莫泊桑拜师教学反思(优秀15篇)

作为一位刚到岗的人民教师,教学是重要的工作之一,教学反思能很好的记录下我们的课堂经验,如何把教学反思做到重点突出呢?

语文莫泊桑拜师教学反思 1

教材中的课文“具有典范性,文质兼美,富有文化内涵和时代气息”,是学生学习语文知识、获得语文能力、得到思想情感滋养的主要载体,也是教师课堂教学的主要依托,还是教师自己从课文中汲取营养,滋润自己的语文教育教学。下面以苏教版六下第21课《莫泊桑拜师》为例,谈谈这一课对我们语文教育教学的启示。

一、加强课堂评价语的洗炼。

当莫泊桑初次登门求教时,福楼拜“直截了当”地指出:“是你的功夫还不到家”“这就要肯吃苦,勤练习。”既表现他对莫泊桑写作中存在的问题能一眼看出,又表现了他毫无保留,直言不讳,本着真心指点的精神讲话,不愧是莫泊桑精神上的导师!作为今天的语文教师是否要学习福楼拜的这种实事求是的科学态度和明察秋毫的专业水平?在日常的评价中,对学生的学习产生实质性的帮助,帮助学生形成正确的学习思维,激发出学生内在的学习热情。

第一,评价应该实事求是地指出学生的优点和存在的问题,而不应该含糊其词,模棱两可,或不置可否;既不能一味的肯定表扬,也不能一味的批评,既要让发言的学生知道好在那儿,还要让听的同学知道怎么向他学习思考;错在何处,应该怎么修改,怎么补充。如“是的,‘热爱’和‘酷爱’都是写莫不桑喜爱写作,但哪个词形容“爱”程度深?你再从上下文中的‘孜孜不倦’‘焦急万分’体会体会。”这样的评价针对性强,能提醒学生、帮助学生,学生就会对此处的学

第二,评价要及时。当学生的思维高度活跃之时,教师能够及时地给予点评,以自己的智慧点燃学生的思想,引导学生在知识的海洋中畅游,那么,学生的学习热情会更高,学习兴趣会更浓,学习领悟力会更强。如要学生读一大段文字时,有时就可以中途适时的点评哪句读得好,哪个字或词读出了味,甚至可以要其领同学们读一下,不要等学生辛苦地读完再点评。如读课文第7自然段时,要指导学生读出福楼拜“滔滔不绝”的语气、动作、神态。

第三,评价要有启发性。学生在学习中,思维有时会陷入困境,甚至走进死胡同,此时,教师只要稍微点拨启发一下,就会起到“四两拨千斤”的功效。如结合课文让学生观察介绍两个人时,就会有“你是从他俩的高矮上介绍的”、“你是从他俩脸型上介绍的”、“你是从他们服饰上介绍的”等启发、指引的评价,学生就会顺着搭起的思维之梯,自己摘取学习的果实,收获甜美的佳酿,并产生强烈的成就感。

第四,评价应情真意切,不能过分夸张,矫揉造作,虚情假意。只有真情才能换取真情,只有真爱才能换取真爱。教师的评价应该是发自内心深处,真诚而亲切得自然流露,就像一缕温柔的春风抚摸孩子,就像点点春雨滋润孩子一样。这样才能博得学生信任,才能蠃得学生的心。如“××同学,我为你进步而高兴!”“××同学,这个问题老师都还没想到,你想到了,真了起!”(师竖起大母指) “你读得很流利,没打结,没添字,没漏字,就是过快了点,如果能注意轻重缓急、抑扬顿挫会更好”、“你每个字音咬得很准,句子读得再连贯些更好”……学生听了这样的评价语肯定很高兴,很自豪,这对全体学生也是有益的。相反,那种虚情假意,表里不一,没有用“真心”的评价,不仅激发不了学生学习的积极性,还有可能挫伤学生的自尊心,对学习失去信心。

第五,评价应多层次、多角度,并配以肢体语言,一个眼神,一个颔首,一个耸肩,一个大拇指,甚至一句俏皮话都是给学生的评价。这样更好地调节师生的情绪、激起课堂的气氛,让学生想听、爱听、百听不厌,让学生在轻松的氛围中学习。仍以读第7自然段为例,“三个‘不’读得好,读出了一位毫不留情的严师。”“你‘九个’问句一气呵成,读出了福楼拜的‘滔滔不绝’。”“从你的朗读中,我听出了福楼拜的耐心指导,循循善诱。”“啊,你还有侃侃而谈、娓娓道来的神情。”“你读出了一位写作经验丰富,指导有方的福楼拜。”……

二、加强自己的言语表达修炼。

针对莫泊桑第二次求教“没有什么好写的”错误看法,福楼拜首先以三个“不”字毫不留情地予以否定,接着连用了九个问句既包含了作为老师的严厉,对莫泊桑的轻微责备,而更多的是耐心指导、循循善诱。从“继续说”、“喝了一口咖啡,又接着说”可以想象出福楼拜在指导时滔滔不绝、娓娓道来的神情,可以看出他是一位有水平、会指导的老师。不是吗?“善教者,使人继其志。”教学效果在很大程度上取决于教师的语言表达能力。

首先,教师所讲内容应该是科学的、正确的,使用的言语也应该是科学的、准确的,决不能讲错。如不能把课文中的“情节、细节”“写作特点、写作方法”“材料、素材”“身材、姿态、面貌、衣着”“手法、方法”等说法混为一谈。

其次,话语要具有深刻精辟的思想,要饱含真挚浓烈的情感,才具有令人折服的威力,动人心弦的魅力。教师讲话时 的喜悦或悲愤、赞誉或贬斥、激动或低沉……都会引起学生的共鸣,激发他们相应的情感和认识,使他们向往真善美,鄙恨假恶丑。如果教师言不由衷、虚情假意或冷漠麻木,教学效果必定不佳,甚至会起反作用。

第三,表述要留有余地,力求激起学生的独立思考和争论探讨。不讲空话套话,杜绝陈词滥调,不断地以社会上的新信息、新事物、新现象、新观念充实和更新自己的讲话内容;不断地以语言发展过程中产生的新词汇、新语义等丰富和更新自己的言语。这样才能使课堂充满生机活力,才能使教师的讲话对学生具有吸引力。

第四,讲话要流利通顺,不夹冗字、废话或口头禅,既不能断断续续、停顿太久或罗唆重复,让学生厌倦不耐烦,也不能连珠炮般一口气说到底,让学生过分紧张,难以留下清晰的印象。提出问题或讲完一层意思、一段话之后,要留有给学生以思索回味的余地,讲话也不能过于简略或大幅度跳脱,以免学生听不懂或误解。

