《雷电颂》是现代文学家郭沫若的作品。这是历史剧《屈原》第五幕第二场的高潮部分出现的抒情独白，属于结构严谨的散文诗，曾多次入选中学语文教科书。
〖教学目标〗
1、了解戏剧文学的特点。
2、体味文章炽烈的语言及雷霆万军的气势，感受情感律动。
3、理解作品的内蕴和深刻的思想内涵。
4、体会屈原的深切的爱民之情和英勇无畏的斗争精神。
〖教学重点〗
理解作品思想内涵。
〖教学难点〗
联系背景资料，深刻理解作品的思想感情。
〖教学方法〗
诵读法、研讨探究法。
〖教具〗
录音机、投影仪。
〖教学过程〗
一、导语
透过历史的长廊，我们看到这样一个人：他身材魁梧，饱经风霜的脸上，愁眉不展。腰系博带，佩陆离长剑，戴切云高冠，着雪白的罗服。瑟瑟秋风下，踱步远方。似行吟泽畔，似引吭悲歌。他便是屈原，我国第一位伟大的爱国诗人。这节课就让我们一起走进郭沫若的《雷电颂》。
二、投影仪出示辅助资料
1、戏剧知识简介：
戏剧是由演员扮演角色，在舞台上当众表演故事情节的一种艺术。戏剧的文学部分，通称为剧本，是文学的一大类别，与诗歌、散文、小说并列。剧本直接规定了戏剧的主题、人物、情节、语言和结构，是舞台演出的基础和根据。戏剧的基本要素是矛盾冲突，通过具体的舞台形象再现社会的生活斗争，激发观众强烈的情感反应，达到熏陶教育的目的。按反映矛盾的性质和表现手法分为悲剧、喜剧、正剧等；按题材和编演年代分为历史剧、现代剧、传统剧、童话剧等；按结构规模和容量大小，可分为独幕剧和多幕剧；按语言表现的形式，可分为话剧、歌剧、舞剧、哑剧等。
2、屈原简介：
名平，字原。战国时楚国人，初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。主张彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。后遭谗去职，迭遭放逐，至首都郢为秦兵攻破，遂投汨罗江而死。
三、整体感知
1、学生听录音机范读，理解剧情，体会文章气势。
2、投影仪出示有关剧情及结构：
⑴ 第五幕的剧情和情节结构：
剧作的第五幕展示了屈原和以南后郑袖为首的楚朝奸臣之间的尖锐矛盾冲突，可分为三部分：第一部分，开端。写靳尚和郑詹尹秉承南后旨意，欲密谋毒死屈原。充分暴露了以南后为首的楚朝的奸臣铲除政治异已的凶残和毒辣。第二部分，发展。写屈原的内心独白《雷电颂》。第三部分，高潮。写婵娟之死。这一部分表现了光明和黑暗，正义和邪恶势不两立的冲突。婵娟替屈原喝下了毒酒，�
⑵ 舞台说明：
屈原吟咏“雷电颂”的时间是在午夜已经过去，黎明尚未到来的时候，地点是东皇太一庙正殿，神像林立，奇形怪状，阴森可怖，给人威压的气势和令人窒息的气氛。
自然景象是雷电交加，狂风大作，无边的黑夜在颤动，在撕裂，在爆炸。
舞台上的屈原是一个坚持真理的爱国者，受到奸臣迫害的形象。他手足戴着刑具，颈上有长链，“玄衣”“披发”，但他大义凛然，目含怒火，坚贞不屈，满腔愤怒。
（希望通过舞台背景的了解，让学生走进屈原的内心世界，从而加深对文章内涵的领悟）
3、学生配乐朗读，想象剧中的情景，以精炼的语言谈出自己的感受。
（通过诵读课文的方法，让学生在体味文章炽烈语言的同时，感受屈原英勇无畏的精神，并谈自己的感受。教师本着鼓励的原则，让学生各抒已见，言之有理即可 ）
四、深入阅读
学生细读课文，思考：屈原的内心独白表达了哪两个方面的思想内容？体现在课文结构层次方面是怎样的？
（学生分小组研讨探究，教师提示）
明确：课文表达了屈原歌颂风雷电、怒斥神祗两方面。
第一层次：从“风！你咆哮吧！”到“烧毁吧！”。诗人呼唤并歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。
第二层次：从“把你这东皇太一”到末尾。借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。
（在这一教学过程中，以研讨探究的方法为主，让学生通过交流合作来加深对课文的理解程度）
五、拓展迁移
以现实生活为内容，选择某一特定场景下发生的事情为题材，写一个小剧本，300字左右。
活动目标：
1、教育幼儿了解简单的用电常识，不摸电闸，不到变电所、高压线附近玩耍。
2、通过实际案例引导幼儿知道雷雨时不在高压线、大树下避雨。
3、加强幼儿的安全意识。
4、探索、发现生活中的多样性及特征。
5、初步培养幼儿用已有的生活经验解决问题的能力。
活动准备：
防触电、雷击案例两个；相关图片；电闸标志
活动过程：
一、教师讲述案例《变电所玩耍遭电击身亡》
1、结合故事进行提问：“你家附近有变电所、高压线吗？你家里有没有电闸、开关？我们应该怎样做才能更安全？”（结合周围环境中的实际情况教育幼儿不乱摸电闸、开关，不在变电所、高压线附近玩耍）
2、欣赏儿歌《防触电》
居家玩耍，谨防触电；身是导体，水不绝缘；
插座接头，容易漏电；切勿乱摸，闸刀开关。
二、讲述案例二《树下避雨遭雷击》
提问：故事里讲了一件什么事？雷雨时我们应该怎样做更安全？（教育幼儿知道雷雨时不在树下避雨，不看电视、不接电话）
三、逐幅出示图片，引导幼儿判断图片上的做法对不对。
图一：小孩高压线下放风筝（×）
图二：小孩用剪刀剪电线（×）图三：在变电所门口玩耍（×）
2、大班安全如何防雷电，如何安全用电教案反思
设计思路：
随着自然环境的污染，自然灾害也随之增多。其中雷电的'安全事故现象也有发生。家居的危险用电事故也有发生，并且多是幼儿事故。让幼儿从小就认识如何防雷电和在家时如何安全用电，是我们教师必不可少的教育工作。于是，特此设计了此活动。
安全知识，理性的东西比较强，我考虑到这一点之后，于是，在活动的前端，便设计了躲雷雨闪电的情景，让幼儿自由地发挥，老师在旁边仔细地观察、引导，让幼儿通过亲身经历之后，再让他们来掌握正确的方法，这样便会更加容易接受和掌握，再者，通过表演游戏的形式，让幼儿在玩中学，更快、更好地掌握住所学的安全知识。
7 雷电颂
教师寄语：
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，屈原的这句名言不知激励了多少人对理想信念的追求。相信通过这篇课文的学习，同学们会更加理解、敬佩屈原
学习目标
1、反复诵读，注意语气、语调，在诵读中 把握人物的情感及人物的性格。
2、联系背景资料，深刻理解作品的思想感情，了解作品的艺术特点。
3、学习诗人痛恨黑暗、向往光明、忠于祖国、热爱人民的高尚情操和崇高理想。
4、培养初步阅读和欣赏戏剧文学的能力。
艺海拾贝
1、请同学们从生平、代表作品、人生追求等方面查找有关屈原和郭沫若的资料，摘录在下面。
屈原 ：
郭沫若
2、历史剧《屈原》的创作背景怎样？将你搜集的资料辑录在下面吧。
3、戏剧知识积累：
戏剧是 的一种艺术。戏剧的文学部分，通称为 ，是文学的一大类别，与 、 、 并列。剧本直接规定了戏剧的 、 、 、 和 ，是舞台演出的基础和根据。戏剧的基本要素是 ，通过具体的舞台形象再现社会的生活斗争，激发观众强烈的情感反应，达到熏陶教育的目的。按反映的矛盾性质和表现手法，可分为 、 、 等；按题材和编演年代，可分为 、 、 、 等；按结构规模和容量大小，可分为 和 ；按语言表现形式，可分为 、 、
等。
二、初读标疑
以下字音、词义是老师希望你一定掌握的，如果你还有不理解的字词，提出来大家一起解决吧。
1、给下列加点字注音：
伫立（ ） 睥睨（ ） 咆哮（ ） 波澜（ ） 污秽（ ）
犀利（ ） 劈开（ ） 稽首（ ） 虐待（ ） 驰骋（ ）
2、解释下列词语：
睥睨： 污秽：
犀利： 播弄：
虐待： 雷霆：
踌躇： 鞭挞：
祈祷： 忏悔：
罪孽： 拖泥带水：
3、我的发现和疑问
三、复读感知
温馨提示：书读百遍，其义自见。本文是剧中人物独白，也是散文诗。语言节奏分明，声调铿锵有力。这是一篇很适合大声朗读的文章，学习这篇课文，同学们要反复诵读，相信你在诵读中一定能体味到文章的情感及屈原的性格。
另外了解作品背景也是把握本文的前提，同学们在学习本课前了解《屈原》创作的时代背景、作者的情况以及《雷电颂》在《屈原》中的地位是很有必要的。
带着下面的问题开始反复诵读吧！
1、给每段标注序号，结合课文背景，根据你的理解，将课文划分为两部分，将每部分的主要内容和思想情感总结出来吧。
第一部分（从1段— 段）：
第二部分（从 段—到文末）：
2、跳读精思：本文既然是屈原的内心独白，那么我们就能够从这些话中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或段落，朗读给大家听，并说说这里写出了屈原怎样的内心情感。运用批注式阅读法，将你的感受写在书的空白处吧。
3、通过前边的朗读及对屈原内心情感的分析，� 归纳一下，作者究竟赋予了这些事物什么特殊的含义？这又是一种什么手法？
3、联系写作背景谈谈《屈原》的创作主旨。
4、《雷电颂》这段独白激情澎湃，气势雄浑，作者是怎样做到这一点的？建议：从句式，修辞等角度举例分析品味。
5、正文前那一小段文字在剧本中属于什么？它有什么作用？
五、拓展延伸
1、 在国家危难之时，《雷电颂》曾激励无数志士奋起救国。你还知道那些脍炙人口的爱国名句？试写出几句吧。
2、在我国历史上，像屈原这样视祖国安危、人民祸福高于自己生命的英雄的感人事迹还有很多，请举出一二例吧！
六、课后练习
文段一
屈原手足已戴刑具，颈上并系有长链，仍着其白日所着之玄衣，披发，在殿中徘徊。因有脚镣，行步甚有限制，时而伫立睥睨，目中含有怒火。手有举动时，必两手同时举出。如无举动时，则拳曲于胸前。
屈 原 （向风及雷电）风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！在这暗无天日的时候，一切都睡着了，都沉在梦里，都死了的时候，正是应该你咆哮的时候，应该你尽力咆哮的时候！
尽管你是怎样的咆哮，你也不能把他们从梦中叫醒，不能把死了的吹活转来，不能吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰尘，吹走一些沙石，至少可以吹动一些花草树木。你可以使那洞庭湖，使那长江，使那东海，为你翻波涌浪，和你一同地大声咆哮啊！
啊，我思念那洞庭湖，我思念那长江，我思念那东海，那浩浩荡荡的无边无际的波澜呀！那浩浩荡荡的无边无际的伟大的力呀！那是自由，是跳舞，是音乐，是诗！
啊，这宇宙中的伟大的诗！你们风，你们雷，你们电，你们在这黑暗中咆哮着的，闪耀着的一切的一切，你们都是诗，都是音乐，都是跳舞。你们宇宙中伟大的艺人们呀，尽量发挥你们的力量吧。发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！
雷！你那轰隆隆的，是你车轮子滚动的声音？你把我载着拖到洞庭湖的边上去，拖到长江的边上去，拖到东海的边上去呀！我要看那滚滚的波涛，我要听那鞺鞺鞳鞳的咆哮，我要飘流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀！我要和着你，和着你的声音，和着那茫茫的大海，一同跳进那没有边际的没有限制的自由里去！
啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀！我的长剑是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的长剑，你不能拔去我无形的长剑呀。电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈呀！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！虽然你劈它如同劈水一样，你抽掉了，它又合拢了来，但至少你能使那光明得到暂时的一瞬的显现，哦，那多么灿烂的，多么眩目的光明呀！
光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首。我知道，你的本身就是火，你，你这宇宙中的最伟大者呀，火！你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？
炸裂呀，我的身体！炸裂呀，宇宙！让那赤条条的火滚动起来，像这风一样，像那海一样，滚动起来，把一切的有形，一切的污秽，烧毁了吧，烧毁了吧！把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧！
4.概括选文的主要内容。
5.《雷电颂》选自历史剧____________，这是一台话剧。“雷电颂”部分属于人物的____________，这是一种非常具有表现力的艺术手段，可以直接展现人物内心深刻而复杂的矛盾。
6.正文前那一小段文字在剧本中属于什么？它有什么作用？
7.课文运用了象征手法，说说风、雷、电、洞庭湖等形象的象征意义。
8.感情朗读，说说抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情。
9.这篇散文诗运用多种修辞方法，增强语句的气势和情感色彩，达到了最大限度的抒情效果，以火一般的激情直接感染观众。试举例说明。
文段二
风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！在这暗无天日的时候，一切都睡着了，都沉在梦里，都死了的时候，正是应该你咆哮的时候，应该你尽力咆哮的时候！
尽管你是怎样的咆哮，你也不能把他们从梦中叫醒，不能把死了的吹活转来，不能吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰尘，吹走一些沙石，至少可以吹动一些花草树木。你可以使那洞庭湖，使那长江，使那东海，为你翻波涌浪，和你一同地大声咆哮啊！
……
