人生亦如此，有什么样的观念就有什么样的人生，有什么样的想法就有什么样的生活！
毛毛虫有一种天生的习性，就是第一只到什么地方去，其余的都会依次跟着走。它们整整齐齐排成一行，后边的一只跟着前面的一只，不论前一只怎样的打转或歪歪斜斜地走，后面的都会照它的样子做无一例外。这是因为第一只毛毛虫边走边吐一条细丝，第二只毛毛虫就踏着这条细丝前进，同样也会吐一条细丝加在上面，以此类推就成了一条毛毛虫大道。每一队毛毛虫不管队伍长短总有一只做首领。为什么能做首领这完全是偶然的，不是大家选举的，也不是由谁来指定的。今天可能是这只，明天可能是那只，没有一定的规则。
有一位生物学家做了个有趣的'试验。他把十几条毛毛虫放到花盆的边上，花盆的四周布满了菜叶，花盆的中央是一株枝叶茂盛正在盛开的鲜花。毛毛虫队伍形成了一个封闭的圆环。它们自动地等距离分布，速度相同，步调一致，就像一支训练有素的士兵绕着花盆边沿做起了匀速圆周运动。
一小时过去了，二小时过去了，三小时过去了……它们的队伍还是那样严紧，没有一只掉队的，也没有一只偏离轨道的。它们走得那样认真，那样整齐真让人称奇。八个小时过去了，它们可能是太劳累了，先进的速度有些放慢，队伍开始走走停停。晚上天气逐渐变凉，又饥又渴的毛毛虫们只好停顿下来卷作一团昏昏欲睡。
第二天气温逐渐变暖，它们慢慢地苏醒过来，又自动排好队伍开始在那里绕圈子。就这样它们日复一日地重复着如此简单的运动，竟没有一只发现这是一个严重的错误，没有一只能离开这个可怕骗人的怪圈子而闯出一条新路。数天的奔波它们不吃不喝，这些可怜的毛毛虫最后无一幸免地累死在花盆的边沿上。
二战结束后，英国皇家空军统计了在战争中失事的战斗机和牺牲的飞行员以及飞机失事的原因和地点。其结果令人震惊——夺走生命最多的不是敌人猛烈的炮火，也不是大自然的急风暴雨，而是飞行员的操作失误。更令人费解的是，事故发生最频繁的时段，不是在激烈的交火中，也不是在紧急撤退时，而是在完成任务归来着陆前的几分钟。
心理学家对这个结果丝毫不惊讶，他们说这是典型的'心理现象。在高度紧张过后，一旦外界刺激消失，人类心理会产生“几乎不可抑制的放松倾向”。飞行员在敌人的枪林弹雨里精神高度集中，虽然外界环境恶劣，但由于大脑正处于极度兴奋中，反而不容易出纰漏。
在返航途中，飞行员精神越来越放松，当他终于看到熟悉的基地，自己的飞机离跑道越来越近时，他顿时有了安全感。然而，恰恰是这一瞬间的放松，酿成大祸。因此人们管这种状态叫“虚假安全”。
在人生的路上，也有很多“虚假安全”。当你通过重重困难，成功近在咫尺的时候，千万别因放松警惕而放慢你的步伐。
父亲好不容易进一次城，我陪他看过高楼大厦后，又打的去一处风景区玩。下车时，父亲看见我给了司机20元，就说：“坐一阵车怎么要这么多钱？”我说：“不多，这已经是最便宜的'了。”
从风景区出来后，父亲不肯坐车了。从风景区到家有10公里，走回家那还不得累死？我还是叫了一辆的士。父亲见我不听他的话，就生气地自己走了。我问司机要多少钱，司机说最少要25元。我预先付钱给司机说：“等一会儿见到我父亲，你就说只要两块五毛。”司机问我为什么要骗父亲，我说：“我父亲刚从乡下来，他心疼钱，死活不肯坐车。”司机愣了一下才说：“好吧。”司机把车停到父亲身边。我叫父亲上车，父亲却要我下车。司机说：“大叔，你上来吧。我是顺路捎你们回去。只收两块五毛。”父亲这才上了车，一个劲地谢司机。
司机一路跟父亲说话，把我们送到家门口时，还亲自给父亲打开车门。等父亲下了车进了家后，司机又把我叫回到身边，将那25元还给我说：“这钱，你拿去买一瓶酒给大叔喝吧。”我莫名其妙地问：“你为什么不要钱？”司机说：“因为你的父亲太像我的父亲了。我父亲进城后，也是心疼钱，不肯坐车。”我问：“你父亲还好吧？”司机说：“他走路回家时，被车撞死了。”
