我的小脚教案【优秀23篇】

高二(9) 徐思扬

爱的教育的书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么？带着这个思考，我与一个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。

爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形就总被我们忽略。其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，不说操劳奔波，单是往书架上新置一本孩子爱看的书，一有咳嗽，药片就摆放在眼前，临睡前不忘再看一眼孩子，就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱。当我们陷入困境，没人支持，是父母依然陪在身边，晚上不忘叮嘱一句：早点睡。读了安利柯的故事，我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心。安利柯有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。

如果说爱是一次旅游，也许有人会有异议。但爱正是没有尽头的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人们为了某一天刑满释放，得到超脱而干沉重的活儿；那么这样的生活必将使人痛苦厌倦。反之，把生活看成旅游，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟、学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入安利柯的生活，我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。

如果爱是奔腾的热血，是跳跃的心灵，那么，我认为这就是对于国家的崇高的爱。也许它听起来很“口号”，但作为一个有良知的人，这种爱应牢牢植入我们的心田。当读到安利柯描绘的一幅幅意大利 同样是为了自己国家的光明，同样可以抛弃一切地厮拼，我被这至高无上的爱的境界折服。我不需为祖国抛头颅了，但祖国需要我们的还有很多。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。

《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的，无穷的，伟大的力量。

[评语]推荐此文的原因有三。其一是徐思扬同学主动阅读了当前不是很时髦却很有价值的作品。其二是作者读书能够联系实际生活。其三是她通过读书感悟到了爱的三个层次：爱父母，爱生活，爱祖国。做到这三点是非常难得的，徐思扬同学已经很好地解决了读什么书，怎样读书的问题，同时也可以看到读书在她身上的作用，即提升了思想境界。此文的不足之处是文字略显生涩，个别地方有生造之感。

《我的空中楼阁》 教案 6

［教学目标］

1、基础知识目标：了解课文内容；熟悉课文表达式；

2、思想教育目标：理解作者情感世界。

3、能力培养目标：掌握散文的基本方法；具备相关的能力。

［教学重点］

散文的欣赏。

［教学难点］

作者独特的表达；提高赏析能力，了解多流派的散文风格特点。

［教学方法］

新授课，主要通过创设情境比较的点拨法，将学生导入特定的情境之中，通过让学生用心去感受、体味，捕捉情感信息，认识作者渗透在作品中的那种思想感情的合理性，进一步体例体会散文“情”与“景”、“形”与“神”相辅相成的辩证关系。

［媒体设计］

相关课件。

［课时安排］

一课时

［教学过程］

检查背诵

一、鉴赏要点

（一）变换观察点，多角度描写景物

在抒情散文中，对景物的描写，要讲究抓住特征，讲究多角度描写，讲究情景交融。

多角度描写景物，需要对描写对象进行多角度观察，需要不断变换观察点（也叫立足点）。描写对象不变，观察点方位不断变换，于是就有了不同角度下的景物特点，从而描写出千姿百态，千变万化。本文在对小屋的描写时，作者就运用了这种写法。远望，小屋点缀着山，“恰似眉梢的痣一点”。

近看，树点缀着小屋，“树的动，显出小屋的静；树的高大，显出小屋的小巧。……使小屋显得含蓄而有风度。”看到小屋的整体，大小，与树的动静搭配。站在山下，又是另外一番景象，在大的背景中看到小屋特征鲜明的局部，一些线条、一排屋瓦、一片蓝、一片白，小屋在树的遮掩中“若隐若现，凌空而起，姿态翩然”“轻灵而自由”。

仰视，小屋“出现在另一些树的上面”，俯视，“山下亮起灿烂的万家灯火……”。从小屋的里面向外看“无须挂画，门外有幅巨画––––名叫自然。”

总之，作者从各个角度进行观察和描写，写出小屋的千姿百态，写出小屋的神韵。作者能够远近俯仰地放纵笔墨，正是心灵自由，襟怀开阔的内在美的自然外露。

（二）笔调清新，语言优美

全文多用短句，且多用两相对称的句式

例：树的动，显出小屋的静；树的高大，显出小屋的小巧。”（其他同样的句子，略）

适当地运用了文言词句，使本文语言显得隽逸潇洒。

例：“山如眉黛”“凌空而起”“足以举目千里”。

独创性的词汇如“领土”、“领空”、“空中走廊”的使用让人感到清新的气息。

系列化的比喻，重形似，更重意蕴

例：“花好比人的面庞，树好比人的姿态。树的美在于姿势的清健或挺拔，苗条或婀娜，在于活力，在于精神！”树与人有了共同点，赋予树以人的活力与精神，也正是作者自身活力与精神的形象化写照，写出作者的心胸与情趣。

（三）托物言志的表现手法

本文写作的意旨，是对自由生活、独立人格的向往。这意旨不明写，却寄寓贯穿在对小屋与环境的描写、赞美之中。写外在的景物，实际上是写自身精神；而外在的景物则是带着作者志向、情趣的主观色彩的景物。虽然不明言情志，却处处写情志，写作者对大自然的热爱，对自由生活、独立人格的向往。这就是“托物言志”写法。

作业：1、完成3+X中的本课内容，明天交。

2、完成质监，明天交。

3、背诵苏轼《江城子》、李煜《浪涛沙》，周三课上检查。

4、预习《灯》，并完成《3+X》中的预习部分，周三课上提问

我的小脚教案 7

活动目标：

1、喜欢自己的小脚，感受脚的作用。

2、知道夏季如何保护、锻炼自己的脚。

活动预备：

每个幼儿一块垫子围坐在地上。

活动过程：

1、幼儿坐在垫子上说脱袜子童谣。

2、看看自己的小脚

提问：小脚在哪里呢？小脚又是什么样子的？ 幼儿相互看看，指指，说说，我们有几只脚，一只左，一只右。脚有脚跟、奔放靓丽的青春脚背，每个脚的前面有五个脚趾头，我们一起来数数对不对。

3、感受脚弓及其作用

(1)请幼儿自己在脚底挠一挠会有什么感觉，再请幼儿在别人的脚底挠一挠会有什么感觉。

(2)知道脚底中间有个 凹的地方，那叫脚弓，有了这样的脚弓，走起路来，就像弹簧一样，走路有弹性。职场生涯

(3)小朋友，我们试试走路的感觉。

4、小说小脚本领大

提问：小脚有什么用？

小脚能走路，跳高，跑步，爬楼梯等运动都需要脚。

5、怎样保护小脚 提问：怎样保护我们的小脚呢？

(常剪脚趾甲，穿大小合适的鞋子，常洗脚等)

6、念穿袜子童谣

7、师：摸过脚，脚上的细菌都到了手上怎么办？那我们一起往洗手好不好？

教学反思：

在教学过程中，幼儿的动手和思考时间过于少，教师操办的较多，幼儿的主动性没有很好的体现。

姑娘们，这是最简单的小班教案，每节课上下来小朋友们能学到些什么，就是你在上课前所准备的教案是否精彩。

《我的空中楼阁 》教案 8

教学目标

１．鉴赏本文诗化语言，理清文章结构，体会作者独特的感受。

２．学习托物言志的方法，领悟如诗如画的意境。

３．激发学生热爱自然、热爱生活、独立自一由的情感和品质。

教学重点

通过诗化语言的赏析和结构的疏通鉴赏意境之美。

托物言志手法的理解。

教学时数

2课时

第一课时

教学过程

一、导入新课

散文追求的最高境界是诗情画意，即具有诗一般的语言，画一般的意境，还有深蕴的人生哲理；我们今天要学习的这篇李乐薇先生写的《我的空中楼阁》就是一篇融诗情、画意和哲理为一炉的绝妙好文。

二、感知课文

１．创设美好情境，进行配乐朗读。

２．分析写小屋的观察角度，理清文章脉络，感知课文。

观察角度：远望一近观一远眺一仰视一俯瞰。

理清“文脉”：

开头描写小屋“立于山脊的一个柔和的角度上”容易让人产生凌空之感；其次“近看改为过观”，树遮掩了小屋，只看到建筑的线条、屋檐、窗等，很有凌空而起之势；再次，它有无限大的“领空”作“开放性*院子”，而山路则被叫做“空中走廊”；最后点明，夜景中的小屋是“烟雾之中，星点之下，月影之侧的空中楼阁”。

抓住文章的脉络，文章的基本内容就迎刃而解。

３．本文表现技巧方面的独到之处

（1）诗化的语言（学生找出并体会其表达的效果）

①对称的句式，轻快的节奏

本文在写景时多用对称句式，读来节奏感很强，富有韵一律美。如“花好比人的面庞，树好比人的姿态。”“树的动，显出小屋的静；树的高大，显出小屋的小巧。”等等。

②奇妙的修辞

比喻新奇，有朝气与活力。

如：a．“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一点”。非常独特、自然，而且富有美的韵致，不仅点染了小屋的醒目、清新、玲珑，而且两处配合自然、融合，浑然天成，令人浮想联翩，美味无穷。

b“小屋在山的怀抱中，犹如在花一蕊中一般……”新奇，传神，细腻地描绘了静态之物的动一态感，从而产生极好的艺术效果。

排比、比喻结合

如“山上有了小屋，好比一望无际的水面飘过一片风帆，辽阔无边的天空掠过一只飞雁，是单纯的底色*上一点灵动的色*彩，是山川美景中的一点生气，一点情调。”以动写静，美景连动，令人浮想联翩，使景物有了活力，有了灵气。

（2）画的笔法

①工笔细描

如关于小屋傍晚到早晨光线的变化，像一幅幅美妙的图画，让人感受真切而留恋不已。

②写意渲染

如远观小屋，全是写意画法，求神似。

（3）动静的糅合

动静景物的组合艺术往往会产生奇妙的表现效果，互相映衬，相得益彰是糅合的艺术要求，文章正是把盎然生机糅进静态景物之中的。如“首先看到的是小屋前面的树，那些树把小屋遮掩了，……我的小屋在树与树之间若隐若现，凌空而起，姿态翩然。本质上，它是一幢房屋；形式上，却像鸟一样，蝶一样，憩于枝头，轻灵而自一由！”这一节，动静糅合，产生了意料不到的美感。

三、总结、扩展

鉴赏一些语言优美的散文，重在体味语言，这是把握意境的一把钥匙。本文语言优美，通过对语言的具体分析，使学生感知作者的美好的情怀。课后再找一些美文来体会。

四、布置作业

1．熟读课文中优美的语段。

2．完成课后练习二。

五、板书设计

14我的空中楼阁

第二课时

教学过程

一、课文分析

1．引导学生找出能体现作者生活情况的语句，理解其含义。

如：写自己小花园时说“开放性的院子”、“有形的围墙”侧重表现“无形的围墙”，目的是说小屋环境“适于心灵散步，眼睛旅行”，从这里可以看出作者在这种环境里生活是何等心情舒畅，自一由自在。描写破晓和入暮美景时，可以看出作者在观察过程中有难以言传的享受，作者还点到，小屋是“快乐的起点”和“幸福的终点”，字里行间渗透着作者对小屋的`喜爱之情。

2．引导学生讨论

（1）文章反复写山、树和屋，原因是什么？

明确：山、树、屋融为一体，不可分割，前两者是自然景观，后者则是人文景观，人与自然不可分离，表明作者对自然的热爱。

（2）文章写“无形的围墙”和破晓、入暮时光线的变化，有什么深意？

明确：大自然的美是无与伦比的，人生活在优美的自然环境中是自一由而幸福的。

（3）托物言志的手法

①小屋及周围环境与尘世有什么不同？

明确：宁静、优美，让人心情舒畅，感到自一由、幸福。

②写小屋在山上有什么意图？

明确：小屋脱离尘世，自一由，表现作者对自一由和生活的热爱和对独立人格的向任。

③作者与小屋外在环境之间关系怎样？作者为什么把景物写得那么美丽动人？

明确：作者与小屋外在环境之间是融为一体的，写外在景物，实际上写内心愿望，绿树，鲜花等都带上了作者情趣和志向的色*彩，正因为作者对这些美景深爱情笃，才写得如此动人，具有极强的感染力。

（4）有关“空中楼阁”的含义

含义是双重的：①指山上的空中小屋；②喻指作者美好生活理想的心灵追求：自一由。安静、独立的生活。

（5）疑点讨论

小屋究竟是真是虚？

此处自一由交流，各抒己见，畅所欲言，没有标准答案。

二、总结、扩展

托物言志是散文常用的手法，一山一水、一草一木、明月丽日、白云彩霞、瑞雪苍松等等往往承载着作者的无限情思和理想，鉴赏时不能拘泥于景物本身，而要通过景物的特点，领悟作者寄托的深意，由表象到思想，由有限到无穷，由具体到空灵，由物态到人情，这样才能真正品散文之美。

三、布置作业

学习本文写法，写一篇托物言志的散文，题目自拟。

《我的空中楼阁》教案 9

一、导入  课文：

在解读这篇课文之前，我想起了张晓凤的一段文字——《遇》：

生命是一场大的遇合。

一个民歌手，在洲渚的丰草间遇见关关和鸣的睢鸠，——于是有了诗。

黄帝遇见磁石，蒙恬初识羊毛，立刻有了对物的惊叹和对物的深情。

牛郎遇见织女，留下的是一场恻恻然的爱情，以及年年夏夜，在星空里再版又再版的永不褪色的神话。

夫子遇见泰山，李白遇见黄河，陈子昂遇见幽州台，米开朗基罗在浑炖未凿的大理石中预先遇见了少年大卫，生命的情境从此就不一样了。

我渴望生命里的种种遇合，某本书里有一句话，等我去读、去拍案。田间的野花，等我去了解、去惊识。山风与发，冷泉与舌，流云与眼，松涛与耳，他们等着，在神秘的时间的两端等着，等着相遇的一刹--一旦相遇，就不一样了，永远不一样了。

我因而渴望遇合，不管是怎样的情节，我一直在等待着种种发生。

与“诗意”遇合当然是美丽的，但是我们在生活中遇合的往往不是诗意，而是“一地鸡毛”。我们每天都得面对庸俗不堪的现实生活，我们每天都得面对平凡得不能再平凡的生活细节。我们是否能从日常生活的情境中获得“诗意地生活”的境界？我们是否还能够在繁忙而琐碎的生活里保持一种生活的激情？

这是我们每个人都必须面对的问题。这也是我们在阅读这样的文字时，必须向自己的心灵提出的问题，我们应该让自己的静下心来，领悟这样的逼问。

一般说来，我们必须遭遇两种生活。第一种是“散文式的生活”，我们必须活着，琐碎的衣食住行；第二种“诗的生活”，不计利害得失的自由想象的精神层次的生活。物质层次的“散文式”的活动意味着功利的、合乎常理的的实际生活，它是世俗化的、循规蹈矩的，而精神层次的“诗意”的生活则是以跳跃的、想象的、不计功利的，它注重生活的价值体验和审美体验。应该说，这两种生活对人类来讲都是必需的。

对于个人来说，只有这两种生活持续不断地相互关联，以“诗”的生活完善升华“散文”的生活，以“散文”的生活使“诗”的生活落到实处，才是较完美的人生。

不过，要人们重视第一种生活容易，而要人们重视第二种生活则要艰难得多。问题就在于，人们往往沉迷于第一种生活，而遗忘了第二种生活。

二、组织课堂讨论

同学们，当我们进入这个文本时，我们首先需要的是要考虑的是作者以什么样的心情去观察自然的，作者在写这样的文章时，是以一种什么样的心理视角来观察自然的？我们又可以以怎样的视角来解读“自然”这幅图画？

作者在这样图画中，完全地融入了自己的生命和情感，她是如何融入这些东西的？作者为何能从最平常的日常生活，从最平常的自然景物中，找寻到快乐与幸福？你能够找到这样的快乐和幸福吗？

