四世同堂读书心得体会（精选28篇）
书，就像我们的粮食，你每天都不能缺少它。你可以想象，如果你一天不吃饭，你会变成什么样。莎士比亚曾说过：“书籍是全世界的营养品。”古人也说：“读万卷书，行万里路。”“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”读书，对我来说是一大乐趣，我每天都离不开书。
我是一个很贪玩的人。以前，我总不爱读书，不管妈妈怎样说我，我都不喜欢读书。我认为，读书是人间一大难事，书读多了，还会变成“书呆子”。所以，为了避免这些麻烦，我可以说对书是憎恨到了极点。有时，被妈妈逼迫，才不得已去捧起书，翻个几页就去喝点水或吃点东西。所以，爸妈对我不喜欢看书这个毛病，很是头疼。
一次，我正在做数学题时，一道题目把我给难住了。我绞尽脑汁地想，却怎样也想不出来，这时，我将目光投向了那本《数学题一点通》，看了那道题的解题方法后，我的脑子里立刻有了思路，急忙去做了起来。经过了这件事后，我对书的方法改变了，我开始爱看书了。
开始，我很喜欢读《绿色童话》和安徒生童话》。我非常能体会《卖火柴的小女孩》的不幸遭遇。我还很喜欢那些有情调的小故事。但是，随着年龄的增长和年级的增高，我不再只看哪些童话故事了，我开始读一些名着。当我读到《三国演义》时，我非常钦佩诸葛亮的聪明才智;但当我读到海伦的《假如给我三天光明》的时候，我又想：海伦的眼睛虽然盲了，但她仍然坚持写作，这种精神难道不值得我们学习吗?这些感动人心的名着，常常使我流泪，我想：只有多读书，才能体会到书中的情感吧。
“要读书，读好书”，冰心奶奶的这句话常常在我耳边回荡。是啊，只有多读书才能获得更多的知识。那么，让我们一起读书吧。
相比《查理九世》大家都熟知。但是《所罗门王的魔戒》很少有人知道。下面就由我来为大家讲述吧！
据传，所罗门王曾经将七十二大恶魔封印在瓶中，谁能召唤七十二恶魔，水就能统治世界。大名鼎鼎的冒险家古兰奇博士在留给墨多多爷爷的信中写到--我犯下了一个不可饶恕的罪行，唤醒了沉睡的恶魔。为此，小伙伴们深入原始草原，进入恐怖腊头部落的领地调查真相。这里曾经吞噬过无数的冒险家的坟墓！黑漆漆的`天空中，一直浑身上下覆盖着杂乱黑羽毛的人性恶魔怪从天而降！一个苍老的女人从满是苍白骨的壁画中走了出来读《查理九世》所罗门王的魔戒有感孙嘉仪，她竟称查理为神，瞬息万变的草原禁地之内究竟埋藏着什么样的秘密？诡异的巨石林中，半人半兽的恶魔军团重见天日，DODO大冒险队大难临头！是谁打开了所罗门王的封印？谜团迭起故事层层映出了真相。
听了是不是还害怕很好奇很想看？那就去买一本书吧！拿到了这本书，读一读就能感觉到它丰富的趣味，看几页就停不下来，越来越有趣。
这天，老师让我们自己读《去年的树》这一篇课文，认认真真读过后，我有很多感想。
课文主要资料是：一只小鸟和一棵树是一对形影不离的好朋友，鸟儿天天给树唱歌。冬天到了，鸟儿不得不离开大树，飞向南方，临走时他们还约好，明年春天小鸟必须还回去给树唱歌。但是，春天又来到了，小鸟回来时，大树不见了，只留下树根“站”在那儿，小鸟为了实现自己的诺言，经历了千辛万苦找到了他的好朋友——树，但是大树已经化为灰烬了，只留下它点燃的煤油灯，小鸟就对着灯唱起了去年的歌。
读完后，我的感想是：必须要信守承诺，不能忘记自己的诺言。如果我是文中的小鸟，必须不会千里迢迢地赶回来，即使赶回来了，如果看到树不见了必须不会到处找，更不会对着煤油灯唱歌。
树如果化成灰了，我还会责备树：谁让你这么不留意，此刻成灰了吧，活该!
我必须要像小鸟一样，有一颗尊重友情，信守承诺的金子般的心。小朋友们，我们必须要向文中的小鸟学习，不要说得到做不到啊!
这几天，我读了《了不起的狐狸爸爸》这本书，它是英国著名儿童作家罗尔德·达尔的作品。这本书的主要人物有：狐狸爸爸一家和邦斯、博吉斯、比恩三个饲养场主。
这本书讲的是：狐狸爸爸为了让一家人吃饱饭，每天晚上都到三个饲养场偷东西。可是，三个饲养场主很小气，他们不愿意让狐狸爸爸偷走他们的任何东西。于是，他们决定抓住狐狸爸爸。但是狐狸爸爸太聪明了，每次他都顺利逃走了，不仅没有被饲养场主抓住，还和家人吃上了他找来的美味佳肴。最后，饲养场主在狐狸洞口守着，想等狐狸爸爸出来找食物的时候把他一枪打死。但狐狸爸爸对三个饲养场的位置很熟悉，他挖了三条可以通往饲养场的通道，不仅让自己一家人不再担心饿肚子，而且让其它动物也不用冒险寻找食物了。
狐狸爸爸聪明、机智、勇敢，他会在大家陷入困境时拯救大家，在他面临困难时，他会沉着冷静地思考，狐狸爸爸很了不起。读完了这本书，我明白了两个道理：第一，在有困难时，需要沉着冷静地想办法，才能解决。第二，不能太小气，否则什么得不到。
《三剑客》是法国作家——大仲马写的。这个故事发生在法国路易十三一个明争暗斗的时期。当时的人有依靠火枪营统领的，也有依靠国王的，还有依靠红衣主教的。
一位叫达德尼昂的老人有一位既是战友又是老乡的.朋友，当上了保护国王火枪手的统领。他吩咐他的儿子小达德尼昂去他的那位朋友家谋个职位。小达德尼昂在火枪手的队伍中结识了三个朋友。他们分别是英勇讲阿托斯、阿拉密斯、波尔多斯。达德尼昂经过多层磨练之后，终于修成正果——成为了火枪营副统领。
从小达德尼昂的故事中，我懂得了：只有经过磨砺才能取得成功。这样的例子有很多。如：朱元璋历经磨难终于成为了至高无上的皇帝。拿破仑小时候受法国贵族的欺负，经过重重磨难终于成为了欧洲的统治者。海伦凯勒从小双目失明，又聋又哑，但她仍然努力学习，最终成为了大作家。
我希望也有达德尼昂这样的朋友。
《万历十五年》，由历史学家黄仁宇所着，作者将目光放在1587这个“无关紧要”的年份，应用万历皇帝朱翊钧、学士张居正、申时行，南京督察院都御史海瑞、蓟州总兵官戚继光，以知府身份挂冠而去的名士李贽这六个人物分别代表着帝国的最高统治者、行政首脑、官僚阶级、模范官员、军事将领、思想界的翘楚，经过对他们的描绘和点评，侧面描画出明王朝的衰落。文中六个人物都试图有所打破和改动，但被制度所禁锢着的他们，只能成为制度的牺牲品，所以作者也在文中指出，这是“一个大失败的总记载”。
黄仁宇以“大历史观”而出名于世，在《万历十五年》也能充沛地表现出来，他以为以道德为规范来评判历史有失它的合理性，于是他另辟蹊径，从技术的角度，从制度框架来停止剖析明朝一步步走向衰落的缘由，黄仁宇拓宽了历史研讨视野，从历史的小细节动身，探求宏观的历史问题，这也是他所说的“叙事无妨细致，但是结论却要看远不顾近。”黄仁宇愈加注重历史为什么会开展至此，所以他经过联络比拟、归结等等办法来得出结论。那么，在中学历史教学中，黄仁宇的“大历史观”又能起到什么样的作用呢?分离《文艺复兴》一课的教学案例，来探究一下在“大历史观”的指导下，历史教员应当如何进步学生的历史思想才能。
以“问题”开端，以“问题”完毕
