端午节习俗作文500字（精选29篇）
据歷史文献记载，我国民间有吃粽子、划龙船、喝雄黄酒、挂香袋、门上悬艾草等习俗。
这些节日习俗一直沿习至今。我们黄羊川乡没有大江大河，见不到划龙舟的场面，代之而起的则是聚众郊游，登山野炊等习俗。
吃粽子
粽子，又名角黍，简称粽子，最初的粽子用竹筒贮米烧煮而成。我们这里因不生产稻米，而恰逢 韭菜上市。所以家家户户都用韭菜作馅，夹杂鸡蛋、猪油等配料作成包子，或用菜油煎饼，夹上煮熟的大米和红枣，作成卷膏，不同地方作法也不尽相同。
喝雄黄酒，旧时，每逢端午，人们相聚，大都要喝雄黄酒，以避毒虫、蚊蝇叮咬。我们黄羊川乡大都以一种经粮食发酵，配以佐料作成酒醅子。一进夏季人们为了避暑，家家户户都要作一些甜醅子喝起来又香又甜，沁人心脾。现在随着人民生活质量的提高，也有不少人喝起了雄黄酒。
野外郊游
人们在端午节这天，纷纷携家外出，聚集到周围的名山名川处，共同郊游，声势颇为壮观，届时四周乡邻，或远或近聚到一起举办大型的马会，文艺匯演，集市贸易等活动这与南方的赛龙舟大体相近。生活富裕者，还会拉上整羊寻一处安逸地烧烤羊肉，使得香味回溢。
悬杨柳枝
黄羊川乡杨树成行，香草遍野，一到端午节，男女老少，身挂各式各样用香草做的荷包等装饰品，也有的在门框四周插上折来的杨树枝或柳树枝从避鬼神，驱逐瘴气。
农历五月初五日为我国传统的端午节，又称端阳节，纪念公元前278年五月初五屈原投汩罗江自杀祀日之民间时节，端午之准确内涵应这样解释;夏至前，太阳在天空之妖道位置其移动方向逐渐向北。向南移动已是夏至后的日子，太阳直射在北回归线的时候只有在夏至这一天才会出现，故有端午之称，所以商周时期有夏至节，中天节，后易名端午节，端有初之意，五月初五可以说五月端午。
端午吃粽子是南昌沿袭千年的习俗，虽然吃粽子各地时兴，但南昌的粽子有其特点风味。粽子又称“角黍”，“简粽”，周围有棱有角，内裹糯米煮熟食之。南昌的粽子以碱水粽为主，其次是红豆棕，咸肉和油盐粽，个头大者每只二两，小则每只一两，用菰芦叶(即南昌俗语粽叶)裹之，花样不一，风味各一。粽子是中国饮食艺技高超之一斑，但俗传为纪念屈原将粽子投入江河以祭之。
南昌的赛龙舟历代盛行，举办时也非常隆重。端午这天，不论晴雨天气，南昌抚河和赣江上彩旗林立、人海如潮，两岸锣鼓喧天，车马声嘶，密密层层，参加赛龙舟的船只排列有序地停在河区指定点，随着一声锣响，列队整齐的龙舟象脱缰之马，穿梭碧波，飞驶速行，只见参赛后生一个个执浆摇橹，破浪前进，围观的人齐声呐喊，为之助威。景观场面何其热烈，这种习俗一直沿袭至今，实际上这是一种有益身心健康的体育竞赛活动。
我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，比较普遍的活动有以下种种形式：
赛龙舟：
賽龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
端午食粽：
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。
佩香囊：
端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。
悬艾叶菖蒲：
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。
最后，方豪祝大家有一个快乐的端午节，祝大家端午节快乐!
“有菱有角，有心有肝，一身清贫，半世熬煎。”你们猜这个谜语是什么?对了，就是粽子!
端午节那天，妈妈一大早起来就开始包粽子，爸爸负责给家人们打电话，邀请他们一起到我们家吃粽子。看妈妈忙得“轰轰烈烈”，我问妈妈粽子是什么馅料的啊?妈妈说“红红火火大枣馅”。只见妈妈把一个枣包在粽米里，最后拿叶子包裹起来。包好之后，妈妈把它们一个一个地放到蒸锅中。过了一会，粽子蒸好了，一共有两大锅呢!空气中弥漫出粽子的香味。妈妈看看表，说：“时间到了!”我深吸了一口气，惊叹地说：“哇，好香啊!”
这时传来当当当的敲门声，开门一看，哇，有爷爷、奶奶、姥姥、姥爷、姐姐都来了!爸爸搬来大桌子，放到客厅，妈妈把粽子放到桌子中间，我们一人一个凳子，一人一双筷子一个碗，准备开吃。但是我现在不能吃，因为长辈们还在洗手呢，长辈不吃，我们晚辈是不能吃的。过了一会，长辈们洗完了手，我们坐在一起，开始吃妈妈包的粽子。
我看奶奶开始吃了，我就迫不及待地开吃了，我一大口咬下去：“烫烫烫!”妈妈说：“别着急，还有呢，又没人跟你抢!”吃了一会，姐姐过来说：“我给你们拍一张照，然后发到朋友圈吧!”爸爸扭过头说：“啊?又拍照啊!我不想照。”妈妈说：“照相啊?我没化妆呢!”我焦急地说：“姐姐拍我，我好看!”其实，我嘴上全是糯米粒。于是，姐姐就咔嚓照了一张，又点来点去地发到朋友圈。我问姐姐：“拍完了吗?我继续吃啦!”姐姐点点头，我又大口大口地吃我还没吃完的粽子，不得不说妈妈包的粽子实在太好吃了!
