共同缔造心得体会800字（通用30篇）
10月24日，咸宁中院党组书记、院长李文锋一行到崇阳县石城法庭和石城镇西庄村，调研人民法庭规范化建设和人民法庭参与和服务美好环境与幸福生活共同缔造情况。
在石城镇西庄村，李文锋详细听取了镇村负责同志关于共同缔造活动开展情况的介绍。作为全市共同缔造工作试点村，该村坚持以改善群众身边、房前屋后人居环境的实事小事为切入点，以构建“纵向到底、横向到边、共建共治共享”的城乡社会治理体系为路径，发动党员、群众决策共谋、发展共建、建设共管、效果共评、成果共享，共同建设美好家园。
来到石城法庭，李文锋实地察看了法庭基础设施建设、科技法庭、文化装饰布设、“五小工程”等，详细了解法庭基础建设、案件办理、“庭室站点”运行以及参与基层社会治理情况，就推进人民法庭参与共同缔造工作与石城镇党委、派出所、司法所等单位负责同志和法庭干警进行深入交流。
李文锋指出，人民法庭作为基层社会治理的重要力量，在美好环境与幸福生活共同缔造活动中必须主动作为，也应该大有可为。
一是要深刻认识人民法庭参与共同缔造的重大意义。充分认识人民法庭在乡村振兴、综合治理中所承担的政治责任和社会责任，准确把握人民法庭“三个便于”的工作原则和“三个服务”的功能定位，切实增强工作的积极性、主动性、创造性，更加主动融入党委统一领导的工作大局，立足法庭职能，找准法庭工作切入点，积极用实际行动助力共同缔造，让人民法庭工作更加出彩。
二是要推动矛盾纠纷实质性化解。充分发挥人民法庭加强矛盾纠纷源头治理的独特优势，与当地党委政府及综治办、派出所、司法所建立良性互动机制，引导人民群众通过非诉讼方式解决矛盾纠纷，切实做到案结事了，最大限度把矛盾纠纷发现在萌芽、化解在基层、消减在诉前。要积极参与“无讼村居”创建，积极主动为乡镇解纷力量提供专业指导和业务培训，打造一支支“纵向到村、横向到户”、从群众中来、到群众中去的矛盾纠纷调解队伍。
三是要积极融入基层社会治理大合唱。要注重创新服务举措，落实司法为民，克服把法庭作为单纯办案单位、单纯就案办案的狭隘观念，变“坐堂问案”为“上门送法”，灵活运用村湾夜话、“法治夜校”、上门走访等形式，倾听群众心声，及时梳理群众反映的问题，提升人民群众“见法率”，把法律知识送到群众身边耳边，用法治理念滋润群众心田。
事物一旦超越个体的小，形成相对的大，另一对非常关键的关系范畴就会出现，即同与异的关系。涉及铸牢中华民族共同体意识的核心内容问题，同与异这对关系范畴可以提供一定的进路线索。
从现实的角度来说，在我国如此广袤的疆域上，差异必然是广泛存在的。不过，异彩纷呈总是有存在条件和保障的，这就涉及同的问题。中华民族如此多元，却能够长期存在延续，关键就在于具有某种同的特质。抽象地来看，“同”具有两种基本意涵，一种是相同，一种是共同。“相同”排除了异的存在空间，只保留同一性的内容;“共同”则为异之共生提供了丰厚土壤，以保障互助协作内容的生成。铸牢中华民族共同体意识既要考虑前者，以保障整体性的共存，也要考虑后者，以促使共同体保持生机和活力。
对中华民族这样一个有着数千年历史的共同体而言，同一性最为明显的表现就是中华文化。那些习而未察的无意识、优秀的精神价值、能动的进步意识，无一例外都根植于厚重的中华文化土壤中。因此，中华文化这一丰富资源，自然成为铸牢中华民族共同体意识的底色和毋庸置疑的本源性内容。
在同一性层面，还有一些内容是相对清晰的，这是由近百年来中国政治文明现代化的独特路径赋予的，即中国共产党领导的新中国及其选择的中国特色社会主义道路。近代，中华民族遭遇空前危机，而国民整体又处于低组织化状态，唤醒大意识，凝聚并组织各族人民奋起自强成为历史所需。中国共产党勇担历史使命，以强大的组织动员能力，团结国内一切力量，建立统一战线，最终缔造了新中国，实现了民族解放和主权独立，由此奠定了国家统一稳定的内在秩序，为各族人民安居乐业提供了政治基础保障。此后，经过曲折探索，中国共产党带领各族人民走出中国特色社会主义道路，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。
就铸牢中华民族共同体意识而言，伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义，是最为核心的对象性内容。动态地审视这五个关键的对象性内容，会发现其具有共同性的一面：新中国是中国共产党领导各族人民共同缔造的，中华民族是各民族交融汇聚形成的，中华文化是各民族共同创造的，中国共产党是中国人民和中华民族的先锋队，中国特色社会主义道路是中国共产党带领各族人民共同走出来的。可以说，从异到同，在动态的历史过程中，提供了一个由小及大的内容体系、厚重根源和行动方案，这就是铸牢中华民族共同体意识这一大意识的基本进路体现。
最近，我读了青银网站推荐的《风雨无阻才能创造美好生活》。作为一名收费员，虽然平凡，但也存在风雨，也有艰难，因此，面对风雨时，我们必须昂首挺胸、阔步向前，决不能在困难面前低头，这才是一名收费员应该有的姿态，这才是作为青银代言人应该有的工作态度。只有不畏艰难、风雨无阻，我们才能创造一番不平凡的业绩，我们才能有更美好的明天，我们的收费工作才能因此而煜煜生辉。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”收费工作固然辛苦，但是倘若我们不去探索、倘若我们固守原地而不前进，我们何来高速畅通无阻的运营、何来美好的生活？“既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”既然我们踏上了收费员这个岗位，我们就应该风雨无阻。即便工作中有风有雨，但是因为我们是青银的收费员，收费岗作为青银的一线服务窗口，就必须风雨无阻，只有这样才是一名收费员应有的态度，我们才能真正地为青银代言，做真正的青银人。工作中的风雨有大有小，但是作为收费员，首先我们应该坚守岗位，不管遇到了什么困难，坚守三尺岗亭是我们收费员最起码的工作素养，不放弃岗位就是对青银的忠心，持之以恒地为青银、为司乘人员服务就是对青银的赤诚之心，所以不论有何艰难，坚守就是我们首先要做的。其次收费员还要甘于奉献，收费工作中的风雨不会将我们打倒，我们要继续为司乘人员服务，为青银默默付出，在这个岗位上展现自己的风采，用热情服务司乘，用真心感动青银。
正如文章的题目“风雨无阻才能创造美好生活”一样，这篇文章为我们指明了未来在工作中的'方向，在应对困难时我们应该保持冷静，砥砺前行。我愿意守好自己的一方岗位，用心做好工作中的每一件小事。我们青银的每一位职工都应该将力量凝聚起来，践行青银的优秀美德，与青银同甘苦、共患难，共同面临未来的风风雨雨，为青银也为我们自己创造未来的美好生活！
读了《美好生活，劳动创造》这本书，我的感触也是异常的深。这本书大致讲的就是多多劳动，为国家，乃至世界造福。
从古至今，辛勤的劳动者统治着一切，先是石器时代，人们把石头削尖，用于刺杀猛犸象等动物；再是几百年前，我国人民学会了制作陶器等手工，有了畜牧业和农业。对生活进行了改善；现在的我们，却已经有了高科技来效劳……
就比如说发明青蒿素的诺贝尔奖获得者——屠呦呦，正是不断努力，从黄花蒿中提取到了这种世界上目前抗疟的最强的，唯一绝对有效的药品。
还有许许多多这样为社会做贡献的人也不胜枚举，就像勇敢守护祖国边疆，两三年才回一趟家的守岛部队，他们的精神也是令人感动又佩服的。
更是有些在社会中默默无闻的人，在一个偏僻的角落里，默默无闻地付出着，他们有的是放弃城里的美好生活，在贫苦乡村扶贫支教的'；有的是在火场救火的消防员，还是在边境不顾危险，扫雷的英雄；还有更多的人，各行各业，大到富商、董事长，小到医生、护士、服务员、营业员、小卖部店长，甚至是早上凌晨就到马路上扫大街的环卫工人。没有他们我们的生活也不过还是一塌糊涂，整个世界就会一团乱。三百六十行，行行出状元，真可谓缺一不可。
据科学测试，以后的大部分孩子率领的将是更多的新领域，然而机器人则会慢慢地，更加多地走到我们的身边。到时候的将来，那些没有任何学识的人，最终无一技之长，生活将被机器人替代。