雷！你那轰隆隆的，是你车轮子滚动的声音？你把我载着拖到洞庭湖的边上去，拖到长江的边上去，拖到东海的边上去呀！我要看那滚滚的波涛，我要听那鞺鞺鞳鞳的咆哮，我要飘流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀！我要和着你，和着你的声音，和着那茫茫的大海，一同跳进那没有边际的没有限制的自由里去！
啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀！我的长剑是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的长剑，你不能拔去我无形的长剑呀。电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！虽然你劈它如同劈水一样，你抽掉了，它又合拢了来，但至少你能使那光明得到暂时的一瞬的显现，哦，那多么灿烂的，多么眩目的光明呀！
1、本文段大量运用修辞格，有什么表达效果？试举例分析。
2、风、雷、电象征什么？洞庭湖、东海、长江象征什么？
3、结合课本第68页关于《屈原》第五幕的简介进行联想和想象描写屈原吟咏《雷电颂》时的环境。
4、概括文段的中心意思。
参考答案
一、 艺海拾贝
1、屈原（约前340～约前277）名平，又名正则，字灵均，战国时楚人。传为湖北秭归人。出身贵族，曾做左徒、三闾大夫，怀王时，主张联齐抗秦，选用贤能，但受贵族排挤不见用，遭靳尚等人毁谤，被放逐于北，于是作《离骚》表明忠贞之心；顷襄王时被召回，又遭上官大夫谗言而流放至江南，终因不忍见国家沦亡，怀石自沉汩罗江而死。其忌� 重要作品有《离骚》、《九章》、《天问》等，对后代文学影响极大。
《离骚》是屈原的代表作，是我国古代最长的一首抒情诗，全诗共二千四百多字。是一首浪漫主义作品。比喻生动，语言瑰丽，夸张大胆，诗中融入大量的神话传说及历史人物故事，使诗篇波澜起伏，千变万化，雄伟奇观。屈原创造了骚体，即“楚辞”，为后世诗人的创作开辟了无限的空间。
郭沫若，原名郭开贞，四川乐山人，作家，诗人，剧作家，历史学家，考古学家，古文字学家，社会活动家。郭沫若是继鲁迅之后，中国文化战线上的又一面光辉旗帜。早在五四时期，即以充满激情的诗歌创作，追求个性解放，向往光明和自由，为中国新诗的发展奠定了基础。其代表作诗集《女神》，形式自由活泼、风格雄奇壮美，具有瑰丽的浪漫色彩，表现了 历史剧创作则借用"史事"讽喻"今事" ，《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高渐离》、《蔡文姬》、《武则天》等剧本，成功地塑造了具有鲜明个性的典型形象。其杂文、政论，文笔汪洋恣肆，1944年发表的《甲申三百年祭》，总结李自成领导农民起义失败的经验教训，曾被定为中国共产党整风学习文件。60多年来，他在文学艺术、哲学社会科学的许多领域，以及马克思主义理论著作和外国进步文艺的翻译介绍等方面，都有重要建树。我们学过他的诗《天上的街市》。
2、《屈原》写于1942年1月，正是抗日战争的相持阶段，也是国民党反动统治最黑暗的时候。半壁河山沦于敌手，国民党政府消极抗日、积极反共，并悍然发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战的军民，掀起反共高潮。郭沫若面对这样的政治现实义愤填膺，创作了历史剧《屈原》，以鞭挞国民党反动派的黑暗统治，展示现实世界光明与黑暗，正义与邪恶，爱国与卖国的尖锐斗争，他说：“全中国进步人民都感受着愤怒，因而我把这时代的愤怒复活到屈原的时代里去了。换句话说，我是借了屈原的时代来象征我们当时的时代。”（《序俄文译本史剧〈屈原〉》。起到了“借古讽今，古为今用”的作用。
《屈原》在当年国民党统治的中心──重庆上演，轰动了整个山城，产生过巨大的影响。尤其是“雷电颂”一幕中的独白，激起过许多爱国者的共鸣。每次演出都被观众爆发出的雷鸣般的掌声所淹没。这个剧作最后终于被国民党当局禁演。
3、由演员扮演角色，在舞台上当众表演故事情节的 剧本 诗歌、散文、小说 主题、人物、情节、语言和结构 矛盾冲突 悲剧、喜剧、正剧 历史剧、现代剧、传统剧、童话剧 独幕剧和多幕剧 话剧、歌剧、舞剧、哑剧
二、初读标疑
略
三、复读感知
1、第一部分（从“风！”……“烧毁了吧！”）诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞和向往。
第二部分（从“把你这”到文末）借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。
2、要求其他同学对发言同学的朗读及分析分别给予评价。
教师可加以点拨。指导：
⑴“风，你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！” 这几句对风的呼喊，流露了屈原对风的急切的渴盼！风即是改变黑暗的变革力量，对风以及后面的雷、电的呼唤实际也就是对变革现实的伟大力量的呼唤。朗读时应把握急切、渴望之情。
⑵“发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！” “电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！” 一连串的反复，“爆炸了吧！爆炸了吧！”、“劈吧，劈吧，劈吧！”、“劈开，劈开，劈开！”一个比一个强烈、一个比一个坚决，我们朗读时语气应不断加快、加重，以表达屈原想要冲破黑暗的急切而又果断的决心。
⑶“火，你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？” 这几句是屈原对光明的狂热的呼喊，表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。朗读时应把握那如火一般炽热的感情及雷霆万钧的气势。
⑷“把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君烧毁了吧！你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？你们只是产生黑暗的父亲和母亲！” “啊，你，你完全是一片假！” 深刻地指出了产生社会黑暗的根源，“土偶木梗”实际上就是指的世间昏庸腐朽、无德无能、欺民惑众的当权者和官僚统治集团。表现了作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神，体现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。
3、爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。 剧中的屈原系念的是祖国和人民的命运前途，以《雷电颂》的形式迸发出了自己的满腔忧愤。歌颂风雷电、怒斥神祇，体现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。屈原的形象作为光明与正义的化身光彩熠熠、沉雄悲壮。
四、细读探究
1、激情澎湃，气势雄浑。 全文都是屈原的内心独白。
2、风雷电：象征变革现实的伟大力量。
洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。
无形的长剑：象征坚定的信念。
“土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。
没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的人的小岛则类似于英国作家笛福长篇小说《鲁滨孙飘流记》所描写的海中荒岛，是对社会现实极端憎恶而企求寄托灵魂的一方净土。
运用象征手法。
象征手法的运用能够使不容易或不便于直接说出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表达出来，而且化“抽象”为“具体”，使思想更加形象、可感，极大地增强了作品的艺术表现力和感染力。
对风雷电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，也表明了诗人对光明未来的热烈追求。在“比铁还沉重”“比铁还牢固”的黑暗、阴惨的现实面前，诗人深沉忧虑祖国的前途命运。所以他热切地祈求咆哮的风、闪耀的电、爆炸的雷这些宇宙中的“伟大的艺人们”，以变革现实的伟大力量，把黑暗的世界“爆炸”“劈开”，从而创造一个“没有阴谋、没有污秽、没有自私自利”的世界，迎来“没有限制的自由”和灿烂炫目的“光明”。在奇丽的想象中，主体和客体，人和自然力合而为一，表达了对光明的热烈追求，显示了摧毁一切黑暗的愤激的情绪和斗争决心。
3、《屈原》写于1942年1月，正是抗日战争的相持阶段，也是国民党反动统治最黑暗的时候。半壁河山沦于敌手，国民党政府消极抗日、积极反共，并悍然发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战的军民，掀起反共高潮。郭沫若面对这样的政治现实义愤填膺，创作了历史剧《屈原》，以鞭挞国民党反动派的黑暗统治，展示现实世界光明与黑暗，正义与邪恶，爱国与卖国的尖锐斗争，他说：“全中国进步人民都感受着愤怒，因而我把这时代的愤怒复活到屈原的时代里去了。换句话说，我是借了屈原的时代来象征我们当时的时代。”（《序俄文译本史剧〈屈原〉》。起到了“借古讽今，古为今用”的作用。
《屈原》在当年国民党统治的中心──重庆上演，轰动了整个山城，产生过巨大的影响。尤其是“雷电颂”一幕中的独白，激起过许多爱国者的共鸣。每次演出都被观众爆发出的雷鸣般的掌声所淹没。这个剧作最后终于被国民党当局禁演。
4、a、运用拟人兼呼告，最直接最有力地表达了爱憎。
b、运用排比与反复，使句式整齐，铿锵有力。
c、多用短句，表达激烈的情感，急促的语气。
独白中屈原满怀激情地直接和风雷电对话，直接怒斥偶像神灵，这些拟人的手法，痛快淋漓地表达出鲜明的爱憎感情。
反复、排比的方法，充分地表达感情，使独白更有气势。如：“你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！”“发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！…”“你劈吧，劈吧！劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！…”“鼓动吧，风！咆哮吧，雷！闪耀吧！电！”等等，感情洪流就都宛如江河溃坝，汹涌奔腾。
诗中还有不少反问句、设问句，“你，你东君，你是什么个东君？”“你，你红着一个面孔，你也害羞吗？”“哭，哭有什么用？…”“但那湘妃竹不是主人们用来打奴隶的刑具吗？”等等。这些句子，呼唤指斥，使独白更增强了战斗力。
夸张的艺术手法，让屈原凭借暴风、怒雷、闪电的翅膀，展开美好的幻想，飞向光明的境地，凭借他们的力量，毁灭一切黑暗。拟人兼呼告修辞，还有反复、排比，使独白既最直接最有力地表达了爱憎的感情，又具有诗的形式美，琅琅上口，铿锵有力。如“风你咆哮吧！咆哮吧！”“你们风，你们电，你们雷”“啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀！”
5、舞台说明；交代剧情发生的场景及人物的动作、神态等，以推动剧情的发展。
五、拓展延伸
2、钢铁战士━━杨靖宇 这是杨靖宇像。 杨靖宇，东北抗日联军创建人和领导人。原名马尚德，19xx年生，河南省确山县人。学生时代积极投身反帝爱国运动。1926年加入中国共产主义青年团。1927年4月参与领导确山农民暴动，同年6月转入中国共产党。1931年“九•一八”事变后，任中共哈尔滨市道外区委书记、市委书记、兼满洲省委军委代理书记。1932年秋被派往南满，组建中国工农红军第32军南满游击队，任政治委员，创建了以磐石红石砬子为中心的游击根据地。 1939年在东南满地区秋冬季反“讨伐”作战中，他率部队转战于蒙江一带，最后只身与敌周旋5昼夜。他以难以想象的毅力，坚持和敌人进行顽强斗争，直至弹尽，于1940年2月23日在吉林蒙江三道崴子壮烈牺牲。当残忍的日军将其割头剖腹，发现他的胃里尽是枯草、树皮和棉絮，竟无一粒粮食。为纪念他，1946年东北民主联军通化支队改名为杨靖宇支队，蒙江县改名为靖宇县。
六、文段一：
1、主要写诗人呼唤与歌颂风、雷、电这些伟大的自然力来摧毁黑暗，表达对光明的渴盼。
2、《屈原》 内心独白
3、舞台说明；交代剧情发生的场景及人物的动作、神态等，以推动剧情的发展。
4、风雷电：象征变革现实的伟大力量。洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。
5、风雷电象征了人世间追求正义、光明的变革力量。对风雷电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗、追求光明的热切愿望。
6、夸张的艺术手法，让屈原凭借暴风、怒雷、闪电的翅膀，展开美好的幻想，飞向光明的境地，凭借他们的力量，毁灭一切黑暗。拟人兼呼告修辞，还有反复、排比，使独白既最直接最有力地表达了爱憎的感情，又具有诗的形式美，琅琅上口，铿锵有力。如“风你咆哮吧！咆哮吧！”“你们风，你们电，你们雷”“啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀！”
文段二：
1、“风，你咆哮吧！咆哮吧！”运用拟人、呼告歌颂了风。“你，你东君，你是什么个东君？”运用呼告、反问、排比，无比愤怒地斥责恶神。这些修辞格的运用有力地表达了爱憎感情，增强了语句的气势和表达效果。
2、风、雷、电象征人世间追求正义、光明的变革力量；洞庭湖、东海、长江象征人民 群众。