吃粽子是中华文明中的习俗，我喜欢吃粽子，更喜欢吃妈妈包的粽子!
说起端午节，大家一定很熟悉吧!端午节是我国传统节日，端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天、重午、午日，此外一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟。
粽子就造型而言，各地的粽子有三角、四角锥形、枕头形、小宝塔形、圆棒形等。粽叶的材料则因地而异。南方因为盛产竹子，就地取材以竹叶来缚粽。一般人都喜欢采用新鲜竹叶，因为乾竹叶绑出来的粽子，熟了以没有竹叶的清香。北方人则习惯用苇叶来绑粽子。苇叶叶片细长而窄，所以要用两三片重叠起来使用。粽子的大小也差异甚巨，有达二、三斤的巨型兜粽，也有小巧玲珑，长不及两寸的甜粽。
《浣溪沙》这首诗是宋朝诗人苏轼写的：轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年》
看完我这篇文章，你是不是有知道了许多关于端午节的知识啊!希望大家过一个愉快的端午节!
端午节是我国重要的传统佳节之一，相传这个节日是为了纪念爱国诗人屈原而设立的。这一天有着许多的风俗习惯。
悬菖蒲艾叶。这天一清早，奶奶就将乡下带来的菖蒲艾叶挂到了门上。我很好奇，就问奶奶，奶奶告诉我，这是为了驱瘴，艾叶有药用功能，驱蚊子、苍蝇，净化空气。原来，端午节还有这些风俗呀!这下我知道了。
吃粽子和黄鱼。到了中午，桌上突然多了几样在平时很少看见的东西——粽子、黄鱼。我很奇怪地问奶奶：“今天又不是过年怎么吃粽子了呀?”奶奶笑着说，“因为今天是端午节呀，所以要吃粽子和黄鱼。据说这天人们把粽子裹成尖角形投入江中，尖角形能吓跑鱼虾，里面的米能喂饱鱼虾，它们就不会去吃屈原的尸体，这是人们对屈原的敬爱。”现在我才知道吃粽子还有这讲究。
赛龙舟、挂香囊。晚上看电视我还知道端午也有赛龙舟、挂香囊的风俗，坐在一边的妈妈告诉我：“相传当年屈原跳江以后，人们舍不得屈原，纷纷驾船竟相赶去救屈原，一会儿工夫就看不见了，后来，人们就用这种方式来纪念屈原。另外，人们还用五色的线缠绕香囊，有驱邪、保平安的美好愿望。”
啊!端午节的风俗可真丰富呀，听说，端午节的风俗已由湖北省为代表申请世界文化遗产，我真为我的祖国感到骄傲。
五月初五端午节是华夏民族最隆重的传统节日之一，它融浪漫与现实，诗意与快乐为一体，深受人民的喜爱。
端午————一个诗人的传说，据《史记》记载，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，于是遭谗去职，还被流放。后来，秦国攻破楚国京都，他心如刀割，便抱石投汩罗江，用生命谱写了一曲壮丽的爱国主义篇章。
“五月五是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”每到端午节，家家户户热热闹闹，忙得不亦乐乎。而我最喜欢的就是包粽子了，我先学着妈妈的样子将粽叶洗净，然后取出三张粽叶，毛面相对，再在上面放入1/3的糯米，入蜜枣和少许葡萄干，又用糯米盖得严严实实的。我开始有点沾沾自喜了，心想简单的粽子根本难不倒聪明的我。可是当我把粽叶盖好时，糯米就像一个顽皮的小孩子，接二连三的跳了出来，我急得像热锅上的蚂蚁——————团团转，幸好妈妈“出手相救”，替我“解了围”————把一些糯米弄掉，我这才舒了一口气，心里一块沉重的大石头总算放了下来。经过了一些挫折，终于到了最后的步骤————扎棕绳，我把粽子捆了好几圈，这才放心地交给了妈妈，不一会，粽子就煮熟了，一股清香钻进我的鼻孔，再一品尝，啊，粘甜有劲，回味无穷。
除了吃粽子这一风俗，小孩还要挂香囊。端午节小孩配香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药、外包以丝布，清香四溢，再以五色丝弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。
科技在发达，时光在飞逝，但端午节的风俗不会改变，它将在神州大地上永远流传下去，越来越旺盛……
今日是农历五月初五，也是“端午节”。阳光灿烂特热，但丝毫不影响人们过节的热情。
大街上人来人往，摆满了过节日的东西。有艾草、菖蒲、雄黄，当然少不了粽子。我和妈妈来到外婆家过节。快到外婆家的时候，我发现家家户户的门上都插着“宝剑”，有几户人家的门上还插着几根艾草。我好奇地问妈妈;“妈妈，这些东西是干什么用的?”妈妈轻声地说;“这是用来辟邪的，期望家里人平平安安的。”到了外婆家，我看见邻居妈妈在摆弄着一些五颜六色的布，就凑过去看了看，原先是在做香囊。她们把大的挂在小孩的脖子上，小的串成手链戴在孩子的手腕上，期望小孩平安，快快地长大。小孩们看着这些漂亮的香囊开心极了，还到处展示。快到中午12点了，家里有小小孩的人家拿来雄黄酒，用手指沾了一下，涂在小孩的头上、耳朵上。听大人们说这也是辟邪。接下来就是享受美食的时刻了。妈妈端来一碗香喷喷的粽子和一碟白糖。我用筷子戳了一个粽子，蘸了一点白糖，就津津有味地吃了起来。外婆给我讲屈原的故事。