可是，机器又不是人，它不会仔细思考，一旦我们的生活被机器取代，大概只是一个没有灵魂的躯壳罢了。机器人无法取代人类，人类不能因为有了机器人，就越来越不爱劳动，越来越懒惰，机器人也同样警醒着自己，要想有更幸福的生活，就要学习，将来劳动造福人类。
所以，我们只能好好学习，创建城市，领导人类文明来到一个新时代！
美好环境与幸福生活共同缔造是新时代贯彻党的群众路线的生动实践，是推动基层社会治理现代化的金钥匙，也是实现人民对美好生活向往的有效途径。开展共同缔造活动既是时代所需，更是发展之要、民心所向。开展好共同缔造活动必须要以“五共”理念为根本遵循，践行“五共”理念，离不开党的领导，党的领导在基层实践中要围绕“谋”字做文章，聚焦“五共”的每一个环节抓实工作策划、组织、实践。
一、借需谋事。群众有需求，所谋之事才有结合点，有结合点才有共进动力。弥市镇广泛开展了“五访”“五查五看”“乡村振兴大家谈”等多种形式的走访调研活动，与群众面对面沟通、心贴心交流，问需于民、借需谋事，找准群众需求与政策支持的结合点，将群众的需求清单不断转化为工作的任务清单，激发出干部群众一起干的强大源动力。
二、依事谋心。所办之事是民之所盼，能办好了自然凝聚了民心，民心齐才能行动一致。弥市镇始终坚持为民办事聚民心，积极围绕群众所思、所想、所盼策划项目、谋划工作、擘画蓝图，依托群众期盼之事的落实赢得群众的真心支持参与，切实推动“你和我”向“我们”的转变。
三、以心谋建。民心齐泰山移，有了人民群众对共同缔造目标的向往和认同，发动群众、动员社会多方力量捐资出力即是顺势之事。弥市镇大桥村就以春节、国庆等节假日为契机，与回乡访亲的乡贤共话家乡发展，从改善村组的生产生活环境入手，在村党支部的号召下，该村的外出能人就为村级基础设施建设人居环境整治捐款近200万元，在家的村民则投工投劳齐心协力挖沟渠、清堰塘、清垃圾、拆乱象，有效解决了“没钱做事、没人做事、无心做事”的难题。
四、共建谋管。群众自己参与了、投入了、用心了、用情了才会珍惜共同的劳动成果，共管也就水到渠成。弥市镇坚持以共同建设的参与感唤醒人民群众的“主人翁”意识，通过村级“四议两公开”程序、“金豆工程”等方式平台，问计、问需、问效于民，全面提升群众参与度、获得感、满意度，切实推动群众从“置身事外、静观其变”向“主动动起来、干起来、管起来”转变，以精准谋带精准干、用精准干促共同管，携手缔造美好环境、共享幸福家园。
以前有这样一则故事：有一个漂亮的女孩同时被两个家境不一样的小伙子爱上。在取舍时，女方家庭出了一道难题：用一天的时间，谁先把空荡荡的三间房子装满，就把女儿嫁给谁。结果，一个富家子弟雇了许多人，买了许多粮与物往里搬，但仍有空隙；另一位青年小伙虽资源不多，却成竹在胸，到傍晚时分提了一盏油灯进屋去，就让灯光把整个房子“填”满了。
这个故事告诉人们一个道理，幸福也是一种智慧，这种智慧，就在于看到了幸福生活并不等同于物质堆积如山、财富充塞于室；幸福全靠“实”的还不行，还需要点“虚”的东西。这里边，包含了对生活的反思。
人生在世，总想让生活过得更舒心些、更体面些、更幸福些。这是人之常情。要达此目标，只靠勤劳之手不够，还需靠勤劳之脑。
勤劳之脑，贵在反思。哲人有言，“未经反思的生活是不值得过的`”。反思，是使生活过得好的重要关口。有反思，就会更加理解今日幸福生活如何来之不易；有反思，就会看清追求更好日子面临的困难与挑战；有反思，就会积极探求从梦想到现实的可行路径；有反思，就会明晰追求幸福的边界和底线……生活的实践告诉我们，一个缺少反思的人难以智慧起来、振作起来，难以在问题与希望并存的生活大道上迅跑。
生活中，有些人缺乏对自己的省思、对责任的感知、对规则的敬畏。马克思曾经说过：“对不希望把自己当愚民看待的无产阶级说来，勇敢、自尊、自豪感和独立感比面包还要重要”。这不是在否定“面包”的重要性，而是在反思中揭示被物质主义外衣掩盖了的生活本质。比如，金钱是生活的必需，幸福的要素，但如果把它当作一种“偶像的价值”，干那种肉中注水、奶中添害之类的缺德违法事情，就不仅是道德血液的贫乏，也是生活价值的迷失。
在反思中追求幸福生活，实质上是提高个人在社会中的发展能力。一个人，不可能自我封闭，更不可能是“外星人”。在家，就有家庭生活；在单位，就有集体生活；到社会，又有社会生活。而这种种生活，就需要有不同的态度与方法去对之、行之。这种对之、行之的态度与方法，关键在思想。认识错位，常常导致人际关系失调，难免疙疙瘩瘩、磕磕碰碰，甚至碰出“火花”，心生怨气，以至牢骚满腹。这样的日子，的确难以过好。
在反思中追求幸福生活，也是完善自我的一种能力。人无完人，更不可能朝夕之间尽善尽美。反思，就是瞄准“臻于至善”这个目标不断前进。总结经验教训，感悟生活道理，把握做事规律，从而言之得当，行之得体；分析主观客观，通过观察辨明现实症结，通过学习提升自身素质，从而思之有法，为之有力，不断增强追求幸福、享受幸福的能力。
在反思中追求幸福生活，说到底，就是辩证思维、和谐生活，既不怨天尤人，也不妄自菲薄，以理性乐观的态度，干好自己的事，种好自己的田，用自己辛勤的努力，抗御现实的风浪，开拓幸福的航程，即便是“料钱随月用，生计逐日营”的平常日子，生活也过得很有乐趣，心情也很愉快。
有风有雨是常态，风雨无阻是心态，风雨兼程是状态。”美好的生活不会一蹴而就，还需我们全体人员立足当下，永葆初心，积极奋斗，我相信只要我们全体同胞齐心协力，众志成城，国家的发展、社会的进步都会迈向一个新的台阶！
空闲时，我打开了青银管理处网站，首页上发表的一篇名为《风雨无阻创造美好生活》的文章吸引了我的注意，全文长达四千余字，我逐字逐句读完之后，内心无比振奋，沉思之后，也涌出许多想法和体会。
这篇文章带领我们一同回顾了中国近七十年来的发展状况，新中国成立之初国民生产总值只有区区100多亿美元，重工业几乎为零；改革开放之初，老百姓的生活必需品都需要凭借票证换取，土胚房、茅草房是无数城乡居民的深刻印记；今天，铁路四通八达，高楼鳞次栉比，互联网快速发展……在这个半个多世纪的时间里，我国摆脱了“
贫油国”的帽子，跨过了“票证时代”，走过了“温饱阶段”，迎来了“全面小康”，每一步跨越值得全国人民为之骄傲和欣喜，每一次进步都足以向世界彰显出我们的实力。
令我感到无比骄傲的不仅仅是中国的飞速发展，还有在发展过程中我们敢于正视问题、正视差距和正视困难的勇气。众所周知，中美贸易之战正在进行，在战争和挑战面前，我们绝不会轻易屈服，这一宣言可以说为我们起到了重要的指引作用，他让我们明白每一个中国同胞都应该继续奋进，迎难而上，正如同文章所言“紧握奋斗之桨，高扬奋斗之帆，走好自己的路，做好自己的事”。
当前，荆楚大地奏响“共同缔造”强音， 以“决策共谋、发展共建、建设共管、效果共评、成果共享”为主题的实践活动，正在湖北全省扎实有效的推进。共建美好环境，同创幸福生活，这是民之所盼，政之所向，广大网民纷纷拍手叫好。
如何推进美好环境与幸福生活共同缔造实践活动走深走实？ 我们务必以“三个强化”为有力抓手，重在抓落实，贵在见实效。
强化“五共”理念。践行共谋、共建、共管、共评、共享‘五共’理念，核心在“共同”，关键在“缔造”。广泛凝聚共识、汇聚强大合力、激发广大群众的内生动力尤为重要。各地亦可采取举办专题培训班，组织老党员、老干部、老战士、老专家、老模范等“五老”人员深入基层宣讲，开展进单位、进农村、进社区、进学校、进家庭“五进”活动等方法，开展多层次、多渠道、多形式的学习宣传。准确把握开展“共同缔造”活动的理论依据、深刻内涵、核心要义和路径方法，我们应该做什么？应该怎么做？要使广大干部群众清楚明白，心中有数。从而形成“人人关心、人人参与、人人尽力、人人共享”的浓厚氛围和生动局面。
强化党建引领。关键在党，关键在人。突出党建引领，是推进“共同缔造”的根本保障。各级基层党组织和广大党员干部在践行“共同缔造”过程当中，要切实发挥“领头羊”、“顶梁柱”、“主心骨”作用。各级党委政府务必提高政治站位，强化责任担当，充分发挥示范表率引领作用，把职责扛在肩上，把举措抓在手上，做好做足“共同缔造”这篇“大文章”；各地要积极探索并不断创新 “党建+实践”模式，打造党建特色亮点，激发党建活力，凝聚党心民心。