司机眼里涌满了泪水，他默默地开车走了。那25元钱，我至今还保存着。
有一位小和尚名叫一了，他的耐性不够，做一件事只要稍稍有点困难，就很容易气馁，不肯锲而不舍地做下去。
有一天晚上，师父给他一块木板和一把小刀，要他在木板上切一条刀痕，当一了切好一刀以后，师父就把木板和小刀锁在他的抽屉里。以后，每天晚上，师父都要小和尚在切过的痕迹上再切一次，这样持续了好几天。
终于到了一天晚上，一了小和尚一刀下去，就把木板切成了两块。
师父说；‘你大概想不到这么一点点力气就能把一块木板切成两片吧？一个人一生的成败，并不在于他一下子用多大力气，而在于他是否能持之以恒。’
结语；古人云；‘事当难处之时，只让退一步，便容易处；功到将成之候，若放松一着，便不能成。’许多事情，不是一朝一夕就能做到的，需要持之以恒的精神，必须付出时间和代价，甚至一生的努力。
吃饭睡觉是最好的生活？
一天，修学律宗的有源律师前去请教禅门的大珠慧海禅师。他对大珠慧海禅师说：“和尚，请问您修道有没有秘密的法门？”
大珠慧海禅师回答：“有啊！每个人都有自己的密行。”
有源律师接着问：“请教您是怎么秘密用功的呢？”
大珠慧海禅师说：“肚子饿时就吃饭，身体困时就睡觉。”
有源律师不禁疑惑地问：“可是，一般人的生活，不就是每天吃饭睡觉，难道他们和禅师您的密行相同吗？”
大珠慧海禅师不以为然地摇摇头，说：“不同，不同。”
“什么地方不同呢？”有源律师追问。
大珠慧海禅师微微一笑：“一般人吃饭时百般挑剔、嫌肥拣瘦。看见有好吃的就忍不住贪吃；看见不好吃的就起嗔心不吃。该睡觉时不睡，却胡思乱想，千般计较、千般思量。”
虽然是吃饭、睡觉这么简单的事，可是究竟有多少人可以舒舒服服地吃饭、安安逸逸地睡觉？有的人食不知味，有的人睡不安心，如此一来，人生其他事又怎么能做得好呢？
对学禅的人而言，平常心很重要。当吃饭时，把饭吃饱；当睡觉时，把觉睡好，这就是最好的修行。每天把该做的工作做完，用合理的方法待人，不要对别人、对社会留下歉疚，就是最好的禅者生活。
一位有德之士一直为住在城市的东区而苦恼。他举止文雅，行为中正，而东区的人们粗俗随意；他生活有规律，从不过分，但东区的人们却喜欢肆意狂放；他品质高洁，从不能容忍自己有微小的不检点，东区的人们则似乎不太注重这些，市侩气功利心重。
于是他向一位智者求助，究竟是搬迁别处，还是做其他打算。
智者听完他的叙述，静静地过了一会儿，一句话也不说，便带着他去了一个山谷。那个山谷空气清新，景色优美，更有成千上万只乌鸦在这里盘旋、静立、打闹、栖息，整个山谷异常和谐。可是，黄昏的时候，来了一只苍鹰，情况就发生了变化。
苍鹰仗着自己身强体壮，飞翔能力强，气焰嚣张地一会儿挤占这群乌鸦的地盘，一会儿啄咬那一群乌鸦。和谐热闹的。乌鸦群变得混乱惊慌起来。它们四处逃窜，惊慌失措。骚扰了一阵后，苍鹰似乎很不屑与乌鸦们为伍，又趾高气扬地飞走了。
看着眼前这一切，智者缓缓开口说：“苍鹰以为自己和乌鸦相处是受了委屈，殊不知乌鸦并不乐意与苍鹰在一起。对于生命而言，其实没有高下，只是生活方式存在差别。所以，你不应该嫌弃东区，而应持有感谢之心，感谢他们对你这个不同类人的容纳。你自以为居住东区是一种耻辱，而对东区的人们来说，你的生活方式和所谓的道德优越其实是一种‘骚扰’，与苍鹰对乌鸦群的行为无异啊。”
有德之士很惭愧。他以为自己卓尔不群，没想到实际上只是需要别人接纳才能生存的可怜虫。自己嫌恶想要离之而去的人们，恰恰是自己最珍贵的财富。