我们可以将这篇课文看作是一个召唤结构，作品的未定性与意义空白促使我们去寻找，去填补。它能够召唤起同学们的什么样的理解呢？你们能够从中读懂什么呢？

这节课我们大家共同完成一个作业 ：“我读《我的空中楼阁》”，写出你的理解，三言两语即可。然后同学们各自自由地发表自己的看法，碰撞我们的思想。

生①：我喜欢这样的表述：“山如眉黛小屋恰似眉梢的痣一点。”我认为这样地交代空间位置很好。我还喜欢这句话“我出外，小屋是我快乐的起点；我归来，小屋是我幸福的终点。”我觉得这简直就是说的我心中的话，我家里住得比较远，每周只能回家一次，每次回家，我都有这样的感觉：我是在向幸福回归。而我离开家，也觉得自己从幸福之源走出来。

师：说得非常好。同样是描写空间，“山如眉黛小屋恰似眉梢的痣一点”显然比“一座青翠的山上坐落着一僮小屋”要好得多。这说明你是在用心学语文，注意到了这样的语言细微之处。关于“起点”与“终点”的说法，你完全是用你个人的体验来说的，这很好，这样的阅读才是属于我们自己的。

生②：我读这篇课文，最直接的感觉，这好像是在北欧，是那种坐落在森林里，坐落在大海边的那种欧式小屋。我喜欢设计，因此，我特别喜欢这样的风格。但是，我认为，在实际生活中，还有很多我们必须关注的东西，例如，家庭是我的小屋，我的父母亲对我十分的关爱；学校是我小屋，我有友爱的同学我令我尊敬的老师。

师：你这里说的好像是两回事，其一是遥远存在于我们的构想与设计之中的那样的“空中楼阁”；其二是存在于现实中我们实实在在的生活，我们的家庭，我们们的学校。在这样的生活里，我们怎样构筑我们的“空中楼阁”？要靠一份亲情，要靠一份友情，一句话，就是要靠一种真情来建构这样的楼阁。对吗？看来，如果你将来学设计，一定会很了不得，因为你关注到了设计之外的东西，那就是将人文的精神与人文关怀注入进我们的生活中去。

生③：我特欣赏文中对光亮的描写和把握：“破晓或入暮，那时山上只有一片微光，一片柔静，一片宁谧。小屋在山的怀抱中，犹如在花蕊中一般，慢慢地花蕊绽开了一些，好像层山后退了一些。山是不动的，那是光线加强了，是早晨来到了山中。当花瓣微微收拢，那就是夜晚来临了。小屋的光线既富于科学的时间性，也富于浪漫的文学性。”这太美了！可是，我们什么时候在生活中，关注过这样的光线的变化呢？

师：只有特会生活的人，才能把握到现实世界里的这样的“光和影的和谐旋律”。

生④：这篇课文中，有一个角度应该引起我们的注意，所谓“空中楼阁”不只是说的那座小木屋，还包括周围的天空与世界。作者说：“领空是无限的，足以举目千里，足以俯仰天地，左顾有山外青山，右盼有绿野阡陌。适于心灵散布，眼睛旅行，也就是古人说的游目骋怀。”所以我觉得对于我们来说，生活和诗意不仅仅是我们生活的一个狭小的空间。还有辽阔的自然和世界。

师：说得好！这使我想起了苏轼的一篇赋《赤壁赋》，其中有这样的句子：“惟江上之清风，与山间之明月；耳得 取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”怎么样，把这个句子抄下来，背诵下来吧！作者说，“无须挂画，门外有幅巨画——名叫自然。”看来，这个世界除了金钱的富翁之外，还有另外一种富翁：这是一种空间上的富翁，他们在心灵的咫尺之间，装着一个无限的自然。

生⑤：我注意到了作者的这样的表达：“我把一切应用的东西当做艺术，我在生活中的第一件艺术品——就是小屋。”我完全可以想象得到，作者因为有了这样的艺术的眼光，她的生活中还会有很多的艺术品，这里只说了第一件，还有第二件，第三件呢。不并不想拥有作者这样的小屋，而希望拥有她那样的眼光。

师：好得很啊！你这话都说到我心里去了。艺术的眼光，就是审美的眼光，生活中并不缺少美，而是缺少审美的眼睛。（教师板书：艺术的眼光——审美的眼光——作者的眼光——你的眼光——我的眼光）

生⑥：我也赞成刚才那位同学的意见，其实，用世俗的眼光来看，“本质上，它是一幢房屋”，它不过就是一幢小屋，甚至还可以说，这就是一幢陈旧的小木屋，没有什么的。可是当我们将它置于诗意的眼光中时，它就成了作者的一件艺术品，成了一幅画。成了作者心中的“空中楼阁”。它就成了作者心灵与自然沟通的隧道，神秘而令人向往。

生⑦：每个人的心里都会有一间小屋，它可能在山上，可能在林间，也可能在海边，可能是放飞了的小鸟，可能是海中的半个夕阳……那是回家的感觉，是回到自然的梦想。

师：是的，不仅是小屋可 居“陋室”，刘禹锡说：何陋之有？处闹市，陶渊明说：而无车马喧。

生8：我喜欢文章中关于树的描写，我把这种树叫做生命中的树。这样的树最早在我读鲁迅《秋夜》时出现过，“我的园中有两棵树，一棵是桃树，还有一棵也是桃树。”后来在读陶渊明时也出现过，“榆柳荫後檐，桃李罗堂前”。而现在又出现了。我从这里读到了一种“悠然见南山”、“淡然如菊”的心情。

师：很好，这种“悠然”和“淡然”的把握非常到位。

生9：作者说，“我出外，小屋是我快乐的起点；我归来，小屋是我幸福的终点。”我总觉得，这座小屋是作者的世外桃源，我不知道，在这起点与终点的中段，作者将遭遇怎样的生活。如果那是一种世俗的生活，那么，我以为，她是一个能够在世俗与世外之间出入自如的人。

师：这里可以有两种理解，一种是你这样的理解，作者其实也生活在一种世俗之中，但是�

生⑩：这里有两个“点缀”是意思不同的。“小屋点缀了山，什么来点缀小屋呢？那是树！……有了这许多树，小屋就有了许多特点。树总是轻轻摇动着。树的动，显出小屋的静；树的高大，显出小屋的小巧；而小屋的别致出色，乃是由于满山皆树，为小屋布置了一个美妙的绿的背景。”前面那个点缀，是点缀本义，后面那个点缀，其实已经不是点缀的本义了，可能是衬托，或者是装点的意思了。不过，这不要紧，这并不妨碍我们的理解。

师：你能注意这样的词义差异，说明你真正读进去了。词语一旦进入课文，就有了它的语境义了，很多的词义，我们就不能再依辞典的意思来解释它了，而要依据文章的具体语境来理解了。而你显然是在依据文章的语境来理解词义的，这一点做得很好。

三、教师小结

这次讨论之前我私下有一个期待，希望这样的阅读，能够成为同学们的一次成功的精神历程，一次成功意义探寻过程。同学们能够以此次阅读扩大自己的阅读视野，重构自己的意义世界。现在看来，我这个期待已经实现了。

事实上，谁都可能会有这样的时刻，当我们凝视着月光下的树影，谛听着山林间的鸟鸣，我们的精神随之一振，抖掉了尘世的俗念，得到了心灵的升腾。那时，我们可能都会感到自己的富有。但是这道精神的门能为我们开启多久？如果我们心灵的河流里老是流淌着搀杂铜臭味的杂事与垃圾，我们又怎能守住这一份心灵的宁静？阿尔卑斯山下那句名言“慢慢走啊，欣赏”，告诫着我们在繁忙的现代生活中要静下心来，放慢脚步，与自然对话，与自然拥抱。

我以为，面对诗意的生活这个命题，有三个问题摆在了我们的前面：一是态度，二是条件，三是状态。态度是决定一切的，有了诗意的生活的态度，生活中时时处处都可以有诗了。如果我们从一开始就对诗意的生活持一种抵制的态度，以为这是不可能的，那是不现实的。说什么要等我们有了一个好的生活条件后，才能这样；要等我们有了一份好工作后，才能这样；要等我们在事业上成功了以后，才能这样；要等我们有了较多的收入后，才能这样等等。事实上，等到这一切都得以实现后，诗意已经远离了我们，我们已经不可能再找寻到真正的诗意了。当然，也不是说没有基本条件的问题，这个基本条件，就是我们必须保证基本的温饱，我们首先能够生存。这里有一个临界值，低于这个值（温饱不能保证），是不可能有诗意的；一旦达到这个值，生活的质量就不再由超出这个值的多少来决定了，而是由内心的状态所决定了。这里最高的境界，就是使“诗意的生活”成为一种日常生活的状态。诗意不在别处，就在我们的日常生活中，就在我们平常的生活细节里。当一个人内心拥有了对诗意生活追求的渴望，那么，于平常的生活中处处都能建筑起这种“空中楼阁”来了。其实，这些同学们都已经谈到了，无须我再多说了。

【附录1】情感与智慧缺席的阅读

关于这篇课文的解读，从前一般说来是这样的——提出下面这样的问题，要求同学们完成，以为完成了这些问题的解答，就解决了文本阅读的任务。

一、这篇课文中描写景物多用两相对应的方法，使特点显现。认真阅读课文，按前后顺序把对应着写的景物排列出来，体会这样写的表现力。

二、说明下列句子中所用比喻的类型和表达效果。

三、理清层次，领会要点：

第一部分：立足于小屋之外，看小屋和周围环境的关系；

第二部分：立足于小屋，看周围环境和小屋的关系：

四、课文如何做到定景换点来突出景物的特征？

五、从哪些方面体会出本文笔调清新、语言优美的艺术特色？

这是一种纯技术层面的阅读。这也是一种普遍存在的现象：阅读时，我们的学生没有心灵的参与，情感与智慧总处于缺席的状态。

照这样的设计来解读文本，学生不可能在这样的阅读中融入自己的生命和理解。

作者站在哪个角度去观察，这是一种技术视角；这种纯技术的东西只有在学生有了心理的需要后，才会产生作用。如果学生面对自然没有感觉，没有感动，回忆起来，没有印象，那么，什么样的技术视角都是没有意义的。

这种阅读是立足于文本之外，而不是进入文本之中的阅读；这是以语言评判者的身份疏离文本而不是以语言使用者的身份进入文本的阅读。

教师在导读时，没有这方面的思考：如何让学生真正地参与进来。他们似乎不觉得有让学生心灵参与，有让学生震撼和感动的必要。

苏霍姆林斯基说过，“如果一个人没有在少年时期就体验过面对书籍进行深思的激动人心的欢乐，那就很难设想会有完美的教育。”“所谓‘生活在书籍的世界里’，这就是追求思想的美，享受文化的财富，使自己变得更加高尚。”

我们现在的阅读所缺乏的恰恰就是“面对书籍进行深思的激动人心的欢乐”的体验，就是“追求思想的美，享受文化的财富”的体验。

这样的阅读每天都在进行中，学生们通过这样的阅读训练走进考场，走进高一级学校。他们的阅读技术也许在一天天进步，然而他们的心灵却从来没有真正地给思想和情感滋润过。

更可怕的是，不仅是学生没有心灵的参与，就是作为教师本人也没有情感的参与，没有发自心灵的阅读。个人的生命体验(lived experience)和自我理解(understangding of oneself)也处于缺席的状态。）

【附录2】部分学生的意见

学生心中怎样的小屋，他就能读到怎样的小屋。两年前叶永玲老师在上这篇课文前让同学畅谈自己的感想时，她的学生当时写下一些文字片段。我惊奇地发现，很多学生的观点是相似的。

独立于山中的小屋，远离凡尘，超脱世俗，它寄托着作者对“独立、安静”的生活的向往，有些虚幻，但又是那么真实地存在着，如世外桃源一般引人驻足仰望。

展现于诗意之中的小屋，是心灵与自然沟通的隧道，神秘而令人向往。

融入自然就是融入快乐，融入生命，融入多彩的生活。而热爱自然的人也就是热爱生活的人。

景色是恬静、和谐的，有一种脱俗的清雅，一切因为太美而有点不真实……就像高悬于苍穹的一颗星星，丝毫不受俗尘的沾染，清澈自然，独享其乐。

也许是作者的一件艺术品，把她的想象做了一个模型，千方百计做成自己向往的样子。

那是一幅画，画上有一重又一重的山，，一排又一排的树，一座小巧的房屋。不知为了什么，它被扔到了小河上，随着波浪一飘一飘……河流没有尽头，也没有源头，说不清它从那里来，也不知它将往何处去，只见小屋若隐若现，虚无缥缈。

每个人的心里都会有一间小屋，它可能在山上，可能在海边，可能是放飞了的小鸟，可能是海中的半个夕阳……那是回家的感觉，是回到自然的梦想。

作者似乎有着生活的枷锁，而以此文寄托她的追求。

人在自然中诞生，他就不能离开自然，纵然逃离自然，最终也只会在自然中化为尘埃。

我觉得，这只能是现代都市人在紧张的奔驰忙碌中的一个梦而已。我会选择弃它而去——毕竟，我是永远也做不到如此的无牵无挂，我有太多的东西放不下了，很多东西我情愿背着它。

在我心目中小屋只是一个忙里偷闲的好地方，但绝不是“幸福的终点”。如果要我选择安逸舒适的生活与充满竞争的生活，我会选择后者。因为宁静的生活很少能体现一个人的能力，只有竞争才能证明你存在的价值。

我想起这首歌：“愿与你远远地漫步云端，美的苍穹为我们铺展，别让信访沾染尘埃……能掩耳不听烦事喧嚣，要一种真正的自由自在。”究竟作者想回归自然呢，还是在逃避现实？

我们看不到蔚蓝清新的天空而承受着乌云的低沉，我们听不到鸟儿的歌声小河的合唱而忍受着整天轰隆不止的马达声，我们闻不到花的香草的甜而整天呼吸着混浊的空气，我们摸不到水的清山的美而每天开着汽车进工厂……一个失去了视觉、听觉、嗅觉、触觉享受的人，一个失去了心灵的人，跟机器和植物有什么不同呢？

在现今这个竞争激烈，节奏紧张的时代，大部分人都忙于打拚，而丢失了或疏忽了心灵的某些需要——如平静、安宁、自在……

小屋像是小朋友与老人的地方，容不下成年人的杂念。我愿我的爸爸、妈妈住进那儿，我就化身为那屋后的大树。

在清晨盈耳的鸟语中，一对老夫妻泡上一杯清茶，安详地坐在藤椅上轻轻地摇着，好像是微风轻轻地推着他们，沿着记忆的小路回到了从前，往事仿佛小花园中的花，有红有白，有绚烂有飘落……

小屋像童话故事里的家，作者就是拥有最纯洁最真诚的心的小姑娘，轻轻地对小屋说声“我出去了”，带上小篮子，化作蝴蝶，飞上了天。日暮时，小姑娘三步并作两步，蹦蹦跳跳回来了，带回一篮子的草莓，幸福地告诉小屋“我回来了！”

这一切让人觉得是江中的一点孤火，夜半的一声钟鸣，又或是梦中的一缕破绽，那种孤独寂寞，萦绕不去。

即使它有鸟的歌唱，花的芳香，有高大的树的庇护，却缺少了人的气息、人的话语、人的欢乐、人的悲哀。

站在小屋向外望，层层的树、片片的云、朵朵的花都是朝夕相处的同伴，这是怎样的畅快、豪迈！文中贯穿着作者的陶醉之情、热爱之情。

小屋是否美，得看心境：当一个人心无杂念，它是一个美妙的所在；而假如是我，我向往那富丽堂皇，哪怕别人会说我奢侈，也许等到我老了，才会以一颗淡泊的心去享受那平静的生活。