强化务求实效。在推进“共同缔造”活动中，要把群众满意不满意、赞成不赞成、高兴不高兴、得没得到实惠作为检验工作成效的重要标尺。因此，各地必须紧紧围绕“我为群众办实事” 这个宗旨来扎实开展活动并贯穿始终，以群众身边、房前屋后的实事、小事为切入点，以满足人民群众对美好生活的向往为出发点和落脚点，突出实干实绩实效实惠，用心用情用力破解群众“急难愁盼”问题，切实帮助群众解决操心事、烦心事、揪心事，让群众得到实实在在的好处，不断提高群众获得感、幸福感、满意感。
共建美好家园，同创幸福生活。相信只要我们万众一心，群策群力，心往一处想，智往一处谋，劲往一处使，汗往一处流，吹响全民幸福集结号，奏响“共同缔造”交响曲，必将绘就出一幅幸福生活新画卷。
近日，荆州市沙市区又有4个口袋公园建成开放。截至目前，荆州市已建成“口袋公园”85个，“拆墙透绿”47处，新增城区绿地面积144.79公顷，惠及城区近100万市民。
在共同缔造美好环境和幸福生活的活动中，从百姓关注的身边事做起，让天更蓝、路更通、景更美，生活更便捷，这是开展共同缔造活动的根本所在。既着眼当前，又谋划未来，让共同缔造成为一项长期的、不间断的经常性活动，这更是老百姓的期盼。
美好环境和幸福生活是老百姓十分关注的大事。现在人们日常生活好了，大家都不仅限于吃好喝好，更注重提高生活品质。城市的绿化、美化、亮化，空气质量、舒适度、15分钟生活圈，各项配套设施、物质供应保障、良好发展环境、文化生活水准、文明程度等等，老百姓都很关心。荆州市将“口袋公园”建设纳入“我为群众办实事”项目之一，印发《荆州市中心城区拆墙透绿及口袋公园建设工作实施方案》。沙市区胜利街道工农村社区抓住老旧小区改造和红星路“省级市容环境美好示范路”项目契机，精准实施6大类25个项目指标58条具体要求，逐一落实工作内容，经过艰苦努力，社区成功创建成为湖北省第一批省级“美丽街区”示范点。坚持以人为本、挖掘基址文化、精选主题植物、打造园林小品，突出景色“可观”、文化“可见”、步行“可达”、绿地“可入”、市民“可憩”，共同缔造活动让百姓得到实惠，“口袋公园”串起城市风景，方便居民生活，公用、实用、教育意义得到充分体现。
让百姓参与共同缔造活动，体验人民城市人民建。在共同缔造活动中，必须征求百姓意见，集思广益，仁者见仁。老百姓长年累月生活在社区、村庄，懂得当地的风土人情、历史渊源，乡愁、山水、风物、过往，他们一清二楚。得到百姓的理解与支持，共同缔造便有了根基和活力。麻城市石桥垸村徐家寨在启动首个“共同缔造”项目时，第一次塆组会竟开成“吐槽大会”，108户中80%的村民投了反对票。村里组织村民参观走访，做耐心细致的思想工作，最后得到大家认可，拆除了30多户的违章建筑，村容村貌焕然一新。荆州市先后组织召开33次市民见面会，3000多名热心居民“出谋划策”，征集口袋公园园名3012个，对联2068幅。“口袋公园”在荆州市20__年度“群众最满意民生实事项目”评选中名列榜首。去年荆州市有8个入选湖北省20__年最美口袋公园，位列全省第二。从群众中来，到群众中去，百姓的事儿就是大事，百姓的事儿百姓说了算。有了老百姓的鼓励和支持，再大的困难也能克服。
着眼当下，谋划长远，共同缔造需长久坚持。共同缔造美好环境和幸福生活是一项科学、系统和长远的工作，必须坚持不懈进行。湖北省委办公厅、省政府办公厅日前下发《关于开展美好环境与幸福生活共同缔造活动试点工作的通知》，要求每个县（市、区）确定5—10个城乡社区作为试点，充分发挥群众主体作用，探索决策共谋、发展共建、建设共管、效果共评、成果共享的方法和机制。共同缔造从改善群众身边、房前屋后人居环境的实事小事为切入点，从而增强人民群众的获得感、幸福感、安全感，以点带面，全面推进，共同提高，共谋发展，全力打造美好环境幸福生活的湖北模式，为建设全国构建新发展格局先行区凝聚强大动力。
看得见家乡的山水，过上更美好的生活。共同缔造发挥人民群众的主体作用，在创造美好环境幸福生活的征程中，充分相信群众依靠群众，以“人民至上”为根本目的，建设全国构建新发展格局先行区就一定大有希望！
芳华已逝，岁月未寒。蓦然回首，灯火阑珊。生活终将继续，且自珍自重。生活主题明确。全片按时间顺序安排情节，俱较强的时代感和军旅生活气息。音乐大多采用当时的军旅歌曲，旧而不腻，稳妥恋旧。玉不掩瑕，不足有五。
一主题挖掘不够。芳华已逝，这些文艺兵不仅逝出了貌美年华，重要的是逝去了青春理想和爱的憧。全片前者渲染过多，后者挖掘过少。仅仅只是岁月苍桑，红颜衰老，观众难惋难惜。后人叹 《 葬花词 》 ，不是叹黛玉红颜己逝，而是叹她失爱葬魂。
二景与戏不配。一些场景山苍苍，雪茫茫，雄浑辽阔，气势恢宏，象上演军旅史诗一般。但观其戏，调皮笑闹，几句口号而已。崇高壮美的形式里匹配着内容的平淡，导演与编剧之间几多尴尬。
三评与事不符。文艺女兵，活泼单纯。偷衣照像，胸罩海棉，应是生活琐趣，把之上升为人性评判，继而解剖出善恶，加到女兵身上，太牵强附会。伤痕文学的主题确已过迟，但文革对人性的扭曲是社会事实。对当时的社会背景轻描淡写，既想绕开这一沉重话题，又想对人性作出善恶评判，看来难得两全其美。
四庸俗弗洛伊德精神分裂理论。女兵参与战争，救治战友，再正常不过。由于恐怖导致精神分裂只是可能个例，不具有普遍的社会意义。弗氏理论提出了人类某些被压抑的潜意识在适当的环境中被唤醒的精神理论，但从没听说过国内医院有此种疗法。这个情节既庸俗与曲解了弗洛伊德的哲学精神，又不能诊释战争的残酷性。为过往的文艺作品所媚所俗所拖所累。
五结尾主题升华不够。现实生活总是勇往直前，不会相信眼泪。我辈都经历过改革的困苦仿徨与内心挣扎。军人也一样，转业到地方重新创业，总会遇到困难，总能战胜困难，生命将会再次芳华。但剧情急于安排他(她)们的各自的归缩，很少表现他们新的希望和追求，主题没有进一步升华。用城管刁难退伍残废军人来针眨时弊，问社会良知，现实批判性远远不够，表现手法也显得小气。完全可以用对比场景和音乐表现这种发展中的困惑，繁华中的苍凉，追求中的失落。如一首 《 从头再来 》 歌曲，就把改革中的失落与坚强表现得淋漓尽致。
芳华已逝，我辈何悔?一切过往，皆为序章。不断追求美好生活，生命再次芳华，是奋斗者永‘｝亘的主题，也是本片当代社会价值与审美价值之灵魂所在。
人与自然是生命共同体。环境就是民生，青山就是美丽，蓝天也是幸福。发展经济是为了民生，保护生态环境同样也是为了民生。既要创造更多的物质财富和精神财富以满足人民日益增长的美好生活需要，也要提供更多优质生态产品以满足人们日益增长的优美生态环境需要。生态环境没有替代品，用之不觉，失之难存。
为建设美丽中国，加快构建生态文明体系，加快推动绿色低碳发展，深入推进生态文明体制改革，持续改善环境质量和提高环境质量水平。省政协委员薛爱国表示：美丽中国少不了美丽乡村，没有美丽乡村就不会有美丽中国。因此化工安全学院环境小分队的成员于20xx年8月5日，来到重庆市南川区南城街道三汇村进行暑期社会实践，主要通过实地考察、村户走访等方式，主要调查了村民的环境保护意识、当地的生态环境现状以及美丽乡村建设进展。
首先，我们对当地环境进行实地考察，与几年前相比较，有了翻天覆地的变化。例如：
一、街道不再像以前一有车辆经过，垃圾、灰尘漫天飞舞，现在有环保工人定期进行清洁打扫以及除尘处理，这体现了当地居委会对环境保护的重视以及相关环保政策的具体落实；
二、乡村小道上也几乎看不见人们乱扔垃圾了，这体现了当地居民的环境保护意识和自身素质都相比之前提高了许多；
三、村里每家每户都配有一个垃圾桶，用来暂时存放自家产生的生活垃圾，并且村里还设置了一个大型的垃圾回收站，村民可以随时将自家产生的生活垃圾倒入其中，便捷又环保，垃圾站中也有清洁工人定期进行垃圾分类及后续处理；
四、公共河流里也没有村民随意饲养鸭、鹅等牲畜，并且有相关规定对于向河流里乱扔垃圾者将被罚款100-500元，因为有这项处罚措施，用资金约束的方式，有效降低了人为因素对河流水资源的污染。