黄仁宇以“中国社会为什么不能完成代化”这一问题，而展开一系列对几千年历史的探究，在《万历十五年》亦是如此，为理解释为什么明王朝会一步一步走向衰落，他从各个角度，各个细节来论证它。以前的我们不断被框死在历史是怎样的，而不去寻求历史为什么是这样的，所以，关于历史，学生需求树立起问题认识，只要脑中有疑问，有了猎奇心才会去探寻缘由，带着问题去寻觅史料，才会对历史有着更深入的了解。而于历史教员而言，创设问题情境，不只会激起学生的求知欲，还能有效提升历史课堂教学质量。以《文艺复兴》为例，在停止历史教学设计时，能够设计“文艺复兴是如何产生的”，“文艺复兴是简单的古希腊罗马文化的复兴吗”这些问题来贯串课堂教学，引导学生一步一步发现文艺复兴的中心思想是人文主义，对古典文化并非是简单的“复兴”，这其中有继承，更有创新。应用问题来建构课堂教学，不只能够协助学生树立问题认识，同时也能使学生关于历史课堂中学到的历史有更深的了解，也利于师生一同发掘历史课堂教学的深度。
培育学生的史料运用和剖析才能
《万历十五年》采用了纪传体的铺叙方式，黄仁宇用浅显易懂的言语来记叙史实，加强了可读性和兴趣性，固然结论看似平白无奇，但是它的背后，需求大量的史料来支撑，第一章《万历皇帝》所参考的书目，便有《神宗实录》、《穆宗实录》、《大明会典》等等。同样，在学生学习历史学问的过程中，也要牢牢抓住史料，提升对史料的整理和了解才能。在《文艺温习》为例，在讲述到文艺复兴的背景时，便可应用史料停止引导。如“意大利，……那里最早呈现资本主义萌芽。这客观上需求促使一种不同于封建文化的新文化产生并且开展起来……”经过这则资料，历史教员能够让学生联络资料和书本内容停止考虑，从经济的角度的动身，文艺复兴产生的缘由。依据资料，学生能够总结收工商业曾经有了一定的开展，一些城市呈现了资本主义萌芽。在历史教学过程中，历史教员有认识的培育学生对史料的阅读和分析才能，可以协助学生培育“论从史出”的治史肉体，构成历史学习的正确办法。
无论是从黄仁宇的“大历史观”动身，还是新课程规范的请求，都对学生的历史思想才能提出了更高的请求，而在详细的历史课堂教学理论中融入“大历史观”，对教学方式、教学手腕、内容组织的丰厚和开展有着重要意义。在这一过程中，不只能够提升学生的发现、剖析和处理问题的才能，提升学生史料剖析才能，同时也有助于加强学生对历史的考虑认识和整体认识。
日常管理过程中，最多的话语是执行力问题，而什么是执行力呢？怎么才能做最好的执行者？近几个月利用空闲时间拜读了《做最好的执行者》这本书，该书围绕成为“最好的执行者”，从“怎样思考”、 “怎样做事”、“怎样做人”、“怎样说话”四个单元方面做了阐述，让人感受最为深刻的是该书开篇最好的执行者怎样思考？“从执行是能力，更是精神”；再到“执行不是被动应付，而是主动负责”；然后“从期望二，做到十”；最后“用手做只能保证做了，用心做才能保证做好”。如果没有强烈的执行意识，一切作为夸夸而谈，如果做最好的执行者应该从以下三个方面入手。
一、端正态度，拒绝“推、拖、空”表现执行
执行力是能力，更是精神，所谓执行，就是完成任务的学问。在任何单位，将任务完成得最好的人，就是最好的执行者。他们往往能获得最大的器重和发展。工作的理念和奉献精神，完美的执行经不起任何借口，更经不起任何开脱、搪塞和拖延，借口只能让我们暂时逃避困难和责任，找借口的一个直接后果，就是容易让人养成懒散、拖延的坏习惯，优秀的工作人员从不在遇到困难时试图拖延或寻找借口逃避，而是努力想办法，去克服困难解决问题，这种变化，体现的是一种思想和员工对自己的职责和使命的态度，思想影响态度，态度影响执行力，目标的实现最终要执行者实现实际的行动，如果执行不到位，那么无论多么完美的计划都无法打到思想效果。拒绝“推、拖、空”是追求完美执行能力保障，我们就是要牢记责任，培养不达目标不罢休的毅力。
二、注重细节，追求完美，提升执行力
书中提出一个工作理念叫“期望二，做到十”，这其实描绘了做最好执行者的自我要求，别人尤其是领导，对你有期望，你不仅全力做好，更要做到超乎别人的意料，想出色的完成工作任务，必须高度重视细节问题，要树立一种严谨些，再严谨，细致些，再细致些的工作作风，改变心浮气躁的毛病，以精益求精的精神，不折不扣地执行好各项工作部署，在政府办公室日常工作中，我们对待每一项工作，都应严格按照规定做好，把小事做细，把细节做精，一丝不苟地贯彻执行，只有脚踏实际地从小事做起，从点点滴滴做起，以认真的态度做好工作中的每件小事，以高度的责任心对待工作中的每一个细节，才能在平凡的岗位上创造出最大的成就，一项工作获得最高奖项就是对工作人员执行力价值回报体现。
三、增加沟通融入团队完美执行力
书上提到这样一个类型的员工，领导布置任务的时候，他似乎听得很认真，很仔细，看上去也全明白，但实际上却没有真正搞明白要做什么。然后就开始执行，结果自然就会出现偏差或者打折扣，领导在给我们布置工作的时候，很多时候不可能将每件任务意图解释的那么清楚，如果我们对上级的意图不能完全领会，又不和领导沟通，往往把事情做得不如意，作我一个优秀的执行者，必须多想、多问、越能体会上级意图，执行起来才不走样。
做最好的执行者不仅仅是一个力量，更应该是我们工作的行为准则，在今后的工作中，我要勤于思考、多学多干、不断提高自己的综合素质，使自己具有更强的执行力，在今后的工作中，要把握好每一个环节，把执行力贯穿到工作的每一个细节，耐心细致的做好工作，做到少出错误，甚至不出错。
“一朵花，长在树上，才有它的美丽;拿到人的手里就算完了。北平城也是这样，它顶美，若是被敌人占据了，它便是被折下来的花了。”
“假若北平是树，我就是花，尽管是一朵闲花。北平若是丢失了，我想我就不再活下去。”
就是这样朴实而又非常到位、形象的话语，深深吸引着我，引领着我一口气读完了老舍先生的巨作《四世同堂》，四世同堂，是中国这株文化古树上鲜亮的花，家丁兴旺、和平和顺，就像今年的花谢了明年还要开，一代一代安安稳稳传下去。老舍先生把这株古树栽植在北平这座文化古城，栽植在中华大地饱受日本侵略的大幕之下，虽然北平城里没有硝烟、没有枪炮，可始终笼罩着被凌辱、被践踏、被扼住咽喉的窒息里，这株古树的儿女在这种环境下挣扎，它却无法保护，枝枝叶叶七零八落，四世同堂，成为了幻想。
古老的北平、庄严肃穆的天安门城楼，美丽的三海、白塔，都成了别人的玩物。然而，被压迫百多年的中国产生了这批青年，他们要从家庭与社会的压迫中冲出去，成个自由的人。他们要打碎民族国家的铐镣，到国家呼救得时候，没有任何障碍能够拦阻的住他应声而至;像个羽毛已成的小鸟，他会毫无栈恋的离巢飞去。
钱默吟老人是一位横草不动竖草不拿的诗人，在和平时期，他以花草、诗词和酒为伴，过着隐士一般的日子，可当国难当头，他挺起诗人并不健壮的胸膛，昂起头毫不畏惧的应战，“他须把血肉之躯掷给敌人，用勇敢和正义结束了这个身躯。”当他在狱中遭受非人的折磨，他把自己的命运与国家紧紧拴在一起，他告诉自己，“须把生死置之度外的去保全性命，好把性命完全交给国家”，钱诗人就这样宁死不屈，把生命像一口唾液似的，在要啐出去的时节，又吞咽下去。他是一个地道的中国人，是会带着他的诗歌、礼仪、图画、道德，为一个信念而杀身成仁的。从钱诗人、瑞宣、瑞全等人的身上，我们看到了真正中国文化的力量。正是这种根深蒂固的文化，阻止了中国这艘巨轮被狂风吹走。