我敢断定作者写文章时的心情一定是自豪的、快乐的、满足的，不是吗？文章字里行间透出来的欢快的音符，能够激活每一颗消沉暗淡的心，能够唤醒每一个疲惫憔悴的人。

我羡慕她，甚至于妒忌。为什么她能够如此享受生活，把一切细微的、平凡的，如花、树、土地、天空甚至灯火，甚至每天下坡爬山的艰辛，看成是幸福与快乐？

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幼儿园小班健康教案《我的小脚本领大》 10

幼儿园小班健康教案《我的小脚本领大》

一、教材

《我的小脚本领大》是小班下学期主题五中的一个活动内容，我选择本活动是由于小班幼儿已具有初步的自我意识，对身体各器官逐步产生探索兴趣。然而，幼儿对身体器官的认识还很肤浅，爱护身体、保护自己的经验又比较缺乏，此活动的进行，可以使孩子认识自己的小脚，知道小脚的用处，对自己的小脚感兴趣并萌发保护小脚的意识。

二、说活动目标

本活动灵活性强，不受季节、时间、环境的限制。根据幼儿的年龄特点和现有水平，我确定本活动的目标为：

1、能积极参加体育活动。

2、在活动中感知脚对人体的重要性，学习简单的保护方法。

3、认识自己脚，了解脚的外形特征及其作用为了更好的完成本活动教育目标。

我把活动的（重点）确定为：认识自己的脚，了解其作用。

活动的（难点）为：感知脚对人体的重要性，学习保护方法。

三、活动准备

根据小班幼儿喜欢玩玩具这一特征，为幼儿准备了娃娃大脚两只，娃娃一个。

四、学情

小班幼儿年龄在3—4岁，他们处于游戏年龄阶段，是角色游戏的高峰期，他们对游戏特别感兴趣，但由于词汇贫乏，幼儿在游戏中想说又不知该怎样说，即使说了也很难把自己的意思表达完整。因此，我想通过活动，让幼儿体验游戏的乐趣，给幼儿提供说话的机会。

五、教法

1、游戏法：游戏是幼儿最喜欢的活动，是引导幼儿主动学习的重要方式，能够给幼儿带来许多乐趣。小班的幼儿年龄小经验缺乏好模仿，如：组织幼儿一起模仿走路、跳、跑步、转圈的动作等，在游戏中使幼儿自然对脚的认识，知道了脚能做许多事情。

2、观察法：让幼儿观察娃娃的小脚迎合自己的小脚比一比，一起说一说自己小脚的脚趾。观察自己的小脚有几部分组成围绕我的脚上有什么，我的小脚本领大怎样保护脚等问题，师生共同完成目标。

六、学法

感知法：

由于小班幼儿的经验缺乏又喜欢模仿，容易在经验分享中产生人云亦云的现象，如在讨论小脚会干什么时，一个幼儿说我的小脚会走路，其他的幼儿也会跟着说会走路，幼儿的思路打不开，就不能较好地完成教育目标。所以我会让幼儿在心里回答不出声请幼儿全都了解后通过教师适时的引导，让幼儿说出自己心里的那个答案打开孩子的思路。并能尝试着用语言表达出来，这样能够有效的`化解难点，突破重点。

除感知法外，游戏法也贯穿于活动始终，我的小脚本领大，引发了幼儿的兴趣；讨论法、谈话法引领幼儿认识小脚和各部位的名称；经验感知法的运用使幼儿在游戏和探索中知道小脚能做许多的事情。

七、活动流程

第一部分开始导入部分：

出示教具娃娃引起幼儿的兴趣。

教师：玩具娃娃去旅行，今天来到咱们班，他长了一双大脚丫，本领特别大让我们来看他的大脚丫长什么样子？

第二部分展开部分：

1、出示娃娃大脚丫，引导幼儿观察脚丫外形特征。

2、比较脚丫，引导幼儿认识自己小脚。娃娃要和你们比脚丫，快快伸出你们小脚丫和他们比一比。

（1）引导幼儿说说自己有几只脚。

（2）让幼儿数一数自己的交织，摸摸脚背、较低、脚心和脚跟，知道他们的部位，说出他们的名称。分析：这里为解决本活动的重难点，我采用了观察法，让幼儿跟娃娃的大脚丫比一比，让幼儿观察自己的小脚丫请幼儿数一数自己的脚趾、摸摸脚背、脚心、脚跟让幼儿知道他们的部位。并通过游戏“小脚丫真能干”让幼儿了解其作用。

3、游戏：“小脚丫”引导幼儿了解脚的作用。

（1）提问：小脚可以干什么？

（2）游戏：《小脚丫真能干》

（3）教师小结。

4、自由交流：保护小脚丫的办法。

（1）鼓励幼儿大胆说出自己保护小脚的办法。

（2）欣赏儿歌《洗脚》教育幼儿注意讲究卫生，保护自己的小脚。

第三部分为结束部分：

活动延伸：

组织活动“踩脚印”将幼儿的脚印不至于教室中，鼓励幼儿邀请自己的爸爸妈妈猜一猜、找一找自己的小脚丫。

我的空中楼阁教案 11

教学目标

1、话题探讨，感受作者美好情怀。

2、诵读赏析，体会文章诗化语言。

教学重难点

感受作者美好情怀

教学方法

话题探讨法、诵读法

教学时数

一课时

教学过程与步骤：

一、导入新课

课间播放钢琴协奏曲《梁祝》（见课件，大约3分钟）。同学们，刚才我们听到的这只曲子叫什么名字？（生答《梁祝》）。这支曲子是著名的钢琴协奏曲《梁祝》！同学们，这只曲子有什么特点？（生答）这只曲子跌宕起伏！高亢处，如排山倒海；低回时，似微风拂面，给人以无限遐想。我们好像看到了梁山泊与祝英台同窗共读的愉悦，又似乎看到了他们抗击命运、化蝶双飞的悲壮，这就是音乐的美所产生的震撼效果！

音乐文学本相通，一篇美文又会带给我们怎样的审美享受，能否让我们产生共鸣呢？今天，我们共同来学习台湾作家李乐薇的散文《我的空中楼阁》！（课件打出题目）。

二、问题探讨，感受作者美好情怀。朗读思考问题

下面，同学们迅速但轻声地朗读全文（大概5分钟时间），我们音乐伴奏，同学们边读边思考：

1、这篇文章主要写了什么内容？

2、勾画出文中的优美语句，想一想它美在何处？（课件放伴奏音乐《秋日的私语》课件打出问题）

三、文章结构点示。文章可分为三个部分：

第一部分，从不同角度，实写小屋之美--依赖大自然，含蓄超然。

第二部分，在小屋的生活情状--自由独立，无限开阔，心灵享受。

第三部分，渐入虚境--路是空中走廊，小屋是空中楼阁，如烟、如雾、虚无缥缈，是幻境，是心灵的追求。

文章由实到虚，最后含蓄的点示，门外有幅巨画--名叫自然--回归自然！

那么，小屋是实、是虚？还是既实又虚？作者最终表达什么样的思想感情？留给学生第二个疑问。

四、简析文章诗化语言。

美好的情怀是散文的神，我们已经领略了，当然，这美好情怀还需用优美的语言加以描述，才能散发出诱人的芬芳。这篇文章的语言也是很美的，主要体现在以下三个方面：

诗化语言：（课件板书）

1、修辞美——生动的比喻、拟人、夸张手法

2、音乐美——长短结合、整散结合的语句

3、绘画美——如诗如画的景物描写

五、拓开思维。初中时曾学过陶渊明的《桃花记》，描写了一个世外桃源，表达了作者……（由学生说出）

六、布置作业

同步练习

《我的空中楼阁》教案 12

一、教学目的:

1、在景物描写中用两相对应的方法表现景物特点。

2、了解“托物言志”的表现手法。

二、教学重点、难点:

1、重点: 景物描写中两相对应的方法和比喻的手法。

2、难点: 本文所表现的思想感情。

三、教学时数:

阅读课文  一课时

四、教学步骤 :

预习思考题:

1、本文寄托的思想感情是什么？

2、作者对小屋的描写是如何由实而虚，虚实结合的？

词语注释:

俯仰天地: 随宜应付一切。

游目骋怀: 放眼观看， 使人开怀。

绚烂: 灿烂。

柔静: 柔和恬静。

宁谧: 安宁、安静。

缥缈: 形容隐隐约约， 若有若无。 也作飘渺。

作者简介:

李乐薇，江苏人，现代作家。早年肄业于上海大夏大学，后一直在中国台湾从事文化教育工作。以散文见长，文笔清丽脱俗，语言优美动人，风格柔和温婉而富于感情。\par

解题:

文章题目一语双关: 既指“我”家居的“小屋”建于山上，在烟雾迷朦中，犹如耸入天际的楼阁，又指幻景中的“空中楼阁”，理想中“独立”、“安静”的生活环境。从全文看，这小屋应是虚构的。作者特意让小屋踞于“高高的山坡”上，强调“山路和山坡不便行车”，暗含远离“人境”，“不闻车马暄”之意；文章的最后，作者又特意强调“这空中楼阁占了地利之便，可以省去许多室内设计和其他装饰”，不必养鸟，无需挂画总之，不要人为的“文明”，只要“自然”，表明了作者对超然物外的“独立的、安静的”生活的向往。

结构:

第一部分: （1--8自然段）立足小屋之外，看小屋和周围环境的关系。

1、（1--3自然段）写小屋和山的关系。

小屋“点破了山的寂寞”，给山川美景增添了“一点生气，一点情调”。这是立足于山外，是远观，看全景。

2、（4--7自然段）写小屋和树的关系。

� 这是立足山上，是近看，看局部。

3、（8自然段）继续写小屋和树的关系。

立足点又移到远远的山下，仰望远观，“小屋在树与树之间若隐若现”，仿佛“凌空而起”，更加“姿态翩然”了。

第二部分: （9--18自然段）立足于小屋，看周围环境和小屋的关系。

1、（9--10自然段）写小屋的花园和山上的云霞。

花园极小，“领土”有限，可是小屋的“领空”却是无限的；花园里繁花绚烂，天上的云霞也如花一样绚烂。

2、（11--12自然段）写小屋的空气和光线。

因为在山上，空气特别清新，而光线则富于变化，富于“浪漫的文学性”。

3、（13--14自然段）写小屋和外界的交通。

小屋在高高的山坡上，只有一条山路和外界交通，环境是“独立的、安静的”。

4、（15--18自然段）写夜晚小屋“迷于雾失楼台”的情景。

缥缈若“烟雾之中，星点之下，月影之侧的空中楼阁”点明了题意。

写作特点:

虚实结合，由实到虚。

文章前一部分重在自然景物的真实描写，尽管有着丰富的联想、想象，但写的是确确实实的山、树、房屋的形势、情姿。后一部分则重在人对自然景物的感受。明明是极小的“袖珍型”花园，有限的围墙，而“我”却因有无限的“领空”可供“游目骋怀”而陶醉；明明是小屋在“山的怀抱中”，晨暮昏晓光线变化，“我”则以为“如在花蕊中一般”，那“花蕊”会“绽开”，也会“收拢”；明明是“高高的山坡”，崎岖的“山路”，“我”却叫它“幸福的阶梯”，“空中走廊”；夜幕深垂，小屋仍是小屋，“我”却觉得它仿佛是“烟雾之中，星点之下，月影之侧的空中楼阁”。文章就这样由实入虚，将现实的自然景观，融进迷离朦胧的诗一般的意境，引人入胜，耐人寻味

《我的空中楼阁》教案 13

一、导入  课文：

在解读这篇课文之前，我想起了张晓凤的一段文字——《遇》：

生命是一场大的遇合。

一个民歌手，在洲渚的丰草间遇见关关和鸣的睢鸠，——于是有了诗。

黄帝遇见磁石，蒙恬初识羊毛，立刻有了对物的惊叹和对物的深情。

牛郎遇见织女，留下的是一场恻恻然的爱情，以及年年夏夜，在星空里再版又再版的永不褪色的神话。

夫子遇见泰山，李白遇见黄河，陈子昂遇见幽州台，米开朗基罗在浑炖未凿的大理石中预先遇见了少年大卫，生命的情境从此就不一样了。

我渴望生命里的种种遇合，某本书里有一句话，等我去读、去拍案。田间的野花，等我去了解、去惊识。山风与发，冷泉与舌，流云与眼，松涛与耳，他们等着，在神秘的时间的两端等着，等着相遇的一刹--一旦相遇，就不一样了，永远不一样了。

我因而渴望遇合，不管是怎样的情节，我一直在等待着种种发生。

与“诗意”遇合当然是美丽的，但是我们在生活中遇合的往往不是诗意，而是“一地鸡毛”。我们每天都得面对庸俗不堪的现实生活，我们每天都得面对平凡得不能再平凡的生活细节。我们是否能从日常生活的情境中获得“诗意地生活”的境界？我们是否还能够在繁忙而琐碎的生活里保持一种生活的激情？

这是我们每个人都必须面对的问题。这也是我们在阅读这样的文字时，必须向自己的心灵提出的问题，我们应该让自己的静下心来，领悟这样的逼问。

一般说来，我们必须遭遇两种生活。第一种是“散文式的生活”，我们必须活着，琐碎的衣食住行；第二种“诗的生活”，不计利害得失的自由想象的精神层次的生活。物质层次的“散文式”的活动意味着功利的、合乎常理的的实际生活，它是世俗化的、循规蹈矩的，而精神层次的“诗意”的生活则是以跳跃的、想象的、不计功利的，它注重生活的价值体验和审美体验。应该说，这两种生活对人类来讲都是必需的。

对于个人来说，只有这两种生活持续不断地相互关联，以“诗”的生活完善升华“散文”的生活，以“散文”的生活使“诗”的生活落到实处，才是较完美的人生。

不过，要人们重视第一种生活容易，而要人们重视第二种生活则要艰难得多。问题就在于，人们往往沉迷于第一种生活，而遗忘了第二种生活。

二、组织课堂讨论

同学们，当我们进入这个文本时，我们首先需要的是要考虑的是作者以什么样的心情去观察自然的，作者在写这样的文章时，是以一种什么样的心理视角来观察自然的？我们又可以以怎样的视角来解读“自然”这幅图画？

作者在这样图画中，完全地融入了自己的生命和情感，她是如何融入这些东西的？作者为何能从最平常的日常生活，从最平常的自然景物中，找寻到快乐与幸福？你能够找到这样的快乐和幸福吗？

我们可以将这篇课文看作是一个召唤结构，作品的未定性与意义空白促使我们去寻找，去填补。它能够召唤起同学们的什么样的理解呢？你们能够从中读懂什么呢？

这节课我们大家共同完成一个作业 ：“我读《我的空中楼阁》”，写出你的理解，三言两语即可。然后同学们各自自由地发表自己的看法，碰撞我们的思想。

生①：我喜欢这样的表述：“山如眉黛小屋恰似眉梢的痣一点。”我认为这样地交代空间位置很好。我还喜欢这句话“我出外，小屋是我快乐的起点；我归来，小屋是我幸福的终点。”我觉得这简直就是说的我心中的话，我家里住得比较远，每周只能回家一次，每次回家，我都有这样的感觉：我是在向幸福回归。而我离开家，也觉得自己从幸福之源走出来。

师：说得非常好。同样是描写空间，“山如眉黛小屋恰似眉梢的痣一点”显然比“一座青翠的山上坐落着一僮小屋”要好得多。这说明你是在用心学语文，注意到了这样的语言细微之处。关于“起点”与“终点”的说法，你完全是用你个人的体验来说的，这很好，这样的阅读才是属于我们自己的。

生②：我读这篇课文，最直接的感觉，这好像是在北欧，是那种坐落在森林里，坐落在大海边的那种欧式小屋。我喜欢设计，因此，我特别喜欢这样的风格。但是，我认为，在实际生活中，还有很多我们必须关注的东西，例如，家庭是我的小屋，我的父母亲对我十分的关爱；学校是我小屋，我有友爱的同学我令我尊敬的老师。

师：你这里说的好像是两回事，其一是遥远存在于我们的构想与设计之中的那样的“空中楼阁”；其二是存在于现实中我们实实在在的生活，我们的家庭，我们们的学校。在这样的生活里，我们怎样构筑我们的“空中楼阁”？要靠一份亲情，要靠一份友情，一句话，就是要靠一种真情来建构这样的楼阁。对吗？看来，如果你将来学设计，一定会很了不得，因为你关注到了设计之外的东西，那就是将人文的精神与人文关怀注入进我们的生活中去。