第五,对学生说话要生动有趣、具体形象,辅以恰当的表情、动作和手势。特别是当教学内容难以使用直观教具时,言语直观尤其显得重要。当教师使用描述性言语时,要让学生感到“如见其人,如闻其声,如临其境”;当教师使用讲解性言语时,要恰当地运用比喻、拟人、摹声等手段,把抽象变为具体,深奥变为浅显,枯燥变为有趣。如果只是干巴巴地讲解规则要领,搬出一堆专门术语,学生必然不爱听,也不易听懂。

三、加强学生的语文实践锻炼。

当莫泊桑把老师第二次指导以后完成的作品给老师看时,福楼拜很认真地看了几篇,可见福楼拜是很严谨地对待的。然后福楼拜及时地肯定了学生的进步,但他也语重心长地告诫道:“青年人贵在坚持,才气,就是坚持写作的结果。”然后提出了新的要求——观察时要抓住特点,发现别人未曾发现的独特。为了使自己的主张更容易理解,福楼拜还举了描写篝火和绿树的例子,更形象的说明了自己的看法,使莫泊桑能清楚地理解其中的道理。层层深化,有观点,有例子,非常有说服力,从中,我们再次看到福楼拜悉心指导学生的风范。也告诉我们:广泛的语文实践是培养学生语文能力的重要途径。

第一,中高年级学生课文后问题用笔回答。现在我们已很难看到学生在课堂上用笔回答课后问题了,好多 独立思考是必要的,但“智者千虑必有一失”,需要大家讨论、补充、完善;课堂上学生的发言一般比较零散,你一言,我一语,需要总结、筛选、提炼;笔答时,思维的逻辑性、深刻性、全面性都会有所培养与提高;还是对问题的理解与掌握,课堂听讲与记忆的一次检验……希望多一些语言实践操作,少一些“君子动口不动手”的“天桥把式”。

第二,根据课文内� 每个星期组内交流一次阅读心得,每个月召开一次班级交流会,看谁读得多,看谁读得透,评出优秀小读者。有数量才有质量,没有量就谈不上质。每学期都能读十几本名著,几十首诗词,几十篇文章,这就大丰富了学生的语言,提高了阅读能力,语文水平自然会有所提高。

第三,鼓励学生写日记、办班报。学习语文最基本的方法就是读和记,精读博览和大量练笔。我要求学生每天写日记,或记录当天看到的文章中名词雅句,或抒发内心所思所想,或进行文学练笔,或评述班级发生琐事。组织班级学生每四人一小组,每组每月办一期报纸,要求报纸要真实的反映大家的生活,刊登同学们的习作,发表大家的建议和意见。各小组办完之后,互相交流,取长补短,就这样在共同学习中提高了语文水平。

第四,开故事会、辩论会。语文的学习不仅要重视书面语言的培训,更要重视口头语言的练习。有资料表明,人的一生中在进行人际交往时有40%的时间在说话,可见,口头语言对职中生来讲是多么重要。可以通过开故事会,辩论会的形式,来锻炼学生开口说话的能力。

但是不管采取什么样的方法来对学生进行语文学习实践活动的训练,教师都要牢牢记住自己的职责,既不能包揽包干,也不随意放羊,而要时时关注,主动参与活动的组织、开展、总结工作,真正起到组织者、引导者和合作者的作用。“才气,就是坚持写作的结果。”语文学习,就是语文实践的结果!

以上所述意在抛砖引玉,目的是让我们教师明白课文不只是学生学习语文的工具,也是教师获得教学思想滋养的极佳原材料,我们要从文质兼美的课文中获得深刻的启示,反哺我们的语文教学,真正体现语文课的魅力。

莫泊桑拜师教学反思 2

苏霍姆林斯基说:“在人的心灵深出都有一种根深蒂固的需要,这就是希望自己是一个发现者、研究者、探索者。而在儿童的精神世界中,这种需要特别强烈。”他们通过自己品读理解词语,自己体会朗读课文,再通过自己感悟欣赏鸟岛环境美,这种教学正符合新课标提出的学生是学习的主体,教师是教学的引导者。

一、相机点拨,画龙点睛

片段一和片段二的教学主要是词语教学,抓住“一群一群”、“陆续”、“各种各样”、“聚”、“鸟的世界”、“密密麻麻”等词让学生从中体会鸟儿的多,教师没有过多的讲解,始终用简单的语言来“导”着学生。词语教学的目的在与帮助学生理解所读课文的内容,丰富他们的词汇,从而提高他们理解和运用语言的能力。低年级的小朋友由于他们的年龄特征和其他因素的制约,无法对课文进行深入的理解,我们教学时对浅词进行深教有利于低年级学生对于课文的整体把握。首先把抓准的“浅词”放到课文中去理解,去教活,让学生体会一个词语在整个课文中的作用,去理解在具体的环境中的特殊意义。教师再也不能把知识传授作为自己的主要任务和目的,而应成为学习的激发者,辅导者,各种能力和积极个性的培养者,把教学的重心放在如何促进学生的“学”上,帮助学生总结读书方法并相机点拨,循循善诱,达到画龙点睛,从而真正实现教是为了不教。

二、自由交流,弘扬个性

《基础教育改革纲要》中明确指出:“教师在教学过程中应促进学生在教师指导下主动地、富有个性地学习。”要引导学生主动地参与,激发学生地学习积极性,使学生们得到充分地发展。片断二中教师抓住有效的教育资源,设计了富有个性化的问题“鸟岛非常热闹,鸟儿都会在这里干些什么?”这一问题的设计,点燃了学生智慧的火花,想象得到了放飞,朗读得到了提升,取得了意想不到的效果。课堂上,老师能把获取知识的主动权还给学生,使课堂变为学生的天地和乐园。学生或自由读文,或小组合作,或展开辩论,或大胆想象,都兴趣盎然,积极参与。教师的导语如同和风细雨,潜移默化地滋润这每个学生地心田,深入细致地影响着学生,积极诱导着学生积极地学习。

《莫泊桑拜师》教学反思 3

赏析:

这是莫泊桑第三次来到福楼拜家,和前面两次相比,这次他从老师那儿领悟到些什么呢?当他把老师第二次指导以后完成的作品给老师看时,福楼拜很认真地看了几篇,可见福楼拜是很严谨地对待的,他的脸上露出了笑� 在这种时候,作为老师的福楼拜及时地肯定了学生的进步,但他也语重心长地告诫道:“青年人贵在坚持,才气,就是坚持写作的结果。”这句话说得多好啊,把持之以恒的训练对于成功的重要意义揭示出来,富有哲理。其实,在我们的学习、生活中不也是如此吗?有许多事看似艰难,但在我们坚持不懈的努力下也往往可以做到。莫泊桑仔细地观察和勤奋的写作使他比以前进步了。那么如何才能在这种基础上获得更大的提高呢?老师福楼拜提出了新的原则--观察时要抓住特点,发现别人未曾发现的独特。为了使自己的主张更容易理解,福楼拜还举了描写篝火和绿树的例子,更形象的说明了自己的看法,使莫泊桑能清楚地理解其中的道理。从中,我们再次为福楼拜悉心指导学生的风范而慨叹!