做最好的家长！相信是每个家长的理想，也是我的理想。可怎样做才是最好的家长呢？我带着忠诚的向学之心跟随李镇西教师走进他最好的家长世界。
《做最好的家长》通读下来，可以看出李镇西教师在教育孩子方面一直遵循这样三个简单的原则：
一是培养女儿良好的品质，这是教育孩子的第一要务；
二是使女儿安康快乐的成长；
三是因材施教。
说它简单，是因为我们每个家长在教育孩子的时候肯定都有过这样的想法和意识。但是说起来简单，往往做起来难！起码，我在孩子学习没有到达自己要求的时候，盛怒之下，这些念头就全飞了。这就是与最好的家长的差距吧！
一个拥有良好品质的人，才真正能为这个世界这个社会做奉献！在李镇西对女儿的教育中，品质教育无疑是占了最大比重的，而且，这也是教育孩子首当其冲的目的，对于我们每个人来说。但现实是，在孩子的教育中，品质教育反倒显得越来越不重要了；并不是家长没没有意识到这个问题，而是在这样一个快节奏的、充满竞争的、以金钱地位衡量一个人成功与否的商业气息浓重的现实社会，人与人之间与来愈冷漠，人们越来越自我。对于自我的关注、自我价值的表达愈来愈重视。
快节奏的生活，使人们无暇关注事情的过程，只关心结果。但一个人良好的品质往往表达在举手投足间，表达在做事的过程中。如同升大学，人们关注的`只是最后的结果：高考多少分，考上了什么大学，有谁会去关心你上高中时做了些什么呢？这也许就是晴燕那些同学自私的原因吧！
在讲务实效、追求经济利益的当今时代，无疑知识才能的变现速度是最快的，而思想品质的变现是最为缓慢的，甚至是不凸显的。正因为这种不凸显，致使我们广阔家长漠视了品质教育。但它恰恰影响着决定着你会成就一个什么样的人，走什么样的人生道路。
多读书，增加一点书卷气，保持心静如水、人淡如菊的心境。书是获取知识的渠道，进步人素质的有效途径，也是修养静气的摇篮。读书妙处无穷，书香熏染人生。正如莎士比亚所说：“生活里没有书籍，就好似没有阳光；智慧里没有书籍，就好似鸟儿没有翅膀。”读书至少可以滋润心灵，开启心智，由琐碎杂乱的现实提升到一个较为超然的境界，一切日常引为大事的焦虑、烦忧、气恼、悲愁，以及一切把你牵扯在内的扰攘纷争，瞬间云消雾散。读书至少可以增长知识，去除无知；进步素养，除去愚昧；充实生活，丰富精神；滋润心灵，减少空虚；淡定沉着，明辨是非。读书能使人时时闪烁着生命的光芒，让人欣赏到不同的生命风景，从而使自己灵魂欢畅，精神饱满而丰盈。
今天，我看了《地心游记》，《地心游记》这本书让我看得如痴如醉，看来看去看了整整3遍！
《地心游记》这本书以第一人称讲述了阿克塞尔和叔叔穿越地心的故事。他们在书里找到了一份密码信，说冰岛有一座死火山能通向地心，因此，他们出发了。先到了冰岛，他们找了一位向导同去，进到死火山，他们遇到了许多困难，最后到底部找到了“地中海”，还发现了古代生物，好不容易才逃出了海域。最后，阿克塞尔和叔叔从极地的一个间歇式火山口出来，当他们回到故乡后，叔叔里登布洛克教授已名扬四海，成了一位最快乐的科学家。
《地心游记》这本书让我印象最深的地方是：他们到了地心，发现了地下的海洋，还看见了蛇颈龙和他的死敌鱼龙大战，鱼龙战胜了蛇颈龙，阿克塞尔还把他们错看成了一群巨型生物，甚是好笑。当他们在木筏上钓鱼的时候，竟然钓到了远古小鱼，这种小鱼现在已经灭绝了，仅仅只发现过化石。
在地心里他们遇到了种种困难和危险，阿克塞尔刚开始的时候选择了逃避，后来他慢慢地勇敢起来了，一路走一路成长，最终成为了一个勇敢的人。我记得毛主席也曾说过：“世上无难事，只要肯登攀。”我希望大家和书中的“我”——阿克塞尔一样，勇敢地面对困难，不要惧怕，努力去做，一定能成功！
如果有兴趣的话，一起来看看《地心游记》吧！
看完了整本书之后，我不禁佩服起老舍的伟大，十分朴实的语言，却有一种十分好的代入感。寥寥数笔之间，生动形象地勾勒出一位位人物，实在是让人惊叹不已。
这个故事发生的地点是在北平里面的一个小村庄;小羊圈里，主要讲述了在小羊圈里几户人家的悲欢离合。描述地理的句子虽然不多，感觉能够使人在脑子里就想象出小羊圈的模样，看着书，脑子里好像在播放一幕幕无声的电影似的，体会着书中人物的喜怒哀乐，着实令人回味无穷。
让我惊讶的，不仅仅是老舍的写作功底与朴素的语句，还有老舍对待战争的客观。这本书里，从刚开始就提到了住一号门的日本老婆婆，她从刚开始就一点也不赞成日本侵略中国，异常是在抗战胜利之后，当住三号门的日本家庭把门给封上之时，她却把门大大的打开，想用自我的一点点力量，来向中国道歉，向在战争中受到不公平待遇甚至是失去生命的中国人道歉。老舍并没有大幅度的赞扬日本人，更没有盲目爱国;，大幅度的贬低日本人，而是站在一个中立的，客观的角度，站在人性的角度，解读了一位日本老奶奶的心声。
《四世同堂》这本书，围绕这一个小村庄里边的几户人家展开故事，时而令人叹气，时而令人愤慨，时而令人兴奋，时而令人自豪。当全部看完之时，感觉好像五味陈杂都集于一心，如果你再看一遍，想法肯定就跟你第一遍看的时候完全不一样。
它是一本值得令人翻来覆去看一遍又一遍的好书，并且语言不难懂，小学生也能够看。此刻，就再让我看一遍吧，可能，写出来读后感跟这一篇也完全不一样呢。
书是人类进步的阶梯，知识是通向成功的要诀，绝大部分知识是来源于书籍的。
起初，我对这篇文章并没有什么兴趣，但当我仔细阅读后，便马上被它吸引住了。《忆读书》文章作者冰心奶奶以回忆的方式描述了自己一生中的读书经历。从中国古代四大名著到林译外国小说；从神话经典到聊斋故事，作者差不多阅读完了中国古代和现代著名作品。冰心奶奶小时候特别喜欢看文言文的《三国演义》，看书很投入，与书中人物融合在一起，冰心奶奶很会读书，会挑选着、比较着读书，这是我们很少能做到的呀！这些书籍给予作者的文学知识可想而知，且作者读书时还领略到了读书是件快乐的事。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉！从读书中作者还懂得了做人处事“独立思考”的大道理，作者读了好多书最大的受益之处，就是从中得到一个真知：物怕比，人怕比，书也怕比。“不比不知道，一比吓一跳。”看来，读书给我们的好处实在很多呀！就看你是否认真博览群书了？所以我们要做到冰心奶奶所说的：读书好，多读书，读好书。同时，读书也要有一个好的阅读习惯，这样才能将读书带给你的好处淋漓尽致地发挥出来。比如，读书时养成做摘抄的`好习惯，记录书中优美的词语还有精彩的段落。
读书能使一个在物质上贫穷的人变成精神上的富翁，读书不仅是一种文化的积累，也是一种感情的积累。读书能陶冶你的情操，开阔你的胸怀，丰富你的知识、感情，提高你的修养。真是一举多得，我们何乐而不为呢？
最终看完《乔布斯传》这本书，感慨万千。
回想那段峥嵘岁月，我们也以往想过将mp3和手机结合，也设想过电子书，平板电脑，可是，无数的想法，只是停留在嘴上和讨论中。
然而乔布斯的苹果，把这些想法变成了现实。当一款款精品出现的时候，任何人都会赞叹其精致和完美。
任何其他人，都不可能创造出苹果这么多创新的产品。它们也不可能诞生于常规的市场调查组和产品设计委员会。
乔布斯说：贝尔在发明电话之前做过任何市场调研吗创造、创新、发明、改变世界，乔布斯使这些成为可能...