生③：我特欣赏文中对光亮的描写和把握：“破晓或入暮，那时山上只有一片微光，一片柔静，一片宁谧。小屋在山的怀抱中，犹如在花蕊中一般，慢慢地花蕊绽开了一些，好像层山后退了一些。山是不动的，那是光线加强了，是早晨来到了山中。当花瓣微微收拢，那就是夜晚来临了。小屋的光线既富于科学的时间性，也富于浪漫的文学性。”这太美了！可是，我们什么时候在生活中，关注过这样的光线的变化呢？

师：只有特会生活的人，才能把握到现实世界里的这样的“光和影的和谐旋律”。

生④：这篇课文中，有一个角度应该引起我们的注意，所谓“空中楼阁”不只是说的那座小木屋，还包括周围的天空与世界。作者说：“领空是无限的，足以举目千里，足以俯仰天地，左顾有山外青山，右盼有绿野阡陌。适于心灵散布，眼睛旅行，也就是古人说的游目骋怀。”所以我觉得对于我们来说，生活和诗意不仅仅是我们生活的一个狭小的空间。还有辽阔的自然和世界。

师：说得好！这使我想起了苏轼的一篇赋《赤壁赋》，其中有这样的句子：“惟江上之清风，与山间之明月；耳得 取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”怎么样，把这个句子抄下来，背诵下来吧！作者说，“无须挂画，门外有幅巨画——名叫自然。”看来，这个世界除了金钱的富翁之外，还有另外一种富翁：这是一种空间上的富翁，他们在心灵的咫尺之间，装着一个无限的自然。

生⑤：我注意到了作者的这样的表达：“我把一切应用的东西当做艺术，我在生活中的第一件艺术品——就是小屋。”我完全可以想象得到，作者因为有了这样的艺术的眼光，她的生活中还会有很多的艺术品，这里只说了第一件，还有第二件，第三件呢。不并不想拥有作者这样的小屋，而希望拥有她那样的眼光。

师：好得很啊！你这话都说到我心里去了。艺术的眼光，就是审美的眼光，生活中并不缺少美，而是缺少审美的眼睛。（教师板书：艺术的眼光——审美的眼光——作者的眼光——你的眼光——我的眼光）

生⑥：我也赞成刚才那位同学的意见，其实，用世俗的眼光来看，“本质上，它是一幢房屋”，它不过就是一幢小屋，甚至还可以说，这就是一幢陈旧的小木屋，没有什么的。可是当我们将它置于诗意的眼光中时，它就成了作者的一件艺术品，成了一幅画。成了作者心中的“空中楼阁”。它就成了作者心灵与自然沟通的隧道，神秘而令人向往。

生⑦：每个人的心里都会有一间小屋，它可能在山上，可能在林间，也可能在海边，可能是放飞了的小鸟，可能是海中的半个夕阳……那是回家的感觉，是回到自然的梦想。

师：是的，不仅是小屋可 居“陋室”，刘禹锡说：何陋之有？处闹市，陶渊明说：而无车马喧。

生8：我喜欢文章中关于树的描写，我把这种树叫做生命中的树。这样的树最早在我读鲁迅《秋夜》时出现过，“我的园中有两棵树，一棵是桃树，还有一棵也是桃树。”后来在读陶渊明时也出现过，“榆柳荫後檐，桃李罗堂前”。而现在又出现了。我从这里读到了一种“悠然见南山”、“淡然如菊”的心情。

师：很好，这种“悠然”和“淡然”的把握非常到位。

生9：作者说，“我出外，小屋是我快乐的起点；我归来，小屋是我幸福的终点。”我总觉得，这座小屋是作者的世外桃源，我不知道，在这起点与终点的中段，作者将遭遇怎样的生活。如果那是一种世俗的生活，那么，我以为，她是一个能够在世俗与世外之间出入自如的人。

师：这里可以有两种理解，一种是你这样的理解，作者其实也生活在一种世俗之中，但是�

生⑩：这里有两个“点缀”是意思不同的。“小屋点缀了山，什么来点缀小屋呢？那是树！……有了这许多树，小屋就有了许多特点。树总是轻轻摇动着。树的动，显出小屋的静；树的高大，显出小屋的小巧；而小屋的别致出色，乃是由于满山皆树，为小屋布置了一个美妙的绿的背景。”前面那个点缀，是点缀本义，后面那个点缀，其实已经不是点缀的本义了，可能是衬托，或者是装点的意思了。不过，这不要紧，这并不妨碍我们的理解。

师：你能注意这样的词义差异，说明你真正读进去了。词语一旦进入课文，就有了它的语境义了，很多的词义，我们就不能再依辞典的意思来解释它了，而要依据文章的具体语境来理解了。而你显然是在依据文章的语境来理解词义的，这一点做得很好。

三、教师小结

这次讨论之前我私下有一个期待，希望这样的阅读，能够成为同学们的一次成功的精神历程，一次成功意义探寻过程。同学们能够以此次阅读扩大自己的阅读视野，重构自己的意义世界。现在看来，我这个期待已经实现了。

事实上，谁都可能会有这样的时刻，当我们凝视着月光下的树影，谛听着山林间的鸟鸣，我们的精神随之一振，抖掉了尘世的俗念，得到了心灵的升腾。那时，我们可能都会感到自己的富有。但是这道精神的门能为我们开启多久？如果我们心灵的河流里老是流淌着搀杂铜臭味的杂事与垃圾，我们又怎能守住这一份心灵的宁静？阿尔卑斯山下那句名言“慢慢走啊，欣赏”，告诫着我们在繁忙的现代生活中要静下心来，放慢脚步，与自然对话，与自然拥抱。

我以为，面对诗意的生活这个命题，有三个问题摆在了我们的前面：一是态度，二是条件，三是状态。态度是决定一切的，有了诗意的生活的态度，生活中时时处处都可以有诗了。如果我们从一开始就对诗意的生活持一种抵制的态度，以为这是不可能的，那是不现实的。说什么要等我们有了一个好的生活条件后，才能这样；要等我们有了一份好工作后，才能这样；要等我们在事业上成功了以后，才能这样；要等我们有了较多的收入后，才能这样等等。事实上，等到这一切都得以实现后，诗意已经远离了我们，我们已经不可能再找寻到真正的诗意了。当然，也不是说没有基本条件的问题，这个基本条件，就是我们必须保证基本的温饱，我们首先能够生存。这里有一个临界值，低于这个值（温饱不能保证），是不可能有诗意的；一旦达到这个值，生活的质量就不再由超出这个值的多少来决定了，而是由内心的状态所决定了。这里最高的境界，就是使“诗意的生活”成为一种日常生活的状态。诗意不在别处，就在我们的日常生活中，就在我们平常的生活细节里。当一个人内心拥有了对诗意生活追求的渴望，那么，于平常的生活中处处都能建筑起这种“空中楼阁”来了。其实，这些同学们都已经谈到了，无须我再多说了。

【附录1】情感与智慧缺席的阅读

关于这篇课文的解读，从前一般说来是这样的——提出下面这样的问题，要求同学们完成，以为完成了这些问题的解答，就解决了文本阅读的任务。

一、这篇课文中描写景物多用两相对应的方法，使特点显现。认真阅读课文，按前后顺序把对应着写的景物排列出来，体会这样写的表现力。

二、说明下列句子中所用比喻的类型和表达效果。

三、理清层次，领会要点：

第一部分：立足于小屋之外，看小屋和周围环境的关系；

第二部分：立足于小屋，看周围环境和小屋的关系：

四、课文如何做到定景换点来突出景物的特征？

五、从哪些方面体会出本文笔调清新、语言优美的艺术特色？

这是一种纯技术层面的阅读。这也是一种普遍存在的现象：阅读时，我们的学生没有心灵的参与，情感与智慧总处于缺席的状态。

照这样的设计来解读文本，学生不可能在这样的阅读中融入自己的生命和理解。

作者站在哪个角度去观察，这是一种技术视角；这种纯技术的东西只有在学生有了心理的需要后，才会产生作用。如果学生面对自然没有感觉，没有感动，回忆起来，没有印象，那么，什么样的技术视角都是没有意义的。

这种阅读是立足于文本之外，而不是进入文本之中的阅读；这是以语言评判者的身份疏离文本而不是以语言使用者的身份进入文本的阅读。

教师在导读时，没有这方面的思考：如何让学生真正地参与进来。他们似乎不觉得有让学生心灵参与，有让学生震撼和感动的必要。

苏霍姆林斯基说过，“如果一个人没有在少年时期就体验过面对书籍进行深思的激动人心的欢乐，那就很难设想会有完美的教育。”“所谓‘生活在书籍的世界里’，这就是追求思想的美，享受文化的财富，使自己变得更加高尚。”

我们现在的阅读所缺乏的恰恰就是“面对书籍进行深思的激动人心的欢乐”的体验，就是“追求思想的美，享受文化的财富”的体验。

这样的阅读每天都在进行中，学生们通过这样的阅读训练走进考场，走进高一级学校。他们的阅读技术也许在一天天进步，然而他们的心灵却从来没有真正地给思想和情感滋润过。

更可怕的是，不仅是学生没有心灵的参与，就是作为教师本人也没有情感的参与，没有发自心灵的阅读。个人的生命体验(lived experience)和自我理解(understangding of oneself)也处于缺席的状态。）

【附录2】部分学生的意见

学生心中怎样的小屋，他就能读到怎样的小屋。两年前叶永玲老师在上这篇课文前让同学畅谈自己的感想时，她的学生当时写下一些文字片段。我惊奇地发现，很多学生的观点是相似的。

独立于山中的小屋，远离凡尘，超脱世俗，它寄托着作者对“独立、安静”的生活的向往，有些虚幻，但又是那么真实地存在着，如世外桃源一般引人驻足仰望。

展现于诗意之中的小屋，是心灵与自然沟通的隧道，神秘而令人向往。

融入自然就是融入快乐，融入生命，融入多彩的生活。而热爱自然的人也就是热爱生活的人。

景色是恬静、和谐的，有一种脱俗的清雅，一切因为太美而有点不真实……就像高悬于苍穹的一颗星星，丝毫不受俗尘的沾染，清澈自然，独享其乐。

也许是作者的一件艺术品，把她的想象做了一个模型，千方百计做成自己向往的样子。

那是一幅画，画上有一重又一重的山，，一排又一排的树，一座小巧的房屋。不知为了什么，它被扔到了小河上，随着波浪一飘一飘……河流没有尽头，也没有源头，说不清它从那里来，也不知它将往何处去，只见小屋若隐若现，虚无缥缈。

每个人的心里都会有一间小屋，它可能在山上，可能在海边，可能是放飞了的小鸟，可能是海中的半个夕阳……那是回家的感觉，是回到自然的梦想。

作者似乎有着生活的枷锁，而以此文寄托她的追求。

人在自然中诞生，他就不能离开自然，纵然逃离自然，最终也只会在自然中化为尘埃。

我觉得，这只能是现代都市人在紧张的奔驰忙碌中的一个梦而已。我会选择弃它而去——毕竟，我是永远也做不到如此的无牵无挂，我有太多的东西放不下了，很多东西我情愿背着它。

在我心目中小屋只是一个忙里偷闲的好地方，但绝不是“幸福的终点”。如果要我选择安逸舒适的生活与充满竞争的生活，我会选择后者。因为宁静的生活很少能体现一个人的能力，只有竞争才能证明你存在的价值。

我想起这首歌：“愿与你远远地漫步云端，美的苍穹为我们铺展，别让信访沾染尘埃……能掩耳不听烦事喧嚣，要一种真正的自由自在。”究竟作者想回归自然呢，还是在逃避现实？

我们看不到蔚蓝清新的天空而承受着乌云的低沉，我们听不到鸟儿的歌声小河的合唱而忍受着整天轰隆不止的马达声，我们闻不到花的香草的甜而整天呼吸着混浊的空气，我们摸不到水的清山的美而每天开着汽车进工厂……一个失去了视觉、听觉、嗅觉、触觉享受的人，一个失去了心灵的人，跟机器和植物有什么不同呢？

在现今这个竞争激烈，节奏紧张的时代，大部分人都忙于打拚，而丢失了或疏忽了心灵的某些需要——如平静、安宁、自在……

小屋像是小朋友与老人的地方，容不下成年人的杂念。我愿我的爸爸、妈妈住进那儿，我就化身为那屋后的大树。

在清晨盈耳的鸟语中，一对老夫妻泡上一杯清茶，安详地坐在藤椅上轻轻地摇着，好像是微风轻轻地推着他们，沿着记忆的小路回到了从前，往事仿佛小花园中的花，有红有白，有绚烂有飘落……

小屋像童话故事里的家，作者就是拥有最纯洁最真诚的心的小姑娘，轻轻地对小屋说声“我出去了”，带上小篮子，化作蝴蝶，飞上了天。日暮时，小姑娘三步并作两步，蹦蹦跳跳回来了，带回一篮子的草莓，幸福地告诉小屋“我回来了！”

这一切让人觉得是江中的一点孤火，夜半的一声钟鸣，又或是梦中的一缕破绽，那种孤独寂寞，萦绕不去。

即使它有鸟的歌唱，花的芳香，有高大的树的庇护，却缺少了人的气息、人的话语、人的欢乐、人的悲哀。

站在小屋向外望，层层的树、片片的云、朵朵的花都是朝夕相处的同伴，这是怎样的畅快、豪迈！文中贯穿着作者的陶醉之情、热爱之情。

小屋是否美，得看心境：当一个人心无杂念，它是一个美妙的所在；而假如是我，我向往那富丽堂皇，哪怕别人会说我奢侈，也许等到我老了，才会以一颗淡泊的心去享受那平静的生活。

我敢断定作者写文章时的心情一定是自豪的、快乐的、满足的，不是吗？文章字里行间透出来的欢快的音符，能够激活每一颗消沉暗淡的心，能够唤醒每一个疲惫憔悴的人。

我羡慕她，甚至于妒忌。为什么她能够如此享受生活，把一切细微的、平凡的，如花、树、土地、天空甚至灯火，甚至每天下坡爬山的艰辛，看成是幸福与快乐？

我的小脚教案 14

活动目标：

1、在活动中感知自己小脚的特点，产生初步的探索兴趣。

2、知道小脚会随着人体的长大而长大，激发幼儿对自己成长的渴望与热爱。

3、了解主要症状，懂得预防和治疗的自我保护意识。

4、积极的参与活动，大胆的说出自己的想法。

活动准备：

地毯、录音、出生证、事先脱掉袜子等。

活动过程：

1、听《我的身体》音乐活动小脚。

2、和小脚做游戏。

1) 脚上有什么？

数一数：一只脚上有几个脚趾？(幼儿数)哪个脚趾最大？

师：小脚小脚真可爱，1、2、3、4、5,五只脚趾头。

2) 挠挠小脚：

挠挠自己的小脚，挠挠同伴、老师的脚，有什么感觉？

师：小脚小脚真好玩，挠挠小脚哈哈哈，痒死喽--3) 比比脚大小；和老师、同伴比比。你的脚为什么比老师的小？

教师出示出生证，以神秘的口吻告诉幼儿；老师的脚出生时这么小，但吃了好多饭和好多菜、水果啊，人长大了，脚也长大了。

猜猜你长大了，脚会有多大？

师：小脚小脚真有趣，你长大我长大，大家都长大。

3、说说小脚的本领。

听音乐《欢乐蹦蹦跳》展现小脚的本领。

活动反思：

整节课孩子的兴趣很高，也比较温馨，配上顺口的儿歌，孩子们穿脱鞋袜更容易了，不足的地方就是在保护小脚的这一环节，应该引导幼儿自己说出怎样保护小脚会更好。

高二语文《我的空中楼阁》教案设计 15

教学目标：

知识目标：

1、掌握本文的生字、词。

2、把握作者的语境和写作思路。

德育目标：激发学生热爱自然，热爱生活，独立自由的情感品质。

能力目标：培养学生阅读理解能力。领会文章诗化语言，理清文章结构，体会作者独特感受。学习托物言志的方法，领悟如诗如画的意境。

教学重难点：1、通过文章诗化的语言的赏析和结构的疏通鉴赏意境之美。2、托物言志的手法的理解。

教学方法：诵读法，探究引申法、讨论法。

课时安排：2课时。

教学过程：一、导入新课。1、我想问一下在坐的各位同学，假如你有足够的钱的话，你会把你心目中的房子建在哪里？怎么设计？

2、老师总结：刚才同学们的发言很精彩，我想，每个人心目中都有向往已旧的房子，我们暂且称它为小屋吧，温馨点。这小屋它可能在毛泽东的湘江畔，在徐志摹的康桥边，在郑愁予达达马蹄声的江南小镇，在舒婷浪漫的橡树林里。这小屋也许像海子的房子一样在海边，也许在陶渊明的世外桃源，或者干脆是归有光的一处陋室！这小屋是我们心灵的港湾，是我们精神的家园，选择什么样的小屋，往往看出我们什么样的性情和志趣。那么，今天，我们来看看作家李乐薇她心目中的小屋又是什么样呢？

