吕氏春秋读书心得体会（通用31篇）
中华民族有着光辉灿烂的古代文明，而自汉武帝以降，罢黜百家、独尊儒术，把一个有着合理内核，同时也有不少腐朽因素的一家学说定于一尊，自此而后，中国的思想被强制归于儒学，儒家学说中优秀因素得以发扬光大，但儒学中的腐朽方面也大行其道。
《吕氏春秋》是先秦时期重要的巨著，公元前239年左右完成，当时正是秦国统一六国的前夕。又名《吕览》。《吕氏春秋》是秦相吕不韦召集诸门客集体编纂的一部著作。全书分为三个部分：纪、览、论。总括起来《吕氏春秋》全书共160篇，二十余万字，结构完整，自成体系。它的哲学思想、政治思想以及它所保留的科学文化方面的历史资料，是我们民族的一份珍贵遗产。内容驳杂，有儒、道、墨、法、兵、农、纵横、阴阳家等各家思想，在内容上虽然杂，但在组织上并非没有系统，编著上并非没有理论，内容上也并非没有体系。书中尊崇道家，肯定老子顺应客观的思想，但舍弃了其中消极的成分。同时，融合儒、墨、法、兵众家长处，形成了包括政治、经济、哲学、道德、军事各方面的理论体系。吕不韦的目的在于综合百家之长，总结历史经验教训，为以后的秦国统治提供长久的治国方略。《吕氏春秋》对先秦诸子的思想进行了总结性的批判。
《吕氏春秋》是一部经典，用现在的流行语来说，是特别牛的一部经典。据说当年“合十万余言，备天地万物古今之事，名为《吕氏春秋》，暴之咸阳市门，悬千金其上，有能增损一字者与千金。”这是何等的自信，是何等的气派，当然，没有人出来真的去增损一字，非不能也，而不敢也，根本的原因是这部书的真正老大也就是幕后推手太牛了，他就是吕不韦。
这部书，“以道德为标的，以无为为纲纪，以忠义为品式，以公方为检格”，汇集诸子所论又超越其上。通俗讲，《吕氏春秋》就像是一锅烩菜，但烩的很有味道，很值得品尝。
读《吕氏春秋》，有一个重要的内容是不应被忽视的，那就是谈“养生”。这些内容主要集中在《孟春纪》《仲春纪》《季春纪》，因为春多与生有关。“物也者，所以养性也，非所以性养也。今世之人，惑者多以性养物，则不知轻重也。”这段话简直就是对我们说的。世间万物，本来就是用来维持我们生命的东西，而不是要用我们的生命去滋养万物，也就是说，物是为人服务的，而不是相反，人不应为物所累，更不应被物奴役。但是遗憾的是，现代社会有太多的人把这个至关重要的关系颠倒了，很多人因为物欲而葬送了自己的性命，真的是不知何为轻何为重。一个充满物欲的社会，必然滋生堕落和腐败，必然产生会乱和丑恶。
有一位名人曾经说过：“知识就是力量。”因此我从小就十分爱看书。书架上放满了大大小小的书籍。一到空闲的时候，我就会拿起书来看，细细的品味蕴含在书中的诗情画意。
读书，你可知道这小小的方块字中体现的无限的乐趣。
读书，可以让我们在知识的海洋中遨游。
读书，可以培养我们的品格、情操。
书是桥，能为我们架起一道通往对岸的桥;书是灯能为我们照亮前方的道路;书是舟，能让我们在海洋中尽情的探索。
是读书，让我们领悟到了人间冷暖;是读书，让我感受到人生的酸甜苦辣;更是读书，才让我体会到读书的乐趣!
“读书百遍，其义自见。”每次读书，都能体会到不同的情感。
因为我读书，所以我快乐!
读完了高峰的《重新发现儿童》一书，儿童之幸福，教育之幸福。书本内容属于随笔类的记录，然而在一篇篇中，不难发现高峰校长真的是一个善于思考和为孩子着想的有教育情怀的校长。
童心未泯，是一个教育者的需要。唯有走进儿童心里的教育才是真教育。高峰校长无疑就是一位如此的校长。书从几个部分来写叙事：看见儿童，认识儿童，保卫儿童，尊重儿童，发展儿童。一个教育者唯有站在真正的儿童的视角才能做好教育，才能做真教育。这是这本书所带给我的触动。
用心来做教育，课程建设，也许在此书的阅读中才真正的理解了课程建设一词，才真正了然了何为课程建设。高峰校长的“十大好玩课程”，高峰校长的“巴学园”建设，走在幸福教育之路上。课程建设中的“数学引桥课程”是我目前正好思考到，并践行的内容，欣欣然向往之！
也许与我来说，以一个教师角度来说，不尽然能做到很多，仅需做到心中有学生，用孩子视角来看待一切，给他们放松，自由，自在的方式。诸如“白雪节”，曾经也和孩子们一起玩过，闹过；诸如“远足节”，也有过一起共患难的经历。不是站到什么位置上才能去做和考虑，而是有一颗童心，立足于儿童的视角，服务于儿童，理解和尊重儿童，给予他们适合的方式，而不仅仅是成绩，作业，课堂而已。我们培养的是适应未来的“一个幸福人”。
高峰校长言：何谓“幸福教育”？我们是这样界定的：“幸福教育”就是追求教育的原生态，以儿童为本位，以课程为核心，通过教师幸福地“教”和孩子们幸福地“学”，将教育目的和本质回归到人的自身，让每一所学校洋溢幸福的笑脸和笑声，让每一位老师拥有幸福的生活，让每一个孩子拥有幸福的童年和幸福的人生。
幸福是什么？拥有一个梦想，拥有一份期待，行走在梦想之路上，就是幸福和快乐的！
《珍珠鸟》一文给我的印象最为深刻，这篇文章记叙的是马骥才先生与小珍珠鸟之间的故事。
这篇文章是讲述作者是怎样爱鸟的：有一次作者伏案写作时，它居然落在我肩上。作者的笔不由停住生怕惊跑它。一会儿扭头看它，它早已进入梦乡。银灰色的眼睑，小红脚/绒毛，又一次的对它的外貌进行描写，显得它多么漂亮，多么美丽。当作者轻轻抬了一下肩的时候，它还在梦中。又一次说珍珠鸟睡得多么香甜啊！
这篇文章中的“信赖往往创造出美好的境界”这是文章的主旨。意思是人与动物和谐相处，总是可以创造出美好的境界”。也是在说人与动物和谐共处也可以创造出和谐美好的家园。而“信赖，往往创造出美好的境界”这一句话在文章中指的是：人爱鸟儿，鸟儿信赖人。
比如社会中的人捕捉小动物，并不去爱护动物，据为己有，有的却杀害动物。有的人对动物非常善良，见动物受伤就去救它养它，等伤口好了再放小动物回归到大自然的怀抱中去。一定要爱护小动物保护生命，保护弱小的生命爱护自然。
告诉我要善待动物，让它由害怕人到亲近人，与我们和谐相处，永远地创造出和谐、美丽、快乐的家园，爱护动物，不要动伤害它们。
阅读了《绿山墙的安妮》，深深喜欢上了安妮，喜欢她的可爱，喜欢她的妙语连珠，喜欢她的坚忍不拔，喜欢的奋发上进，喜欢她的丰富想像力。当我再浏览第二遍时，发现安妮的这些特点主要通过她的语言表现出来。
在书中的第二章节中，我跟故事里的安妮见面了，马上被她的富于想像力的话语所打动。我开始觉得是否外国的孩子都这样能说会道，不怕陌生人，大胆又敢于表现呢。把故事看进去后，才发觉安妮的确是与众不同的。给“难以言喻的美丽之物”取名字，让我觉得有趣之极，她把“林荫大道”叫做“欢欣的白蒙路”；把一条美丽的小路，叫做“恋人小径”；还给窗前的樱花也取了了个童话般的名字“冰雪女王”。她还想像着森林里有魔鬼，以至于不敢独自行走，而这些都是在与玛丽娜的谈话中，我们可以获得的。安妮以尖锐的声音回应雷洁夫人，以决绝的语气对待吉鲁伯特，表现了她发自内心的对她进行攻击的反抗。她不会任人欺侮，她有绝对强烈的自尊。这种自尊与她的奋发上进息息相关。她在学习上努力认真，总是与同学争第一，并通过艰苦卓绝的努力，以第一名的成绩考上了皇后学院。