乔布斯是一贯固执的杰出艺术家，他不期望看到自我创造的东西被二流的程序员给糟蹋了。这一理念造就了伟大的产品，但这并不总是占领市场的战略。失去了乔布斯的苹果，会怎样其实和乔布斯同一时代，有着无数其他创业者，虽然最终大多被人遗忘，但没有他们的存在，也就不可能有苹果的成功。
如果乔布斯能够多活20年，能够给我们带来多少新的惊喜。朋友说，他是把人们正好想要的东西变成现实，在我看来，不仅仅如此，他是做到了极致，把艺术和技术完美结合。
茶馆，彼此唠家常，谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题!除非友一位具有独特视角的大师使它“活”起来，否则茶馆平庸无奇，永远不会有更深的意义。而那个人便是老舍——一位语言大师，他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的炫彩。
老舍出生于一北京大杂院中，一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后，生活更为窘迫，但幸运之神眷顾了老舍。一为慈善家资助老舍上学，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他渐小有成就。在之后的创作过程中，而是的境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色，与其是平民出身也有密切联系。
同样，老舍的手法也是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕，一幕一时段，干警、简洁，也十分容易表现剧情，从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕，与其说是时间变迁不如说是历史变迁。人物表现年代，而年代又作为人物表现的背景，相辅相成，使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。其二，尽管茶馆人呆，三教九流植被也不少。但是几位人物始终贯穿全剧，起着核心作用。一、王利发(茶馆掌柜)二、松二爷(胆儿小，人却不怀)三、常四爷(正义之士、十分爱国、体格健康)松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓“热闹”的茶观众，要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不容易。听听!说的不是客套话便是奉承话。我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通过这有点人情味儿和有“良心”的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊!发人深思。其三，子承父业。这是几句疮痍有待讽刺意味的安排。剧中一幕幕地时代向前走，衣着也跟着前卫起来，客人的思想呢?!简直是幻包装不换内容。例如，原先看相面的糖铁嘴养一儿子，现竟“升级”为大师。刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子“发扬光大”变为“花花联合公司”(专给洋人、官员提供女招待与吉普女郎)。而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。人哪!为何总在这方面“遵规守矩”呢?
老舍，无论您想传达予后人什么，至少《茶馆》让我们受益匪浅。我不能评说它的优劣，在如此剧你面前，我只有说声：“谢谢!谢谢您留予青少年如此宝贵的财富。”
去年生日同学送的《四世同堂》，三部，一年过后，有点惭愧，才看了一部!开始看时，就想着到时候看完了能写篇读后感，就像初中还是高中那时候常写的读后感。此刻摆在自我的床头，却总有些原因，让你静不下心看第二部，那就先写写感受，看后事如何?
第一部，《惶惑》。瑞宣、瑞丰、瑞全，祁家的三兄弟，有着不一样的性格，走着不一样的道路。
记得当时看到瑞宣的一段独白时，就发了一个动态，那一刻的自我就是瑞宣。文章写道：瑞宣认识他自我，他觉得他的才力，智慧，气魄，全没有什么足以傲人的地方，他只能尽可能的对事对人尽到他的心，他的力。他不肯用坏习气减少他的石子的坚硬与力量。他明白在人世间，他的尽心尽力的结果与影响差不多等于把一个石子投在大海里，可是他并不肯所以而把石子可惜的藏在怀中，或随便的掷在一滩臭水里。
当然，我不是瑞宣，我不可能遭遇这样的状态。可是就像瑞宣认识了他自我一样，我仿佛也看到了自我。无论是生活中还是工作中，自我做事不够细心谨慎，也没多大的智慧与才气，从小到大，最怕填你的特长是什么?最怕问你擅长什么?普普通通、平平淡淡。可是，却总有那么一股劲，坚持着自我，保留着初心，我还能做点什么，我至少还能够改变点什么，我觉得，人就是要这样吧!