屈原是战国时代的楚国人，22岁时，就已官居左徒、三闾大夫，辅佐楚怀王。屈原救国的愿望破灭了，他在极度悲恸的心境下，于公元前278年(诗人62岁时)农历五月五日纵身投入波涛汹涌的汨罗江。当时楚国人民因舍不得这位贤臣的死去，闻讯后纷纷赶着划船去追他;但追至洞庭湖上，已不见踪影。这便构成了每年此日竞赛龙舟的起端。南朝梁时吴均《续齐谐记》中说，屈原五月五日投汨罗江之后，人们每年这个时候，把米撒入江中以祭祀他。据说东汉初年，长沙有个名叫区曲的人，曾梦遇一位自称屈原的贤士，他对区曲说：“多年来人们祭我的米，都让蛟龙吃掉了，今后你们要把楝叶和米塞在竹筒里，或用芦叶包裹好，再用五彩丝缠好，因为蛟龙是害怕楝叶、芦叶和五彩丝的。”之后人们改用楝叶、芦叶和五彩丝包裹粽子，据说就是这一缘故。此后，历代沿袭下来，便演变成端午节吃粽子的风俗。
我真爱端午绝啊，你爱吗。
“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”一听到小朋友们说起这首儿歌，我们就知道端午节来了。每到端午节，家家户户都成了“粽子王国”。
每家每户都忙着包各种陷的粽子：有鲜肉陷的，有白糖陷的，还有蜜枣陷的……真是种类繁多呀！除了吃粽子，还要举行“赛龙舟”的比赛。也就是一些人组成一个组，在一条很像龙的船上，等裁判一声令下，“龙”就在水中自由穿梭了。告诉你们，爱国诗人屈原投江而死，往江里扔粽子是让鱼蛟虾蟹吃粽子吃饱了，不再去吃屈原的遗体；而赛龙舟是为了捞救屈原。大家一定很疑惑，为什么端午节要把“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和龙船花插在门上呢？原来可以保平安呀！还有，为什么要拿红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在我们小孩子的脖颈、手腕和足踝上呢？因为这五色编成的丝线称为“长命缕”，戴在身上可以长命。
你应该没想到，这个普普通通的传统节日——端午节竟隐藏着这么多有趣的风俗吧！
我国有许多传统节日，有喜庆的春节、有祭奠亲人的清明节、有团团圆圆的中秋节……我最喜欢热热闹闹的端午节了。
端午节的由来还有一个故事呢!很久以前，有个楚国人叫屈原，他由于政见不合被驱逐到偏远地方去。可是，屈原是一个爱国的人，他报国无门，又不忍见自己的国家被欺负，就跳江自杀了。当地的楚国人知道屈原死了，就乘船下江寻找屈原的尸体，还将食物扔进江里，好让江中的鱼鳖吃饱，不要吃掉屈原的躯体。从那以后，人们为了纪念屈原，每年的五月初五汨罗江上，都要举行一次赛龙舟比赛，人们还要包棕子、吃棕子。
每逢端午节，我家也要吃棕子，奶奶会包一些形状各异的棕子。有方的、有长的……其中有一种棕子很小巧玲珑，它的形状就像一个个尖尖的冰淇淋，我一口就能吃下一个。棕子的品味也有很多种：有豆沙的、有蜜枣的、有红豆的，还有咸肉馅的。我最喜欢咸肉馅的，剥开绿绿的棕叶，咸咸的肉香扑鼻而来，一个褐色的肉棕一会儿就被我“解决”了。那一块块小小的咸肉使我百吃不厌，回味无穷。
端午节，有美味的棕子，也有感人的故事，我怎么不喜欢呢?
说到端午节，大家一定都知道。端午节有许多名字。比如：端阳节、赛诗节、重五节等等。端午节有许多风俗，像吃粽子、赛龙舟、戴五丝线、吃“五黄”等。
说到粽子，我可是很喜欢。我见到的粽子有两种，一种是竹叶粽，一种是竹筒粽。馅儿也是多种多样的，有红枣馅的，豆沙馅的，有香米馅的，有糯米馅的，有八宝粥馅的，这些馅都是粘粘的，吃在嘴里又香又甜，好吃得很！恐怕你馋得都要流口水了吧！
我听家长说，端午节还有一个故事呢。楚国时期，当时正是五月初五，屈原因受冤枉，抱着石头跳进了汨罗江。当地百姓听到这个消息后，划船去搭救，可是打捞了半天都没捞到。他们怕鱼虾吃了屈原的尸体，就在汨罗江上划龙船、丢粽子，引开鱼虾。
后来，人们为了纪念屈原这位伟大的爱国人士，一直把赛龙船、吃粽子的风俗延续到今天。
今日是端午节，我亲爱的老妈有事，所以把我“托”到了王别格家。
