惊奇，这将是一件多么悲哀的事情呵!
其实我没有什么把握能够真正透彻地了解世界和生命最初的意义和起源，可是我想，身为一个活着的人，就应该对自己的生命和自己生活的环境负责。如何负责呢?最起码，我们要知道自己究竟该如何生活才是最好的。我们不能如此无所谓地生活着，像一具没有灵魂的躯体。可是，生命的意义和世界的起源是一个太大的课题了，我只是一个刚刚开始打量哲学这个金色殿堂的小孩。
世界太大，而我太小，我没有办法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究和断定这么浩瀚这么伟大的世界。可是我知道，终有一天，我可以站在世界的顶端，仔细审视与我平等的“魔术师”。
大象，一种气力着实非凡的动物，想不到它的情感是那么细腻无比。在意大利比萨城的动物园里发生了这样的一件事：一头年轻的大象死掉了。原因是每天给它喂食的饲养员退休了，当这头大象再也没看到陪它进食9年的饲养员时，心中感到无比的悲痛，便绝食一周，最后饿死了。
尽管大象在某些地方代表着权威、智慧等，但是有一桩事，它却始终不知道，那就是它的同类，正面临着灭绝的命运。
世界上的大象大部分都生活在非洲。因为象牙在国际市场上的价值提高了数十倍以上，使许多盗猎者大肆捕杀大象以取象牙。他们还潜入非洲的原始森林，甚至他们还偷越国境，到野生动物的保护区内，不停地捕杀。象群被他们追赶的筋疲力尽，百头野生大象顷刻间就被乱枪射死……有的大象尚未气绝，象牙却已被割走。
以上是秦牧老先生在散文《大象哀歌》中写的。是啊，为什么那些愚蠢的人们要这样践踏我们的朋友们?
人类的语言是极为丰富的，但它有的时候形容一个人卑鄙、下流时，会用‘兽心’等，在这情况下是不恰当的。实际上，它有的时候侮辱了兽，抬高了人。有些感情纤细动物，比如比萨城动物园里的那头象，比起那些忘恩负义的人类来说，它岂不是更高尚……
在这万物生灵宇宙之间，平均每天都会有一种生物灭绝，难道我们就要眼睁睁看着身边的动物们一一灭绝吗?
我看了一本好书，其实我已经看了三遍了，这本书是《孔融让梨》对我影响深刻。
我喜欢孔融，他把最大的梨让给了自己的父母亲，却把最小的梨吃了。我觉得孔融尊敬长辈又很懂事，值得我们赞扬和夸奖，这本书是我看过的最好的书中的几分之一，我看过的最好的书还有很多很多呢!
我知道了这本书中给了我一个很重要的到理，就是：要尊敬长辈、懂礼貌。我喜欢这本书，它是让我懂得道理的大宝库。
今天，我看完了《假如给我三天光明》这本书。
令我留下深刻印象的是“希望与信心”中的“洁白的世界”。主要讲的是海伦·凯勒经过了波士顿之行后每年冬天都在北方过。有一次，天上下起了大雪。雪后，大家都出去玩雪橇。大家在湖岸上玩着，从这一头滑到那一头。他们玩得不亦乐乎。看着，我便身临其境，自己如同坐在雪橇上，飞速的滑行着，伴随着我们的笑声我忽然醒来。
海伦·凯勒虽然痛苦但是只要大家帮助她，她就会快乐。
寒假里，我读了意大利作家亚米契斯的一部著作《爱的教育》，这本书以日记的形式，讲述了很多小故事，我看得入了迷，其中我印象最深的是少年鼓手，因为他坚持到底，为了国宝牺牲了自己的左腿，让我想到我们平时碰到一点点小困难，就束手无策。我非常喜欢这本书，它让我懂得了要互相帮助、团结友爱、尊敬长辈、坚持到底就是胜利!