甲：「新搬来的邻居好可恶，昨天晚上三更半夜、夜深人静之时然跑来猛按我家的门
乙：「的确可恶！你有没有马上报警？」
甲：「没有。我当他们是疯子，继续吹我的小喇叭。」
(正能量启示：事出必有因，如果能先看到自己的不是，答案就会不一样。)
每天上午11点，都会有一辆耀眼的汽车穿过纽约市的中心公园。车里除了司机，还有一位主人——无人不晓的百万富翁。
这位百万富翁发现：每天上午都有一位衣着褴褛的人坐在公园的凳子上死死盯着他住的酒店。有一天，百万富翁对这个人产生了极大的兴趣，他让司机停下车并走到那人的面前说：“请原谅，我不明白你为什么每天上午都盯着我住的酒店看。”
“先生，”穷人说，“我没钱、没家、没住宅，只得睡在这条长凳上，不过，每天晚上我都梦到住进了那座酒店。”
百万富翁觉得很有趣，于是对那人说：“今天晚上我就让你如愿以偿。我为你在酒店订一间好的房间，并支付一个月房费。”
几天后，百万富翁路过穷人住的酒店套房，想顺便问一问他是否觉得很满意。然而，他发现那人已搬出了酒店，重新回到公园的凳子上了。
百万富翁来到公园，询问穷人为什么要这样做时，穷人回答道：“一旦我睡在凳子上，我就梦见我睡在那座豪华的酒店，真是妙不可言；一旦我睡在酒店里，我就梦见我又回到了冷冰冰的凳子上，这梦真是可怕极了，以致完全影响了我的睡眠！”
【大道理】患得患失是要不得的，不要让毫无根据的想象破坏美好的一切，也不要靠着美好的不存在的东西生存。不管现实如何，积极面对自己所拥有的一切才是佳的选择。
在某便利店门口，看到一女士掉了一元硬币，刚好滚到不远处的一个乞丐面前，他当时盘腿而坐，因为下肢残疾，所以他捡起那硬币，极吃力地高高举起来，要还给那女士。那女士微笑着，摆摆手，顺水推舟，就把一元钱给了那乞丐。我看到这一切，会心一笑，这是都市里的一幅即兴画卷，很美，还有淡淡的喜乐色彩，泛着些许的温暖。
小时候，在乡下，很穷。但是妈妈常会给我们六个兄弟姐妹一些惊喜，因为她可以变魔术似的，在桌子上摆出一些时令水果，这是匪夷所思的，因为我们买米的钱都没有，怎么可以奢侈地吃到水果？但是妈妈做到了。春天有枇杷、夏天有桃子龙眼杨梅荔枝芒果、秋天有石榴橄榄、冬天有柿子橘子板栗……那是些丰美富足的早晨，妈妈总是第一个起床，然后第一个跑到不远的“万果园”里去捡“风落之果”，在水果成熟季节，晚上总有风吹落一些被小鸟啄过或者承受不了自身重量的果实，果园主人对于起大早来捡落果的'穷人，一直心存宽厚与仁慈，没有刁难，而是默许。有一次刮台风，龙眼树下都是果实，我们几个孩子高兴得手舞足蹈，大叫“老天有眼”，我们可以大饱口福了。结果，我们被妈妈臭骂一顿：“我们怎么可以幸灾乐祸？人家的损失有多大，我们怎么可以高兴呢？”妈妈的想法是朴素的，人家落难时，我们不能趁火打劫，只有别人丰收时，我们才可以分享他人的“风落之果”。
多年过去了，我常常梦到那些诱人可爱的“风落之果”。
今天早上，我又看到了它，那是一枚滚落在乞丐面前的硬币。
雄蜂的一生，只为了这一次爱，为了这次爱，它们埋葬了自我。
没想到在徒步即将结束的午后时刻，我们在山中遇见了密集的蜜蜂，蜜蜂在柔和的光线下起舞，有时候会碰触到脸上。
沿山间小路的两侧，是数不清的蜂箱，拐了一个弯，又一个弯。看到了养蜂人，他头戴着纱网装的护面罩，正在小心翼翼地掀开一个蜂箱。远处的大海一片灰蓝，我想到了安哲罗普罗斯电影里那个一路向南旅行的忧郁养蜂人，看到蜜蜂，容易让人悲伤。
我们停下来，既休息，也看蜂，和养蜂人闲聊。
养蜜蜂要不停地换地方吧？
是。每年要在广东走三四个地方。