我刚一冲进门，就看到了王别格和岳阿姨在餐桌上忙活。王别格一见我来了，就让我一块儿包粽子。怎样办?我可是个包粽子的“大菜鸟”啊!叫我吃粽子还行，叫我包粽子还不如让我去毁粽子呢!我当时那个汗那。我直愣愣的站在那里。“快点过来!”王别格又朝我喊道。我被逼无奈只好硬着头皮走了上去，说：“呃，这个嘛，我不会。”王别格不以为然的说：“我也不会嘛，我第一次包粽子的时候还把粽子包成了沙漏，一松手，米”哗哗“的往下流”。我只好拿起一片竹叶跟她学了起来。“首先，把竹叶对折，再折一个小角。”，王别格向我演示完就来检查我折的怎样样。“哎呀。这是吃的，你不要把她当成卡纸折啊!”王别格对我说。我无可奈何，只好重新折了一次。“嗯，这次还不错”听到了她说的话，我大大的松了一口气。看样貌，她不会再叫我重新再折一遍了。“之后把粽叶打开，握住下头”王别格一看，说：“做的还不错，此刻要放馅儿了。先放一勺米，再放一勺豆，然后再放一勺米，然后再放半个枣，最终放一勺米。”王别格说的太快了，我有晕，于是对她说：“你直接告诉我要几勺米、几勺豆、几勺枣就能够了，我自我搭配。”岳阿姨说：“其实这个能够根据自我的口味来搭配。”我曰：“那我就光加米，不加豆，也不加枣
。”王别格说：“不行，就你喜欢那种口馅，别人都不喜欢。谁明白你你包的粽子是哪个呢?”我立刻反驳道：“做个记号不就得了?”由于往下我不能做了，所以那个半成品被送到了岳阿姨那里，叫她帮忙“整整容”，再“缝好皮肤”。
该煮粽子了。阿姨先把粽子倒进“盆地”(小锅)里，又把一盆水倒进“盆地”里，让水没过粽子，使所有的粽子“溺水”，无一幸免(当然不能有幸免的了，不然，怎样吃呀)。然后，煮上两个小时，再闷上半个小时，粽子就煮好了。
王别格一听说粽子煮好了，便飞也似的跑向餐桌。岳阿姨刚把粽子端上来，她便迫不及待地把一个粽子拨开，把粽子用筷子一分为二，小口小口的品尝完了，对粽子赞不绝口。我被她所逼，原本想“付出无回报”的，但被她硬塞进了大半个粽子。噎的我直翻白眼，不得不以跑步的方式来缓解我那可怜肠胃的压力。
这可真是个有喜也有忧的端午节。
世界上还有几个节日要吃香喷喷的粽子呢？世界上还有几个节日是要洒雄黄酒的呢？世界上还有几个节日是要在门前挂草药，身上涂药酒的呢？没错，的确，只有端午节，一个伟大的节日，一个神圣的节日。要说起来这端午节阿，还得从战国时期诗人屈原说起。相传在战国时期，楚国上大夫屈原上谏楚王，提出富国之计，可楚王不仅不听，还将其流放。结果屈原悲愤交加，伤心欲绝，抱一块石头，带着自己的愤愤不平，带着他的高远志向，一起永沉泪罗江底。屈原死后，人们为纪念他，为了使他的尸首不被鱼虾吞食，人们便做了粽子，来喂鱼虾。流传至今，便有了吃粽子的习惯。这天，满街都有一股粽叶的清香。要说这做粽子，先得把粽叶洗净，用粽叶把肉、糯米、豌豆包一起煮，从锅里散发出的诱人香味，不禁让人口水“直流三千尺”盼着，想着早点煮熟。终于，冒着热气的粽子上来了，一家人围坐在桌子那儿一起吃，其乐融融。夹起一块糯米，放入口中。啊！香甜可口，甜而不腻。让我忍不住想把整个粽子吞下去。虽然家附近几乎天天都有粽子卖，但今天的粽子仿佛有股节日特有的，浓浓的气息。吃完粽子，大人们便忙着去洒雄黄酒，据说可以驱鬼辟邪，以保平安。端午这天，满街都有一股酒味，有些大人还会用雄黄酒在孩子的额头上写个大大的“王”字，象征生龙活虎、虎虎生威。洒完雄黄酒，大人们便在两边大门上挂菖蒲等中草药，菖蒲那股刺鼻的味道可以驱赶鬼魔，使邪魔不敢靠近你家。挂完后，还要在孩子身上涂药酒，可保以年不生疮。涂药酒也可使你百病不入，一生平安。转眼间，这年的端午就要过完了，但是，端午给我留下的痕迹是永远也抹不掉的，又开始期待来年的端午了。
古代有个爱国大诗人，名叫屈原。因受*人挑拨，被皇上驱逐。但是他仍然爱自己的国家。最后投江自尽。后来人们为了纪念屈原，便有了今日的端午节。
端午时节，是我国的传统节日。但随着岁月的流逝，许多地方的节日特色已经不复存在了。可是闽南一带却还有着浓浓的民风民俗。
上午，大家都会去割艾草。割来的艾草都被挂在门前屋后。整条街都是绿茫茫的一片，仿佛有千万条绿色的丝巾迎风飞舞。这艾草寓意驱蚊除虫，驱灾避邪。
艾草驱邪的民俗流传至今，而十二点的光阴更让人难以忘怀。
正午十二点。家家户户都端着盆子，到河边取水。用晶莹剔透的水来冲洗脚或脸，洗走自己身上的晦气。之后，人们还会聚集在河边跪拜祭祀。不仅是跪拜，在贡台上还供着不少供品，有鸡鸭鱼肉、美酒果蔬等。当然，更少不了最重要的棕子。最后，将其中6个棕子投下河去喂鱼虾。(好让屈原的遗体继续安息于海底)祭祀便完毕了。其余的.贡品便可以自己带回家食用，以求沾一些福气，带来好运。
午后，端午的又一个高x到了采莲。由一个打扮不堪入眼的醉汉为导，抬一尊木雕龙头。龙头雕刻的栩栩如生，眼睛炯炯有神，有一股神圣而不可侵犯的威严。身后跟着锣鼓队、花童等。这一个x行队伍要进入每家每户舞旗拂尘。主人则要行待客之礼，送一些糖果饼干给他们。队伍十几米长，上百人组成。鞭炮声持续不断，锣鼓声响彻云霄。气势真是不同凡响!
