作为秦始皇的长子，扶苏是皇帝之位的第一顺位继承人，最终却被小人害死，
秦始皇在病重快死的时候，曾立下一份遗诏，命令扶苏将边境军务交给将军蒙恬，自己即刻返回咸阳，主持葬礼，这等于间接地让扶苏继承自己的帝位了。在秦始皇的眼中，自己的子孙之中，也只有扶苏能够继承帝位，并且能够打理好自己辛辛苦苦打下来的江上。立好遗诏，始皇帝命令赵高派人将这份遗诏送给扶苏，可是当赵高看完遗诏的内容之后，萌生了一个想法，他想立自己的弟子，也就是秦始皇最小的儿子胡亥为帝。
赵高和公子扶苏一直都不太对付，他曾和蒙恬的弟弟有矛盾，两人结下了仇怨，而扶苏和蒙家兄弟二人的关系非常不错，这也就间接地使得扶苏和赵高的关系不太好。另外，扶苏素有大才，如果扶苏当上了皇帝，自己就不能很好地控制他，从而做到把持朝政的目的。反观二子胡亥，出生在秦国富强的时候，从来没有吃过苦，是一个典型的纨绔子弟，再加上赵高这几年来纨绔教育，把胡亥培养成了一个残忍暴戾的皇子，这样的人赵高能够很好地控制他。
赵高想要篡改遗诏，最大的阻碍就是当时的宰相李斯。李斯，身为秦朝开国名相，为大秦建立下了不世之功。但是，李斯有一个最大的缺点，那就是他的家族，由于李斯是白手起家的，所以他非常在意自己家族的存亡。赵高以李斯家族来威胁李斯，无奈李斯只得同意赵高篡改诏书的行为。
最后，赵高将改完的诏书，送给扶苏，看完诏书的扶苏，不顾蒙恬的阻拦，在自己的营帐之中服毒自杀。
有关扶苏之子的争论到现在一直都没有停过，一种是当时胡亥的继任者子婴就是扶苏的儿子，一种说法是扶苏的子嗣都被赵高屠杀殆尽。
第一种说法是根据历史记载推测而来，《史记》之中的《秦始皇本纪》曾有记载，“立二世之兄子公子婴为秦王”。所以，很多 另外，最新修订的《辞海》和《辞源》这两部百科全书，也比较支持第一种说法。原文中的“兄子”现在人们理解为“兄长之子”，胡亥即位之后，将自己的兄长都残杀殆尽，这里的兄长之子很可能是最先死的扶苏之子。
第二种说法是在反驳第一种说法的基础之上得来的，他们的论据来源还是《秦始皇本纪》，据书中记载“子婴与其子密谋杀赵高”。子婴既然能够和自己的儿子商量对策，说明他的儿子至少也应该是15岁以上了，那么子婴应该在30岁左右。扶苏死的时候也才30岁左右，胡亥继位也才过了四五年，如果子婴是扶苏的儿子，那么年龄是不能对上的。
扶苏有后代是肯定的，但是可能已经被赵高和胡亥联手给杀掉了，以赵高和胡亥的行事风格，是不会给自己留下什么后患的。
公元前210年，秦始皇在巡游途中病逝，中车府令赵高和丞相李斯等人害怕扶苏登基后，对他们不利，于是伪造诏书，扶持胡亥登基，并逼令扶苏自杀而死。
扶苏(?─前210)，秦始皇长子，是秦朝统治者中具有政治远见的人物。 秦始皇死后，赵高 等人害怕扶苏即位执政，便伪造诏书，指责扶苏在边疆和蒙恬屯兵期间，「为人不孝」、「士卒多耗，无尺寸之功」、「上书直言诽谤」，逼其自杀。
因其母郑妃是郑国人，喜欢吟唱当地流行的情歌《山有扶苏》，始皇便将两人之子取名“扶苏”，“扶苏”是古人对树木枝叶茂盛的形容，秦始皇以此命名，显见对此子寄托着无限的期望。
年少时的扶苏机智聪颖，生具一副悲天悯人的慈悲心肠，因此在政见上，经常与暴虐的秦始皇背道而驰。始皇偏执的认为这是扶苏性格软弱所致，于是下旨让扶苏协助大蒙恬修筑万里长城，抵御北方的匈奴，希望籍此培养出一个刚毅果敢的扶苏。
几年的塞外征战果然使扶苏成长得与众不同，他身先士卒、勇猛善战立下了赫赫战功，敏锐的洞察力与出色的指挥才能让众多的边防将领自叹弗如。他爱民如子、谦逊待人更深得广大百姓的爱戴与推崇。
就在扶苏热切期待回到朝堂一展宏图之时，始皇一旨诏书传至上郡，竟是责备他办事不利，赐其与蒙恬自尽。扶苏悲愤交加，便自刎。
