关于除夕的来历参考实用七篇

关于除夕的来历参考（通用7篇）

关于除夕的来历参考 篇1

夕的重要盛典，就是吃年夜饭。这种习俗始于南北朝时期，至今更是长盛不衰。南北朝时期徐君倩所著诗《共内人夜坐守岁》载：“欢多情未及，赏至莫停杯。酒中喜桃子，粽里觅杨梅。帘开风入帐，烛尽炭成灰。勿疑鬓钗重，为待晓光催。”唐代王勃在《守岁序》中所说：“柏叶为铭，未泛新年之酒；椒花入颂，先开献岁之词。”就说到阖家团圆吃年夜饭并守岁的事情。

年夜饭也有许多称呼，如团圆饭、宿岁饭等。清代人富察敦崇所写的《燕京岁时记》有这样的记载：“年饭用金银米为之，上插松柏枝，缀以金钱、枣、栗、龙眼、香枝，破五之后方始去之。”吃年夜饭，是春节家家户户最热闹、最愉快的时候。大年夜.丰盛的年菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭。年夜饭上有很多美味佳肴，但有一样东两却是必不可少的。那就是鱼。“鱼”是“余”的谐音，“年年有鱼”喻示着“年年有余”。年夜饭名堂很多，南北各地不同，而且各有讲究。北方人吃年夜饭时，饺子是必不可少的，所以饺子也被称为“更年饺子”，而南方人的年夜饭则是以年糕为主。其实，不论是饺子还是年糕,都是为了取其吉祥之意，而年糕则是“年高”的谐音。中国古代用十二地支来记录每一天的时间，子时相当于半夜二十三点到一点这段时间，子时也就是新一天的开始。除夕夜的子时不仅是新旧两天的更替，还是新旧岁的更替，中国人就把它叫“交子”，饺子和“交子”正好是谐音，包饺子意味着包住福运。于是，这寓意吉祥的饺子变成了典型的春节食品，而过春节吃饺子也成了人们辞旧迎新之际祈求愿望的特有方式。年糕又称“年年糕”，与“年年高”谐音，寓意着人们的生活一年比一年好。

除夕这一天对中华民族来说是极为重要的。俗话说：有钱没钱，回家过年。人们无论身在何方，都会想方设法在这一天回到家里，与家人团聚，准备除旧迎新，吃团圆饭，共享天伦之乐。家庭是中华民族情感寄托的基本单元，一年一度的团年饭充分表现出中华民族对家庭圆满的追求，以及中华儿女对家的眷恋，延续着一个民族血脉里蕴含的亲情和温暖。

关于除夕的来历参考 篇2

大禹在外治水十三年，每逢除夕，禹母总是熬夜燃放爆竹，解除思儿情结。当地百姓看到禹母如此思念儿子，也跟着禹母熬夜、燃爆竹，寄托自己对大禹的思念。久而久之，“除夕熬夜、燃爆竹”的习俗便流传开来，而且越传越远，范围越广。后来人们用鞭炮代替了爆竹。

关于除夕的来历参考 篇3

除夕祭祖是中国流传至今的传统风俗。这种祭祀主要在家中进行，因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多是在除夕晚饭前，家长把家谱、祖宗牌位等摆放在客厅，并摆上香炉、贡品，然后烧香磕头祭拜。汉人祭祖，多半做鱼肉碗菜，盛以高碗，颇有钟鸣鼎食之意。祭祖形式虽各不同，大半都是除夕夜悬影，上元夜撤供。

中国部分地区有一种除夕上坟的风俗，称为送年食。上坟时间一般在除夕的下午，人们把做好的年夜饭，送到亡故亲人的坟上，让亡故的亲人与生者一起享用除夕夜的美食，从而寄托人们对亡故亲人的哀思。

