生命因诚信而美丽广播稿（精选3篇）
诚实守信是中华民族的传统美德，它在不同人的心中，地位是不一样的。
有的人认为“诚信是金”、“诚信是做人之本”，有的人则追求金钱与荣誉，忽视诚信。下面我给大家讲一个关于诚信的故事——《七个背囊》。
从前，有一个年轻人背着七个重重的背囊去渡河。七个背囊中分别装着“金钱”、“美貌”、“健康”、 “机智”、“才学”、“诚信”和“荣誉”。正要开船时，船突然向下一沉。船夫说“我们的船超载了，这样很危险。年轻人，把你的背囊扔掉一个吧。”年轻人想了想，将装有“诚信”的背囊扔进了河里。船夫见了，生气地对年轻人说：“下船吧，我不想渡你过河了!”年轻人着急地问：“为什么?”船夫说：“因为你是一个看重名利，却丢弃诚信的人。”
读了这个故事，大家想到了什么呢?又从中得到了什么启示?会不会谴责故事中的哪个年轻人呢?其实，在我们的生活中，这样的人还有很多很多，就那我最近亲眼目睹的一件事来说吧。
那天，妈妈让我去买萝卜。我来到了离家不远的一家菜店，选了几个又大又新鲜的萝卜，放到电子称上称时，称上显示的数据是5斤3。5元。我付了钱提起萝卜走时，不小心碰了一下电子称，称抖动了一下，一块吸铁石竟从电子称下面滚了出来。菜店老板尴尬的冲我笑了笑，拿起吸铁石塞进了口袋。我走出菜店，回头一看，那人又把吸铁石放到了电子称下面，
我听爸爸说过，如果电子称下面放块吸铁石会使电子称程序错乱，显示出错误的数据，店家就可以多赚钱了。从那以后，我再也不去那家店买菜了。
只顾自己利益，不讲诚信的事件还有很多：有些企业生产的奶粉因营养成分短缺、质量不过关，导致多名儿童死亡;假种子、假化肥流入市场，农民们买后，辛辛苦苦耕作一年，到头来却颗粒无收;一些不法商贩用工业酒精勾兑出散装白酒，使一些无辜的消费者因“甲醇中毒”而致残、致死……这些欺诈行为危害着我们的社会、我们的健康。社会呼唤诚信!
讲诚信的人，会得到别人的尊重和信任，还会得到纯真的友谊;而不讲诚信的人呢?他会失去大家的信任，会失去朋友，没人会愿意与他交往。那么，你是愿意做一个受人爱戴的诚信者，还是愿意做一个被人看不起的失信者呢?
明礼诚信，诚信待人。如果人人都讲诚信，我们的社会就会变得更加和谐与美好!
甲：亲爱的同学们大家中午好！我们又一次在这个广播里和大家共同见面了，我是主持人（史盼盼），
乙：我是主持人（石婉婷），今日我们为大家带来的是有关诚信的话题——生命因诚信而美丽，欢迎大家的收听。
甲：有人说，生命因探索而美丽，因为探索的成功点缀了生命的颜色；
乙：有人说，生命因拼搏而美丽，因为拼搏的汗水浇灌了生命的花朵；
甲：有人说，生命因执著而美丽，因为执著的信念透射出生命不屈的光泽……
合：而我们觉得，生命因诚信而美丽。
播放音乐
乙：诚信是山，撑起了中华民族优秀的品格；
甲：诚信是水，养育了华夏子孙非凡的人格。
乙：诚信是秋风来临时，那一片片随风飘落的黄叶，它们无怨无悔，执著地飞向大地，迎接母亲的怀抱。
甲：诚信是儿时拉的"勾勾"；诚信是青年时期那铁骨铮铮的誓言；诚信是一丝浅浅的微笑，饱含真诚与理解；诚信是一个轻轻的点头，蕴藏着一诺千金的豪气。
乙：诚信是小溪，能像打磨鹅卵石一样，磨去生命的污渍；诚信是砂轮，能像打磨璞玉一样，磨出生命的晶莹亮泽。
甲：诚信是一座桥，需要交流和关爱。诚信的付出应当是无价的，无私的，不能心存杂念，不能有奉献后索取的幻想，因为诚信是镜子，摄入而不拥有，纳入而不私藏。
乙：诚信是向盲人过马路时伸出的.真诚的手；是向急着赶路而不细心踩着你的脚的人投去一个理解的微笑；诚信是与朋友约会时暴雨中站立不退的身躯。
甲：诚信就是这样，真诚，容不得半点的虚伪，容不得丝毫的亵渎：信任，容不下一丝的欺骗，容不下一毫的不忠。真诚与信任撑起了诚信不倒的躯体，撑起了诚信不屈的风骨。