秦始皇统—中国后，扶苏曾多次议政，对于治国、安定天下颇有见地。秦始皇三十五年(的212)，侯生、卢生等人议论皇帝，并双双逃走。秦始皇听到消息后极为愤怒，下令御史进行追查，把460多名儒生全部“阮之之咸阳”。身为秦始皇长子的扶苏不同意父亲焚书坑懦的举措，多次上书谏议，劝阻秦始皇。他认为“天下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安。”希望皇帝明察秋毫，赶快中止错误的举动。扶苏的劝谏触怒了秦始皇。被秦始皇派到北方，在上郡监蒙恬的大军。 秦始皇三十七年(前210)冬，嬴政巡行天下，行至沙丘时不幸病逝。秦始皇临终以前，曾为玺书召令扶苏至咸阳主持丧事并继承帝位。但中车府令赵高和丞相李斯等人与秦始皇的另一个儿子胡亥阴谋篡改始皇帝的遗诏，立胡亥为太子，即皇帝位。同时另书赐蒙恬和扶苏死，并“数以罪”。胡亥的使者奉书到上郡，扶苏打开诏书知必死无疑，遂准备自杀。大将蒙恬曾经起疑心，力劝扶苏不要轻生，“请复请，复请而后死，未暮也。”但扶苏为人宽厚仁义，不愿背礼，旋即自杀于上郡军中。
敢于直谏
公子扶苏是秦始皇的长子，“始皇有二十余子，长子扶苏以数直谏上，上使监兵上郡，蒙恬为将。”(《李斯列 传》)。
《秦始皇本纪》记载：“始皇长子扶苏谏曰：“天下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安。唯上察之。”始皇怒，使扶苏北监蒙恬於上郡。”他为天下苍生请命，可见其仁；他宁愿冒着失去父皇信任的巨大威胁，而犯颜数直谏，竟不惜被贬出秦国都，可见其勇；他冷静地看到秦帝国表面无比强大底下巨大的危机，可见其智。
诸侯秦横扫六合，始皇踌躇满志，对臣下说：“寡人以眇眇之身，兴兵诛暴乱，赖宗庙之灵，六王咸伏其辜，天下大定。今名号不更，无以称成功，传後世。其议帝号。”而那帮包括廷尉李斯在内的重臣则皆逢迎始皇所好：“今陛下兴义兵，诛残贼，平定天下，海内为郡县，法令由一统，自上古以来未尝有，五帝所不及。”始皇闻之大悦：“朕为始皇帝。後世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。”千古一帝的志得意满之情跃然纸上。然而秦帝国的巨大危机有几个人能够清楚而冷静地看到呢？扶苏看到了，而且数直谏。
作为秦始皇的长子，扶苏是皇帝之位的第一顺位继承人，但是她的母亲在始皇帝的后宫之中，没有多少的记载。秦始皇嬴政有一个很奇怪的`地方，那就是他在位期间，没有立下皇后之位，他有着非常庞大的后宫，但是却没有立下皇后，让我们不得不感到奇怪。
扶苏的母亲是嬴政的老婆郑夫人，后世也将她称作郑皇后，嬴政在位期间没有立过皇后。后世将郑夫 扶苏死后，后世诸人都同情扶苏的遭遇，都尊称其为公子扶苏，尊其母为郑皇后。
据传，扶苏的母亲郑夫人是郑国人，那时的女子基本都没有自己的名字，后宫的女子都是以自己的国名为姓，地位低的称为姬，高一点的称为夫人。郑夫人的地位比较高的原因是因为自己的儿子扶苏，作为始皇帝的长子，不仅聪颖，而且还谦逊有礼，爱好学习。虽然性格和嬴政有点差别，但是毕竟是嬴政的第一个儿子，嬴政对扶苏是非常喜爱的，这也就使得扶苏的母亲受到秦始皇的宠爱，地位也就高了起来。
相传，扶苏的母亲郑夫人最初是郑国一个普通的歌女，喜欢吟唱当时郑国情歌《山有扶苏》。后来，郑夫人被嬴政收入后宫，不久就为嬴政生下了一个孩子，嬴政亲自为孩子取名为扶苏。扶苏，最早出自《诗经》，原意是形容树木茂盛，嬴政给自己的嫡长子取名扶苏，其中的期望之意就不言而喻了。