二、新课学习。

1、师：大家都预习过了课文了，在字词上应该不会有什么困难了，今天就不强调了字词了。今天这节课的主要任务是朗诵课文，通过反复诵读，初步体会作者优美的句子和隐藏在句中的情感。下面请大家花两三分钟的时间快速浏览课文，找出� （要求：不能笼统的说每一句好，一定要找出自认为最好的。）

教师准备：山如眉黛，小屋恰似眉梢的痔一点。

也许那是上帝赏玩的牡丹或芍药。

山上有了小屋，好比一望无际的水面飘过一片风帆，辽阔无边的天空略过一只飞雁，是单纯的底色上一点灵动的色彩，是山川美景中的一点生气，一点情调。

我外出，小屋是我快乐的起点，我归来，小屋是我幸福的终点。

树的美在于姿势的清健或挺拔，苗条或婀娜，在于活力，在于精神。

我的小屋在树与树之间若隐若现，凌空而起，姿态翩然。本质上，它是一幢房屋；形式上，却像鸟一样，蝶一样，栖于枝头，轻灵而自由。

山峡的灯把黑暗照亮了，山上的灯把黑暗照淡了，淡如烟，淡如雾，山也虚无，树也飘渺。

它给人一种朦胧美，恍若仙镜。

2、听配乐朗读。

3、朗读训练。

问：你觉得他读得怎样？下面请同学找出喜欢的句子，自由读出来，要求：读出味道来。

作业布置：熟读全文，背诵自己喜欢的段落。

《我的空中楼阁》教案 16

师：上课，同学们好 

生：老师好 

师：我想问一下在坐的各位同学，假如你有足够的钱的话，你会把你心目中的房子建在哪里？怎么设计？ 

(学生沉默) 

师：嗯，我记得我们的班长好像对建筑学很感兴趣的，班长先说说好么？ 

（学生鼓掌） 

班长：我心目中的房子应该建在水上的。 

师：很奇妙的想法，为什么呢？ 

班长：因为我比较喜欢在水边的生活，我可以下水游永，钓鱼，我觉得那样的生活很适合我。 

师：嗯，班长向往那种清悠的生活。其他同学呢？想好了吗？ 

（学生开始活跃起来，师开始巡视） 

师：QC同学一直在盯着我笑，是不是有话要说。。。 

（全体生笑） 

生：我心目中的房子应该是建在空中的。 

（全体大笑） 

师：空中？想像力丰富，不知道我们现代的科学技术能不能造出那样的房子，你能说说为什么吗？ 

生：因为我比较喜欢站在高空往下看的感觉，然后我可以和云朵作伴，还有，上面的空气一定很新鲜的。 

师：孔子登泰山一览众山小，你是在高空中鸟瞰大地，一览世界小，呵呵，这是你的豪情壮志，请坐。有说水边的，有说空中的，还有同学呢？怎么想的？ 

生：我喜欢在大海边生活。每天面对大海，我的心情就很好。 

师：像海子那样，有颗空灵的心，每天“面朝大海，春暖花开”对不？（生点头） 

师：JL举手了，你的想法是？ 

生：我喜欢山村里的生�  

师：JL同学喜欢远离尘嚣脱离世俗的那种生活。 

师：有没有世俗一点的，比如向往热闹的城市，繁华的摩天大楼，有没有啊？ 

生：没有（几乎异口同声） 

师：啊？为什么呀？我就喜欢那种生活呀，是不是温州的房价太高了的原因啊？ 

（全体笑） 

师总结：刚才同学们的发言都很精彩，我想，每个人心目中都会有向往已久的房子，我们暂且称它为小屋吧，温馨点。这小屋它可能在毛泽东笔下的湘江畔，在徐志摩的康桥边，也可能有在郑愁予达达的马蹄走过的江南小镇，在舒婷浪漫的橡树林里，在狄金森充满诱惑的篱笆下。这小屋也许像海子的房子那样，面朝大海，春暖花开，也许在陶渊明的世外桃源，或者干脆就是归有光的一间陋室。这小屋是我们心灵的港湾，是我们精神的家园，选择什么样的小屋，往往能看出我们什么样的性情和志趣。那么，今天，我们来看看作家李乐薇她心目中的小屋又是什么样子的呢？ 

屏显：我的空中楼阁 

师：大家都预习过的对不？在字词上应该不会有什么障碍吧？那么这节课不再强调字词了。还有，我们早读也读过，我还叫他们根据对课文的理解画一幅画的，画好了吗？拿出来看看好吗？ 

生：（有的找画，有的说自己没画） 

师：我记得叫你们画画的时候，有学生就叫起来说自己画得不好。没关系，我们不是美术课，我叫你们画画的目的其实很简单，就是寓乐趣于学习中，你画画的过程就是你对课文内容的了解过程，这也是阅读的一种方式。还有些学生画过之后说，自己笔中的画远远不是心目中的那幅画，如果那样的话，我觉得你对课文已经进入深层阅读了，至少你心中有感觉了，知道文章描绘的画面很美。那么，现在，我不叫你们用嘴巴阅读，用什么呢？用耳朵阅读。 

生：耳朵？ 

师：能理解么？用耳朵怎么阅读？ 

生：哦，就是通感对不？ 

（生笑） 

师：呵呵，用耳朵阅读，就是用耳朵去倾听，我下面要放一个视频朗诵材料，我要大家做到，用耳朵去倾听视频里那个人是怎么声情并茂的朗读的，我们平时又是如何朗读的。然后，把你手中的画拿出来，将你心中的画也拿出来，跟视频里面的画面比比，用眼睛去欣赏画面，然后，用心灵去感应，感应什么呢？感应字里行间作者所体现出来的感情，有没有让你心灵产生共鸣的地方。由于本篇文章较长，全部放完要很长时间，显然是不太合适，我们花个五分钟左右的时间来欣赏，好吗？ 

（视频播放完毕） 

师：好，哪位同学能说说，这是你心目中的那幅画面吗？ 

生：我特别喜欢视频里那座房子，我觉得那就是我心目中的画面，这画面真的太美了。 

生：我心目中的画面和它差远了。 

师：为什么？ 

生：我的想象力不够丰富的，没有视频里这么美的，或者我对文章阅读的不够深入吧。我想我比较喜欢这样的生活的，不过不是现在，是以后，老了的时候。 

生：我心目中的房子跟它还是有点距离的，房子的风格不是很相同。 

师：能说说吧？ 

生：讲不来，反正就是不同。 

师：好的，大家回答很好。我们说，一篇文章到了我们读者手里阅读就是一种再创造的过程。每个人的理解感受都会不同。那么，我们今天的学习目标是：理清文章思路，学习本文多角度写景的方法，还有就是品味语言。当然，作为一篇精美的散文，仅仅是这个层次上的解读是不够的，但是这是第一课时，我们只有在这一层面上理解了才能在下一课时进行更深层次的解读对不。好的，现在我们进入学习目标第一阶段——理清思路 

大家快速浏览全文，找出你最喜欢的段落，概括其内容，并给小屋起个名字，说说小屋的特点。 

我先举个例子，比如说，我很喜欢文章的第一到第三自然段，在这里，作者非常传神的将小屋比喻成眉梢的痣一点，我觉得这里的小屋是俏皮的，活泼的，可爱的，灵动的，我给小屋取个名字叫：山之屋。给小屋取名字的时候，我对大家有个要求，必须要以什么之屋的形式命名。 

（学生浏览，思考，几分钟后） 

师：大家想好了吗？哪位同学先说说呀。想好了就先说说，这个问题应该不是很难对不？你只用说说你喜欢的，说说你所想的。 

生：我喜欢十到十二自然段，因为这里写到云和霞，还有那一句，我最喜欢：空气在山上特别清新，清新的空气使我觉得呼吸的是香，我就特别喜欢那种空气。而我的房子是要建在空中的，所以我要给小屋取个名字叫。。。叫。。。叫空之屋。（全体笑） 

师：空之屋？能不能用那个“香”字，叫香之屋呢？ 

生：不好，哦，对了，空中还有云和霞，就叫云之屋或霞之屋吧。 

（全体鼓掌） 

师：多好听的名字呀，多浪漫的小屋呀，这个名字好。 

生：我喜欢十五自然段，这里作者写到小屋在烟雾之中，星点之下，月影之侧，像个空中楼阁，我觉得这里的小屋很美，朦胧美，我取名为夜之屋。 

师：好的，夜之屋。 

生：我也喜欢十五自然段，但我想取名为梦之屋。 

师：梦之屋，多有遐想的名字呀，其他同学呢？ 

生：我喜欢写小屋和树的关系那几段，作者说小屋像小鸟一样，我觉得小屋有动感，我取名为。。。取名为。。。树之屋。 

师：好的，讲得很好。 

我把大家刚才讲和归纳一下好吗？ 

包围在小屋四周的有无花的碧树，有五彩的花，有哪些花呀？ 

生回答 

师：还有灿烂的云和多彩的霞，有山外青山，有绿野阡陌。我们又看到明丽如洗光滑如缎的清晨里小屋，暮霭沉沉满月清辉里的小屋，还有灯影重重下如烟似梦的小屋。在这里，作者仿佛是以小屋为焦�  

生讨论（几分钟后） 

师：好，我们一起来说一下好吗？我们先从视觉角度来说，有哪些呢？ 

生：有近看、远观、左顾、右盼、仰视、俯瞰。 

师：也就是说，近处看看，近处望望，上面看看，下面看看，左面看看，右面看看（生笑）还有吗？ 

生：（小声）还有里面看看，外面看看 

师：这位同学观察很仔细，他说里面看看，外面看看，也就是有屋外对小屋的描写，也有屋内对屋外的捕捉，好，大家找出相应的句子。 

（各找出相应句子） 

师：这是空间角度，还有没有其他角度？ 

生：有，有白天和黑夜嘛 

师：对，还有时间上的变化，有白天所见，有夜晚所观 

（师生各找出相应句子并朗读） 

师总结：所谓横看成岭侧成峰，远近高低各不同啊，作者写法多高明啊，想象力多丰富啊，这种多角度写法对我们写作是不是有所启发呢？我记得开学初叫同学们写周记的时候或者写作文的时候，同学们总说自己无话可数，达不到作文字数的要求。作者这种写法对我们是不是有所启发呢？我们也可以多角度去思考问题，比如写人物，多角度去刻画人物，人物性格将更丰富，写事件，能写出事件的波澜起伏，同样，写景状物，能产生立体感，让我们有身临其境之感。但是，仅仅是构思巧妙，写法新颖够不够？我们说，这摄影机从多角度拍摄，如果选取的画面无法恰到好处的体现小屋的美，选取的景物也不美，那种拍出来的小屋就是怪物一个了对不？（这里我思维有点混乱了，话越说越快）那么，从摄影学的角度来说，将小屋的美展现给我们的是通过画面，那么，一篇文章，小屋的美是通过什么展现出来的呀？ 

生：文字 

生：语言 

师：对，构思好，写法好，如果语言贫乏无味，写出来的文章也不足于打动人，那么，我们接下来就品味本文的语言好吗？ 

屏显：品味语言 

师：如何品味语言呢？讲荷塘月色的时候好像提到了一点对不？ 

生：从修辞入手。 

师：对，修辞入手也是一种方法。很多同学品味语言无法下手，我下面推荐几种方法。 

屏显：画面美：形、态、姿、色、远、近、高、低、动、静、日、夜 

善用修辞：形丽姿美 

化用名句：意味深长 

巧用文言：简洁凝练 

对偶句的整齐美、排比句的流畅美、长短句的错落美 

师：我们学诗歌的时候，讲过意象，有些意象的画面就很美，比如，再别康桥中。。。 

生：金柳、水草、彩虹、夕阳、星辉。。。 

师：对，这是从字词角度入手的，相信这点大家都会的，对不。辞格方面，大家都很熟，你觉得哪些修辞方法最能体现出美感来呢？ 

生：比喻，拟人，还有通感。。。 

师：这是从句子角度来分析的，还有化用名句，巧用文言。巧用文言方面有很多，有化用古诗词句的，有直接引用的，或者巧妙的选取古诗词中传统的意象，这点我们在诗歌里学过，有这么一位高手诗人的，是。。。 

生：。。。 

师：我达达的马蹄，是个美丽的错误。。。 

生：郑愁予。东风，柳絮，江南，这些意象很美 

师：对，这些都是从句子的角度入手，还有是从句式的角度入手的，比如说，对偶句往往给我们整齐美感，借用闻一多三美诗歌理论来说是。。。 

生：建筑美 

师：还有，排比句往往给我们一种一气呵成的感觉，就具有流畅美了。同样，长短句参差感很强，给我们错落美。由于时间的关系，我们不可能一一从这些角度来品味语言，而且有些角度同学自己都学会了的对不，那么，这节课我们就从化用古诗词入手品味语言，然后再看看时间的安排，好吗？ 

屏显：化用古诗词 

师：同学们根据屏幕上显出的古诗词，在文中找出句子，看看哪句是化用屏幕上划线句的，并且比比看。 

屏显：王观《卜算子》王维《汉江临眺》李白《望天门山》温庭筠《菩萨蛮》的内容。 

这一版块完成很顺利。 

师：好，到这里为止，我们好像从来没提到过作者对不？学到这里，你对作者的印象应该是什么样的呢？我们的课本还有参考书之类上面，从来没有提到作家的性别，大家觉得，这么一篇美文是出自女性作家之手呢？还是男性作家之手。 

生：男的。 

师：为什么？ 

生：因为学案上用的是“他”。 

生：应该是女的吧，男的会写出这样的文章。、 

师：作者的性别曾经引起很多人的兴趣，引起过争议，而且网络上也从来没有她的照片，后来经过考证，这是位女性作家。（背景音乐响起）作家李乐薇，江苏人，后来到中国台湾从事文学工作，以散文见长。她不愧为写作高手，用她那优美动人的语言，明丽清婉的文笔给我们带来了这么一篇如诗如画的美文。这美文尤如一杯香气四溢的清茶，淡淡的，恬恬的，却又是让人如此的回味无穷，我想，如果没有高深的文学功底的人，没有对大自然的热爱和向往的人，没有如诗如画般的心灵的人是写不出这样的文章的，那么，就让我们在音乐中再次体味作者美好的情感，愿我们都能拥有如诗如画的心灵吧。让美充满诗的心灵，让诗的心灵充满美。 

下课铃响。

[1]

小学语文《我的空中楼阁》教案指导和感悟 17

教学目标

1.鉴赏本文诗化语言，理清文章结构，体会作者独特的感受。

2.学习托物言志的方法，领悟如诗如画的意境。

3.激发学生热爱自然、热爱生活、独立自由的情感和品质。

教学重点

通过诗化语言的赏析和结构的疏通鉴赏意境之美。

教学重点

托物言志手法的理解。

教学时数

1课时

教学过程

一、导入新课

散文追求的最高境界是诗情画意，即具有诗一般的语言，画一般的意境，还有深蕴的人生哲理；我们今天要学习的这篇李乐薇先生写的《我的空中楼阁》就是一篇融诗情、画意和哲理为一炉的绝妙好文。