随后，我们来到三汇村一组的侯队长家中并对他进行了采访，通过采访询问我们了解到三汇村位于金佛山山脚，金佛山是世界罕见的喀斯特桌山，具有较高的区域代表性，动植物资源和生物多样性丰富，为了更好的保护森林资源，三汇村采取了退耕还林的方式，将住在大山里的村民迁出，不仅能让村民拥有更好的生活质量，同时也能更好的保护森林的生态环境。我们还从这次采访中得知，以前的村民的环境保护意识相对薄弱，露天随意焚烧秸秆，而后随着村委会的重视、宣传与督促，通过广播向村民普及焚烧秸秆会带来的危害，全面禁止露天焚烧秸秆，推广秸秆粉碎直接还田、覆盖还田等技术，提高秸秆的综合利用率。为了让农民群众真正树立主人翁意识，从过去的旁观者、局外人变为参与者和受益者，南川在组织群众上下足功夫，坚持以群众为主体，采取多种措施，让群众广泛参与进来，使得环境整治工作事半功倍。
如今，“脏乱差”的农村彻底变了脸，已经逐渐被“美洁净”所代替，改出了村民的新生活，树立了文明新风，也改出了好环境，村民的脸上也挂满了幸福的笑容。未来，我们的农村将更美，村民将更富，村民的自豪感、获得感、幸福感也将更强！
三峡秭归讯（记者宋黎立）8月8日至11日，秭归县组织党政代表团赴黄冈市红安县，鄂州市鄂城区、华容区，宜昌市枝江市等地考察美好环境与幸福生活共同缔造工作，学习借鉴这些地区在重大项目建设、农文旅融合发展、数字经济、体育产业、生态保护等方面的先进经验，推动秭归经济社会高质量发展。
此次考察的第一站是红安县，代表团共考察了七里坪镇柏林寺村、八一村、张家湾村华润希望小镇等3个考察点。
柏林寺村是住建部联系的点，20xx年被定为全省乡村振兴示范点，并从当年开始开展美好环境与幸福生活共同缔造示范村试点建设。柏林寺村整合全镇各方面力量，从人居环境、组织体系建设、产业发展等方面，对该村进行深度提升，实现了组织振兴、产业振兴、人才振兴、文化振兴、生态振兴。在开展美好环境与幸福生活共同缔造示范村试点建设方面，该村探索形成了可复制、可推广的党组织引领、村民为主、问题导向的“共谋、共建、共管、共评、共享”的乡村治理模式，提高了村民群众的'获得感、幸福感。
八一村是红色文化非常丰富的村，全村拥有两处全国重点文物保护单位，是鄂豫皖苏区中心烈士陵园的所在地，红军团长方和明的故乡。全村有张南一、程训宣等有名有姓的烈士达200多人，是著名的红色名村，先后被列为省级美丽乡村示范点。20__年，入选中组部、财政部第一批“红色美丽村庄”建设试点村。村党组织制订了走红色路、吃红色饭，用好红色阵地，发展红色经济，建美红色村庄的思路。在工作方法上，坚持“花小钱办大事”的理念，广泛利用现有旧民居，注重以旧改旧、修旧如旧，既节约了资金，又达到了改善环境的目的。
张家湾村华润希望小镇是华润集团在全国援建的第十座希望小镇。项目投资1.3亿元，规划面积约420亩，惠及村民143户、508人。小镇以希望农庄和米兰花酒店为龙头，以村民文体广场和非遗文化街为依托，通过对共享农业、非遗文化、红色文化等社会要素的综合配置，真正促进了一二三产业的深度融合发展，实现建好一个小镇、培育一个产业、建成一个景区、致富一方百姓的发展目标，基本达成“田园综合体”的建设目标。张家湾在积极发展的同时，不忘生态环境保护和传统文化的传承，村委会制定了一系列生态环境、传统文化制度，每年投入大量人力物力保护环境，延续传统。全村每年接待游客近8万人，成为宜居宜业宜游新村，正在争创湖北旅游名村。
秭归县党政代表团深入了解共同缔造为这几个村的乡村振兴带来的可喜变化，表示将认真学习红安共同缔造好经验、好做法，坚持党建引领、群众主体，构建“纵向到底、横向到边、共建共治共享”的城乡社会治理体系，打造村富民安的美好环境与幸福生活。
根据镇党委镇政府关于“开展美好环境与幸福生活共同缔造活动”的重要指示精神，我村多次召开党员大会和群众座谈会，强调大家要深刻认识“共同缔造”的重大意义，深入贯彻落实镇党委、镇政府有关会议精神，动员全村上下统筹推进，协同发力，通过推动人居环境整治，共同振兴美丽乡村。
我认为，开展“共同缔造”活动，首先要坚持党组织引领，村民为主，“共谋”“共建”“共管”“共享”等一系列重要理念指导。充分认识“共同缔造”活动的重大意义，学深悟透、学懂弄通“共同缔造”是什么、干什么，深刻理解“共同缔造”的理论依据、丰富内涵、核心要义。其次，要注重发挥村内党员先锋模范作用。我作为一名共产党员，要充分认识到自身的责任感、使命感，主动以身示范，从我做起，从小事做起，团结发动其他党员群众共同打造美好人居环境，创造幸福美满生活。最后，要坚持深入推进“共同缔造”不动摇。开展“共同缔造”活动，是一件与我们群众生活息息相关的活动，是一件有利于改善群众身边、房前屋后人居环境的'实事好事。因此我们开展过程中不要急于求成，应发扬愚公移山的精神坚持不懈、久久为功。通过危房改造、改水改厕、美化村容村貌、农户房前屋后等实事小事，做到扫干净、码整齐、拆通透，打造一个农户整洁舒适、安全美丽的幸福家园。
今后我一定会积极支持村级各项工作，在老百姓人居环境整治中带好头、办好事，助力我村发展建设更上一个新台阶。
当前，湖北省正在广泛开展“美好环境与幸福生活共同缔造”活动，力争打造共建共治共享的社会治理格局。
所谓“美好环境与幸福生活共同缔造”，即是以建立和完善全覆盖的基层党组织为核心，以决策共谋、发展共建、建设共管、效果共评、成果共享为路径，构建“人居环境明显改善、群众主人翁意识不断增强”的城乡社区。此项活动的核心主旨就是要整治和改善省内城乡社区的人居环境。人居环境整治工作由来已久，每年都会牵扯大量人力物力，但整治成效一直不尽如人意。在少数村社，人居环境整治工作甚至演化成了“干部带头干、群众站着看”的吊诡景象。不少党员干部直言：“几十年前，基层村社的每家每户，都以将自己的房前屋后打扫得一尘不染为荣，根本不需要政府去说去管。”
乡村振兴战略秉承着人与自然和谐共生的生态文明发展理念，内涵着生态宜居美丽乡村建设。改善基层人居环境、建设美丽宜居村社，是实施乡村振兴战略的一项重要任务，也是提升基层群众幸福指数的现实举措。随着社会生产力的大幅跃升和群众获得感的持续强化，基层村社的房子越修越气派、装修越买越精致，为什么群众对自己房前屋后的卫生情况却置若罔闻？归根结底就是，群众参与人居环境治理的内生动力不足。在人居环境整治工作的推进过程之中，没有深化对群众的宣传教育，没有充分发挥群众的主体作用，全民参与的氛围也不够浓厚。另外就是，相关工作没有考虑到群众的接受能力和生活习惯，不够深入人心和接地气，少数群众“等靠要”的思想也相对严重。
立足湖北建设全国构建新发展格局先行区的奋进坐标，美好环境与幸福生活更应当从“心”缔造。进一步完善群众参与人居环境整治的制度激励，确保群众的决策权、管理权、监督权得以落实，完善信息公开渠道，切实发挥群众的监督作用。支持基层村社多组织开展传统文化、生态环保等相关教育活动，将人居环境整治、农业绿色发展等内容纳入村规民约，增强群众的环保意识、健康意识。结合基层实际，多让群众“唱主角”“当先锋”，既提升村社“颜值”，又让群众得到实惠。激发群众“我参与、我受益”的内生动力，彻底扭转长期存在的环境“脏乱差”的局面，打造一批“洁净美”的“样板小桃源”。
就类型而言，意识无外乎两类：一类是存在于所有成员头脑之中的大意识，通常与社会文化环境相依存，是一种具有相似乃至贯通属性的存在;一类是只存在于个体成员头脑之中的小意识，通常与个体经验相关联，是一种具有差异性的存在。在现实生活中，意识总是游离于大意识与小意识之间，相对性地共存。大意识没有小意识的支撑和贯通就不会存在，小意识在对大意识的内容体系进行能动选择的同时，又常常受到大意识或直接或间接的规约。我们可以将大意识理解为特定范围内所有成员与相关生存环境互动而生发的意识关系总和。
显然，中华民族共同体意识就是上述关系总和式的大意识。它是一个聚合各族人民所能感知、所持价值和所要致之于一体的心态体系，既是一种归属体验，又是一种共善信念，还是一种能动意愿。具体来说，这样的大意识表现为各族人民心连心一家人的温暖归属体验、手拉手一起走的共善价值信念、同手足共复兴的责任使命意愿。中华民族共同体意识是一个相对开放的意识体系，各族人民的亲和感知、精神信仰、行为意愿都是其构成要素。