安妮的坚忍不拔，可以从她对待两次“灾难”的态度中看出。第一次，她从楼上掉到地上，折断了脚脖子的骨头，但她没有颓废。之后仍然爱冒险，在一次表演中，躺在船中当公主，结果小船漏水，被湍急的河流冲走，幸好安妮抱住了桥下的古老的树干，而幸免遇难。安妮还是能干的，她会照顾小孩，根据以前的生活经验救了发高烧的戴安娜的妹妹。她会把房间整理得整洁得当，会烤面包，会做一切大人能做的家务。她的能干在最后章节“放弃就读皇后学院”中得到了升华，不仅是能干得到升华，她的善良、知恩图报，她的人格都得到了升华，而使得安妮散发出耀眼的光辉。安妮的表现，不得不使人喜爱上她。
书，是我的朋友。每当我打开一本书，仿佛就进入了一个全新的世界，那里充满了知识、冒险和想象。
近期，我读了一本关于探险的书，书中描述了一个小男孩和他的伙伴们为了寻找传说中的神秘宝藏，踏上了一段充满未知与危险的旅程。这本书不仅让我感受到了冒险的刺激，更让我学到了团队合作和勇敢面对困难的重要性。
在阅读的过程中，我常常会被书中的情节所吸引，仿佛自己也成为了书中的一员，与主人公一同经历种种困难和挑战。这种沉浸式的阅读体验，让我更加珍惜每一本书带给我的知识和乐趣。
读完这本书后，我意识到，生活中的每一个困难都是一次成长的机会。就像书中的主人公一样，只有勇敢面对，才能找到解决问题的方法。同时，我也明白了团队合作的重要性，只有大家齐心协力，才能克服重重难关。
此外，阅读还让我感受到了语言的美妙。书中的文字仿佛有魔力，能够带我走进不同的世界，体验不同的人生。这种体验让我更加热爱阅读，也更加珍惜生活中的每一个瞬间。
未来，我希望自己能够读更多的书，了解更多的知识，成为一个有智慧、有见识的人。同时，我也希望能够将阅读的乐趣分享给更多的人，让更多的人感受到书籍的魅力。
总之，阅读是我生活中不可或缺的一部分。它让我感受到了知识的力量，也让我明白了生活的真谛。我会继续热爱阅读，不断探索书中的奥秘。
辅导员给我们发了一本《榜样在我身边，榜样在我心中》，我爱不释手，一口气读了三遍。书中的“励志篇”中的几个小故事，给我留下刀刻的印象。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。身残志坚枫桥镇小陈芾就是最好的例证。他从小身患脑滩，不能行走，但他跌到了再爬起来，用“男子汉，坚强点”的话鼓励自己。还有一个只有八岁身患白血病街亭镇小陈沛东，他既要吃药，又要化疗，但他顽强与病魔作斗争。挫折对弱者来说是块绊脚石，对强者来说是块垫脚石。正是这种意志磨练了他，使他更加酷爱学习。有一次，他发高烧去医院就诊，挂瓶2天，妈妈叫他休息，而他却悄悄来到学校上学。终于在上第二节课时，他突然趴在桌子上昏到了。幸亏抢救及时，才保住性命。但病稍一稳定，他又去上学了，平时他学习专心刻苦，成绩步步高升。这种生命不息，学习不止的精神真值得我学习。
爱迪生曾经说过：“如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。” “轮椅上的小强者”，实验小学教育集团庆同小学的“玻璃女孩”梁萧丹得到了验证。她多次骨折，手和脚都成了畸形，使不上劲。为了写好每一个字，要付出同龄人许多倍的努力，别人用半小时，她就要花一小时甚至更多的时间完成。到了刺骨寒冷的冬天，由于长时间坐在轮椅上，血脉不流动，手和脚冰冷冰冷，馒头般的小手使不上劲;到了炎热的夏天，背上、屁股上都长满了痱子。口渴了，也竭力忍着，因为多喝水，就得多上厕所;渴的实在忍不住了，就嘬一口，润一下嘴辰。感冒了，家长和老师劝她不要做作业了，但她还是咬牙坚持下来。她常常以《钢铁是怎样炼成的》主人公名言来鼓励自己。功夫不负有心人，她年年被评为“学习小标兵”。 梁萧丹等三人的这种充满上进性、自信心的身残志坚精神，在我看来，简直是一面镜子，照出了自己的污点。
我一个身体强健、四肢发达的人，身在福中不知福，衣来伸手，饭来张口，父母把我们当作掌上明珠，含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了。自己碰到学习上的一点小困难，常常偷懒回避，也曾经超过人家的答案，家庭作业也偷工减料，做自欺欺人的蠢事。想想自己身边的陈芾、陈沛东、梁萧丹，想想苏联的保尔，我内心无比惭愧，脸红得像斗败的公鸡。今后我一定要一以铁棒磨成针的意志，水滴石穿的毅力，百折不回的信心，立下寓公移山志，攻克文化理论山，不断攀登学习上的高峰。
上个月的星期六，爸爸给我买了一套个性好看的书——《哈利·波特》。
相信大家必须都看过这本书，也必须对这本书的资料念念不忘，我也和大家一样。翻开这套书的第一本《哈利·波特与魔法石》，我便立刻被这本书那惊险曲折的故事情节给吸引了。我在这短短的一个月时光内，如饥似渴的看完了这套共为七本的《哈利·波特》。
这第一本书《哈利·波特与魔法石》，讲述了这样一个故事：刚刚一岁的哈利·波特失去父母后，又神秘地出此刻姨夫弗农·德思礼家的门前。哈利在姨夫家饱受欺凌，艰难的度过了十几年极其痛苦的日子。姨夫姨妈对哈利凶神恶煞，表哥达力还是个肥胖、娇惯、爱欺负人的大块头。这十年来，从来没有人为他过过生日。但在他十一岁生日那天，信使猫头鹰带来了一封神秘的信“邀请哈利去霍格沃茨魔法学校就读。从那以后，哈利的生活发生了巨大的变化。还有第二册《哈利·波特与密室》，第三册《哈利·波特与阿兹卡班囚徒》，第四册《哈利·波特与火焰杯》……这些都十分搞笑。
在这一套经典着作中，最有意思的就要数最后一本《哈利·波特与死亡圣器》了。
这最后一本书使我产生了很多感想，也给了我诸多启示。哈利·波特只是一个十几岁的孩子，他凭什么打败如此强大的伏地魔?他凭的勇气、信念、毅力、坚持和努力。这不也是我们通向成功所必不可少的五要素吗?所以从这天开始，我们大家都要向哈利·波特看齐，去走向成功。
首先，我们要拥有信念，一个坚定的信念能够帮你克服一切困难，战胜一切艰辛。我们还要有勇气，因为勇气能够让你不去害怕困难，并最终战胜它，而不是当应对困难时选取逃避。还有坚持，它能够帮你走过艰辛又漫长的道路。而毅力，它能够帮你承受一切的不愉快，并越发坚定的走下去。
有了这些，你就已经取得了不少的进步，也离成功不远了。
这几本书，不仅仅教会了我怎样迎来成功，还让我懂得了朋友的重要。
如果没有赫敏和罗恩的帮忙，哈利会取得成功吗，我想不会。一个没有朋友的人，他注定终身孤独。他也必须不会成功。即使成功了，他也不会觉得快乐，因为他缺少一个能和他一齐分享快乐的人。
读了《哈利·波特》这套书，使我受益匪浅。《哈利·波特》是我人生的宝藏，它也再等你来挖掘!