在端午，小孩子兴的莫过于得到一件礼物香包。它的色彩多以红黄紫为主，表面细绣着一些美丽的图案。据大人们说，香包里还有许多好东西。喻吉祥如意，带有长辈们对孩子的美好祝愿。
闽南的端午节总是那么别具特色，那么令人难以忘怀!
旧时划龙舟要夺“龙标”
南昌自古就是水都，赣江、抚河水系发达，在旧时，每年的端午节当日，都要举办大型龙舟比赛。当日，万人汇聚在南昌南郊的施家窑附近(现在象湖的位置)，举行声势浩大的龙舟夺标赛。施家窑附近地处赣江与抚河汇合处，河面辽阔，浩瀚无垠。岸上旷地高宽，可容万余人俯览全景。老南昌口中至今还有“到施家窑看龙船去”的口头禅。
参赛的龙船是由附近各村组织，预先商定好各龙舟分别漆成不同的颜色，龙头龙尾皆用木雕刻成，并涂上彩漆。比赛前，组织者会焚香祭江，各船也杀雄鸡，将鸡血洒在龙头上。彩炮一响，龙舟齐发，锣鼓喧天，划手们奋臂飞浆，追波劈浪，起落一致，蔚为壮观。岸上的观众齐声呐喊助阵，群情起伏，热闹非凡。
旧时的龙舟赛不仅要比速度，还有一个项目就是夺铁“龙标”。梅联华说，比赛时，当各龙舟快到终点时，终点处的投标船会将系有红绳的铁“龙标”投入水中，各龙船上一名水性最好的人，在龙舟到达终点的同时跳入江中寻找
铁“龙标”，最后，以龙舟的速度和取得铁“龙标”的综合成绩，来决定名次。
端午挂个香囊能驱邪
南昌的端午风俗中，主要有吃“五子”、喝雄黄酒、缠七色线、悬艾叶菖蒲，以及挂香囊和蛋袋等特色风俗。
端午节当日早餐，是一年中最特殊最丰盛的，大人小孩都要吃“五子”，即粽子、蒜子、鸡子\(蛋\)、口子(藠头)、包子。中餐一般喜欢吃鹅汤下面，晚餐才是节饭。此外，早起还要喝一杯雄黄酒，以避毒祛瘟。成年人喝雄黄酒时，还要蘸着雄黄在小孩的额头上写个“王”字，叫做“画王老虎”，耳朵、鼻子等处也要抹上雄黄酒，达到镇百怪、避虫毒的目的。
端午节当日，除了家家户户悬艾叶和菖蒲外，南昌民俗中还要给儿童缠七色线，七岁以下的男孩戴符，女孩戴石榴花，祈愿避毒虫得安康。此外，南昌传统的端午民俗中，还要给孩子挂蛋袋，小孩则以碰鸡蛋为乐事。
一些民俗正在逐步远离我们的生活，但他希望能得以传承，如端午节戴香囊，不仅传承了手工艺美术的精美，而且具有辟邪驱蚊之功效。一般香囊里面塞了中药，挂在孩童胸前或是悬在床帐上，可起到辟邪驱蚊虫、新空气的作用。老人一般喜欢戴梅花、荷花、双莲并蒂等纹饰的，象征着万事如意、夫妻恩爱。小孩喜欢的是飞禽走兽类的，如虎、豹等，喻示平安健康成长。但香囊并不适宜所有人佩戴，如孕妇、具有过敏体质的人一定要慎用。
端午节是我国一年一度的节日，端午节是我们儿童开心的节日，因为可以放三天假，可以尽情玩耍。快要考试了，正好可以好好放松放松。
这个端午节我决定和我姑姑、表妹一起去表妹奶奶家玩。姑姑约定一起第二天早上5点半在圣埠停车场集合。
早上五点一刻多，我睁开眼睛，下床去刷牙洗脸，看见爸爸躺在沙发上，正准备等我收拾好，走呢!我连忙刷完牙洗脸。穿好衣服，叫爸爸送我去圣埠停车场去。姑姑早在停车场，等我了。
姑姑开着小车带我们去表妹奶奶家。一路上，我们四处观看风景，到处花花草草，呼吸一口新鲜的空气。
过了快两个小时，我们终于到达表妹奶奶家。我们四处张望，到处都是新奇，我们开心极了。一起聊天，姑姑说：“我们去摘毛豆，摘蔬菜。”“好。”我们异口同声，我们每人拿着一个篮子，我们来到菜园，我们嫌太多了。没去，再上面草坪等她们，我们看到草坪上有一只白白的流浪狗，我们走过去，小心翼翼地抚摸它。我们渐渐不怕了，我们看它好像饿了。我表妹弯腰下去摘了3个毛豆给它吃，一下全吃完了。我们问姑姑拿不能养。姑姑说：“可以放乡下养。”“耶，太棒了!”我们开心地叫道。我们看见旁边有一个老奶奶在池塘边洗衣，她说：“这里有鱼。”我们求她帮我抓一些……
吃完午饭，我们便坐车回去了。
家乡的端午节有着二千多年的历史，是纪念爱国诗人屈原而产生的。今天农历初五，这一天有着浓浓的节日气氛。它能够和家乡的春节、清明、中秋节一样热热闹闹，处处洋溢着人们欢歌笑语，欢度节日的快乐。
家乡的端午节更加隆重，端午节前几天家家户户就准备迎接它的来临，后几天准备划龙舟庆贺。这天人们买好箬叶、棕、米和肉等物品包粽子。今年的端午节更加具有节日气氛，你看现在离节日还有四五天，挨家挨户都在紧锣密鼓地包粽子。原来单调的粽早有了改进，现在有豆沙馅的、板栗馅的、蜜枣馅的……真是五花八门，口感好极了。满街都能够闻到粽子飘香，真是猴得人直流口水，提前带来节日的气氛。
端午节这天，每家每户早餐桌上都摆放着各式各样的早点，让你看得眼花缭乱。不过最不能够缺少的是包子、麻圆、粽子、茶蛋和大蒜，这是家乡传统的佳肴。大家欢度在一起，团团圆圆，吃得热热闹闹，津津有味，但是对我来说到没有什么新鲜感，因为这些东西我早就吃厌了。听外公说，他们小时候多么盼望节日这一天的到来，因为只有过节才有这样的幸福生活，平时那有这样好的生活呢?