从“中华民族共同体意识”到“铸牢中华民族共同体意识”，虽然只有两字之差，却是两个不同层面的问题。毫无疑问，对前者的思考会落脚于大意识层面，至于后者，则未必只关注大意识，而是要时时着眼于各种各样的小意识，即如何把握小与大的关联、实现众多小意识的协和贯通。正是在此意义上，我们说大与小是理解铸牢中华民族共同体意识的基本前提。
应当说，小层面的无意识、潜意识乃至意识迷茫现象仍广泛存在。许多人生于斯长于斯，融于中华民族共同体之中，对潜存的大意识、小意识并无觉察;许多人行走中国，感受着广袤疆域的地理人文差异，意识到中华民族因多元一体而充满活力，但对深层次的精神信念尚无寻察;许多人渴求登高望远，有意识地想象并期盼自身未来的前景，但因囿于一己一时一地，对整体航向缺乏洞察。
这些普遍存在的现象，背后均映射出一个视角、眼界或格局的问题，体现了大与小的基本关系范畴，诸如宏观与微观、长远与眼前、全局与细节、集体与个体等。借此关系范畴来审视铸牢中华民族共同体意识，就能够明晰铸牢中华民族共同体意识的前提意涵，即要唤醒一些习而未察的无意识，明晰一些优秀且具超越性的精神价值，发掘一些能动性的进步意识，一点一滴地超越个体小意识，培育宽眼界、长眼光、大格局的思维能力，实现大意识与小意识之间的彼此理解、相互贯通。
皓月当空照，农家小院欢。9月7日晚上，在英山县方家咀乡白羊山村一处农家小院里，洋溢着一阵阵欢声笑语，今晚他们将在这里共同描绘家乡美好的发展蓝图，畅想未来幸福的生活，这是方家咀乡白羊山村示范创建工作专班与该村共同组织召开的美好环境与幸福生活共同缔造垸组座谈会的场景。
县委常委、副县长陈德峰，民政局党组成员、局长林梅香，方咀乡常委书记胡勇等领导以及村民代表共50余人参加垸组座谈会。垸组会上，党员干部与村民群众面对面，大家谈、大家议，对于环境整治、村规民约、移风易俗等热点问题展开讨论。
县民政局局长林梅香用简明易懂的语言向村民们交流了赴麻城学习美好环境与幸福生活共同缔造的心得体会，林梅香就白羊山村“共同缔造”的开展提出了三点建议：一是做好规划先行，精准部署，统筹推进，强化共同缔造理念；二是党建引领，发挥村两委的战斗堡垒作用，充分调动各方力量以改善群众身边、房前屋后人居环境的实事小事为切入口，尽快让群众得实惠、见实效；三是发动群众，要坚持以群众为主体，发动群众决策共谋、发展共建、建设共管、效果共评、成果共享。
陈德峰强调：白羊山村要坚持以共同缔造理念积极探索挖掘村内特色产业发展和助力民生实事推进等工作，持续推动下“基层察民情解民忧暖民心”实践活动走深走实；“两委”要充分尊重群众意愿，组织党员代表、乡贤能人、茶农代表等多次会商研讨，共同谋划村集体产业发展方向，要积极谋划、认真组织，创造性地开展“共同缔造”活动，认真调动群众参与的积极性，塑造共同精神，共建白羊山村美好家园。
美好环境与幸福生活共同缔造是省第十二次党代会的明确要求。“共同缔造”是新时代党的群众路线拓展深化，“幸福生活”是为之奋斗的共同目标，“美好环境”是缔造幸福的生活的路径和内容。如何围绕美好环境让幸福生活底色更足？我们要深刻领会共同缔造的理论依据和丰富内涵，广泛开展美好环境与幸福生活共同缔造活动，发动群众决策共谋、发展共建、建设共管、效果共评、成果共享。
核心在党建引领。
开展“共同缔造”活动首先要实施强垒工程，把基层党组织这张网织密织牢，以党的建设为经线，以自治组织为纬线，以党员干部为针线，充分发挥基层党组织战斗堡垒作用和党员先锋模范作用，释放党建“磁场效应”。党员干部要在思想上、政治上、行动上不折不扣狠抓落实，广泛下沉开展“共同缔造”活动，以民生服务链延伸幸福生活链。
关键在发动群众。
“共同缔造”群众是主体。我们要结合“下基层、察民情、解民忧、暖民心”实践活动，入村组、进农门、听民声，广纳民意、汇聚民智，引导群众出谋划策，变“你和我”为“我们”，变“要我做”为“一起做”，营造浓厚的“共谋共建共管共评共享”氛围。在人居环境整治、生态保护、庭院美化及其可持续发展上要激发村民骨干、乡贤代表、致富能人的内生动力，最大限度释放其积极性、主动性和创造性，以点带面整体提升，为乡村振兴增添动能。
切口在办好小事。
一枝一叶总关情，一点一滴见初心！群众身边点滴小事，是房前屋后、街头巷尾、衣食住行......。群众小事，就是干部大事！我们要按照“扫干净、码整齐、拆通透、治脏污、往里走”的要求，全面开展清洁行动和人居环境整治，让村庄整洁干净，环境舒心。要把为群众办实事落实在具体行动上，着力解决群众“急难愁盼问题”，为群众提供暖心服务。要深挖传统文化、红色文化、民族文化、生态文化内涵，用文化润心，让革命红色、灵润古色、生态绿色交相辉映，增进群众的认同感、归属感。
支撑在产业发展。
产业兴则社区兴，产业强则社区强。“共同缔造”的核心支撑是产业兴旺。从县级层面讲，是做强特色产业，要重点打造北部山区“果盘子”、中部平原“米袋子”、沿江地区“菜篮子”三大板块，推出优质稻、蓝莓、小龙虾、蔬菜四个优品。从社区层面讲，是壮大集体经济，力争村级集体经济过10万元的村达到80%以上。从个体层面讲，就是增加居民收入。
保障在健全机制。
锚定“五共”路径，抓好建章立制，规范引导“共同缔造”工作。要在实践中优化，重点是抓好36个样板社区的打造，为其他社区提供可复制、可推广的经验。在总结中固化，我们必须在工作中大胆探索、盘点总结，把好的案例、好的做法固化下来，形成机制化制度化成果。在创新中深化，借鉴先进地区，一定要学精髓、学理念、学思维，结合村情民情，创造性抓落实。
美好环境与幸福生活共同缔造活动是时代之需，群众之盼，是一项民心工程、系统工程，涉及面广，我们必须整合各方资源，狠抓工作落实。广大党员干部要真正沉下去、走出去、钻进去，要以群众需求为导向，问计于民、问需于民、问效于民，分类推进，资源下倾，科学考核。广大党员干部要用一以贯之的韧劲和一抓到底的拼劲，以“小切口”推动“大变化”，在黄梅广袤的乡村大地塑树“美”的风貌、涵养“丽”的内质、浸润“乡”的气息、做强“村”的能级，
凸显放大共同缔造的示范作用和实际成效，让幸福生活成色更足，让民生福祉更丰厚，让群众获得感、幸福感更强烈，让百万黄梅人民更好地享受高质量发展成果！
伟大的革命导师马克思说过：“任何一个民族，如果停止劳动，不用说一年，就是几个星期也要灭亡。”著名教育家陶行知也说：人生两件宝，双手和大脑，一切靠劳动，生活才美好。我最近也通过自己的劳动做了一盘土豆饼，让我们一起看看是怎么做的吧！
我先准备好了面粉、水、胡萝卜、土豆、葱等材料。土豆切块蒸熟再压成泥，胡萝卜和葱切成米粒般大小，然后把面粉、土豆泥、胡萝卜丁、葱加水和调料用筷子搅拌，我还偷偷加了一点牛奶呢，搅啊搅啊，一直到搅拌均匀，可不能偷懒呢。这时候平底锅迫不及待地要上场了，开上小火，倒入一点点油，混匀好的土豆泥一小块一小块地放入锅中，等到底部微微泛黄的时候就逐个翻个面，等两面都变成金黄色的时候，土豆饼就可以成功地出炉啦！
我把这盘土豆饼端上了桌，怀着忐忑又期盼的心情邀请了爸爸、妈妈和奶奶一起品尝。干脆的爸爸说，“不错，能吃！”温柔的妈妈夸我能干，不但朝我竖起了大拇指，还搂着我亲了亲我油腻的脸颊。慈祥的奶奶笑眯眯地说：“哎呀，我都能吃到我孙子做的土豆饼了，我孙子真是长大了！”
听了爸爸、妈妈和奶奶的'话，望着一家人因喜悦爬满了皱纹而绽放出幸福的笑脸，我从未像此刻这么开心满足过，我因他们的幸福而更加感到幸福，这就是劳动的力量吧！
“赖其力者生，不赖其力者不生”，热爱劳动是做人、立身、安家、立邦的根本，所以我们千万不能忽视劳动的重要性。在生活中，帮助父母做力所能及的事；在学校里，积极参加班级和学校组织的各类活动，这对我们都是很好的锻炼。总之，劳动，可以锻炼人的体质；劳动，可以使人快乐；劳动，可以创造美好生活！
今年我度过了一个有着特殊意义的寒假，漫长的假期里我反复翻阅了《美好生活劳动创造》这本书，已被那一个个串联起来的小故事深深吸引，受益匪浅！