有句话说：“酒逢知己千杯少，话不投机半句多。”友情弥足珍贵，人生若有三五知己，足以。伯牙绝弦告诉我知音难遇，而莎士比亚的《威尼斯商人》告诉我，知己难求。
《威尼斯商人》和莎士比亚其它的剧本一样，表现了他对生活的热爱，还有对青春的向往，而最令我感触的就是这个剧本的曲折有趣的情节，洋溢着十分浓厚的喜剧色彩以及主人公安东尼奥和贵族青年巴萨尼奥之间的真挚友谊。
作品的主人公安东尼奥和贵族青年巴萨尼奥是挚友，他们不因身份不同而只是陌生人，他们成为了朋友、兄弟。也因为这份友谊，商人安东尼奥为助巴萨尼奥向鲍西娅求婚而低下脸做了个决定——向犹太人夏洛克借了三十个金币。要知道夏洛克可是个高利贷者，安东尼奥曾影响他的生意，他借此报复——在借约上说三个月期满未还钱就要从安东尼奥身上割下一磅肉抵债。
眼看着三个月的借期就要到了，可安东尼奥因船失事，未能如期还钱——夏洛克便无情起诉，要安东尼奥履行借约，割下一磅肉。如此沉闷闷的天却突然出现阳光——鲍西娅灵机一动，女扮男装成安东尼奥的律师，鲍西娅凭借聪明的大脑和伶俐的口齿使安东尼奥毫发无损——法庭跟寻她的看点，判决只许割肉，不许流一滴血，只许割一磅肉，不许多一丝少一毫，否则诉讼者将抵命。
夏洛克惊愕之余要求撤诉，鲍西娅依法将他的财产一半判归受害者一半充公。夏洛克彻底诉败，安东尼奥等人收获了珍贵的友谊和爱情。
安东尼奥为成全好朋友巴萨尼奥对鲍西亚的求婚，向夏洛克借高利贷，这就是无价的友情;好朋友巴萨尼奥和鲍西亚等人为了挽救安东尼奥，也是尽心尽力，这也是无价的友情。友情比金钱重要，友情是无价的!这应该也是我们对待朋友应有的态度。
为这样的友情，我深深地感动，因为我也像安东尼奥一样，拥有一位好朋友。升读初中，我的好友琳琳一直待我如知己。在学习上，我们的成绩都比较优秀，但是我理科相对比较弱，理科优秀的琳琳从来不担心我赶超她，课后给我讲解难题。在生活上，有一次我跑步摔倒伤到膝盖，连续一个礼拜走路一瘸一拐，都是琳琳不离不弃陪我一起吃饭，帮我提重物，她就像我的亲人一样，我为拥有这样的好朋友而骄傲，我知道金钱是买不到这份友情的，所以我会尽可能关心琳琳，让自己也成为她的知己。
别林斯基曾说过一句话：“真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而互相要求一点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。”《威尼斯商人》，我读到了怎么样去珍惜无价的友情，为安东尼奥等人无价的友情点赞!幸福需要经营，无价的友情更需要互相经营。
在国庆假期间，我读了《绿山墙的安妮》这本书。
《绿山墙的安妮》是一部甜美的描写儿童生活的小说，这本书主要讲了：马修和马瑞拉兄妹俩在绿山墙过着平淡的生活。为了给患有心脏病的马修找一个帮手他们打算从孤儿院里收养一个男孩，不料孤儿院里送来的是一个满头红发。喋喋不休的十一岁女孩安妮。小安妮天真热情，满脑子都是浪漫的想象。在她的想象中，顽皮的小溪在冰雪覆盖下欢笑；如果玫瑰会说话，一定会给我们讲很多有趣的故事。读了这本书后，我不禁感到羞愧：我的学习条件远远胜过安妮，但心里老想着玩，因此成绩十分一般，安妮的学习条件虽然不好，但她懂得用有限的条件创造无限的价值，和安妮相比起来，我又显的多么的不懂事啊！
这本书也让我明白了，一个善良的人，会永远的幸福，他拥有一切财富。而一个朴实的人，他会永远开心，他会拥有许多人都没有的踏实。而一个狠心的人，他会永远害怕，它拥有一个黑色的心。一个恶毒的人，他会永远恐惧，在害怕中生活，害怕被自己抓住。读了这本书，我学会了勇敢，正直，机灵，善良。更加重要的是我明白了：好人一生平安。
让我们像安妮那样，乐观向上，用积极的心态微笑着迎接生活中的每一次挑战，越过一个有一个障碍，冲破一个又一个难关，朝着我们美好的梦想奋斗吧！
读《百年孤独》的时候，我十九岁。年纪不算小，，但还是有点幼稚，，因为李伟老师我接触了这本书，也因为这本书而感受多多。。希望大家都能看下这本书。以下就是我的感受。
读第一遍的时候，我被完全雷同的姓名，无数的倒叙、插叙给弄晕了，根本不解其义;读第二遍的时候，我把七代人进行了排列，终于使书中的人物对号入座;读第三遍的时候，我连同《百年孤独》所处的时代背景和作者的身世进行了了解，于是，我被深深地震憾了，为作者，为书本，为拉丁美洲。20年来，我在孤独中体会其中的孤独，并饱受折磨。为了排遣孤独，我不断地向我的朋友推荐《百年孤独》，分享孤独，理解孤独。 孤独是可怕的。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪，拉丁美洲几乎都处在军人独裁政权的统治下。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧，拉丁美洲百年的历程不断重复着怪圈，不是前进，而是徘徊。在《百年孤独》获得诺贝尔奖的时候，作者加西亚马尔克斯在接受专访时对孤独的解释意味深长：孤独就是不团结。作者著书的目的是希望拉丁美洲的民众要团结起来，走向文明，走向开放，走向繁荣。 孤独是自闭的'。《百年孤独》描述的是霍塞阿卡迪奥布恩迪亚家族的一部兴衰史，其脉络就是自闭到开放，开放到繁荣;再由开放到自闭，自闭到毁灭。马贡多文明的创始人霍塞阿卡迪奥布恩迪与妻子乌苏拉以非凡的胆识和开放的精神，开创了马贡多的繁荣。霍塞阿卡迪奥布恩迪曾向妻子抱怨说：“世界上正在发生不可思议的事情，咱们旁边，就在河流对岸，已有许多各式各样神奇的机器，可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。”因为马贡多隐没在宽广的沼泽地中，与世隔绝。
他决心要开辟出一条道路，把马贡多与外界的伟大发明连接起来。可惜的是，他却被家人绑在一棵大树上，几十年后才在那棵树上死去。霍塞阿卡迪奥布恩迪死了，连同马贡多的文明。之后的几代人，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，几乎如出一辙的没有感情沟通，缺乏信任和了解，孤独、苦闷、猜忌，导致了马贡多狭隘、落后、保守直至没落。于是，书中结尾是：那个长猪尾巴的男孩，也就是布恩迪亚家族的第七代继承人，他刚出生就被一群蚂蚁吃掉。
孤独是需要反省的。读完书本，掩卷深思。《百年孤独》的作者加西亚马尔克斯著书的涵义无疑是深远的：他是要通过布恩地亚家族7代人充满神秘色彩的坎坷经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实，要求读者思考造成马贡多百年孤独的原因，从而去寻找摆脱命运摆弄的正确途径。为了达到这个目的，无论是X架构，还是内容选择;无论是叙述方式;还是表现手法;无论是典故引用，还是故事编排，无不采用其极，令人匪夷所思。
内容庞杂，人物众多，情节曲折离奇，再加上神话故事、宗教典故、民间传说以及作家独创的从未来的角度来回忆过去的新颖倒叙手法等等，可谓是眼花缭乱。作者的匠心独运，X的跌荡起伏，俨然是对读者最大挑衅。在不可思议的奇迹中，在现实交错的生活中，在血淋淋的现实中，在荒诞不经的传说中，使读者体会到最深刻的人性和最令人震惊的情感，进而理解孤独的本义，理解《百年孤独》的奇特。
买《爱德华的奇妙之旅》这本书的时候，是在新华书店，看到这本书的奇特的封面我就觉得它和别的书有不一样的地方，有种吸引力吸引着我。所以我决定把它买回去。
刚开始翻开这本书的时候，我以为爱德华并不是一只小兔子，而是一个人，可是我的推断错了，他其实是一只瓷兔子。
他是一只名叫爱德华的瓷兔子，它的主人名叫阿比林，阿比林对他关怀备至，崇敬有加，但高傲的爱德华对这一切并不屑，还是那一副高傲的态度，阿比琳却并未发现他自命不凡。在前往英国的轮船上，他意外落海。幸运的是后来他被一名渔夫用渔网网住，但可惜很快又被渔夫的女儿扔到了垃圾堆里。一百八十天后，一条狗叼着他给了流浪汉们。七年之后，当流浪汉布尔要乘火车时，意外地将他一脚踢向了外面。第二天早上，爱德华被老太太捡起，来到了一个生病的小女孩床上，像婴儿一样被看护……再后来，爱德华在孟斐斯的街头跳舞，摔破了瓷头……最终，他找到了回家的路。看完之后，我觉得爱德华并不是一只讨人爱的小兔子。他总是觉得自己被别人爱着是理所应当的事，所以他总是一副高傲的嘴脸，这令我很不舒服。然而，幸好这一次落海让爱德华知道了怎么用自己的方式来爱别人，等他学会怎么来爱别人的时候，或许也是上天的旨意吧，就让他和阿比琳重新相聚了。
是啊!在漫长的生命旅途中，来自父母、亲人、朋友的爱点亮了我们的人生道路，那是一刻也不曾熄灭的温暖火焰。正是在这许多爱的陪伴下，我们逐渐长大，变得自信、强壮而有力，爱、是我们生命中能收到的最美的礼物!生命中，爱无时无刻环绕在我们身边，如果没有爱，我们感受不到幸福，没有爱的人生是不完整的人生，是灰暗的人生。正是拥有爱，我们的人生路上才会灯火辉煌、绚丽多彩，正是拥有了爱，我们才不怕人生路上的艰难险阻、崎岖坎坷。前行的路上感到寒冷爱给予我们温暖，恐惧时爱给予我们勇气，迷茫时爱会指引我们方向，绝望时爱给予我们希望......