3、答案要点：①午夜已经过去，黎明尚未到来；②郑詹尹准备执行南后毒死屈原、纵火焚尸的密令；③东皇太一庙神像林立，阴森恐怖；④雷电交加，狂风大作；⑤屈原的肉体和精神受到严重伤害，光明与黑暗在殊死搏斗。
4、诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤怒和摧毁黑暗的热望，也表达了诗人对光明未来的热烈追求。
《雷电颂》
关于作者：
郭沫若（1892～1978），原名郭开贞，又名郭鼎堂。四川乐山人。作家、诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家。 郭沫若出生在一个中等地主兼商人的家庭。早年留学日本，先学医，后从文。1918年开始新诗创作，是中国新诗的奠基人。
郭沫若是南方长江流域楚文化孕育出来的伟大学者和诗人。他的学术研究和艺术创作，一辈子都与楚文化具有密不可分的深层联系。而楚文化则是一个巨大的魅力无穷的远古文化原型，对郭沫若的精神个性给予了深刻的影响和发展的基础。在郭沫若著作谱系中，有相当一部分是与楚文化相关的：诗集《女神》、《星空》，剧作《屈原》，还有几乎延续了半个世纪的楚辞研究活动的学术论集《屈原研究》，都可以视为对楚文化这一巨型文化原型的一再反顾和多重审视。
1942年1月，郭沫若继《棠棣之花》之后，以10天时间完成了他的杰作《屈原》。《屈原》取材于战国时代诗人屈原的事迹，但剧本并未拘泥于实事，而是把屈原与楚怀王为首的统治集团的矛盾集中在一天之内，以南后对屈原的引诱不成，阴谋陷害为主线，以屈原的弟子宋玉变节攀附权贵，而侍女婵娟却代屈原误饮毒酒而死为陪衬，生动地表现出伟大诗人忧国忧民、不畏强暴、磊落坚贞、大义凛然的崇高品质。屈原在暴风雨中的悲愤呼号"雷电颂"，作为"道义美的化身"和"诗的魂"的婵娟之死，控诉了旧中国的黑暗，道出了广大人民的心声，引起当时观众的强烈共鸣，这是中国话剧史上的光辉一页。
时代背景：
1941年，郭沫若先生在周恩来同志直接指示下，在国民党黑暗统治中心重庆，接连写下六大历史剧， 这六大历史剧借古讽今，有一个共同的主题，即是反对投降、反对专制、反对分裂，坚持抗战、坚持民主、坚持团结，其中以《屈原》为最有名。正如作者自己所说："对国民党反动派消极抗日、积极反共，实行特务统治，制造皖南事变的罪行，全中国进步的人们都感受着愤怒，因而我便把这时代的愤怒复活在屈原的时代里去了。换句话说，我是借了屈原的时代来象征我们当前的时代。"
屈原
屈 原（约前339－约前285）名平，战国时楚人，是我国古代最早的伟大爱国诗人，他出身贵族，博闻强记，明治道，娴辞令，官至左徒（职位仅次于令尹），入则"图议国事"，出则"应对诸侯"，深得楚怀王信任。时秦楚争霸，"纵合则楚王，横成则秦帝"，斗争异常激烈。屈原主张明法度，任贤能，联齐以抗秦。曾两度奉命出使齐国，推动了合纵联盟的形成，但屈原的联齐抗秦的政治路线遭到楚国保守势力子兰、靳尚等人的诋毁和破坏，因而被怀王所疏远。怀王贪而轻信，误中秦人"绝齐得地"的诡计，愤而与秦战，兵败地削，终于错误地放弃联齐政策，受骗入秦，客死异邦，这使屈原受到极沉重的打击。顷襄王立，子兰为令尹，对秦采取妥协投降政策，加紧迫害屈原，策动上官大夫进谗襄王，结果屈原被放逐到江南蛮荒，一斥不复，长期的政治斗争至此全告失败。诗人受尽打击迫害，窜逐流浪，始终眷恋祖国，在此期间，先后写成了许多激情满怀的诗篇。屈原痛恨奸佞之壅君误国，目诸国事日非，悲愤绝望，遂投汨罗江自尽，结束了"正道直行忠而被谤"的一生。
学习重点：
1、了解：历史剧《屈原》的故事梗概。
2、了解：戏剧作品通过戏剧冲突、人物语言来刻画人物、表现主题的方法――壮美的"雷电颂"把屈原光辉品格高扬至电闪雷鸣的境地。在学习这首千古绝唱的作品中，注意多欣赏声像素材，入情入景，潜移默化地受到感染和教育，从而较好地把握和理解作品的深刻内涵，
3、理解：作者把"五四"时期那种狂烈的个人情感投射于历史人物屈原身上：
（1）他呼唤着咆哮的风，去"吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗"；
（2）他呼唤着轰隆隆的雷，把他载到"那没有阴谋、没有污秽、没有自私"的地方去；
（3）他呼唤着闪电，要把闪电作为他心中无形的长剑，"把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！"
（4）他呼唤着在黑暗中咆哮着、闪耀着的一切的一切，"发泄出无边无际的怒火把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！"
4、作者运用了拟人兼呼告、叠句、反复、比喻、排比、对偶、顶真等多种修辞手法和短促有力的句子，充分表达了感情，增强了气势。学习本文的表现手法和艺术风格。
5、郭沫若以诗人之心体悟诗人屈原的精神，他渴望"这熊熊地燃烧着的生命"，为祖国为人民"迸射出光明"！然而，究其实际而言，这种昂扬向上情绪也是屈原斗争精神不屈不挠的集中体现。
一、掌握如下词语。
睥睨（pì nì）：眼睛余着看，形容高傲的样子。
咆哮（xiào）：水的轰鸣，人或兽的怒吼。
诡谲（guǐ jué）：诡诈，狡诈。
瘦削（xuē）：形容形体或脸很瘦，像是被削过的样子。
非难（nàn）：指摘和责问。
潸然(shān)：流泪的样子。
伫（zhù）立：长时间地站立。
俄顷：不久，不一会儿。
收揽：收买拉拢。
口实：假托的理由；可以利用的借口。
故步自封：比喻守着老一套，不求进步。故步：老步子；封，限制。
哗众取宠：说话迎合群众心理，以博取众人的夸奖和欢心。
二、文章结构：
第一层：从"风！你咆哮吧！"到"把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧！"这一层是屈原对风、雷、电的呼唤与歌颂，对光明的礼赞和向往。
第二层：从"把你这东皇太一烧毁了吧！"到"毁灭，毁灭，毁灭呀！"这一层是借指神鬼偶像来怒斥、诅咒昏庸腐朽的当权者。
三、文章的象征意义：
首先，作者以雷雨前后的沉闷、黑暗象征国民党的统治。作者借屈原之口控诉这"暗无天日"、"比铁还沉重的黑暗"现实。这就形象地说明了当时迫切需要进行一场革命，以扫除黑暗势力。
其次，作者又以大自然中威力无穷的风雨雷电象征雷霆万钧、势不可挡的人民革命，也象征了作者坚强的斗争决心。这里的雷电和人同化了，它既是屈原的化身，又是作者的化身，也是人民的化身。这种战斗的、追求的、渴望的感情正是处于国统区高压下人民的感情。
四、经典台词选录：
风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！在这暗无天日的时候，一切都睡着了，都沉在梦里，都死了的时候，正是应该你咆哮的时候，应该你尽力咆哮的时候！
尽管你是怎样的咆哮，你也不能把他们从梦中叫醒，不能把死了的吹活转来，不能吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰尘，吹走一些沙石，至少可以吹动一些花草树木。你可以使那洞庭湖，使那长江，使那东海，为你翻波涌浪，和你一同地大声咆哮呵！
中考 解 析
（甘肃省）阅读《出师表》选段，完成文后问题。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损举国，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
1.解释"由是感激"的"是"字所指代的内容的句子。
答：
2.第二段中，作者指出"出师"的战略目标是哪一项？（ ）
A.先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事
B.五月渡泸，深入不毛
C.北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都
D.所以报先帝而忠陛下之职分也
3.选出与"故五月渡泸"的"故"字意思相同的一项（ ）
A.桓侯故使人问之
B.而两狼之并驱如故
C.既克，公问其故
D.彼竭我盈，故克之
4.选出加红的"以"字意思相同的一项（ ）
A. 先帝不以臣卑鄙 临崩寄臣以大事
B. 受命以来，夙夜忧叹 恐托付不效，以伤称帝之明
C. 遂许先帝以驱驰 是以众议
答：
【考点】：阅读文言文的综合能力。
【分析】：
1.本题考查对选文内容的理解。"由是感激"的"是"为代词，所指代内容的意思是：先帝
2.本题考查对选文内容的理解。答案为C项。诸葛亮指出"出师"的战略目标是：北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
3.本题考查对选文中重要词语含义的理解。答案为D项。例句"故五月渡泸"与D项"彼竭我盈，故克之"中的"故"都是"所以"的意思。A项"桓侯故使人问之"中的"故"是"特意"，B项"而两狼之并驱如故"中"故"的意思是"旧，原来"，C项"既克，公问其故"中"故"的意思是"原因"。
4.本题考查对文言虚词的意义及用法的分析。答案为D项。其中的两个"以"字的含义和用法相同，都是连词，可以翻译为"来"。
5.本题考查对选文内容的理解。"受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣"包含着创业艰难的思想，表达了诸葛亮效忠刘备父子的感情。
【教学目标】：
1、通过分析剧情、结合背景了解本文的写作目的。
2、通过朗读体会文章的写作手法及抒情方式。
【预习要求】：
1、流畅地朗读全文，初步感受文章的赞扬及批判对象。
2、仔细阅读课后剧情梗概，了解文章的出处。
【教学过程】：
1、导入：
“薄暮雷电，归何忧？厥严不奉，帝何求？”(《天问》节选，译文：“傍晚时分雷鸣电闪，想要归去有何忧愁？国家庄严不复存在，对着上帝有何祈求？”)两千多年前，一位伟大的诗人向着世界发出了这样的疑问，在这疑问中铭刻着他对于身处危机中的祖国深深的忧虑。1942年，同样感受到祖国的内忧外患，另一位诗人郭沫若以这几个诗句为基础，在话剧《屈原》中书写了一首有关风、雷、电的慷慨激昂的颂歌。今天，我们学习这篇悲壮的诗歌，就是要感受这些先辈的情感，并用我们的声音再现那个时刻的场景。
2、检查预习，整体把握文本的情感。
(学生根据预习内容及补充材料回答)
⑴大家已经阅读过课后的话剧《屈原》的剧情梗概，本课选自五幕话剧的哪一幕？(第五幕)屈原为何被囚？(遭受了以南后郑袖、上官大夫靳尚的诬陷)郑袖为何要与秦相张仪勾结，出卖自己的祖国呢？
补充剧情：当时战国的形势是秦国最强、楚国最大、齐国最富。因此齐楚联盟对秦国威胁最大，秦国自然处心积虑要拆散两国联盟。秦相张仪扬言要送中原的美女给楚王，早已人老珠黄的郑袖担心失宠，张仪乘机提出不送美女的条件就是让郑袖出力拆散齐楚联盟。这一联盟的倡导者屈原自然就是他们最大的障碍，郑袖就设计让楚王相信屈原“调戏”自己，进而诬陷屈原。
由此可见，郑袖陷害屈原完全是出于个人的私利，为此出卖祖国她在所不惜。
⑵郑袖的设计实际上非常荒谬，因为她在上演这出闹剧时舞台上还有许多扮演《九歌》中诸神的演员在场。可楚王没有想过屈原平时的行为，也没有询问其它人，轻易相信屈原已“疯”，这并不符合历史。在郭沫若原本的设计的话剧《屈原》，时间横跨了二十余年，基本上比较符合历史，郭沫若对剧情作出如此巨大的调整，并且将时间压缩至一天，就是为了突出生活的荒谬，也正是生活的荒谬才使屈原内心爆发出如此剧烈的愤怒。
⑶朗读全文，归纳一下文中出现的形象，并根据屈原的对其的不同态度将之分类。
提示：为什么把雷比作车轮滚动的声音？为什么要到洞庭湖、长江、东海以及那个小岛上去？
屈原用什么来称呼那些只会产生黑暗的诸神？
归纳：
风、雷、电：追求光明、打破黑暗的变革力量(歌颂)
洞庭湖、长江、东海、小岛：美好的理想世界(向往)
土偶木梗：黑暗势力的代表(痛斥)
⑷全文何处在歌颂追求光明的风雷电？(1-8)何处在痛斥黑暗？(9-11)在这两部分之间，有明显的过渡句，反复强调了什么？(“烧毁”，毁掉黑暗，赢得光明)在文中的最后两节(12、13)，同样也有着过渡句，提到了谁？(“河伯”)这一节中两次提到河伯是同一个人吗？(不是，后一个就是为他辩诬的扮演河伯的演员)实际上，屈原在这里描述了现实的黑暗，而在最后再一次呼唤“毁灭”这个黑暗的世界，也就是全文的总结。
3、指导朗读，品读文本。
⑴刚才我们所归纳的情感如何通过朗读来体现呢？我从两个段落中各选取了一个典型的语句，我们就从此开始，看看如何读出不同的情感：
A、“风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！”
B、“你，你东君，你是什么个东君？”
提示：在朗读这两句时可以通过语气的变化体现出情感的不同，而语气的变化具体来说就是声调的高低，语速的快慢。大家思考一下，两个语句，一表现热烈地呼唤，一表现愤怒地斥责，声调语速应当如何变化呢？特别是语句中几个重复的词语，应当读出什么样的变化呢？
(A、由低而高，由快而慢，表达迫切的渴望之情。B、由高而低，由慢而快，表达轻蔑和痛恨)
(学生先小声读，由个别学生示范读，再齐读)
⑵我们再来读这两句话所在的小节，也请大家读出语气的变化。
教学目标
1、知识与技能：
（1）理解积累：“读一读、写一写”中的词语。
（2）了解写作背景，为理解文章主旨服务。
（3）理解象征手法在文学作品中的运用。
2、过程与方法
（1）指导同学大声朗读课文，想象自身就是颂雷电、斥苍天的屈原，入情入境地读出人物的思想感情和性格特点。
（2）在朗读中思索体味排比、反复、拟人等修辞手法，在抒发感情上的作用。
3、情感态度价值观：体会屈原热爱祖国，抨击黑暗热烈追求光明的思想感情，培养同学的爱国主义情怀。
重点、难点
1、指导诵读，通过读感受人物的思想和品味本文富有强烈感情的语言。
课时布置1课时
教学过程
预习提示：
1、记住生字，积累词语。