今天，我读了法国大作家雨果写的<<悲惨世界>>里面，你一定想不到，我同情的是一个苦役犯——冉阿让，而我最恨的就是一个利用骗术来骗钱的一对商人夫妇——容德雷和容德雷夫人。我同情冉阿让，并不是为他的处境，而是被他那中越狱之后而想重新改过自身的精神所打动.每一次，他都满脸灰尘，上衣破烂不堪，裤子上还有个大洞的身影出现在故事里，他每一次都是满脸灰尘的出现在故事了，有一次他为了找个睡觉的地方竟和一只狗争起窝来。
后来，他用他那智慧的头脑把一个落后的城市给建设起来，众人都选举他当市长我讨厌容德雷夫妇，因为他们不惜任何手段来骗取别人的钱财.冉阿让最 后死的很完美，仿佛完成了一件伟大的事业，而德雷夫妇却落魄成了乞丐.真是恶有恶报，善有善报，不是不报.只是时辰未到!
读完了贝克特的作品《等待戈多》，突然觉得人生好像就像一场漫无目的的等待，我们到底在等待着什么?感觉很茫然······
剧中的情景在脑海中不断重复，两个衣衫褴褛的流浪汉坐在树下苦苦等待，虽然等待是令人烦躁和苦恼的，但他们依然执着的等待着，守着那份希望，今天等不到就等到明天，直到等到戈多为止。同时，小男孩带来的消息，也坚定了他们等待的信心，因为他们坚信明天还有希望会等来戈多。我不明白两个流浪汉为什么要一直等待戈多，而且只要一直等待就真的会等到吗?我有很多的不解和疑问，觉得那只不过是他们自我安慰的方式，现实往往是令人难以接受的，戈多只不过是一个象征，也许根本就不存在，然而他们还是在等待着，等待着那若有若无、似曾相识而又不见其面的希望。
有人说，等待也是一种幸福，我认为这句话是有一定道理的，因为能去等待，至少说明还存在着希望，如果连等待的机会都没有了，那是连仅仅一点点的希望都没有了。所以，等待也会给我们带来美好的希望，无论结果怎样，至少我们曾经幸福过，幸福真的很美好。
还记得小时候，我在学校等待父母来接我的情景，看着同学们一张张天真的脸庞，一双双期盼的眼睛，也许那时的我不懂得这就是等待，只是在见到他们的那一刻，幸福的奔跑到他们的怀抱，这就是等待的甜蜜。渐渐的我长大了，明白了原来父母也一样是在等待，他们等待我回家的心情也是幸福的，这是一种很自然的生活现象，自然中渗透着等待的幸福。这不禁让我想到两个流浪汉等待戈多的情景，虽然他们不知道结果会怎样，但是他们依然坚定的去等待着不愿放弃。我不知道他们等待的意义是什么，也许他们也不明白自己等待的意义，他们把生命寄托在等待中，他们活着的唯一意义就是等待戈多，也许只有等待才是他们的希望所在吧!
人生也如同一场等待，每个人的人生都是丰富多彩的，我们不能预见明天会怎样，但我们依然都抱有幸福的希望。等待就像幸福的花开，我们一天天期盼它成长，等到花开烂漫时，那一定是最美丽缤纷的时刻。我们每个人都在等待，就像流浪汉等待戈多一样没有答案。也许每个人都经历过等待，有的等待是甜蜜的; 有的等待是痛苦的;有的等待是漫长的;有的等待是短暂的;有的等待是幸福的，而有的等待只是一种等待。
《等待戈多》读完了，然而我还是没有弄清楚戈多到底时谁，这个人真的存在吗?虽然他没有出现，但他却像一根线一样牵引着整个故事情节的发展，也许这就是荒诞意义的所在吧!而流浪汉的苦苦等待，只是更加升华了文章的悲剧意义，现实世界的丑恶、混乱和可怕，使他们的希望难以实现，他们的处境是悲哀的，只能等待，因为生活本身就是荒诞的。
如果从另一个角度去思考，我觉得他们与其这样毫无结果的去等待戈多，为什么不去主动寻找"戈多"呢?也许人们对自己的命运和自己所生存的世界是不可知的，认为只有选择等待才是必然的，但是，如果一直这样盲目的被动等待下去，真的可以等到幸福或者一直幸福下去吗?至少我觉得不会，我认为命运是掌握在自己手中的，而不是去等待命运的宣判，或许没有我们想象中的那样幸福，但至少我们是快乐的，在快乐中去等待，无论结果怎样，但至少过程是值得让人回味的。