爱德华的奇妙之旅最终结束了，读完的我深深反思了一下，我是否也像爱德华那样蛮横无理那样过，如果有，那时的我该是多么讨厌?再想想自己别的，我懂得爱么?我会对父母像他们爱我那样对他们吗，我没有答案，不过有一点我知道，我也是时候开始自己的奇妙之旅了，我不会担心迷路，因为我知道，不管走多远，爱，会照亮家的方向。
《儒林外史》这部小说任用诙谐幽默而又笔触尖锐的文字描述元末明初的一段考场官场趣事。故事的主人公多为民间士林人士。通过对许多民间正直儒士的倾赞和对腐朽政客的鞭棘表达了作者对现实生活的不满，和对改变如此灰暗世界的期望。小说开篇描写了浙江诸暨县的一个村子里有一个少年叫王冕，因家境贫寒，他从小替人放牛，聪明颖悟，勤奋好学，他画的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博览群书，才华横溢。他不愿意接交朋友，更不愿意求取功名利禄。县令登门拜访，他躲避不见;朱元璋授他“咨议参军”的职务，他也不接受，心甘情愿的逃往会稽山中，去过隐姓埋名的生活。
本书还揭露科举制度培养了一批庸才及贪官污吏。如像进士王惠那样，他被任命为南昌知府后，他上任的第一件事，不是去询问当地的治安如何，也不是去询问百姓的生活，更不是去询问案件的冤情而是查询地方人情，了解当地有什么特产，各种案件中有什么地方可以通融;接着定做了一把头号的库戥，将衙门中的六房书办统统传齐，问明了各项差事的余利，让大家将钱财归公。从此，衙门内整天是一片戥子声、算盘声、板子声。衙役和百姓一个个被打得魂飞魄散，睡梦中都战战兢兢。而他本人的信条却是“三年清知府，十万雪花银”。朝廷考察他的政绩时，竟一致认为他是“江西的第一能员”。
本书中更生动地批判了科举制度造就了一批社会蛀虫，他们毒害着整个社会。如温州府的乐清县有一农家子弟叫匡超人，他本来朴实敦厚。为了赡养父母，他外出做小买卖，流落杭州。后来遇上了选印八股文的马二先生。马二先生赠给他十两银子，劝他读书上进。匡超人回家后，一面做小买卖，一面用功读八股文，很快他就得到了李知县的赏识，被提拔考上了秀才。为追求更高的功名利禄，他更加刻苦学写八股文。不料知县出了事，为避免被牵累，他逃到到杭州。在这里，他结识了冒充名士的头巾店老板景兰江和衙门里当吏员的潘三爷，学会了代人应考、包揽讼词的本领。又因马二先生的关系，他成了八股文的“选家”，并吹嘘印出了95本八股文选本，人人争着购买，五省读书的人，家家都在书案上供着“先儒匡子之神位”。不久，那个曾提拔过他的李知县被平了反，升为京官，匡超人也就跟着去了京城，为了巴结权贵，他抛妻弃子去做了恩师的外甥女婿，他的妻子在贫困潦倒中死在家乡。这时，帮助过他的潘三爷入了狱，匡超人怕影响自己的名声和前程，竟同潘三爷断绝了关系，甚至看也不肯去看一下。对曾经帮助过他的马二先生他不仅不感恩图报，还妄加诽谤嘲笑，完全堕落成了出卖灵魂的衣冠禽兽。
本书不仅揭露科举制度使人堕落，更批判了科举制度是封建礼教帮凶。如年过六十的徽州府穷秀才王玉辉，年年科举，屡试不中，但他却刻守礼教纲常。他的三女婿死了，女儿要殉夫，公婆不肯。他却反而劝亲家让女儿殉节。又对女儿说：“我儿，你既如此，这是青史留名的事，我难道反而阻拦你?你就这样做罢。”八天以后，女儿穿着守孝的白色的衣服，绝食而死，他仰天大笑说：“死得好!死得好!”但事过之后，当他女儿的灵牌被送入烈女祠公祭的时候，他突然感到了伤心。回家看见老妻悲痛，他也心上不忍，离家外出散心。一路上，他悲悼女儿，凄凄惶惶，到了苏州虎丘，见船上一个少年穿白的妇人，竟一下想起了穿着孝服殉夫的女儿，心里哽咽，那热泪直滚下来。
书中还列举了“范进中举”的事例：明朝老童生范进科举考试屡试不中，直到54岁才考中秀才，后又考取进士。范进中举之前在家里倍受冷眼，妻子对他呼西唤东，老丈人对他更是百般呵斥。当范进一家正在为揭不开锅，等着卖鸡换米而发愁时，传来范进中举的喜报，范进从集上被找了回来，知道喜讯后，他高兴得发了疯。好在他的老丈人胡屠户给了他一耳光，才打醒了他，治好了这场疯病。转眼功夫，范进时来运转，不仅有了钱、米、房子，而且奴仆、丫环也有了。范进母亲见此欢喜得一下子胸口接不上气，竟一命归了西天。胡屠户也一反常态，
一卷《儒林外史》,道尽了百年士林的风云雨雪,辛酸苦叹。
曾一个人走在昏黄的路灯下，听风声在耳边呼啸；地方曾午夜时分打开电台，幻想着收音机天线中的陌生人；我也曾坐在海边的树荫下，看着白云追寻你的记忆，看着漫天星空如墨，看潮起潮落……
偶然一次读到《从你的全世界路过》，拂过心头的是那些爱却不得的疼痛、生死离别的遗憾，念念不忘的美好，一再错过的宿命：“猪头把最好的爱给了燕子，却从燕子的全世界彻底路过；茅十八将自己给荔枝用心的爱藏在了机器里，终将也只是她生命里的过客；陈末对于幺鸡的爱，只在她说完谢谢你从我的全世界路过后才懂”。在这之前，我从未觉得爱是如此难过，如此痛苦。你曾在书中提到过：“故事的开头总是这样，适逢其会，猝不及防；故事的结局总是这样，花开两朵，天各一方”，一个苏州大丈夫却有着如此细腻的情感，在当初，我未曾想过你不是小姑娘。
又是一次偶然，看到了你写的《让我留在你身边》，一只金毛狗狗梅西的亲口阐述，是它眼中的拥有与消逝，时间与距离……梅西与老爹的生活故事，或有趣，或伤感，笑中带泪，总让我想起一句话，觉得用在你身上很合适：煽情的文章很容易触击人的心灵，悲凉的剧作反而更添伤感。你就是这样一个人，时而煽情、时而悲凉。那其中的一句话我仍旧记得：“正能量不是没心没肺，不是强颜欢笑，不是弄脏别人来显得干净。而是泪流满面怀抱的善良，是孤身一人前进的信仰，是破碎以后重建的勇气。”我觉得你就是个心灵按摩师，给了我足够强大的内心。
不知何故我喜欢上你，可能是你牵动心弦的笔调，或许是你暖心的写作风格，其实还有你粗糙却又细腻的言语，你的每一次、每一本都希望能通过温暖人心的创作，将生命与生命之间的相互关心、相互陪伴、不离不弃传递给生活中的每一个孤独的人，让所有美好的、幸福的想象留在人们心中，而我，也是那千万个被触动的人之一。
正如网络上记载的，你是一个作家、编剧、导演，毕业于南京大学，拥有许多光耀，我虽不及你，却也相信自己的将来。我也希望日子里有个如你一般的人，从清晨到夜晚，从迟暮到破晓，只要是你，便好。
还记得你曾在书中写过的那句话吗？我也很想对你说：
世界那么大，让我遇见你；时间那么长，从未遇见你……
推荐刚开始看这本书时没有让人眼前一亮的感觉，书中所提的要求都让我有一种似曾相识的感觉：说话先要讲礼貌、主动询问表关心、乘坐公车不吵闹、见到老师问声好，完成作业不拖延等这些不都是我们老师平时经常强调的吗?书中没有长篇累牍的大道理，有的只是些微不足道的小细节。真正开始对这本书感兴趣时是在白鹿培训时，和学员们一起观看由这部书改编的电影《热血教师》。
在寒假里，我又再次拜读了这本书，不得不佩服作者的这种对事业执著追求的精神。俗话说：“没有教不好的学生，只有不会教的老师”，好学生要靠老师的激励、引导、督促教育才能成功。作者克拉克先生从细微处着手，通过对55个教育细节的处理，创造出教育奇迹。作为成功的教育者，作者在书中并没有谈及如何教书、如何分析教材、如何准备教案，而更像是在谈论如何为人处事、待人接物。通过一个个生动形象的例子，让读者感觉作者所描述的就在我们身边。书中讲述的创造奇迹的55个细节确实常常被人们忽略，而正是细节创造了奇迹，成就了辉煌。书中提倡对孩子要从小在平时的一点一滴、一举一动中体现出尊重孩子、宽容孩子、赏识孩子，并了解孩子的内心世界，让孩子从生活中学习，从鼓励中学会自信、从宽容中学会耐心、从赞美中学会感激、从接纳中学会自爱、从赏识中学会行动、从分享中学会感激、从诚实中学会真理、从公平中学会正义、从关心中学会尊重、从保护中学会信任、从关爱中学会友善……