关于除夕的来历参考 篇4

相传在太古时期，有一只名为“夕”的猛兽，每逢年末岁尾便出来祸害百姓。而这个猛兽最害怕的就是红色和响声。于是，人们便在除夕之夜燃放爆竹、挂上红灯笼，以此来驱赶“夕”。后来，“夕”被赶跑之后，人们便将每年的农历腊月三十称为“除夕”，而把正月初一称为“春节”。还有一种说法是，除夕是为了纪念古代的“年”而设立的。相传在远古时代，“年”是一种象征丰收、喜庆和团圆的神兽。人们为了感谢“年”的恩赐，便在每年的农历腊月三十举行祭祀活动，并将这一天称为“除夕”。当然了，这只是传说中的来历和传说。

关于除夕的来历参考 篇5

相传，古时候有一个叫“夕”的妖怪，专门害人。“夕”神出鬼没，只在太阳落山后出来，半夜后又不见其踪影，没有人知道它住在哪儿。老百姓对它恨之入骨，但又无可奈何。

一个叫七郎的猎人，力大无比，箭无虚发，猎狗也非常厉害，见乡亲们被“夕”所害，决心除掉“夕”。他带着狗到处找“夕”，找了一年。这天已是腊月三十，他来到一个镇上，见人们都在欢欢喜喜准备过年，心想，这个镇大、人多、姑娘也多，说不定“夕”要来。他找到镇上的人们商量，说“夕”最怕响声，叫大家天黑了不要睡觉，多找些敲得响的东西放在家里，一有动静就使劲敲，好把“夕”吓出来除掉。

这天晚上“夕”果然来了，他刚闯进一户人家，这家人就敲起了盆盆罐罐，接着整个镇子也跟着敲起来。“夕”吓得四处乱跑，结果被七郎看见。“夕”跟七郎和狗打了起来。“夕”力不从心，想逃跑，哪知后腿被猎狗死死咬着，七郎趁机一箭把“夕”射死。从那以后，人们就把腊月三十叫“除夕”。这天晚上，家家户户都要守岁、放火炮，表示驱除不祥、迎接幸福祥瑞。

关于除夕的来历参考 篇6

据《吕氏春秋·季冬记》记载，古人在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疬之鬼”，这就是“除夕”节令的由来。据称，最早提及“除夕”这一名称的，是西晋周处撰著的《风土记》等史籍。除夕这一天对华人来说是极为重要的。这一天人们准备除旧迎新，吃团圆饭，家庭是华人社会的基石，家人的团聚让人在精神上得到安慰与满足。

吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。丰盛的年菜在大年夜摆满一桌，阖家团聚、围坐桌旁。年夜饭的名堂很多，南北各地不同，有饺子、馄饨、长面、元宵等，而且各有讲究。北方人过年习惯吃饺子，是取新旧交替"更岁交子"的意思。

关于除夕的来历参考 篇7

除夕贴春联是怎么来的呢？《山海经》里有这么一则故事。传说东海里有座风景秀丽的度朔山，又名桃都山。山上有一棵蟠曲三千里的大桃树，树顶有一只金鸡，日出报晓。这棵桃树的东北一端，有一根拱形的枝干，树梢一直弯下来，挨到地面，就像一扇天然的大门。朔山住着各种妖魔鬼怪，要出门就得经过这扇鬼门。

天帝怕鬼怪下山到人间作祟，派了两个神将去把守，一个叫神荼，一个叫郁垒。这两个神的名字有特别的念法，神荼要念“伸舒”，郁垒要念“郁律”。两员神将专门监察鬼怪的行为。发现哪个鬼怪为非作歹，便用草绳捆起来送去喂老虎。此后，从这个故事中引申出了鬼怪桃木之说。于是，那时候，人们每逢过年，便用两块桃木刻上神荼、郁垒的像或写上他俩的名字，挂在门的两边，叫做桃符，以示驱灾压邪。慢慢的桃符就演变成了现在的春联，而两位神将的形象也被秦叔宝和尉迟恭取代变成了门神。