哪怕你只是在做一件很小的事，连你都不觉得它重要，可是，做了，好过走向一条相反的道路。或许，就是因为大多都是这样的人，大多人都有着相同的一个初心，大多的初心都是朝着一个好的未来，此刻我的眼里，我们的眼里，大多都是完美。
假期里我看了两本书，其中有一本是《柳林风声》。
《柳林风声》是当时的英国著名作家肯尼思。格雷厄姆写的童话，这本书一出版就大获全胜，打败了美国人写的《柳林风声》，美国《柳林风声》的出版者追悔莫及。以前的美国总统西奥多。罗斯福也很喜欢这本书。
故事是从主人公鼹鼠开始的。一天，春季大扫除过后，鼹鼠想出来透透气，因为他在地里生活，所以跑到了河边，正好碰到了河鼠，他们谈上了几句家常话后，就成了朋友。后来河鼠又给鼹鼠介绍了一个朋友——蟾蜍，他们三个人就开始在大道、小镇上经历了一次次磨难，展开了一次次冒险。
随后，鼹鼠为了认识獾，自己一个人跑到野林里找他，一不小心，迷路了，再加上下着雪，还有很多双奇怪的.眼睛盯着他，鼹鼠跑呀跑呀，掉到了一个窟窿里，最后河鼠把他救了出来，也找到了獾的家。还有一个故事，蟾蜍又迷上了汽车，他以前迷上过游艇、马车……这些都是他喜欢的东西，只要是他喜欢的东西，他都要，因为他很有钱。
獾带着鼹鼠和河鼠来治治他的这个坏毛病。可蟾蜍非不听，獾只好把他锁在了屋子里面。蟾蜍耍小聪明从窗户逃了出去，跑到了另一个小镇，他控制不住对汽车的情绪，在一家餐厅的院子里，他偷了一辆豪车，在大道上狂奔，最后，他进了全英国最戒备森严的监狱，因为他偷了车还乱超速行驶。他蹲监狱期间，朋友们自愿为他守护家园，当他从监狱中逃脱，又帮助他打退入侵者，重建自己的家园。经过这些变故，蟾蜍明白了做人的真谛。
这本书里的故事很有趣、很好玩，对大自然的描写都非常优美，同学们，都来看这本书吧！
今日，我读了《最后一头战象》这篇课文，思绪万千，心中久久不能平静。
这篇课文讲的是在抗日战争中幸存下来的最后一头战象嘎羧，自知生命已至，便再次披上象鞍，绕着寨子走了三圈之后到打洛江畔，凭吊战场，自掘坟墓，为我们呈现出一头英武豪迈、重情重义、忠诚的战象！
当你读到“嘎羧死了。它没有到祖宗留下的象冢。它和以往并肩作战的同伴们躺在了一齐”时，你难道不为嘎羧对战友们的那份情义、那份忠诚所感动吗？不，我相信，任何人都会为之动容的。因为这只是一头战象，但它却有着比人还要高尚的情操！拿人与大象作比较，你是否会发现，大象比人更知足。当时社会混乱，多少人为了一己私欲能够背叛，多少人为了金钱能够伤天害理！这种背叛朋友的事，一头战象怎样会去做！或许是它们仁慈，或许是它们明事理，但无论怎样，象比人忠诚千万倍！而无论怎样，我想告诉大家：不要去背叛，不要被金钱所迷惑，做一个比嘎羧还要善良、忠诚的人。
最终，我想跟大家说：应对敌人，你勇往直前，浴血搏杀；应对死亡，你从容不迫，自掘坟墓，庄严死去。这高尚的情怀，这英雄的气概，怎不感染我们呢？相信我们吧，人类也会热爱和平，拒绝战争的！
合上这本书，我们心中不尽感慨万千。
《了不起的盖茨比》，是美国作家菲茨杰拉德的代表作，盖茨比原来是西部的一个贫寒的农家子弟，但他并不认为，此生就要像父亲那辈一样碌碌无为下去，所以他很早就离开家乡出去闯荡，在复杂的社会中努力学习和生活着，然而，黛西的出现改变了盖茨比，他所做的一切都是为了黛西，他希望他的一夜暴富就引起黛西的注意，希望获得受人尊重的社会地位让戴西感到安全感。但是此时盖茨比的军官身份让他暂时无法兑现这些愿望。一别就是几年后了，黛西嫁为人妇，但盖茨比却并不认为是他们之间出了问题，所以他让自己成为富人病叶叶，笙哥引起戴西的注意。甚至她为黛西而去死的那一刻都在一遍遍，她向黛西的确认她一生只爱自己一个人，但并没有得到肯定的回答，而黛西，早已沦为了优越的物质生活的奴隶，他即使用再华丽的表面也无法遮掩住她精神上的空虚，为了优越的.生活，放弃了自己昔日的恋人盖茨比，去和一个没有感情基础的人生活，而盖茨比却仍然一厢情愿的相信着黛西，这正是盖茨比的可悲之处。
还有一个重要的人物——尼克·卡罗威，因为是黛西的表弟，所以有缘认识了盖茨比，他亲眼看到盖茨比为了爱情孤注一掷，最终被利用，凄惨死去的情景，身为旁观者，尼克对盖茨比的结局有着深深的体会，对现实中人们的虚情寡意深感厌恶，怀着悲痛的心情，远离冷漠，虚伪的大都市，黯然回到了自己的故乡。
而盖茨比的“了不起”是说：在纸醉金迷的东部，人们已经丢失了心中的纯洁，精神也随之坠入空虚，但盖茨比尽管生在这样的一个社会环境中，并有所成就取得了一定的地位，他都没有失去属于自己的精神世界，他仍然是一个有血有肉的灵魂人物，就像他到死都不相信黛西已经变心，也就是说，他至死都没有放弃对内心理想的追求，他并没有被虚伪的社会影响所蒙蔽，这正是盖茨比的可贵之处，这也是我敬佩的地方。
尼克之所以离去也正是因为从盖茨比身上看到了这种优越生活背后的肮脏不堪，也使他对梦想的追求产生了怀疑，盖茨比的死则是让他看清了这个炎凉世态，给了尼克一个沉重的打击，如果“美国梦”的追求是要用人内心的纯洁与真诚换取，那还有意义吗？即使真的拥有了财富，又会获得真正的快乐吗？很显然，这是不可能的，但能像盖茨比那样由始至终都坚持着内心的梦想的人又有多少呢？梦想的坚持是可贵的，物质生活有其的重要性，但如果连坚持精神都是空虚了的话还有什么意义呢？
虽然盖茨比最终失败了，但他的内心梦想与纯洁让他很了不起。
通过盖茨比的悲剧告诉我们这样的一个道理：对理想的构建不能建立在虚幻的影像中，对理想的追求不能只满足于物质的富足，对理想的不懈努力不能失去自我，盖茨比的那颗纯碎而坚强的心，执着的追求是让人敬佩的，但是他把这种渴望依附在了一个爱慕虚荣的上层社会的女子身上，也许注定了会以悲剧收尾，所以，每个人的梦想都应该建立在真实可靠的基础上，它要值得我们为之去努力奋斗，即使梦想不能完全实现，我们也要清醒勇敢的坚持下去。
书的一个重点，便是汉奸了。老舍先生笔下的他们让人读后对于他们的行为不禁咬牙切齿，而对于他们的死却又无法觉得痛快。书中没有绝对的善与恶，无法用只言片语来判断他们。他们因日本人的到来而生，又因日本人的到来而死。