乙：诚信是人生折射出的一道神圣的光环，像荷叶上滚动的露珠般剔透和明亮，像和氏璧一样纯洁而晶莹。
甲：朋友，请珍惜这份真诚与信任吧，它会使你的生命更美丽。
合：做诚信人，办诚信事。愿每个人的生命都因诚信而美丽！
乙：下头请听五一班选送的《找回诚信）
甲：那是一件小作者亲身经历的事，它让我懂得了诚信的重要。
妈妈买回了一只漂亮的花瓶，我十分喜欢。一天，我在家里玩耍，不留神把花瓶打碎了，我十分着急，心想：妈妈回来明白了，必须会打我的。正在这时，“叮铃铃……”门铃响了，妈妈叫道：“外面要下雨了，快开门！”我心里十分矛盾，如果开门，妈妈看见了，必须会问我；如果不开，又……我正在犹豫不决时，突然看见了旁边的小猫，便打起了坏主意……
我打开门，假装哭着说：“妈妈，小猫乱蹦乱跳，把花瓶打碎了！”妈妈顿时火冒三丈，急忙拿起扫帚朝小猫身上狠狠地打去，疼得小猫四处躲藏，“喵喵喵”的声音叫得很惨。妈妈一把抓住小猫往外拖，小猫用无辜的眼神望着我，似乎在说：“小主人，你不能冤枉我啊！你不诚实！”我惭愧地低下了头。妈妈毫不客气地把小猫扔出了门外，“嘭”的一声关好了门，气愤地说：“死猫，这么不乖，不要它了！”此时，我的心像被刀割一样，有说不出的疼，毕竟小猫和生活一年多了，平时我多喜欢它啊！
吃晚饭时，天上下起了倾盆大雨，还一向下个不停。我心里一向惦记着外面的小猫，最终忍不住了，便央求妈妈：“妈妈，求你让小猫进来吧，外面下着雨呢！”“不行，不行，是它打碎了花瓶，做错了事情是应当受点惩罚的！你不用替它求情。”妈妈一边看电视，一边说。我听见外面传来小猫用爪子抓门的声音，那声音凄惨又沉重，似乎在敲打我的心扉。我哭了起来，对妈妈说：“对不起，是我骗了你！花瓶是我打碎的，不关小猫的事，你要打就打我，让小猫进来吧！”
妈妈听了急忙打开门，抱起被打伤和淋湿的小猫，把它抱进来，帮它冲洗干净。
我用恳求的语气对妈妈说：“妈妈，我不该骗人。我鼓起勇气向你道歉，求你原谅！”妈妈抚摸着我，语重心长地对我说：“孩子，你要明白一个人应当有诚信！诚信比金钱更重要。一个花瓶换回了一个十分重要的做人道理，还是很值得的。”我抱着小猫，轻轻地说：“多谢你让我找回了诚信！”
乙：同学们，上头的事情可能在我们的身上也有发生，只可是我们可能还没有醒悟，继续欺骗着自我欺骗着他人，期望大家听完这个故事后，改掉撒谎的坏毛病，诚信做人，因为生命因诚信而美丽！
甲：经过上头这篇文章，我们明白了要做诚实的孩子。那么，在日常生活中，我们应当怎样培养自我诚实守信的好品质呢
乙：我觉得想拥有“诚信”这一品质，你就必须做到以下几点：
1、要做到表里如一，言行一致。教师在与不在同样遵守纪律，无人监督与有人监督时一样认真学习和工作。
2、要襟怀坦荡，光明磊落。做错了事就勇于承认，认真改正，不隐瞒、不掩盖、不推卸，而是敢于承担职责。
3、与人交往要讲信用。参加各种活动、赴约、做客等都不要迟到。如有特殊情景，不能赴约或晚到，必须及时告知对方，取得对方的谅解。
播放音乐
甲：那么，我们在团体中如何做到严己宽人呢
甲：第一、要善于自我反省。中国古代有位叫曾子的学者，坚持“吾日三省吾身”，就是每一天从三方面检查自我的表现，帮别人做事负责不负责与朋友交往讲不讲信用教师传授的知识有没有复习自觉进行反省，能不断发现自我的缺点和不足，及时加以改正，从而有利于自我的提高。
第二、要坚持“仁义谦和”的待人原则。学会关心他人、理解他人，遇事设身处地为他人着想，体谅他人的处境和心境。
第三、要多做自我批评。当与他人发生矛盾冲突时，要先想想自我有什么地方做得不对，先做自我批评，而不是一味地指责别人。
讲诚信（一）
近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信?