"等待戈多"是幸福的，同时又是荒诞的，两个流浪汉的坚持精神值得我们学习，但他们的思考方式和做事方式是不可行的。生活虽比较喜欢捉弄人，但你不被它的磕碰打击，又如何增强生命的坚韧和生活的意义呢?所以，我们要勇往直前的向目标奋斗，不能坐以待毙，麻木不仁。
《西游记》是我国家喻户晓的四大名著之一，讲述了唐僧，孙悟空，猪八戒，沙僧以及东海龙太子师徒五人历经千辛万苦，跋山涉水，经过九九八十一难的磨练，终于取得了真经的故事。
《西游记》中，我最敬佩的人是孙悟空，因为它拥有七十二变和火眼金睛的本事，跟妖怪作战时还有东海龙宫的定海神珠做武器，别提有多威风了!连玉皇大帝见了它，也得让它三分。不知道世界上有多少小男孩想变成孙悟空了。最重要的是因为孙悟空拥有一颗对师傅忠心耿耿的心，是值得我们学习的榜样。
我从《西游记》中深深地体会到“无论做什么事，只要你有一颗克服困难的心，就一定会取得最后的胜利。”不要让追求之舟停泊在幻想的港湾，而应扬起奋斗的风帆，驶向生活的大海。壮丽蓝图的实现要靠辛勤劳 动;理想树苗的成长要靠汗水灌溉。我觉得：做什么事都要有决心以及恒心，才能有十足的把握赢得成功。
寒假里，爸爸帮我买了一本《十万个为什么》，从看第一页开始我就喜欢上它了。里面有很多精彩的内容，像恐龙是怎么灭绝的，蛇为什么会蜕皮，马儿为什么会站着睡觉等等，不仅介绍千姿百态的动物而且还有万紫千红的植物，还有许多科学知识，健康的学习生活习惯等等。
读这本书不仅能学习很多知识，还使我学会了很多生字。寒假很短我只能读一部分，我准备从这学期开始，做完作业以后坚持读这本书，掌握更多的知识。
我读了《龟兔赛跑》这本书。这个故事讲的是一只兔子和一只乌龟赛跑的故事。骄傲的小兔子因为瞧不起小乌龟，所以提出了要和小乌龟赛跑，乌龟爽朗的答应了。兔子想：“爬都爬得那么慢，还够胆和我比赛呢!”兔子不把比赛当一回事，所以在半路上睡着了，而小乌龟却坚持不懈，一个劲儿的往前跑，等小兔子醒来跑去追时，乌龟已经在终点等它了。
从这个故事中，我明白了一个道理：人不能自高自大，不能有一点小成绩就骄傲，要虚心。
孔融是我国教育家孔子的第二十代嗣孙，他生活在东汉末年。孔融从小聪明好学，并且懂得谦让有礼。长大后，他成了文学家，是文明史上著名的建安才子之一。
孔融兄弟七人，他排行老六。有一次，全家围在一起品尝邻居送来的梨，母亲拿了一个最大的梨给孔融，孔融没有接受，还从盘里一个最小的梨，说：“我年纪小应该吃小的，哥哥年纪大应该吃大的。”
读了这个故事，我学到孔融四岁的时候就懂得把大梨让给哥哥吃，这种尊敬师长，友爱谦让的美德，是每个人应该懂得的。我一定要向孔融后学习，做一个谦让有礼的好孩子。
读完《丑小鸭》这篇文章后，我懂得了“不能以貌取人”，不能嘲笑别人。虽然有些人小时候长的难看，但她的心底善良、有智慧，长大也能变成一只美丽的“白天鹅”。外表的美与丑只是人生很小的一部分。
我们要向文章中的丑小鸭学习，不管别人说什么，你都要坚强，我们也要懂得一个道理“一个人的美丑不在外表，美丽的真谛在于拥有一颗纯洁的心灵。”
“夫运筹帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房也。”这是汉高祖对张良的肯定。
在那个楚汉争霸岁月里，张良功不可没，没有他，刘邦安能得天下?他深谋远虑，计策神效且周全，深得刘邦信任。
然而，就在刘邦得天下之后，张良却又可善终，在那个“狡兔死，走狗烹。飞鸟尽，良弓藏。天下定，谋臣亡。”的时代里真的很难做到。就例如，韩信，他为打下 汉室江山可谓劳苦功高，但也被刘邦给杀了，萧何也是功臣，当初他一家几十口人一起跟着刘邦起义，可这时，他却成了介下囚。
唯有张良不自恃功高，刘邦给他封邑三万户，他惋拒，只要了一个小小的地方“缁”，当了个留侯。他深知人心险恶，所以他用尽一切办法使自己全身而退，他去学道，游四海，为的就是怕遭人迫害，最后他在张家界那个人间仙境寿终正寝。
我不禁感叹，自古英雄在建功立业之后，大多者都不能全身而退，甚至搭上自己的生命，岳飞不就是个典例吗?张良一样得以青史留名，留芳万世!