养蜂人是岭南土著，操持的普通话有浓重的白话口音。他几乎连续不停地做着同样的动作，打开蜂箱，取掉小木条，拿出爬满蜜蜂的蜂巢在眼前检视，然后再把它们装回去。有蚂蚁成群地集聚在蜂箱的顶端，产了卵，准备与蜜蜂为邻，养蜂人抖了抖塑料布，蚂蚁们乱作一团掉在地上，还有白花花的卵。
蜜蜂的寿命有多长？
很短。几个月。
几个月？就几个月。看着蜂巢上密匝匝的蜜蜂，它们以短暂的寿命支撑着人类的巧取豪夺。一般情况下，职蜂的生命也就两个月，不会超过半年。一只职蜂一生酿出来的蜜还不到一克，它们日复一日忙碌的工作会有后续者参加。
一个蜂箱内只有一只蜂王。
能找到让我看看么？
养蜂人在密密麻麻的蜜蜂当中指给我看那只稍微大一些的，告诉我那就是难得一见的蜂王。蜂王并不特别，唯独个体大一些。
我想看看雄蜂，行么？这蜂箱里有雄蜂么？
这个季节很少，你看，这个箱子里没有。
养蜂人一连打开了五六个蜂箱，都没有找到雄蜂，到我们离开之前，他也没能找到雄蜂。他告诉我，雄蜂的颜色偏黑，其余的没有什么太大的区别。
在蜜蜂的世界里，职蜂负责采蜜，蜂王和雄蜂只负责生育，梅特林克对蜜蜂的情爱有过精致描写，《婚飞》一直给我以强烈的震撼。在一个晴朗的早晨，处女蜂王吸引了无数的仰慕者，她选择一个合适的时机，飞向高空，成千上万的雄蜂紧随其后，不过在这场爱情的追逐中，只有一位胜利者，坚持到最后的那个幸运者紧紧地拥抱住处女蜂王，它们在空中交合，美妙仅仅持续瞬间，获得爱情的雄蜂就把身体折为两段，处女蜂王带着殒命情人脱落的生殖器回到蜂巢。
从此，蜂王为爱悲伤，大门不出，终日生活在黑暗中。那次交合，雄蜂将数以百万计的精子传递进蜂王的受精巢内。雄蜂的一生，只为了这一次爱，为了这次爱，它们埋葬了自我。
残余的雄蜂日子不好过，这些终日被视为游手好闲的家伙们，在某一天，会集体被职蜂们赶出家门，它们不会劳动，很快，便在吹着冷风的饥饿中慢慢死去，尸体化为尘土。英文“drone”，是雄蜂的意思，另一个意思就是指无所事事的人。没见到蜂巢里的雄蜂，但是我跟朋友们开玩笑说，我怎么这么像雄蜂啊，四体不勤，五谷也不分。
在山里看见的鸟，独飞的多，冷不丁地就从眼前掠过，或者在静止的树丛中跳跃一下。茶花也在这个季节孤独地幽放。在山中走路，走着走着，就感觉自己也忽然被大自然隔离了一样，很孤独。
在山脚，有一只蜜蜂从我的眼前飞过，然后就跌落在了地面上，我不知道它是不是雄蜂，只是觉得，人的命运和它的命运一样，最后都会孤独地离开。
19世纪美国著名的作家马克？吐温写了很多文章。看到自己的作品出版后被读者抢购一空，他萌生了发财的念头。心想与其让这些出版商、书贩子赚钱不如自己写书、自己出版、自己卖书。于是他给自己定了一个目标：两年内变成百万富翁。这个念头一出现马上就付诸行动。
这位大作家摇身一变成了“产、供、销”一条龙的。大书商。然而，还不到两年，由于自己不具备经商的技能和素质便债台高筑，难以维持下去。不仅书商没有做好，就连自己的“主业”写作也被荒废了。眼看着放在不同篮子里的鸡蛋一个一个被打碎了，马克？吐温果断放弃了书商的生意，回头专心致志地搞起了他的文学创作，一番努力终于取得了成功。
马克？吐温在回顾他走过的路时说：“不要把鸡蛋放在一个篮子里。这句名言在告诫人们要分散风险、实施多元化策略时有一定的道理。因为把所有的鸡蛋放在一个篮子里，如果这个篮子被打翻了，你就可能一无所获了，这对于某些人或事来说是对的。但对于我来说还是把所有的鸡蛋放在一个篮子里，然而认真地看好这个篮子是再合适不过的。”
谦卑之人才能了解人生，可是我们常常沉醉于傲气之中。有人为自己身强力壮而骄傲，有人为自己的貌美而骄傲，有人为自己的。成就而骄傲，有人为自己所受的教育、结交的朋友、自己的家庭、自己的工作而骄傲。