陶行知先生说：“人生两个宝，双手与大脑，……手脑都会用，才算是开天辟地的大好老。”道出了手和脑平衡发展的重要性。从书里我知道了“钢铁英雄”蒙泰，“铁人”王进喜，“两弹一星”元勋于敏、钱学森、邓稼先，“天眼之父”南仁东……从中国的长城到约旦佩特拉古城，从柬埔寨吴哥窟到埃及金字塔，这些世界文化遗产彰显着劳动人民的智慧和创造力。劳动创造了人类世界，劳动创造了辉煌的历史文明。其中，我还喜欢书中不一样的“劳动者”这个故事，随着时代的发展、技术的进步，机器人的身影出现在了越来越多的岗位上。20__年广州高考期间的巡逻机器人，为考生保驾护航；还有可以承载300至1000千克重量，速度还可达每秒2米的搬运机器人，它们穿梭在仓库中，大大提高了仓库作业的工作效率。这些不一样的“劳动者”正在悄然改变我们的生活，让我们的生活变得更加美好！
劳动是幸福人生的内核。人世间的一切成就、一切幸福都源于劳动和创造。生活靠劳动创造，人生也靠劳动创造。以前的我有过懒惰的时候、有过迷茫的时候，通过学习我懂得了，我现在的学习阶段是一个人成长的黄金时期，应该在创新的道路上不断地前行。我们从小就要有志向，要有劳动的精神。作为一名小学生，我们不仅要在学校里乐于劳动，在家里也要多帮父母做家务。感受劳动带来的美好与快乐，懂得“幸福是创造出来的”的道理。
劳动，让我们的生活更加美好！
伴随着“五共”模式的深入开展，雷家垱社区深刻领悟共同缔造理念，强化党建引领，广泛发动群众“共谋、共建、共管、共评、共享”，扎实开展美好环境与幸福生活共同缔造活动，形成“支部引领、党员牵头、群众参与”的良好氛围。
社区“两委”通过搭建群众议事平台，将居民关心的“小区发展规划”“民生设施建设”“老旧问题”等事项列入其中，做到民事民议、民事民办、民事民管。通过建立微信群、入户走访、群众代表会议等方式，广泛征求大家意见建议。截至目前，累计收集意见78条，已协商解决问题11个。
环境改造完成后，如何维护管理是关键。社区改革创新，提升基层治理能力，推行“代表群众选、项目代表定、建设群众帮、建后大家管”工作法，制订“门前三包”“环境共扫”等制度；鼓励居民针对社区环境卫生、公共空间管理、生活垃圾分类、住房安全隐患等内容，共同商议拟订《居民公约》并监督执行；定期开展“烟头换鸡蛋”、环境卫生评比等活动，评比结果在全社区公示，让居民成为管理维护的主体，逐步改善人们生活习惯，把环境持续扮靓。
通过开展美好环境和幸福生活共同缔造活动，改善群众生活环境，历时5个月时间，辖区改造的二轻宿舍、教工宿舍、102号宿舍、104号宿舍、民政宿舍、运政宿舍、路灯宿舍、香料厂宿舍、康复医院宿舍、福利院宿舍、精医小区等11个老旧小区全部完成雨污分流、下水管网疏挖、道路硬化、外墙粉刷、楼道窗户更换、“飞线”整治，新增晾衣杆等基础设施改造工程。后期，社区还将持续推进非机动车停车棚修建、引进“简易物业”管理等工作，并建立长效机制，构建共建、共治、共享的基层社会治理新格局。
劳动创造了人类悠久且辉煌的历史文化。举世闻名的万里长城，金碧辉煌的故宫和奇妙的金宇塔都一一彰显着古代劳动者的勤劳与智慧。青藏高原上驶向拉萨的天路又何尝不是当代劳动者创造的奇迹？无论在现代还是古代，劳动者一直在劳动，创造一次又次的奇迹。
从曾经的一无所有、一丝不挂的原始时期到现在万物俱有，已懂得穿衣遮羞的现代社会；从曾经的白墙红瓦房到现在的高楼大厦，从曾经的吃不饱、睡不好、穿不暖的窘迫到现在吃的好、睡的香、穿的靓这么大的差异和飞跃都是靠劳动人民的辛勤劳动而创造得到的，因为劳动，人们走向了一条通往幸福的道路。
在新的时代，劳动又让我们深刻的认识到：只要努力劳动，一切皆有可能。草王坝是贵州遵义中的一个小村庄那里被群山环绕，没有水可以流到那里，为了水，村里书记黄大发用三十六年时间，带领全村人员开山凿渠。为修成水渠，黄大发自己去学习水利技术。没有学问的他，就只靠一本新华自典，一个字一个字地去学。学成后，他翻山越岭，带着最简单的测绘工具，独自开展勘察，测绘，定桩定点，规划水渠线路等前期准备工作，他自己任指挥长，又当技术员，带领300多名群众苦干苦战，用双手触头钢针，硬生生在黄沙漫天的大山上开凿水渠。靠这样，黄大发带领乡亲们经过两年多的努力，克服重重困难，与天斗，与地搏，付出了常人难以想象的辛劳，终于修成了这一条天渠，这就是劳动创造的传奇。
“人有两件宝：双手和大脑，一切靠劳动；生活才美好，这是我国著名教育家陶行知对劳动的生动解说。只要努力劳动，美好的生活一定会来到我们身边！
所以趁此时年少，赶紧努力劳动吧！少年的膀，应承担起草长莺飞的希望。这样，你就一定会收获一个无悔的青春！
这个暑假，我参加了学校组织的社会实践保护环境活动，虽然这几天的时间活动让我觉得很累很辛苦，但我从中锻炼了自己，并且学到了很多课堂上学不到的东西。也通过这几天的实践，使我有了些关于保护环境的心得体会。
社会实践活动给在校园的我们深刻的体会到，当今社会保护环境的重要性，和如今环境问题的严重程度超乎我们的想象，同时也明白“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。社会实践使我们找到了理论与实践的最佳结合点。也知道了保护环境光是口头上说是没用的要靠我们的实践行动来证明，通过实践活动才能更深刻的了解如今环境问题在我县的严重性。
通过调查也了解了许多，我县目前许多耕地被占用，改造成工业园区，破坏了原有的生态环境，加重的环境污染。同时在占用耕地导致了大量农民的失业。等严重问题。同时也意思到发展经济不能以破坏环境为代价，当今的政府应该要深刻意识到这点，同时也要注意工厂的污水及废弃物品的处理，在调查过程中发现工业园区周围环境存在严重问题缺少严格的监管，农民的失业导致了农民生活水平的降低，无事可做，随着消费水平的不断提高占用耕地那点微薄的补助已经不能改善农民的生活水平。在调查中也体会到了除保护环境外的贫富差距的不段拉大。生活水平差距越来越来。也明白做任何事的不容易。
近年来，随着人们生活水平的提高，人们开始注意到所处环境的日益恶化，环境保护问题已经上升为一个很重要的社会问题，受到全社会的关注。
对于土地资源、水资源、矿藏资源、森林资源、牧草资源和野生动物、植物资源，《中华人民共和国环境保护法》都作了相应的保护规定，明确规定禁止不合理的开采利用。相对于中国如此庞大的人口，中国已不再“地大物博”，面对有限的自然资源，人们的不合理利用，乱挖乱采，毁林开荒，乱砍滥伐等都会造成无法弥补的损害，违背可持续发展战略。
在保护自然环境的同时，《中华人民共和国环境保护法》也对社会环境作了规定，加大城市绿化面积，防治工业和城市生活的废气、废水、废渣、粉尘、垃圾、放射性物质等有害物质和噪声、震动、恶臭等对环境的污染和危害。
然而，在现实生活中，对环境保护的实施却很表面，许多生活细节都是也环境保护想违背的。法律明文禁止乱砍滥伐，保护森林，人们对于乱砍滥伐的行为也是极为痛恨，但是，在餐厅一次性筷子却仍然受到人们的偏爱，面对消毒柜里有些发黑的筷子，人们还是更愿意拿起桌上的一次性筷子；为了降低成本，有些工厂上空还是有大量的乌黑的气体排出，肆无忌惮地往上飘，也有说不清什么颜色的恶臭废水往河流排出；游客在享受风景游览区的新鲜空气，赞叹它的美好的同时，却毫无顾忌地留下了矿泉水瓶和食物包装袋等；在呼吁汽车尾气严重污染环境的同时，却掀起了私家车热潮，对每天挤公交上下班的生活见而生畏；大家提倡保护野生动物，而酒店餐桌上却视野生动物为档次，就怕少了会丢了面子。
环境保护是个很实际的问题，需要的是实际的行动。
3月5日，我们学校一行十六人参观了xx小学打造的“完美教室”。如果要问我这次活动有什么收获？我想用一句话来总结：新教育“完美教室”的展示活动，让我看到教育最完美和谐的一面，幸福的教育生活的朝向。我从来没有如此地感受到，教育者和被教育者会在一个叫“完美教室”的地方缔造了教育的神话，人生的奇迹！在回来的路上，我还一直沉浸在他们带给我的美好的幸福的教育生活中，那班级中一首首吟诵的优美的童诗，那一个个洋溢着天真灿烂的笑脸，那一个个精彩纷呈的班级活动，无不让我流连忘返，至今回味起来还有那种令人向往的幸福和甜蜜。