这个故事讲一个叫乔智明的中学生在学校里常常被人欺负，有一天捡了一只狗。晚上蚊子把狗的血不小心输到他的身体里了，第二天正在被人欺负的时候发现自己有了狗的功能把别人揍了。后来他用狗的跑步能力的了金牌，体育局的人和公安局的人叫他选要当什么职业。强盗觉得他会给自己造成威胁所以把他的家炸了，因此他当了警察。他从13岁做警察做到了93岁，共当警察80年死于一次枪战。别人说他是英雄。
我觉得要向他学习他那不放弃的精神。
《瑞恩的井》这一文，写的是加拿大男孩瑞恩，为了能给处在饥渴、疾病中的非洲儿童打一口井，他靠自己的努力募集到6万美元，献出了自己的爱心，展现了瑞恩美好的心灵世界。
瑞恩是一个关心他人、有着超人的毅力和决心的6岁儿童!!!他有一个梦想，就是希望非洲每个人能够喝上干净的水，他用自己的行动来实现了自己的梦想!
和瑞恩相比较，我却十分懒惰!家务活一般是被人包办，做饭，洗碗，扫地，拖地。。。。读到这，我希望我不在那么无所事事，变得勤快起来，要知道父母做家务不是应当做的。也许人生之路中会有很多座坎坷的山，有些人总会半途而废，只有一部分人坚持不懈，登上了顶峰~欣赏到了美景。我也要坚持不懈，登上巅峰!
每个人都有自己的梦想，但梦想是靠自己的行动实现的。不能依靠别人，自己的事自己做!
如果问世界上最伟大的爱是什么?那莫过于纯洁的母爱!对此，我国著名女作家冰心也唱出了对慈母的爱的赞歌——《繁星·春水》。
记得在冰心写的《繁星·春水》中曾经有这样的一首小诗：
母亲呵!
天上的风雨来了，
鸟儿躲到他的巢里;
心中的风雨来了，
我只能躲到你的怀里。
虽然这小诗只有三十来个字，但却深深地体会出母爱是多么的博大无边!不是吗?当我们烦恼、痛苦、伤心、悲哀的时候，除了能投入妈妈的怀抱中哭，我们还能做什么呢?
《培根随笔》就像一本字典，当你有什么烦事和闹心事时，就可以向它请教，它不仅会帮你解忧，还会教你走正确的方向，以摆脱困难的纠缠，这本书主要谈论了我们生活中能遇到的各种生活琐事和一些政治问题，点出了这些事的特点和问题所在，并告诉了人们什么是正确的，什么事错误的;什么是该做的，什么是不该做的。如果人人都按照这书上面说的去做(除个别小错误以外)，那么人间也就变成世外桃源了。
你的天性如果是好的，那么再好不过了。如果是坏的，则要用文中说的方法去做。我们应该都有这样的生活体验：如果想要把一个富有弹力的弯曲物快速弄直，则需往弯曲的另一个方向弯，并且要过直的标准。这个方法在改变天性方面也有大作用。假如一个人脾气暴躁，则应极力控制，并且还要露出微笑，即弯向直的另一边。
培根是一个伟大的人物，更是一个了不起的人物。不光有那么多流传千世的佳句，还有如此精练实用的文章，把我们生活中能遇到的事谈的淋漓尽致，指引我们走正确的方向，虽然也有的错误，——也可能是社会不同而造成的——但是又有谁能保证，我一辈子都不会犯错呢?