发现了事物的特点之后,怎样才能使自己的写作与众不同呢?靠什么方法才能实现作品的富有特色呢?这些问题是莫泊桑当初就想知道的,而现在在他已经基本学会了认真观察之后,福楼拜则可以向他揭示出实现的最后途径了。就是要把观察到的特点写出来。福楼拜依然用例子深入浅出地说明该如何做,通过对从哪些方面去写一个工厂的守门人的指导让莫泊桑理解写作的训练方法。

这部分内容主要通过福楼拜的语言展开,间以莫泊桑的反应,为我们勾画出一幅生动的教学场景,使读者从中既认识了文中人物的特点,也对福楼拜的话有不少的感触。

教学反思:

一、抓住课题进行阅读预测,可以激发学生的阅读探究兴趣

这篇课文的题目特点鲜明,它是对全文主要内容的一个凝练概括,而这样类似的题目学生在前面的阅读中已经见过,这就为本课教学中学生顺利进行阅读预测的可能性奠定了基础。课堂上,学生由题目中的五个字,推测出课文写的是什么人、什么事,文章的重点是什么,文章的结构是什么等等。学生的这些阅读预测,不是无根据的猜测,它是学生在相关的“背景知识”基础上的感性推断。

如果在阅读过程之中,学生发现自己的阅读预测和课文内容一致,其阅读认知结构就会得到进一步巩固(同化);如果在阅读过程之中,学生发现其阅读预测与课文内容之间出现不一致,就可能检查自己的预测思路,对自己的预测进行修正,对自己的认知结构进行必要的调整和补充(顺应)。

上述这一教学片断,在新课教学之始,我引导学生抓住课题,让学生大胆地来谈谈自己在读题时脑海中推想到些什么。开课之始给学生这样一个阅读预测的机会,学生的阅读探究兴趣一下子便被调动起来。

二、抓住课题进行阅读质疑,可以指引学生的阅读探究方向

“学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进。”疑问是思维之始,也是学生阅读探究之始,无“疑”自然也就没有探究的必要。在上述教学实录之中,学生对课题进行了一番阅读预测之后,即产生了阅读探究的浓厚兴趣。然而此时,学生对自己该往文章的哪个方向进行探究,需要集中心智探究课文中的什么问题等等,仍是比较茫然。探究需要兴趣作支撑,更需要理性来指明探究的方向。此时教师及时引导学生进行扣题质疑,学生从刚才感性的阅读预测之中一下子就进入了理性的思维之中,这样就为学生进一步阅读探究指明了方向。

在教学伊始,扣题质疑,为学生进一步深入阅读探究指明方向,阅读探究的问题来自学生之中,又是依靠学生自己去探究解决,这样的阅读探究才能给学生真正的收获。

《莫泊桑拜师》教学反思 4

《莫泊桑拜师》这课主要通过默读课文,了解莫泊桑是怎样一步一步领悟老师的教悔的,体会和学习莫泊桑勤奋好学的精神。这一课的教学我做到了实现以人为本,点燃激情火花,解决实际困惑。

1、实现以人为本:我最初的教学设计想通过“烙印”这个关键词引出:是什么给莫泊桑留下烙印?为什么会留下深深的烙印?可是学生既然喜欢“酷爱”这个词,那说明这个词给他留下深深的“烙印”。我们面对的是:从传统的知识本位、学科本位向人本位的转变。尊重学生的需要我就从需要入手。“求之不得”引发的意外让我反思到一切以学生为本。

2、点燃激情火花:教师引题之后,学生的学习兴致不浓。什么原因?我也事先让学生查找莫拨桑的资料,挖空心思设计一些情趣盎然的语言来吸引他们的注意,比如“法国杰出的批判现实主义作家”“世界短篇小说巨匠”,可为什么提不起学生的兴致呢?因为他离我们现实太远。而姚明“看得见”“摸得着”,孩子们在自己争先恐后的学姚明中点燃了学习的激情火花。我想,这时,身边的榜样让孩子们情感的投入也许比老师用语言激发起来的更主动。在学习的过程中产生了良好的积极的情感体验,并激发了进一步学习的强烈需要,而且越来越主动地投入到学习中去。这可能事三维目标的情感目标。)

语文莫泊桑拜师教学反思 5

《母鸡》是人教版新教材四年级语文第七册第四单元第十六课,是老舍先生另一篇脍炙人口的佳作。作者描写了对母鸡的看法的变化,前半部分写了母鸡的无病呻吟,欺软怕硬和拼命炫耀,再现了一只浅薄,媚俗的母鸡。后半部分则描写了母鸡的负责,慈爱、勇敢和辛苦,塑造了一位伟大的鸡母亲的形象,表达了对母爱的赞颂之情。

《母鸡》是篇略读课文,内容浅显,学生很容易理解课文的内容,重点是要引导学生体会作者的情感变化,感受母鸡伟大的母爱。教学目的是让学生自读自悟,弄清作者对母鸡的态度有怎样的变化,原因是什么,然后再交流读书体会,对比与《猫》的写作手法。

教学中,我还抓住重点句来理解作者对母鸡的感情:讨厌到不敢讨厌,再切入课文抓住重点句学习,理解作者讨厌母鸡是因为母鸡的无病呻吟,欺软怕硬和拼命炫耀。而后,重点理解作者为什么不再讨厌母鸡,让学生从文中找句子理解。最后解决为什么用“不敢”,让学生体会到。因为母鸡的辛苦、勇敢、慈爱、负责,所以作者敬佩母鸡。

当然,在教学中还发现了很多不足,这是一篇略读课文,可是自己因为觉得这也好,那也好,而舍不得丢掉一些,反而使课堂容量过大,课最后来不及上。还有自己上课节奏比较慢,学生反馈有重复的比较多。在平时的课堂教学中,要注意训练学生要善于发表不同意见,相同意见就不必多讲了。整堂课,举手回答的学生就集中在那么几个人,其他的都是沉默的。新课标指出,阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。而略读课文教学最大的目的就是让我们培养学生独立阅读的能力,让学生自己把课文读懂,在实践中掌握读书方法。略读课文是学生独立阅读的实践机会,个体自读和合作交流是略读课文学习的重要方式。可是在学生的理解遭遇瓶颈的时候,我的分析就过多地参与引导了,使得课堂中教师的主导明显化。

本文的语言十分生活化,使得文章是那样的生动鲜明又通俗易懂。都说语文课堂应该充满了朝气与乐趣,这就对教师提出了更高的要求,而调动学生的积极性,营造教学情境等是靠教师的语言的。但是在教学时由于让学生回答问题时过于犹豫,延误了时间显得有点拖拉,致使课堂缺乏活力。因此,在平时的课堂教学中,我应该注意训练学生要善于发言,要注重对学生语文能力的训练,充分调动学生的积极性。