想想现在，我们的生活是多么幸福呀!人民生活水平蒸蒸日上，我们不要生在福中不知福，要珍惜今日的幸福生活。
农历五月初五，是中华民族的传统节日端午节。
端午节的习俗是吃粽子。现在条件好了，许多人家也不包粽子了。因为菜市场、超市门口摆满了各具特色的粽子。有香甜可口的红枣粽、松软的猪肉粽、清香的赤豆粽……包装精美，应有尽有。
我最爱吃的是红枣粽。碧绿的芦叶里，裹着雪白的米团和玛瑙般的红枣，颜色鲜艳而美丽，使人一看就生爱慕之心。我喜欢它不仅是因为它颜色美丽，更重要的是它的味道好极了。剥开粽子，新鲜的芦叶清香扑鼻而来，轻咬一口，清清的，凉凉的，别有一番滋味。
端午节的时候，每家的门上都挂上了菖蒲做的宝剑和喷洒雄黄酒，听说这样可以避邪。
一年中有许多的节日，而我最喜欢的是清香的端午节。
相信大家都过过端午节吧，每年农历五月初五就是端午节。端午节的习俗分别是题目：吃粽子、赛龙舟、喝雄黄酒、在屋檐上插艾叶等等，今天，我们家可热闹了呢。
今天一大早，我就嚷嚷着要和妈妈去买粽子，妈妈受不住我的百般央求，只好答应了。到了超市，我迫不及待的打开冰柜，哇，有眼福了，好多种馅呀。我连忙拿了以下题目：蜜枣馅的、猪肉馅的、桂花香馅的等等，每个都拿了5个。付了钱，到了家里，我急忙拿出了全部，让妈妈给我蒸了蒸。
妈妈有事先出去了一趟，我呢，就在家里好好享受着美味，我先拿了一个蜜枣馅的，把它给剥开，好黏啊，里面的珍珠数不尽，我把‘’珍珠‘’吃完后，开始吃里面的蜜枣，红红的，软软的，又甜甜的，一直甜到心里。吃完这个粽子后，真是让人吃了还想吃，于是，我有偷偷地又拿了一个，就这样，家里的粽子被我‘’打扫‘’地干干净净了。
妈妈回来了，当然，一看垃圾桶里就知道怎么回事了，我也少不了一顿臭骂了，不过，经过这件事情，我再也不敢这样做了，这一天，我也干过不少事情。
我觉得这一天我过得很开心，我很喜欢吃粽子，每年等到端午节我都是一扫而空的那个人。
今天，是中国一年一度的端午节。而这一天主要纪念一位战国末期的伟大诗人——屈原。
屈平，字原，通常称为屈原，又自云名正则，字灵均，汉族，战国末期楚国丹阳人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。在战国时，屈原虽忠于楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放。屈原被流放后，仍然为国着想，心中十分悲愤。在这期间，他写下了许多名著，其中代表作有《离骚》《九歌》等，最终投汨罗江而死。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人， “楚辞”这种文体也是他创立的。
而端午节的由来也有许多传说，而最著名的传说主人公当然以屈原为主。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
现在，我闻到了一股粽子的香味。朋友，你今天吃了粽子吗?快去吃吧!