这些汉奸们即使到了临死仍执迷不悟。大赤包在狱中仍一直让别人称她冠所长，仍一直相信日本人一定会就她出去，一直做着风光无限的梦，但梦终究还是梦，最后她还是惨死在狱中。冠晓荷，我一直觉得他对日本人照了魔，无论何时何地，他对他们永远是必恭必敬，鞠大于九十度的腰，对他们笑脸相应，他对日本人就像当初臣民对皇帝，就连提起都会心惊肉跳。直到临死，日本人要将他活埋的时候，他也没有任何异议，就连日本官宾查他档案的时候，对于他的这些态度都称之为“良民”。祁瑞丰，蓝东洋，胖菊子，这些都是中国人的败类啊!而当我读到几位汉奸的惨状后，我开始对他们的行为慢慢感到疑问，为什么，为什么他们及至死亡的边缘仍执迷不悟，硬要把自己向死亡的陷阱里推呢?或许这是源于他们对金钱、权利的渴望，当中国没有被侵略的时候，他们无权无势，而日本人的目的是吞噬中国，俘虏中国，他们知道只有凭借汉奸的贪婪以及中国腐朽的封建思想才能达到目的。这样便给了汉奸们升官发财的机会，而汉奸们又意识到了是日本人给他们带来了钱与权，理所当然他们更加拥护日本人，而还没得到这些的，便更会使劲各种手段去讨好日本人，这样便奠定了中国汉奸前赴后继的情况。
在北京一个叫做小羊圈的巷子里，有一棵老槐树。
老槐树不知道在这里多久了，孩子们都喜欢在槐荫下玩耍，因为这里有槐豆槐花与槐虫可以当做孩子们的玩具，还有一片树荫可以让大家在暑气肆虐的时候纳凉。槐树旁是一户在这里住了几十年的姓祁的人家，一家四代都住在一起，也就是四世同堂；门牌一号是一家姓钱的人家，钱先生不喜欢出门，就喜欢在自家后院里侍弄花草；祁家对过是李四爷的家，李四爷为人很好，待人热心，永远自动地为大家服务，对谁都愿意帮忙；三号是小羊圈里最体面的房，三号的主人，冠晓荷有两位太太，祂们总是走在最前端……
然后，渐渐起风了，卢沟桥事变爆发。
不久，北平陷落这股风就像是深冬寒风一样，在炎热的天里把整个北平吹得像是秋后的落叶摇摇欲坠。人们的心都凉了，李四爷站在槐荫下和以前一样向大家报告该怎样准备，然后坐在那里呆呆地看着绿色的槐虫。
老槐树随风摇曳，不说话。
我想老槐树可能一开始也像祁老太爷一样，觉得事情肯定不会很糟糕，但是心中还是有些惴惴不安，当祁家老三——瑞全离开去保家卫国的时候，我可以看见老槐树轻轻摇摇自己的枝叶祝祂好运；但是事情很快就不受控制了，三号的冠晓荷在大赤包的怂恿下跑去向日军告密，因此钱老先生被那群兽兵带走关进了监狱，我可以看见老槐树十分气愤，恨不得自己能够离三号的房子更远一些，但是老槐树不能动，祂只能叹了口气，然后继续随风摇曳……
事实证明，三个月一切结束这简直就是个幻想。一天又一天，老槐树虽然可以不用担心柴米油盐，可以不用在意弄堂外隆隆枪炮，但是祂仍然只能看着住在小羊圈里的人们在受苦。即使老槐树有槐豆槐花与槐虫，祂不能拽回越走越远越走越歪的瑞丰；即使老槐树有槐豆槐花与槐虫，祂不能站出去去为了自己的国家而与侵华军进行斗争；即使老槐树有槐树槐花与槐虫，祂不能阻止那群兽兵将脚狠狠踢向李四爷……
三个月慢慢慢慢地拉长变成了八年，八年对老槐树来说不算什么，可这八年却让老槐树刻骨铭心。当年在槐荫下一期侃大山的人们一个又一个被时间的洪流裹挟走，逐渐冲淡了痕迹，但是老槐树会记得祂们，记得小崔，记得孙七，记得李四爷，记祩傩太太，记得小文夫妇……
但是在最后的最后，老槐树定会有些欣慰，因为这噩梦般的八年终于结束了。
小羊圈里，槐树叶儿拂拂地在摇曳，起风了。
在这个寒假我读了《四世同堂》，这本书的封面上有一个便签，上面写着三句话：值得每一代中国人阅读的文学经典;值得每一个中国人珍藏的民族记忆;老舍：它是我从事写作以来最长的、可能也是的一本书。尤其是老舍先生说的这一句话，最让我记忆犹新，让我对这本书有了更深一层的爱意。
首先，我来为大家介绍一下这本书里的26位主人公，他们分别是：桐芳，祁瑞宣，高亦陀，韵梅，李四爷，祁老太爷，孙七，天佑，马老太太，钱先生，小顺，祁瑞全，妞子，祁瑞丰，丁约翰，长顺，冠晓荷，白巡长，大赤包，小文，蓝东阳，文若霞。招弟，高弟，胖菊子，小崔太太等。
《四世同堂》是一部中国现代长篇小说经典名著。小说在卢沟桥事变爆发，北平沦陷的时代背景下，以祁家四世同堂的生活为主线，形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层，各色人等的荣辱浮沉，生死存亡。作品记叙了北平沦陷后的畸形世态中，日寇铁蹄下广大平民的悲惨遭遇，那一派古老、宁静的生活被打破后的不安，惶惑与震撼，鞭挞了附敌作恶者的丑恶灵魂，揭露了日本军国主义的残暴罪行，更反映出百姓们面对强敌愤而反抗的英勇无畏，讴歌、弘扬了中国人民伟大的爱国主义精神和忠贞高尚的民族气节，史诗般的展现了第二次世界大战期间，中国人民为世界反法西斯战争作出的杰出贡献，气度恢弘，可歌可泣。
老舍先生以多年来的写作经验，刻画了祁老人，瑞宣，大赤包，冠晓荷等一系列栩栩如生的艺术形象。让人废寝忘食。
初入职场，不要被老员工友善的目光，热烈的欢迎，慈爱的微笑所迷惑，他们都是你的竞争对手，想尽办法把你吞噬。
当然，你可以不认可这一点，但你以后会同意。
巴克最开始被卖到拉斯维加斯，在雪地里帮邮差拖雪橇，运输信件。
在工作之前，它需要一些训练，和其他狗一起训练。看看其他狗是怎么对待它的。
他脸上露出友情，但却暗藏着阴险，他一边冲着你的脸笑边在琢磨着鬼点子，例如在第一顿饭时他就偷吃巴克的食物。
不过，同事已经算是好人了。他们可能只是损害你的利益，并不让你丢掉饭碗(有时候可能会)。
外部的竞争对手，那可是会要你的工作的命的。
巴克在野外留下了一个难以忘怀的教训，一次借鉴他人(狗)的遭遇而获得的间接经验，否则它不会活着从中受益。
受害者是它的同伴，一只名叫卷毛的狗。
当时卷毛在外面，它很友好地朝一只体型比它小很多的爱斯基摩犬走去。这只爱斯基摩犬没有半点警告，就像闪光那样扑过来，然后快速跳开，卷毛的脸上，从眼睛到下巴都被撕裂了。
接着，跑来三四十只爱斯基摩犬，它们热切地、一声不响地将两只厮打中的狗团团围住。不到两分钟，卷毛就被撕成碎片。
巴克被这一幕所震撼，经常作梦想起这个场景，使它不得安宁。提醒它，生存就是那个样儿：
无公正可言。一旦倒下，你就完蛋。所以说，它要万分小心，决不能倒下。
适应环境，是一种重要的技能。
巴克原本吃饭很讲究，可是却发现它的那些先吃好的伙伴抢吃了它没有吃完的定量。它没法防范。
要弥补这点，他就得与他们吃得一样迅速;并且饥饿强烈逼迫着它，它不得不去谋取不属于它的东西。
它偷盗，并不是偷盗给它带来快乐，而是因为它的肚子饿得咕咕地叫。
它没有明目张胆地偷，而是暗中巧妙地偷窃，是因为它想到了棍棒和尖牙法则，不能违反规则。
它只所以做它所做的，是因为做比不做活得更容易。
我曾以为自己瞭解日本侵华的这段歷史但直至阅读了老舍先生的《四世同堂》我才明白之前的那些瞭解是多幺的浅薄。老舍先生在这部作品中,用平实无华的字句和真实细腻的描写令我仿佛置身于那段中国的土地被侵略者践踏、中国人的尊严被凌辱、中国人的生活被摧残的战争岁月。作为一名中国人,我第一次感受到了一种切肤之痛,这种痛不仅震撼了我的心灵,唤醒了我内心深处的民族意识和爱国情怀,也令我对中华民族遭受的这段屈辱的历史有了全新的认识和深刻的思考。