让绝大多数的老师感到比较头疼的就是如何处理后进生的问题，比较听话的还好，虽然完成质量不是很高，但至少作业还是能基本完成的，而对于作业经常拖拉不做的，我们一般采取的方法是一方面联系家长，让家长积极配合学校的工作，另一方面就是和后进生谈话，刚开始还是能收到一定的效果的，但久而久之，家长听惯了孩子在学校的“不好表现”，也会对孩子失去信心，而孩子则会认为自己在老师的眼里就是一个差生，就更不想学习了。
作者克拉克也碰到了这样的情况：他的一个“问题”学生已经很多天没有交作业了，他马上想到了和他的家长联系，但都没能联系到。有一次总算联系到了，他就把这个不好的消息直截了当地告诉了这位学生的家长，想得到这位家长的支持。没有想到的是这个家长听完了竟然说：“我孩子在家里也一向如此，你就将就一下吧”。这个回答真是让克拉克哭笑不得。也许是克拉克他自己认识到了自己和家长的交流方式有待改善，所以在另外一个学生犯错误的时候，他改变了策略。他首先是耐着性子给这个家长拨通了电话，但与一个学生的处理方法不同的是他没有直接向这位家长“告状”，而是向这位家长违心地说他的孩子这段时间表现得如何如何好，这位家长听了以后自然非常高兴，表示要老师对他的孩子一定继续严格要求，家长会极力配合。过了两天，克拉克再次拨通这位家长的电话，这一次向这位家长陈述了孩子这两天的不好的表现，家长当然非常气愤，当即表态，积极配合老师的工作，回家一定批评教育自己的孩子。读完克拉克的处理方法，真是佩服他的别具匠心。回想自己平时的教育方式，也是把孩子的不好表现直截了当地告诉家长，而孩子表现好的方面就很少会去告之家长了。
还记得去年任教五年级时，我也碰到过类似的学生，打电话给家长告诉她孩子经常不做作业，家长直接跟我说;“我管不了她，我都放弃她了，老师你也别管她了。”后来再打电话她就再也没接过。如果那时我也象克拉克先生一样，先让家长了解孩子优秀的一面，也许结果就不一样了。
事在人为，同样一件事情，不同的处理方法会有不同的结果。优秀是教出来的，我们要给孩子营造一个相互尊重、相互信任、相互支持的氛围，唤起他们的学习激情，让他们享受学习的快乐和成功。通过大家的共同努力，相信我们的孩子会更优秀。
《吕氏春秋》这篇鸿篇巨著收录了各家思想精髓，并且对经济、文化、政治、军事、道德等方面都做了深入的论述。可以说，这是一部先秦时期的百科全书，它还对农业、养生、音乐、教育等方面进行了探讨。民本思想的《吕氏春秋》中较为突出的思想，吕不韦不仅涉及孔孟之道，还重点体现“民以食为天”的农业立国的根本思想，正是这种取长补短的思考方式，将思想全面而深入的结合在一起。这个治国之策无疑是具有先进性的。吕不韦的.治国方式上继承了老子的“无为而治”，“夫君也者？处虚素服而无智 故能使众智也。智反无能 故能使众能也。能执无为 故能使众为也。无智无能无为，此君之所执也”也正是他认为的“无为而无不为”的政治思想。对老子思想继承的同时，又对思想进行了创新发展。对于诸家思想，吕不韦也不是全盘都接受的，对于法家思想，吕不韦是认同其法治的观点，对法制的重要性进行了详细的阐述，但是对于墨家思想，除了那些辩证的唯物主义观点，对很多理论都是批判的，如对于《墨子》中的鬼神之说的唯心论予以驳斥。
总的来说，《吕氏春秋》取长补短，取精华，去糟粕，辩证的看待诸子百家的思想。这也是体现《吕氏春秋》的作者兼容并蓄的能力，所以这部著作的超凡的口碑是实至名归的。我们不管是做学问，还是做事，都应该像作者一样，经过自己的思考，有选择的借鉴前人的经验，成就自己。
在这个寒假中，我读了好几本书，但是我印象最深的一本书是《宝葫芦的秘密》。
刚开始看的时候，觉得宝葫芦真是一个宝贝，我要是有一个宝葫芦该有多好啊，要什么就有什么。可是当我把整本书读完以后我的想法就变了，我认为，宝葫芦虽然可以给我们带来快乐，但是更多的也许是讨厌和烦恼吧!
文章是从这里讲起的：有一个叫王葆的孩子，他非常喜欢听奶奶讲故事，奶奶就总是讲宝葫芦的故事，有了宝葫芦就会变得好幸福，要什么有什么。有一天。王葆自己在钓鱼的时候，意外的钓到了一个宝葫芦，他一连在地上打了好几个滚。觉得他自己总算可以要什么有什么，可以过得幸福了。开始的时候，他认为宝葫芦真好，要什么有什么。可是到了后来，却发现宝葫芦知道了自己的心事，把他要做的事全部做了，自己没有什么事可做了。而且还发现宝葫芦的东西是偷来的，一气之下，就把这个秘密告诉了大家，使得宝葫芦没有用了，他也就把宝葫芦给扔了，自己也就彻底轻松了。
从这个故事中，我们不难发现，什么事都是要用你的劳动的成果换来，不能要不劳而获的东西。就拿这个宝葫芦来说吧，当你觉得你要什么有什么的时候，你会觉得自己很开心、很快活，可是当你发现这些东西是偷来的时候，你心里又会怎么想?不劳而获的东西在你的面前你会吃吗?宝葫芦知道我的心思，在邻居和同学面前把我想要的东西偷来放在我手上，这不是让我在邻居和同学面前难堪吗?所以，我们做什么事都不能贪图小利，贪心的人是没人理睬的。
在我们的生活中，有不少贪图小利的人，这个宝葫芦的故事正告诉了我们，不能要不劳而获的东西，要用自己的劳动而换来的成果才是最珍贵的。有了自己用劳动换来的成果，才知道劳动的辛苦，就不会把别人的劳动不当回事了。小时候偷针，长大偷金，宝葫芦偷了东西我若接受了，也就等于是我偷了东西，时间长了我就会养成好逸恶劳的坏毛病我提议，大家来一起做一个诚实的孩子，不偷任何东西，也不拿不劳而获的东西。
王葆最后把宝葫芦扔了，我们大家有两种不同的观点，有的是认为王葆把宝葫芦扔了是不对的;而有的人却认为王葆把宝葫芦扔了是一种正确的选择。我是这样认为的，王葆把宝葫芦扔了是不对的。因为王葆认为宝葫芦做得不对，那就应该提早地对宝葫芦说说自己对它的意见，而不是对宝葫芦大喊大叫的，我想如果宝葫芦真的懂得主人心里想什么，就应该和王葆一起做王葆自己想做的事，那宝葫芦也就可以和主人成为最好的一对了。我们不能收不劳而获的东西，但是可以让自己成为一个爱劳动、珍惜别人劳动、诚实的孩子吧！
中华民族有着光辉灿烂的古代文明，而自汉武帝以降，罢黜百家、独尊儒术，把一个有着合理内核，同时也有不少腐朽因素的一家学说定于一尊，自此而后，中国的思想被强制归于儒学，儒家学说中优秀因素得以发扬光大，但儒学中的腐朽方面也大行其道。
《吕氏春秋》出现于先秦诸子晚期，针对当时的诸子百家予兼收并蓄，保留了各家思想的合理内核，可以说是先秦诸子的集大成者。比如关于君臣关系、亲子关系方面，儒家主张忠与孝，几乎是无条件的服从，少有下对上的矫正和叛离，其实，想一想，这合理吗？现实吗？科学吗？儒家根本不讲科学不科学，完全是旧对新、老对少、君对臣、亲对子的一边倒，体现其腐朽、顽固的一面。咱们再看看《吕氏春秋》是怎么说的吧。“君虽尊，以白为黑，臣不能听；父虽亲，以黑为白，子不能从。”（《有始览/第一》）在总体上坚持臣对君的服从，子对父的服从的情况下，又提出了要有个是非曲直，要有原则。什么原则呢？“夫覆巢毁卵，则凤凰不至；刳兽食胎，则麒麟不来；干泽涸渔，则龟龙不往。”也就是说，你即使是君主也好，父母也好，都不能走极端，你把鸟巢毁坏，把鸟蛋都拿走，那凤凰不会再来，你把动物全部杀死而且把幼崽也一同杀死，那么麒麟就不可能来了，你竭泽而渔，水干了，湖枯了，那么神龟神龙就再也不存在了。你走极端，把老百姓的血汗都榨干了，那么老百姓就再也不是支持你、拥戴你了，甚至会走向反面。所以，要坚持，“君虽尊，以白为黑，臣不能听；父虽亲，以黑为白，子不能从。”