2、根据课后“参考资料”了解戏剧基本剧情。
3、搜集屈原的有关资料。
新授：
一、结合背景激情导入
小朋友们，在中华民族悠久的文化史上，是谁的智慧谛造了伟大的浪漫主义，开启了多元的中华文化，抚育了一代代文学巨子，是谁的忠烈发源了滚滚的汩罗水，摧动了帆帆龙舟，流淌着后世人永恒的纪念；假如说两千年前的屈原是因为没遇上名君，不忍看自身的同胞生灵涂炭，而选择了壮烈的纵身一跃，那两千年后，他假如看到悲剧重演，看到外族的铁蹄踏碎了我们的半壁河山，看到炎黄子孙却在国难当头发动政变，把枪口对准那些誓死保国的同胞，他心中该涌起怎样的万丈狂澜？今天我们就走近屈原，去聆听他的心声。
二、朗读感悟品析课文
（一）听读录音，找动身现
1、播放《雷电颂》朗读录音。请同学们注意听每一个句子的语气、语调、语速。
2、同学们说一说听后你的第一感觉是什么？（激情澎湃、气势雄浑）（感情充分、高亢激昂）
3、为什么会有这样的效果？请大家看看本文的表示形式有什么特别之处？（通篇都是人物的内心独白）
（二）自由朗读了解内容
1、（承上）好，那我们此时就是屈原，这些文字就是我们的内心独白，我们结合刚才听读的录音，先浏览课文，来揣测一下该怎么处置语调和轻重音才最合适，二分钟后，我们来大声诵读一遍课文（自由朗读）。
2、读了这篇课文之后你知道了屈原的内心都想了哪些事物？（风、雷、电、洞庭洞、长江、东海、土偶木梗、东君……）
3、作者对这些事物的态度是什么样的？根据作者的态度，这些事物可分为两类，作者想借这两类事物来表达一种什么样的感情？这是一种什么样的文学表示手法呢？
（三）重点精读，掌握情感
1、选出你喜欢的句子或段落，读给大家，说出你读这段时能揣测出屈原当时怎样的内心世界？饱含了怎样的思想感情？（请同学们自由赏析，言之成理，有自身的感受即可）
2、本文的作者是屈原吗？（不是，是郭沫若）郭沫若要借屈原之口来表达一种什么样的情感呢？（借古讽今，抨击了蒋介石的反动统治，抒发了人民的愤恨。）
（四）综合归纳，品析语言
1、《雷电颂》激情澎湃、气势雄浑，作者是怎样做到这一点的？（多种修辞手法相结合，品析修辞的作用）
三、小结全文，写百字读后感
和：阅读拓展资料《醉》，给同学做一个欣赏。
【教学目标】
１、知识目标：
⑴初步了解戏剧文学的特点──剧本主要靠语言、动作表现人物性格。
⑵了解文中所使用的修辞手法和象征手法，体会表达效果。
２、能力目标：
培养阅读和欣赏戏剧文学的能力。
⑴指导学生诵读，体味文章气势，感受情感律动。
⑵品味语言，理解语言中所包孕的深意。
３、情感目标：
理解并走进屈原的内心世界。
【教学方法】
１、听──读──赏──读：
让学生在回环往复的读书中，体悟、理解。
２、课堂讨论：
培养学生阅读欣赏能力，形成朗读、思维、说话多维交流。
３、多媒体创设情境：
调动学生各种器官的感受，理解课文，走进人物。
【教学时数】
２课时。
【教学步骤】
一、课前准备──预习
提供参考书籍及相关网站，让学生走进戏剧，走进郭沫若，走进屈原。
二、导入新课
学生用多媒体展示相关资料，交流有关感受。
教师播放《橘颂》的背景画面（电影《屈原》插曲），学生感受草木飒飒的悲凉气氛，倾听屈原在波涛汹涌的沅水岸边的仰天长问，情境导人新课，教师板书课题。
三、整体感知
多媒体课件展现情境及课文录音，学生欣赏体验，品味文章语言，体悟文章气势，并谈整体感受。
四、研习课文
１、学生诵读，以读带品，体会文章内容和形式的高度统一。
２、小组交流、讨论品读感受。
３、学生就文章的内容和形式谈有所感的句段，并读出其中所包孕的情感。
五、欣赏品味
全体学生配乐朗读课文，从局部理解回到整体感知。理解屈原虽九死其犹未悔的忧国忧民的伟大情怀。
六、小结
通过听一读一赏一读，在回环往复的读书中，体味文章气势，感受情感律动，理解屈原，走近屈原。
七、课后语文实践活动
课代表组织安排《雷电颂》片段朗诵会，由教师和学生代表组成评委，评出一、二、三等奖。
八、教学流程
雷电颂
教学目的
学习本文，了解文章主题，体会屈原热爱祖国，抨击黑暗，热烈追求光明的思想感情
学习本文的修辞手法。抓住事物象征意义展开想像，达到物我同化的境界，有力地抒发战斗激情。
学习屈原的光明磊落、大公无私、不随波逐流、出污泥而不染的高洁品质，学习他心系国家至死不悔的爱国主义情操，培养学生爱集体爱国家的主人翁责任感。
教学重点、难点
理解文章主题和人物情感
品味语言，理解语言中所包含的深意。各种具体事物的象征意义
教学过程
一、导入
同学们，我们中华民族的文化源远流长，古人为我们留下了许多诗词歌赋，有“人生几何，对酒当歌”的豪迈；有“帘卷西风，人比黄花瘦”的哀怨；有“无言独上西楼，月如钩”的孤独„„
不知道同学们听过这样一句话吗？“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”
这是我国伟大的爱国主义诗人屈原留给我们后人的一句激励我们的话，在屈原这个历史人物身后，有一段令人回味和反思的历史„„
本文作者郭沫若面对正在陷入黑暗的祖国，失去自由的他以《雷电颂》的形式无比猛烈地迸发出来。
二、作者、屈原、写作背景
1、作者简介
郭沫若（1892～1978）:作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、社会活动家。原名郭开贞。代表作：诗集《女神》历史剧 《屈原》《棠棣之花》《虎符》《高渐离》《南冠草》
2、屈原简介
屈原——名平，字原，号灵均。我国第一位伟大的爱国主义诗人，战国时楚国人。他用楚辞的形式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》。
因看透了秦国吞并六国的野心，力劝楚怀王联齐抗秦，后来遭奸人陷害，罢官放逐，但仍心系祖国。楚国被攻后，自投汨罗江而死。
4、写作背景简介
郭沫若历史剧《屈原》写于1942年1月。当时是抗日战争后期，日本帝国主义侵占了中国的半壁河山。1942年1月，时值“皖南事变，郭沫若在重庆创作了《屈原》，借古讽今，揭露国民党统治下的黑暗现实。他借屈原的独自，鞭挞蒋介石的反动统治，抒发了人民的愤恨。《雷电颂>出现在《屈原》第五幕第二场（“橘颂” “受诬”“招魂”“被囚”“雷电颂”）。它是屈原斗争精神的最集中、最突出的表现。是全剧高潮中最强力的一个音符。
三、预习
1．给下列加点字注音。
伫立(zhu4)睥睨(pi4 ni4)咆哮(xiao4)波澜(lan2)污秽(hui4)犀利(xi1)劈开(pi1)稽首(qi3)驰骋(cheng3)虐待(nüe4)2．解释下列词语。
睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。污秽：不干净。
犀利：（武器、言语等）锋利；锐利。播弄：摆布。
虐待：用残暴狠毒的手段待人。雷霆：雷暴；霹雳。
踌躇：犹豫。鞭挞：鞭打。比喻抨击。
祈祷：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。
忏悔：认识了过去的错误或罪过而感觉痛心。
罪孽：迷信的
拖泥带水：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。
四、朗读课文
课文在形式上并不押韵，但节奏分明，声调铿锵有力，要求学生体会文章气势。
思考：本文的段落结构？
文章按自然力声威的发展，和屈原的感情脉络划分段落层次。
第一层（1～3段），呼唤风暴怒吼，由衷赞美“无边无际的伟大的力”。
第二层（4～6段），呼唤风、雷、电，表达憎恨黑暗、渴求自由的强烈愿望。
第三层（7～8段），赞颂闪电的光明与火花，并决心与之一起烧毁一切黑暗势力。
第四层（9—12段），义正辞严地诘责“土偶木梗”，表示与污秽、邪恶，势不两立。
第五层（13段），表现屈原的坚强意志与必胜的信心。
2、作者笔下的屈原形象及其它人物形象
剧中屈原是正义的化身。他痛恨黑暗，向往光明，他蔑视鬼神，鞭挞一切污秽，誓与丑恶的奸佞们战斗到底。屈原的形象是为正义和光明而战斗的不屈的战士的形象。婵娟：屈原的侍女，是有正义感的女性的形象。婵娟之死，使正义和邪恶的冲突达到高潮。郑詹尹：邪恶的化身，他卑鄙、狡诈、胆怯。他是朝中奸佞的帮凶。
五、探究活动。
提问：课文运用了象征手法，说说风、雷、电等形象象征了什么，再举例说说课文使用了哪几种修辞手法，有什么表达效果。
学生讨论、交流。
明确：
文中屈原借助于讴歌伟大的自然威力，抒发了对摧毁黑暗的渴望和对这种伟大正义力量的赞美。
风、雷、电，这些自然界的现象，在诗人心目中，已� 风雷电摧枯拉朽，“咆哮”、“爆炸”、“劈开”，这正是屈原在和黑暗势力进行殊死的搏斗。因此，屈原对风雷电的歌颂，也是对与黑暗势力作斗争的正义力量的歌颂。
此外。还运用了多种修辞手法，表达感情，增强语势。独自中屈原满怀激情地直接和风雷电对话，直接怒斥偶像神灵，这些拟人的手法，痛快淋漓地表达出鲜明的爱憎感情。
反复、排比的方法，充分地表达感情，使独自更有气势。如，：你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！”“发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！„‘你劈吧，劈吧！劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！„‘鼓动吧，风！咆哮吧，雷！闪耀吧！电！”等等，感情洪流就都宛如江河溃坝，汹涌奔腾。
诗中还有不少反问句、设问句，“你，你东君，你是什么个东君？”“你，你红着一个面孔，你也害羞吗？”“哭，哭有什么用？„‘但那湘妃竹不是主人们用来打奴隶的刑具吗？”等等。这些句子，呼唤指斥，使独自更增强了战斗力。
六、欣赏品味
学生配乐朗读课文，化身屈原：你听见了什么？你读出了什么？
点拨：我听见了风在怒吼、雷在轰鸣、电在劈闪、诗人在呼喊、火热的心在跳动的声音„„ 点拨：我读出了赞美、诅咒、悲愤、激动、难过的语气和心情。。。
七、小结
在《雷电颂》中，作者进行了大胆的艺术虚构，运用夸张的艺术手法，让屈原凭借暴风、怒雷、闪电的翅膀，展开美妙的幻想，飞向光明的境地；也借助它们的力量，毁灭一切黑暗。这样，就使屈原的形象显得更加神采飞扬、光耀夺目。这段独白想象奇特，气势宏伟，表现了作者浪漫主义的激情。
八、作业
收集戏剧知识
四(1)班“防灾、减灾、防雷电、防山洪”主题班会
活动目标：
1、通过向学生介绍一些汛期发生的灾难性事件，敲响警钟，提高学生的警惕；
2、通过向学生介绍一些灾害事故的前兆以及预防措施，提高学生的安全意识和灾害预防能力；
3、通过向学生介绍一些面对灾害的自救及逃生方法，提高学生的自救能力。 参与人员：班主任与全班同学。
活动时间：20xx年4月1日
活动流程：
（一）主题导入
“同学们大家好，现在正逢春末夏初，当我们从冬日的沉闷苏醒过来，享受着春日的阳光和微风的时候，我们应该注意，属于这个季节的危险也正在向我们靠近。虽说春雷阵阵带来了春的消息，春日小雨也是润物细无声，但是，它们并不总是具有这样浪漫色彩，这样的温和。它们带了的可能是雷击，可能是洪灾。
（二）、雷电及汛期灾害前兆
(1)早晨天气闷热，甚至感到呼吸有困难，一般是低气压天气系统临近的征兆，午后往往有强降雨发生。
(2)早晨见到远处有宝塔状墨云隆起，一般午后会有强雷雨发生。
(3)多日天气晴朗无云，天气特别炎热，忽见山岭迎风坡上隆起小云团，一般午夜或凌晨会有强雷雨发生。
(4)炎热的夜晚，听到不远处不断有沉闷的雷声忽东忽西，一般是暴雨即将来临的征兆。
(5)看到天边有漏斗状云或龙尾巴云时，表明天气极不稳定，随时都有雷雨大风来临的。可能。
主持人：希望同学们能够将这些知识学以致用。
(三)、雷电及汛期灾害事故预防措施
我们应该采取什么样的预防措施呢？看看我的防雷秘诀是什么。
1. 不要在大树底下避雨。因为下雨时，大树潮湿的枝干相当于一个引雷装臵，如果用手扶大树，就仿佛用手摸避雷针一样。所以，在打雷时最好离大树5米以外。
2. 下雨时不要在水边（江、河、湖、海、塘、渠等）、洼地停留，要迅速到附近干燥的住房避雨，要观察住房是否适合避雨，山区找不到房子，可以到山岩下或者山洞里避雨。
3. 不要拿着金属物品在雷雨中停留，因为金属物品属于导电物质。
4.打雷时，首先要做的就是关好门窗，防止雷电直击室内和球形雷飘进室内。
（四）、雷电及汛期灾害事故自救及逃生方法
1、如果打雷、闪电时，我们在户外，记住不要停留在高楼平台上，不要进入孤立的棚屋、岗亭，不要在大树下躲避雷雨，如万不得已，则须与树干保持3米距离，下蹲并双腿靠拢。不宜在水面和水边停留。
2、如果在雷电交加时，头、颈、手处有蚂蚁爬走感，头发竖起，说明将发生雷击，应赶紧趴在地上，尽量低下头，因为头部较之身体其他部位最易遭到
雷击，这样可以减少遭雷击的危险，并取下身上佩戴的金属饰品和发卡、项链等。
冰雹预警信号-前兆
一是感冷热。湿气大，中午太阳辐射强烈，造成空气对流，易产生雷雨云而降雹。二是看云色。雹云的颜色先是顶白底黑，而后云中出现红色，形成白、黑、红的乱纹云丝，云边呈土黄色。三是听雷声。雷音很长，响声不停，声音沉闷，像推磨一样，就会有冰雹。四是观闪电。一般雹云的闪电大多是横闪，而下雨云则是竖闪。大都是利用地面的气象资料和探空资料，参照当天的天气形势，寻找可靠的预报指标。中国劳动人民在长期与大自然斗争中根据对云中声、光、电现象的仔细观察，在认识冰雹的活动规律方面积累了丰富的经验。根据雷雨云和冰雹云中雷电的不同特点，有拉磨雷，雹一堆的说法；各地群众还观察到，冰雹来临以前，云内翻腾滚动十分厉害。有些地方把这种现象叫云打架。常常是两块或几块浓积云相对运动后合并而加强发展，往往有利的地形条件也加强了这种云打架的气流汇合；另外，在冰雹云来临时，天空常常显出红黄颜色。冰雹云底部是黑色或灰色，云体带杏黄色。有些地方有地潮天黄，禾苗提防（防冰雹）的说法。
冰雹分类