xx小学陈校长与我们分享了他们实践完美之路的经验，真可谓是受益匪浅。xx小学紧紧围绕励志教育，通过看一场励志电影，唱一首励志歌曲，讲一个励志故事来展现；通过体育节、阅读节、数学节、艺术节、科技节等各种节日文化来体现励志教育；再通过学校励志人物的评选让励志教育深入孩子们的心灵，处处感受到励志教育的重要性。在教室里让每一面墙壁都说话，走进教室，我们会被设计精美、色彩亮丽、富有个性的文化布置所吸引。黑板报、习惯养成进度表、优秀作品展示栏、班级之星、阅读吧、智慧树等等，每一处都体现出独具匠心，充溢着浓浓的求学氛围。他们的每个班都设计了班级图腾，如小神蚁、蒲公英、七色花、百合、金叶子等，这些特色鲜明的图腾标志也彰显了班级的文化追求。
半天之行很快就过去了，感谢xx小学他们宝贵的.现行经验，更使我对自己今后的完美教室有了新的规划：要做好做足文化的布置，用会说话的墙面给学生提供最完美的环境；要开展好活动；无论是学校层面的还是班级自己的活动，都要组织学生积极参与，在活动中收获、成长。更要做有心人，记录生活的点滴，见证师生共同的成长。缔造完美教室，只要行动，坚持下去，我坚信，总会在海永学校这一个个小小的教室里创造出生命的奇迹！
走进xx县xx镇xx村，一片群山环抱的世外桃源把人们瞬间带回了记忆中的家乡，沿着整洁的油柏路一路前行，一旁伴随的是清波荡漾的河水，放眼望去，远处一座座农家屋舍整齐有序，花草树木点缀于房前屋后，村庄道路一尘不染，大小院落干净整洁，人们脸上洋溢着幸福满足的笑容，好似走进了一幅美丽祥和的乡村画卷。
“现在政策好，党员干部什么事情都是跟我们老百姓商量着干，对我们的生活都很关心，在他们带领下，大家伙团结一心，现在的生活环境更好了，大家的素质也提升了，连小娃娃都知道保护环境，不乱扔垃圾……”村口坐在树下乘凉的村民聊起村子近年的变化滔滔不绝，自豪幸福的神情自然流露。
在人居环境整治过程中，xx镇党委政府和村“两委”充分结合村情民意，坚持“示范引领、因地制宜、全域推进”的`原则，将xx村定为整治示范村打造，持续推进村庄绿化、美化、亮化、硬化、净化建设，近年来，拆除失修多年的破旧房屋4户260平方，改造旱厕32户，新建公厕2座，村庄绿化3500平方，房前屋后道路硬化800余米。同时，该村环境整治、建设过程得到了村民、驻村工作队、村“两委”及镇党委政府的大力支持，一些建设资金通过“乡贤捐赠一点、村民自筹一点、村集体支持一点、政策奖补一点”筹措起来，甚至部分旱厕和破旧房屋的拆除工程都是村民为了建设更美好的生活环境自愿进行拆除。
近年来，xx镇始终秉持“美好环境和幸福生活靠大家共同缔造”的理念，不断探索丰富“共谋、共建、共管、共评、共享”的“五共”模式，“两委”干部和村民理事会带领全体村民积极发挥主观能动性，共同参与到村庄建设中来，极大地激发了群众的参与感，提升了获得感和幸福感，不仅改善了村民生活环境，还凝聚了人心共识，形成了美好环境与幸福生活共同缔造的良好氛围。
“我们要牢记人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标，坚持以人民为中心的发展思想，努力抓好保障和改善民生各项工作，不断增强人民的获得感、幸福感、安全感，不断推进全体人民共同富裕。”人民对美好生活的'向往，就是我们的奋斗目标。开展美好环境与幸福生活共同缔造是省第十二次党代会的明确要求，是党员干部“下基层、察民情、解民忧、暖民心”实践活动的关键内容，是构建共建共治共享的城乡社会治理体系有效的有效方法。共创美好生活的新征程上，要聚焦党建引领、深化制度建设，坚持问题导向、注重改革创新，着力构建纵向到底、横向到边、共建共治共享的城乡社会治理体系，打造人人有责、人人尽责、人人享有的社会治理共同体，让人民群众有更多幸福感、获得感和安全感。
解决民生是第一要务。民生无小事，枝叶总关情。开展美好环境与幸福生活共同缔造活动必须抓住人民最关心最直接最现实的利益问题，要把改善群众身边、房前屋后人居环境的实事小事作为“共同缔造”的切入点，以人居环境整治等为载体，以老旧小区改造、生活垃圾分类、改善小区绿化和道路环境为重点，着力改善小区内部环境、增加公共活动空间、完善配套设施。持续抓好“问题清单”，办好“就业、医疗、救助”等民生保障实事，在解决民生问题中，不断创新工作方法，把群众最在意的“大事小情”解决好，不断增强群众的物质和精神福祉，不断加深人民群众的获得感和幸福感。
党建引领是关键保障。党的宗旨是全心全意为人民服务，为了更好的践行群众路线，回应群众的需要，要打造坚强有力的“一元核心”，以党建为引领，建设一支忠诚担当干净的干部队伍，为破解民生领域的发展问题提供坚强的组织保证。要选优配强支部班子，发挥好支部书记“领头羊”的作用，充分发挥党员干事创业的积极性和主动性，打造一支本领过硬美好环境与幸福生活共同缔造的志愿者队伍，凝聚人心、团结群众。为严肃党内政治生活，强化思想引领是关键，要强化干部政治担当，提升为民服务的思想自觉和行动自觉。引导党员干部在美好环境和幸福生活共同缔造中主动担当作为。
发展经济是核心举措。当前面对的很多民生问题，实则可以归结于发展问题。要始终把经济发展作为第一位，因地制宜发展特色产业，以过经济社会的快速发展为支撑推动民生领域的持续改善。要搭乘政策东风，站在发展机遇风口，用好用活集体资金，转变发展理念，突出产业特色，加快转型升级。把发展好集体经济作为共同缔造美好环境与幸福生活的重要抓手，牢牢把握这次契机。扎实改善社区各项基础设施，完善社区公共服务，为经济社会发展打下坚实的基础，让广大群众深度参与发展产业链、分享利益链，共享“共同缔造”成果。
群众满意是最终结果。坚持以人民为中心，把群众满不满意，答不答应，支不支持作为我们解决问题的成效标杆和工作作风的试金石。开展美好环境与幸福生活共同缔造活动，要尊重群众的主体地位。人民是历史的创造者，是推动我国经济社会发展的基本力量和基本依靠。要问需于民、问计于民、问效于民，注重发挥群众的主体地位和主体作用，激发群众的社会责任感和主人翁意识，调动群众的积极性、主动性、创造性，变“你和我”为“我们”，变“政府端菜”为“群众点菜”，形成党员干部与群众问题一起想、事业一起干的互融互通的治理格局。不断完善民主协商、社会协同、公众参与的社会治理体系，推动社会治理重心向基层下移，社会资源向基层下沉，建立“人人有责、人人尽责、人人享责”治理共同体，提高社会治理社会化、法治化、智能化、专业化水平。
我叫，出生于1957年2月，家住xx村三组，是一名入党已有5年多的党员。根据镇党委镇政府关于“开展美好环境与幸福生活共同缔造活动”的重要指示精神，我村多次召开党员大会和群众座谈会，强调大家要深刻认识“共同缔造”的重大意义，深入贯彻落实镇党委、镇政府有关会议精神，动员全村上下统筹推进，协同发力，通过推动人居环境整治，共同振兴美丽乡村。
我认为，开展“共同缔造”活动，首先要坚持党组织引领，村民为主，“共谋”“共建”“共管”“共享”等一系列重要理念指导。充分认识“共同缔造”活动的重大意义，学深悟透、学懂弄通“共同缔造”是什么、干什么，深刻理解“共同缔造”的理论依据、丰富内涵、核心要义。其次，要注重发挥村内党员先锋模范作用。我作为一名共产党员，要充分认识到自身的责任感、使命感，主动以身示范，从我做起，从小事做起，团结发动其他党员群众共同打造美好人居环境，创造幸福美满生活。最后，要坚持深入推进“共同缔造”不动摇。开展“共同缔造”活动，是一件与我们群众生活息息相关的活动，是一件有利于改善群众身边、房前屋后人居环境的实事好事。因此我们开展过程中不要急于求成，应发扬愚公移山的精神坚持不懈、久久为功。通过危房改造、改水改厕、美化村容村貌、农户房前屋后等实事小事，做到扫干净、码整齐、拆通透，打造一个农户整洁舒适、安全美丽的幸福家园。
今后我一定会积极支持村级各项工作，在老百姓人居环境整治中带好头、办好事，助力我村发展建设更上一个新台阶。
我们赖以生存的地球曾是个美丽的家园，可由于人类长期以来对地球造成的污染，给地球的生态环境造成一系列巨大破坏，我们赖以生存的水位也已到达警界线，母亲河被死亡威胁着，东西河坝也在枯竭，再这样浪费水，哈密的最后一滴水就是大家的眼泪了。
家乡的河坝曾是绿色的，春天河坝里的垂柳长出了嫩嫩的小芽儿，地上的小草从泥土中窜出了脑袋，被冰雪扣押了一冬的小河打破了宁静，慢慢地在河水的冲击下，小河又哗啦啦地向前冲，河中的鱼儿也像往日般在水中自由的游来游去，再看看那杨柳的叶子，已成了形，挺立在河坝的中心。