这是对于儒家思想的一个很好的矫正。引申一下，对于政府的政策或法令，也是一样，臣民（国民）也应采取同样的态度，政府虽强，以白为黑，民可以不服；官员虽尊，以黑为白，民有权不服从。这就把群众抵抗暴政提供了合法性的论证。当然，这也是始皇帝不喜欢吕不韦的原因啊。其实吕不韦是一个了不起的人，是个大学问家，《吕氏春秋》也是一部了不起的书。
这一学期读了不少书，感觉每一本书都蕴藏无穷的奥妙。然而我最想谈的是我花了近一个月读完的《吕氏春秋》在我看来，它实在不失为一本好书。我更加认为它不仅是一本历史书，不仅具有研究价值，它更是一本谏书。上谏君王，下谏臣子百姓，甚至于我认为这本书的作用于今世之人亦有可谏之处。
书里面讲了很多道理，大致可分为：珍惜生命，君子品行，为王之道以及如何作战，这四个方面。当然这只是我自身总结概括的，可能不是那么准确。不过这四个方面却又可以伸出许多细节旁枝来。每一个方面都包含了诸子百家，各个学派对于其是如何看法，举例为证一一叙述。我读时觉得它是一部真正能使人心情平静的书。
我想就珍惜生命和为王之道来说吧！珍惜生命，与现在所认为的不同。那时是说如何保养身体。保养身体不在于用美味佳肴，锦罗绸缎来使味蕾丰富；使外表华丽；使内心满足。而是要顺应自己的身体，给它所需要的。并非顺应自己的欲望来使身体劳累。这和现在的人不同，现在的人所谓享福，无非是什么也不干，吃好喝好。非把自己得出富贵病不可。可是古人呢？书中说。君子并非佳肴，绸缎，而是知道这些不利于保养身体。自然也就称不上爱惜生命了。因此许多人宁愿食五谷。穿麻衣。
因而朴实无华的生活，才算是对生命的珍视。为王之道又在于要顺应百姓，顺应四季，礼贤下士等。“顺应四季”在我看来多具老子思想。吕不韦也看得很透彻嘛！很多帝王就是不顺应四时变化，仗权势而改天换地。“夏天要让它下雪，冬天要而它艳阳高照”等类似做法，才会导致民不聊生，生灵涂炭的事发生。其余两项自不必多说。
在读《吕氏春秋》时，我发现初中学过的几篇文言文中，在《吕氏春秋》中也有涉及，不过也会有些东西是不受用的。并非全是精华，总之是一本不错的书。
'文学不可不读。作家通过语言向人的想象力挑战，这是文学的基本功能。比如村上春树，他的题材和写法奇诡诱人，有人把他视为通俗作家中的摇滚乐手，但我认为他一点都不缺乏深刻性——实际上他是在试图捕捉现代文明里飘浮的现代人的存在本质和表征。我喜欢的作家有卡尔维诺，君特?格拉斯，雷蒙?卡佛，博尔赫斯，米兰?昆德拉，接下来就算得上村上春树了。我有村上的日文原版，英译本，中国台湾赖明珠译本和国内的林少华译本。我是村上春树迷。为读懂村上，我发誓开始学习日文这东西。
科学领域的一流读物也要读。我坚信在科学思想和人文思想方面存在着某种意义上平行发展的东西。
人的日常阅读应该融合以上种种，要学会做出一盘有利于精神和心灵健康的“沙拉”。我称这种读书为饮食平衡法读书。这样人的生存才能不偏颇，精神的林木才不会因营养匮乏而枯萎或畸形。当然这是“读书人”的读书，专家学者另当别论。从终极目的上说，读书是建造一个完全属于自己心灵的世界的过程。人读书越多，越不会被外在的环境所困扰，越不会被寂寞孤独这样可怖的东西所折服，因为书籍逐渐在人的心灵里建造了一个完全独立于外界的力量的王国，这个王国是被心灵完全拥有的，在这个世界里栖居着令人神往的古今中外丰富而伟大的灵魂。当一个人的心灵完全拥有这样一个王国的时候，他灵魂的承受能力会有多么坚强!因为他完全不需要依靠任何外力来支撑他的生命。所以我常说：i
read, therefore i am! 我读，故我在!
在20世纪的美国，一个偶然的机会，到纽约学生意的尼克与靠非法买卖发横财的盖茨比成为了邻居。盖茨比原名盖茨，原先是个穷中尉，年轻时与尼克的远房表妹黛茜热恋，然而美丽的黛茜却由于利欲熏心嫁给了出身于富豪家庭的纨绔子弟汤姆。但是仅有物质的生活使黛茜变得空虚、无趣，而且她的婚后生活也并与如意。发财后的盖茨比想尽一切办法引起黛茜的注意:他在黛茜府邸的对面建造起了一幢大厦，他经常在家举办大型豪华聚会，他挥金如土……尼克被他的痴情所感动，为盖茨比与黛茜牵线搭桥，黛茜仿佛也有想与盖茨比破镜重圆的意思。然而黛茜已不再是盖茨比想象中的纯情女孩，盖茨比虽然旧梦破碎但他还想再做挣扎。一次黛茜在心烦意乱的状态下开车，轧死了她丈夫的情妇。盖茨比为保护黛茜承担了开车责任，但黛茜已于汤姆密谋。在汤姆的挑拨与诬蔑下，致使其情妇的丈夫开枪打死了盖茨比。最后，在盖茨比的葬礼上，他以前宴请的朋友无一到场，只有他多年未联系的老父亲与邻居尼克。而黛茜和汤姆已在旅行的'路上。
菲茨杰拉德是美国二十世纪最杰出的作家之一，本书表现了“美国梦”的幻灭。这似乎是个忧伤的寓言，看完我想了很久。真的存在过盖茨比这么一个人吗?他不仅有可悲的爱情，而且根本没有真诚的朋友。他对爱情的追求，使他失去了生命。他认为最纯洁的女孩自私地背叛了他，他的梦也就此破灭。我觉得他更可悲的在于他没有享受真正的友谊。他宴请过许许多多的人，那些人平时在宴会上也会与他称兄道弟，女性也喜欢和他套近乎。而在他的葬礼上，负责葬礼的人想电话联系他的朋友来参加葬礼，却都推脱，找借口说有事、没空等。到最后参加葬礼的只有他多年未联系的老父亲与邻居。是盖茨比做人失败吗?不，是那些盖茨比身边的人太过势力，只是利用他而已。看完这本书也让我重新开始审视人性。本书书名是了不起的盖茨比，那么盖茨比到底了不起在哪里?我认为他了不起在一直追求自己的梦想，虽然他明知那些是极其空虚的。再仔细品读一遍本书的最后一句:我们继续奋力向前，逆水行舟，被不断地向后退，直至回到往昔岁月。
这本书可以让我们从中了解一些不能从生活中感知的无奈，美国梦的破灭也会使我们警醒。
东野圭吾的《解忧杂货店》买回来放在书架里一向没有时间看，直到周末才翻出来看。坐在窗户边，阳光照射着我和书，就在这晴空万里和周末一片寂静的环境下，我开始阅读这本书………
这本书的故事是从三个小偷无意间闯进一个废弃的杂货店开始的。这是一个能帮人解决烦恼的店，只要往信箱投信，第二天就能在牛奶箱里取到回信。三个小偷开启了时光隧道，于是就收到了一封封来自过去的信……在不断的回信和收信过程中，过去连接了未来。有很多向杂货店提问的信，如:“女子在梦想与感情之间的选择、音乐人秦郎不知是否该继续追求、舞女晴美不知该不该辞掉工作……”
读到第二章，我会疑惑:“既然这几个人明白鱼店歌手为了救天才女歌手弟弟而丧命才使得《重生》被世人所知，为什么还要让鱼店歌手继续坚持下去?”再仔细读一次我会发现:因为他们不管说什么，都改变不了鱼店歌手的执着，就算说出他的命运，放到谁身上谁又会相信呢。再就是不让他唱歌，你又能觉得歌手会放弃吗。到最终还不如按照歌手想法让其追逐梦想，顺应命运。
是啊，我也以往历过多少困难与痛苦的时候。每当孤立无助的时候。我多么期望有那么一个人，能够给你帮忙，给你信任，给你期望。这个人可能是家人、朋友或爱人，而他们把这些期望都寄托在老爷爷身上。大家都是平凡人，把众多烦恼推给任何人，任何人都无法理解。他们只是绞尽脑汁、尽力的去解决你的疑惑罢了。仔细想想，只要我们认真对待、坚持不懈，还有什么困难我们克服不了呢?