根据一次降雹过程中，多数冰雹（一般冰雹）直径、降雹累计时间和积雹厚度，将冰雹分为3级。
1.轻雹：多数冰雹直径不超过0.5厘米，累计降雹时间不超过10分钟，地面积雹厚度不超过2厘米。
2.中雹：多数冰雹直径0.5～2.0厘米，累计降雹时间10～30分钟，地面积雹厚度2～5厘米。
3.重雹：多数冰雹直径2.0厘米以上，累计降雹时间30分钟以上，地面积雹厚度5厘米以上。
冰雹防范知识
1.如何获得冰雹预警信号？
⑴拨打电话12121、96121或向当地气象台咨询，或通过电视、广播、报纸、互联网、手机短信等获得预警信息。⑵察看冰雹预警信号警示装臵，如警示牌、警示旗、警示灯等。⑶登陆气象网站。
2.出现冰雹天气百姓该怎么办？
⑴关好门窗，妥善安臵好易受冰雹大风影响的室外物品。如小汽车最好停在车库里，当然事先给车买保险就更好。
⑵居民切勿随意外出，确保老人小孩留在家中。
⑶幼儿园小朋友、学校的学生应安臵在教室内，暂停户外活动。
⑷户外作业人员要停工，应立即到室内暂避。
⑸户外人员不要进入孤立棚屋、岗亭等建筑物，或在高楼烟囱、电线杆或大树底下躲避冰雹，尽量找到一个坚固的地方躲避，尤其是在出现雷电时。
⑹在做好防雹准备的同时，也要做好防雷电的准备。
3.农业防雹措施
①在多雹地带，种植牧草和树木，增加森林面积，改善地貌环境，破坏雹云条件，达到减少雹灾目的；
②增种抗雹和恢复能力强的农作物；
③成熟的作物及时抢收；
④多雹灾地区降雹季节，农民下地随身携带防雹工具，如竹篮、柳条筐等，以减少人身伤亡。
（五）、班会总结
通过今天的主题班会，我们学习了很多关于防雷、防汛、防冰雹的知识。希望各位同学一定要重视。我们的生命只有一次，所以，千万不能用它来开玩笑。
通过教学设计，教师和学习者可以清楚地知道学习者要学习什么内容，学习者将出现哪些学习行为，并为此确定教学目标，关于雷电颂的教案怎么写。以下是第一范文网小编为大家整理的关于雷电颂教案，给大家作为参考，欢迎阅读！
雷电颂教案
授课人 纪春玲
课时第1课时
知识目标：了解《屈原》创作的时代背景、作者情况以及《雷电颂》在《屈原》中的地位。能准确地读出生字词。
能力目标：能把握朗诵的感情基调，能有感情地朗读课文。
情感态度与价值观：体会屈原热爱祖国，抨击黑暗，热烈追求光明的思想感情。教学重点朗读课文。
整体感知课文内容。教学难点指导学生有感情地朗读课文。课型阅读课主要教法诵读法
研讨法教学手段多媒体板书设计雷电颂
郭沫若
舞台说明：外貌动作铺垫
内心独白：激情澎湃气势雄浑
课后小结教学过程设计教学环节教师活动学生活动活动意图一、导入新课：
二、介绍屈原：
三、介绍作者：
四、创作背景、写作意图、剧情简介：
五、自学字词：同学们，有这样一个人，他身材魁梧，一张饱经风霜的脸上凝聚着万般的忧愁，腰系博带，佩陆离长剑，戴切云高冠，着雪白罗服。瑟瑟秋风下，踱步远方，似行吟泽畔，似引吭悲歌。他是谁呢？(他就是屈原我国第一位伟大的爱国诗人。
今天我们一起来学习郭沫若创作的历史剧《屈原》第五幕《雷电颂》第二场里节选的一段，一起来走进屈原丰富的内心世界，感受这个伟大的爱国诗人的形象。
1.请同学介绍屈原。
2.在此基础上教师介绍屈原，讲屈原的故事。
1.请同学介绍郭沫若。
2.教师介绍郭沫若。
简要介绍写作背景、写作意图、剧情。
请同学借助工具书、书下注释，给生字词注音，解释重点词语。人物竞猜
介绍屈原
倾听、观看投影
介绍作者
倾听、观看投影
倾听
扫清字词障碍引起对屈原的关注，激发阅读兴趣。
了解屈原
了解作者
便于更好地理解作品，理解屈原的内心世界。
积累词汇教学过程设计教学环节教师活动学生活动活动意图六、朗读训练：
七、布置作业：
1.倾听朗诵录音，畅谈感受。
要求：
请学生注意不同句子、不同语段所使用的语气、语调、语速，并根据自己的理解加以评论。
2.你觉得本文在语言上有何特点？(教案 ) 跟以往课文相比，这篇课文在形式上有什么特点？(参考：激情澎湃，气势雄浑。全文都是屈原的内心独白。)
3.根据刚刚听到的录音，仔细揣摩语气、语调、语速，假设自己就是屈原，自由朗读全文。
4.指定学生朗读自己喜欢的段落，其他学生加以评论指出优点与不足，并给这位学生做朗读示范。
1.朗读课文两遍。
2.复习字词。听录音
谈感受
完成作业为分析鉴赏文章作充分的准备
积累词汇新课时教案授课人纪春玲课时第2课时课题雷电颂教学目标知识目标：能了解本文所运用的象征手法。能说出本文所运用的修辞方法。
能力目标：能借助于朗读，把握人物的情感及人物的性格。能结合作品说出作品的艺术特点。
情感态度与价值观：体会屈原热爱祖国，抨击黑暗，热烈追求光明的思想感情。教学重点1.运用象征手法，运用多种修辞方法表达思想感情，增强气势。
2.品味语言，理解语言中所包含的深意。教学难点品读象征意义。课型阅读课主要教法诵读法、研讨法教学手段多媒体板书设计雷电颂
郭沫若
象征手法
多种修辞方法的运用
合理大胆地想像
多用短句课后小结教学过程设计教学环节教师活动学生活动活动意图一、整体感知：
二、研读赏析：1.结合课文背景，根据你的理解，谈谈屈原的内心独白表达了哪两个方面的思想内容？体现在课文的结构层次方面是怎样的？
明确：
第一部分(从“风！你咆哮吧！”到“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁吧！”)：诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。
第二部分(从“把你这东皇太一烧毁了吧！”到篇末)：借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。
1.屈原的独白写了哪些景象？
明确：风雷电，洞庭湖、东海、长江，有形的长剑、无形的长剑，没有阴谋，没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛，东皇太一、东君、大司命、少司命、湘君、湘夫人、河伯等土偶木梗形象
2.作者在描写这些景象时，运用了什么写作手法？仔细分析一下。
明确：象征手法。速读课文
概括全文内容，把握文章的结构。
跳读课文
列出独白中所描写到的景象
速读课文
把握全文的写作手法培养概括能力
结构文章的能力
提高筛选信息的能力
了解象征手法及其作用教学过程设计教学环节教师活动学生活动活动意图三、品味语言：
风雷电：象征人世间追求正义、光明的变革现实的伟大力量；
洞庭湖、东海、长江：象征人民群众；
有形的长剑：屈原所带的佩剑；
无形的长剑：坚定的信念；
没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛：是对社会现实极端憎恶而企求寄托灵魂的一方净土。
土偶木梗形象：象征无德无能，欺民惑众的官僚统治集团。
3.抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情？
明确：对风雷电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，也表明了诗人对光明未来的热烈追求。
4.评点屈原形象：�
1.《雷电颂》既然是屈原的内心独白，请找出你最感兴趣的句子和段落，朗读给大家听，并说说这里写出了屈原怎样的内心情感。把握每一个景象的象征意义
思考
交流
鉴赏人物
品味语言深入理解文章的内涵
把握思想内涵
深入理解屈原这个历史人物
提高语言鉴赏能力教学过程设计教学环节教师活动学生活动活动意图四、课堂小结：
五、布置作业：2.《雷电颂》独白激情澎湃，气象雄浑，作者是如何做到这一点的？
①拟人兼呼告——最直接有力地表达爱憎情感。
②排比和反复——句式整齐，感情表达更强烈。
③多用短句——语气急促，情感激烈。
这是一篇悲壮、慷慨、激昂的抒情独白。屈原召唤着风暴雷电等雄伟的自然力量，他与风暴雷电已完全融为一体！让我们用自己最激越的感情，朗读课文，走进屈原丰富的内心世界，感受这雷与电的洗礼。
第八次教学反思
《第八次》是一篇历史小故事，文章通过介绍布鲁斯王子为了保卫自己的国家七战七败，在他几乎丧失信心、灰心失望之时，看到了蜘蛛结网亦是屡次失败，但不放弃，终于在第八次战胜困难织成了一张网。他被蜘蛛的这种不畏惧困难，持之以恒的精神所感动，由此受到鼓舞，组织第八次战役，终于赶跑了外国侵略者的故事，让学生懂得有志者事竟成的道理。
“我也要干第八次！”我引用布鲁斯的这句话向学生提出疑问“他为什么要干第八次？什么事情让他有如此坚定的信念和决心干第八次？”直接切入文章的重点段落第三、四段，让学生通过读来体会当时蜘蛛织网的艰辛以及它那令人可敬的精神，并试着让学生换位思考，如果你此时就是那只蜘蛛，你会怎么想，怎么做？那么你现在想对它说什么呢？以激起学生的兴趣，加深学生的体会，为第四段布鲁斯的“我也要干第八次！”作铺垫。
此时展现在学生面前的是一位自信、坚决、生机勃勃的王子，那么之前的他也是这样吗？由此过渡到一、二自然段，让学生通过对比，更加明确他前后变化的原因，加深对第三、四段的理解，趁热打铁，再回归到重点段落，读出布鲁斯语气的坚决。自然地引出了课文的最后一段。
这堂课很糟糕，课后我认真地进行了反思。首先，我认为对本课的设计思路比较满意。其次，导致课堂失败的原�
2、作为教师，缺少亲和力，更没有激起学生的学习的兴趣，使课堂死气沉沉，学生注意力不集中，效率低下；缺少教学机智与应变能力。
3、学生课堂知识不扎实。课的第一环节是预习第一课时所学的生字词，在写词语时，大部分学生字词不过关；朗读不到位，在学习课文时，许多学生不能完整、流利、准确地读课文，为课堂教学制造了障碍，也透视出第一课时教学的不成功。
看到列举出的这几条，感觉自己真的很失败，语文作为一门工具性学科，其蕴含的知识极为广泛，这也向教师提出了更高的要求，不仅要有深厚的知识底蕴，还要有内涵修养，更要有处理教材、调控课堂的能力，可自己到底做到了多少呢？要想做一名优秀的教师，优秀的语文教师，只有学习、学习再学习！
《雷电颂》是郭沫若历史剧《屈原》中的一个片断，它既是主人公屈原的心灵独白，也是一首激情澎湃的抒情诗，文章通过对风雷电的呼唤表达了主人公对光明和渴望和对黑暗的憎恨。文中出现的一系列事物都有着象征意义，这是学习本文的重点同时也是难点。
在教学这篇文章之前，我虽然仔细地备过课，但总觉得知识点繁多，也没有把握能够讲好，似乎不管怎么备，心里也没底。到了课堂上，我抱着临场发挥的念头，期望着能在课堂上上出一点惊喜。
第一课时我先让学生介绍和课文有关的文学常识，如戏剧的知识、作者情况和主人公屈原的相关信息(提前布置学生回去搜集)，介绍完这些信息已经过去了半节课的时间。接下来，我给学生范读了课文，并尽量做到声情并茂，其实在读课文的过程中我的脑海里反复在想下一步怎样做才能收到最好的效果。课文读完后，我发现学生好象没有马上从课文的意境中回过神来，于是我停了片刻，没想到片刻之后学生竟然鼓起掌来，“老师，你读得太好了。”一个平时课堂上很活跃的男生喊道。这是我事先没有料到的，于是我抓住这一契机，说道“谢谢大家的夸奖，但是我读的好在哪里呢？”“语调、语气处理的好。”“太有感情了。”经大家这么一说，我问道“那你从我的朗读中听出了什么感情？”学生举手人数众多，发言踊跃，有的说“一种强烈的愤怒”，有的说“对好的事物的追求”，并通过互相补充，归结为是对“光明的热烈追求和向往。”
其实这就是这篇文章内容方面的重点，紧接着我们根据这两种感情将课文的内容分为两个部分，并概括出了两部分的主要内容。
结束这节课之前，照例有一个质疑问难的环节，我说“这节课同学们都表现得相当好，那么谁还有什么疑问吗？”这时一个平时并不爱发言的学生，起来问道“老师，文中对光明的渴望表现在哪里？”虽然象征这个知识点没有涉及，但从表面上来回答这个问题还是比较简单的，所以有的学生就回答说“因为文中反复在大声地呼唤风雷电，而风雷电代表的就是光明。”最后我总结说“这个同学提的问题很有价值，也是我们下节课要解决的重点。”就这样一节本来没有多大把握的课，顺理成章地完成了重点，并自然过渡到了下一节课的内容。
其实在我们的课堂上有时不经意间的一个火花，就可以有意想不到的收获，当然前提必须是教师要充分地备好课，将教材的内容装到脑子里，只有这样才会在思维的火花闪现时及时抓住并有机地融会贯通。
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《雷电颂》教案
一、教法建议
【抛砖引玉】
（一）郭沫若是我国文学史上重要的作家，对其生平及作品要向同学们作介绍。
（二）老师需向学生介绍清楚本剧写作的历史背景及写作意图，以便把握本文主题。
（三）屈原是我国历史上伟大的爱国主义诗人，对屈原生平及作品特别是其爱国主义精神和高洁的品质，更有必要让学生了解、掌握和领会。
（四）学习本文，了解本文的精髓，即主要学习屈原的光明磊落、大公无私、不随波逐流、出污泥而不染的高洁品质，学习他心系国家至死不悔的爱国主义情操，培养学生爱集体爱国家的主人翁责任感。
（五）能够归纳总结屈原形象。
（六）本文的核心是“雷电颂”部分。屈原的形象主要就是通过这一部分的内心独白塑造的。
（七）学习本文的修辞手法。
【指点迷津】
（一）必知点：
1、郭沫若简介：
郭沫若(1892—1978)，我国现代杰出作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、社会活动家。原名郭开贞，笔名沫若。四介乐山人。1918年开始新诗创作。1921年与郁达夫、成仿吾等组织“创造社”，并出版了第一本诗集《女神》。抗日战争时期，创作了《屈原》、《虎符》、《棠棣之花》等历史剧。解放后，发表了蔡文姬等戏剧，著有《奴隶制时代》等书，他是我国新诗的奠基人，是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖。
2、屈原简介：