二、感知课文

1.创设美好情境，进行配乐朗读。

2.分析写小屋的观察角度，理清文章脉络，感知课文。

观察角度：远望一近观一远眺一仰视一俯瞰。

理清“文脉：

开头描写小屋“立于山脊的一个柔和的角度上”容易让人产生凌空之感；其次“近看改为过观”，树遮掩了小屋，只看到建筑的线条、屋檐、窗等，很有凌空而起之势；再次，它有无限大的“领空”作“开放性院子”，而山路则被叫做“空中走廊”;最后点明，夜景中的小屋是“烟雾之中，星点之下，月影之侧的空中楼阁”。

抓住文章的脉络，文章的基本内容就迎刃而解。

3.本文表现技巧方面的独到之处

(1)诗化的语言(学生找出并体会其表达的效果)

①对称的句式，轻快的节奏

本文在写景时多用对称句式，读来节奏感很强，富有韵律美。如“花好比人的面庞，树好比人的姿态。”“树的动，显出小屋的静；树的高大，显出小屋的小巧。”等等。

②奇妙的修辞

比喻新奇，有朝气与活力。

如：a.“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一点”。非常独特、自然，而且富有美的韵致，不仅点染了小屋的醒目、清新、玲珑，而且两处配合自然、融合，浑然天成，令人浮想联翩，美味无穷。

b“小屋在山的怀抱中，犹如在花蕊中一般……”新奇，传神，细腻地描绘了静态之物的动态感，从而产生极好的艺术效果。

排比、比喻结合

如“山上有了小屋，好比一望无际的水面飘过一片风帆，辽阔无边的天空掠过一只飞雁，是单纯的底色上一点灵动的色彩，是山川美景中的一点生气，一点情调。”以动写静，美景连动，令人浮想联翩，使景物有了活力，有了灵气。

(2)画的笔法

①工笔细描

如关于小屋傍晚到早晨光线的变化，像一幅幅美妙的图画，让人感受真切而留恋不已。

②写意渲染

如远观小屋，全是写意画法，求神似。

(3)动静的糅合

动静景物的组合艺术往往会产生奇妙的表现效果，互相映衬，相得益彰是糅合的艺术要求，文章正是把盎然生机糅进静态景物之中的。如“首先看到的是小屋前面的树，那些树把小屋遮掩了，……我的小屋在树与树之间若隐若现，凌空而起，姿态翩然。本质上，它是一幢房屋；形式上，却像鸟一样，蝶一样，憩于枝头，轻灵而自由！”这一节，动静糅合，产生了意料不到的美感。

三、总结、扩展

鉴赏一些语言优美的散文，重在体味语言，这是把握意境的一把钥匙。本文语言优美，通过对语言的具体分析，使学生感知作者的美好的情怀。课后再找一些美文来体会。

四、布置作业

1.熟读课文中优美的语段。

2.完成课后练习二。

五、板书设计

14 我的空中楼阁

《我的空中楼阁》教案 18

教学目标 ：

1、把握托物言志、寄情于景的手法。

2、鉴赏品味散文的内容，表现技巧、语言。

3、理解作者表达的对“独立的、安静的”生活的向往和热爱大自然的情怀。

教学重点：散文的欣赏。

教学难点 ：作者独特的表达；提高赏析能力，了解多流派的散文风格特点。

教学方法：

主要通过创设情境比较的点拨法，将学生导入  特定的情境之中，通过让学生用心去感受、体味，捕捉情感信息，认识作者渗透在作品中的那种思想感情的合理性，进一步体例体会散文“情”与“景”、“形”与“神”相辅相成的辩证关系。

教具使用：相关课件。

教学时数：一课时

教学过程 ：

一。导语

1、“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵，斯是陋室，唯吾德馨。”这是唐代刘禹锡《陋室铭》的语句，虽是一栋陋室，但在诗人眼里却充满了清幽雅静的情趣。如“苔痕上阶绿，草色如入帘青”，“可以调素琴，阅金经”。同样在高一，我们还接触过一位身居陋室却怡然自得的作家——“归有光”。他笔下的项脊轩经过修耷后，是什么样子的呢？“使不上漏……日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏循，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。”一间“尘泥渗漉”，狭小破旧的陋室，在归有光的笔下却充满了诗情画意，今天，我们再一起去参观一座山间小屋。

二。解题

作者李乐薇，江苏人，现代作家。早年毕业于上海大夏大学，后一直在中国台湾从事文化教育工作，以散文见长，文笔清丽脱俗，语言优美动人，风格柔和温婉而富有感情。

“空中楼阁”，原指海边或沙漠中由于光线折射而出现的虚幻的楼台景物，后多比喻虚构的事物或脱离实际的理论、计划等。清代李渔《闲情偶寄•结构第一》曾引用此语：“实者，就事敷陈，不假造作，有根有据之谓也；虚者，空中楼阁，随意构成，无影无形之谓也。”《我的空中楼阁》也正是通过虚实相生的写法，表现了大自然的美好，小屋的可爱，表达了作者对自由生活，独立人格的向往。

三。课文录音＋字词

四。整体感知

1、在文中“我的空中楼阁”具体指什么？

山上小屋－－“它不再是清晰的小屋，而是烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁”。

2、作者是怎样写山和小屋的关系？

①“恰似眉梢的痣一点”：暗喻，拟人，突出了小屋的玲珑、小巧的特点

②“柔和的一个角度上”：明暗和色泽差别不大、不刺眼，和顺悦耳，质地柔软，亲切、温顺。

山坡平缓，地势、地形，具体的事物赋予色彩、质地、性情。

③“点破”：直接了当地捅破，力度突出的是小屋的位置的显眼、显要和。

④博喻：用几个喻体从不同角度反复设喻去说明一个本体，叫博喻，又叫连比。运用博喻能加强语意，增添气势。

a两岸都是悬崖峭壁，累累垂垂的石乳一直浸到江水里去，像莲花，像海棠叶儿，像一挂一挂的葡萄，也像仙人骑鹤，乐手吹箫……说不定你忘记自己在漓江上了呢！（杨朔《画山绣水》）

b一株巨大的白丁香把花开在了屋顶的灰色的瓦瓴上。如雪，如玉，如飞溅的浪花。（王蒙《春之声》）

c“砰”一声，郎平的一记重扣，激起了全场经久不息的欢呼声和鼓掌声，像海涛击岸，像山洪爆发，像飞瀑倾泻。观众们蜂涌到场子里，将一束束散发着馨香的鲜花，献给教练、领队和姑娘们。（鲁光《中国姑娘》）

d张老师却是一对厚嘴唇，冬春常被风吹得爆出干皮儿；从这对厚嘴唇里迸出的话语，总是那么热情、生动、流利，像一架永不生锈的播种机，不断在学生们的心田上播下革命思想和知识的种子，又像一把大笤帚，不停地把学生心田上的灰尘无情地扫去……（刘心武《班主任》）

上面例①用“莲花”、“海棠叶儿”、“一挂一挂的葡萄”、“仙人骑鹤”、“乐队吹箫”五个喻体来比喻“累累垂垂的石乳”这一个本体；例②用“雪”、“玉”、“飞溅的浪花”三个喻体来比喻“白丁香花”这个本体；例③用“海涛击岸”、“山洪爆发”、“飞瀑倾泻”三个喻体来比喻“欢呼声和掌声”这一个联合体；例④用“播种机”、“大笤帚”两个喻体来比喻“话语”这一个本体。如果用一个喻体来比一个本体，又用另一个喻体来比另一个本体，这不是博喻，这是比喻的连续运用。

⑤如果从选景、取景的角度看，这些内容从哪些角度观察？

远处。－－－－远观全景。

3、作者怎样写小屋和树林的关系：

①树点缀了小屋（由近及远）。

近观：一片纯绿色的无花树。树动，显出小屋的静；树的高大，显出小屋的小巧，满山皆树，为小屋布置了一个美好的绿的背景，使小屋显得别致出色。高出屋顶的大树，\"细而密的枝叶”“美而浓的树阴”，“使小屋显得含蓄而有风度”（拟人）。

②小屋点缀了树林、树丛（由远及近）

远看：小屋前面的树，“那些树把小屋遮掩了，只在树与树之间露出一些建筑的线条，一角活泼翘起的屋檐，一排整齐的图案式的屋瓦。一片蓝，那是墙；一片白，那是窗。”“我的小屋在树与树之间隐隐若现，凌空而起，姿态翩然。”

这一部分重在自然景物的真实描写，尽管有丰富的联想、想像，但写的是确确实实的山、树、屋的形势和情姿。这是此文托物言志的第一个里程碑。

③请用一个成语概括山和小屋的关系？

相得益彰，相互掩映。

4、如果说以上内容是从实处写，那么作者还从哪些方面怎样写其它？

虚写

写花园：由“领土”有限，到“领空”无限；由“有形的围墙”到“无形的围墙”；由花园的花朵到天上的云霞。小屋的光线也富有浪漫的文学性；小屋在山的怀抱中，犹如在花蕊中一般。早晨光线加强，花蕊慢慢绽开，傍晚，光线暗淡，花瓣微微收拢。明明是“高高的山坡”，崎岖的“山路”，却叫它“幸福的阶梯”，“空中走廊”；夜幕中的小屋，却觉得它仿佛是“烟雾之中，星点之下，月影之侧的空中楼阁。”

由实入虚，将现实的自然景观，融进迷离朦胧的诗一般的意境，难怪作者情不自禁，“身在小屋享受着人间清福，享受着充足的睡眠，以及一天一个美梦”啊！这是此文托物言志的第二个里程碑。

5、从文章的整体看，“我的空中楼阁”是不是确有其建筑？

理想中的生活地方。从全文看，这小屋应是虚构的。作者特意让小屋踞于“高高的山坡”上，强调“山路和山坡不便行车”，暗合远离“入境”“不闻车马喧”之意。

文章题为《我的空中楼阁》，一语双关：既指“我”家居的“小屋”建于山上，在烟雾迷蒙中，犹如耸入天际的楼阁，又指幻景中的“空中楼阁”，理想中“独立”“安静”的生活环境。

6、“我的”这一定语反映了作者什么样的思想情感倾向？从此可以感悟到作者什么样的志趣？

喜爱之情。表明了作者对超然物外的“独立的”“安静的”生活的向往。

读最后一段。作者特意强调，“这座空中楼阁占了地利之便”。所谓“地利”即“空中楼阁”，它踞于“高高的山坡之上”，“山路和山坡不便行车”，暗含远离“人境”，“不闻车马喧”之意，是“我”理想中“独立”“安静”的生活环境。“不必养鸟，无须挂画”，不要人为的“文明”，只要“自然”，表明了作者对超然物外的“独立的”“安静的”生活的向往。这是此文托物言志的第三个里程碑。

作者把小屋视为“快乐的起点”和“幸福的终点”，表达了对世俗名利的淡薄，远离闹市人境，在尘嚣中寻找闲静，从明丽质朴的自然中获得无限的意趣，是对人生的一种超然态度，但作者这种幸福观是与众不同的，有其积极的一面，即对社会现实的厌恶和失望，对名利社会的彻底否定；也有其颇为消极的一面，即超凡脱俗、清心寡欲的遁世思想。因此，作者的这种“快乐”和“幸福”的人生追求，只是一种海市蜃楼式的幻景罢了，小屋只是一座虚无缥缈的“空中楼阁”，他所企望的境界实际上是镜中花水中月，是可望而不可及的，只不过是人生的生活理想的寄托。

文章开将从山写起，用比喻的方法，以神来之笔点出小屋的位置，接着用一组博喻来突出小屋点缀山，接着重点写小屋和树的关系，这部分由近到远，由局部到整体，多方位写两者的关系。尔后，又以大量篇幅立足于小屋描写外面的景致，在这一部分中，作者在对外面多种景物进行描写的基础上更侧重于抒写自己对自然景物的感受，这样独具匠心的构思，使文章的内容由浅入深、由实而虚，也自然而然地借景物描写抒发了情怀。

7、表现手法

文学创作中，作家有时感到某种抽象的精神难作具体描绘，有时也会由于某些原因不便对所表现的失望进行直接描述，于是便往往借对某一适当物象的描写，便抽象的精神具体化，让不便明言的情思含蓄、曲折地表达出来。《我的空中楼阁》便是这样的托物言志、咏物寄情的作品。状物与言志，融洽无间，和抒情也浑为一体。

托物言志就是通对物品的描写和叙述，表达自己的志向和意愿。

采用托物言志法写的文章的特点是用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。要写好这样的文章，就要掌握好“物品”与“志向”，“物品”与“感情”的内在联系。首先是物品的主要特点要与自已的志向和意愿有某种相同点和相似点。其次，描述时，自己的志向要以物品的� 物品要能表达自己的意愿。托物言志的写作方法，最常用的有比喻、拟人、象征等。

示例：

我们学校大礼堂的屋檐下，有一口老铜钟。

这口老铜钟和学校大礼堂同龄，已有二、三十年的历史了。从我上一年级到五年级，几乎每天都去看看它。由于日晒、风吹、雨打，全身长满了青绿色的铜锈，因而外表并不美观，也不光亮，它的表面除了五朵雕花和三圈花纹外，再没有别的打扮了。

有一天，学校停电，电铃响不起来。这时老铜钟响了。“当！当！当！”好像在招呼我们，“上课了，大伙儿快进教室吧！”哟，老铜钟居然也有比电铃好的地方呢！

老铜钟像一位淳朴厚道、不计报酬的老人，打算一辈子都作为我们默默作贡献似的。（《大礼堂屋檐下的老铜钟》）

说明：这篇文章通过对大礼堂屋檐下的大铜钟的描写，表达了作者的意愿做一个淳朴厚道、不计报酬，一辈子为人们默默做贡献的人。这篇文章在交代了老铜钟所在的地点和方位之后，重点抓住老铜钟的两个特点来言志。一是抓住老铜钟的“老”。老铜钟有二三十年的历史，全身长满了铜锈，外表并不美观，也不光亮。赞美了老铜钟淳朴厚道，一辈子为学生作贡献的精神。二是说明老铜钟的作用。在停电的时候，老铜钟发出“当！当！当！”的响声，招呼同学们进教室上课。赞美了老铜钟不计报酬，随时为学生们服务的精神。作者对老铜钟的赞美，实际上是表达了作者自己的意愿和志向。这篇文章在描写老铜钟时，采用了拟人的方法，如老铜钟在电铃不响的时候招呼同学们进教室上课。结尾写老铜钟像一位淳朴厚道、不计报酬的老人。这样写较鲜明、具体地表达了作者的志向。

8、描写景物的角度：本文在描写景物时，角度变化多端。

A.近看小屋，呈现的景色是：“有了这许多树，小屋就有了许多特点。树总是轻轻摇动着。树的动……”看到小屋的整体，看到屋的大小和树的动静的配置。总之，近看到得的印象，归结为“含蓄而有风度”。

B.而远眺呢？“我的小屋在树与树之间若隐若现，凌空而起，姿态翩然。“本质上，它是一幢房屋；形式上，却像鸟一样，蝶一样，想于枝头，轻灵而自由。”从大背景中，看到小屋特征鲜明的局部、一些线条、一排瓦屋、一片蓝、一片白，而整体则在树丛中“若隐若现，凌空而起，姿态翩然”。远眺得到的印象，归结为“轻灵而自由”。

C.此外，还有仰视：“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一点。”

D.有俯瞰：“小屋在山的怀抱中，犹如在花蕊中一般，慢慢地花蕊绽开了一些，好像层山后退了一些。”

E.又有白天所见——景物线条、色彩、层次非常明晰；黑夜所见——“山下的灯把黑暗照亮了，山上的灯把黑暗照淡了，淡如烟，淡如雾，山也虚无，树也缥缈。”