其实就像本书最终提到的。每个前去杂货店咨询的人就好比是，迷途的羔羊，通常他们手上都有地图，却没有去看，或者不明白自我目前的位置。每个前来咨询的人，其实他们内心已经有了答案。而前去咨询是不确定，不明白这样做会带来怎样的结果。就像文章所说，不管是怎样的结果，只要你去努力了，结果也必须不会令人失望。
这就是《解忧杂货店》，既温馨又感人的一本书。
最近看到了《自卑与超越》的中间部分，是讲关于自卑者的心理以及如何援助，反观现在遇到的几个特殊儿童以及自卑儿童的`现状，我发现非常具有指导意义。
在身体器官或者智力有缺陷的儿童中，我们往往会陷入教育难题，怎么去帮助这些儿童克服其先天缺陷带来的心理障碍，走向不一样的状态?
在与这样有较为严重的自卑情绪的儿童接触中我们会发现他们会有以下几个特点：
1、社会感觉能力较低。常常不能很好的感觉到别人想表达的意思，比如听讲困难，注意力不集中，迟钝等。
2、合作能力较低。在群体中与同伴合作会出现问题。比如，很少融入同伴合作，或者在小组合作任务中不知道该如何完成，甚至会走神，很容易游离于小组与任务之外。
3、常常对他人的行为非常敏感。
我们往往很想把他们从对先天缺陷的阴霾里捞出来，想用学习转移他们的注意力，想给他们补课，但是我们发现，补课无用。他们根本不把注意力放在这里。有时候，我们吓吓他们，他们便动一动，不管他们便不动，我们很奇怪他们的注意力与精力都放在哪里，去吃喝玩乐?可是哪一个方面他们可能都不是班里最突出的学生。
暑假里，我读了一本经典小说《杨家将》，这本书讲述了北宋大将杨继业一家保家卫国、浴血沙场的传奇故事。小说塑造了一个个个性鲜名的人物，如英勇忠义的杨令公、智勇双全的杨六郎、巾帼英雄穆桂英等等。杨家几代都在奋勇杀敌，还要面临奸臣潘仁美的陷害，可他们从不贪生怕死，虽然在和辽人的血战中牺牲了几个儿子，可他们还是义无反顾，保卫国家。这难道不值得敬佩，不值得让我们学习吗?说起潘仁美，他真是一个遗臭万年的奸人，他公报私仇，把杨家害得家破人亡，害人总归也害己，最后也落个人头落地的下场。
小说感情真挚、催人泪下，人物刻画的栩栩如生。大破天门阵、十二女将征西等故事流传至今，充分体现了杨家满门忠烈的爱国之情，我要以杨家将为榜样，从小要爱家更要爱国。
书籍是人类进步的阶梯。书，是知识的源泉，取之不尽，用之不竭。书，是指路明灯，永不熄灭。读书能陶冶人的心灵，就如同锻炼身体一般。
“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上一样!”这是高尔基曾说过的一句名言。不错的，我每次手里拿到一本好书，就迫不及待地翻开，先猛看几小时，再细细地品味着。品着品着，不知不觉被书中的情节卷入，随之震动，时常被文章里的欢乐气氛感染，独自笑起来;有时看到紧张之处，那扣人心弦的情节促使我的心“怦怦”跳个不停;有时，又会被书中主人公的悲惨遭遇感动得流泪……
我读了《钢铁是怎样炼成的》，明白了做任何事情都要有坚强的意志，不要知难而退，而要知难而上;我读了《西游记》，明白了做事要坚持不懈;我读了《心灵牧场》，它陶冶我的情操使我成为一个重感情的人;我读了《雷锋日记》，明白了雷锋就是这样“自己活着，是为了使别人生活得更加完美。”
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。我只要坚持不懈地读书，一步一个脚印，踏踏实实地学习，就能到达光辉的顶点。
前段时间，我读苏霍姆林斯基的著作，看到这样一段话，它使我刻骨铭心：“无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。”许多年过去了，我对这句话的理解与日俱增。是的，如果说人类的物质文明可以通过建筑、工具等物化的形态保存和延续，那么人类的精神文明如何保存和延续呢？一个刚刚诞生的新生儿，他的精神世界充其量只相当于人类的童年，在他成长的过程中，精神世界又如何与身体的发育、成熟一道与时俱进？我认为读书是实现以上目的的必由之径。书籍是传承文明的桥梁，是延续文化的中介。充实而有意义的人生，应该伴随着读书而发展。 我一直认为，一个人的精神发育史实质上就是一个人的阅读史，而一个民族的精神境界，在很大程度上取决于全民族的阅读水平。在一定意义上说，读书就意味着教育，甚至意味着学校。苏霍姆林斯基曾经说过，学校，首先意味着书籍。“学校里可能什么都足够多，但如果没有为人的全面发展及其丰富的精神生活所需要的书，或如果不热爱书和冷淡地对待书，这还不算是学校；相反，学校里可能许多东西都缺乏，许多方面都可能是不足的、简陋的，但如果有永远为我们打开世界之窗的`书，这就是学校了。”在学校中，我最看重的就是教师与图书。学校就是提供了一个读书的空间，一个学生在老师的指导下读书的空间。而学生读书的兴趣与水平又直接受老师的读书兴趣与水平的影响。因此，教师的读书不仅是学生读书的前提，而且是整个教育的前提。
我认为，教师不仅仅是园丁，他自己本身应该是一朵美丽的花。花是无法去影响园丁的，它只能给园丁带来感官的愉悦，带来工作的成就感。而在现实生活中，学生对于教师的影响是巨大的。教育过程是教师与学生互相作用的过程。同时，园丁自己是如何发展的呢？我们过去的教育理论强调教师的价值必须通过学生的价值体现出来，忽视了教师自己价值的直接呈现方式。
教师也不是春蚕，教师的生命在每一个季节。春蚕吐丝是没有目的甚至是没有对象的，它的使命是为自己筑一个永远的巢，最多是为人类提供几根纺织用的丝。在显然不应该是现代教师的形象。教师还不是人类灵魂的工程师。人类的灵魂不可能是一个机器，让工程师任意修理，用一个固定的工艺流程去塑造或者改变。而且，教师自己的灵魂由谁去塑造呢？
教师更不是蜡烛。那种把教师看成是点燃自己照亮别人的说法，其实是很荒唐的。有人还嫌不够，要教师两头燃烧，加快成为灰的步伐。把学生发展的前提建立在牺牲教师的基础之上，显然也是不妥当的。
埃米尔是伦纳贝亚村一个小男孩的名字，他有一双圆圆的蓝眼睛，红扑扑的圆脸蛋，卷曲的头发。他的脾气很拧，当他不吵闹的时候也显得很乖。
虽然埃米尔整天都淘气闯祸，但周围的人都很喜欢他，因为他有一颗善良的心。
曾经有一次，他为了让济贫院的老人们在平安夜吃上一顿丰盛美味的晚餐，费尽心思把他们接到家里盛情款待，把妈妈做的用来招待客人的食物都吃光了。
阿尔弗雷德是他们家的长工，得了血中毒，必需马上开刀。虽然这是一个冬天的夜晚，外面下着鹅毛大雪，路上很危险，但是埃米尔还是偷偷地独自驾车送阿尔弗雷德去医生那儿。阿尔弗雷德最终得救了。