屈原（约前340—约前278）我国最早的大诗人。名平，字原；又自云名正则，字灵均。战国时楚国人。初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。主张彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。后遭谗去职，迭遭放逐。至首都郢为秦兵攻破，遂投汨罗江而死。后世所见屈原作品，皆出自西汉刘向辑集的《楚辞》。这本书主要是屈原的作品，其中有《离骚》一篇，《九歌》十一篇：《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。《九章》九篇：《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘颂》、《悲回风》。《天问》一篇。等等。
3、本文写作的背景及写作意图：
背景见预习提示。
写作意图：古为今用，借古讽今。用作者的话说当时是“全中国进步的人们都感受着愤怒”，作者“把这时代的愤怒复活在屈原的时代里去了”。换句话说，作者是“借了屈原的时代来象征我们当前的时代”。借屈原的悲剧，展示了光明与黑暗，正义与邪恶，爱国与卖国的尖锐、激烈的斗争。
（二）重点：
4、作者笔下的屈原形象及其它人物形象
屈原：剧中屈原是正义的化身。他痛恨黑暗，向往光明，他蔑视鬼神，鞭挞一切污秽，誓与丑恶的奸佞们战斗到底。屈原的形象是为正义和光明而战斗的不屈的战士的形象。婵娟：屈原的侍女，是有正义感的女性的形象。婵娟之死，使正义和邪恶的冲突达到高潮。
郑詹尹：邪恶的化身，他卑鄙、狡诈、胆怯。他是朝中奸佞的帮凶。
5、本文的情节结构和矛盾冲突：
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课文展示了屈原和以南后郑袖为首的楚朝廷的奸佞们之间的尖锐的不可调和的矛盾冲突。可分为三个部分：
第1部分写靳尚和郑詹尹禀承南后旨意，欲密谋毒死屈原。他们的阴谋把他们和屈原的矛盾冲突推到了顶点。
第2部分是屈原的内心独白，表现了他的忠贞不屈和正气浩然的英勇悲壮的形象。第3部分是婵娟之死。这一部分是戏剧冲突的高潮，表现了光明和黑暗、正义和邪恶誓不两立的冲突。
6、屈原歌颂风雷电的内心独白的结构和特点（《雷电颂》）
（1）结构层次
《雷电颂》这篇独白，结构浑然一体，内容十分丰富。可分为两层：
第1层：从“风！你咆哮吧！”到“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧！”
这一层是屈原对风、雷、电的呼唤与歌颂，对光明的礼赞和向往。
第2层：从“把你这东皇太一烧毁了吧！”到篇末。
这一层借指斥神鬼偶像来愤怒地诅咒昏庸腐朽的当权者。
这篇独白，以火一般炽烈的语言以及雷霆万钧的气势，表达了对黑暗世界的强烈的愤懑，也表达了对光明未来的热烈追求。
（2）艺术特色
①闪耀着浪漫主义的色彩。在《雷电颂》中，作者进行了大胆的艺术虚构，运用夸张的艺术手法，让屈原凭借暴风、怒雷、闪电的翅膀，展开美妙的幻想，飞向光明的境地；也借助它们的力量，毁灭一切黑暗。这样，就使屈原的形象显得更加神采飞扬、光耀夺目。这段独白想象奇特，气势宏伟，表现了作者浪漫主义的激情。
②运用多种修辞方法，充分表达感情，增强语句气势。
首先，《雷电颂》通篇用了拟人兼呼告的修辞方法；其次，运用了反复、排比等修辞方法。使整个独白既最直接最有力地表达了爱憎的感情，又具有诗的形式美，琅琅上口，铿锵有力。
7、一些物象的象征义及蕴含义
（1）风雷电：象征变革现实的伟大力量。
（2）洞庭湖、东海、长江；象征人民群众。
（3）有形的长剑、无形的长剑：屈原《涉江》篇云“带长铗之陆离兮”。有形的长剑，是屈原身子自由时的佩剑。无形的长剑指坚定的信念。
（4）没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛：类似英国作家笛福长篇小说《鲁滨逊飘流记》所描写的海中荒岛，是对社会现实极端憎恶而企求寄托灵魂的一方净土。(5)土偶木梗群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。其中河伯有二义：其一指河伯神像，其二指在《九歌》中抢演河伯的一位演员。
（三）运用点：
8、通过本文的学习，你从屈原身上学到了什么 ？ 写一篇读后感，联系现实谈一谈你的体会。
二、学海导航
【学法指要】
1、阅读全文，找出生字词，运用工具书注音、释义
提示：诡谪 咆哮 潸然 痉摩 稽首 踉跄 睥睨。大智若愚 大巧若拙 尚飨（注音、释义自己动手查工具书）
2、给文章划分层次，并说出划分的依据。
提示：本文可分为三个部分
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第一部分：是开端，写勒尚和郑詹尹禀承南后郑袖旨意，欲密谋毒死屈原。
第二部分：是发展，也是本文的核心。写屈原的内心独白，表现了屈原的忠贞不屈和正气浩然的英勇悲壮的形象。
第三部分：是高潮，写婵娟之死。表现了光明与黑暗、正义与邪恶誓不两立的冲突。
3、课文开头的舞台说明是：“东皇太乙庙之正殿……名室均有灯，光甚昏暗，室外雷电交加，时有大风咆哮。”设置这一场景的作用是什么 ？
提示：室内空寂昏暗，室外雷电交加，大风咆哮，为屈原的内心独白——“雷电颂”提供了自然背景，增添了悲壮的气氛，同时也推动了情节的发展。
4、郑袖、勒尚设下毒计要毒死屈原，执行者就是郑袖之父郑詹尹，他千方百计劝屈原饮下那杯酒，屈原没喝，最后他说：“你该不会疑心这酒里有毒的吧 ？ ”这表现了这个刽子手什么样的心理 ？ 提示：急于毒死屈原，故意使用激将法来“激”屈原喝下毒酒。
4、学本文，要有感情地准确朗读《雷电颂》部分，准确地体会屈原的情感。所以，首先要注意朗读中的节拍停顿。下面两段对白，节拍停顿正确的项是：
(1)A.啊，/我思念那/洞庭湖，我思念那/长江，我思念那/东海，那浩浩荡荡的/无边无际的/伟大的/力呀！那是/自由，是/跳舞，是/音乐，是/诗！
B.啊，/我思念那/洞庭湖，我思念那/长江，我思念那/东海，那浩浩荡荡的/无边无际的/伟大的力呀！/那是/自由，/是/跳舞，/是音乐，/是/诗！
C.啊，/我思念那洞庭湖，/我思念那长江，我思念那东海，/那浩浩荡荡的/无边无际的/伟大的力呀！/那是/自由，/是/跳舞，/是音乐，/是/诗！
D.啊，我/思念那/洞庭胡，我/思念那/长江，我/思念那/东海，那浩浩荡荡的/无边无际的/伟大的/力呀！那是/自由，是/跳舞，是/音乐，是/诗！
提示：D
(2)A.那湘妃竹不是/主人们/用来打奴隶的刑具/么 ？
B.那/湘妃竹/不是主人们用来/打奴隶的/刑具么 ？
C.那湘妃竹/不是主人们/用来打奴隶的/刑具么 ？
D.那湘妃竹/不是/主人们/用来/打/奴隶的刑具么！
提示：C
5、屈原的内心独白（《雷电颂》）是本文的核心，也是一个相对独立的部分，对这一部分进行层次划分，并作分析。
提示：《雷电颂》这篇独白，结构浑然一体，内容十分丰富。大体可划分为二个层次。
第1层：从“风！你咆哮吧！”到“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧！”
这一层是屈原对风、雷、电的呼唤与歌颂，对光明的礼赞和向往。在“比铁还沉重”、“比铁还坚固”的黑暗、阴惨的宇宙前，他不能不对祖国的前途命运担忧。于是，他热切地呼唤和祈求那些咆哮的风，闪耀的电，爆炸的雷这些宇宙中的“伟大的艺人们”，以变革现实的伟大力量，把黑暗的世界“爆炸”、“劈开”，从而创造一个“没有阴谋、没有污秽、没有自私自利”的世界，迎来“没有限制的自由”和灿烂眩目的“光明”。他把“电”这一宇宙间的长剑化做自己“心中的长剑”。在呼喊声中，主观和客观，人和自然力结合在一起，充分表现了屈原摧毁黑暗、追求光明的内在的力量。
第2层：从“把你这东皇太一烧毁了吧！”到篇末。
这一层借指斥神鬼像来愤怒地诅咒昏庸腐朽的当权者。屈原之所以高呼要把所有的“土偶木梗”，连同一切罪恶的黑暗都“烧毁！烧毁！烧毁！”是因为它们只是“产生黑暗的父亲和母亲”，它们“完全是一片假”，“只有晓得播弄人”，一句话，它们是象征暴戾、奸诈、怯懦的语文备课大师 语文备课大师 怪力乱神。这样，屈原就由前面对自然力的祈求，发展到对人的力量的确信，表现了他无比高昂的战斗激情。
总之，这篇独白，以火一般炽烈的语言以及雷霆万钧的气势，表达了对黑暗世界的强烈的愤懑，也表达了对光明未来的热烈追求。
6、作者运用了象征手法（用一种具体事物来表现一种特殊事物或特殊意义）。独白中的风雷电象征什么 ？ 东皇太一等众神象征什么 ？
提示：(略)
7、简要分析《雷电颂》中使用的修辞手法。
提示：本文运用多种修辞手法，充分表达感情，增强语句气势。首先，《雷电颂》通篇用了拟人兼呼告的修辞方法，如“风”，你咆哮吧！”“你们风，你们雷，你们电”，“电，你这宇宙中最犀利的剑呀！”等等，这些语句，热切地期望风、雷、电；而“你东君，你是什么个东君”等词语，无比愤怒地对恶神进行斥责。这样，就最直接最有力地表达了爱憎的感情。其次，运用了反复、排比等修辞方法，也使整个独白具有诗的形式美，琅琅上口，铿锵有力。
8、《雷电颂》在表现手法上有什么特点 ？
提示：在《雷电颂》中，作者进行了大胆的艺术虚构，运用夸张的艺术手法，让屈原凭借急风、怒雷、闪电的翅膀，展开美妙的幻想，飞向光明的境地；也借助他们的力量，毁灭一切黑暗。这样，就使屈原的形象显得更加神采飞扬，光辉夺目。这段独白想象奇特，气势宏伟，表现了作者浪漫主义的激情。
9、婵娟在这场戏中表现了怎样的性格特点 ？ 她的出现，对塑造屈原这一人物形象、展示全剧矛盾冲突有什么作用 ？
提示：婵娟是屈原的侍女，是有正义感的女性形象。她爱戴、崇敬屈原，把他当作“父亲”、“师长”；她虽然是“普通人家的女儿”，但是却深明大义，知道“做人的责任”；她不屈服于公子子兰的威逼利诱，甘愿为搭救屈原而献出生命，这一切都突出地体现了她高尚、善良、纯真的品质。通过婵绢为正义而献身的行动，有力地衬托屈原正气凛然英勇无畏的形象。婵娟之死，使正义和邪恶的冲突达到高潮。
10、综观全文，用自己的话概括屈原这一伟大形象，联系当今，谈一谈自己如何从行动上向屈原学习。
提示：(略)。
【妙文赏析】
猫不吃鼠的启示
一提到猫，人们立即会想起捕鼠能手，老鼠的天敌。可我家却有一只不吃鼠的猫。
为什么呢？ 原来，奶奶每天都喂它十几遍，它吃饱喝足之后，便呼呼大睡。久而久之，变得又馋又懒，竟忘记了自己的天职——捕鼠。现在，即使老鼠就在眼前，它也不会抓了。
猫尚且如此，人何尝不是这样 ？ 现在，很多老师都把我们当成了“猫”，把那些现成的书本知识，给我们喂了又喂，灌了又灌。猫总是要饱的，怎能吃了又吃 ？ 可有的老师就不管我们这些“猫”的消化能力。白天满堂灌，晚上题海战。好不容易熬到了星期六，想消化一下，老师又怕“饿”着：“《××习题集》《××千题解》都不错，星期天玩够了的时候好好做吧。”玩够 ？ 唉！真是天大的笑话。
“开发智力，培养能力”这个口号，已经喊了许多年，可我们一些老师做起来时却又把它忘了。猫总是饿了才去觅食。同样，学生有时间，才能消化已有的知识，猎取更多的课外知识。如果猫不喂那么饱，它一定自己去找食物。这样，既省了喂，又锻炼了捕鼠的本领，也不至于变得又馋又懒，忘记了自己的天职。学生也是如此。如果老师不“喂”给那么多东西，使学生能够吃得消，接受得了，那么学生就有时间和精力潜心于课外，去猎取更多更精美的语文备课大师 语文备课大师 “食品”。无形中，就开阔了视野，增强了智力，发展了能力。这是一举数得的好事，我们的老师为什么不可以这样做呢 ？
如此看来，师“喂”徒也应讲求点方式方法了。
赏析：
类比论证是这样一种方法：通过两个特征或属性基本相同的事物进行类比，从已知事物的结果，来证明另一个事物也会有相同的结果。
《猫不吃鼠的启示》就成功地运用了这种论证方法。
文章不长，论题也不新，但却具有吸引力，使读者饶有兴趣地读下去，就在于作者找到了一个好的论证方法，并能在具体的论述中，将事例和分析逐步展开，有机地结合在一起。类比推理的方法，其优越性在于其论证时是从较形象的已知事物出发，容易使读者在形象的感受中明白道理，从而接受作者的观点。
【思维体操】
这一年，纪晓岚随乾隆南巡。一天傍晚，两人微服出游。他们在江边散步时，只见那儿停着一艘小船，一个老头儿正蹲在船头，手持鱼杆在钓鱼。但见浮标晃动，老头儿手腕一甩，钓上金色鲤鱼一条，活蹦乱跳，老头将大腿一拍，朗声大笑。
此情此景，使君臣诗兴大发。乾隆当场要纪晓岚口占七绝一首：限在四句二十八字中，必须嵌入十个“一”字。
晓岚望着江水渔舟，来回踱了几步，悠然吟道：_________________乾隆听了，连声赞叹：“好诗！好诗！”
同学们，你们尝试一下，就这幅图画展开联想，写几句诗。
提示：纪晓岚吟的七绝为：“一篙一橹一渔舟，一丈长竿一寸钩。一拍一呼复一笑。一人独占一江秋。”全诗清新自然，生动传神，一幅《秋江独钓图》历历在目。
三、智能显示
【心中有数】
1、本单元《雷雨》、《屈原》、《窦娥冤》三篇戏剧在高中教材中十分重要，也很有代表性。要求大家要对课文作者、写作、背景、创作意图、人物形象、语言特点、矛盾冲突、戏剧常识等有全面的了解和掌握
2、从戏剧语言和舞台说明中分析人物性格特点是学习本单元戏剧的重点和难点，在学习过程中要深入挖掘，认真领会。
3、因为戏剧的矛盾冲突复杂、集中、尖锐，所以，戏剧语言常结构复杂，蕴含信息量大，感情充沛。所以在学习过程中，学生要用一定的时间去阅读课文，反复诵读，力求把握人物的神态、语气、心理，从而理解人物复杂的内心世界。反复诵读是理解文章的关键。
常考内容举例及方法总结（1989年全国高考广东题）
下面一句话综合运用哪几种修辞方法 ？ 选出正确的一项。
在长期的阶级斗争和革命战争中，总司令经历了多少惊涛骇浪啊，他对敌人总是针锋相对，革命意志像钢铁一样地坚强；而对自己的同志又总是宽宏大量，情感像春天一样的温暖。