F.还有从屋内向屋外看：“无须挂画，门外有幅巨画——名叫自然。”

总之，作者以心爱的小屋为焦点，从各个角度进行观察和描绘，写出了小屋在各种视角下的各个方面，写出了小屋的神韵。只有心灵自由，襟怀开阔，胸无尘滓，而且爱屋情笃，才能如此放纵笔墨，视点任意东西南北。

五。拓展阅读

读下面一段短文，我们或许有了一种阅读的冲动，想急切地走进李乐薇的精神家园——“山中小屋”。

梦中的家园

—读《我的空中楼阁》有感

年少时，读过李乐薇的《我的空中楼阁》，记忆中最深的一句话就是“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一点。”简单的一句话，却把小屋的优美意境表露无遗！

清新、自然、流畅、隽永，是我对整篇短文的印象，读完此文，犹品了一杯香气四溢的清茶，淡淡的，恬恬的，却是让人回味无穷……

随着都市的繁荣和发展，在现代化的城市里生活，整天都被包围在喧嚣和嘈杂中，上下班的堵塞和拥挤，工作时的劳顿和辛苦，人们已逐渐湮没在都市中，难得的假日又得为生活的琐碎和繁重而操心，购买衣物，购买油盐酱醋，双休日就这么葬送在日常家居中，偶尔的出外踏青旅游，也只是聊解一下心情而已，等到元旦国庆等大节日，幸运地有那么几天假期，又该回家看望老父母，真正的让心情放松，呼吸大自然，在我的生活中，是一个可望而不可及的梦。

偶然间，又读到这篇短文，只读读而已，心情就已豁然开朗，多么美丽的居所，多么幸福的人生。这种不食人间烟火的生活，远离凡尘俗世，远离都市喧嚣，真是神仙过的日子！难怪宋代的林通，甘愿抛弃荣华富贵，隐居山林，弄梅侍鹤，被后人喻为“梅妻鹤子”，历代许多的名人都爱归隐山林，而且愈发萌发灵感，写出了更动人的诗篇，难道不是因为也浸染了大自然的灵气？“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”茫茫的大自然，云雾缭绕，层山叠翠，生活在此中，又怎能不释怀？

还记得读过白居易《长恨歌》：“忽闻海上有仙山，山在虚无飘渺间。”当时的感觉就是杨玉环终于得到了解脱，告别皇宫里的争权夺势，挣脱颓废低迷的爱情，终于找到了属于她自己的人间仙境，难怪传言贵妃并未死，但她却始终没有再回去。心灵一旦放飞，又怎能轻易地收回？

一直追寻梦想中的家园，希望有心灵的一片空间，但是我没有李乐薇那么幸运。拥有自己的空中楼阁，最经典的两句：虽不养鸟，每天早晨有鸟语盈耳。无需挂画，门外有幅画——名叫自然。真是叫人羡慕欣喜，鸟语花香，自然清新的生活是最满意的人生。

六。这篇散文把小屋置于一幅幅图画中呈现给我们读者，图画有小屋的全景、夜景、远景、近景、特写景，从不同角度、不同时间把小屋点染勾画，加欣赏一系列画卷，使我们大饱眼福，可我们能否结合文人的作品机及文人，描述一下生活于其间的作者应是一个什么样的形象？可以用我们知道的文人为其画像？

提示：这一步实际是在调动学生的文化积淀，通过比较，发散思维，来寻找古今文人在寄情山水的相同点，学生可以各抒己见，不一定就是生搬硬套某一文人和李乐蔽是完全一样的，只要寻找到某一相通点即可。

1、可想象为当代“陶渊明”的形象，他在《归园田居》中写到“开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间，榆柳阴后檐，桃李罗堂前。暧暧远入村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。”这样一个情然自乐的“世外桃源”，诗中表现出他回到田园、重温田园的自然景物和生活气氛的内心欣慰之情。田园的和平安宁的生活，正是诗人心中的向往之景。

2、可以想象为当代“王维”，他在《山居秋瞑》中写到“空山新雨后，天气晚来秋。明月松问照，清泉石上流。竹暄归院女，莲动下舟渔。随意春芳歇，王孙自可留。”诗中的“明月”、“清泉”、“竹”、“莲”构成大自然清雅静美的画面，暗示了诗人向往自然、追求归隐的人生理想。

3、可以想象为当代“李白”，他创独坐敬亭山种写到“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山”。所有鸟类都已离开敬亭山高飞远逝，极目长天，空空荡荡，山顶仅有的一片孤云，也在慢悠悠地竟自独向天边飘离而去。鸟去山空，云去山孤。而此时，诗人眼前默然无语的敬亭山，却赋予了灵性，与诗人“相看两不厌”，山与人，两相亲，山水自然成为诗人的知己，使诗人精神上得到莫大的安慰。

4、可以想象为当代“欧阳修”，在《醉翁亭记》中写到“醉翁之意不在酒，在于山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。”我们看到作者目接山水之美而乐，娱清山水悠闲自适的情调。“树林阴毁，鸣声上下，游人去而禽马乐也。”作者“醉”于山水之间。“禽鸟”同样“醉”于山水之间，而作者耳闻鸟鸣之音也为之乐，使大自然的山水禽鸟都富有了灵性，达到了人与大自然融汇为一的境界。

5、还可以想象为“孟浩然”、“刘禹锡”、“周敦颐”，甚或“朱自清”，“郁达夫”、“徐志摩”。

注：指导学生联想和想象，一定还要围绕文章的内涵会发散思维，要能自圆其说，侧重一点来读。如想象成“陶渊明”、“王维”就抓住与李乐薇都是寄情山水，向往大自然，向往清幽闲适的生活这一点来谈；想象成“李白”、“欧阳修”则可谈到文中小屋的“含蓄而有风度”、“轻灵而自由”一样，文人笔下的“敬亭山”、“滁州山水”都赋予了灵性，与文人在心灵上有了灵通，达到了“山性即我性、山情即我情”的自然审美境界。

《我的空中楼阁》教案 19

保定一中  马艳荣

课时：第二课时

教学目标 ：品味文中的比喻修辞

一、导入

这节课，我们继续学习李乐微的美文《我的空中楼阁》。通过上节课的学习我们了解了文中所蕴涵的作者的情感，即：对独立宁静的生活的追求与向往。这节课我们来品味一下文中的语言美。

古人云：“言之无文，行而不远。”是强调文章要讲究文采。散文是滴水见海，尺幅兴波的文体，因此一篇优秀 的散文除了要求立意深远，构思精巧之外，语言的文采也是不容忽视的重要方面。

本文中，普普通通的一座小山，平平常常一幢小屋，到了李乐微的艺术采笔之下，却幻化出幽深的意境，透露出无穷的情韵，犹如一幅用文字描绘的飘逸淡雅的图画，一首咏物感怀的空灵诗篇，一杯香气四溢的清茶，让人回味无穷。其中的奥秘何在呢？

除了构思立意及句式的技巧之外还有一个重要原因就是文中运用了大量的修辞，而其中又有一个非常夺目的亮点，即：比喻。

钱中书先生曾经把比�

二、 学过程

㈠请同学朗读课文，品味其语言美，同时找出文中的比喻句。

㈡教师指导学生分析总结

李乐微是为善用比喻的高手，其笔下的比喻层次错处，把小屋及周围的环境描绘的淋漓尽致，使文章气运生动，情采飞扬。与我们通常所见的一般比喻相比，可谓独出心裁，别具匠心。下面我们就选择其中的几句来分析品评。

1、山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一点。

此文章的开篇之笔。作者先把山比做眉黛，语出王观《卜算子》“水是眼横波，山是眉峰聚”似乎并无奇特之处，但作者并未就此止步，而是由此生发开去，带出另一个新鲜的比喻“小屋恰似眉梢的痣一点”，可谓独出心裁，熨贴自然。此语一出，即使“山”和“小屋”的形象呈现出新颖动人之感。既刻画了作为背景的山的厚重，又把小屋对山的点缀和生气描摹的形象逼真。写出了作者对小屋的喜爱，体现着作者对自然生活 的热爱。

试想，如果开篇之笔写作“一座青翠的小山上坐落着一幢小屋”则效果如何呢？

明确：只点明了小屋的位置。而对小屋空灵小巧的特点不能突显。

此比喻句从形式上可称为“连环式比喻”。其特点是立足于前一比喻，合理而有逻辑 的推出第二层比喻，二者相互映衬，浑然一体。从而使整个比喻修辞给人以和谐的美感。我们的笔下曾出现过这样的句子：让我们扬起希望的风帆，去攀登科学的高峰；乘着理想的航船驶入知识的殿堂。此一比喻就前后失谐，让人感觉不到美感。

2、山上有了小屋，好比一望无际的水面漂过一片风帆，辽阔无边的天空掠过一只飞雁，是单纯的底色上一点灵动的色彩，是山川美景中的一点生气，一点情调。

此句写小屋对山的点缀效果，作者连续运用多个比喻句来表现“山上有了小屋”之后 的美感。作者笔下，小屋是“一望无际 的水面漂过”的“一片风帆”，是“辽阔无边的天空掠过”的“一只飞雁”，是“单纯底色上一点灵动的色彩”，是“山川美景中的一点生气，一点情调。”作者发挥自己的奇妙想象和联想，从不同的侧面对小屋的灵动和小巧进行铺排和渲染，突出了小屋 的神韵，也使读者生发出无限的遐想。

这种比喻我们称之为排比式比喻，也叫做博喻。其特点就是对本体极力铺排渲染，从多角度，多侧面来表现本体的特点。

我们将来要接触到另外的一篇名家美文，即郁达夫的《故都的秋》，其中在说到北国之秋与南国之秋的不同的时候，作者这样写到“南国之秋，当然也是有它的特异的地方的┄┄可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正象黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。”作者正是抓住南国之秋与北国之秋的不同设喻，推出了一系列的比喻句，让人深感北国之秋的浓烈与阔大。

3、天地相连的那一道弧线，是另一重无形的围墙，也围住了一些花，那花有朵状，有片状，有红，有白，有绚烂，也有飘落。也许那是上帝玩赏的牡丹或芍药，我们叫它云或霞。

此句是用来写云霞。作者通过视觉感官来写小屋领空之中的五彩缤纷，耀眼夺目。把云霞比做花本无新颖之处，但作者却依据人的心理逻辑先对所见之物进行描摹，接着再点出本体，从而给人以新颖独特之感，令人耳目一新。我们不妨把这种比�

本文之中还有另外一个典型的倒挂式比喻，即“无须挂画，门外有幅巨画——名叫自然。”作者先对喻体进行描摹，进而点出本体，既符合人的心理逻辑有能给人耳目一新的感觉。如果改为我们经常使用的比喻“大自然就象一幅巨画”则会索然无味，毫无新鲜感可言。

三、总结

学习是为了应用，品味了李乐微高超的比喻手法，我们还要尝试着到写作实践之中去运用。使用过程真要注意：

1、以情动人。

形式是为内容服务的。所以情感是一个句子，甚至是一篇文章的灵魂与内质。

2、新颖独特。

比喻不仅要自然贴切，更要新奇独特。否则大家都把笑脸比做盛开的鲜花，就会落入俗套，让人厌烦。

3、和谐统一。

无论是创设的氛围还是使用的词语，都要和谐统一。

四、练习：

我们的身边同样有能触动我们的一草一木，一屋一阁，请同学们模仿李乐微的比喻手法，拟写一两个感情真挚，新颖独特的比喻句。

《我的小脚》小班主题教案 20

《我的小脚》小班主题教案

活动设计背景

小班阶段幼儿知识经验不够丰富，但对周围世界充满浓厚兴趣，探索世界不妨从幼儿最贴切的自身开始。小脚是每个孩子都有的，却很少有机会仔细观察它，在游戏中萌发幼儿对身体的。初步探索兴趣，我认为是件非常有意义的事情。根据小班幼儿“认识很大程度依赖于行动”的特点，在活动形式的安排中，着重幼儿的直接体验，通过看、说、跳、操作等形式，让幼儿充分感知、比较，认识脚的特点，从谈话中引申出我们会长大，激发幼儿对生活、对自己成长的热爱及渴望。

活动目标

1、在活动中感知自己小脚的特征与特点，产生初步的探索兴趣。

2、知道脚会随着人体的长大而长大，激发幼儿对生活的热爱以及对成长的渴望。

3、积极参加活动、体验活动中的快乐

教学重点、难点

活动重点：

知道脚的基本特征

活动难点：

激发幼儿对成长的热爱及渴望

活动准备

爸爸、妈妈、小朋友、婴儿的图片及脚印、地毯、音乐磁带、录音机、磁性板

活动过程

1、脚步律动 ：

和小脚一起跳舞。（活动小脚，调动幼儿积极性）

2、我们和小脚一起玩好吗？ 把你的小脚露出来吧！

①脱袜子（儿歌）：

缩起小脖子（脱袜筒至脚心）

拉长小鼻子（拉出袜头）

弯弯小身子（对折）

住进小房子（放进鞋子）

②提醒幼儿两只鞋是好朋友亲亲热热在一起。

3、我和小脚 ：

脱掉袜子，真舒服，和你的小脚玩玩吧。

①你的脚上有什么？动一动。

②数一数：数一数一只脚上有几只脚趾？（幼儿数脚趾）另一只呢？

小结：每只脚有五只脚趾。

③挠一挠小脚

挠挠自己的脚，挠挠别人的脚，有什么感觉？

④闻一闻气味

脚怎么会有味的？

脚有味有许多原因，那么有什么方法，让脚干干净净，舒舒服服？

小结幼儿讲述。

4、比脚印 ：

①瞧！这些是什么？（出示脚印）

②这些脚有什么不一样？

③猜猜这是谁的脚印？（操作翻卡图片看看你们猜对了吗？）

④我们来给脚印排排队吧？（幼儿给脚印排队）

⑤数数有几对脚印？

⑥爸爸妈妈的脚是不是一出生就这么大？

（爸爸妈妈的脚刚出生是怎样的？然后呢？）

⑦你的脚刚出生时是怎样的？

现在呢？将来呢？猜猜你长大了，脚会有多大？

⑧小结：我们在慢慢长大，脚也会跟着慢慢长大。

⑨游戏：小脚找朋友 （自由结伴玩对脚游戏）

5、摸摸小脚有什么感觉？（有点凉）怎么办？给小脚找袜子朋友吧？（提醒幼儿袜子别穿反了）

穿袜儿歌：

缩起小脖子（拿住袜筒两侧）

钻进小洞子（穿进袜尖）

拉起长鼻子（拉袜筒）

穿好小袜子。

6、找鞋子的朋友 ：

提醒幼儿鞋子一左一右别穿错了。

7、摸过脚、脚上的细菌都到手上了，怎么办？我们一起去洗手吧！

《我的空中楼阁》教案 21

时间安排：2课时

【教学目的】

1、揣摩作者在选词遣句方面的用心，体会散文寄情于景的特点。

2、教学中培养学生的审美能力，反复涵咏优美语句提升审美品位。

3、学习定景换点的写法，提高学生的语言表达能力。

【教学难点 】

学生把握无具体事件的纯写景抒情散文的意境美。

【教学过程 】

1、 分析题目。

让学生思考“空中楼阁”的隐含意义。（双关的修辞手法，既是实指小屋所在之山烟雾迷蒙，又虚指理想中独立、安静的生活环境。让学生思考一句双关修辞的话。）

2、 简单介绍作者。

李乐薇，中国台湾女作家，以散文见长，文笔清丽脱俗，语言优美动人，作品风格柔和温婉而富于感情。

3、范读和指导学生有感情地朗读课文，体会课文寄托的感情。

4、要求学生自读课文，找出自己最喜欢的语句，分析其修辞手法，并试图用自己的话来概括文章的特点。清新、空灵、浪漫、瑰奇等。在微妙莫测的心灵领域，散文的笔法变化无穷，无拘无束。如：