《莫泊桑拜师》教学反思 6

教材中的课文“具有典范性,文质兼美,富有文化内涵和时代气息”,是学生学习语文知识、获得语文能力、得到思想情感滋养的主要载体,也是教师课堂教学的主要依托,还是教师自己从课文中汲取营养,滋润自己的语文教育教学。下面以苏教版六下第21课《莫泊桑拜师》为例,谈谈这一课对我们语文教育教学的启示。

一、加强课堂评价语的洗炼。

当莫泊桑初次登门求教时,福楼拜“直截了当”地指出:“是你的功夫还不到家”“这就要肯吃苦,勤练习。”既表现他对莫泊桑写作中存在的问题能一眼看出,又表现了他毫无保留,直言不讳,本着真心指点的精神讲话,不愧是莫泊桑精神上的导师!作为今天的语文教师是否要学习福楼拜的这种实事求是的科学态度和明察秋毫的专业水平?在日常的评价中,对学生的学习产生实质性的帮助,帮助学生形成正确的学习思维,激发出学生内在的学习热情。

第一,评价应该实事求是地指出学生的优点和存在的问题,而不应该含糊其词,模棱两可,或不置可否;既不能一味的肯定表扬,也不能一味的批评,既要让发言的学生知道好在那儿,还要让听的同学知道怎么向他学习思考;错在何处,应该怎么修改,怎么补充。如“是的,‘热爱’和‘酷爱’都是写莫不桑喜爱写作,但哪个词形容“爱”程度深?你再从上下文中的‘孜孜不倦’‘焦急万分’体会体会。”这样的评价针对性强,能提醒学生、帮助学生,学生就会对此处的学

第二,评价要及时。当学生的思维高度活跃之时,教师能够及时地给予点评,以自己的智慧点燃学生的思想,引导学生在知识的海洋中畅游,那么,学生的学习热情会更高,学习兴趣会更浓,学习领悟力会更强。如要学生读一大段文字时,有时就可以中途适时的点评哪句读得好,哪个字或词读出了味,甚至可以要其领同学们读一下,不要等学生辛苦地读完再点评。如读课文第7自然段时,要指导学生读出福楼拜“滔滔不绝”的语气、动作、神态。

第三,评价要有启发性。学生在学习中,思维有时会陷入困境,甚至走进死胡同,此时,教师只要稍微点拨启发一下,就会起到“四两拨千斤”的功效。如结合课文让学生观察介绍两个人时,就会有“你是从他俩的高矮上介绍的”、“你是从他俩脸型上介绍的”、“你是从他们服饰上介绍的”等启发、指引的评价,学生就会顺着搭起的思维之梯,自己摘取学习的果实,收获甜美的佳酿,并产生强烈的成就感。

第四,评价应情真意切,不能过分夸张,矫揉造作,虚情假意。只有真情才能换取真情,只有真爱才能换取真爱。教师的评价应该是发自内心深处,真诚而亲切得自然流露,就像一缕温柔的春风抚摸孩子,就像点点春雨滋润孩子一样。这样才能博得学生信任,才能蠃得学生的心。如“××同学,我为你进步而高兴!”“××同学,这个问题老师都还没想到,你想到了,真了起!”(师竖起大母指)“你读得很流利,没打结,没添字,没漏字,就是过快了点,如果能注意轻重缓急、抑扬顿挫会更好”、“你每个字音咬得很准,句子读得再连贯些更好”……学生听了这样的评价语肯定很高兴,很自豪,这对全体学生也是有益的。相反,那种虚情假意,表里不一,没有用“真心”的评价,不仅激发不了学生学习的积极性,还有可能挫伤学生的自尊心,对学习失去信心。

第五,评价应多层次、多角度,并配以肢体语言,一个眼神,一个颔首,一个耸肩,一个大拇指,甚至一句俏皮话都是给学生的评价。这样更好地调节师生的情绪、激起课堂的气氛,让学生想听、爱听、百听不厌,让学生在轻松的氛围中学习。仍以读第7自然段为例,“三个‘不’读得好,读出了一位毫不留情的严师。”“你‘九个’问句一气呵成,读出了福楼拜的‘滔滔不绝’。”“从你的朗读中,我听出了福楼拜的耐心指导,循循善诱。”“啊,你还有侃侃而谈、娓娓道来的神情。”“你读出了一位写作经验丰富,指导有方的福楼拜。”……

二、加强自己的言语表达修炼。

针对莫泊桑第二次求教“没有什么好写的”错误看法,福楼拜首先以三个“不”字毫不留情地予以否定,接着连用了九个问句既包含了作为老师的严厉,对莫泊桑的轻微责备,而更多的是耐心指导、循循善诱。从“继续说”、“喝了一口咖啡,又接着说”可以想象出福楼拜在指导时滔滔不绝、娓娓道来的神情,可以看出他是一位有水平、会指导的老师。不是吗?“善教者,使人继其志。”教学效果在很大程度上取决于教师的语言表达能力。

首先,教师所讲内容应该是科学的、正确的,使用的言语也应该是科学的、准确的,决不能讲错。如不能把课文中的“情节、细节”“写作特点、写作方法”“材料、素材”“身材、姿态、面貌、衣着”“手法、方法”等说法混为一谈。

其次,话语要具有深刻精辟的思想,要饱含真挚浓烈的情感,才具有令人折服的威力,动人心弦的魅力。教师讲话时的喜悦或悲愤、赞誉或贬斥、激动或低沉……都会引起学生的共鸣,激发他们相应的情感和认识,使他们向往真善美,鄙恨假恶丑。如果教师言不由衷、虚情假意或冷漠麻木,教学效果必定不佳,甚至会起反作用。

第三,表述要留有余地,力求激起学生的独立思考和争论探讨。不讲空话套话,杜绝陈词滥调,不断地以社会上的新信息、新事物、新现象、新观念充实和更新自己的讲话内容;不断地以语言发展过程中产生的新词汇、新语义等丰富和更新自己的言语。这样才能使课堂充满生机活力,才能使教师的讲话对学生具有吸引力。

第四,讲话要流利通顺,不夹冗字、废话或口头禅,既不能断断续续、停顿太久或罗唆重复,让学生厌倦不耐烦,也不能连珠炮般一口气说到底,让学生过分紧张,难以留下清晰的印象。提出问题或讲完一层意思、一段话之后,要留有给学生以思索回味的余地,讲话也不能过于简略或大幅度跳脱,以免学生听不懂或误解。