而如今这里成了“垃圾场”，原本宽又清的水，在小河中奔腾着；现在却像“生病了”似的变的混浊了、平静了，最后“危在旦夕”变成了和污泥做伴的一滩黑水。它们身上原本全是鲜花水草，可如今，人类长年累月的仍垃圾、埋垃圾、烧垃圾，使它们变成了今天这幅垃圾景象。
东天山在新疆是远近驰名的，南方是没有雪的，而在我的家乡每逢冬日都可以看到晶莹的六方形结晶从空中缓缓落下，那皎洁的雪花仿佛大自然的文字，大地在咏唱这高昂的命运交响曲，歌词是奋斗，不屈的家乡风尚，雪是家乡的吟游诗人，用寂寥吟唱家乡漫漫的历史，吟游在天山之巅，那令人神往的雪松永远屹立着，雪松如同一位不朽的守望者，默默注视着家乡的日新月异。
可如今，野骆驼、黄羊、等动物被大量屠杀，水源被人为污染，漫山遍野的山林被大量砍伐，一块又一块的草场被污染，天山上的雪线在一点点的上升，今后的天山将会是人烟稀少，一望无边的沙漠，被太阳晒得火辣辣的山石，没有生命的山峰，这样的天山在哭泣，这样的天山在悲伤。
不要再去屠杀动物，让这里重现鸟语花香；不要再去砍伐树木，让这里永远苍翠；不要再污染水源，让这里清澈如昔；我们要保护环境，不要让家乡哭泣，为了生态环境的平衡，为了家乡更加美丽，为了人与自然的和谐相处去共同努力！让我们携起手来，把我们的家乡建设成为美丽的、名副其实的瓜香绿洲。
海洋约占地球总面积的三分之二。海洋里有各种各样的生物，还有其他丰富的资源。我们生活在一个岛上，大海为岛上的渔民增加了很多经济收入，也为岛民带来了很多便利和乐趣。与此同时，它也吸引了许多来自其他地方的游客来参观和探索这个岛屿。尤其是“南澳一号”的发现和考古，更是引起了国内外乃至全世界人民的关注。作为岛民，我们无比自豪。
但近几十年来，人类对海洋污染毫无顾忌，随意向海洋中倾倒污染物和有害物质，使得一些海洋生物濒临灭绝，大量开采海底下的资源，导致海洋中许多珍贵鱼类物种大量死亡，甚至有的已经灭绝。
我记得当我只有四五岁的时候，我经常在炎热的夏天和我父亲一起去海里游泳。但是前年，不知道自己没有公德感的人，居然在沙滩上倒了一些日常垃圾。海浪冲走后，垃圾自然流入大海。我看见恶心的垃圾漂浮在海面上。我和爸爸不想游泳，就摇摇头，叹口气回家了。
随着人口的不断增长，人们捕捞了大量的鱼，鱼越来越少，鱼的供应不足，价格越来越贵，人们抱怨鱼很难吃。直到国家颁布禁海令，每年定期禁海，定期组织有关单位人员到海里放养鱼苗，鱼的数量才逐渐增加。一些濒危物种得到了很好的繁殖，人们松了一口气。
水是生命之源。海洋覆盖了地球的大部分，给人们带来了很多好处。每个人都应该携手保护海洋。保护海洋就是保护地球，也就是保护我们的家园。让海洋环境变得更加壮丽，让海洋更好的造福我们的后代！
为积极推进落实省第十二次党代会决策部署和省委、市委关于下基层、察民情、解民忧、暖民心实践活动安排，根据《市委办公室、市政府办公室关于开展美好环境与幸福生活共同缔造活动试点工作方案的通知》，我办兼顾乡村振兴、基层社会治理等不同领域，确定了xx社区、xx社区、xx村作为试点。现将我办共同缔造试点工作进展情况报告如下：
（一）扎实开展学习，认真领会精神
xx月xx日，xx街道召开美好环境与幸福生活共同缔造工作部署会，全体机关干部、村（社区）党组织书记参加会议。会上分享了赴xx市、xx县考察学习美好环境与幸福生活共同缔造工作心得体会，学习了共同缔造政策要求和典型案例，通过召开工作部署会，集中研讨学习共同缔造的原则、主要任务和工作方法。xx月xx日，组织街道工作专班、试点村（社区）工作专班及“两委”干部集中收听《省共同缔造》精神专题解读，引导街道、村（社区）干部正确、全面理解共同缔造精神内涵，统一思想、统一行动、统一步调。同时xx社区、xx社区、xx村等3个试点村（社区）结合各自实际多次组织工作专班、“两委干部”、党员群众代表进行交流研讨，通过多种形式将共同缔造理念、方法、路径宣传到每一名党员群众。
（二）积极献计献策，不断完善方案
xx社区、xx社区、xx村通过到xx市、xx县参观学习先进经验，结合市级方案及培训会议精神，对共同缔造是什么、干什么、怎么干有了进一步认识。专班负责人及时组织专班人员、村（社区）“两委”干部和党员群众代表召开研讨会议，同时通过意见箱、“双指数”APP线下线上相结合，调研居民需求，及时梳理群众反映的问题，形成服务清单。对试点工作具体任务进行了细化，进一步完善了试点村（社区）实施方案，做到任务清、效果明、可操作性强。
（三）强化组织引领，及时进驻专班
在三个试点村（社区）按照“1名镇办领导班子副职+2名镇办机关干部”组建共同缔造工作专班，专班工作人员每个星期到试点村（社区）工作不少于2天。xx社区、xx社区以社区“大党委”为主导，建立小区党支部，按照楼栋、片区划分党小组，挑选骨干分子和党员家庭确立党员中心户，形成“街道党工委—社区大党委—小区党支部—楼栋党小组—党员中心户”的组织体系，促进党组织引领全覆盖。xx村以村党支部为主导，建立健全“党工委+党支部+党小组+党员中心户”的组织体系，以其下设的村民议事会、红白理事会、文化志愿者服务队、环境卫生服务队、妇女议事会等自治组织为切入点，把5家市场经营主体纳入xx村共同缔造示范点建设活动，依托共同缔造美好xx村，政府、村民、经营主体联动参与，搭建“五老”、乡贤、市场经营主体联动共治议事平台，实现主体联动，项目联动，效果联动，形成人人参与、人人奉献、人人享有的治理新格局。
（四）广泛宣传动员，发动群众参与
一是载体宣传。利用村（社区）宣传栏、广播、微信群积极宣传共同缔造工作，营造浓厚氛围；二是走访宣传。结合“下基层察民情解民忧暖民心”活动，中秋佳节走访活动，组织党员干部通过入户走访的形式宣传共同缔造的含义，收集居民意见和建议，强化群众的参与感，充分激发群众主人翁意识；三是会议宣传。结合支部主题党日活动，以视频、案例等形式组织党员群众开展学习讨论。
中华文化源远流长，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。文化是民族的重要特征，是民族凝聚力和创造力的重要源泉，文化和谐是民族关系和谐的重要保障。长久以来，各民族间碰撞升华的文化火种，使中华民族成为一个统一的有机整体。各民族在地域构成上交错杂居又相互包容、在经济生活中相互帮扶、在情感诉求中相互亲近依存，这是对中华文化认同的一种现实表述。各民族的文化交流与自身文化传承间的平衡状态是中华民族文化传承在当时当下的真实写照，更是中华文化的传承依据，是最珍贵的精神财富。
一个民族的长治久安，复兴兴旺更多的是依托于文明永固创新不竭的基础之上，而这一切的前提是对文化的认同及信心。党的十九大报告指出，中国特色社会主义文化，源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化，植根于中国特色社会主义伟大实践。中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化三者构成了中国特色社会主义文化的重要内容，为中华民族共同体意识的培育注入了灵魂。通过弘扬中华优秀传统文化，让各族群众树立对中华民族的文化自信;通过弘扬革命文化，让各族群众了解中国共产党革命的历史，进而将文化自觉和政治自觉相结合，形成正确的政治认同;通过弘扬社会主义先进文化，对中国传统文化进行传承、改造和创新，从而更具有现代性。
在内蒙古的土地上生活着49个民族，各民族在历史进程中形成了各自独特的文化体系，孕育了光辉灿烂的草原文化。内蒙古之所以能够保持和谐发展的局面，其主要原因之一就是始终坚持社会主义先进文化发展方向，并大力传承和弘扬民族优秀传统文化。70多年来，内蒙古在制度建设、人才培养、载体构建、技术支撑等方面开展了大量工作，取得了显著成绩。建国初期，内蒙古创立了面向基层群众的“乌兰牧骑”，成为全国文艺界的一面旗帜;改革开放以来，文化大区、文化强区战略的实施，实现了文化大发展大繁荣;进入新世纪，实施了草原文化研究工程，创造性地提炼出“崇尚自然、践行开放、恪守信义”的草原文化核心理念，为培育和践行社会主义核心价值观注入了深层的民族文化精髓。