再现真实的历史洗涤人类的灵魂
《四世同堂》这部作品横跨整个抗日战争时期但是所发生的一切却不曾离开小羊圈胡同这个名不见经传的地方。区区一个小羊圈胡同各型各色的人物却已然代表了当时时代背景下的千千万万不同心态的中国人,整部作品实则为中国那个年代的一个缩影。在老舍的笔下每个人物既平凡渺小又特徵鲜明也正因如此他们的喜怒哀乐和人生际遇才最真实、最普遍和最有代表性。老舍先生正是通过对小羊圈胡同中各种文化层次的代表性人物如英勇抗敌的钱老大和祁老叁没有受过多少教育却不堪受侵略者欺压的棚匠老刘、小文、小崔、孙七爲了飞黄腾达而沦为民族和国家罪人的大赤包、蓝东阳,只因贪恋享乐就甘心对杀害自己亲人的兇手们俯首贴耳的瑞丰、冠晓荷以及封闭自守、知足苟安的祁老人等等的精心塑造和细緻入微的刻画,一方面歌颂、弘扬了中国人高尚的爱国主义精神和坚毅勇敢的民族气节另一方面也鞭挞、谴责了那些出卖国家利益的民族罪人,同时也对那些苟且偷生、麻木不仁的思想进行了批评。
众所周知,日本侵略者在中国犯下了令人髮指的罪行,但是与很多作家不同的是,老舍先生并没有用一些咬牙切齿的激烈言辞痛駡他们而是用一些举重若轻的词语,透过描述北平沦陷后广大平民的悲惨遭遇和畸形的世态,揭露日本军国主义的残暴罪行。作者对待歷史客观理性的态度和精湛纯熟的写作技巧,使这部经典着作更具真实感。
《四世同堂》可称得上是一部最底层百姓的抗日史。阅读此书,我的灵魂似乎得到了一次洗涤。作者在这部小说中,以对善、恶、美、丑的褒扬和批判警示了世人:歷史就是一面镜子,它会照射出你的灵魂。
文化是推动社会进步的根源
一个民族有一个民族的文化。文化不仅仅是一个民族或国家的特徵,它在某种程度上可以决定一个民族或国家的命运。老舍先生在揭示当时社会一些人性的丑陋和堕落的同时,也着重于从文化的层面探究何以一个有几千年歷史的泱泱大国会被欺凌的塬因。作者将中华民族遭此劫难的问题的根源指向了中国封建古老的家族思想。在封建社会的中国,家是封建礼教的堡垒,它包含了等级观念、宗法祖训、风俗习惯、伦理道德、四世同堂等诸多内容。祁老人、韵梅都是封建传统观念的受害者,连祁瑞宣这个博士,在四世同堂的大家庭裡,思想也无法衝破这个封建礼教的堡垒。老舍先生对以北京文化为代表的中国文化的深刻剖析,使我受到了很大的启发。中国的传统文化中有很多值得我们传承和弘扬的部份,但是也有腐朽和落后。只有吸取其精华,摒弃其束缚人们、阻碍社会进步的糟粕,中华民族才会真正地强大起来。
维护和平是人类共同的责任
《四世同堂》完成于抗日战争结束不久的1948年,当时的老舍先生就可以超越民族的仇恨,在书中宣扬了人性中的善良和宽恕,这是我对老舍先生的由衷敬佩之处。
书中抗争精神的代表---钱先生,曾经想为孙子起名叫〞仇〝,但是最后却在面临敌人死亡威胁的时候,还是顺从了自己天性中善良和宽恕的一面,在狱中为孙子起名为〞善〝﹔刚刚经歷了丧女之痛的祁瑞宣竟然能够保护日本老人﹔那些被伤害、被侮辱了的人们放弃了本可以实行的復仇,而选择了理智和礼貌。这些人物只是平民百姓,但是他们却让我看到了人性中的美好,我为此而深受感动。老舍先生不但让我从另一个全新的角度对抗日战争、对中国以及中国人有了真切而客观的认识,也令我懂得了和平的可贵和重要。
瞭解歷史不是爲了宣扬仇恨,而是爲了让人们更加懂得珍爱和平。希望我们读完此书后都能够放下心中的那块沉重,以客观理性的态度对待歷史,以积极正面的态度发展未来。人类需要和平,维护和平应该是全人类的共同责任。
《四世同堂》是值得每一代中国人阅读的经典着作，是值得每一个中国人珍藏的民族记忆。
小时候，小时候，我听人们说：“书中自有黄金屋”。虽然那时不懂这句话的深奥之处，但自从我阅读了许多书籍之后，慢慢懂得了它的含义。
我至今还记得爷爷去世前对我说的话，爷爷希望我好好读书，将来做一个对社会有用的人。人们说：老人去世前会留给后辈房子、金钱等财富。”然而我却认为“书”就是爷爷留给我的一笔永远也用不完的财富。
我从读小人书、童话书至中国四大名著再到外国书籍，不断吸取知识。我每看一本书就像在知识的海洋中遨游，那一本本内容丰富的书就像一朵朵翻腾的浪花，轻轻地抚摸我的大脑。当我从知识的海洋中沐浴出来时，感觉充实多了。
书，是无声的老师，给予人们知识。在它的怀抱中，我就像小鸟一样，在无边无际的天空中飞翔，多么潇洒，多么自在。那时我就觉得上帝真好，给了我们书，让我们去自由创造。每当我读完一本书，都会感觉自己的知识是多么的贫乏，从而鞭策自己努力读书。同学们如果你觉得自己的知识太少了，不妨去读书，在知识的海洋里游泳，这样你的脑细胞生长得更快，会变得更加聪明。
书，给你插上一对想象的翅膀。当你学会一定的知识就可以自由自在地飞翔了，当你又补充了非常多的知识时，再靠一点灵感，或许你就冲破蓝天，通往宇宙……当你能够写一本自已的书时，你已经能在宇宙中发现另一个地球……那时候，你就会写作，又从其它书籍积累知识，快乐地把想到的写在无声的海洋里，开始用无声的老师传授给下一代……
又是一个充满诗意的清晨，我又沉浸在知识的海洋里，我感激地从心房里发出这样一个声音：“读书真好”!
虽然那时不懂这句话的深奥之处，但自从我阅读了许多书籍之后，慢慢懂得了它的含义。
我至今还记得爷爷去世前对我说的话，爷爷希望我好好读书，将来做一个对社会有用的人。人们说：老人去世前会留给后辈房子、金钱等财富。”然而我却认为“书”就是爷爷留给我的一笔永远也用不完的财富。
我从读小人书、童话书至中国四大名著再到外国书籍，不断吸取知识。我每看一本书就像在知识的海洋中遨游，那一本本内容丰富的书就像一朵朵翻腾的浪花，轻轻地抚摸我的大脑。当我从知识的海洋中沐浴出来时，感觉充实多了。
书，是无声的老师，给予人们知识。在它的怀抱中，我就像小鸟一样，在无边无际的天空中飞翔，多么潇洒，多么自在。那时我就觉得上帝真好，给了我们书，让我们去自由创造。每当我读完一本书，都会感觉自己的知识是多么的贫乏，从而鞭策自己努力读书。同学们如果你觉得自己的知识太少了，不妨去读书，在知识的海洋里游泳，这样你的脑细胞生长得更快，会变得更加聪明。
书，给你插上一对想象的翅膀。当你学会一定的知识就可以自由自在地飞翔了，当你又补充了非常多的知识时，再靠一点灵感，或许你就冲破蓝天，通往宇宙……当你能够写一本自已的书时，你已经能在宇宙中发现另一个地球……那时候，你就会写作，又从其它书籍积累知识，快乐地把想到的写在无声的海洋里，开始用无声的老师传授给下一代……
又是一个充满诗意的清晨，我又沉浸在知识的海洋里，我感激地从心房里发出这样一个声音：“读书真好”!