埃米尔还很有经济头脑。有一次农场主们去集市，要经过他家的农场，他就通过替农场主们开门来赚得小费。在集市上，埃米尔通过自己的智慧，不花一分钱就得到了一匹马和一只很会下蛋的瘸腿母鸡。
我很喜欢埃米尔。因为在他身上找到了我自己的影子，我也常常调皮捣蛋，惹得大人头疼不已;我也象他一样有经济头脑，在寒暑假里经常打扫卫生挣钱，把钱存起来用来买书。我相信每一个读过埃米尔故事的人都会喜欢这个淘气包。
女儿五年级，学校给列出的书目里，有《呼兰河传》。她艰难地看了几个晚上，翻了几页，颇为烦恼地对我说：“看不懂呢。读不下去了。”
我说：“读不下去就放放吧，等过两年再拿起来读，说不定就喜欢了。”
我第一次读《呼兰河传》是十六七岁，除了“灰暗暗”、“琐碎碎”、祖父园子的的一抹亮色与小团圆媳妇死亡的恐惧，没有留下更多印象。
对女儿说完这番话，我抓起这本书，晚上睡前重读了一遍。完全全新的感觉，一口气读完，叹了一口气。
这叹气，是因为印证了我对女儿所说的那句话——一本好书所记述的，不是文字，而是人生。当我们小的时候，我们还没有足够长、足够丰富的人生让我们理解他人的人生，理解作者寄予这些文字中的爱与恨、怅与怨。直至中年以后，你自己经历了一些风雨，有过执拗的爱与怨，慢慢地，才能够读懂，才可以理解。
当然，我也还记得少年读书时心中曾有过的震惊与傲慢。那时，我认为人不必经历上几十年，只在书中，是的，仅只在书中，我已走遍了人生，懂得了人生......现在的我并不否定那时的感觉，因为在彼时那是真切的。
就如同今日，这另一种感觉的真切——你只有经历了人生，才能够“真正”读懂一些书。
就如我读《平凡的世界》，十几岁时一种感觉，二十几岁时看到另外一些东西，三十几岁时又有不同。
就如同我读老舍的书，年幼时没有感觉，读懂后处处惊心。那种惊心就是倘若老舍站在面前，我都怕不敢与他对望，生怕他掘到你的骨子里，挖出你人性中最不可看的东西来。（倘若时代、历史都是一个人的话，也会有这种惊心到不敢与其对视的感觉吧。）这不可看的东西，于作家而言，是对他作品的滋养；于凡人而言，便是“生之为人，我很遗憾”的那种绝望而不可脱吧。
之所以读萧红会想到老舍，是因为他们的描述都给我一种感觉，那就是“不厌其烦”。那裱糊的物件儿、庙会的细节、或是某一处的景色，他们都用那样细致的笔、细致的心去描绘。我有时不由得想：难怪说“市井间难出大家”，市声搅扰，人哪里会静下心来去观察一朵云、一只虫、一个人。而在乡野间，一切贫乏，只有静，静至没有任何其他，静至让人有点害怕，静至只有你的心，心是自由的，变形、扩展，无穷、无尽，变成硕大的青天上的云，又与大地联接，生出慧根来。
我读老舍，读到他的大时代、他的小环境、他的人生与命运，他的爱与伤痛。读萧红，也读到她的大时代、她的小环境、她的人生与命运，她的爱与伤痛。
《呼兰河传》时而被划归小说类，时而被划归自传类。我个人更偏向于后一种，更愿意相信那就是她童年生活与环境的再现，即便作品不可避免地会包含着一些艺术的夸张与想像。
她在那一角里的生活，既如同开篇的那个大泥坑一样，让人感到一种被湮没的绝望，又如同祖父的后园，萌发着乡野自然的纯朴绿芽。这是她关于童年的记录，有灰暗，也有明亮。祖父的后园是这里最亮的文字。我在无数作品中读到过无数作者的无数的对于童年生活中“大自然之美”的赞颂文字，其颂越深，越让我觉得悲切，“那只是因为，除了大自然，再没有更多其他可赞颂了吧”，这句话总是这样从我的脑袋里冒出来，带着灰暗的哀伤。
萧红死于1942年初。这部记忆童年的作品，写于1940年末。人在心知死之将至时，心中最常忆的，便是童年吧——那是我们一切一切的根，全部的恨与爱的源——童年。
我喜爱看书，尤其是关于科学方面的书。今年暑假，我看完了一本《十万个为什么》，这本书内容丰富，有遥远的外太空、奇特的植物、有趣的动物和发达的科技。
在看宇宙篇时，我明白了地球、金星、木星、火星、土星、天王星、海王星、冥王星是太阳的九大行星，这九大行星都有着一个共同的特点，那就是它们都是围着太阳转的。在宇宙中有无数的小行星，彗星和流星当然还有我们人类发射上太空的卫星和载人太空飞船。如果有一天我也能登上宇宙飞船在天空遨游，那该多好呀！
在看植物篇时，我看见了许许多多的奇怪植物，有被风一吹树上的果子就会发出哈哈大笑声的哈哈树。我还从书上看到了一种花，别看它长得漂亮，却带着电，可大家不用担心，虽然它带着电，但不会伤害到人，因为它带的电很少。还有一种草，吃了会感到酒香四溢，还会觉得有点晕，这是因为草里有酒精。还有一种草，只要有一只虫子爬到它的草叶上，那片草叶就会合并起来，那只小虫子就被这种草吃掉，成为美餐，忘了告诉你们这种草叫捕蝇草。我觉得最有趣的是一种荷花，风儿吹过它的干花膜，就会发出一种清脆的声音，像吹笛子一样，难怪人们叫它水笛荷呢。多么有趣的植物世界啊！
在看有趣的动物篇时，我知道了狮子是群体生活的动物，一个群体里只有一只成年雄狮。我还知道斑马身上的颜色是为了不被天敌发现。还有变色龙喜欢晒太阳是为了调整体温，并吸收维生素D。
在看科技篇时，我明白了一个道理，我们现在的生活来之不易，许多科学家的发明让我们的生活如此美好。爱迪生发明的电灯照亮了我们的生活，瓦特发明的蒸汽机方便了我们的交通……我希望我们中国的科技越来越发达。
书是人类进步的阶梯。它是我的导航灯，指引我方向，它是我的钥匙，打开我智慧的大门。
开卷必有益。“书籍是人类提高的阶梯”;书籍是人类智慧的结晶;书籍是传播知识的载体。书海浩瀚无边，里面蕴藏着丰富的知识，知识是开启梦想之门的钥匙;知识是无价的宝贵财富，知识仅有靠读书才能获得。
读书的感觉真好。读书是一种享受，无论躺在床上随意浏览，还是在办公室伏案书海畅游;无论是在公共汽车上翻阅消遣，还是在茶余饭后静坐捧读、托腮沉思，都会使你进入一种兴趣盎然、不克言状的绝妙境界。
当心境愉快的时候读书，它会带给你更加舒畅的惬意;当心境消极悲观的时候读书，它会唤起你对未来人生的热爱和完美生活的向往;当你孤独寂寞时读书，它就像佳人乍到，给你送来了清新的问候和舒适的抚慰，使你心胸顿时豁然开朗，感到世界是那么完美，人间是那么可爱。
读书的感觉真好。读书可开阔视野，明了天下之大事;读书可陶冶情操，使人心胸更加开阔;读书可醒脑益智，提高人的综合本事;读书可豪情满怀，使人精神更加振奋;读书可泣人泪下，它能净化人的心灵。每读到一本好书就像他乡遇故知、久旱遇甘霖一样，另人心旷神怡，从中获得宝贵的启示并能懂得人生的真谛及生活的意义。
读书的感觉真好!朋友，多读书吧!与我同乐。