第五,对学生说话要生动有趣、具体形象,辅以恰当的表情、动作和手势。特别是当教学内容难以使用直观教具时,言语直观尤其显得重要。当教师使用描述性言语时,要让学生感到“如见其人,如闻其声,如临其境”;当教师使用讲解性言语时,要恰当地运用比喻、拟人、摹声等手段,把抽象变为具体,深奥变为浅显,枯燥变为有趣。如果只是干巴巴地讲解规则要领,搬出一堆专门术语,学生必然不爱听,也不易听懂。

三、加强学生的语文实践锻炼。

当莫泊桑把老师第二次指导以后完成的作品给老师看时,福楼拜很认真地看了几篇,可见福楼拜是很严谨地对待的。然后福楼拜及时地肯定了学生的进步,但他也语重心长地告诫道:“青年人贵在坚持,才气,就是坚持写作的结果。”然后提出了新的要求——观察时要抓住特点,发现别人未曾发现的独特。为了使自己的主张更容易理解,福楼拜还举了描写篝火和绿树的例子,更形象的说明了自己的看法,使莫泊桑能清楚地理解其中的道理。层层深化,有观点,有例子,非常有说服力,从中,我们再次看到福楼拜悉心指导学生的风范。也告诉我们:广泛的语文实践是培养学生语文能力的重要途径。

第一,中高年级学生课文后问题用笔回答。现在我们已很难看到学生在课堂上用笔回答课后问题了,好多 独立思考是必要的,但“智者千虑必有一失”,需要大家讨论、补充、完善;课堂上学生的发言一般比较零散,你一言,我一语,需要总结、筛选、提炼;笔答时,思维的逻辑性、深刻性、全面性都会有所培养与提高;还是对问题的理解与掌握,课堂听讲与记忆的一次检验……希望多一些语言实践操作,少一些“君子动口不动手”的“天桥把式”。

第二,根据课文内� 每个星期组内交流一次阅读心得,每个月召开一次班级交流会,看谁读得多,看谁读得透,评出优秀小读者。有数量才有质量,没有量就谈不上质。每学期都能读十几本名著,几十首诗词,几十篇文章,这就大丰富了学生的语言,提高了阅读能力,语文水平自然会有所提高。

第三,鼓励学生写日记、办班报。学习语文最基本的方法就是读和记,精读博览和大量练笔。我要求学生每天写日记,或记录当天看到的文章中名词雅句,或抒发内心所思所想,或进行文学练笔,或评述班级发生琐事。组织班级学生每四人一小组,每组每月办一期报纸,要求报纸要真实的反映大家的生活,刊登同学们的习作,发表大家的建议和意见。各小组办完之后,互相交流,取长补短,就这样在共同学习中提高了语文水平。

第四,开故事会、辩论会。语文的学习不仅要重视书面语言的培训,更要重视口头语言的练习。有资料表明,人的一生中在进行人际交往时有40%的时间在说话,可见,口头语言对职中生来讲是多么重要。可以通过开故事会,辩论会的形式,来锻炼学生开口说话的能力。

但是不管采取什么样的方法来对学生进行语文学习实践活动的训练,教师都要牢牢记住自己的职责,既不能包揽包干,也不随意放羊,而要时时关注,主动参与活动的组织、开展、总结工作,真正起到组织者、引导者和合作者的作用。“才气,就是坚持写作的结果。”语文学习,就是语文实践的结果!

以上所述意在抛砖引玉,目的是让我们教师明白课文不只是学生学习语文的工具,也是教师获得教学思想滋养的极佳原材料,我们要从文质兼美的课文中获得深刻的启示,反哺我们的语文教学,真正体现语文课的魅力。

语文莫泊桑拜师教学反思 7

在我校本次教研活动中,我选择的《坐井观天》是新人教版实验教材第三册中的一篇课文。本文是一篇有趣的寓言故事存在着大量的对话,很适合于让学生朗读。我们研讨的主题是“培养孩子的读书习惯”。根据教材特点、研讨主题及学生实际在本堂课的设计、教学中,我努力体现学生的主体意识, 但是,在真正走进课堂上完课之后才发现实践和理论的差距。在听了教研室宋晓丽老师的指导和老师的评课后,更让我有如胜读十年书的感觉,为我今后的教学提出了新的奋斗目标:

1.要注意老师的导与学生的自主有机结合

老师应注重把学习的主动权交给孩子,但同时得注意如何体现老师的“导”。在初读课文的时候,我布置孩子们自由读书,思考“青蛙和小鸟在哪儿里干什么,并勾画重点词句,学生一出口,就开始齐读,没有理解到自由读书的意思,看着孩子读得起劲我没有忍心打断他们,我也意识到,齐读失去了思考的空间,只是想着之后再让他们自由读,勾画,这样看来,学生失去读思结合的时间。所以,从学习的效果看,自主学习的效果不是很好。

2.读书的行为习惯的培养。

学生行为习惯的培养是整一节课的关键所在,如果这个前提没有做好的话,就算教案准备得再好,课件做得再精美也没有用,这也已经是我的老问题了,希望能快速改进。

特别是倾听习惯:

在课堂上,每当我提出一个问题,总有很多同学积极举手发言。当我点了一位学生起来发言时,结果却不尽如人意甚至回答不出。此时环顾四周,没有几个学生在认真倾听这位学生的发言。如果这时要点几位学生站起来复述刚才的那位学生的发言,能讲全的没几位学生。可以说,课堂上有很多孩子好动、注意力不集中,爱开小差,这样学习效果肯定不会好。学生在倾听别人发言这方面做的还很不够。最重要的一点就是要“坚持”和“落实”。很多细节我都关注到了,但是很多次我都只是停留在浅显的表层上,孩子做错就要把制度落实下去,而不能只顾着赶着课程。

先整顿再进行课程,讲课的过程中需要眼睛要盯紧每一个孩子,如果有一个孩子不听就停下来,及时提醒孩子。

莫泊桑拜师教学反思 8

课前读《莫泊桑拜师》这篇课文,我感觉不仅学生需要读它,我们做教师的也应该好好读一读。莫泊桑有着虚心好学的态度,他学到了、成功了。如果我们也以认真的态度来读一读这篇文章,肯定也会有不小的收获:一、肯吃苦,勤练习。我们现在也需要福楼拜这样的教诲引路。二、仔细观察,用心揣摩。只不过我们观摩的是文本,是一个个学生。三、发现事物的独特特点。这一点的借鉴意义在于我们在教学中,也应该发现一个平实、真实的自我。

这节课的第一个任务是审题,学习“作家卡片——莫泊桑”,扩展学习福楼拜的相关资料。

第二个任务是检查预习效果。一是指名读一读课文,在初读课文的检查过程中,引导学生体会这一篇课文中一些句子的语调和标点符号使用的特别之处,如“那——怎样才能使功夫到家呢”中的破折号该怎样读,第7自然段中一连串问句该怎样读才好。二是理解重点字词的意思。

第三个任务是引导学生理清莫泊桑三次拜师的过程。

先让学生带着问题去读课文:莫泊桑每一次带着怎样的目的来拜师?福楼拜分别教给他什么?