谦虚卑躬岁月之虫自始至终悄无声息挖着洞。岁月流逝，终于到了这么一天，人们的所有优势都变得毫无用武之地。从前，我们也许能举起两百磅，然而有一天，连一根树枝也显得过于沉重，我们再也无法凭借昔日的辉煌。这一刻一定会到来，不是“可能”，也不是“或许”，我们对此毫无办法。
我们不知谦卑的含义，我们一直都傲视世界，我们视自己为胜利者，然而，这都只是错觉、形象和幻影而已。
有一个朋友，和我讲了一个关于他自己的笑话。有一次和他同事、领导喝酒，喝啊喝，中途，他起身到外面透透风。等透好风回来时，发现包厢门已经锁上了。
他试着想打开，却没有成功。
他就在大厅里等，他开始翻大厅里的报纸，报纸翻完了，他们没有结束。他再和大厅的一位小姐聊天，天聊完了，他们还是没有结束。
一个小时后，他想他们应该结束了。于是再去看，却发现人去房空，他们早就从另一个通道走了，看来大家都把他忘了。
朋友说：“我在单位里一直认为自己是个重要的'人物，但这餐饭后，我发现自己什么也不是。”
朋友的这个故事，很残酷，但你你不得不接受。
任何场所，每个人都有自己的位置。许多时候你只是一个配角，一个无关紧要的配角，你只能自己欣赏自己，自己照顾自己，然后学会自娱自乐。或许，生活本来就是要我们以观众的心态去表演，以演员的心态去欣赏；或许这正好能检验一个人随时调整与适应的能力。
小镇里有一对夫妻。男的在外面开了一家公司，生意红火。他没日没夜地忙碌，很少在家。儿子去很远的地方读书，几个月才回家一次。
女人一个人在家里，终日无所事事，日子过得不快乐。
男人想让她快乐起来，就对她说：“你去亲戚朋友家串串门吧，跟他们聊聊天，打打麻将。你会开心的。”女人于是去亲戚朋友邻居家里串门，聊天，打麻将。果然开心了一段时间。但话题聊完子，麻将打腻了，她又变得不开心了。
有一天，她对男人说：“我想开间花店。这里还没有人开，一定能赚钱。”男人说：“这主意不错。”花店很快开张了。女人每天去花店做生意，她变得忙碌起来了。来买花的人很多，女人干得很开心。可是过了几个月，男人算了一笔细账，发现女人根本不是经商的料子。
她经营的花店不但不赚钱，倒赔进去不少。
我问他：“你老婆的`那间花店还开吗？”他说：“还开。”“是赚是赔？”他说：“赚。”“赚多少？”他神秘地一笑。经再三追问，他才悄悄告诉我：“钱是一分没赚到，赚的是快乐。”
从前有个年轻的王子，尽管老国王的钟爱与权力可以使他得到一切他所希望的东西，但他仍感到毫无快乐，因此终日眉头紧锁，唉声叹气。
有一天，一个大魔术家走进宫殿，对国王自我保举说他有方法使王子快乐，能把王子的戚容变作笑容。国王很高兴地说：“假使能办到这件事，则你要求任何赏赐都可以得到应允。”
魔术家将王子领入一间私室中，用一种白色的东西，在一张纸上涂抹了几下，然后把那张纸交给王子。接着魔术师让王子走入另一间暗室，然后燃起蜡烛，让他注视纸上所呈现出的内容。说完，魔术家转身走了。
在烛光的映照下，这位年轻的王子看见那些白色的字迹化作美丽的绿色，随之变成了这样的几个字：“每天为别人做一件善事！”王子遵照了魔术家的劝告，并很快就成了国土中最快乐的一个少年。
快乐是一种情绪，快乐是一种境界，快乐又是相对的，追求的是一种目标。在这个竞争日益激烈的社会，孩子们同成人一样，面临的压力也越来越大，因此，快乐不仅仅是一种人生理念，更是心理和心智的需求。
心大，还是世界更大？好听的时候我们称它为理想，不好听的时候我们称它为贪婪。但是在茫茫人海中，我们都在寻找着些什么，得之，我幸；不得，我命。一粒微尘，随风而飘，飞得那么高远，甚至可以遥望海天指点江山，可是，何处是归途？树欲静而风不止，尘欲静风亦不止！无处心安的尘埃，终究是消散在塑风野大的里面，只留下一路风尘。