端午节到了，街上卖粽叶的又多了起来，空气中到处都飘着粽子的清香。在这个全民族的传统节日里，我们感受到的不仅是丰富的民俗文化，更是全国人民的爱国热情。
端午节在每年的农历五月初五，又称端阳节、重五节。每逢端午节那天，都有很多的风俗：吃粽子、赛龙舟、插艾叶等等，而这一天也是我们全民族团圆的节日。每到那天奶奶总会买了好多的粽叶，用清水泡着，洗干净码好，粽子的馅一般是糯米，配上绿豆、红枣等，用粽叶裹紧煮熟。到了晚上，一家人团聚在一起，吃着清香的粽子，那是一种多么温暖的亲情气息。
相传端午节的主要活动是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。这其中包含着一个动人的故事。据说，很久以前，爱国大诗人屈原为了坚持他的爱国主张却被别人陷害，遭到流放，痛心疾首的他忧心如焚，在极度的失望和痛苦中怀抱石头自尽于又急又宽的汨罗江中。闻讯而来的百姓，怕江里的鱼虾把他的'尸体吃掉，便用苇叶包了许多味道鲜美的粽子扔进江里，这样鱼就不会吃屈原的尸体了。龙舟竞渡是人们为了竞相捞救爱国诗人屈原而延续下来的。正好这天是农历五月初五，善良的人们为了纪念屈原，把这天定为端午节，以示悼念。
千百年来，汨罗江边，江水悠悠。正是屈原的这种大无畏的爱国主义精神激励着我们的中华民族不断奋勇前进，人们在每年的这天都对他寄托了无限的哀思。我们要从中获得更多的精神力量来热爱我们的祖国，建设我们的祖国。
每年的农历五月初五便是家乡的传统节日——端午节了。在这天，家家户户都要包粽子，吃粽子。那天清晨一醒来，就闻到了空气中粽子那诱人的香味。
上午，大家都要到集市上卖艾草，说是艾草可以驱蚊除虫，驱灾辟邪。那天，市集上的商贩几乎都会在店门口插几株艾草，清香四溢。远远望去，艾草就如一条条碧绿的丝巾点缀着大街小巷。
到了中午，市集散了。一回到家，老人便要为孩子系上五色绳。五色绳，顾名思义就是有五种颜色：白、青、黑、红、红。分别代表了五行中的金木水火土。它们有的叫长命绳，有的叫辟邪绳，还有的叫快乐绳……带上五色绳可以强身健体，长命百岁。
下午两点钟左右，大家都要洗澡。这洗澡水十分特别，是由艾草、鱼腥草、毛苦草等十几种才要一同倒入一个大锅中煮，煮到所有药材都软了便可以取出洗澡了。这种水很清香，洗了不会长痱子，还可以杀菌除湿气。
晚上，大伙儿都要出去买香包。香包既好看有很香，颜色各异，造型也各异，有方形、圆形……不同的香包上有不同的花纹，不同的花纹也代表了不同的寓意，鱼代表年年有余，鸳鸯代表天长地久……晚上睡觉前要把香包挂在床头，一是可以保佑人们万事如意，二是可以提高人的睡眠质量。
家乡的端午节别具特色，令人难忘。
端午节来源于屈原的故事：爱国诗人屈原提出了一个能够富国强民的好主意，但由于当时社会的腐败他的策略不但没有被国王采纳，反而被攻击排挤最终逐出都城，流落汉北。屈原生性耿直，不愿委曲求全，看破红尘，跳进了汨罗河以死捍卫正义。当地的渔夫明白此事后十分痛心，划着小船把竹筒里的米撒向汨罗河喂鱼以保全屈原的尸首。之后，大家把竹筒盛米改为包粽子，把划小船改为赛龙舟，逐渐构成一种仪式。以后每年的农历五月初五为端午节，人们吃粽子，划龙舟以纪念这位伟大的爱国诗人。我们全家人都十分敬佩屈原的人品和才智。所以，我们家每年都很重视端午节，必须要包粽子以此纪念屈原。
端午节的习俗是吃粽子，赛龙舟。粽子分两种形状：一种是牛头粽，一种是尖尾粽。妈妈是我们家包粽子的能手。每年端午节的时候，我们全家都能吃到可口的粽子。妈妈常说：“用芦苇的叶包的粽子最香。”所以，每年端午节妈妈都用芦苇叶来包粽子。她在包粽子之前，先做好准备工作：把芦苇叶子放在温水里泡一泡，把准备好的糯米和枣，花生分别洗完后伴在一齐。等芦苇叶子凉了以后，她就开始包粽子了。她先取三片叶子，将这三片叶子卷成一个圆锥体，然后先放一粒枣，之后在里面放上糯米，花生，中间再夹几片枣肉，包好后再将草绳捆绑好大功告成了。妈妈包的粽子又大又结实，像一个个包袱，又像一个个秤砣。妈妈把它们放在高压锅里蒸三十分钟后，再泡在汤水里一个小时左右使其入味，然后就能够吃了!妈妈包的粽子香味扑鼻，让我直流口水，有时一口气竟能吃上好几个然后腆着大肚子那憨态惹人笑。
过端午节除了吃粽子，还要赛龙舟哟!
我最喜欢看赛龙舟了，几十个水手都握着船桨动作协调、齐心协力地奋力向前划着。擂鼓的水手士气高昂，用力地敲着鼓，“加油，加油!”场外的拉拉队，发出雷鸣般的呐喊声、助威声此起彼落，使水手们更加鼓足了干劲，勇往直前……每年赛龙舟的场面都十分壮观。
端午节吃粽子，赛龙舟不可是中华民族的传统习俗，并且传承着中国的传统文化。
端午节是我国的传统节日，每当这个时候，各家各户都包好了粽子，准备那一天吃得饱饱的。还有一首端午节的儿歌：“五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，洒白糖，龙船下水喜洋洋”。怎么样，这首儿歌好听吧。
这是奶奶在端午节时教我的歌谣。记得爸爸常跟我说起他童年的往事，在他的故事里，端午节对他是一个充满好奇而又充满期待的节日：在初夏那个节日的晚上，剥开一个粽子，满屋飘香，大家围在一起，小孩缠着大人讲那个熟悉但却百听不厌的故事：两千多年以前，古老的中国战火纷飞，在农历五月初五的那一天，有一位忧国忧民的爱国诗人看到自己的国家面临着亡国危运，而他心中的抱负却无法实现，他悲痛欲绝怀抱着石头投向波涛滚滚的汨罗江，他就是屈原；渔民划着船，四处寻找他们爱戴的屈原，他们为了让水中的鱼儿不吃掉屈原的身体，就把糯米裹在散发着清香的竹叶里，投到了江里……每当故事讲到这时，大人们总会指着天空说：“你看，天空中那颗最明亮的星星，就是屈原化成的。”而小孩子们便会抬起头遥望着那深邃的天空，寻找那颗最明亮的星星。
我们九江过端午节的方式是：一大早，大家先去买艾叶和菖蒲挂在门口，再贴上红纸。我奶奶还会包粽子，粽子的材料是豆子、板栗、猪肉。吃起来可香了！
农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，音雄黄酒，游百病，配香囊，备牲醴。
端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原，名平，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。
端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出，悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。”便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体，装在皮革里于五月五日投入大江，因此，相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诗辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为了纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。