A.排比 比喻 借代
B.对比 比喻
C.对比 排比 比喻
D.对比 对偶 比喻
解答方法：“惊涛骇浪”（比喻中的借喻），“对敌人”“对自己的同志”（对比），“情感像……温暖”（比喻），因此，答案为B。
【例2】对下列古诗句中红色的词语解说错误的一项是
语文备课大师 语文备课大师 A.君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。“黄河之水天上来”极夸张黄河来势之猛来势之高。
B.西陆蝉声唱，南冠客思深。“西陆”借代为秋天：“南冠”借代为囚徒。
C.醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！“几人回”是个设问。
D.飞流直下三千尺，疑是银河落九天。“银河落九天”是比喻与夸张融合在一起使用。
解答方法：答案应选C，C是反问，不是设问。
【动手动脑】
阅读下面屈原的一段独白，完成1—4题。
啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀a!我的长剑是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的长剑 b，你不能拔去我无形的长剑 c呀。电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧！把你这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！虽然你劈它如同劈水一样，你抽掉了，它又合拢了来，但至少你能使那光明得到暂时间的一瞬的显现，哦，那多么灿烂，多么眩目的光明呀！
①在“你宇宙中最犀利的剑呀”这个句子中，应该重读的音节是()
A.你
B.这
C.最
D.剑
②对红色的两个“你”的指代对象，理解正确的是()A.都指自然现象。
B.前一个指邪恶势力，后一个指自然现象。
C.前一个指自然现象，后一个指邪恶势力。
D.都指邪恶势力。
③对划曲线的三处短语，理解正确的一项是()A.a b指闪电，c指信念
B.a指信念，b指佩剑，c指闪电
C.a指闪电，b指佩剑，c指信念
D.a b指闪电，c指佩剑
④两处画横线的句子，诵读语气正确的一句是()
A.渐弱 渐弱
B.渐强 渐弱
C.渐强 渐强
D.渐弱 渐强
答案提示：1D
D
3C
4C
【创新园地】
1、甲、乙两人对着吹牛。
甲：“我是一个巨人，两脚踏在地上，头能顶到天上！”
乙：“那算什么巨人 ？ 我一张嘴，上唇能顶着天，下唇能贴着地！”
甲：“那你脸呢 ？ ”
乙：“我不要脸了！”
根据这则笑话，打一唐诗名句。
2、妈妈让儿子填籍贯。
儿子：“妈妈，籍贯这栏怎么填 ？ ”
妈妈：“就填你出生的地方。”
儿子：“噢，我明白了，籍贯——妇产医院。”
根据这则笑话，打一报纸名称。
请同学们将你的答案反馈给我们
答案提示：1.谜底为：人面不知何处去。2.谜底为《体育报》
语文备课大师 语文备课大师
语文备课大师
总22 课时班级姓名时间：
《雷电颂》导学案
【学习目标】：
1、指导学生诵读，注意语气、语调，在诵读中把握人物内心情感及性格。
2、引导学生感悟作品的思想内容和艺术特点。
3、培养学生阅读和欣赏戏剧文学的能力。
【学习重点】：目标1、2
【学习难点】：目标3
【学习课时】：1课时
【知识链接】：
屈 原
屈原（约公元前340-前278）我国古代伟大的爱国诗人。名平，字原。战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒，兼管内政外交大事。他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤，被流放沅、湘流域。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。他怀着亡国的悲痛，在长沙附近汩罗江怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇，成为我国古代浪漫主义诗歌的奠基者，在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。主要作品有《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》等。在诗中抒发了炽热的爱国主义思想感情，表达了对昏庸王室和腐败贵族的无比憎恨和对楚国人民苦难的深切同情，体现了他对理想的不懈追求和为此九死不悔的精神。他创造的“楚辞”文体在中国
文学史上独树一帜，与《诗经》并称“风骚”二体，对后世诗歌创作产生积极影响。
屈 原 的 故 事：
战国时代，称雄的秦、楚、齐、燕、赵、韩、魏七国，争城夺地，互相杀伐，连年不断混战。那时，楚国的大诗人屈原，正当青年，为楚怀王的左徒官。他见百姓受到战争灾难，十分痛心。屈原立志报国为民，劝怀王任用贤能，爱护百姓，很得怀王的信任。这样遭到排挤，种种诬陷接踵而至，楚王撤销了屈原的官职，被流放。当时秦国势力大，。秦攻击楚国。屈原主张联齐抗秦，遭到拒绝，几次被囚。楚国国势一天不如一天，失掉了对抗秦兵的力量。秦国占领了楚国大部分土地，楚要灭亡。满腹的忧愁愤恨，他写成了诗篇《离骚》《天问》《九歌》。他越来越老了，但是复兴楚国的希望，却一天也没有熄灭过。楚国要亡了！他来到了汨罗江边。他在清澈的江水里看见了自己的满头白发，心里像波浪一样翻腾起来。这里的土地没被秦兵践踏过，是干净的。他解下衣服，包着江边的石头，用带子紧紧缚在自己身上奋力向江心一跳。爱国诗人带了楚国的干净石块，很快沉了下去。这天是五月五日。百姓相信爱国诗人是不会死的，每年
五月五日，他们摇着龙船，到处去寻觅诗人。他的爱国精神，已经在中国人民心中生了根。
戏剧的语言： 剧本的语言主要是台词。台词，就是剧中人物所说的话，包括对白、独白、旁白。独白是剧中人物独自抒发个人情感和愿望时说的话；旁白是剧中某个角色背着台上其他剧中人从旁侧对观众说的话。剧本主要是通过台词推动情节发展，表现人物性格。因此，台词语言要求能充分地表现人物的性格、身份和思想感情，要通俗自然、简练明确，要口语化，要适合舞台表演。呼告:
呼告是在行文中直呼文中的人或物的一种修辞方式。也就是对本来不在面前的人或物直接呼唤，并且跟他说话。一般运用呼告，表感叹，更能增加抒情效果，加强感染力，引起读者思考。可把它分为呼人、呼物两种形式。。介绍作者：
郭沫若（1892～1978）:作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、社会活动家。代表作：诗集《女神》历史剧 ：《屈原》《棠棣之花》《虎符》《高渐离》《南冠草》。
写作背景及意图：
《屈原》写于1942年1月，正是抗日战争的相持阶段，半壁河山沦于敌手，国民党政府消极抗日、积极反共，悍然发动“皖南事变”。他从抗战的现实斗争中深切感受到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。郭沫若面对这样的政治现实义愤填膺，创作了历史剧《屈原》，以批判国民党反动派的黑暗统治，展示了现实世界光明与黑暗，正义与邪恶，爱国与卖国的尖锐斗争。起到了“借古讽今，古为今用”的作用。《屈原》在当年国民党统治的中心──重庆上演，产生过巨大的影响。尤其是“雷电颂”一幕中的独白，激起过许多爱国者的共鸣。每次演出都被观众爆发出的雷鸣般的掌声所淹没。这个剧最终被国民党当局禁演。剧情简介全剧分为：“橘颂” “受诬”“招魂”“被囚”“雷电颂”课文节选自第五幕的第二场，是全剧的高潮。
【课前预习】：
1、给下列划线生字注音
睥睨（pì nì）波澜（lán）发泄（xiè）鞺鞳（tāng tà）污秽（huì）稽首（qǐ）罪孽（niè）脚镣（liào）伫（zhù）立驰骋（chí chěng）虐（nüè）待郢（yǐng）鞭挞（tà）
2、解释下列词语：
稽首：古时的一种礼节；跪拜；叩头到地。主要用于臣对君。
鞭挞：鞭打。比喻抨击。
罪孽：迷信的
睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。
拖泥带水：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。
【课堂学习】：
一、导语：在我的想象中，一直有着这样一个人，他身材魁梧，饱经风霜的脸上，愁眉不展。腰系博带，佩陆离长剑，戴切云高冠，着雪白罗服。瑟瑟秋风下，踱步远方，似行吟泽畔，似引吭悲歌。他，便是屈原，我国第一位伟大的爱国诗人。那么，同学们，在你们心目中的屈原又是怎样一个形象呢？
二、自主学习：
多媒体课件展现情境及课文录音，学生欣赏体验，品味文章语言，体悟文章气势，并谈整体感受。
1、你觉得本文在语言上有何特点？
激情澎湃，气势雄浑。
2、模仿朗读：根据刚刚所听到的录音，仔细揣摩语气、语调、语速，自由朗读全文。
3、与以往课文相比，这篇课文在形式上有什么特点？
是屈原的内心独白。是人物直抒胸臆，直接流露内心深处最强烈的思想感情的一种戏剧艺术表现手法。可以直接展示人物内心深刻而复杂的矛盾。本文充分展开艺术联想，达到物我同化的境界。
郭沫若十分注意在戏剧冲突中激化人物的内心情感，逐渐推向高潮，最后以长篇抒情独白的方式喷泻而出，以达到最大限度的戏剧和抒情效果。
三、合作探究：
1、跳读精读：《雷电颂》既然是屈原的内心独白，那么我们就能够从这些话中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或段落，朗读给大家听，并说说这里写出了屈原怎样的内心情感，并分析屈原是一个怎样的人？
注：要求其他同学对发言同学的朗读及分析分别给予评价。教师可加以点拨。如：（1）、“风，你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！”这几句对风的呼喊，流露了屈原对风的急切的渴盼！风即是改变黑暗的变革力量，对风以及后面的雷、电的呼唤实际也就是对变革现实的伟大力量的呼唤。朗读时应把握急切、渴望之情。
（2）、“发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！”“电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！”一连串的反复，“爆炸了吧！爆炸了吧！”、“劈吧，劈吧，劈吧！”、“劈开，劈开，劈开！”一个比一个强烈、一个比一个坚决，我们朗读时语气应不断加快、加重，以表达屈原想要冲破黑暗的急切而又果断的决心。
（3）、“火，你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？”这几句是屈原对光明的狂热的呼喊，表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。朗读时应把握那如火一般炽热的感情及雷霆万钧的气势。
（4）、“把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君烧毁了吧！你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？你们只是产生黑暗的父亲和母亲！” “啊，你，你完全是一片假！”深刻地指出了产生社会黑暗的根源，“土偶木梗”实际上就是指的世间昏庸腐朽、无德无能、欺民惑众的当权者和官僚统治集团。表现了作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神，体现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。
明确：屈原是一个爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。
借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。
2、在前面的朗读中，我们还发现，课文中作者将很多事物都赋予了其它的含义，这是象征手法，试分析选择作者究竟赋予了这些事物以什么特别的含义？并谈谈课文的主要内容和思想感情。？
明确：风雷电：象征变革现实的伟大力量。
洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。
无形的长剑：指坚定的信念
“土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。
没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛：理想中的和平世界，一方净土
两层：诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的神力，表达对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。
3、讨论：《雷电颂》这段独白激情澎湃，气势雄浑，作者是如何做到这一点的？
点拔：从句式，修辞等角度找出来分析品味。
明确：A、运用拟人兼呼告，最直接最有力地表达了爱憎
B、运用排比与反复，使句式整齐，铿锵有力
C、多用短句，表达激烈的情感，急促的语气
4、配乐朗读：全体学生配乐朗读，再次体会屈原忧国忧民、英勇无畏的伟大精神。
四。拓展延伸：
与以前读过的诗歌《天上的街市》相比，本文的抒情方式上有什么特点？>是借景抒情，通过意象，隐隐流露出淡淡的忧伤，清幽、典雅、含蓄，节奏徐缓，音调和谐，想象贴切新颖，有着古典诗词的意境和韵味，如一首小夜曲，流过人们的心田，给人美的享受。“雷电颂”是“侮辱增加到最深度，彻底蹂躏诗人自尊的灵魂，喷薄而出的诗。”它不仅是刻画屈原典型性格的最重要的一笔．是屈原斗争精神最突出的体现，而且它使全剧主题思想鲜明地突现出来。这篇散文诗，想像瑰丽奇特，把屈原和风雷电融为一体，达到物我同化的境地，显示了追求光明，毁灭一切黑暗的力量，使屈原的形象成为光明与正义的化身，塑造了千古不朽的爱国者的形象。所以感情鄙喷薄而出，不可阻挡。