在此基础上,我追问:为什么会有三次拜师?这三次拜师有什么不同之处?

学生们再读课文之后,李缘说:每一次莫泊桑得到的都不一样。

很显然,这是一个大部分学生都能得到的答案。根据这一回答,我紧跟着点拨学生:福楼拜为什么不一次性把所有的东西都教给莫泊桑呢?唐凯亮举手了:福楼拜没有这么做,他就是要让莫泊桑自己一点一点地去尝试,然后一步一步地走向成功。我眼前一亮:大家现在有没有体会到这三次拜师究竟不同在哪里?对,莫泊桑三次拜师是一种“阶梯式”的过程。那莫泊桑为什么会取得成功,成为“短篇小说之王”呢?下一节课,我们再来细细体会。

最后我布置了三道预习作业:

1.文后第2题,联系生活实际理解句子。

2.预先读一读,思考:福楼拜是怎样的老师?莫泊桑是怎样的学生?

3.完成一项特别的任务:一次仔细的观察,可以观察家门口经过的人。

跟我们老师课前备课需认真研读一样,只有课前准备好,学生在课上才能更有目的性地参与到课堂学习中,才能有更进一步的思考和收获。

语文莫泊桑拜师教学反思 9

“激趣”极大地调动了学生的主动性和积极性,教学过程也就“变苦为乐”。在引导学生理解文中的我竟然要拿曾经给过我快乐的小熊来练拳时我的心灵受到了震撼,我就创设了一个语境,学生真正领悟了作者的自责、内疚、惭愧,那种情很自然的溢于言表。

通过圈画有关的词句,朗读句子,了解作者内心的不平静,既有回忆起美好往事的甜蜜,又有对自己的自责。在练习指导这个环节中,重点让学生体会联想句的作用,引导学生体会,加上作者的想象,小熊仿佛有了生命,更加突出了作者与它的深厚友谊。班中有一部分学生对词句的理解较上层次,他们能抓住重点地词来说或自己的感受,并声情并茂地朗读,带动了其他的学生,故而,对课文地朗读也有了情感上的推动。

只有当老师也融入到课文中去,才能带着学生进入课文,体会深刻的寓意。最后环节,我让学生写写和自己玩具朋友的故事,我先给学生作一个示范:“课文学到这儿,乔老师也想到了自己的童年朋友,我们……我真想对他说:朋友,你曾经……因为有了你,我的童年才那么精彩!”然后让学生结合自己的童年朋友,仿照课文第二、三小节进行说话训练,学生纷纷拿起笔写着自己的心理话,虽然语言简朴,可感情真挚,真正体会到了朋友的真谛。师生互动,让学生在心灵上得到了共鸣,起到了很好的教学效果。

课后,我深深体会到教师要做一个牧羊人,把可爱的孩子们引领到最肥沃的草地上去尽情享受!教师让学生通过“说”和“读”把感情表达出来,课堂在这激烈的情感碰撞中才会进入高潮。

《莫泊桑拜师》教学反思 10

教完《莫泊桑拜师》一文,我被文中福楼拜老师三次悉心指导莫泊桑写作的事深深震撼着。

第一次:福楼拜告诉莫泊桑,写作要肯吃苦、勤练习。

第二次:福楼拜告诉莫泊桑,写作要仔细观察。

第三次:福楼拜告诉莫泊桑,写作要贵在坚持,才气是坚持写作的结果。对要写的东西,光仔细观察还不够,还要能发现别人没有发现和没有写过的特点。

从他们的这三次对话中,我也深深领悟了指导学生作文,何不是这样呢?プ源印缎驴纬瘫曜肌钒洳迹学生学习苏教版教材以来,知识积累的量明显加大,可就是不能“厚积薄发”。许多老师都为之困惑,学生写作的材料依旧是陈旧的,有的学生还是在模仿,在套用一些作文选上的材料,写出的作文没有一点新意,文章不能有自己的真情实感。

读了福楼拜三次指导莫泊桑写作,我明白了,写作不光靠平时阅读积累与勤奋练习,更重要的是在于作文时要认真选择材料。正如福楼拜说:“对你所要写的东西,光仔细观察还不够,还要能发现别人没有发现和没有写过的特点……”那些“别人没有发现的,没有写过的”,这就需要我们有一双慧眼——第三只眼睛,用“第三只眼睛”去发现生活中的人、事、物、景,捕捉一闪而过的美丽。现在学生作文贫乏,没有新意,正是他们没有“第三只眼睛”,不会用“第三只眼睛”去观察。在教完《莫泊桑拜师》后,我安排了一次实践活动——“用第三只眼睛看世界”。下面是我指导学生实践活动的一个片段:

师:同学们,今天我们这节实践活动课,请用“第三只眼睛”看校园,看谁能看到?パ生自由分散,乐滋滋地在校园内观察。10分钟后,一学生向我汇报。生:老师,校园很美。你看,教学楼、长廊、小亭,别具一格。ナ耗憧吹搅诵T澳诘慕,确实很美。你看到了,别人看到了吗?フ飧鲅生很腼腆,又去观察,这下可细心多了。一会儿又向我汇报。

生:老师,那一株花真的很美,与其他花不一样(学生的神情告诉我,这回真的看到了别人没有看到的东西。)ノ宜嫱她来到草坪上看这株花,这是一株前不久从扬州买回来的樱花。的确与众不同。

师:你知道这株花与其他花不同在什么地方吗?

生摇头,她似乎明白了什么?

师:不错,你看到了樱花,樱花真的很美。你再仔细观察一下,樱花与其他花究竟不同在什么地方呢?然后,把它介绍给同学。

久而久之,学生捕捉、收集的写作素材不再雷同,各人有各人观察评判事物的角度与标准,写出来作文也生动多了。

我想,只有“用第三只眼睛看世界”学生才有发现,才有创新。

语文莫泊桑拜师教学反思 11

无论是做为小说还是童话,《稻草人》都算不得上乘之作。儿童文学史给叶圣陶的定位是——中国现代童话的拓荒者。这种定位让我想起二十世纪三十年代矛盾对鲁迅的定位:中国短篇小说在鲁迅手中形成并且成熟。中国的童话没有这样幸运,没有在叶老手中成熟,而且发展至今仍让许多学者扼腕甚至汗颜。我们不能苛求拓荒者,毕竟筚路蓝缕的艰辛是后人无法想象的。

但不可否认的是叶圣陶的童话不论是早期的《稻草人》还是成熟期的《古代英雄的石像》都存在明显的硬伤。首先,在情节上,设计的过于离奇,这几乎成了中国童话的通病,往往通过离弃的情节来支撑故事。