端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国，后人为敬仰其诗，复哀其忠勇事迹，乃与诗人节合并举行纪念，而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，且喜骑马击剑，有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命，影响极大，预谋起义，开会时为清军所捕，不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。
悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛
端午节的习俗有哪些呢？像悬钟馗像、卦艾叶菖蒲、赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒、游百病等等都是端午节的习俗，下面小八就带大家一起来看看吧！
悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，按照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午节时，一律张贴，以驱邪魔。
卦艾叶菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩带，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱鬼祛贵之神效。
赛龙舟：当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越楚。清乾隆二十九年中国台湾开始有龙舟竞渡，当时中国台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在中国台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡，近来英国人也有仿效中国人的做法，组织鬼佬队，进行竞赛活动。
吃粽子：荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。
饮雄黄酒：此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行。
游百病：此种习俗，盛行于贵州地区的端午节。
佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。
端午节为每年农历五月初五，又称端阳、重午节、午日节、五月节等。是中国民间传统节日。
大街上到处中野飘香，粽子的腥味扑鼻而来。到了家里，我看到奶奶准备了一大盆香嫩糯米，还没开始包，我就迫不及待的想吃。奶奶一手拿着粽叶，一手拿着勺子，匙了一大口糯米，放进一个卷成三角体的棕叶里，再用手指压一压，用绳子一绑，一个完美的粽子包好了，我没想到男人的双手是那么的灵巧。
等到粽子蒸好了，打开锅盖，一个又大又秀的粽子呈现在我的眼前。我迫不及待的剪开，猛地咬了一大口，味道好极了，我一口气吃了好几个。
吃完了粽子，我们去看划龙舟。河边人山人海，人声鼎沸，还没有看到龙舟，就震撼到了我。我挤进人群，鼓声地动山摇，划龙舟的人乐在其中，船桨在水里整齐的划着，翻起洁白的浪花，像一个美丽的姑娘，穿着雪白的连衣裙在河上跳舞，是那样的婀娜多姿，那样华丽无比。
黄昏时分，划龙舟的人上岸了，紫色的星云悬挂在天空，让人不禁联想起了爱国诗人屈原投江自尽的情景，让人情不自禁地热泪盈眶。
故乡的端午节啊，你给了我多少喜悦和欢乐?端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双!端午节流露出的是地道的故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原爱国精神的一种钦佩和赞颂!
今日是端午节你们明白今日是端午节可是你们明白端午节有哪些传统吗?让我来告诉你们吧。
农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不一样，但总体上说，各地人民过节的习俗还是不大一样的。
过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅仅产生了众多相异的节名，并且各地也有着不尽相同的习俗。其资料主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及其他国家。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。这些就是端午的传统。这个节日来自一个诗人屈原因抱石跳河乡亲们为了不让鱼，吃了屈原就把粽子扔下去喂鱼。这就是端午的来历，你们明白了吧。
端午节的习俗大致有吃粽子、赛龙舟、桂香袋、饮雄黄酒、用雄黄蘸酒洒在额头上画王字、接女归宁(这一天出嫁的女子都要回娘家)，采百草、插艾蒲、系五彩线……各地往往不一。
“端阳节碌忙人，剥粽蘸糖当早茶。苋菜落油和片粉，面筑捣蒜拌黄瓜”。每当端午来临人们便芬芬包粽子，赛龙舟喝米酒、插艾蒲、系五彩线，这便是我们郧县人民的风俗。
包粽子
包粽子喽，包粽子喽，我兴奋的叫着，可老妈不让我包，气也，气也。就凭着我这三寸不烂之舌不到两分钟就把老妈说的无言以对了。(不是吹的)老妈让包了，我又不会包，又想放弃，莫不包上一两个怎能体现端午日的气氛呢?恒心突起坚持要包上一两个，左手拿着一片竹叶，右手拿起大勺，怎么包呢?要不偷偷窥探一下OK!悄悄瞄两眼“Mygod，真简单，偶会了”。再次拿到竹叶感到轻轻折叠成一个三角形，拿起大勺，挖上一勺糯米，倒入竹叶中，再放上枣、花生、葡萄干，包好用线扎好放入锅里渚一渚，经过一夜的沸腾，一个个香喷喷的大粽子便出现在眼前，一闻，哇，真香，“口水直流三千尺，不及粽子让我吃”。好诗，好诗，我在心中暗的想着，莫不尝上一两个大粽子怎么对得起我的劳动成果。嗯，好吃。
赛龙舟
“赛龙舟，嘿咻……”听那不是“龙头”在叫吗(带头)，看五条长七、八米的龙船在江面上飞奔、腾舞，一条比一条勇猛，船长可坐12至18个桨水，一个带头的，一个锣手。桨手每人手持一支短浆，随着鼓声缓促为节拍，拼命的向前划去。(我爸是桨手;三爹是带头的)带头人员双手左右挥动大声呼喊到：“划龙船”，桨员人也跟着喊到：“嘿咻”，再加上岸上人山人海的观众，可想而知呐喊助威声音有多大。
由于时间关系我就不一一介绍我们郧县的端午日了。
你把你们的端午日也告诉了吧，就这么定了，OK!