现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建?江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧!
如何呼唤诚信回归?有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧!另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平?这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就非常不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。
所以，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”;有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。
讲诚信（二）
这个话题似乎已经不止引发我们一次以上的严重思考，我们的确生存在一个缺乏诚信的时代，诸多环境因素制约了社会中的大部分人对诚信意识的认识而导致习以为常的匮乏，逐渐成了一种宛如陋习的社会恶疾，所导致的思考越来越深邃而危险。
一个文明的社会首先应该体现在人对伦理道德自觉的信任，很遗憾，至今为止我们不得不以更多的框架来约束强迫促进社会与人及人与人的关系链结，如果退回到一个思考的原点，审视我们的灵魂和窥视他人的举止，不难发现，诚信两字在我们生活中正以一种无意识而向有意识的常态过渡蔓延，姑且不论一个国家、一个企业、一个公司、一个机构失信于人所导致的恶劣的结果。生活中我们处理人际关系彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人现象，从无意识的外因所导致迟到到一种有意识的刻意晚到，或者发展为去与不去，有利或无利，值不值得，一开口就引发人性思考的欺骗，逐渐发展为更为恶劣的各种骗局，站在一个自私的立场，无视另一方信任及损失，这也的确是一个文明而不稳定的事实和社会现象。
物质社会所负荷出的思考下，许多人把诚信二字重新定义，认为诚信只需要向利益讲究，诚然，我们失去了一种信任，似乎对自己无关紧要的信任，可以给自己更多的空间做非常现实而感性的思考和个人发展，当然我们无视人是共存的动物，失去了一种对利益以外的责任感，姑且不论失去一种做人的厚道良知和道德谴责下的麻木不仁，所引发的心理思考，足够导致文明社会下人性的瓦解，一个极不稳定的社会生活环境下对人性是危险的，人与人的关系乃至人与社会的关系是暧昧的，社会风气是腐蚀狭隘的。
“人因诚信而立。”作为当代中国青年，个人认为每个青年最重要的是学会做人，至少是一个有责任感的人，这是一个长远而有意义的品格持续过程，看似简单却对个人和他人乃至社会发展起到极其重要的推进，一个有诚信的社会是文明的，一个文明的社会必然飞速发展，对于小到个人，大到种族和国家发展是智慧而民主的，值得每一个人严肃去审视;去鞭策。越来越多的有识之士呼吁诚信，呼吁一种不容丧失的社会责任，理论性的道理也不在少数，而社会依然始终还是在法律的约束框架下逻辑性程序中予以制约而保持稳定和平衡，自觉自愿的人始终是在少数，这实在是一种人的不理智和不文明而制使社会走向落后的体现。诚信意识需要得到广泛的普及，这不是一种思维，而是一种自觉的理念，现在我们对诚信的认识远远不够，甚至是扭曲的，呼吁力度也远远不够，甚至成了一种遭人唾骂的牢骚，这令“诚信”二字在社会中显得很苍白。
中国自古就是一个讲究诚信的礼仪之邦，我们有过在人类史上灿烂辉煌的五千年文明，也是一个比较理性的民族，物质文明飞速发展的今天，我们却失去了很多精神文明的财富，导致了文明社会下的不稳定性，我们匮乏的不止是能源、物质和智慧，还有我们的精神良知和道德。好在诚信是可再生资源，我们需要一种不宣的共识，捍卫诚信，是在捍卫一种不容丧失的社会责任，捍卫一个文明社会的尊严!