A、山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一点。（比喻修辞，写出小屋的轻巧，和山相映成趣）

B、山上有了小屋，好比一望无际的水面飘过一片风帆，辽阔无边的天空掠过一只飞雁，是单纯的底色上一点灵动的色彩，是山川美景中的一点生气，一点情调。（介绍博喻修辞手法，写出小屋的灵动与生气。此外，要求学生仿写该句，在格式、修辞、意境等方面与被仿写句子相同。）

C、我的小屋在树与树之间若应若现，凌空而起，姿态翩然。本质上，它是一幢房屋；形式上，却像鸟一样，蝶一样，憩于枝头，轻灵而自由！（善用短句，写出了作者对小屋的无比喜爱。）

D、我出外，小屋是我快乐的起点；我归来，小屋是我幸福的终点。往返于快乐和幸福之间，哪儿还有不好走的路呢？（对偶，反问修辞，请学生仿写句子。）

E、山上的环境是独立的，安静的。身在小屋享受着人间清福，享受着充足的睡眠，以及一天一个美梦。（点出作者向往“独立的”、“安静的”生活，能够在自己的小屋中享受着“美梦”，这似乎是人世间最完美的生活；在小山上的小屋与自然完美的融合在一起──“无须挂画，门外有幅画──名叫自然”，这应该是作者心里最完美的境界。然而，这种摒弃世间物质享受，追求内心清静，远离尘嚣的生活真的可以存在吗？作者的清梦真的可以做下去吗？）

F、白天它是清晰的，夜晚它是朦胧的。……小屋迷于雾失楼台的情景中，它不再是清晰的小屋，而是烟雾之中，星点之下，月影之侧的空中楼阁！（文章在13、15自然段中明确地暗示了这种理想状态的生活就像文章的题目那样是个“空中楼阁”。“空中楼阁”本身就是一语双关，既是我家居的“小屋”建于山上，在烟雾迷朦中犹如耸入天际的楼阁，又暗示这实际上是作者幻想中超然物外的理想国。所以在文章近结束时，作者用极优美的语言描绘出“雾失楼台”的情景，小屋太完美了，所以在世间是不可求的。作者巧妙地把实景与虚景，自然景观与人生理想有机交融在一起，有实有虚，虚实相生，开拓了深邃的意境，给人以哲理的启迪。）

5、要求学生领会本文作者的志向和情趣。

散文往往成为作者内心情感最自然的最熨贴的寄托。作者借对建筑在山上的小屋的描写，全文如诗如画、如歌如梦，带有强烈的主观色彩，寄托了她对“独立的”、“安静的”生活的向往，表达了他对大自然的热爱，以及摒弃世间物质享受，追求内心清静，远离尘嚣的独立人格。

6、分析本文的写作手法。

文章前一部分重在对自然景物的真实描写，尽管有丰富的联想，想象，但所写的是实在的山、树、房屋的形势。后一部分则重在对作者的主观感受进行自然抒写：极小的花园，有限的围墙，“我”却因有无限的“领空”而陶醉；明明小屋处于“山的怀抱中”，山是静止的，而在晨昏光线变化中，我则以为“如在花蕊中一般”，那“花”会“绽开”，也会“收拢”，仿佛山是会动的。……夜幕中，小屋仍是小屋，“我”却觉得它仿佛是“烟雾之中，星点之下，月影之侧的空中楼阁”。文章由实入虚，自然景观与人生理想有机交融在一起，虚实相生，开拓出深邃的意境，给人以哲理的启迪。

7、从写景抒情角度比较本文与朱自清的《荷堂月色》，又从内容相同角度比较本文于梁实秋的《雅居》，你更喜欢哪一篇文章。为什么？

《我的空中楼阁》教案 22

我的空中楼阁（第一课时）

一、教学目标 ：

1理清文章的思路

2 体会本文多角度写景的方法

3 初步品味本文的语言

二、教学重点：体会本文多角度写景的方法

三、正课

师：我想问一下在坐的各位同学，假如你有足够的钱的话，你会把你的家建在哪里？是这里呢？还是这里？或是这里？（出示幻灯片）

我想，每个人心目中都会有向往已久的房子。它可能在徐志摩的康桥边，也可能在郑愁予的江南小镇，在舒婷浪漫的橡树林里，也许像海子的房子那样--面朝大海，春暖花开--。这房子是我们心灵的港湾，是我们精神的家园，选择什么样的房子，往往能看出我们什么样的性情和志趣。那么，今天，我们来看看作家李乐薇她心目中的房子又是什么样子的呢？

屏显：我的空中楼阁 

师：大家都预习过的对不？在字词上应该不会有什么障碍吧？那么这节课不再强调字词了。现在，我不叫你们用嘴巴阅读，用什么呢？用耳朵阅读。 

（生：耳朵？ 

 师：能理解么？用耳朵怎么阅读？ 

 生：哦，就是通感对不？）

 师：呵呵，用耳朵阅读，就是用耳朵去倾听，我下面要放一个视频朗诵材料，我要大家做到，用耳朵去倾听视频里那个人是怎么声情并茂的朗读的，我们平时又是如何朗读的。然后，把你的纸拿出来，将你心中的小屋画出来，跟视频里面的画面比比，用眼睛去欣赏画面，然后，用心灵去感应，感应什么呢？感应字里行间作者所体现出来的感情，有没有让你心灵产生共鸣的地方。

多媒体朗读

师：好，哪位同学能说说，哪一幅才是你心目中的那幅画面吗？

师：好的，大家回答很好。我们说，一篇文章到了读者手里阅读就是一种再创造的过程。每个人的理解感受都会不同。那么，我们今天的学习目标是：理清文章思路，学习本文多角度写景的方法，还有就是品味语言。当然，作为一篇精美的散文，仅仅是这个层次上的解读是不够的，但是这是第一课时，我们只有在这一层面上理解了才能在下一课时进行更深层次的解读对不。

师：那现在我们进入学习目标第一阶段——理清思路。大家快速浏览全文，找出你最喜欢的段落，概括其内容，并给小屋起个名字，说说小屋的特点。 

  我先举个例子，比如说，我很喜欢文章的第一到第三自然段，在这里，作者非常传神的将小屋比喻成眉梢的痣一点，我觉得这里的小屋是俏皮的，活泼的，可爱的，灵动的，我给小屋取个名字叫：山之屋。

给小屋取名字的时候，我对大家有个要求，必须要以什么之屋的形式命名。

师：大家想好了吗？哪位同学先说说呀。想好了就先说说，这个问题应该不是很难对不？你只要说说你喜欢的，说说你所想的。 

(生：我喜欢十到十二自然段，因为这里写到云和霞，还有那一句，我最喜欢：空气在山上特别清新，清新的空气使我觉得呼吸的是香，我就特别喜欢那种空气。而我的房子是要建在空中的，所以我要给小屋取个名字叫。。。叫。。。叫空之屋。

师：空之屋？能不能用那个“香”字，叫香之屋呢？ 

生：不好，哦，对了，空中还有云和霞，就叫云之屋或霞之屋吧。 

师：多好听的名字呀，多浪漫的小屋呀，这个名字好。 

生：我喜欢十五自然段，这里作者写到小屋在烟雾之中，星点之下，月影之侧，像个空中楼阁，我觉得这里的小屋很美，朦胧美，我取名为夜之屋。 

师：好的，夜之屋。 

生：我也喜欢十五自然段，但我想取名为梦之屋。 

师：梦之屋，多有遐想的名字呀，其他同学呢？ 

生：我喜欢写小屋和树的关系那几段，作者说小屋像小鸟一样，我觉得小屋有动感，我取名为。。。取名为。。。树之屋。)

师：作者仿佛是以小屋为焦�  

生讨论（几分钟后） 

师：好，我们一起来说一下好吗？我们先从视觉角度来说，有哪些呢？ 

生：有近看、远观、左顾、右盼、仰视、俯瞰。 

师：也就是说，近处看看，近处望望，上面看看，下面看看，左面看看，右面看看。还有吗？ 

（生：还有里面看看，外面看看。师：这位同学观察很仔细，他说里面看看，外面看看，也就是）有屋外对小屋的描写，也有屋内对屋外的捕捉，好，大家找出相应的句子。 

（各找出相应句子） 

师：这是空间角度，还有没有其他角度？ 

生：有，有白天和黑夜嘛 

师：对，还有时间上的变化，有白天所见，有夜晚所观 

（师生各找出相应句子并朗读） 

师总结：所谓横看成岭侧成峰，远近高低各不同啊，这种多角度写法对我们写作是不是有所启发呢？同学们写周记或者写作文的时候，总说自己无话可数。作者这种写法对我们是不是有所启发呢？我们也可以多角度去思考问题，比如写人物，多角度去刻画人物，人物性格将更丰富，写事件，能写出事件的波澜起伏，同样，写景状物，能产生立体感，让我们有身临其境之感。

师：那么，从摄影学的角度来说，将小屋的美展现给我们的是通过画面，那么，一篇文章，小屋的美是通过什么展现出来的呀？ 

（生：文字 

生：语言 

师：对，）构思好，写法好，如果语言贫乏无味，写出来的文章也不足于打动人，那么，我们接下来就品味本文的语言。 

屏显：品味语言 

师：如何品味语言呢？很多同学品味语言无法下手，我下面推荐几种方法。 

屏显：善用修辞：形丽姿美 

      化用名句：意味深长 

      巧用文言：简洁凝练 

      对偶句的整齐美、排比句的流畅美、长短句的错落美 

师：我们学诗歌的时候，讲过意象，有些意象的画面就很美，比如，再别康桥中。。。 

（生：金柳、水草、彩虹、夕阳、星辉。。。） 

师：对，这是从字词角度入手的。辞格方面，大家都很熟，你觉得哪些修辞方法最能体现出美感来呢？ 

生：比喻，拟人，还有通感。。。 

  师：这是从句子角度来分析的，还有化用名句，巧用文言。化用古诗词句的，有直接引用的，或者巧妙的选取古诗词中传统的意象。

师：还有是从句式的角度入手的，比如说，对偶句往往给我们整齐美感，排比句往往给我们一种一气呵成的感觉，就具有流畅美了。同样，长短句参差感很强，给我们错落美。

由于时间的关系，我们不可能一一从这些角度来品味语言，那么，这节课我们就从化用古诗词入手品味语言，然后再看看时间的安排，好吗？

文中有不少语句化用了古诗词，大家看一看：出示幻灯片。

水是眼波横，山是眉峰聚（王观《卜算子》）

江流天地外，山色有无中（王维《汉江临眺》）

孤帆一片日边来（李白《望天门山》）

雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。秦观《踏莎行》

如山如眉黛-----水是眼波横，山是眉峰聚（王观《卜算子》）；

山也虚无----江流天地外，山色有无中（王维《汉江临眺》）；

一望无际的水面飘过一片风帆----孤帆一片日边来（李白《望天门山》）近似；

如雾失楼台----秦观《踏莎行》雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处之句，颇有人间仙境之意。

师：好，到这里为止，我们好像从来没提到过作者对不？学到这里，你对作者的印象应该是什么样的呢？我们的课本还有参考书之类上面，从来没有提到作家的性别，大家觉得，这么一篇美文是出自女性作家之手呢？还是男性作家之手。 

生：应该是女的吧，男的会写出这样的文章。、 

师：作者的性别曾经引起很多人的兴趣，引起过争议，而且网络上也从来没有她的照片，后来经过考证，这是位女性作家。（背景音乐响起）作家李乐薇，江苏人，后来到中国台湾从事文学工作，以散文见长。她不愧为写作高手，用她那优美动人的语言，明丽清婉的文笔给我们带来了这么一篇如诗如画的美文。这美文尤如一杯香气四溢的清茶，淡淡的，恬恬的，却又是让人如此的回味无穷，我想，如果没有高深的文学功底的人，没有对大自然的热爱和向往的人，没有如诗如画般的心灵的人是写不出这样的文章的，那么，就让我们在音乐中再次体味作者美好的情感，愿我们都能拥有如诗如画的心灵吧。让美充满诗的心灵，让诗的心灵充满美。

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幼儿园大班教案《我的小脚跳跳跳》 23

幼儿园大班教案《我的小脚跳跳跳》

活动目标

1、认识脚及其用途。

2、知道保护脚。

3、培养竞争意识，体验游戏带来的挑战与快乐。

4、培养幼儿的尝试精神。

活动准备：

剪好的眼睛、嘴巴图形、各种动手玩具。

活动过程

1、复习歌曲《小脚丫哪里去了》，引出课题：

2、请幼儿脱鞋袜，坐在地毯上。(老师也光脚)仔细看一看，我们的小脚丫都有什么呀？自己说一说。脚背(用手拍一拍)、脚趾头(自己动一动)。脚指甲(手指敲一敲)、脚后跟(拳头捶一捶)。

3、把小脚丫伸出来，挠一挠脚心有什么感觉？(痒)幼儿互相挠一挠，抓一抓，用脚趾互相挠一挠，看一看感觉一样不一样。小脚丫伸一伸，小脚趾勾一勾。

4、游戏：①《动物赛跑》(分组进行)

玩法：幼儿双脚夹住小动物，发令后，向前行进(也可跳跃)，中间把小动物丢掉的视为犯规。

游戏：②《小脚跳跳跳》

小脚跳跳跳，伸出你的左脚来；

小脚跳跳跳，伸出你的右脚来。

游戏：③随音乐跳简单的芭蕾舞。

5、想一想我们的小脚丫还有哪些本领？

幼儿：跳舞、走路、站立、赛跑、骑车、演杂技转大缸……

6、小脚丫的本领这样大，我们怎样保护小脚丫？

常剪指甲、常洗脚，冬天穿上棉鞋、袜子，用温水给小脚丫洗澡，夏天穿凉鞋…

7、小脚丫听小朋友这一说，它非常高兴，你们看脚丫妈妈笑了。(老师在自己脚背上粘贴眼睛和嘴)我们小脚丫也笑一笑好吗？(指导幼儿自己粘贴小眼睛和小嘴巴)

8、小脚丫笑了，小朋友们高兴吗？咱们一起跳舞好吧！

幼儿和老师随音乐一起跳《恰恰舞》。

9、咱们的小脚丫这样有本领，快穿上鞋袜，把它保护起来好不好？(随音乐穿好鞋子、袜子。活动结束。)

教学反思

升入大班后，户外运动中增加了“跳绳”这一活动内容。刚开始，孩子们兴趣很高，每次户外活动之前，都要问：“老师，今天跳不跳绳？”初学时，他们虽然手脚不协调但都在认真努力的跳。经过一阶段的练习，孩子们跳绳的发展水平也渐渐开始出现了两极分化，一些动作发展较好的孩子，基本掌握了跳绳的技巧学会了。动作协调性差的孩子看到同伴能连续跳那么多，自己始终掌握不了动作要领，体验不到成功的乐趣，渐渐的对跳绳失去了兴趣，在别人兴致勃勃地跳绳时，他们拉绳满场地跑、用绳子做战斗武器等玩法很容易发生危险。

看到这一现象我觉得不能再简单要求幼儿机械的练习跳绳动作了，而是和孩子们一起探索了绳的'花样玩法：组织会跳绳的小朋友进行跳绳PK大赛、会跳的孩子带着不会跳的朋友二人合作带着跳、用绳做障碍跳、把绳摆队形走等。孩子们对“绳”的兴趣又浓厚了，这时，老师再及时地引导那些没掌握双脚跳绳的孩子继续练习基本动作。对这些没掌握跳绳动作的孩子进行分析，归纳出大致有以下几种情况：有手脚不会配合的、有不会摇绳的、有因速度太快耐力跟不上的，找出症结所在后根据幼儿的具体情况教师给予重点指导，并及时地给以肯定和鼓励。慢慢地，能连续跳两个、三个，直至轻快自如的熟练掌握正要双脚跳绳的动作要领。

教师在日常的教育工作中，和幼儿的相互关系应注意遵循“尊重”、“鼓励”的原则，即：尊重幼儿个体发展差异；鼓励引导幼儿大胆尝试，使每个幼儿在原有的基础上得到发展、进步。