张爱玲曾经说过：“遇见你我变得很低很低，一直低到尘埃里去，但我的心是欢喜的，并且在那里开出一朵花来。”在我看来，尘埃里总是难以开出花来的。但是，在这个世界上总有这样一粒微尘，不管在什么时候，不管在什么地方，反正你知道，总有这么一粒微尘，孤独而又骄傲。
现代社会崇尚物质享受，却忽略了精神世界的充实，所以带来了许多方面的问题，也造成了许多人生命的迷茫、空虚与痛苦。佛法说要放下对物质的无穷欲望，才能有更多的精力去探索、完善人的内心世界，获得真正的幸福，才能获得真正的快乐。
19世纪初，英国的韦奇伍德在伦敦经营着一家文商店，韦奇伍德经常用铅笔给他的固定客户写信，向别人介绍自己商店里新进的几种文具，这些信的内容几乎一样，他机械地写着，有些厌烦，就在心里想：“能不能同时写成两封、三封信呢？”看着后一张纸上留下的上一张纸的字痕，韦奇伍德脑中突然冒出了这个念头。
要实现这个念头似乎不很难，韦奇伍德很快就琢磨出了方法：将一张薄纸放在蓝墨水中浸润，然后夹的两张吸墨纸之间使之干燥而成。书写时，可将其衬在一般纸之下，从而获得复制件。1806年，韦奇伍德获得了他的“复制信函文件装置”的专利权。
韦奇伍德的`发明问世时，英国的商业活动已很发达，复写纸大有用武之地。眼看他的发明大受欢迎，韦奇伍德干8脆办了一家工场，专门生产这种特殊纸张。后来又经过一些改良，这就是我们今天常用的复写纸了。
上世纪30年代的事情。德国有一座造纸厂，因为工人在生产中忘记放进浆糊，制成了大量质量不好的纸，这些纸的质量非常松散，就像是压扁的棉花似的，在这纸上一写字，墨水就浸透开来，实在是毫无用处，给公司带来了无可挽回的损失。肇事的工人心里十分难受，整天都在拼命地想：“有没有办法挽救呢，哪怕是挽回一点损失也好。”
有一天，那个工人不小心把墨水洒到桌子上去了，他慌慌张张地拿了旁边的那种质量出问题的纸去擦，奇迹出现了，那种纸把桌子上的墨水吸的一干二净！因为纸张的质地松散，所以吸水性特别强，这个工人就向厂里建议，把这种纸当作“吸墨纸”推销出去，产品上市后，销路大开，利润大增。从这个吸墨纸的吸水性能上，这家工厂又加以改良，生产出了第一张用来代替手帕或者毛巾的纸，从而有了如今的餐巾纸。
第一个故事告诉我们的是，有时候，创新是从偷懒开始的，因为偷懒往往能推动一个人的思考，而思考又是创新的根本动力；第二个故事告诉我们的是，失败和创新也就是一念之差，失败本是一件令人懊丧的事情，可是如果我们用创新思维去对待它，则可能出现另一番景象。
俗话说:狭路相逢勇者胜。此话不假，但在这种情境下，双方必定是势均力敌所以才需要依靠勇气来决定输赢。那么，当双方不均、力不衡的时候，处于弱势的一方是不是注定会失败呢？当然不是。如果这时候，处于弱势的一方能够巧妙地将自己的弱处主动显露出来，就会使对手在很大程度上作出错误的判断，放弃对你的主动进攻。退一步来说，即使不会让你一举得胜也可以迟滞对方作出决定的时间，从而给你留出反击的时间。这样，你便可以找到反击的机会。这是一种险中求退、退中求进的策略，更是低调者处世为人必备的条件。
放低姿态，示人以弱，古往今来一直都是众多处于弱势的人在与强者的竞争中取胜的一大法宝。
战国时期，魏国和赵国一起攻打韩国，韩国向齐国紧急求救，齐国派田忌和孙膑带兵前去解韩国之围。齐军向魏国首都大梁（今河南开封）进发，摆出玫魏的样子，吓得魏国将军庞涓急忙调兵回头，紧随齐军追赶，妄图一举消灭齐军。孙膑了解到这种情况后，对将军田忌说:“魏军一向剽悍恃勇而轻视齐军，我们就利用魏军的这个弱点，来个进军减灶，假装胆怯，给庞涓一个假象这样可以很快把他消灭掉。大军浩浩荡荡地向西行去，开饭时候到了，十万大军埋锅造灶，绵延数里，蔚为壮观。