其次,与现实靠得太近,每次读《稻草人》都让我想起二十年代的乡土小说,这将给学生的理解造成很大障碍。

再次是语言,童话虽然没有在叶老手中成熟但现代汉语确是在以叶圣陶为代表的五四学人手中成型,例如冰心,朱自清。 但《稻草人》的创作年代较早,现代汉语虽已度过草创阶段,但仍处于“童年”时期,与现在使用的汉语有很大区别,这也是教学中面临的一个障碍。

针对以上三个问题,在教学过程中我做了观察:

关于第一个问题我发现影响不大,学生根本没有考虑这个问题,我有些杞人忧天了。

关于第二个问题,有些学生反映,内容十分枯燥与灰暗,并不是他们想象中的童话。针对这一反映我做了一些调整:安排有兴趣的学生课下根据自己的想法画一幅稻草人的图画,在做课件时加入水乡稻田的图片并且选择可爱的稻草人的形象激发学生的兴趣。另外,将那个陌生年代的故事引向田园,引向淳朴的乡土世界,给文章增添一些真气。

第三个问题体现得非常明显,许多学生反映难读,不顺嘴,这个问题比较棘手,在对学生做出解释的同时,让学生用自己的话复述文章。尽量克服,并且可以锻炼学生的组织以及口语表达能力

《莫泊桑拜师》教学反思 12

今天是我的校公开课教学,我执教的课文是《莫泊桑拜师》,在教学这一课之前,我上网查找了一些这课的教学实录和ppt,从中获得很大的收获,也借鉴了其他老师的一些优秀的教学设计,打算在课堂上予以运用,本想这节课应该很精彩吧,可是……

在执教这课时,我的总体的设计理念就是:“让学生自主、合作、探究”学习,引导学生在朗读中感悟莫泊桑的勤学好问和福楼拜的善于教导。课开始我设计了默写本科词语的环节,目的是检查学生对于生字新词的掌握情况,感觉效果不错!下面就是本课的重点环节,让学生默读课文2—9自然段,思考三次拜师莫泊桑请教了什么?福楼拜分别又怎样指导的呢?在每次的指导中哪次是最关键的呢?从中感受到莫泊桑和福楼拜是怎样的人呢?下面就是学生自读课文、自悟,边读边做批注。在这一环节学生大约花费了近10分钟,说实话我几次想提前结束这个环节,尽快地来和学生一起交流,但是我在巡视的过程中,我发现学生的批注几乎是0,或者做了批注那也是非常表面的,例如我看到有个同学在自己的书旁做了这样的批注:“怎样才能使功夫到家呢?肯吃苦,勤练习。”你说这能叫批注吗?我一看,不行,还得继续让学生再读课文,只有充分地读,学生才能有所感悟。古人不是这样说嘛:“书读百遍,其义自现。”我很想让我的学生达到这样的境界,那该有多好啊!10分钟后,我和学生开始交流第一次拜师的过程,用时有点多,但是我觉得学生是真的自己感悟的,但也不乏有个别同学参考了《课课通》;交流第二次拜师时候,我主要是学习了网上人家实录中的,让学生做福楼拜,我做莫泊桑,来分角色朗读课文,就是福楼拜没问一次,我就简单回答一次,和学生情景再现当时拜师情景,并让学生在读中感受福楼拜的循循善诱,我觉得这个环节也很好!学生的脸上都有种满足感,因为他们既做了我的老师,又扮演了福楼拜的角色,煞是兴奋哟!此时离下课还有8分钟左右,还要进行第三次拜师经过的交流,我知道其实第三次拜师比较重点,尤其是其中的关键两句话:“青年人贵在坚持,才气就是坚持写作的结果。”“对你所要写的东西,光仔细观察还不够,还要能发现别人没有发现或别人没有写过的特点。”这也是课后习题,对于这两句话的理解学生也说了一点,但是还不够具体,大体意思有了。此时离下课时间还有2分钟,我只好匆匆结尾,也学习了网上实录中的名师方法,出示了莫泊桑作品中的片段,让学生感受莫泊桑写的独特之处,与众不同之处!最后简单概括了莫泊桑的勤学好问以及福楼拜的善于教导。本来我还打算安排这按的环节,让学生替莫泊桑写首小诗,感谢老师当年的谆谆教导。可是已经下课,只好布置学生课后去写了,还有没让学生说说从中队你写作有什么启发呢?在整体的时间把握上不是很好,重点出没有很好的处理好!如果再让我上一次,我相

信会控制好时间以及把握住重点,引导学生多感悟!

六年级《莫泊桑拜师》教学反思 13

师:今天我们共同学习第10课《莫泊桑拜师》,齐读课题。

生:(齐读)莫泊桑拜师。

师:在读题时,你们想到些什么,有些什么推测?

生:读题时,我想到课文写的这个人——莫泊桑可能是一个外国人。

生:读题时,我推想课文重点可能会写莫泊桑拜师学习的经过。

生:读题时,我想到这篇文章中应该会写莫泊桑为什么要拜师,以及他拜师学习的结果怎么样等内容。

师:在读题时,大家的脑海中有没有产生过一些感兴趣的问题呢?

生:我想知道莫泊桑是个什么人。

生:我的问题是莫泊桑向谁拜师学习的。

生:我想搞清楚莫泊桑为什么要拜师学习,他是怎样拜师学习的,结果又如何。

生:我想知道莫泊桑拜师最终学到了什么。

师:这些有价值的问题正是我们读书时要着重思考的。不过,有些问题大家在预习中可能已经得到了解决,现在我们就做交流。

生:莫泊桑是19世纪法国著名的小说家。他发表第一篇短篇小说《羊脂球》引起轰动,此后陆续写了一大批短篇小说,博得“世界短篇小说巨匠”的赞誉。此外,他还写有《项链》《一生》《俊友》等小说。

生:福楼拜也是19世纪法国著名作家。福楼拜的写作态度很严谨,主张文学应当真实地反映社会现实,很注重艺术和语言的'完美,反思围绕课题思想的体现与落实《莫泊桑拜师》这篇文章主要是写从小酷爱写作的莫泊桑为了能够写出好作品,拜福楼拜为师,得到了悉心指导的事。教学这篇课文时,我紧扣该篇文章题目引导学生进行了阅读预测与质疑,从课题开始尝试着引导学生作阅读探究。

一、抓住课题进行阅读预测,可以激发学生的阅读探究兴趣

课堂上,学生由题目中的五个字,推测出课文写的是什么人、什么事,文章的重点是什么,文章的结构是什么等等。学生的这些阅读预测,不是无根据的猜测,它是学生在相关的“背景知识”基础上的感性推断。开课之始给学生这样一个阅读预测的机会,学生的阅读探究兴趣一下子便被调动起来。