鲁迅的《鸭的喜剧》选自于《呐喊》。12月，鲁迅先生创作此文。我的朋友——俄-国盲诗人爱罗先柯君，所买的小蝌蚪在成长是被鸭子给吃了，同样含沙射影地指出当时社会的残暴，弱肉强食。
《鸭的喜剧》主要讲述的是俄-国盲诗人爱罗先珂居住在北京。他觉得十分无聊，寂寞，便托人买了一些蝌蚪儿，待它们长大后就可以听到交响曲般的“蛙鸣声”。当他从孩子口中得知“他们生了脚了”，“他便高兴的微笑道”。
然而，他又买了四只“诚然是可爱，遍身松花黄”的小鸭。小鸭固然可爱，但它们在游泳的时喉，“吃掉”了河中爱罗先珂的蝌蚪。使他梦寐以求的“蛙鸣交响曲”就这样破灭。事后，他带着遗憾离开了“沙漠”般的北京。
文章不长，但是字里行间鲁迅先生所运用的修辞手法却是十分精辟的，他把北京比喻成“沙漠”，从中体现出北京的安静、干燥等特点。文中鲁迅写到的小鸭形象，虽然不过一、两句话，但十分形象、生动地体现出小鸭可爱的样子。
而文章的最后两节，总觉得有些凄凉：景在，人已不在。真有点可惜了，如此可爱美丽的景色，竟无人欣赏，是不是有些可惜了呢?
鲁迅先生本意是反对当时那个残暴的社会，但是我认为现在我们就应该生活在一个像这样充满竞争的社会里。如果你想更好的生活在世上。那只有一个办法，那就是让自己变强，更好的完善自己。
要让自己变强!在网络小说里很流行那种什么都会如：街舞，唱歌，跆拳道，空手道等等。那不都是全能的千金小姐嘛!它只适合我们去羡慕，去幻想,去崇拜..........那里我太遥远了。
我曾感觉自己怎么那么可悲，相貌不突出，成绩不稳定，家境不殷实.我都快成"三不"产品了。过了一两个月再想想，像我这样的世界上不是有很多嘛!世界上90%是像我这样的，那我们就是站在同一起跑线。那就要老自己努力了，有人会想90%的人哪会轮到我呀!我想起了蒋老师的那句话——“人付出不一定会有回报，但是不努力是一定不会有回报的!”这也就是为什么我会坚持不懈，人就要生活在充满竞争的世界里。
鲁迅曾经与友人谈及这篇作品，他说：“《药》描写群众的愚昧，和革命者的悲哀;或者因群众的愚昧而来的革命者的悲哀;更直捷地说，革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了，愚昧的群众并不知道这牺牲为的是谁，却还要因了愚昧的见解，以为这牺牲可以享用……”我们认为鲁迅的这一段话已经清楚地说明他所要表达的中心思想是什么。如果需要我们做出概括的话，《药》的主题就是：群众现在还很愚昧，他们对于革命本是迫切需要的，然而他们却毫不觉悟，甚至敌视革命。要革命，就必须用科学的、民-主的思想，把他们从孔孟之道和封建迷信的长期统治下解放出来，否则，革命的成功就没有希望。
看到阳光洒在书本的字上时，感觉如同一只快乐的精灵在字句之间翩翩起舞，心情甚为愉快;合上书，回忆着书中的内容，回味着读书的乐趣，陶醉感油然而生。
这确实是一个很平常很普通的材料，但我还是要将它的深意挖掘出来，寻找属于我个人的读书心得。正是因为喜爱读书，我才会一本接一本，一遍又一遍的翻阅。
我是很喜欢读书的，因为书中有趣味，因为书中有知识，读着读着就爱不释手了。个人的知识实在是太少了，只有不断地读书来开阔自己的眼界，提高自己品味。小到分子，大到宇宙，这一切都写到书中。
在《三国演义》中我佩服诸葛亮的神机妙算，赞叹刘关张的兄弟情谊，佩服赵云的神勇无敌。烽烟四起，英雄豪杰横空出世，给人以震撼的感受。在《钢铁是怎样炼成的》一书中，我了解了主人公保尔的勇敢坚强，机智果断，看到他在不同的工作中磨练了钢铁般的意志，敬佩他在疾病缠身的情况下用笔来继续革命事业的精神。这本书的作者更是身残志坚，在疾病的痛苦下创作了不朽的作品。
读书宛如同年老的长者长谈，让你受到启迪茅塞顿开;又像与好友交流，令你温馨惬意。我时常会在下课时捧起一本书，快乐的阅读，感受它带来的乐趣。仿佛一棵小树，孤零零的立在一个黑暗的世界，捧起书便有春风雨露滋润着你，明媚的阳光沐浴着你，一切的孤独、黑暗都消散了。从书中获取了知识、事理，获得了你成长和你人生所需要的营养。
读书吧，让知识如春雨般洗涤你的心灵，让你陶醉。我喜欢读书。因为我是个“无知”的人。
记得《四世同堂》是在自己小学时代第一次读的，不过那时候体会不是很深，很多情节已经不记得了。现在中央电视一台正在热播《四世同堂》，勾起我许多感想，决定重读一遍原著。
花了3天时间，终于把《四世同堂》读完了，很受感触。终于明白为什么自己那么固执，每次和朋友争论对日本人或美国人的看法的时候，我的说辞会那么偏激。尽管在全球化的现代社会，我们不得不和他们打交道，使用他们的产品，但是想要从我嘴里吐出一句赞美他们的话，那是不可能的。在我的记忆里，我从没说过他们一句好话，因为我不是政客，更不是外交官，我只是一名热血的纯粹的中国青年。我所受的教育根深蒂固，让我明白了我们自己民族所受耻辱的历史，记住了自己的先祖心中所藏的仇恨，我想我也会让自己的下一代明白这段历史，记住这种仇恨。
无论世界如何变化，我想我们国家都不要大意，永远不要相信敌人的眼泪和巴结的笑脸。利用和平时代，把自己国家建设得更加富强，打造强大的军事力量，这样，就算我们没有侵略别人之心，也要有足够的力量保护我们的国家和人民，防止别人侵略，防止悲剧重演。
一山容不得二虎。对于一只雄鹰来说，自己的领地绝不允许有别的雄鹰来侵犯。但是，白羽臀和金闪子却是个特例。金闪子原想和白羽臀大战一场，但却发现了曾害死妻儿的银环蛇，银环蛇的出现，改变了金闪子和白羽臀的命运。在金闪子报仇遇险时的关键时候，幸亏白羽臀出手相救，才转危为安，并报了仇。又在之后的数次合作中，产生了兄弟之谊，并开创了和平求偶，和平竞争的新格局。
其实人的世界不也是这样吗？为什么非要独占一样东西呢？其实，只要我们稍微退一步，对宽容别人一些，多给予别人一点，或许就能发挥意想不到的作用，也许就能有十倍或百倍的成效。何乐而不为呢？
这个道理我在读二年级时就有了比较深刻的体会。那时，我与学习也不错的男生同桌，我俩都是犟脾气，经常为了手指超线一毫米这样的小事争执、分心。直到有一次，老师批评了我们俩，我才开始反思：我为什么不能稍微退让一步呢？退一步海阔天空，我退一步，他也退一步，问题不就化解了吗？
于是第二天，当他不小心把手指越过“三八线”时，我没有再用手指顶他，而他也没有再次警告不小心越界的我。一节课下来，我们俩相安无事，我们还一致决定，废除“三八线”，两人和睦相处。
随着“三八线”问题的解决，我俩原本剑拔弩张的关系也缓和了下来，不再一见面就吵，而是开始交流。后来，我帮他辅导数学，他帮我辅导语文，两人互相帮助，成了一对学习上互相进步，生活上互相帮助的好朋友。
看，小小地退让了一步，金闪子和白羽臀不仅得到了更多的领地、食物，还收获了深厚的友谊，我和同桌也因为退让得到了真挚的友情。看，一个小小的转变，却起了这么大的作用。所以，还在和别人有着小摩擦的同学，也试着退一步吧，也许你会收获意想不到的惊喜哦！