隔了一日，庞涓追到齐军做饭的地方，看到了遍地的土灶，命令士兵统计，庞涓得知齐军有十万之众，他因此不敢轻举妄动，只好在后面慢慢地追赶。又一次到了做饭的时间，孙膑下令把灶减少一半，只埋五万个灶，士兵们不知是什么用意，却也只好从命。又隔近一日，庞涓赶到此处，一数齐军之灶只剩五万，便有些偷喜，心想:“齐军果然害怕了，两天便跑掉了一半！”于是便下令魏军加快行军步伐。第三天做饭时，孙膑只让士兵们做了三万个灶，半天后庞涓追到这里，一数锅灶，发现只有三万个了，庞涓不禁哈哈大笑:“我知道齐军本来就胆小害怕，到魏国才三天，就跑掉了一大半。”于是便命令步兵原地待令，只带精锐骑兵几千，以两倍于平日的行程追击齐军。
此时，孙膑估计庞涓傍晚会赶到马陵。马陵道路狭窄，重峦叠嶂，地势十分险要，孙膑便在路两旁埋伏好弓箭手。果然，庞涓傍晚赶到马陵，他还未来得及喘口气，齐国射手万箭齐发，魏军大乱，庞涓自知智穷兵败，只好拔剑自杀。
孙膑的示弱只是一种手段，绝不是目的，他的目的是通过示弱来赢得最后的胜利。
虽说示弱有时可以成大事，但是如果没有强劲的实力做后盾，那么这种弱便不是“装弱”而是真弱了，那样便会弄巧成拙，一败涂地。
因此，低调者要敢于示弱，低调者也要妙于示弱低调者更要精于示弱。示弱是种以柔克刚的技巧，是成功的低调者必备的技巧。
有一天某个农夫的一头驴子，不小心掉进一口枯井里，农夫绞尽脑汁想办法救出驴子，但几个小时过去了，驴子还在井里痛苦地哀嚎着。
最后，这位农夫决定放弃，他想这头驴子年纪大了，不值得大费周章去把它救出来，不过无论如何，这口井还是得填起来。于是农夫便请来左邻右舍帮忙一起将井中的驴子埋了，以免除它的痛苦。
农夫的邻居们人手一把铲子，开始将泥土铲进枯井中。当这头驴子了解到自己的处境时，刚开始哭得很凄惨。但出人意料的是，一会儿之后这头驴子就安静下来了。农夫好奇地探头往井底一看，出现在眼前的景象令他大吃一惊:
当铲进井里的泥土落在驴子的背部时，驴子的反应令人称奇--它将泥土抖落在一旁，然后站到铲进的泥土堆上面！
就这样，驴子将大家铲倒在它身上的泥土全数抖落在井底，然后再站上去。很快地，这只驴子便得意地上升到井口，然后在众人惊讶的表情中快步地跑开了！
圣杯提示:就如驴子的情况，在生命的旅程中，有时候我们难免会陷入枯井里，会被各式各样的泥沙倾倒在我们身上，而想要从这些枯井脱困的秘诀就是:将泥沙抖落掉，然后站到上面去！
一个牧师正在准备讲道的稿子，他的小儿子却在一边吵闹不休。牧师无可奈何，便随手拾起一本旧杂志，把色彩鲜艳的插图--一幅世界地图，撕成碎片，丢在地上，说道：“小约翰，如果你能拼好这张地图，我就给你2角5分钱。”
牧师以为这样会使约翰花费上午的大部分时间，但是没过10分钟，儿子又来敲他的房门。牧师看到约翰如此之快地拼好了一幅世界地图，感到十分惊奇：“孩子，你怎么这样快就拼好了地图？”
“啊，”小约翰说：“这很容易。在另一面有一个人的照片，我就把这个人的照片拼到一起，然后把它翻过来。我想如果这个人是正确的，那么，这个世界也就是正确的。”
牧师微笑起来，给了他的儿子2角5分钱。“你替我准备了明天讲道的题目：如果一个人是正确的，他的世界也就会是正确的。”
【点评】
世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。如果你想改变你的世界，改变你的生活，首先就应改变你自己如果你的心理态度是积极的，你的生活也会是快乐的。；如果你心理态度是消极的，那么，生活也会是忧伤的。