二、抓住课题进行阅读质疑,可以指引学生的阅读探究方向

疑问是思维之始,也是学生阅读探究之始。学生对课题进行了一番阅读预测之后,即产生了阅读探究的浓厚兴趣。教师及时引导学生进行扣题质疑,学生从刚才感性的阅读预测之中一下子就进入了理性的思维之中,这样就为学生进一步阅读探究指明了方向。教师引导学生结合课外资料交流问题,使阅读探究的问题既来自学生之中,又能依*学生自己去探究解决,这样的阅读探究才能给学生真正的收获。

莫泊桑拜师教学反思 14

这学期学校安排我担任了五年级综合实践课的教学工作。作为一个在这一学科毫无经验的老师,这一学期可以说是在摸索中前进。有以下几点初体会:

一、让综合实践活动回归生活和回归社会。

小学综合实践课要回归生活和社会,我们不能将学生圈于学校,而要以学生的活动和交往为线路,构建学校、家庭、社会三维的活动网络,全面实施教育。引领学生走出校门,走进社会,在家庭、社区开展丰富多彩的活动,用自己的眼睛观察生活,用自己的心灵感受生活,用自己的方式去研究生活。教师可在教学过程中引导学生自主从身边熟悉的事物入手,留心观察社会生活中发生的变化,体会社会进步与发展给人们的生活带来的积极影响。通过简单的观察、调查锻炼和提高调查、探究及搜集资料的能力,学会讨论与合作。从而让学生们在自主学习中了解到了通信及交通的发展与人们生活之间的密切联系。

二、综合实践课学生是主体。

综合实践活动,活动活动,必须让学生动起来,在活动中发展,在活动中受益,在活动中体验成长,在活动中培养创新精神和实践能力!因此,综合实践活动课,不是让老师当主导,由老师来活动,而应该采用新的“活动教育法”来“活动育人”。

三、老师+学生=朋友

老师与学生在教与学中,本来就是相互促进,相互提携的朋友关系,而在综合实践课中体现的更为突出。综合实践的“教”不是我们平常所说的“传授”,而是“指导”。从主题的确立、研究方案的制定、各小组进行深入探究、到研究成果总结汇报、学习的收获,整个实践过程中,都是学生行动,再加老师的指导,相互合作完成的。老师、学生在活动中是平等的探索者,也是相互合作的朋友。

在以后的日子里,我能为孩子们创设可以任意高飞的天空和可以尽情跳跃的大海;也希望让我的课�

《莫泊桑拜师》的教学反思 15

《丰碑》这篇课文讲的是红军行军途中一位军需处长竟然未留一件棉衣给自已而被冻死的可歌可泣的感人故事。课文语言朴素、自然,按事情发展的顺序,以将军的情感变化为线索展开叙述,人物形象饱满,读罢令人难以怀。那么,在《丰碑》一课的教学中如何让学生主动探究、体验文中之情,从而从维持学习走向自主创新性学习呢?结合笔者两次教《丰碑》一课谈一些粗浅的看法。

一、创设问题情境:从学习任务走向学习需要。

《丰碑》一课重点突出,“大雪很快覆盖了军需处长的身体,他成了一座晶莹的丰碑”是这篇课文的中心句。第一次教学时,我首先引导同学们回顾了这篇课文的主要内容,接着 这样一来,虽然从教的角度而言,本课的学习任务交待清晰,但是从学的角度而言并没有充分激发学生的学习需要。学生是学习的主体,激发学习需要是从维持性学习走向自主创新性学习的前提。那么如何激发学习需要呢?根据认知失调理论,设置认知冲突,创设问题情境可以激发学习需要。因此,再教时,我对原先设计作了修正:首先让同学们读课文一、二自然段并思考——红军队伍遇到了怎样的困难;接着引导学生朗读课文后最后一个自然段并着重理解“如果胜利不属于这样的队伍,还属于谁呢?”这句话。自然而然,学生不禁要问,刚开始将军不是担心“这支队伍能不能经住这样严峻的考验”吗?现在怎么说胜利一定属于这支队伍?这是为什么?这样修正,就把原来的学习任务变成了学生的学习需要,激发了学习兴趣,拓宽了主体参与的'面,当然有利于学生主体性能力的发展。

二、引导质疑问难:从被动学习走向主动探究。

《丰碑》一课运用了侧面描写的手法,以将军情感的变化来衬托军需处长精神的崇高。第一次教学时,着眼于将军情感变化的层次性和递进性,我设计了自学思考题:将军的神态是怎样变化的,为什么会有这样的变化?要求学生圈画有关词句。然后分别读议:将军为什么“愣了一下”,为什么“脸色严峻起来”,为什么“两腮的肌肉抖动着”,又为什么“愣住了”?让学生在诵读中理解,体味将军复杂的内心活动,从而引起共鸣。但从教学实践看,虽然激起了学生的情感,但是学生思维空间狭窄,又压抑了创新个性的发展。这是由于教师规定性的要求太多,造成学生只能被动参与学习。那么如何变被动学 因此再教时,我尝试把学习设计权还给学生,首先让学生自由读课文第3到第12自然段并在不懂的地方打上“?”,然后集体交流质疑,教师将同学们都不懂的问题按课文的顺序重新排列并摘关键词板书在黑板上,一般来说,学生的问题有:当警卫员告诉将军前面有人冻死了,为什么将军只是愣了一下?为什么老战士牺牲时神态还那么镇定、安详?将军为什么要向身边的人吼?等;接着再引导学生读文,想象将军、老战士等人的内心活动并朗读体验。这样由学生自已提出问题并主动解决,全身心地投入学习中去,自然情更浓意更切,同时也培养了学生的自主学习能力。

三、提倡争论辩驳:从单向交流走向多方合作。

《丰碑》一文中第12自然段有这样一句话:“他深深地吸了一口气,缓缓地举起右手,举到齐眉处,向那位跟云中山化为一体的军需处长敬了一个军礼。”这个军礼代表着将军对军需处长最崇高的敬意,也代表着他对刚才发怒埋怨军需处长的自责、愧疚的心情,更为红军队伍中有这样的战士而自豪。为了进一步升华情感,理解课文内容,第一次教时,我设计了思考题:将军为什么向军需处长敬这样一个军礼?引导学生想象将军的内心活动。虽然学生也能积极思考,发挥想象,但对将军情感的感受不够深刻。这是因为这样教学学生只能内部自我协商,无法拓宽思路和想象空间。那么如何改善呢?强调主动的合作探究,自然能让学生从单向交流走向多方合作。优化问题设计,创设争论辩驳的条件是有效策略之一。为此,第二次教学时,我作了如下修正:首先让学生思考,读到这里� 这样一来,学生在争论中自然分组并多方交流,层层深入而又主动剖析将军的内心活动,显然培养了学生自主学习能力和创新意识。

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