中秋节，是我国的传统节日之一，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节……是流行于中国众多民族与东亚诸国中的节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名。
一次中秋的时候，我不解地问妈妈：“妈妈，为什么中秋节时，人们都要赏月亮吃月饼呢？”妈妈望着月亮若有所思地说：“大概是因为中秋节是让人们团聚的日子吧！”
随后，我们开始吃月饼了。只见爸爸吃得很没风度，他大口大口地咬着月饼，好像有人要和他抢吃月饼似的，害得许多月饼屑都掉在桌子上了。我吃得比较慢，像是在慢慢品尝月饼的味道。而妈妈则吃得很优雅，她小口小口地吃着，生怕会有一点浪费似的，还不时用手擦擦嘴角，怕月饼屑沾到。
这时，只听见爸爸大声地喊：“快点看呀，月亮好圆啊！”我连忙抬起头看天上，是呀，今晚的月亮特别的亮，特别的圆而且还很大，好像一个美丽又害羞的小姑娘，穿着一身洁白、柔软的衣服，显得又温暖，又舒服，给人一种非常非常灵动的感觉。
中秋节，是团圆的日子，是美好的日子，是幸福而又温暖的日子！
这是人们一直都喻为最有人情味、最诗情画意的一个节日。有说，每逢佳节倍思亲。中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻。
空格中秋之所以是中秋，是因为农历八月十五这一天是在三秋制中。这一天天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆，所以这一天也被视为撮合姻缘的大好日子。
空格说起中秋的来源，民间一直流传着多个不同的传说和神话故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月饼起义、唐明皇游月宫等故事。
其中古代帝王春天祭日秋天祭月的礼制最为流传，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
中秋节的来历也有人说是当时老百姓们为*元朝的暴虐统治把”杀靴子，灭元朝；八月十五家家齐动手”的纸条放进月饼里互相传递！到了八月十五元朝被老百姓们*了。也许我们现在吃月饼是为了庆祝胜利的喜悦吧！也有人说中秋节是丰收的季节，是农民们体验享受丰收的喜悦与高兴吧！
月饼，最初起源于唐朝军队祝捷食品。唐高祖年间，大将军李靖征讨匈奴得胜，八月十五凯旋而归。
当时有人经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒，拿出圆饼，笑指空中明月说：“应将胡饼邀蟾蜍”。说完把饼分给群臣一起吃。
南宋吴自牧的《梦梁录》一书，已有“月饼”一词，但对中秋尝月，吃月饼的描述，是明代的《西湖游览志会》才有记载：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义”。到了清代，关于月饼的记载就多起来了，而且制作越来越精细。
月饼发展到今日，品种更加繁多，风味因地各异。其中京式、苏式、广式、潮式等月饼广为我国南北各地的人们所喜食。
月饼象征着团圆，是中秋佳节必食之品。在节日之夜，人们还爱吃些西瓜、水果等团圆的果品，祈祝家人生活美满、甜蜜、平安。
我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中“直到天头无尽处，不曾私照一人家”的诗句，也曾看过李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的绝对，还有朱自清先生的《荷塘月色》。这些难得的佳作中曹松的诗抒发的是不平，《峨眉山月歌》抒发对故友的思念，朱先生的文章抒发哀愁。他们均写月，写月的无私公平普照大地，写月的淡淡月光给人的安慰，纵然其中并非都是中秋圆月。月亮从古至今都是思念、温柔、恬静的象征。尤其是中秋圆月，多少诗人睹物生情，写下传世之作；又有多少离别之人的惆怅。中秋节是快乐的，是团圆的象征，是充满喜悦的象征，让我们共同欢过这个有”意义”的”中秋节！”吧！
八月十五到了!一年一度的中秋节，我和妈妈姐姐乘坐火车回到了老家。当我在坐车那长长的三个多小时中，我的喜悦一直没有减少。每年中秋都是我最喜欢的节日。
熬过了这三个多小时，到了家，我睡了一个安安稳稳的觉，似乎是老天爷要赏赐我似的，我一早就起床了。带着喜悦，去串门咯!
派送月饼，派了一家有一家，我们都忙不过来了。白天，就这么过去了。晚上吃完饭，在阳台摆桌，吃着月饼，大人们喝着酒，在那里聊天。而我们小孩子有得吃了，月饼，田螺，哈密瓜，多的我们数都数不过来。
看着天上的明月，我想起了去年的中秋。那一年，和今年是多么的相似啊!时间如流水，过得飞快，大家已经吃完了所有食物，一齐到亲戚家做客，聊天。我和表兄弟们玩得可疯了，要不是时间的问题，我们还真的打算玩到通宵呢!回到家，打开电视，看着娱乐节目，笑声接连响起。
我玩弄着别人送给爷爷的两只小狗，摸它们，抱它们，当看到搞笑的情节的时候，哈哈大笑，忘记了所有，只记得这次要好好的玩!
转眼间，12点了。我们家也陆续关灯，我们就这样，度过了这个令人愉悦而又想再来一次的、独特的中秋佳节!