我们不要总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。朋友，只要我们用乐观的态度看待世界和生活并努力奋斗，那么未来的生活就一定是美好的、幸福的！
现在有一篇流行的文章叫《报告长官，没有任何借口》。说是在西点军校，学员应对长官的问话永远是四句话：“报告长官，是”，“报告长官，不是”，“报告长官，不知道”，“报告长官，没有任何借口”。除此以外，不能多说一个字。因为军官要的只是结果，而不是喋喋不休、长篇大论的'辩解。
听起来，没有借口显得冷漠不尽人情，可是仔细想一想，如果凡事都寻求借口，那么生活将会变成怎样……再美妙的借口对事情的改变无任何用处，与其把诸多时间枉费在寻找借口上，不如主动反思、检讨自己的不足以及改进这些不足的建设性方法。
小林的邻居回家，看见小林正站在门外，于是奇怪地走上去问：“咦，小林，怎么？进不了门了？”
小林微笑着说：“脑子不行啦，忘带钥匙了！”
“先到我家坐坐吧。”邻居热心的'说。
小林推辞道：“不了，太太马上就回来。”
等邻居走后，小林轻轻地对着门哀求：“亲爱的，求求你开开门，我承认错误还不行吗？”
解读：人都是要面子的，很多时候宁可委屈自己，也不愿意在外人面前丢脸，夫妻之间有天大的冲突也应该在屋里解决，任何时候都不该让一道铁门隔住两个人。
在非洲草原上，有一种不起眼的动物叫吸血蝙蝠。它身体极小，却是野马的天敌。这种蝙蝠靠吸动物的血生存，它在攻击野马时，常附在马腿上，用锋利的牙齿极敏捷地刺破野马的腿，然后用尖尖的嘴吸血。
无论野马怎么蹦跳、狂奔，都无法驱逐这种蝙蝠。蝙蝠却可以从容地吸附在野马身上，落在野马头上，直到吸饱吸足，才满意地飞去。而野马常常在暴怒、狂奔、流血中无可奈何地死去。动物学家们在分析这一问题时，一致认为吸血蝙蝠所吸的血量是微不足道的，远不会让野马死去，野马的死亡是它暴怒的习性和狂奔所致。
细想一下，这与现实生活有着惊人的相似之处。将人们击垮的有时并不是那些看似灭顶之灾的挑战，而是一些微不足道的鸡毛蒜皮的小事。人们的大部分时间和精力无休止地消耗在这些鸡毛蒜皮之中，最终让大部分人一生一事无成。生活要求人们不断地清点，看看忙忙碌碌中，哪些是重要的，是必要的，哪些是不重要的，或是无须劳神去忙的。然后，果断地将那些无益的事情抛弃，不去理它
有一个坏脾气的男孩，他父亲给了他一袋钉子。 并且告诉他，每当他发脾气的时候就钉一个钉子在后院的围栏上。 第一天，这个男孩钉下了37根钉子。 慢慢的，每天钉下的数量减少了，他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子容易。 于是，有一天，这个男孩再也不会失去耐性，乱发脾气。 他告诉父亲这件事情。 父亲又说，现在开始每当他能控制自己脾气的时候，就拔出一根钉子。 一天天过去了，最后男孩告诉他的父亲，他终于把所有钉子给拔出来了。
父亲握着他的手，来到后院说：“你做得很好，我的好孩子，但是看看那些围栏上的洞。 这些围栏将永远不能回复到从前的样子。 你生气的时候说的话就像这些钉子一样留下疤痕。 如果你拿刀子捅别人一刀，不管你说了多少次对不起，那个伤口将永远存在。 话语的伤痛就象真实的伤痛一样令人无法承受。
感悟：人与人之间常常因为一些无法释怀的坚持，而造成永远的伤害。 如果我们都能从自己做起，开始宽容地看待他人，相信你一定能收到许多意想不到的结果。 给别人开启一扇窗，也就是让自己看到更完整的天空。