【课堂小结】：《雷电颂》是“生之颤动，灵之喊叫”，是全剧的灵魂和高潮。它不仅是刻画屈原典型性格的最重要的一笔，而且异常鲜明地凸显全剧的主题。最后，让我们在《橘颂》的歌声中，感受屈原的人生抱负，体会全剧“不屈不�
【学后反思】：
一、课文分析：
《雷电颂》向来被认为是我们教学的一个难点，而最主要的困难就是学生无法理解文中语句所蕴含的强烈的情感，不理解抒情的作用。而本课的教学重点就是在理解文中情感的基础上理解文中一系列意象的象征含义。我们在教学这一课时均以朗� 但是如果学生不能真正为文中的情感所打动，那么无论读多少遍，学生也不会真正地朗读出感情，更不能理解文中抒情的作用。对于文中各类象征形象的理解也只能被动地接受。因此，学习本课的关键就在于理解文中蕴含的情感。
我结合学生平时的阅读内容和习惯简单分析一下学生不理解的原因。我将之归纳为三点：
一、文章中狂飙突进的语言风格不是现在的学生可以接受的，他们不明白为什么会有如此强烈的抒情。
二、学生无法理解屈原近乎疯狂的抒情背后的原因，是什么刺激了屈原。
三、学生与郭沫若之间的时代隔阂过深，无法理解文中蕴含的反抗精神。因此，理解诗歌中所表达的情感需要循序渐进，一步步地引导，才能有效地打动学生。我们可以从把握诗人最主要的情感入手，先从整体上把握全课的情感基调，再通过对局部字句的品读，把握具体语段的情感。
综上所述，教学本课之前必须让学生对课文内容及相关的戏剧内容有所了解，从而了解到屈原在目睹祖国一步步走向黑暗时的痛苦，再引导学生去体会文中所表现出的不同情感，在此过程中以指导朗读的形式帮助学生去理解文章的内容，再�
二、教学目标：
1、通过朗诵指导，体味文中抒情主人公的深沉奔放的情感及英勇无畏的斗争精神。
2、通过学生朗读，结合老师指导，理解文中各个意象的象征含义。
3、结合背景材料，感悟作者通过屈原所传递出的爱国情感。
三、教学重点难点
难点：目标1
重点：目标2
四、教学准备：
屈原《怀沙》、《天问》、《渔父》、《离骚》节选，背景材料
预习作业：细读全文，归纳一下本文中出现的各种形象，并根据抒情主人公对其的不同态度将之分类
五、教学过程：
1、导入
两千多年前，一位诗人面对眼前的世界，一个他既熟悉又陌生的祖国，感到迷惑不解。这个曾经强大的祖国为何会如此迅速地败落，为什么自己的良苦用心却无人理会，最终向这个世界发出一系列疑问：“薄暮雷电，归何忧？厥严不奉，帝何求？”（《天问》节选，译文：“傍晚时分雷鸣电闪，想要归去有何忧愁？国家庄严不复存在，对着上帝有何祈求？”）请大家朗读这一部分，思考一下你从中读出了什么感情。这一声呐喊，穿越了两千年的时空，最终又一次在1942年重庆上轰响，震撼着每一位有良知的中国人的内心，而其中最令人振奋的一段就是我们今天所学习的《雷电颂》。
2、检查预习，感知文意。
①课文预习提示中的“独白”一词指什么？（心理描写，表达主人公的内心感受）
②在本文中，主人公是借助一系列自然现象及不同的形象来表达自己的内心感受的。那么文中究竟出现了哪些形象，依据屈原的不同态度，大家觉得可以将之分为几类？请大家结合课文中的具体语句说明分类的理由。（学生根据课文内容回答）
归纳：风、雷、电（呼唤它们摧毁眼前的黑暗）、洞庭湖、长江、东海、小岛（渴望走入它们的世界）、土偶木梗（愤怒地指责、控诉）
③总结文中的情感：痛恨黑暗，向往光明，顽强战斗精神。
3、朗读指导
过渡语：屈原是怎样的人？或许你有已经有了答案，可是今天，我们要还原一个有血有肉的屈原，让我们通过朗读，赋予文字以生命，点燃心中的激情，荡涤心中的尘埃……
①语气，感受文中的主要情感倾向。
语气是情感表达的外在表现形式，也是体会人物情感的途径。下面这几个句子，你觉得应该读出怎样的语气呢？为什么？
⑴风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力的咆哮吧！
⑵你，你东君，你是什么东君？
（学生活动，依据提示，明确朗读的语气，再朗读，先个别读，再齐读）
提示：
⑴结合上下文及对戏剧内容的介绍，感受屈原所处的时代的黑暗。对照《渔父》中“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒……安能以自身之察察，受物之汶汶者乎”（译文“全体都混浊，只有我一个人干净，大家都醉了，只有我一个人清醒……哪能够以干净的身子，沾染外界的污垢”）的诗句，思考屈原呼唤风的原因。（对现实黑暗的愤恨，表达自己不屈的意志）屈原对于风的情感是什么样的？（期盼、颂扬）屈原还对文中的哪些意象表达了同样的情感？（风雷电）
⑵屈原对于剧中众神的情感又是什么样的？（对他们的蔑视与批判）结合文章的内容，说说批判他们的原因是什么？（无能、愚昧）补充戏剧中的郑袖勾结张仪出卖国家利益的目的是为了阻止张仪选派中原的美女，而楚怀王偏听偏信，根本不听屈原的辩解。再对照《离骚》中对世人的描写“众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒”（译文“大家都竞争着在以酒食为征逐，贪财好利的心事全然不知满足。大家都宽恕着自己而猜忌别人，大家都在斗着心机而互相嫉妒”）。说说剧中的众神是什么人的化身？（就是楚国贵族的写照，也代表历自私短视、昏庸无道的统治者，是黑暗势力的化身）
⑶面对这些统治者屈原屈服了吗？他凭借什么与之斗争？（风雷电）于是自然界的风雷电就有新的含义，是什么？（与黑暗世界抗争，改变黑暗世界的力量）风雷电都在呼唤光明，创造光明，而光明的力量也是巨大的，屈原也渴望自己来到长江、东海及无名的小岛，这里就是他心目中理想世界的化身，这里是光明、自由的。
总结：这种用某种具体的事物表达特殊含义的手法，叫做象征。作者在这里用风雷电象征对光明的渴望以及与黑暗世界的抗争。
拓展：从文章中任选一句话，揣摩语气，朗读评析。
②语调，把握情感的变化。
语调主要包括抑扬顿挫（下降、上升、停顿、转折。形容声音、语调等跌宕起伏，节奏分明，富有变化）与轻重缓急两种情况，这是与文章的内容密切相关的。请大家朗读下面的一段文字，读出语调的变化。
啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀！我的长剑是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的长剑，你不能拔去我无形的长剑呀。电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！虽然你劈它如同劈水一样，你抽掉了，它又合拢了来，但至少你能使那光明得到暂时的一瞬的显现，哦，那多么灿烂的，多么眩目的光明呀！
提示：
⑴语调下降、上升、停顿与主人公情感的起伏是相对应的，在这段文字中，你能够感受到屈原的情感起伏了吗？找出文中情感与主体内容不相同的语句。（“我的长剑是被人拔去了”“你抽掉了，它又合拢了来”）
⑵语调的轻重缓重与情感的激烈与平静相对应，大家在文中找出表现情感最激烈的语句。（“你劈吧，劈吧，劈吧”“劈开，劈开，避开”）
（学生活动：先齐读，指导后自读，再由个别学生先读，在老师的指导下，再次齐读）
总结：作者在这里用第二人称来呼唤风雷电，这种修辞手法叫什么？（呼告）通过这种手法，表现出了强烈的情感。从中我们也可以看到面对强大的黑暗力量，屈原知道双方力量的悬殊，但他依然表现出对光明的不懈追求，这里情感的变化正是他精神的体现。接下来我们就来具体看看文中表现出什么精神。
4、体会精神。
①对照屈原的诗句，感受本课中所表现出的精神有什么不同？
朗诵《怀沙》片段：“曾伤爰哀，/永叹喟兮。/世溷浊莫吾知，/人心不可谓兮。/知死不可让，/愿勿爱兮。/明告君子，/吾将以为类兮。”（译文：无休无止的悲哀，令人深长叹息。世间混浊无人了解我，和别人没什么可说。死就死吧，不可回避，我不想爱惜身体。光明磊落的先贤呵，你们是我的楷模！）感受其中的精神，对照课文的内容，说一说有什么不同？
②屈原是不可能写出《雷电颂》这样的作品的，郭沫若之所以创造出这样的作品，与当时的环境是密不可分的。
补充背景：1941年祖国山川正遭日寇践踏，山河破碎，家园被毁，人民流离……而同时，“皖南事变”的血腥，窒息着国统区每颗进步心灵，愤怒了华夏每一个正直的灵魂……
郭沫若在原先的构想中，是要把《屈原》写成一部时间跨度达成20年的作品，其间屈原的命运也几经沉浮，最终在国家遭遇毁灭性打击后自杀殉国。但在这部作品中，时间被浓缩为一天，屈原也奔向汉北，与当地人民一起抵抗秦军的侵略。作者为什么会有如此大的变化，甚至要改变历史人物的结局？
选择一段情感比较强烈一点的，齐读体会（预设第8段）
朗读设计：学生读——教师指导——领读7段学生跟读8段
情感激发：昏庸专横的楚怀王不听屈原的一再忠告，粗暴地撕毁楚齐盟约，依附秦国，走上了妥协投降的道路……面对正在沉入黑暗的祖国，失去自由的诗人满腔忧愤……
同学们，现在你就是屈原，屈原就是你，你眼望着奸臣当道，祖国即将毁灭，大殿外雷声轰鸣，狂风大作，闪电霍霍……读8节
5、拓展练习：
本文在写作上多用象征手法，也就是用具体的事物来表示某种特殊的意义；同时接合了呼告的修辞手法，也就是多用第二人称直呼文中的人或物，以增强情感及感染力。请大家模仿文中的写法，对自然界的事物写一段相关的描写。
教学后记：
教学本课之前，我们区的陈隽老师开设了一堂极其成功的公开课。之所以称之为成功，是因为在这节课上，陈老师极其成功地调动了学生的情绪，让学生能够全身心地投入到朗读之中。（陈老师的视频请见我仔细分析了全课的主要内容，我觉得陈老师在教学内容上并没有执着于分析各种意象的象征含义，而是启发学生理解文本主题即可。他在朗读中，没有过多地强调朗读的技巧，而是强调了对学生情绪的调动。我们可以发现，他所选择的两组朗读的例句，以训练语调、语气为主要方式，引导学生感受本文中情感的变化。这两个训练内容，学生容易掌握，而也突出了本课朗读的核心内容。因为通过这两段朗读的练习，也就将文本的主题明确了出来，再� 可以说，体现出了本课教学的重点所在。
教学目的
知识与潜力目标：1、理解、积累“睥睨、污秽、犀利、驰骋、鞭挞”等词语；
2、了解戏剧文学的特点；
过程与方法目标：3、诵读，体味文章炽烈的语言以及雷霆万钧的气势，感受情感律动；
情感与价值目标：4、理解屈原深切的爱国爱民思想和英勇无畏的斗争精神。
重点
目标1、3
难点
目标3
教学准备
教学资料
活动形式
一、导入
在初一时，我们学过郭沫若的一篇现代诗《天上的街市》，已经对郭老的丰富想象力有所了解，这天，我们再一次学习他的作品，以感受其炽烈的语言以及雷霆万钧的气势。
二、预习自学
（一）掌握字词
睥睨（pìnì）：眼睛斜着看，形容高傲的样貌。 伫（zhù）立：长时间地站着。踌躇：犹豫。 犀利：（武器、言语等）锋利；锐利。 迸（pèng）射眩（xuàn）目稽（qǐ）首 摆弄：摆布。驰骋（chíchěng）：（骑马）奔驰。 虐（nüè）待：用残暴狠毒的手段待人。 鞭挞（tà）：鞭打。比喻抨击。
咆哮(xiào)波澜(lán)雷霆：雷暴；霹雳。
祈祷：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。 忏悔：认识了过去的错误或罪过而感觉痛心。 罪孽（niè）：迷信的 拖泥带水：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。 （二）介绍《屈原》话剧
在《屈原》一剧里作者始终把屈原这个人物放到尖锐激烈的矛盾冲突中进行刻画，用不断激化的戏剧冲突，把人物一步步推上矛盾的顶峰，使人物性格在矛盾高潮时得到最鲜明、最强烈的展现。 五幕剧中矛盾冲突是直线上升的：第一幕：屈原家……；第二幕：后宫……；第三幕：屈原家……；第四幕：城外……；第五幕：尾声……。
《屈原》全剧就是这样透过矛盾的不断激化，塑造出一个忠于祖国、忠于人民，有强烈的爱国主义情感，有崇高的道德情操，无私无畏的爱国志士的形象。
教学资料
活动形式
（三）戏剧知识介绍
戏剧的文学部分，通称为剧本，是文学的一大类别，与诗歌、散文、小说并列。戏剧的三个集中：时间的高度集中，矛盾的高度集中，人物的'高度集中。……
（四）写作背景
郭沫若历史剧《屈原》写于1942年1月。当时是抗日战争后期，日本帝国主义侵占了中国的半壁河山。1942年1月，时值“皖南事变，，以后，郭沫若在重庆创作了《屈原》，借古讽今，揭露国民党统治下的黑暗现实。他借屈原的独自，鞭挞蒋介石的反动统治，抒发了人民的愤恨。
（五）课文资料简介
《雷电颂》出此刻《屈原》第五幕第二场。屈原被囚禁在东皇太一庙。他手足带着刑具，颈上系着长链，散发披肩，独身徘徊。这时，狂风咆哮，电闪雷鸣。应对这黑暗的世界，他想到祖国就要沦亡，听着风吼、雷鸣，看着闪电劈空，他感到了大自然的伟大力量，他激愤的情绪发展到极点，他的心像火一样燃烧起来，铸成了这大气磅礴，动人心魄的独自――《雷电颂》。它是屈原斗争精神的最集中、最突出的表现。是全剧高潮中最强力的一个音符。
（六）教师范读
（七）学生齐读
三、小结
本文通篇运用拟人、呼告的修辞方法。如“风，你咆哮吧！咆哮吧！”“你们风，你们雷，你们电”，“啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀！”等等，这些语句，热切地呼告和歌颂风、雷、电；而“你，你东君，你是什么个东君”等语句，无比愤怒地斥责恶神。这样，就直接有力地表达了爱憎的感情，增强了语句的气势和表达效果。
其次，运用了反复、排比等方法，也增强了整个独白的抒情效果，有力地表达了爱憎的感情，又具有诗的形式美，回环往复，荡气回肠，琅琅上口，铿锵有力。